曾国藩座右铭说说

时间:2024-07-27 15:55:55 座右铭 我要投稿
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曾国藩座右铭说说90句

  少睡多做,一人之生气。——曾国藩下面这篇是小编特意为大家收集的曾国藩座右铭说说,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

曾国藩座右铭说说90句

1、处有事当无事,处大事当如小事。

2、一切皆暗暗安排,胸有成足。

3、古之成大事者,多自克勤小物而来。

4、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

5、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

6、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。

7、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端……

8、凡事后而悔十艮自己的疏漏,与事后而议论别人的疏漏,都是阅历浅薄的表现。

9、我们今天倘若有所发现,又想作传之久远的打算,能不早早地预备坚实的车子吗?

10、我一颗心坦坦荡荡,毫不恐惧。

11、天下的事情若是一一要求得到回报,则必定有大为失望的时候。

12、凡有血气,必有争心,人之好胜,谁不如我,施诸己而不愿,亦勿施于人,此强恕之事也。一日强恕,日日强恕;一事强恕,事事强恕,久之则渐近自然。以之修身,则顺而安;以之涉世,则谐而详。——《曾国藩书信》。

13、无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服,感应之端,自然随之。——《曾国藩书信》。

14、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。——《曾国藩书信》。

15、近时所调之兵,天涯一百,海角五十,卒与卒不习,将与将不和,此营既败,彼营掉臂而不顾,哆口而微笑,各营习见。夫危急之际,无人救应。谁肯向前独履危地,出万死之城,以博他人之一微笑?鄙意欲练勇万人,呼吸相顾,痛痒相关,赴火同行,蹈汤同往。胜则举杯酒以让功,败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。

16、凡军行太速,气太锐,其中必有不整不齐之处,惟有一静字可以胜之。不出队,不呐喊,枪炮不能命中者不许敌放一声,稳住一二日,则大局已定。——《曾国藩书信》。

17、进兵须由自己作主,不可因他人之言而受其牵制。——《曾国藩书信》。

18、军事如枪法,门户宜紧;如拳法,有仲有缩。若公人之太深,则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。

19、用兵之道,全军为上,保城池次之。——《曾国藩书信》。

20、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》

21、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——《曾国藩家书》

22、读书之法,看、读、写、作四字,每日不可缺一。——《曾国藩家书》

23、天之所助者顺也,人之所助者信也。——《曾国藩家书》

24、我身殁之后,尔等事两叔如父,事叔母如母,视堂兄弟如手足。凡事皆从省啬,独待诸叔之家则处处从厚,待堂兄弟以德业相劝、过失相规,期于彼此有成,为第一要义。——《曾国藩家书》

25、余尝谓享名太盛,必多缺憾,我实近Z;聪明太过,常鲜福泽,尔颇近之;顺境太久,必生波灾,尔母近之。余每以此三者为虑,计推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶几挽回万一。——《曾国藩家书》

26、世家子弟最易犯一奢字,傲字。——《曾国藩家书》

27、乡间早起之家,蔬菜茂盛之家,类多兴旺,晏起无蔬之家,类多衰弱。——《曾国藩家书》

28、君子有高世独立之志,而不与人以易窥;有藐万乘却三军之气,而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。

29、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——《曾国藩家书》。

30、谚日:"好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。

31、若愧奋直前,有破釜沉舟之志,则远游不负。若徒悠忽因循,则近处尽可度日,何必远行百里外哉!——《曾国藩书信》。

32、余死生早已置之度外,但求临死之际,寸心无可悔憾,斯为大幸。——《曾国藩日记》。

33、困心横虑,正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。

34、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

35、既有定识,又有定力。——曾国藩

36、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。——曾国藩

37、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!——曾国藩

38、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——曾国藩

39、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩

40、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。——曾国藩

41、人以气为主。——曾国藩

42、不可轻率评讥古人。——曾国藩

43、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩

44、改过则长善矣,甘贫则足用矣。

45、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。 ——曾国藩

46、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩

47、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。 ——曾国藩

48、困心横虑,正是磨练英雄时。

49、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。

50、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

51、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

52、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

53、危急之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。

54、责己厚而责人薄耳 困心横虑,正是磨练英雄之时。

55、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。

56、"大柔非柔,至刚无刚"。"家勤则兴,人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。

57、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。

58、天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。

59、消磨岁月书千卷;啸傲乾坤酒一樽。

60、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。

61、世事变化反复,往往出乎意想之外。所谓道高一尺,魔高一丈,不饱历事故,焉知局中之艰难哉!

62、无好小利。——曾国藩

63、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

64、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩

65、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

66、罪莫大于好进,祸莫大于多言,痛莫大于不闻,过莫大于不知耻。

67、积善在身,犹长日加益,而人不知也。积恶在身,犹火之销膏,而人不见也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?

68、清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。诸葛长青:素食青菜,君子之为也,积累阴德之法也!

69、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有? ——曾国藩

70、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

71、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。 ——曾国藩

72、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。 ——曾国藩

73、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 —— 曾国藩

74、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

75、雅量由于性生,然亦恃学力以养之唯以圣贤律己,躬自厚而薄责于人,则度量闳深矣。

76、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩名句

77、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。出处:曾国藩家书

78、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。出处:复贺耦庚中丞

79、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。

80、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩

81、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。——曾国藩

82、才下手便想到究竟处。——曾国藩

83、君子有高世独立之志,而不与人以易窥,有藐万乘却三军之气,而未尝轻于一发。君子欲有所树立,必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤,佛家之所以成佛,所经皆在大难摩难之日,将此心放得实,养得灵,有活泼之胸襟,有坦荡之意境,则身体虽有外感,必不至于内伤。

84、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

85、须有宁拙毋巧之意,尔后可以耐久。

86、责过太直,使人惭恨,在我即是一过。

87、繁华气太重,亦非佳象耳。

88、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。

89、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不行恭然自馁也。

90、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日延误目前日补做,不以嫡有事目前日预做。

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