- 相关推荐
交友的成语
无论是身处学校还是步入社会，大家都有令自己印象深刻的成语吧，成语在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。都有哪些经典的成语呢？以下是小编整理的交友的成语，欢迎阅读与收藏。
交友的成语1
1、割席断交
管宁和华歆(xin)在年轻的时候，是一对非常要好的朋友。他俩成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处得很和谐。
有一次，他俩一块儿去劳动，在菜地里锄草。两个人努力干着活，顾不得停下来休息，一会儿就锄好了一大片。
只见管宁抬起锄头，一锄下去，“噹”一下，碰到了一个硬东西。管宁好生奇怪，将锄到的一大片泥土翻了过来。黑黝黝的泥土中，有一个黄澄澄的东西闪闪发光。管宁定睛一看，是块黄金，他就自言自语地说了句：“我当是什么硬东西呢，原来是锭金子。”接着，他不再理会了，继续锄他的草。
“什么？金子！”不远处的华歆听到这话，不由得心里一动，赶紧丢下锄头奔了过来，拾起金块捧在手里仔细端详。
管宁见状，一边挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说：“钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得，一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。”
华歆听了，说：“这个道理我也懂。”手里却还捧着金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。后来，他实在被管宁的目光盯得受不了了，才不情愿地丢下金子回去干活。可是他心里还在惦记金子，干活也没有先前努力，还不住地唉声叹气。管宁见他这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇头。
又有一次，他们两人坐在一张席子上读书。正看得入神，忽然外面沸腾起来，一片鼓乐之声，中间夹杂着鸣锣开道的吆喝声和人们看热闹吵吵嚷嚷的声音。于是管宁和华歆就起身走到窗前去看究竟发生了什么事。
原来是一位达官显贵乘车从这里经过。一大队随从佩带着武器、穿着统一的服装前呼后拥地保卫着车子，威风凛凛。再看那车饰更是豪华：车身雕刻着精巧美丽的图案，车上蒙着的车帘是用五彩绸缎制成，四周装饰着金线，车顶还镶了一大块翡翠，显得富贵逼人。
管宁对于这些很不以为然，又回到原处捧起书专心致志地读起来，对外面的喧闹完全充耳不闻，就好像什么都没有发生一样。
华歆却不是这样，他完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆连书也不读了，急急忙忙地跑到街上去跟着人群尾随车队细看。
管宁目睹了华歆的所作所为，再也抑制不住心中的叹惋和失望。等到华歆回来以后，管宁就拿出刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛心而决绝地宣布：“我们两人的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这被割开的草席一样，再也不是朋友了。”
启示：
志不同道不合，很难成为朋友。真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也失去了做朋友的'意义。
2、伯牙绝弦
春秋时期，有一个名叫伯牙的人，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说了，就摇船渐渐远离。
过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。
没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，最终成了天下操琴的高手。
3、知音之交
知音也成为知己是指非常了解、能赏识自己的知心朋友。最初知音之交形容历史上的俞伯牙和钟子期。相传俞伯牙是著名的音乐家，而钟子期只是一介樵夫。
有天，俞伯牙在一个山下，突然琴兴大发。专心致志的弹起琴来，一首又一首，突然他发现有个人一直在停着关注他，俞伯牙心想，一介樵夫，能听懂吗？那个人说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，先生志在高山啊。”
俞伯牙非常惊讶，认为唯一能听懂的就是钟子期了。后来就和钟子期成为非常要好的朋友。后来钟子期去世后，俞伯牙非常伤心的摔坏了琴，说“子期一死，我弹琴给何人听”后来，就用知音之交形容俞伯牙和钟子期的关系。
4、管宁割席
出自《世说新语.德行十一》，比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往，或中止与志不同、道不合的人为朋友。
管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。
5、管鲍之交
出处 西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”
从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。
不久之后，大王子诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死，后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀！”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相！”鲍叔牙却说：“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀！”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢！
后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。
6、知音之交
出自《列子.汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“高山流水”比喻知己或知音。
伯牙弹琴，钟子期听他弹奏。刚弹琴时表现出攀登大山的志向，钟子期说：“弹琴弹得真好啊！好像泰山一样高大。”过了一会儿，琴声表现出了随流水常进不懈的志向，钟子期再一次说：“弹琴弹得真好啊！好像长江黄河一样激荡。”
钟子期死后，伯牙摔破琴，拉断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得为之弹琴的人了。不是只有弹琴像这样，贤德的人也这样。
即使是有贤德的人，如果不以礼相待，贤德的人如何尽忠呢？这就如同驾驭不好，良马也不能跟随他跑千里远一样。
7、莫逆之交
出自《庄子.大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。
原文记述：“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻（kāo，屁股），孰知生死存亡一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相为友。
战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友。
8、杵臼之交
杵臼之交出自《后汉书．吴佑传》。原文：“时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”意思是交友不嫌贫贱。
东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。公沙穆家中穷困，没有那麼多钱作为他入太学学习的费用。於是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。
9、刎颈之交
出自《史记.廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”比喻可以同生死、共患难的朋友。
战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到邯郸。赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很不服气，就决心要好好羞辱他一番。蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，蔺相如有事出门在回车巷遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回蔺相如府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了”蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害？我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢？秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢？”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条到蔺相如府向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。
10、舍命之交
“舍命之交”，八拜之交之一，又名“角哀伯桃”，来自于“羊左”的典故。出自《文选.刘峻.广绝交论》：“莫不缔恩狎，结绸缪，想惠庄之清尘，庶羊左之徽烈。”唐代李善注：“《烈士传》曰：‘羊角哀、左伯桃为死友，闻楚王贤，往寻之，道遇雨雪，计不俱全，乃倂衣粮与角哀，入树中死。’”
说的是战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
交友的成语2
白头如新：白头：头发白了;新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
背故向新：弃绝多年的朋友，而同新结识的人来往。指结交朋友不为友谊，只图势力。
不敢高攀：不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。
杵臼之交：杵：舂米的木棒;臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
丹之所藏者赤：比喻交朋友必须谨慎选择。
明月清风：只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
攀高枝儿：指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。比喻人想往高处攀。
清风朗月：比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。
清风明月：只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
善与人交：善于与别人交朋友。
以文会友：会：结交。指通过文字来结交朋友。
鸾交凤俦：比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。同“鸾交凤友”。
鸾交凤友：比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。
门无杂宾：家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。
门无杂客：家中没有闲杂的.人来作客。形容交友谨慎。同“门无杂宾”。
忘年之好：忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。
择交而友：选择结交而为朋友。指不随便交友。
八拜之交：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节，[出处] 宋·邵伯温《闻见后录》
金兰之好：-情投意合，进而结为异生兄弟或姐妹，称结金兰。语出《易·系辞上》
八拜为交 ：旧时称异姓结拜兄弟或姐妹的关系。古今交友的成语
知音之交 ：知音也谓知己，指非常了解、能赏识自己的知心朋友。知音难得，“人生得一知己足亦”。故事出自《列子·汤问》
管鲍之交：管鲍之交这个成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊
舍命之交：可以把命舍弃的交情，形容两个人之间的友情特别的深厚
交友的成语3
1. 倾诉的朋友，要聪明，要抠，要很成熟，有不理解不懂的，疑难的问题，他会给你一个客观，冷静的答案，这个答案你要百分之，认真的考虑他说的话。对你会有帮助。
2. 朋友之间贵在互相见谅，“善人者，人亦善之”，对于朋友的优点，不能忌而不学;对朋友的缺点，不能视而不见;对朋友的忠告，不能听而不闻;就是一些过激的言语，或者偏颇的看法，只要是对自己的善言，也不能怒而反讥。
3. 人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。以友情助功业则功业成;为功业找友情则友情亡。二者不可颠倒。
4. 有了理解，友谊才能长驻;有了友谊，生命才有价值。让我们发出理解之光。我们耕耘着这一块土地，甜果涩果分尝一半。为了共同享有那甜蜜的生活，我们需要奋斗和友谊。
5. 有时候在生活中，你会找到一个特别的朋友;他只是你生活中的一部分内容，却能改变你整个的生活。他会把你逗得开怀大笑;他会让你相信人间有真情。他会让你确信，真的有一扇不加锁的门，在等待着你去开启。这就是永远的友谊。
6. 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
7. 真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。
8. 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。
9. 友情不是一幕短暂的烟火，而是一幅真心的`画卷;友情不是一段长久的相识，而是一份交心的相知。
10. 茫茫人海就像一片戈壁滩，我们就是滩中的沙砾，不过有你的做伴使我不再感到渺小和孤独。
11. 风起,是我绵绵的牵挂;云涌,是我的柔柔的思念;雨来,是我细细的倾诉;阳光,是我暖暖的微笑!
12. 在友谊面前，人与人之间，犹如星与星之间，不是彼此妨碍，而是互相照耀。
13. 朋友如花香。芬芳而淡雅;朋友是秋天的雨，细腻又满怀诗意;朋友是十二月的梅，纯洁又傲然挺立。
14. 朋友不是书，它比书更绚丽;朋友不是歌，它比歌更动听;朋友应该是诗——有诗的飘逸;朋友应该是梦——有梦的美丽;朋友更应该是那意味深长的散文，写过昨天又期待未来。
15. 遇见你们，是我最美丽的意外。
16. 再没有比为了朋友而放弃生命更大的爱。
17. 在欢乐时，朋友们会认识我们;在患难时，我们会认识朋友。
18. 真挚的友谊，不会因时间的阻隔而冲淡。昔日的承诺，也不会因漫长的岁月而改变。
19. 友情是没有翅膀的爱情。由於某种目的而开始的友情，无法持续到目的达成的时刻。
20. 友谊是两个平等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。
21. 友谊是最圣洁的灵物，她既会在同性中生根发芽，也会在异性中开花结果。
22. 爱情所要求的比友谊要少得多。
23. 别人都走开的时候，朋友仍与你在一起。
24. 友情是我们内心的砝码，总能调节我们心中的平衡。随着时间的洗刷，友情会被冲淡，但我们不要等到失去后才懂得珍惜。
25. 我会珍惜每一个真诚的朋友，每个人的空间都是一个美丽的世界，在这个世界里我看到了真诚和友爱，感觉到了生活中感觉不到的情感，祝福我的朋友永远幸福快乐!
26. 我心目中的朋友，既非泛泛之交的熟人，也不必是心心相印的知己，程度当在两者之间。在这世界上有若干个人，不见面时会互相惦记，见了面能感觉到一种默契，在一起度过一段愉快的时光，他们便是我心目中的朋友了。
交友的成语4
管鲍之交
出处 西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”
从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多!”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人!”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀!”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀!”后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。
不久之后，大王子诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死，后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀!”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相!”鲍叔牙却说：“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀!”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢!
后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。
伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.老师知道后，带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏自然的景色，倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐.
他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的音乐，他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比.
一夜，伯牙乘船游览.面对清风明月，他思绪万千，弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船，伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道："雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!"当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说："宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!"伯牙激动地说：知音.这樵夫就是钟子期.后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。
伯牙子期的故事千古流传，高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边，而那种知音难觅，知己难寻的'故事却世世代代上演着.世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了.孟浩然曾叹曰"欲取鸣琴弹，恨无知音赏";岳飞无眠之夜也道"欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?"苏轼自比孤鸿，写下了"拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷"句子.贾岛却是"两句三年得，一吟双泪流.知音如不赏，归卧故山丘."的辛酸.而那豫让"士为知己者死，女为悦己者容"的慷慨豪 情又怎样的难得呢.知音难觅，知己难寻,无论红颜还是蓝颜"人生得一知己已足矣!"成了人们永
负荆请罪
《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王 的赏识，封为上大夫。后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如 和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到赵国。赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇 很是不服气，就决心要好好羞辱他一番。蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办 法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。廉颇就更得意了，到 处宣扬这件事。蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在 您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了?” 蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将 军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。
以上就是小编为大家准备的关于交友成语典故大全，希望能够帮助到你们。
交友的成语5
1、八拜之交：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
2、半面之交：同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
3、布衣之交：布衣：平民。旧指贫寒老友。
4、杵臼之交：杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
5、道义之交：交：交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。
6、点头之交：指交情甚浅,见了面只不过点点头而已。
7、尔汝之交：尔汝：古人彼此以尔汝相称,表示亲昵。指不拘形迹,十分亲昵的交情。亦作“尔汝交”。
8、泛泛之交：泛泛：一般,平常。交情不深的朋友。
9、缟纻之交：缟纻：缟带和纻衣。缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。
10、管鲍之交：春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
11、患难之交：交：交情,朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
12、纪群之交：纪、群：人名,陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。
13、金兰之交：像金石般坚固的交情。
14、金石之交：交：交情。比喻像金石一样牢不可破的交情。
15、臼杵之交：臼：石制的舂米器具。杵：舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。
16、君子之交：贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。
17、莫逆之交：莫逆：没有抵触,感情融洽；交：交往,友谊。指非常要好的朋友。
18、贫贱之交：贫困时结交的知心朋友。
19、生死之交：同生共死的交谊。
20、市道之交：指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
21、忘年之交：年辈不相当而结交为友。
22、忘形之交：不拘身分、形迹的.知心朋友。同“忘形交”。
23、刎颈之交：刎颈：割脖子；交：交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
24、乌集之交：指以利聚合,不以诚相待的交情。
25、心腹之交：指知己可靠的朋友。
26、一面之交：只见过一面的交情。比喻交情很浅。
27、一人之交：亲密得象一个人。形容交情深。
28、竹马之交：竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。
29、总角之交：总角：儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。
30、平昔之交：指往日结交的朋友。典出唐代杜荀鹤的《访蔡融因题》“每见苦心修好事，未尝开口怨平交。”
31、忘年之交：指不计年岁长幼而重在德行才能而交的朋友。典出《南史·何逊传》“南乡范云见逊对策，大相称赏，因结忘年之交。”
32、忘形之交：指彼此以心相许，不拘形迹的朋友。典出《新唐书·孟郊传》“少谐合，韩愈一见，为忘形交。”
33、刎颈之交：指即使掉脑袋也不变心的朋友。典出《史记·廉颇蔺相如列传》“卒相与欢，为刎颈之交。”
34、竹马之交：也作“竹马之好”，指幼时结交的朋友。竹马，指小子把竹竿骑在裆下作马，用以代指幼年。典出《世说新语·方正》“帝曰：”聊故复忆竹马之好不？‘“
35、总角之交：也作“总角之好”，指童年时结交的朋友。总角，古代儿童把头发梳成小髻，用以代指童年时代。《三国志·吴志·周瑜传》注引《江表传》“周公谨英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分”为其出典。
36、八拜之交：旧称异姓结拜的兄弟姐妹为八拜之交。八拜，古代世交子弟谒见长辈的礼节。典出宋代邵伯温《闻见前录》十记李稷拜访文彦博事。
37、布衣之交：指平民百姓之间的交友。布衣，旧时平民百姓家的衣服。：《战国策·齐策三》中有“卫君与文（孟尝君田文）布衣交”之语，《史记·廉颇蔺相如列传》中有“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎”之语，为其出典。
38、车笠之交：指不以贵贱而谕的朋友。晋代周处《风土记》载“越俗性率朴，初与人交，有礼，封土坛，祭以大鸡，祝曰：”卿虽乘车而我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。‘言交不以贫贱而谕也。“
39、杵臼之交：指不分贵贱而交的朋友。杵臼：舂米的棒槌与石臼。《后汉书·吴祐传》载：“时公沙穆东游太学，无资粮，乃变服客亻庸，为礻右凭舂。礻右与语大惊，遂与共定交于杵臼之间。”后世便以“杵臼之交”指称交友不分贵贱。
40、肺腑之交：指无语不谈，推心置腹的朋友。唐代白居易《代书诗一百韵寄微之》中有地“肺腑都无隔，形骸两不羁”之句，明代高攀龙《马母林孺人六十序》中有“盖孺人有子曰惟任，与不佞等托肺腑交”之语，为其出典。
41、患难之交：指同在一起共过忧患艰难的朋友。典出明代焦竑《玉堂丛语·荐举》“仲举与文贞在武昌，因患难之交皆入启事，悉登台阁。”
42、金兰之交：指友情契合如兄弟般的朋友。典出《世说新语·贤媛》“山公与嵇、陆一面，契若金兰。”
43、金石之交：指友情浓厚如金石般坚固的朋友。典出《汉书·韩信传》“今足下虽自以为与汉王金石交，然终为汉王擒矣。”
44、君子之交：指看上去很平淡而重在道义的朋友。典出《庄子·山木》“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”
45、莫逆之交：指情趣一致十分要好的朋友。逆，相反。莫逆，一致。《庄子·大宗师》中有“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友”之语，《北史·司马膺之传》中有“所与游集，尽一时名流。与邢子才王景等并为莫逆之交”之语，为其出典。
46、贫贱之交：指在贫穷低贱时结交的朋友。典出《后汉书·宋弘传》“弘曰：”臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂‘“。
交友的成语6
杵臼之交出自《后汉书．吴佑传》。原文：“时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”意思是交友不嫌贫贱。
东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。公沙穆家中穷困，没有这麽多钱作为他入太学学习的费用。於是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。
吴佑曾任齐相、长史等官职。有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的'身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不似做粗工的人，便跟他攀谈起来。言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。
吴佑不顾彼此贫富悬殊，便跟他在杵臼前成为朋友。在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。
交友的成语7
有关写交友的成语
1:竹马之交 竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。
2:刎颈之交 刎颈：割脖子；交：交情，友谊。
3:心腹之交 指知己可靠的朋友。
4:金兰之交 像金石般坚固的交情。
5:金石之交 交：交情。像金石般坚固的交情
6:一人之交 亲密得象一个人。形容交情深。
7:莫逆之交 莫逆：没有抵触，感情融洽；贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。
8:患难之交 交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
9:管鲍之交 春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
10:忘形之交 不拘身分、形迹的知心朋友
11:忘年之交 年辈不相当而结交为友。
12:贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。
13:道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
14:八拜之交 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
15:君子之交 贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
16:杵臼之交 杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
17:泛泛之交 交情不深的朋友。
18:点头之交 指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。
19:一面之交 只见过一面的交情。比喻交情很浅。
20:尔汝之交 尔汝：古人彼此以尔汝相称，表示亲昵
关于交友的句子
1、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
2、要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。
3、先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。
4、想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
5、朋友越老越好，美酒越老越香。
6、最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的'人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。
7、友谊之花是开在互相理解、互相信赖的土地上的。
8、没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
9、君子慎所择，休与毒兽伍。
10、以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。
11、亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。
12、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
13、近来者赤，近墨者黑。
14、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
15、伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。
16、交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。
17、与人交往，待人以至诚，才能换取真挚的友谊。
18、以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。
交友的成语8
亲密无间
【解释】间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。
【出处】《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”
倾盖如故
【解释】偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。
【出处】汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：‘白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
心照神交
【解释】心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。
【出处】晋·潘岳《夏侯常侍诔》：“心照神交，惟我与子。”
刎颈之交
【解释】刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
【出处】《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
莫逆于心
【解释】心中没有抵触。指情感一致，心意相投。
【出处】先秦·庄周《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
亲密无间
【解释】间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。
【出处】《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”
不分彼此
【解释】彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
【出处】宋·陈亮《谢安比王导论》：“一切以大体弥缝之，号令无所变更，而任用不乏其人。”
手足之情
【解释】手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
【出处】唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情。”
双宿双飞
【解释】宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
【出处】宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“眼想心思梦里惊，无人知我此时情。不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。”
水乳交融
【解释】交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
【出处】宋·释普济《五灯会元》卷十七：“致使玄黄不辨，水乳不分。”
同气连枝
【解释】比喻同胞的兄弟姐妹。
【出处】南朝梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”
相知恨晚
【解释】相知：相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。
【出处】《史记·魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然。相得甚欢，无厌，恨相知晚也。”
相依为命
【解释】互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
【出处】晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”
心心相印
【解释】心：心意，思想感情；印：符合。彼此的'心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
【出处】《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》：“迦叶以来，以心印心，心心不异。”
形影不离
【解释】象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离。”
一见如故
【解释】故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
【出处】《左传·襄公二十九年》：“见子产，如旧相识。”
交友的成语9
形容交友不慎的成语
误交损友、引狼入室、近朱者赤，近墨者黑、误入歧途
其他形容交朋友的成语：
[割席分坐] 席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。
[契若金兰] 比喻朋友交情深厚。
[惠子知我] 比喻朋友相知之深。
[亲如手足] 象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。
[星灭光离] 比喻朋友关系不能继续。
[十日之饮] 比喻朋友连日尽情欢聚。
[范张鸡黍] 范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
[云树之思] 比喻朋友阔别后的相思之情。
[管宁割席] 管宁：人名；席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。
[契合金兰] 契合：投合。金兰：指朋友间相处信诚。形容朋友间意气相投，感情深厚。亦作“契若金兰”。
[情深骨肉] 骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。
[落月屋梁] 比喻对朋友的怀念。
[丹之所藏者赤] 比喻交朋友必须谨慎选择。
[杵臼之交] 杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
[班荆道故] 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
[王贡弹冠] 王：汉代王吉字子阳。贡：即贡禹。弹冠：拂去冠上的尘埃，喻将出来作官。比喻好朋友进退相随，取舍一致。也指一人得官，同类相庆。亦作“在位，贡公弹冠”。
[十亲九故] 形容亲戚朋友很多。
[悬剑空垄] 比喻心许朋友的事，不因人死而改变。
[东劳西燕] 劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
[青林黑塞] 比喻指知己朋友所在之处。
[相知恨晚] 相知：相互了解。认识太晚了。形容新交的'朋友十分投合。
[指囷相赠] 囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。
[今雨新知] 比喻新近结交的朋友。
[管鲍之交] 春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
[臼杵之交] 臼：石制的舂米器具。杵：舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。
[清风明月] 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
[明月清风] 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
[清风朗月] 比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。
[青蝇之吊] 死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。
[青蝇吊客] 死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。
[嘤其鸣矣，求其友声] 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
[比目连枝] 比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。
[贵在知心] 以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。
[声气相投] 指朋友间思想一致，性情投合。
[久别重逢] 指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
[班荆道旧] 指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。
[故人之意] 故人：旧友。指老朋友的情意。
[旧雨重逢] 旧雨：老朋友的代称。指老朋友又相遇了。
[白头如新] 白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
[三朋四友] 泛指各种朋友。
[九故十亲] 泛指亲戚朋友。
[酒肉兄弟] 指酒肉朋友。
[酒食征逐] 征：召唤；逐：追随。指酒肉朋友以吃喝交往。
[金兰之友] 指亲密的朋友。
[千里结言] 指与远方朋友相约之言。
[莫逆之交] 莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
[竹马之友] 指儿童时期的朋友。
[谬托知己] 指假托为知心朋友。
[心腹之交] 指知己可靠的朋友。
[凶终隙未] 指交道不永，朋友最终变成仇人。隙，嫌隙，仇恨。
[伯劳飞燕] 借指离别的亲人或朋友。
[面朋口友] 指非真诚相交的朋友。
[以文会友] 指通过文字来结交朋友。
[总角之好] 指小时候很要好的朋友。
[相知有素] 素：向来。指一向互相了解的好朋友。
[淡水交情] 友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。
[总角之交] 总角：儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。
[人以群分] 人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
[道义之交] 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
[刎颈之交] 刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
[猪朋狗友] 比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。
[凶终隙末] 凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
[狐朋狗友] 泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
[狐朋狗党] 泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
[狗党狐朋] 泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。同“狐朋狗党”。
[孝悌忠信] 指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
[金兰之契] 金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。指交情投合的朋友。
[八拜之交] 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
[弹冠结绶] 朋友之间互相援引出仕。
[道弟称兄] 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
[卖友求荣] 出卖朋友以谋求名利、地位。
[视为知己] 看成好朋友。
[沾亲带友] 有亲戚朋友的关系。
[一见如故] 故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
[燕市悲歌] 以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。
[他乡故知] 故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。
[泛泛之交] 交情不深的朋友。
[旧雨新知] 旧相识和新朋友。
[串亲访友] 走亲戚，看朋友。
[诗朋酒友] 作诗饮酒的朋友。
[患难之交] 交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
[善与人交] 善于与别人交朋友。
[倾盖如故] 偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。
[一面如旧] 初次见面就象老朋友一样。
[海内存知己，天涯若比邻] 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
[贫贱之交] 贫困时结交的知心朋友。
[贫贱之知] 贫困时结交的知心朋友。同“贫贱之交”。
[狂朋怪侣] 行为狂放不循常轨的朋友。
[狂朋恠友] 行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。
[狂朋怪友] 行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。
[忘形交] 不拘身分、形迹的知心朋友。
[忘形之契] 不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。
[忘形之交] 不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。
[沾亲带故] 故：故人，老友。有亲戚朋友的关系。
[不忘故旧] 故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。
[至亲好友] 关系至深的亲戚，感情最好的朋友。
[一见如旧] 初次见面就情投意合，如同老朋友一样。
交友的成语10
一面之交：八拜之交，莫逆之交，狐朋狗友
管鲍之交 ：狐朋狗友 狐群狗党
忘形之交：指不拘身份、形迹的知心朋友。
点头之交：指交情不深，仅见面点点头的朋友，亦称“一面之交”。
杵臼之交：杵，舂米的木棒，臼，石臼。指交友不嫌贫贱，亦称为“杵臼交。”
八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节，后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。
车笠之交：《太平御览》引周处《风土记》：“越俗性率朴，意亲好合，即脱头上巾，解要(腰)间五尺刀以与之为交，拜亲跪妻，定交友礼。……祝曰：卿虽乘车我戴笠，后日相逢卿当下。”这种朋友，不以贵贱而异，友谊深厚。
忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。《南史·何逊传》：“弱冠，州举秀才，南乡范云其对策，大相称赏，因结忘年，交。”
总角之交：幼年就相识的朋友。《诗经》中把儿童的.发髻称作“角”，后来人们习惯称童年时代为“总角”。《晋书·何劭传》：“劭字敬祖，少与武有总角之好。”
竹马之交：小时候就相好结交的朋友。竹马，儿童喜欢骑竹竿当马，所以将竹马比做小儿时。《后汉书·郭十及传》里写道：“始至行部，到西河美稷，有獐数百，各骑竹马于道次迎拜。”
布衣之交：普通老百姓相交的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》里有：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?”
刎颈之交：那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有：“卒相与欢，为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。
莫逆之交：意谓彼此心志相通，情投意合。《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
交友的成语11
交友的成语故事1：知音之交
出自《列子.汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“高山流水”比喻知己或知音。
伯牙弹琴，钟子期听他弹奏。刚弹琴时表现出攀登大山的志向，钟子期说：“弹琴弹得真好啊！好像泰山一样高大。”过了一会儿，琴声表现出了随流水常进不懈的志向，钟子期再一次说：“弹琴弹得真好啊！好像长江黄河一样激荡。”钟子期死后，伯牙摔破琴，拉断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得为之弹琴的人了。不是只有弹琴像这样，贤德的人也这样。即使是有贤德的人，如果不以礼相待，贤德的人如何尽忠呢？这就如同驾驭不好，良马也不能跟随他跑千里远一样。
交友的成语故事2：刎颈之交
出自《史记.廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”比喻可以同生死、共患难的朋友。
战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到邯郸。赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很不服气，就决心要好好羞辱他一番。蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，蔺相如有事出门在回车巷遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回蔺相如府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了”蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条到蔺相如府向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。
交友的成语故事3：莫逆之交
出自《庄子.大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。
原文记述：“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻（kāo，屁股），孰知生死存亡一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相为友。
战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友
交友的成语故事4：杵臼之交
杵臼之交出自《后汉书．吴佑传》。原文：“时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”意思是交友不嫌贫贱。
东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。公沙穆家中穷困，没有那麼多钱作为他入太学学习的费用。於是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。
交友的.成语故事5：管宁割席
出自《世说新语.德行十一》，比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往，或中止与志不同、道不合的人为朋友。
管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。
交友的成语故事6：胶漆之交
出自《后汉书.独行列传》胶和漆，是两种最具黏性的东西，感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离。故把志趣相投、亲密无间的朋友称为胶漆之交，形容朋友之间深厚不移的友情，古时就有“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之说。
陈重，字景公，豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故，举债负息钱数十万，债主天天上门索讨，小吏跪求暂缓，仍无法通融，欲诉诸官府，陈重得知后，便私下替他还债。小吏感恩戴德，登门拜谢，陈重若无其事地说：“这不是我做的，也许是与我同姓名的人代你偿还的吧！”始终不谈自己的恩德。有一次，一个同事告假回乡，忙中穿错了别人的一条裤子回去。失主怀疑是陈重拿走，陈重也不置申辩，而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事归来，才真相大白。陈重与雷义两人同时官拜尚书郎，雷义因为代人受罪，被免职。陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡。后来陈重复出，任细阳县令，颇有政绩，举措标新立异；又升任会稽郡太守，因为姐姐去世守丧，辞官离职；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。
交友的成语故事7：鸡黍之交
出自《后汉书.独行列传》，意思是守信用之交。
范式，字巨卿，山阳金乡人。少年时在太学读书，与汝南人张劭为友。劭字元伯。二人读书后，同归乡里。范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。光阴似箭，日月如梭，不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀？”张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。”到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。
交友的成语故事8：舍命之交
“舍命之交”，八拜之交之一，又名“角哀伯桃”，来自于“羊左”的典故。出自《文选.刘峻.广绝交论》：“莫不缔恩狎，结绸缪，想惠庄之清尘，庶羊左之徽烈。”唐代李善注：“《烈士传》曰：‘羊角哀、左伯桃为死友，闻楚王贤，往寻之，道遇雨雪，计不俱全，乃倂衣粮与角哀，入树中死。’”
说的是战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
交友的成语故事9：管鲍之交
出自《列子.力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。
“管鲍”，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好朋友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。管仲和鲍叔牙早年合伙做生意，管仲出很少的本钱，分红的时候却拿很多钱。鲍叔牙毫不计较，他知道管仲的家庭负担大，还问管仲：“这些钱够不够？”有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。管仲参军作战，临阵却逃跑了，鲍叔牙也没有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因为牵挂家里年老的母亲。后来，管仲和鲍叔牙都从政了。当时齐国朝政很乱，公子们为了避祸，纷纷逃到别的国家等待机会。管仲辅佐在鲁国居住的公子纠，而鲍叔牙则在莒国侍奉另一个齐国公子小白。不久，齐国发生xx，国君被杀死，国家没有了君主。公子纠和小白听到消息，急忙动身往齐国赶，想抢夺君位。两支队伍正好在路上相遇，管仲为了让纠当上国君，就向小白射了一箭，谁知正好射到小白腰带上的挂钩，没有伤到小白。后来，小白当上了齐侯，历史上称为“齐桓公”。齐桓公一当上国君，就让鲁国把公子纠杀死，把管仲囚禁起来。齐桓公想让鲍叔牙当上卿，帮助他治理国家。鲍叔牙却认为自己没有当上卿的能力。他大力举荐被囚禁在鲁国的管仲。鲍叔牙说：“治理国家，我不如管仲。管仲宽厚仁慈，忠实诚信，能制定规范的国家制度，还善于指挥军队。这都是我不具备的，所以陛下要想治理好国家，就只能请管仲当上卿。”齐桓公不同意，他说：“管仲当初射我一箭，差点把我害死，我不杀他就算好了，怎么还能让他当上卿？”鲍叔牙马上说：“我听说贤明的君主是不记仇的。更何况当时管仲是为公子纠效命。一个人能忠心为主人办事，也一定能忠心地为君王效力。陛下如果想称霸天下，没有管仲就不能成功。您一定要任用他。”齐桓公终于被鲍叔牙说服了，把管仲接回齐国。管仲回到齐国，当了上卿，而鲍叔牙却甘心做管仲的助手。在管仲和鲍叔牙的合力治理下，齐国成为诸侯国中最强大的国家，齐桓公成为诸侯王中的霸主。
交友的成语故事10：忘年之交
出自《后汉书.祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史.何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”指年辈不相当而结交为友。
明，罗贯中《三国演义》第一百十一回：“陈泰叹服曰：“公料敌如神，蜀兵何足虑哉！于是陈泰与邓艾结为忘年之交。”
交友的成语12
推心置腹
【解释】：把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。
【近义词】：肝胆相照、赤诚待人、推心致腹
【反义词】：居心叵测
肝胆相照
【解释】肝胆：指内心深处。比喻真诚的心；相照：相互能照见；照：知晓。
【近义词】披肝沥胆
【反义词】勾心斗角、尔虞我诈
情同手足
【解 释】:关系如手和脚，一日也离不开；比喻情谊深厚，如同兄弟一样。
【近义词】: 情逾骨肉、亲如手足、情同骨肉
【反义词】: 势如冰炭、势不两立
志同道合
【解释】：兴趣 。同：相同，一样 。道：途径，引申为“意见”“思想”“信念”或是“目标” 。兴趣相同，意见一致。
【近义词】情投意合、心心相印、莫逆之交、心意相通、息息相通、志同道合。
【反义词】分道扬镳、貌合神离、同床异梦丶鸡同鸭讲
风雨同舟
【解释】：在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
【近义词】：同舟共济、休戚相关
【反义词】：过河拆桥、背信弃义
荣辱与共
【解释】两者共同分享荣耀和承担耻辱。
【近义词】 唇齿相依 唇亡齿寒
【反义词】同床异梦
同甘共苦
【解释】：甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。
【近义词】休戚与共，分甘共苦， 【反义词】分崩离析，同床异梦，尔虞我诈
心心相印
【解释】心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
【近义词】：志同道合、情投意合、心领神会
【反义词】：格格不入、话不投机、貌合神离
拔刀相助
【解释】拔出刀来助战，形容见义勇为，打抱不平。
【近义词】拔刀相济、见义勇为
【反义词】袖手旁观
交友的`成语13
出自《世说新语.德行十一》，比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往，或中止与志不同、道不合的人为朋友。
管宁跟华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头跟看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。
曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还似原来一样读书，华歆却放下书出去观看。
管宁就割断席子跟华歆分开坐，说：“你不是我的.朋友了。通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。
交友的成语14
1、管宁割席
管宁、华歆同在园中锄菜，见地上有小片黄金。管宁挥锄不停，和看到石头瓦片一样没有区别，华歆拾起金片而后又扔了它。他们又曾同坐一张席上读书，有个坐着四周有障蔽的高车的官员从门前过，管宁读书与平常一样，华歆丢下书出去观看。管宁割断席子分开坐，说：“你不是我的朋友。”
启示：
我们应该像管宁一样，不受世俗诱惑，不与世俗同流合污，一心一意做人，踏踏实实做事，淡泊名利，只有这样，将来才会成大器。
联系文言文意思的内容想想，管宁为什么对华歆说：“子非吾友也。”
答：因为管宁看到华歆的为人处事不符合自己做人的原则，便断然绝交了。
2、刎颈之交
典 故： 出 处 《史记廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王 的赏识，封为上大夫。
后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如 和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到赵国。赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。 这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇 很是不服气，就决心要好好羞辱他一番。
蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办 法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。廉颇就更得意了，到 处宣扬这件事。 蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了?” 蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将 军厉害? 我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?
秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。
3、伯牙绝弦
原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：善哉，娥峨兮若泰山。志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙为世再无之音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河！”俞伯牙心里想的'，钟子期一定能知道他的心意。钟子期死后，俞伯牙觉得世上再也没有知音了，就把琴摔坏, 和琴弦断绝关系，一生不再弹琴。
这就是“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，俞伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。
此后，因为这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难寻或乐曲美妙，把“知音”比作理解自己心意，同自己有共同语言的的人，“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思：因为知音逝世，从而弃绝某种专长或爱好，表示悼念。
交友的成语15
1、患难之交：交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
2、善与人交：善于与别人交朋友。
3、倾盖如故：偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。
4、一面如旧：初次见面就象老朋友一样。
5、海内存知己，天涯若比邻：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
6、孝悌忠信：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
7、金兰之契：金：比喻坚;兰：比喻香;契：投合。指交情投合的朋友。
8、八拜之交：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的`礼节;交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
9、弹冠结绶：朋友之间互相援引出仕。
10、道弟称兄：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
11、卖友求荣：出卖朋友以谋求名利、地位。
12、视为知己：看成好朋友。
13、沾亲带友：有亲戚朋友的关系。
14、一见如故：故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
15、燕市悲歌：以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。
16、他乡故知：故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。
17、泛泛之交：交情不深的朋友。
18、旧雨新知：旧相识和新朋友。
19、串亲访友：走亲戚，看朋友。
20、诗朋酒友：作诗饮酒的朋友。
【交友的成语】相关文章：
曾经交友不慎的说说11-19
关于交友的名人名言08-03
成语05-23
经典成语06-14
经典的成语11-06
恐惧的成语03-28
苦肉计成语08-10
成语的对联12-28
风声的成语01-14
磨练的成语02-03