曾国藩座右铭(精选100句)
雅量虽由于性生,然亦恃学力以养之,惟以圣贤律己,躬自厚而薄责于人,则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。下面这篇文章是小编为你整理的一些曾国藩座右铭,供各位参考。
1、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
2、能甘淡泊,便有几分真学问。
3、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
4、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
5、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
6、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
7、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
8、这颗心狭猛急躁又清高狷介,绝对不是承载厚福的表现,应当努力转到宽大温暖畅和方向去。
9、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱。
10、忍耐冷清忍耐艰苦,忍耐劳累忍耐寂寞。
11、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?
12、君子想有所建树,必须从不过分追求别人知道自己开始。
13、看者如商贾趋利,闻风即往,但求其多;读者如富人积钱,日夜摩拳,但求其久。看者如攻城拓地,读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。
14、勋位并隆,务宜敬以持躬,恕以待人。敬则小心翼翼,事无巨细,皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。
15、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。——《曾国藩书信》。
16、大约上等贤哲,当以天缘遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾国藩书信》。
17、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。
18、未有平日不早起,而临敌忽能早起者;未有平日不习劳,而临敌忽能习劳者;未有平日不能忍饥耐寒,而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。
19、军无后继,是古来一大忌。——《曾国藩书信》。
20、凡用兵最重气势二字。兵勇之力,须常留其有余,乃能养其锐气,缩地约守,亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。
21、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——《曾国藩家书》
22、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》
23、学问之事,以"日知月无亡"为吃紧语;文章之事,以"读书多,积理富"为要。读书之志,须以困勉之功,志大之学。——《曾国藩家书》
24、譬之富家居积,看书则在外贸易,获利三倍者也,读书则在家俱守,不轻花费者也;譬之兵家战争,看书则攻城略地,开拓士字也,读书则深沟坚垒,得地能守者也。——《曾国藩家书》
25、买书不可不多,而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》
26、祸福由天主之,善恶由入主之。由天主者无可如何,只得听之。由入主之,尽得一分算一分,撑得一日算一日。——《曾国藩家书》
27、心常用则活,不用则窒;常用则细,不用则粗。——《曾国藩家书》
28、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。——《曾国藩家书》
29、年少无知,大抵厌常而喜新。——《曾国藩家书》
30、立志与自强人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为,何必借助于人?——《曾国藩家书》。
31、立志不坚,不能断葛根,截然由义,故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。
32、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩家书》。
33、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——《曾国藩家书》。
34、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
35、一一一居心平,然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
36、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
37、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日"艺多不养身",谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。——《曾国藩家书》。
38、不能过谦,过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。
39、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。——曾国藩
40、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。——曾国藩
41、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。——曾国藩
42、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩
43、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
44、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾国藩
45、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩
46、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
47、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。——曾国藩
48、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。
49、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。 ——曾国藩
50、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩
51、须先立坚卓之志。 ——曾国藩
52、久利之事勿为,众争之地勿往。
53、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。
54、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。——曾国藩
55、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
56、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
57、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
58、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
59、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。
60、能庇人便是大人,受人庇便是小人。
61、取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。
62、不怨不尤,但反身争个一壁静;勿忘勿助,看平地长得万丈高。
63、一心履薄临深,畏天之鉴畏神之格;两眼沐日浴月,由静而明由敬而强。
64、莲香入座清,笔底当描成这般花样;湖水连天静,眼前可悟到斯道源头。
65、大笔高名海内外;君来我去天东南。
66、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。
67、沉默是一种态度,拖也是一种方法。
68、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。——曾国藩
69、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。——曾国藩
70、广其识则天下大。——曾国藩
71、人生莫惧少年贫。——曾国藩
72、学贵有常,又贵日新。日新若异于有常,然有常日新之本也。
73、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。
74、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
75、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》
76、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。 ——曾国藩
77、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 ——曾国藩
78、圣贤领要之语曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其溃甚易,一溃则不可复收也。微者,理义之心,如帷之映灯,见之难而晦之易也。 ——曾国藩
79、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 —— 曾国藩
80、闻人之善而疑,闻人之恶而信,其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也,若夫造作全傅会以诬善良,鬼神必殛之。 —— 曾国藩
81、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜,断不肯吾占人的便宜。
82、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒心。有志则决不甘心为下流;有识则知道学问没有止境,不敢以一得就自足。如河伯观海,如井蛙看天,都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。
83、受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。
84、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。《家书》
85、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。出处:曾国藩家书
86、闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。——曾国藩
87、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩
88、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩
89、人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强,第一寻乐之方,守身之先务也。
90、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。
91、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。
92、易责人而乐讥俗,其亦弗思也已。夫己无遗行,后可责人;家罔阙事,后可讥俗。
93、久视则熟字不识,凝望则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
94、观人之法,以有操守而无官气,多层次而少狂言为主。
95、薄福之人过享其福,必有突然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
96、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!
97、须有宁拙毋巧之意,尔后可以耐久。
98、有伎俩,定要表示之。
99、讲究清廉——"不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人,皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。"
100、三乐:念书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳尔后憩息,三乐也。
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