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成语故事阅读
在我们平凡的日常里，说到成语，大家肯定都不陌生吧，成语是中国传统文化的一大特色，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。还在苦苦寻找优秀经典的成语吗？以下是小编为大家收集的成语故事阅读，希望能够帮助到大家。
成语故事阅读 篇1
1、一衣带水
我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎?《南史·陈后主纪》。
释义：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
公元58年，杨坚取代北周称帝，建立了隋朝，称隋文帝，统一北方后，面对长江以南的陈朝就想统一全国，他经常对手下人说：“我是老百姓的父母，难道因为像衣带似的长江就能挡住我去拯救那里的老百姓吗?”于是出兵渡江灭掉陈朝。
2、不共戴天
父之仇，弗与共戴天。《礼记·曲礼上》。
释义——戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
公元38年，金国派使者要挟南宋皇帝递降书顺表，宋高宗、秦桧贪生怕死，准备降金。大臣胡铨写《戊午上高宗封事》表示反对：“誓与秦桧等人不共戴天，希望斩下他的人头悬挂城门示众，然后诛杀金国使者。否则自己将蹈东海而死。”
3、疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
4、不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!”
“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
5、乘风破浪
古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的`将军。
后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神。
6、专心致志
从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。
秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。
结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。
7、按图索骥
孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”
8、班门弄斧
采石江边一堆土，李白之名高千古;
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳!”意思是说，在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。
这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。
9、杯弓蛇影
有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。
隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的!”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。
后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
10、伯乐相马
传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
成语故事阅读 篇2
书籍是人类进步的阶梯，知识是成功的要诀。
走进知识的殿堂，无疑是走进了一间五彩缤纷、琳琅满目的展览厅，踏进了一座异彩夺目、绮丽无比的聚宝库，来到姹紫嫣红、风光绮丽的百花园，欣赏着一件件璀璨夺目、价值连城的瑰宝，吮吸着人类智慧的精华。
有这样一本书，它及童话、故事、寓言、成语、古典文学于一身，那就是艺术的瑰宝、知识的精华、成功的桥梁——《中华成语故事》。
《中华成语故事》这本书它的结构清晰，让人一看便明白它的含义，是小学同学的必备品。
它包含的成语都会为你解释，并用一个个精彩的小故事来启发你，不光如此它还会为你讲述过往的点点滴滴，从而激发我们的学习兴趣。
《中华成语故事》中每一个故事，都在教你一个道理或做人的道理。
所以又叫做“寓言故事”。
当我第一次，翻开这本书，给我的`是震惊的感受，然后便是无穷的回味。
像倘佯在宇宙的星球一样潇洒自如，一种可以自由飞翔的感觉。
走进他的世界，如春天般温暖，夏天般热情，秋天般滋润，冬天般美妙，仿佛一下子走进了4种不同的地方，在不同的变换着，一个个字好像小精灵一样在我面前跳舞。
这本书增长了我的智慧，开拓了我的视野，成为了我忠实的伙伴，为我建造了通往成功的桥梁。
再一次我翻开了这本书，我发现我的视野更远了，知识更丰富了。
“一本小小的书，带给我海洋般的智慧。”
成语故事阅读 篇3
宋、齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋、齐等国可以取消攻打郑国的念头。其他国家因为害怕强大的晋国，于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国，郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝。收到这些礼物后，晋悼公十分高兴，就将一半的美女赏给大功臣魏绛（jiàng）。没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：“现在晋国虽然强大，但是我们不可以因此大意。因为人在安全的时候，要想到未来可能会发生的危险，这样才会有备无患。”晋悼公听完魏绛的'话，知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危，从此对他更加敬重。
成语“居安思危”指处在安全的环境而想到可能会出现的危难。
成语故事阅读 篇4
春秋时期，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十几年。经过千辛万苦，重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国君之礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”
重耳略加思索说：“美女侍从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”
楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”
重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国主持朝政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍，如果还不能得到您的.原谅，我再与您交战。”
四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
成语“退避三舍”便由此而来。
——《左传·僖公二十三年》
【求解驿站】主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。舍，古时行军以三十里为一舍。
【活学活用】看他那怒发冲冠的样子，就是老虎看见了，也得～。
【妙语点拨】两军交战时，一方退让，情况大致有二：一是另一方实力较强，暂时避其锋芒，二是麻痹另一方，使其放松警惕，起到骄敌的作用。随后，出其不意，攻其不备，一举战胜之。晋文公的退避三舍，便属于后者。此外，此举还有回报当年楚王知遇之恩的意思。退避三舍，即你来，我先退，给你警告。再来，再退，再给警告。但事不过三。退，将发生两种情况：一种是有远见的人会考虑，这不是软弱可欺，应该谨慎，以防有诈；另一种是对方视自己可欺，逼自己到墙角，我只好还击。如果楚军在晋文公退避三舍后，不麻痹轻敌，而是谨慎追击，可能城濮之战会有另一番结局。
【近义】敬而远之
【反义】针锋相对
成语故事阅读 篇5
1、肠肥脑满成语故事
南北朝时期，北齐武成帝高湛的三儿子琅邪王高俨企图夺取帝位，后主高纬便调兵捉拿，将军替高俨开脱说：“琅邪王年少，肠肥脑满，轻为举措，长大自不复然，愿宽其罪。”后主当场释放了高俨，不久就派人暗杀了他。
【释义】肠肥：指身体胖，肚子大;脑满：指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。
2、老莱娱亲成语故事
春秋时期，楚国隐士老莱子非常孝顺父母，想尽一切办法讨父母的欢心，使他们健康长寿。他70岁时父母还健在，为了不让父母见他有白发而伤感，他做一套五彩斑斓的衣服穿在身上，走路时装成小儿跳舞的样子使父母高兴。
【释义】表示孝顺父母。
3、挥戈回日成语故事
传说周武王率领诸侯讨伐殷纣王，旌旗飘扬，杀声四起，战斗非常激烈，周武王的部下鲁阳公愈战愈勇，敌人望风披靡，眼看天色已晚，鲁阳公举起长戈向日挥舞，吼声如雷，太阳又倒退三个星座，恢复了光明，终于全歼了敌军。
【解释】挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局。
4、鱼游釜中成语故事
东汉顺帝时期，张婴聚众杀了残暴的广陵太守，转战于扬州、徐州一带，朝廷对他无可奈何。大将军梁冀任命张纲为广陵太守，张纲改用抚慰的手段，张婴主动带领义军投降说：不堪忍受前太守的压榨才起义的，这样做如鱼游釜中不能长久。
【释义】釜：锅。鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。
5、白头如新成语故事
西汉时期，邹阳有一次因为受人诬陷，被梁孝王关进监牢，准备处死。邹阳十分激愤，他在狱中给梁孝王写了一封信，信中列举事实说明：“待人真诚就不会被人怀疑，纯粹是一句空话。”
他写道：“荆轲冒死为燕太子丹去行刺秦始皇，可是太子丹还一度怀疑他胆小畏惧，不敢立即出发。卞和将宝玉献给楚王，可是楚王硬说他犯了欺君之罪，下令砍掉他的脚。李斯尽力辅助秦始皇执政，使秦国富强，结果被秦二世处死。所以谚语说：‘有白头如新，倾盖如故。’双方互不了解，即使交往一辈子，头发都白了，也还是像刚认识时一样;真正相互了解，即使是初交，也会像老朋友一样。”
梁孝王读了邹阳的信后，很受感动，立即把他释放，并做为贵宾接待。
【解释】：白头：头发白了;新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
6、汗马功劳成语故事
西汉初期，萧何跟随刘邦打天下，出谋划策，刘邦当了皇帝后就让萧何做丞相，其他武将不服，刘邦说：“打猎的时候，追逐野兽的狗，而指明野兽方向的是人，你们只是有功劳的狗，而萧何则是这个猎人。”
【解释】汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
7、凤毛麟角成语故事
南朝时期著名的诗人谢灵运的孙子谢超宗很有才学，他担任新安王刘子鸾的常侍，他写各种文告十分精彩，孝武帝夸奖他有凤毛。右卫将军刘道隆听孝武帝夸他有凤毛，以为有稀罕之物，于是到谢家寻找，找了半天也没找到。
【解释】比喻珍贵而稀少的人或物。凤凰的羽毛，麒麟的角。
8、渴骥奔泉成语故事
唐朝时期，中书舍人徐浩深得唐肃宗的信任，专门为朝廷起草重要文件，他才思敏捷，字写得好。他向肃宗提出许多建议得到采纳，被任命为国子祭酒。他对书法很有研究，精于楷法，写字圆劲厚重，自成一家，如渴骥奔泉。
【释义】骥：骏马。如同骏马口渴思饮，飞快奔赴甘泉一般。形容书法笔势矫健。也比喻迫切的欲望。
9、谢家活计成语故事
南屏僧净慈在明中讲经，听众如云。他善于诗画，画笔雅近井西老人，他的五言诗做得很好，人们称不愧为高人吐属。他在58岁圆寂前自做偈诗：“五十八年一报周，谢家活计霎时收。披蓑赤脚千峰去，不问芦塘旧钓舟。”
【解释】喻指赋诗。
10、驷马高门成语故事
西汉时期，东汉郡狱吏于公为人清正廉明，执法公正无私，他坚持为郡内孝妇鸣冤叫屈，终于在新任太守手中为她平反昭雪，老百姓为他建生祠，把门建得可以让驷马高车通过。他的儿子于定国后来官至廷尉，于家门庭更加荣耀。
【解释】指门第显赫。
11、闵损芦衣成语故事
周朝的鲁国，有个姓闵名损，字子骞的人。在他很小的时候母亲就不幸过世了。父亲娶了后妻，后妻又连续生了两个弟弟。人都有私心，因为不是自己亲生的，所以后母对待孩子就有很大的差别。后母平时对子骞很不好。严冬，后母给自己亲生的两个孩子穿着保暖的棉花做的棉衣，两个小孩子就算是在户外玩耍小脸也是红扑扑的。可怜的子骞却裹在件单薄的芦花做成的衣服里。数九寒天，寒风刺骨，子骞经常被冻得四肢僵硬、脸色发紫。就是在这种极大的差别中，子骞也从来没有一点怨言。假如今天是我，在这样的家庭生活中，我是不是能够承担?是不是有勇气继续生活下去?今人或许没有办法，可是对子骞来讲，他一点都不感到难过，一点也不抱怨他的后母。
在一个严寒的冬天，子骞的父亲外出办事，要子骞驾车。冰天雪地，子骞身上芦苇做的衣服哪里能抵挡住冬天的严寒!双手被冻僵了，嘴唇冻紫了。一阵寒风吹过，子骞剧烈抖动的身体实在没法抓紧缰绳，一失手，驾车的辔鞍就掉了，这引起了马车很大的震动。
坐在后面的父亲身体猛晃，很是生气，心想：这么大了连马车都驾不好!便要下车呵斥。正要斥骂时，突然发现子骞脸色发紫，浑身颤抖。很是奇怪，便上前拉开子骞的衣襟，顿时脸色大变，眼睛湿润：原来，子骞的“棉衣”里全都是一丝丝的芦苇絮，没有一片棉花的影子!这样寒冷的天气，怎么能忍受的了呢。让孩子在三九天里受这样的冷冻这样的苦，是自己没有做到作父亲的责任啊!这时，父亲也火冒三丈，没想到，同床共枕的妻子竟然这样恶劣，居然对一个孩子都如此狠毒。当即决定把妻子赶出门去。子骞听后扑通一声跪在地上，含泪抱着父亲说：“母亲在的时候，只有我一个人寒冷，可是如果母亲不在的时候，家里的三个孩子就都要受凉挨饿了”他的这番话使父亲非常地感动，于是就不再赶他的后母了。看到闵子骞一点都不怀恨于心，后母深受感动，她对自己的行为感到相当的后悔，最后也把子骞看成和自己的小孩一样的爱护。
子骞一番挽留后母的话，非常的凄凉，非常的恳切，又非常的悲愍，完全是肺腑之言，连铁石心肠的人听后，都为之声泪俱下，他的天性是何等的孝敬、纯洁，何等的淳厚、善良。
在当时，如果子骞的父亲一怒之下把后妻赶走了，那么可以说，这个家庭从此以后就天伦不再，妻离子散，这是何等的悲惨。可是因为有这样一位孝子子骞，才使整个家庭为之转变，从可能沦落到悲惨境地的家庭转变为幸福温馨。这个力量只在我们一念之间，这一念就是纯洁之孝，也就是每一个人心目当中都有的自性的纯孝。
“母在一子寒，母去三子单。”这句话，流传千古，让后代的人都来赞美闵子骞的孝心孝行。如果我们也是生长在类似的家庭环境当中，我们也应该要懂得与后母好好的相处。如果能向子骞学习，相信在家庭生活当中，一定可以免去许多的误会、许多的争执、许多的不愉快。人都有孝心、孝行，天下不会有人心肠会像铁石一样，只要我们肯用心，发自内心对父母孝顺奉养，父母再怎么不好，也都会有感动的一天。
12、狗窦大开成语故事
晋朝时期，张玄字吴兴，八岁时牙齿缺落，有人与他开玩笑说，你这里怎么开了狗窦?张玄毫不迟疑地回答说：“正使君辈从此中出入。”弄得在场的人哄堂大笑。
【释义】窦：洞。狗洞大开。用以嘲笑人缺少牙齿。
13、我醉欲眠成语故事
晋朝时期，不为五斗米而折腰的陶潜辞官回到故乡，自耕自食，经常召集一帮朋友在一起喝酒。他为人直率旷达，喜欢豪饮，用酒招待朋友时，如果自己先醉了就直率地对客人说：“我醉欲眠，卿可去。”朋友们都心知肚明。
【解释】我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。
14、神荼郁垒成语故事
传说古代沧海之中有度朔山，上有一棵大桃木，盘曲三千里，其枝间有鬼门，是万鬼出入地。门上有神荼郁垒二位神人，专门阅领万鬼，发现恶鬼就用苇索捆着去喂老虎。后来黄帝作礼请神，在门口离一大桃人，上画神荼郁垒与老虎用来驱恶鬼。
【释义】二神名，传说能治二鬼，后世奉为门神。指门神。
15、贯虱穿杨成语故事
从前纪昌去拜射箭高手飞卫为师学射箭，飞卫让他练眼睛的基本功，他回家看妻子织布，练就圆睁眼睛一点也不眨。飞卫让他练把小东西看成大东西，纪昌把头发上的小虱子看成车轮，飞卫教他射箭，他终于练就贯虱穿杨的射箭本领。
【释义】能射中小小的虱子，能穿过杨树叶子。形容箭术高超。
16、休戚是同成语故事
晋朝时期，庾亮因德高望重及善于用兵被派驻镇守边关，南蛮校尉陶称敌不过庾亮，就在当时权臣王导面前施用反间计，说庾亮拥兵自重准备举兵造反，要王导严加防范。王导说：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。”。
休戚是同的意思是：休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。
17、泱泱大风成语故事
春秋时期，吴国的公子季札自幼精通音乐，他访问鲁国时，鲁国特地为他举行一场演出。鲁国的乐工演奏周王朝及诸侯国的乐曲，他对齐国歌曲说：“美哉，泱泱乎，大风也哉！”等演奏曹国、郐国的《郐风》以后，他就没有再表示意见了。
【解释】泱泱：宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。
18、一琴一鹤成语故事
北宋时期，地方官赵抃去蜀地成都赴任，随身行李就是布袋中的古琴与竹篓里的白鹤，分别驮在一匹马上，其他就是两袖清风。宋神宗听说赵抃的行李就只有一琴一鹤，十分赞赏他的为人，希望他到任后精兵简政，廉洁奉公。赵抃的政绩也被广为传诵。
【解释】原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。
19、合从连衡成语故事
战国时期，诸侯之间战争频起，闹得兵荒马乱，人们不能安居乐业。秦国十分强大，对齐、楚、燕、韩、赵、魏六国虎视耽耽。为了阻止秦国的吞并，苏秦到六国去游说他们联合起来对抗秦国的进攻。而张仪则游说六国向秦国俯首称臣。
【解释】从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。
20、鲁戈回日成语故事
传说周武王率领诸侯讨伐殷纣王，旌旗飘扬，杀声四起，战斗非常激烈，周武王的部下鲁阳公愈战愈勇，敌人望风披靡，眼看天色已晚，鲁阳公举起长戈向日挥舞，吼声如雷，太阳又倒退三个星座，恢复了光明，终于全歼了敌军。
【解释】指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
21、力透纸背成语故事
南宋陆游是一位才华横溢的诗人，他留下了9000多首诗，内容极为丰富，抒发政治抱负，代表作有《关山月》、《农家叹》、《示儿》等。清代诗人赵翼在《瓯北诗话》中评论陆游的诗：“陆游的诗才气豪健，意境清新，立意深刻，语句精练，力透纸背。”
【解释】透：穿过。形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。
22、一薰一莸成语故事
春秋时期，晋献公娶了六个妻子，她们钩心斗角都想当正式夫人立自己所生的儿子为太子。晋献公听信骊姬的花言巧语，要立她为夫人，特地算卦求签，得“一薰一莸，十年尚犹有臭。”结果他逼死申生，逼走重耳、夷吾，闹得国内大乱。
【释义】薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。
23、季常之惧成语故事
苏轼被贬至黄州，常与好友陈季常一起谈论文学。陈季常很好客，经常邀客人到家里，他的妻子是河东郡柳氏经常敲墙赶客，苏轼作诗“龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。”笑陈季常怕老婆。
【解释】指惧内。
24、漂母进饭成语故事
秦朝末年，淮阴孤儿韩信靠在淮水边钓鱼为生，经常是钓不到鱼而要饿肚子，一个漂洗丝絮的老大娘见他可怜，经常把自己的饭分一半给他吃。韩信后来成为淮阴侯，特地找到当年的漂絮大娘，送给她一千金酬谢，可是她却不收他的礼物。
【释义】漂母：在水边漂洗衣服的老妇。指施恩而不望报答。
25、遇人不淑成语故事
我国最早的诗歌总集《诗经》有诗描写女人的艰难生活，谈到女人要真正认识一个人很不容易，如果错嫁一个负心人，生活就会不幸福，直到最后被丈夫遗弃，她只有痛苦地叹息自己遇人不淑。
【解释】淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
26、跖犬吠尧成语故事
战国时期，齐国大臣田单不计较骂他的貂勃，备酒宴向貂勃请教错在哪里？貂勃回答说跖犬吠尧并不是尧不圣明而是各为其主。田单把他推荐给齐王，齐王派他出使楚国，引起齐王9个宠臣的不满而攻击田单，貂勃慷慨陈词救了相国田单。
【解释】桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。
27、驿寄梅花成语故事
南北朝时期，陆凯与范晔是很好的朋友，两人经常书信往来。一年早春，陆凯遇到去长安的驿使，就折下一枝盛开的梅花，托信使带给远在长安的范晔，报道江南春天的消息。
【释义】请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。
28、助纣为虐成语故事
秦朝末年，刘邦率大军攻占京都咸阳，秦王子婴见大势已去就投降。刘邦进入咸阳后，见秦宫壮丽宏伟，有无数金银财宝和妙龄少女，他想留守咸阳。大将樊哙与谋士张良认为这是助纣为虐，会失去天下人心，刘邦就退守霸上。
【释义】纣是商朝的最后一个王，据传是暴君。比喻帮助坏人干坏事。
29、庄生梦蝶成语故事
战国时期著名的哲学家庄周，常在《庄子》中讲寓言故事，借以说明自己的哲学观点。其中《庄生梦蝶》寓言就描绘他自己梦见变成一只蝴蝶，欣然自得，轻松舒畅地自由飞翔，完全忘记人世间的烦恼。梦醒后一直栩栩如生浮现在眼前。
【解释】庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
30、左右开弓成语故事
唐朝时期，幽州节度使张守濛派安禄山领兵6万进攻契丹，安禄山兵败被押回长安交唐玄宗处理。唐玄宗见他膀圆腰粗，问他武艺如何？安禄山回答说射箭能左右开弓，十八般武艺，样样都会，还懂得6种少数民族语言。唐玄宗赦免并重用他造成安史之乱。
【解释】左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。
31、绳趋尺步成语故事
南宋时期，朝廷内部在朱熹倡导的“道学”上分为两派，权臣韩侂胄极力排斥朱熹，认为道学为伪学，道学代表结为死党，目的是想篡位。在这种情况下，道学代表们小心翼翼、一举一动都绳趋尺步。有人建议朱熹解散学堂，朱熹总是笑而不答。
【解释】绳、尺：木工校曲直、量长短的工具，引申为法度；趋：快走；步：行走。指举动符合规矩，毫不随便。
32、三纸无驴成语故事
从前有一个自以为是的文人被人戏称为博士，他上街买了一头驴子，按当时的习惯，买家要给卖家写一份合同。博士铺开白纸，下笔千言，足足写了三大张跟驴无关的废话。卖驴人等得不耐烦就催他快点，他忙说不急还没写到“驴”字。
【解释】形容写文章废话连篇，不得要领。
33、什袭而藏成语故事
春秋时期，有个宋国人在梧台东边拾到一块燕石，觉得很漂亮，以为是价值连城的宝贝，带回家用十层绸布包裹，再里外用十个木箱包装，并到处宣扬他得到一块宝玉，邻居要求展示，他郑重其事地打开让人观看。邻居说这只是一块普通石头。
【解释】什：形容多；袭：量词，套，层。将物品层层包裹，珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
34、慈明无双成语故事
汉朝时期，荀爽，字慈明，自幼特别好学。12岁时就能精通《春秋》及《论语》，太尉杜乔见了他十分佩服，称赞他可以当别人的老师了。他还能理解经书中的精妙之处，而他的七个兄弟都不能如此。因此别人说他“荀氏八龙，慈明无双。”
【释义】赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
35、如火如荼成语故事
春秋时代末期，吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国，雄心勃勃，又继续向西北进军，打算一鼓作气征服晋国。
可正在这个时候，越王勾践抄了吴王的后路。他带领军队一直打到吴国的国都姑苏（苏州），又派人马占据淮河，把吴王的退路切断了。
这消息给吴王夫差当头泼了一盆冷水，他非常震惊，立即召集文臣武将商量对策。大家说，现在退回去等于两头打了败仗，还会两头挨打；如果能打败晋国，就等于在诸候国中当定了霸主，再回去收拾越王勾践也不算晚。
大主意已经拿定，当务之急是尽快征服晋国。考虑再三，决定出奇制胜。
一天傍晚，吴王下达了命令。全军将士吃得饱饱的，马也喂足了草料。从全军中挑出三万精兵强将。每一万人摆成一个方阵，共摆三个方阵。每个方阵横竖都是一百人。每一行排头的都是军官司。每十行，也就是一千人，由一个大夫负责。每一个方阵由一名将军率领。中间的方阵白盔白甲，白衣服，白旗帜，白弓箭，由吴王自己掌握，称为中军；左边的方阵，红盔红甲、红衣服；右边的方阵则一水儿黑色。半夜出发，黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方。天色刚刚显出亮色，吴军鼓声大作，欢呼之声震天动地。
晋军从梦中醒来，一看吴军那三个方阵和声威气势，简直都惊呆了：那白色方阵，望之如荼——像开满白花的茅草地；那红色方阵，望之如火——如熊熊燃烧的火焰；而那黑色的方阵，简直就像深不可测的大海。
故事出自《国语·吴语》。成语如火如荼，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
36、人自为战成语故事
“人自为战”这则成语的意思是将战士们置之死地，人人主动拼死作战。也指人人能独立作战。
这个成语来源于《史记.淮阴候列传》，驱市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战，今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎？
在楚汉战争中，汉大将韩信有一次率领数十万人马，前去攻打依附于项羽的赵国。赵王和主将陈余得知汉军来攻，在井陉集中二十万大军抵御，兵力大大超过汉军。
部将李左车向陈余献计说，井陉这条路很狭窄，两辆战车不能并行，骑兵不能排成行列，行进的队伍必定拉得很长。请拨给他三万人马，拦截敌军的粮草，再截断他们的后路，不用十天，定可将韩信等人的头献上，但陈余没有同意。就这样，韩信在井陉狭窄道路没有遭到袭击。在出井陉口前，他先派两千轻骑兵从隐蔽小道上山，在那里观察赵军，准备行动。
韩信又派出一万人为先头部队，命他们出了井陉口就背靠河水，摆开战斗列队。赵军远远望见，大笑不止，认为这是犯了兵家的大忌。
天刚亮，韩信设置起大将的旌旗和仪仗，大模大样地开出井陉口。赵军立即打开营垒，向汉军发起猛烈的攻击。激战了一会儿，韩信假装抛旗弃鼓，逃回河边的阵营。河边阵地的部队马上打开营门放他们进去。
37、期期艾艾成语故事
这句成语是由“期期”和“艾艾”结合而来的。“期期”见于《史记·张丞相列传》：“臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子，臣期不奉诏。”“艾艾”见于《世说新语·言语》：“邓艾口吃，语称‘艾……艾’。
据《史记》记载：汉初有个将军叫周昌，沛县（今属江苏）人。秦末，为泗水卒史，农民战争中归刘邦，并从刘邦入关破秦，任中尉，后升至御史大夫，封汾阴侯。周昌为人正直，敢于直言。他口吃，说起话来很费劲。当时，汉高祖刘邦想废掉太子刘盈，另立如意为太子。周昌对此坚决反对，并向刘邦提出劝谏，说：“我不善言辞，但知此事不能这么办，如陛下想废太子，我就不服从您的命令了。”因为周昌口吃，在说上述话时，把本不需重叠的“期”字说成了“期期”。
据《世说新语》记载：三国时，魏将邓艾口吃，但应对巧妙。他在自称名字时，常常连说：“艾……艾”。有一次，晋文王和他开玩笑说：“你老说‘艾……艾’，究竟是几个艾呀？”邓艾回答说：“‘凤呵，凤呵’本来就是一个凤。”
根据以上记载，后人引伸出“期期艾艾”这句成语，形容口吃的人说话不流利。
38、强弩之末成语故事
韩安国，汉初人，汉武帝时任大臣。有一次，北方的匈奴派人来汉朝要求和好，武帝就和大臣们商议对策。有一个名叫王恢的人，认为匈奴反复无常，建议武帝发兵，把它彻底征服。韩安国极力反对，说道：“人家派人来同我们和好，我们反而进攻，这是不合情理的。况且，千里远征，路途跋涉，战线拉得很长，人马拖得很累，正如强弩之末，已势衰力竭，就连极薄的细绢，也穿不过去。我们出兵，未必能获胜！”大臣们都认为韩安国说得有理，汉武帝也表示同意，于是接受了匈奴的求和，建立了和睦关系。
【解释】：强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。
39、日暮途穷成语故事
战国时，楚平王的太子建有两个老师，一个是伍奢，一个是费无忌。费无忌得到楚平王的宠爱，可是他又怕太子登位后会对他不利，于是他便诬告太子。没想到平王竟然相信，还把太子调到边关去。但是费无忌还是不放心，担心太子找机会报复，因此他又将伍奢囚禁，并且派人杀害太子。
心狠的费无忌还不愿罢休，他想到伍奢有两个儿子，于是他又派人杀害了伍奢和他的大儿子，只有伍奢的小儿子伍员逃走了。平王听信费无忌的谎言，认为伍员是叛徒，因此下令追捕伍员。伍员为了逃命，一夜之间头发胡子全白了。后来他逃到了吴国，帮助吴王，建议派兵攻打楚，经过五次战争，终于打到楚国都城，这时平王已死，伍员为了报杀父兄之仇，便挖出平王的尸体，亲自鞭尸。伍员的老朋友知道之后便责备他。伤心的伍员对他说：我像一个走路的人，此时天色已晚，但是路却很远，所以会做些违背常理的事。
【解释】：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
40、室如悬磬成语故事
有一次，齐孝公出兵去征伐鲁国，鲁君想派人去说服齐国，制止齐国的侵略，但是不知道用什么言词去说服他们，便去问展禽。展禽沉思了一会儿，就说：“我听人说过，处在大国的地位，才可以教导小国；处在小国的地位，却只能服侍大国。惟有这样，才能消除战争。我从来都没有听过，单靠言词就能平息乱事的。假如是个小国，还很自大的话，只会引起大国的恼怒，增加乱事，现在乱事已经开始，不是靠言词就能收到成效的。”展禽说完，就叫乙喜去犒劳齐军，并且对他们说：“我们的君王没有才干，不能好好的管理边界上的事情，以至于劳驾你们，还连累你们的军队露宿在我们的边境上，所以特别派我来犒劳你们所有的兵士。”齐侯说：“你们到现在才恐慌吗？”乙喜说：“敝国现在有德高望重的人辅政，所以并不恐慌。”齐孝公说：“你们室如悬磬，田野里连青草都没得生长，怎么会说不恐慌呢？”
磬，就是指空无所有的意思。室如悬磬，就是用来比喻穷得什么东西也没有。它和“家徒四壁”都一样，是用来形容极端的贫乏、困苦。
41、捉襟见肘成语故事
春秋时，鲁国有一个叫曾参的人。他是孔子的一位得意弟子，以孝著称。曾参生活很贫困，他住在卫国的时候，没做一件新衣，有时一连三天灶中无火。他穿的衣服，整一下衣襟，就会露出胳膊肘；他穿的鞋子，往上一提，就露出了脚后跟。但曾参并不以此为苦，他穿着破衣烂鞋，整天唱着歌，自由自在地生活，天子不能召他为臣，诸侯不能攀他为友。
【解释】：拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
42、不辨菽麦成语故事
这句成语见于《左传·成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦。”
公元573年周历正月初五，晋国的栾书、中行偃派程滑杀死了晋厉公，葬在翼地的东门外边。随后，士鲂等人在京师迎按年仅14岁的周子为国君。当时，晋国的一些贵族为了自己把持朝政，很愿意事奉这位14岁的小国君，并且夸周子如何能干，如何聪明。周子有个哥哥，本应立为国君，但晋贵族们说：周子的哥哥是个白痴，连什么是豆子，什么是麦子都分不清，不能立为国君。
别看这位周子才14岁，还真有些小才能。一即位，他就对大夫们说：“我开始的愿望并没有到这个地步，现在虽然到了，这全是上天的意志。人们要求有国君，是为了让他发布命令。立了以后不听他的号令，那立他干什么？你们几位用得着我才立我为君，恭敬而听从国君，这是神灵所保佑的。”大夫们听了，回答说：“这正是下臣们的愿望，岂敢不唯命是听！”“不辨菽麦”即分不清豆子和麦子。人们常用这句成语形容愚昧无知。现在有时指脱离生产实践，缺乏实际知识
43、扪虱而谈成语故事
这句成语原作“扪虱而言”，出自《晋书·王猛传》：“桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。”
十六国时，前秦有一位大臣叫王猛，字景略，北海剧（今山东寿光东南）人。他学识广博，爱读兵书，为人谨慎，严峻刚毅，是我国历史上一位有名的政治家。
公元354年，东晋大将桓温出兵北伐。进入关中以后，王猛披着老百姓的衣服去见桓温。一见面他就谈论当时的天下大事，并把手插进衣服里摸虱子，好象身边再没有别人一样。桓温见王猛谈吐举止不同一般，便和他亲切地交谈起来，还赐给他车辆和马匹。
当时，前秦皇帝符坚有志争夺天下，听说王猛很有才干，便请他做了丞相。王猛施展自己的才智，终于帮助符坚统一了北方。王猛于公元375年病死，终年50岁，据史书记载，他死后，“朝野苍哭三日”。
“扪虱而谈”这句成语，常用来形容从容不迫、无所畏忌的样子。
44、匪石之心成语故事
春秋时期，卫世子共伯夫妇感情十分恩爱，曾经山盟海誓他们的爱情至死不变。后来共伯去世，其父母想要他妻子共姜改嫁。共姜坚决不答应，就做一首诗《柏舟》来证明他们匪石匪席的爱情，让其父母打消这个念头。
【解释】比喻坚贞不渝。
45、匪石匪席成语故事
春秋时期，卫世子共伯夫妇感情十分恩爱，曾经山盟海誓他们的爱情至死不变。后来共伯去世，其父母想要他妻子共姜改嫁。共姜坚决不答应，就做一首诗《柏舟》来证明他们匪石匪席的爱情，让其父母打消这个念头。
【成语解释】比喻意志坚定，永不变心。不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。
46、墨守成规成语故事
战国时期，木匠出身的墨翟主张兼爱与非攻，到处推广他的学说。楚国要去攻打宋国，鲁班为楚军设计攻城的云梯。墨子急忙去劝阻这场战争，楚王让墨子与鲁班比试比试攻防演习，墨子善于防守，鲁班败北。楚王只好放弃攻打宋国。
有一回，楚国要攻打宋国，鲁班为楚国特地设计制造了一种云梯，准备攻城之用。那时墨子正在齐国，得到这个消息，急忙赶到楚国去劝阻，一起走了十天十夜，到了楚国的郢都立刻找到鲁班一同去见楚王。墨子竭力说服楚王和鲁班别攻宋国。楚王终于同意了，但是他们都舍不得放弃新造起来的攻城器械，想在实战中试试它的威力。
墨子说：“那好，咱们就当场试试吧。”说着，解下衣带，围作城墙，用木片作为武器，让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演。鲁班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子挡住了。鲁班攻城的器械已经使尽，而墨子守城计策还绰绰有余。
鲁班不肯认输，说道：“我有办法对付你，但是我不说。”墨子说：“我知道你要怎样对付我，但是我也不说。”楚王听不懂，问是什么意思。墨子说：“公输子是想杀害我。他以为杀了我，就没有人帮宋国守城了。他哪里知道我的门徒约有三百人早已守在那里等着你们去进攻。”楚王眼看没有把握取胜，便说：“好了，我决定不攻打宋国了。”
因为墨子善守，后来就把牢守称为“墨守”。
墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
47、祸起萧墙成语故事
公元前659年季友立公子姬申为国君，即为鲁僖公。同年，季友迫使莒国将鲁国乱臣庆父交还鲁国。由于季友对鲁国王室忠心耿耿，为维护鲁国的安定做出了贡献，僖公便把汶水北面的土地及费这个地方赐给了季友，并命季氏世代为上卿。从此，费地成为季氏的私邑。从此季友的子孙被称为季孙氏。
季孙氏以颛臾国靠近费邑，以后会给子孙造成威胁为借口，要出兵伐颛臾。颛臾在商代即是方国，故址在今平邑县柏林乡，至今平邑镇东还有颛臾村。周成王时颛臾成为鲁国附庸。颛臾地处鲁国首都曲阜和季氏采邑费城之间，周王室曾授权其祭祀少皋和蒙山，季氏要对这样一个处在鲁国疆域之内的附庸国大动干戈，这使孔子十分反感。他说，天下有道，礼乐征伐自天子出，天下无道，礼乐征伐自诸侯出。季孙氏当时只是一个卿大夫，是不能擅自征伐的。季孙氏家臣子路和费邑宰冉求把这个消息告诉了老师孔子。孔子讲了一番季氏不应伐颛臾的道理，最后说：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”一语点破了季氏伐颛臾的真正原因。萧墙，指宫室内当门的小墙或屏风。“萧墙之内”暗指鲁君。当时，季孙氏把持鲁国朝政，担心一旦鲁君起兵收回主权，颛臾会凭借地利帮助鲁君，便想先下手为强，消灭颛臾。所以孔子说，季孙之忧不在颛臾，而在鲁君(萧墙之内）。孔子这句话，以后成为成语“祸起萧墙”，喻指祸乱出自内部。
48、异曲同工成语故事
西汉时期，文学家司马相如和扬雄都是以词赋见长，司马相如是汉景帝时期的人，作品有《子虚赋》《上林赋》，辞藻华丽；扬雄是汉成帝时人，作品有《甘泉赋》《河东赋》，主张修政。唐朝文学家韩愈评价说“子云相如，同工异曲。”。
异曲同工的意思是：工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
49、必争之地成语故事
东魏被北齐取代，与西魏的战争连绵不断。西魏宇文泰巩固东边疆土后就派大将王悦率军攻占汉中。汉中城主杨贤投诚。王悦派人飞报达奚武说取汉中后要攻占白马城，那是必争之地，白马能取下就能断蜀兵的后路。
必争之地的意思是：敌对双方非争夺不可的战略要地。
50、慢条斯理成语故事
从前放牛娃王冕天性聪明，善于画荷花，画出的荷花就像刚从水里摘下贴在纸上一样。他不求官也不结交朋友，终日在家读书作画。官府请他画几幅荷花送给上司，他推辞不掉画了几张。知县惊叹他的才华就亲自去拜访他，他慢条斯理地出门迎接。
慢条斯理的意思是：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
51、芒刺在背成语故事
霍光是西汉有名的大臣，汉武帝很器重他，封为大将军。汉武帝临终，令他辅佐幼主昭帝刘弗陵，朝廷里的大事都由霍光决定。霍光虽然对皇室效忠，但是他对反对自己的人不能相容。他利用手中权力排斥异己，将左将军上官桀、御史大夫桑弘羊以造反罪名杀掉，迫使反对自己的燕王等皇亲国戚自杀，朝廷里的大臣没有一个不怕他。昭帝死后，由昌邑王刘贺即位，这个皇帝从不干正事，霍光很生气，不久又将刘贺废黜，迎立刘询为汉宣帝。宣帝深知霍氏势大，自己的生死存取决于霍光，因此对霍光非常害怕。有一次，宣帝去祭祀，在宣帝乘车往高庙向祖宗牌位朝拜的路上，霍光与他同坐一辆车，宣帝非常紧张，不能自持，背上好像有小刺在扎，难以忍受。后由车骑将军张安世代替霍光，他才行完大礼。不久霍光病死，霍氏家族的人企图废掉宣帝，立霍光的儿子霍禹为帝，结果阴谋败露，被满门抄斩。◎成语释义形容某人心中极度惶恐与不安。◎故事出处《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”◎出处译文在宣帝乘车往高庙向祖宗牌位朝拜的路上，霍光与他同坐一辆车，宣帝非常紧张，不能自持，背上好像有小刺在扎，难以忍受。
52、削足适履成语故事
春秋时期，发生了两件骨肉相残的事情。这两件事情影响很坏，很多人都知道。
一件事是晋献公与公子申生的事情。晋献公在晚年时非常昏庸，宠爱妃子骊姬，对她言听计从。骊姬想让儿子奚齐当太子，就与奸臣私通，一起商量着如何对付他们的眼中钉——太子申生。一次，骊姬用蜂蜜擦头，引来不少蜜蜂，然后命申生用扇子驱赶蜜蜂。结果，晋献公在高台上看到，真的以为申生有戏母之心。晋献公勃然大怒，从此断绝父子之情，再也不理睬申生了。申生失宠，只得自杀。骊姬还在献公面前，说公子重耳、公子夷吾的坏话。献公听信谗言，派人去杀重耳。重耳、夷吾见势不妙，只得逃出晋国，另寻出路。另一件事，是公子弃疾与楚灵王的事情。楚灵王曾经传下旨意，命他的弟弟公子弃疾去管理被灭的蔡国，而他统率军队出征，攻打东方的徐国。公子弃疾见国君不在国内，就带兵回国，杀死了楚灵王的两个儿子，拥立他哥哥的儿子子比为君，由子皙做令尹。楚灵王听说公子弃疾掌握了大权，自己又没有办法打回去，气得上吊自杀。公子弃疾见自己的势力越来越大，索性逼子比自杀，自己从后台走向前台，做了楚王，历史上称他为楚平王。这两件事，一件是父亲逼死儿子，一件是弟弟逼死哥哥，说起来都令人连打冷战。《淮南子·说林训》在评论这两件事情时说：“这种骨肉相残的事，好比为了适合鞋子的尺寸，把脚削小；为了适应帽子的大小，把脑袋削小一样，愚蠢透顶。”◎成语释义把脚削去一块，来适应鞋子的大小。现在多用来比喻无原则地迁就，或生搬硬套。适：适应。履：鞋子。◎故事出处《淮南子·说林训》：“骨肉相爱，谗贼间之，而父子相危。夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”◎出处译文骨肉间本来相亲相爱，但受到谗言的离间，父子兄弟的关系就很危险了。这就好比为了适合鞋子的尺寸，把脚削小；为了适应帽子的大小，把脑袋削小一样。
53、铁石心肠成语故事
公元604年，隋炀帝杨广将父亲害死，迫不及待地登上帝位。他当上皇帝后，命令负责检察工作的司隶大夫薛道衡对天下所有官员进行考察。薛道衡这个人非常认真，经过一番细心的考察后，他向炀帝禀报了对众位大臣的评价。
他评价颍川郡宰敬肃说：“心如铁石，老而弥笃。”意思是说他的心肠如同铁石一样坚硬，办事非常老练，对皇帝忠心耿耿。隋炀帝听后很高兴，从此特别喜爱敬肃。朝中宠臣宇文述的家乡就在颍川。宇文述对颍川的父母官总是加以笼络，当然也不会不理敬肃。他经常写信给敬肃，请敬肃给他帮忙，保护他在家乡的亲戚朋友。敬肃是个刚直之人，怎会接受这种笼络？他每次收到书信后，根本不拆开来看，而是直接退给送信人。送信人害怕宇文述责怪他办事不力，没敢向宇文述如实禀报。宇文述的亲戚朋友以为本地官员都畏惧他们，就在颍川肆意胡为，欺压百姓。敬肃将他们的罪行调查清楚后，不顾及宇文述的情面，将他们全都抓入监狱。宇文述得知这个消息，非常生气，从此恨透了敬肃，常常在隋炀帝面前进谗言，说敬肃不是个好官。隋炀帝本来想提升敬肃为太守，让他充分发挥才能，可是宇文述一再反对，他心中就犹豫起来。经过左思右想，隋炀帝终于打消了重用敬肃的打算，而是重用了一班无耻的小人。◎成语释义心肠像铁和石头一样坚硬。形容人不容易被感情所打动。◎故事出处《隋书·敬肃传》：“称肃曰：‘心如铁石，老而弥笃。’”◎出处译文（薛道衡）评价敬肃说：“他的心肠如同铁石一样坚硬，办事非常老练。”
54、破镜重圆成语故事
南北朝时期，陈国公主乐昌美丽且有才华。她与丈夫徐德言感情深厚。但当时，隋朝正入侵陈国，陈国即将被灭亡。
乐昌公主和徐德言都预感到他们的国家将被入侵者占领，他们也会被迫离开王宫，背井离乡。战乱中，他们可能失去联系。于是，他们将一枚象征夫妻的铜镜一劈两半，夫妻二人各藏半边。相约在第二年正月十五元宵节那天，将各自的半片铜镜拿到集市去卖。期盼能重逢，并将两面镜子合而为一。不久他们的预感就成为了现实。
战乱中，公主与丈夫失散了，并被送到隋朝一位很有权势的大臣杨素家中，成了他的小妾。在第二年的元宵节上，徐德言带着他的半边铜镜来到集市上，渴望能遇见他的妻子。碰巧，有一名仆人正在卖半面的铜镜。徐德言马上认出了这面镜子。他向那名仆人打听妻子的下落。当他得知妻子的痛苦遭遇后，他不禁泪流满面。他在妻子的那半面铜镜上题了首诗：镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。 那个仆人把题了诗的铜镜带回来，交给了乐昌公主。
一连几天，她都终日以泪洗面，因为她知道丈夫还活着而且想念她，但他们却无法再相见了。
杨素终于发现了这件事。他也被两人的真情所打动，觉得自己也不可能赢得乐昌的爱。于是，他派人找来了徐德言，让他们夫妻团圆了。
破镜重圆这个成语就是从这个故事来的。形容夫妻分开后，又高兴的团圆。
55、含沙射影成语故事
传说古时候，江淮间出产一种很特别的甲虫，名叫蜮，又有人称做射工、射影、短狐、水狐。
这种虫常常伤害人，形状很是奇怪，背上长着硬壳，头上有角，身上长有翅膀，可以飞到上空，在人的头上施行袭击。
它没有眼睛，但耳朵听觉特别灵敏，口中有一横物，形状像弩，只要听到人声便知道人的所在方向和距离，然后用口中所含的沙当作矢，向人射击。被蜮射中的人，会染上一种毒质而生疮;就算人的身体能够射避，而影子被蜮射中，也会生病。
出处：
晋·干宝《搜神记》卷十二：“汉光武中平中，有物处于江水，其名曰‘蜮’，一曰‘短狐’，能含沙射人。所中者则身体筋急，头痛，发热;剧者至死。”
释义：
比喻暗中诽谤与中伤，暗中攻击或陷害人。又作“射影含沙”。应用这成语时应注意：只能够用来比喻攻人无备，暗箭伤人和盲目攻击等情形。假如争斗的双方是明枪明刀的对抗，就不适宜引用这个成语了。
56、疾风劲草成语故事
西汉末年，颍阳（今河南省许昌附近）有个人名叫王霸，刘秀起兵反王莽路过颍阳时，王霸带领一帮朋友去拜见刘秀，请求入伍。刘秀表示欢迎。王霸入伍后忠心耿耿，多次打胜仗；特别是在昆阳（今河南叶县）大破王莽的战役中，立了大功，因而受到刘秀的信任。刘秀的部队渡过黄河，在河北省邯郸一带镇压王郎等各路农民起义军时，军事行动遭到了很大挫折。面对逆境，当初和王霸一块儿入伍的朋友们，现在都偷偷地溜走了，只有王霸继续战斗在刘秀的队伍中。经过这次考验，刘秀对王霸更加信任了，他动情地说：在颍阳投奔我的.人现在大都走了，只剩下你一人留下为我出力，真是疾风知劲草啊！刘秀登基做皇帝后，封王霸为偏将军，后又任上谷（今河北省中西部）太守。王霸在上谷二十多年，始终是光武帝刘秀的心腹将领。
人们常用疾风劲草这个成语来比喻立场坚定不移，即使遇到最大困难也不变节。
57、一笔勾销成语故事
宋代文学家范仲淹小时候就很有志气。他十几岁时便辞别母亲，外出求学，夜以继日地勤奋苦读。冬天感到非常疲倦时，就用凉水洗脸;吃的东西不够，就喝粥充饥。经过刻苦学习，他终于考中了进士。
庆历三年，范仲淹被宋仁宗任命为参知政事，他和同时任命的韩琦、富弼等一起，进行了一场以改善吏治为中心的改革，史称“庆历新政”。
“庆历新政“的措施之一就是裁减冗官。范仲淹取来官员名册，一个个检查他们的任职情况。凡是不称职的官员，他都在名册上一笔勾去，撤掉他们的职务。空出的职务，则从下一级能够胜任的官员中委任。富弼平时十分尊重范仲淹，对待他像自己的长辈一样，他见范仲淹对这些不称职的官员这么毫不留情，担心地说：“你用笔一勾，就撤掉了他们的职务。他们一家人都要伤心得痛哭流涕了!”
范仲淹回答说：“他一家人哭，总比他们祸害千家万户，让那些人家全部悲伤好得多吧。”于是，他把那些不称职的官员全都罢免了。
但是，由于新政触犯了当时贵族官僚的利益，遭到强烈反对，推行不到一年便夭折了。范仲淹也被贬到陕西任四路宣抚使。也就在这一年，他写下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。
后来，“一笔勾销”演变为，比喻把一切完全取消、否定或不再提起。
58、程门立雪成语故事
宋朝的时候，有一位有学问的人，名叫杨时，他对老师十分尊重，一向虚心好学。“程门立雪”便是他尊敬老师、刻苦求学的一段小故事。
杨时在青少年时代，就非常用功。后来中了进士，他不愿做官，继续访师求教，钻研学问。当时程颢、程颐兄弟俩是全国有名的学问家。杨时先是拜程颢为老师，学到了不少知识。4年后，程颢逝世了。为了继续学习，他又拜程颐为老师。这时候，杨时已经40岁了，但对老师还是那么谦虚、恭敬。
有一天，天空浓云密布，眼看一场大雪就要到来。午饭后，杨时为了找老师请教一个问题，约了同学游酢一起去程颐家里。守门的说，程颐正在睡午觉，他们不愿打扰老师的午睡，便一声不响地立在门外等着。
天上飘起了鹅毛大雪，越下越大。他们站在门外，雪花在头上飘舞，凛冽的寒气，冻得他们浑身发抖，他们仍旧站在门外等着。
过了好长时间，程颐醒过来了，这才知道杨时和游酢在门外雪地里已经等了好久，便赶快叫他们进来。
这时候，门外的雪，已经积得有一尺多深了。
杨时这种尊敬老帅的优良品德，一直受到人们的称赞。正由于他能够尊敬师长，虚心向老师求教，学业才进步很快，后来终于成为一位全国知名的学者。四面八方来向他求教的人，都不远千里地来拜他为老师，大家尊称他为“龟山先生”。
59、风马牛不相及成语故事
“风马牛不相及”常用来比喻毫不相干的事情。出自于《左传.僖公四年》。
春秋初期 ，齐桓公成为春秋五霸之一，是声威大震，中原的诸侯没有不屈从他的。但南方楚国的国力也在不断增强，楚王不但不服齐桓公，还要与他抗衡。
公元前656年，齐桓公率领齐、鲁、宋、陈等八国军队攻打蔡国，蔡侯只好连夜逃往楚国，请求楚国出兵援助。齐桓公看到蔡侯逃往楚国，于是率领率领军队长驱直入向楚国进发。楚成王接到密报，一面调集兵将准备同齐国作战，一面派屈完到齐国军营进行谈判。屈完是一位能言善辩的大臣，他对楚国非常忠诚。为了楚国的安危，他只身前往齐国的军营去见齐国的管仲，责问他：“你们齐国住在北方，我们楚国住在南方，齐楚两国相隔这么遥远，即使马牛走失不会跑到对方的国境内。尤其没有料想到你们的兵马，竟然践踏我们的国土。”屈完铿锵有力的言辞，把管仲问得理屈辞穷，无言以对。齐桓公见楚国没有屈服的意思，于是就把大军开进楚国的领地内，楚成王又派屈完前去谈判，齐桓公得知楚国早已有所准备，如果用武力讨伐楚国，势必会落个两败俱伤，只好同楚国讲和，双方言归于好，各自撤军。
宋代著名授国诗人陆游的《短歌行》不有这个典故：“耳边闲事有何极，正可付之风马牛。”
60、海角天涯成语故事
韩愈，字退之，是唐代中叶时的伟大文学家。
他两岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。 韩会有一个嗣子（韩愈次兄介之子，出继与长兄为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪比韩愈小一点。
后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥（会、弁、介），但都很早离开了人世。
这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。 韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息，悲痛欲绝，写了一篇“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。
这篇祭文，一字一泪，令人读来心酸。祭文中有“一在天之涯，一在地之角”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”这句话，用来比喻极其遥远的地方。
61、捕风捉影成语故事
“捕风捉影”这则成语的意思是比喻说话做事没有确切的事实根据，或无事生非。
这个成语来源于《汉书.郊祀志下》，听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。
谷永，字子云，长安（在今陕西西安市）人，汉成帝时担任过光禄大夫、大司农等职。
汉成帝二十岁做皇帝，到四十多岁还没有孩子。他听信方士的话，热衷于祭祀鬼神。许多向汉成帝上书谈论祭祀鬼神或谈论仙道的人，都轻而易举地得到高官厚禄。成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天赐福，花了很大的费用，但并没有什么效验。
谷永向汉成帝上书说：“我听说对于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他；懂得世上万物之理的人，不可能受行为不正的人蒙蔽。现在有些人大谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，还说什么世上有仙人，服不死的药，寿高得像南山一样。听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。所以古代贤明的君王不听这些话，圣人绝对不说这种话。”
谷永又举例说：周代史官苌弘想要用祭祀鬼神的办法帮助周灵王，让天下诸侯来朝会，可是周王室更加衰败，诸侯反叛的更多；楚怀王隆重祭祀鬼神，求神灵保佑打退秦国军队，结果仗打败了，土地被秦削割，自己做了俘虏；秦始皇统一天下后，派徐福率童男童女下海求仙采药，结果一去不回，遭到天下人的怨恨。最后，他又说道：“从古到今，帝王们凭着尊贵的地位、众多的财物，寻遍天下去求神灵、仙人，经过了多少岁月，却没有丝毫应验。希望您不要再让那些行为不正的人干预朝廷的事。”
汉成帝认为谷水说得很有道理，便听从了他的意见。
62、不可救药成语故事
“不可救药”这则成语的意思是表示病重到不能用药救活。用来比喻人或事物坏到无法挽救的地步。
这个成语来源于《诗.大雅.板》，天之方谑，无然谑谑。老夫灌灌，小子巩巩。匪我言耄，尔用忧谑。多将缴缴，不可救药。
西周王朝到了后期，奴隶主贵族日益腐朽，不断搜括钱财，发动战争，压迫百姓和奴隶。周厉王即位后，对百姓和奴隶的剥削压迫更重。他贪财好利，独占山林川泽，不许百姓打猎、砍柴、捕鱼，还派人监视他们的言行；谁议论他，他就把谁杀死。人民忍无可忍，到处都有人起来反抗，周王朝的统治越来越不稳固。
眼看周王朝政权摇摇欲坠，关心国家的大臣都很痛心。忠心耿耿的老臣凡伯，极力劝谏周厉王改变暴虐的政治，力修德政，挽救国家。可是周厉王不听，一些权臣也嘲笑凡伯，说他昏庸无能，不识时务。凡伯非常气愤，挥笔写了一首长诗，表达自己焦急的心情。这首诗很长，其中有一节是这样的：
“上天正在逞威肆虐，不要这样盲目快乐。
我这老夫一片诚意，小子们却是骄傲自得。
我进谏的并非老昏之言。
你们反倒拿来取笑戏谑。
你们的气焰炽盛如火，真是病重到不能用药救活。”
这首诗的内容，是劝说周厉王和那些权臣千万别把忧患当作儿戏，应趁它还没有到来的时候尽力防止它。若是忧患越积越多，就像病重一样无法治愈了。果然不出凡伯所料，平民和奴隶们拿起武器，冲进王宫，周厉王仓皇逃走。西周从此哀落下去，出现了分崩离析的局面。
63、上下其手成语故事
春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大，弱小的郑国，实在没有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束后，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，于是穿封戌和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。后来，他们便请伯犁作公正人，判定这是谁的功劳。
伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑王。于是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。于是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。
“上下其手”这句成语便是出于这个故事；是表示玩法作弊，颠倒是非的意思。在现在的社会中，这种情形是常常会发生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有应得，难逃被惩处的厄运；于是暗地里进行贿赂，或请托亲友奔走求情，求予包庇，结果大事化小，小事化无，仍得消遥法外。像这种参与其事的人，从中枉法舞弊，便可以说是：“上下其手”了。
64、三人成虎成语故事
战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策”：“魏策”有这样一段记载：魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：“现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”魏王道：“我不相信。”庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”魏王道：“我有些将信将疑了。”庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王道：“我当然会相信。”庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”魏王道：“一切我自己知道。”庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的。
65、披荆斩棘成语故事
冯异是东汉初期一位著名的军事将领，是东汉光武帝刘秀手下的一员大将，立下不少战功，成为东汉的开国功臣之一。
公元二十五年，刘秀建立了东汉政权，做了皇帝，他派冯异大将军平定了关中。以后，刘秀封冯异为阳夏侯，任征西大将军。
公元三十年，冯异到京城洛阳，朝拜光武帝。光武帝隆重地接待了他，并向文武百官介绍说：“他是我当年起兵时的主将，为我在创夜的道路上劈开了丛生的荆棘，扫除了重重障碍，平定了关中广大地区，是个人冠军有功之臣啊！”由于冯异，谦虚好学，所以深得人们敬仰。
66、力不从心成语故事
出处：《后汉书·班超传》如有卒暴，超之气力，不能从心
释义：比喻力量不够，无法实现愿望。
故事：东汉时，班超受明帝派遣，率领几十个人现使西域，屡建奇功。然而，班超在古西域经过了27个年头，年事已高，身体衰弱，思家心切，于是就写了封信，叫他的儿子捎至汉朝，请求和帝刘肇把他调回。此信未见反应。他的妹妹班昭又上书皇帝，申明哥哥的意思。
信中有这样的几句话：“班超和他同去西域的人中，年龄最大，现在已过花甲之年，体弱多病，头发已白，两手不遂，耳朵不灵，眼睛不亮，扶着手杖才能走路……如果有淬不及防的暴乱事件发生，班超的气力，不能顺从心里的意愿了，这样，对上会损害国家的长治之功，对下会毁坏忠臣好不容易取得的成果，实在令人痛心呀！”
和帝刘肇被深深地感动了，马上传旨调班超回汉。班超回到洛阳不到一个月，就因胸胁病加重而支世，终年71岁。
67、精卫填海成语故事
夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多特权；而是纯粹的人民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。
炎帝有个女儿，名叫精卫，性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。
精卫走过去，指着大孩子的脑门怒斥道：“你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会说你是英雄。”
大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来，走到精卫面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人？竟敢来管我！”
精卫说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心我把你挂到树上晒干。”
龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。
龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。
龙王的儿子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。
过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心，刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。”
精卫倔强地说：“我没错，认什么错。”
龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪，精卫来不及挣扎，就被淹死了。
精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出“精卫，精卫”的叫声，像是在激励自己。她年年月月，永不停歇。
68、素车白马成语故事
春秋时期，吴王夫差不听伍子胥的劝告，同越王勾践和好，并且听信谗言，赐剑让伍子胥自尽，将他的尸首抛入江中，从此江中波涛汹涌，从海门山滚滚而来，越过钱塘鱼浦，波浪才减弱。早晚有时可以看到伍子胥乘白马素车站在潮头。
【释义】旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
69、应对如流成语故事
南北朝时期，徐勉做中书侍郎，梁武帝萧衍即位后，他提升为尚书右丞，掌管国家的行政与军政大权，他经常是早晚都不能休息，一两月才回一次家，他熟悉文案工作，一面批改文件，一面接待客人，应对如流。
【释义】对答象流水一样。形容答话很快，很流利。
70、薪桂米珠成语故事
战国时期，纵横家苏秦擅长辩论，凭一张嘴到处游说。他去楚国要求见楚王，把守宫门的谒者索贿不成，故意陷害他，让他先住三天，卖给他的东西特别贵。楚王见苏秦后，谈得非常投机。苏秦说楚国的米像珍珠、柴火像桂木一样贵。
【解释】薪：柴草。米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。指物价昂贵，人民生活很困难。
71、成语故事
唐朝时期，不学无术的李林甫典选部时，选人严回判语，有用‘杕杜’二字者，林甫不识杕字，对吏部侍郎韦陡说：‘此云杖杜何也?’陡俯首不敢言。一次太常少卿姜度得子，林甫亲手书写：‘闻有弄獐之庆’，客人视之掩口而笑。
【释义】指人借读别字
72、成语故事
战国时期，赵国被秦兵围困，赵相平原君派人向魏国求救，魏王派大将晋鄙率军救赵，迫于秦国的压力，晋鄙不敢行动。魏公子信陵君盗取兵符，杀了晋鄙，亲自率军救赵。他中了秦王的反间计被魏王免职，他只好纵情于醇酒美人之中。
【解释】醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
73、成语故事
“杯弓蛇影”这则成语的意思是误把映入酒杯中的弓影当成蛇。比喻因错觉而疑神疑鬼，自已惊扰自已。
这个成语来源于东汉.应劭《风俗通义》，时北壁上有悬赤弩，照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。
有一年夏天，县令应郴请主簿(办理文书事务的官员)杜宣来饮酒。酒席设在厅堂里，北墙上悬挂着一张红色的弓。由于光线折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以为是一条蛇在酒杯中蠕动，顿时冷汗涔涔。但县令是他的上司，又是特地请他来饮酒的，不敢不饮，所以硬着头皮喝了几口。仆人再斟时，他借故推却，起身告辞走了。回到家里，杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒，又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动，觉得胸腹部疼痛异常，难以忍受，吃饭、喝水都非常困难。
家里人赶紧请大夫来诊治。但他服了许多药，病情还是不见好转。
过了几天，应郴有事到杜宣家中，问他怎么会闹病的，杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事。应郴安慰他几句，就回家了。他坐在厅堂里反复回忆和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么会有蛇的。
突然，北墙上的那张红色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取来一杯酒，也放在原来的位置上。结果发现，酒杯中有弓的影子，不细细观看，确实像是一条蛇在蠕动。应郴马上命人用马车把杜宣接来，让他坐在原位上，叫他仔细观看酒杯里的影子，并说：“你说的杯中的蛇，不过是墙上那张弓的倒影罢了，没有其他什么怪东西。现在你可以放心了!”
杜宣弄清原委后，疑虑立即消失，病也很快痊愈了。
74、成语故事
曹操一个人喝着闷酒，想了半天，请刘备来喝酒聊天。刘备很高兴，曹操请我喝酒，不容易啊;另一方面心里也发毛，为什么请我喝酒?喝酒时最容易漏嘴，得小心点。
有些人虽然一度贫困潦倒，但依旧掩盖不了他的大贵之气，刘备就是这样的人。曹操跟刘备聊得很开心，问了刘备一个问题：“玄德兄，你说这年头谁是英雄?”
刘备心里想：“我肯定是英雄，只是现在不得已。”但刘备不敢说，说了，要被曹操宰。刘备想了想，就跟曹操打起了酒官司，顾左右言其它。
绕了半天，曹操有些不耐烦，端起一杯酒喝完说：“别绕了!这年头真正的英雄人物就是你跟我。”
天上“轰隆”一声打了个巨雷。刘备呆呆地看着曹操，筷子掉到了地上，一支筷子在地上弹了一下。
曹操正用袖子擦胡子上的酒，听到了筷子落地又弹起的声音，就问刘备：“怎么啦?”
刘备赶紧把筷子捡了起来，顺口说了句：“这么大的雷，吓死我了。”曹操哈哈一笑：“大丈夫怎么可以怕雷呢?”刘备赶紧接口：“孔子是圣人，他也怕打雷，别说我了。”
此时张飞关羽两人怕曹操会杀刘备，闯了进来。见刘备没事，关羽连忙掩饰说自己来舞剑助兴。曹操说：“这又不是鸿门宴。”然后斟酒让他们压惊。后来三人一起出来，刘备说：“我在曹操的地盘上天天种菜，就是要让他知道我胸无大志，没想到刚才曹操竟说我是英雄，吓得我筷子都掉了。又怕曹操生疑，所以我就说自己怕打雷掩饰过去了。”关羽张飞佩服得不得了。
【解释】指隐藏才能，不使外露。
75、成语故事
清朝时期，官场十分腐败，只要有钱就可以捐官。京城的都老爷给皇上上奏折要求整顿吏治。湖南巡抚接到皇上的指令，立即组织手下的文武百官进行考试，并声言对请人的人斩立决，当场抓了他二少爷的枪手，此事就只好虎头蛇尾了
【释义】头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
76、成语故事
西周时期，周成王继承父亲的遗志，分封诸侯，他封伯禽为鲁侯，周公向兄弟伯禽祝贺，说：“你以前是鲁国的有名能士，你到任后不要忘记你是周文王的儿子，周武王的弟弟，现今成王的叔叔。你要一沐三握发，一饭三吐哺，爱惜人才。”
【解释】比喻为国家礼贤下士，殷切求才。
77、成语故事
吴灭晋兴之际，豫章人雷焕与尚书张华在丰城掘得龙泉、太阿宝剑两口，两人分别藏一把，雷焕佩剑路过延平津口，不小心掉到河里。后来张华带剑到此渡口，水中钻出一龙，张华手中的剑也化作一龙，双龙腾空而去。
【释义】指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。
78、成语故事
东汉末年，曹操骗杀西凉刺史马腾，马腾的儿子马超率军为父报仇，被曹操利用反间计，离间了马超与韩遂。马超杀死凉州刺史韦康自立为“征西将军”，韦康的部下联合曹操进攻马超，让马超腹背受敌，十分狼狈，只好投奔刘备。
【解释】狼狈：窘迫的样子。困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。
79、成语故事
晋朝豫章太守殷羡，字洪乔，在离任时，很多人委托他捎带书信回家乡，因那时还没有邮局，只有托人捎带。他很客气地接受了100多封信，可到了石头渚就将信全部扔进河水里。当人们收不到信总联想到信是托洪乔捎带的。
【解释】洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
80、成语故事
东汉桓帝时朝廷议郎陈蕃小时候住在一个杂乱无章的院子里潜心读书，客人来访，父亲要他打扫干净一些，他说：“大丈夫应当以扫除天下为己任，怎能只顾一个小小的庭院呢?”后来，汉桓帝在宫中养了几千美女，陈蕃慷慨陈辞要求遣散。
【解释】扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。
81、成语故事
春秋时期，齐鲁交界的柳下村成为诸侯战争的兵源地，展跖为逃避兵役而组织人马攻占启阳城，而后又占领鄫城，队伍扩大到9000人，官僚贵族们闻风丧胆，把展跖视为眼中钉、肉中刺，污蔑他为盗跖，说他“日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣雎”。
【解释】暴戾：凶恶、残暴;恣睢：任意做坏事。形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。
82、成语故事
大禹统治时期，他在住地附近设置钟、鼓、磬、铎、鞀五种乐器，并规定四方的贤人如何使用：传道的人击鼓，谕义的就敲钟，告事的就振铎，讲忧虑的就敲磬，有冤狱的就摇鞀。于是大禹就凭听这五种声音而处理。
【解释】俗称“拨浪鼓”。指听取臣民意见。
83、成语故事
晋朝时期，庾亮将要出逃，回头向钟雅交代自己走后的事，把朝廷重任深切地托付给他。钟雅说：“栋折榱崩，谁之责邪？”庾亮说：“当前的事，不容许再谈论了，你应该期望取得收复京都的成效啊！”钟雅说：“想足下不愧荀林父耳。”
【解释】榱：椽子。正梁和椽子都毁坏了。比喻当政的人倒台或死去。
84、成语故事
东晋时期，豫州刺史谢尚镇守牛渚，在一个秋天的月夜里带领手下一帮人，穿着微服在长江上泛游，江面上一船传来咏诗声，于是停船倾听。正逢袁宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔。谢尚于是靠近上船与之相会，两人结为好友。
【释义】牛渚：地名，在今安徽当涂县西北长江边；泛月：月夜划船游玩。指才士相逢，以文会友。
85、成语故事
战国时期，诸侯之间战争频起，闹得兵荒马乱，人们不能安居乐业。秦国十分强大，对齐、楚、燕、韩、赵、魏六国虎视耽耽。为了阻止秦国的吞并，苏秦到六国去游说他们联合起来对抗秦国的进攻。而张仪则游说六国向秦国俯首称臣。
【解释】从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。
86、成语故事
晋朝时期，陶渊明读《山海经》后对其中精卫鸟衔枝填海与刑天至死不屈两个故事特别喜欢，他联想到自己的处境，作诗《读山海经》：“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可待。”
【解释】比喻雄心壮志，至死不变。
87、成语故事
南宋陆游是一位才华横溢的诗人，他留下了9000多首诗，内容极为丰富，抒发政治抱负，代表作有《关山月》、《农家叹》、《示儿》等。清代诗人赵翼在《瓯北诗话》中评论陆游的诗：“陆游的诗才气豪健，意境清新，立意深刻，语句精练，力透纸背。”
【解释】透：穿过。形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。
88、成语故事
隋朝末年，大儒王通不想谋一官半职，他决定把自己的学问传授他人，就在河汾设帐授学，他的教育方法十分独特，很多人都慕名而来求学。他的学生如房玄龄、魏征、李靖、程元、窦威、贾琼等，人们以河汾门下的学生为荣。
【释义】河：黄河。汾：汾水。用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。
89、成语故事
公元493年，南朝齐武帝死后，萧昭业继位，吏部尚书徐孝嗣辅佐执政。西昌侯萧鸾密谋要篡位，就密告徐孝嗣。徐孝嗣没有反对，两人联合勒死萧昭业，篡位成功。张弘策评论徐孝嗣像在鼻子穿上绳的牛一样，听人牵引。
【释义】听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
90、成语故事
古代福禄县赵君安被恶霸李寿杀害，他的三个儿子因瘟疫而死。报仇的重任落到女儿赵娥亲身上。李寿见赵家无男丁就开始放松了警惕。赵娥亲想尽快报仇，她对人说自己父母之仇不共戴天，报仇之事绝不假手于人。后来她亲自手刃了仇人李寿。
【释义】假：利用。借助别人来为自己办事。
91、成语故事
宋朝时期，苏轼与苏辙兄弟曾在渑池一寺院住过，与寺院老和尚关系很好，并在寺内墙上题诗。后苏轼故地重游作《和子由渑池怀旧》诗大发感慨：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”
【解释】比喻事情经过所留下的痕迹。同“飞鸿印雪”。
92、成语故事
公元757年，杜甫得到唐肃宗的许可回家探亲，在回家途中亲眼看到安史之乱所造成的种种惨境。邻居问他战争何时才能结束，并诉说家乡的苦难：地没有耕种，孩子们被逼去打仗……说到伤心处，乡亲们老泪纵横，杜甫只好仰天长叹。
【解释】纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。
93、成语故事
西汉时期，著名的史学家司马迁因汉将李陵攻打匈奴失败被迫投降一事，为李陵说了情，遭到了宫刑并被关入大牢，面对这奇耻大辱，他只好给好友任安写信倾诉他的不幸：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者？”
【释义】指自身并不是毫无感情的人。
94、成语故事
东晋时期，大司马桓温专揽朝政，他南征北战，立下不少战功。他位高权重，野心萌发，一次躺在床上说：“人生在世不能默默无闻。”亲信们不敢吭声，他从床上坐起接着说：“一个人即使不能流芳百世，那么就该遗臭万年。”
【解释】遗臭：死后留下的恶名。死后恶名一直流传，永远被人唾骂。
95、成语故事
贾宝玉去探访林黛玉，正赶上她在睡觉，就去推醒她，黛玉故意不去理他。宝玉突然想出一个主意，一本正经地给她讲扬州黛山林子洞耗子精偷香芋的故事，黛玉见他正言厉色，以为真有其事，后来才发现原来是在取笑她。
【解释】正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
96、成语故事
楚汉相争时期，项羽派人对刘邦说：“天下汹汹是因我们而起，为了结束这种战争局面，我们两人决一死战分胜负。”刘邦表示愿意斗智而不是斗力。项羽命一壮士前去挑战，汉营的神箭手楼烦出来迎战，壮士失败，项羽亲自上阵击败楼烦。
【解释】汹汹：喧扰。形容局势动荡，群情喧扰。
97、成语故事
西汉末年京兆尹陈遵性格豪爽，很有才气，而且非常好客，各地官员和四方豪杰都仰慕他的大名，经常去拜访他。陈遵大摆宴席，陪客人喝酒，为了留住客人，他命令仆人把客人马车上的辖拆下投到井里，客人只好留下来陪他喝酒。
【解释】辖：车轴的键，去辖则车不能行；投辖：丢掉辖。比喻主人留客的殷勤。
98、成语故事
唐太宗的才人武则天后来成为唐高宗的皇后，高宗死后，中宗年幼，她自己临朝听政。中宗逐渐长大可以处理国家大事，武后不肯放权。大臣苏安桓上一篇奏疏让她归政于中宗，提醒她注意物极必反、器满则盈。武则天没有采纳。
【解释】极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
99、成语故事
王熙凤酒后无德大骂平儿，事后觉得自己的行为过火，就向平儿道歉。李纨、探春等来拜访她们，她们与王熙凤说已经成立一个海棠诗社，要求增拨开销，并拉王熙凤入社，做一个铁面无私的“监社御史”。王熙凤看出了她们的目的，也只好做顺水人情了。
【解释】形容公正严明，不怕权势，不讲情面。
100、成语故事
从前精通射箭的更赢和魏王谈论箭术，刚好一只大雁由东向西飞过，更赢拉弓便射，可惜虚发一箭，谁知大雁应声落地。魏王不解，更赢说：“这只受伤的大雁离了群，飞得低，听到弓弦响，吓得不知道怎么办，一用力伤口破裂而掉地。”
【释义】被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓，遇到一点动静就怕的人。
101、成语故事
传说上古时期，大禹治水有功而成为华夏领袖。一次他去南方省份巡视，与随从坐船到江心，突然一条黄龙把船托到半空，船上的人顿时五色无主。大禹则大笑道：“我受命于天，竭力而劳万民。生，寄也；死，归也。”黄龙见吓不到大禹，于是就仓皇而逃。
【解释】寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
102、成语故事
刘邦建立西汉后，封曾经在鸿门宴上立功的樊哙为“舞阳侯”，由于担心大将军韩信握兵自重，削其兵权改为楚王，接着又降为淮阴侯。一次韩信从樊哙门前走过，樊哙跪迎韩信。事后韩信后悔自己竟与樊哙这样的人为伍而感到羞愧。
【释义】哙：樊哙。韩信鄙视樊哙，不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。
103、成语故事
西汉时期，戴圣在《礼记》中解释诚意的含义，他认为一个人如真有诚意就必须慎独。不慎独的人背后无恶不作，等见到诚意的君子后就想去遮掩自己的罪行劣迹，却不知人家一看他就如见肺肝一样，是万万遮盖不过的。
【释义】就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。
104、成语故事
东吴后期的名将陆抗，二十岁时就被任命为建武校尉；带领他父亲陆逊留下的部众五千人。公元264年，孙皓当了东吴的国君，三十八岁的陆抗担任镇军大将军。当时，东吴的朝政非常腐败。孙皓荒淫暴虐，宫女有好几千人，还向民间掠夺；又用剥面皮、凿眼睛筹酷刑任意杀人。陆抗对孙皓的所作所为非常不满，多次上疏，劝谏他对外加强防守，对内改善政治，以增强国力。他曾在奏疏中一次陈述当前应做的事达十六件之多。但是，孙皓对他的建议置之不理。公元272年，镇守西陵的吴将步阐投降晋朝。陆抗得知后、立即率军征讨步阐。他知道晋军一定会来接应步阐， 【解释】：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
105、成语故事
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥；泥上偶然留爪印，鸿毛那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖君记否；路长人困蹇驴嘶。
这首诗，是宋代文学家和诗人苏轼作的。苏轼之弟苏辙（字子由）曾写了一首《渑池怀旧》诗，苏轼就以上面这首诗和他，所以这首诗的题目叫做《和子由渑池怀旧》。
渑池，今河南渑池县，在洛阳之西，崤山之东。苏轼和苏辙兄弟俩，曾到过渑池，并曾在那儿的一所寺院里住宿过，寺院里的老和尚奉闲还殷勤地招待他们，他们也在寺内的壁上题过诗。当苏轼后来从苏辙的怀旧诗回忆起这些情景的时候，奉闲已经去世，题诗的墙壁也可能已经坏了，想想自己漂流不定的行踪，不由得感慨起来，便在和诗中对苏辙说：“人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你道像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？——路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。”（作者原注：“往岁马死于二陵[崤山]，骑驴至渑池。）
苏轼的这首诗，对于人生抱着消极的态度，是错误的。由于这首诗，便产生了“雪泥鸿爪”这句成语。人们用它来比喻往事所留下的痕迹。元人戴良有诗道：“世事已成鸿印泥。”有时人们也把留作纪念的题赠诗文，称为“雪泥鸿爪”。
【解释】：雪泥：融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。
106、成语故事
东汉时的大文学家、书法家蔡邕，家里时常宾客盈门。有一天，家人报告说来了一个叫王粲的客人。蔡邕一听此名，慌忙跑出去迎接，急得把鞋都穿倒了。
王粲进入客厅后，大家几乎惊呆了，原来王粲是个少年，身材瘦小。大家不解，为何蔡邕这个大官对个小孩也如此敬重。蔡邕看到大家惊愕的神色，介绍说：“王粲智力超群，才能出众，我不如他呀。”
【解释】：屣：鞋。古人家居脱鞋席地而坐，争于迎客，将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。
107、成语故事
这句成语见于《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”又见南朝·宋·何承天《上邪篇》：“琴瑟时未调，改弦当更张。”下面故事从《汉书》。
西汉时，有一位著名的哲学家、今文经学大师叫董仲舒，广州（今河北枣强东）人。他学习非常用功，整天埋头在书房里学习，书房附近的园圃，两三年都顾不上看一看。后来，他专治《春秋公羊传》，曾任博士、江都相和胶西王相。
当时，汉武帝刘彻举贤良文学之士，请他们对施政方针提出建议。董仲舒说：汉朝继秦而立，秦朝的旧制度都不适用了。好比琴上的弦已经陈旧不堪，没法使音调和谐了，必须把它解下来，更换新弦，然后才可弹奏。政策制度也是如此。行不通了，就要改革，然后才能把事情办好。应当更换琴弦而不换，就是第一流的音乐家也弹不出优美的音调来；应当改革而不改，就是最贤明的政治家也不能创造令人满意的政绩。
……董仲舒还向汉武帝建议：“诸不在六艺（即《礼》《乐》、《诗》、《书》、《易》、《春秋》六经）之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这些，都为汉武帝所采纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声。
“改弦更张”这句成语，常用来比喻变更方针、计划或办法。
108、成语故事
南宋时期，秀才俞良步行8千里到达京城杭州应试，结果名落孙山，他身无分文，就到杭州西湖边作鹊桥仙词然后准备自杀被救。太上皇在梦中认定俞良是人才，派人到旅店找他，吓得店主孙婆面如土色，俞良从此被封为大官。
【解释】脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
109、成语故事
鲁宣公十四年（公元前595年），楚庄王派申舟出使齐国。出使路上要经过宋国，楚庄王仗着国力强盛，要申舟不向宋国借路。申舟说：“如果不借路，宋国人会杀我。”
“宋国要是杀了你，我就派兵攻打他们。”楚庄王说。
果然，不向宋国借路的做法激怒了宋国。宋国君臣认为这是对本国的莫大侮辱，就杀了申舟。楚庄王听到这个消息，气得暴跳如雷，立即发兵攻打宋国，一下子就把宋国的都城团团围住。
双方相持了几个月，楚军还是没有取胜。第二年春天，宋国派大夫乐婴齐到晋国去请求晋国派兵救援。晋景公想要发兵去救宋，国大夫伯宗说：“大王，我们不能出兵，古人有话说：‘鞭子虽然长不能打到马肚于上。’现在楚国强盛，正受到上天保佑，我们不能和楚相争。晋国虽然强大，可是能违反天意吗？俗话说：‘高高低低，都在心里’，江河湖泊中容纳有污泥浊水，山林草丛中暗藏有毒虫猛兽，洁白的美玉中隐藏有斑痕，晋国忍受一点耻辱，这也是很正常的事。您还是忍一忍吧。”
景公听了伯宗的话，停止发兵，改派大夫解扬去宋国，叫宋国不要投降，就说援兵已经出发，很快就要到了。
宋国人在城中极其艰苦地坚守了几个月，楚军攻打不下，最后同意宋国求和，并带走宋国大夫华元作为人质。
鞭长莫及：原意是虽然鞭子长，但是打不到马肚子上，后来借指力量达不到。
110、成语故事
上古时代，有一次，水神共工和火神祝融大战。共工大败，气得向西方不周山一头撞去，把不周山撞坏了。不周山是撑天的大柱，大柱一断，天就坍塌了一大块，地也陷裂了很多；同时，山林起火，洪水横流，世界发生了可怕的灾难。创造世界万物的女神娲（女娲是邯郸市涉县人，娲皇宫就坐落在涉县境内），在大江大河中挑选了许多五彩的石子，架起火来，把石子炼成熔液，然后用这种熔液去修补破坏了的天。她又杀了一只大得无法形容的乌龟，斩下它的4脚，作为4根天柱，竖立在四方，把天撑住。还利用大火后遗留的芦草灰，堵住了洪水。一场大难，始告平息。
太阳女神羲和，生有10个儿子，也就是10个太阳。他们住在东方海外的汤谷。那里有一棵大树，名叫“扶桑”，所以那地名也叫“扶桑”。这棵大树有几千丈高，10个太阳，就住在这棵大树上。他们每天一个，轮流在天空值班。早上，不论哪个太阳值班，都由他们的妈妈羲和架车伴送。这辆车子很壮观，是由6条龙拉着的。从起点汤谷到终点蒙谷，共有16个站，正好一天的路程。车到第14站悲泉，太阳就得下车步行，妈妈羲和架着空车赶回汤谷，为伴送明天值班的儿子去作准备。每天早上，值班的太阳离开扶桑，登上龙车之前，一定先要在咸池里洗一个澡。
羲和还常常带着儿子们在东南海外的甘渊一块洗澡，甘渊的水，十分甘美，羲和把儿子们一个个都洗得干干净净，明明亮亮。
补天浴日：指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容功勋伟大。
111、成语故事
东汉乐安太守陈蕃克尽职守、政绩卓著，很受青州刺史李膺赏识，但与朝中大臣意见不合，又被贬为豫章太守。豫章有位贤才徐樨很让陈蕃仰慕，他去豫章家还没有安顿好就去拜访徐樨。他表示要学周武王当年席不暇暖一样去求贤人的帮助。
席不暇暖的意思是：席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
112、成语故事
北宋时期，有个名叫富弼的人，字彦国。他出身贫寒，从小读书勤奋，知识渊博，举止豁达，气概不凡。当时有位前辈见过他后，赞叹说：“这是辅佐帝王的贤才啊！”
富弼二十六岁踏上仕途。四十多年里，他对北宋王朝竭诚尽忠，在处理外交、边防、监察刑狱、赈济灾民等事务中，取得了显著的成就，不断加官晋爵，先后担任过仁宗、英宗、神宗三朝宰相，成为天子倚重、百官景仰的名臣。仁宗庆历二年（1042年），北方的契丹国屯兵边境，要求宋朝割让关南的大片领土。朝廷决定任命富弼为报聘使者前往敌营谈判。在交涉中，他不顾个人的安危，慷慨陈词，列举两国数十年来结盟友好的历史，劝说契丹王放弃割地的要求，成功地维护了本国的利益。他先后两次奉命出使，第一次赴任，正逢女儿因病去世；第二次上路，又闻报小儿子出生，他都没有回家看上一眼。归国以后，朝廷为了褒扬他的功绩，先后授予他枢密直学士、翰林学士和枢密副使等要职，他都谦逊地再三辞谢，不肯就任。庆历八年（1048年），黄河在商胡决口，洪水泛滥成灾，河北六七十万灾民仓皇南下，涌向京东地区。当时，富弼正遭到政敌的谗言诽谤，贬谪到青州为官，他在境内腾出公私房屋十多万间来分散安排灾民，并出榜向当地百姓募集粮食，加上官仓中的全部存粮，都运送到各地散发。到第二年，河北小麦大熟，很多灾民都扶老携幼返回家乡。富弼为国家招募到兵员一万多人，民间颂声载道。天子特派使者前来慰劳，并授任他为礼部侍郎，富弼却辞谢说：“这是臣应尽的职责。”富弼为人谨恭慈和，即使当了宰相以后，也从不居功自傲，以势傲人。无论下属官员或平民百姓前来谒见，他都以平等之礼相待。神宗熙宁五年（1072年），富弼年老退休，长期隐居洛阳。一天，他乘小轿外出，经过天津桥时被市民发现，马上纷纷跟随观看，使热闹的集市顷刻之间变得空无一人。司马光曾称颂他说：“三世辅臣，德高望重。”这个评价是非常符合事实的。
【求解驿站】意指道德高、声望重。多用来称颂年老而有名望的人。
【活学活用】王校长～，同学们都很喜欢他。【妙语点拨】在北宋的宰相中，富弼和文彦博是老寿星：文彦博活到92岁，富弼活到80岁。八十载悠悠岁月，六十年官宦生涯，富弼的人生长河可谓波澜壮阔。这里撷取的几朵浪花，可以观照到他勤学苦读，克己奉公，为官清正，赈济灾民，视
成语故事阅读 篇6
不屈不挠
出处《汉书·叙传下》
乐昌笃实，不能不离。遭闲既多，是用废黜。
释义“挠”，弯曲，屈服。形容在恶势力和困难面前不屈服，不低头。
故事王商，字子威，继承父亲的封号为乐吕侯，是汉成帝的丞相，他为人耿直，作风正派。
汉成帝三年的秋天，京城长安城中忽然有传言说要发大水了，长安城就要被水吞没了。刹时间，整个长安城的老百姓都惊慌起来大家扶老携幼，争相逃命。
消息传到宫中，汉成帝立即召集文武百官到宫中议事，商量对策。成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措，劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。只有孙丞相王商坚决反对，他认为大水不可能突然而来，一定是谣传，在这个关键时刻更不能轻易撤离，这样只会使人心更加慌乱。成帝采纳了王商的意见，过了一会，城里也没见大水来，谣言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢复了。调查下来，确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤却认为是王商使他下不了台，因此心怀不满。
王凤有个亲戚叫杨肜，是琅那太守，因为没有把他管辖的地方管理好，王商要办他的.罪，王凤为此亲自跑到王商面前，替杨肜说情，为他开脱。王商坚持原则，免去了杨肜的官职，王凤更加怀恨在心，千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙，诬陷王商。汉成帝最后听信了谗言，罢免了王商的丞相职务。
但是，是非自有公论。《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是：为人诚实公正，不屈不侥。这样的评论是很客观公正的
成语故事阅读 篇7
春秋时，晋献公在宠妾（qiè）骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄（dí）国和梁国。
后来，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做了国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。
齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃（yǎn）等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了，他也不想再回晋国去了。
齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君，齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一起来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。
这事让重耳的妻子齐姜知道了。齐姜是个女中豪杰，希望丈夫可以做一番大事业，就对重耳说：“公子，你有远大的志向，我很高兴。你走吧！男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的！”
重耳听了十分惊讶，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走！”齐姜听了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国。
后来，重耳在六十二岁的时候，终于回到晋国，当上了晋国的'国君，史称晋文公。
成语“志在四方”，常比喻人要树立远大的志向。
成语故事阅读 篇8
春秋时，楚庄王派申舟访问齐国。从楚国到齐国，要经过宋国，按理应事先通知宋国。可是楚庄王自恃大国之君，不把宋国放在眼里，说：“不用通知宋国，只管过去就是!”申舟经过宋国的时候，宋国就把他扣留了。当时执掌宋国国务的华元对国君宋文公说：“楚国使者经过我国，事先连通知都没有，简直把我国看做已经亡了，成为它的.属地了，这是不能容忍的!我们必须维护主权独立和尊严，不能受这样的侮辱!他们如果借此发兵，我们大不了也是亡国，我们宁愿战败而亡，决不可屈辱而亡!”于是，宋文公把申舟杀了。
楚庄王知道这个消息后马上派兵攻打宋国，宋国急忙向晋国请求援助。晋景公怕不出兵会遭到天下人的耻笑，便准备出兵帮忙。晋大夫伯宗认为出兵援救宋国对晋国非常不利，就劝阻晋景公说：“古人说过，即使马鞭子再长，也打不着马的肚皮。如今，老天爷要让楚国逞强，怎么能和它相争呢?遇事要心中有数啊!河水可以容纳污浊的东西，山林之中可以隐藏*虫，美玉也难免含有瑕疵啊。所以，我们要容忍一时的屈辱，不要因为不救宋国就感到羞耻，这是普天下的人都知道的道理。”晋景公听了这番话，于是只派了一位大夫叫解扬的，到宋国去安慰一番。
后来，人们引用“鞭长莫及”来比喻现有力量所不能办到的事，或者是虽有力量也难以办到的事。
成语故事阅读 篇9
一、填空题
1．成语“班门弄斧”中的“班”指的是。
2．“望梅止渴”这个成语跟（谁）有关。
3．“凿壁偷光”这个成语的主人公是。
4．“八分之七”打一个成语。
5．古代文人勤奋读书的故事很多，流传甚广的有（填成语）。
6．“做一天和尚撞一天钟”可以用（成语）概括。
7．“能说会道”中的“道”的意思是。
8．“蜜蜂停在日历上”打一个成语。
9．“汗流浃背”的典故出自西汉周勃，他“汗流浃背”的原因是：。
10．“桃李不言，”是称赞西汉飞将军李广真诚和高尚的品质。
二、选择题
1．学习不能（）而是要精益求精。
A、囫囵吞枣B、江郎才尽
2．刘邦被项羽逼得走投无路，只有（）才有可能取胜！
A、破釜沉舟B、弄巧成拙
3．因为他认真学习，所以不到一个学期，他的成绩就一下子从倒数到名列前茅，真的令人（）啊！
A、刮目相看B、罄竹难书
4．只要我们发扬（）的'精神，困难再大也是可以克服的。
A、杞人忧天B、愚公移山
5．我们要多学习，多读书，多到外面走走看看，不要像（）一样，没什么见识。A、守株待兔B、井底之蛙
6．“东床快婿”原本是指（）
A、司马相如B、王羲之
7.“东山再起”这个典故出自（）
A、曹操B、谢安
8.“期期艾艾”这个典故讲的是西汉的周昌和西晋的邓艾两个人说话时（）的毛病？A、口吃B、好说谎
9．“成也萧何，败也萧何”说的是（）经历。
A、刘邦B、韩信
10．“司空见惯”中的“司空”是指（）
A、唐代一位诗人B、一种官职
三、判断下列各题是否正确，对的打“√”，错的打“×”。
1．“岁寒三友”，一般是指松、竹、梅这三种植物。（）
2．百年树人，这里的“百年”是说培育人才要有长远之计。（）
3．“六亲不认”，这里“六亲”指爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和子、女。（）
4．“九死一生”是指十个人中，九个人死了，一个人活着。（）
5．“道高一尺，魔高一丈”这里的“尺”和“丈”是具体的数量，十丈等于一尺。（）
6．“不打不相识”不是成语。（）
7．“螳螂捕蝉”和“亡羊补牢”都是历史故事。（）
8．“与虎谋皮”是向老虎借皮。（）
9．“笔下生花”和“梦笔生花”是意思相同的成语。（）
10．“斗酒百篇”是说诗圣杜甫喝饮一斗酒，作百篇诗。（）
《成语故事365》阅读测试题参考答案
一、填空题
1．鲁班。
2．曹操。
3．匡衡。
4．七上八下。
5．悬梁刺股。
6．得过且过。
7．说话。
8．风和日丽。
9．答不出皇帝的问题。
10.下自成蹊。
二、选择题
1.A2.A3.A4.B5.B6.B7.B8.A9.B10.B
三、判断题
1．√2．√3．×4．×5．×6．×7．×8．×9．√10．×
成语故事阅读 篇10
大器晚成
出处：《三国志·魏书》此所谓大器晚成者也，终必远至。
释义：形容成名较晚。
故事：袁绍身边的一位门客，名叫崔琰，他从小喜习武艺，到了23岁才开始读《论语》、《韩诗》，求师学习。
由于他刻苦努力，学问也逐渐多起来。当时袁绍的'士兵非常残暴，掘开坟墓将尸骨暴露出来。崔琰劝说袁绍不要这样做，袁绍认为他说得对，封他为骑都尉。后来，崔琰跟随曹操，为曹操出了不少主意。
在他作尚书时，曹操想立曹植为嗣子，而崔琰反对，他说：“自古以来的规矩是立长子，怎么能立曹植呢？”曹植是崔琰的侄女婿，尽管是亲属他也不偏袒，曹操十分佩服他的公正，崔琰有个堂弟叫崔林，年轻时既无成就也无名望，亲戚朋友都看不起他，可是崔琰却很器重他，崔琰常对人说：“才能大的人需要长时间才能成器，崔林将来一定会成大器。”后来，崔林果然当上了翼州主簿、御史中丞，还在魏文帝手下任过司空。
成语故事阅读 篇11
春秋时期，卫国的州吁（yù）杀死哥哥卫桓（huán）公，自立为国君。
州吁驱使百姓打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石（què），怎样巩固州吁的.统治地位。石对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就可以巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办？”石说：“陈桓公十分受周天子的信任，陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙？”石连连点头。
州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子，应该从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。
成语“大义灭亲”，现在指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇（xùn）私情。
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