远方散文随笔
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远方代表什么？只是遥远的地方么？
其实，远方是一心底深处难以言喻的一种情结。每个人都或多或少对远方这个神秘飘忽似乎又辽阔无垠的场景有着一番憧憬。万物都是能量，而能量的属性就是流动与扩张。这是每个地球上的动物骨子里的东西。
人类的猿人远祖在非洲的稀树草原下了地，从此用双脚开始不断在地球各州各地徒行着、探索着。直到今天，地球上能住人的的地方都挤满了人，不宜住人的地方也少不了人类的踪迹。是什么使得先祖们用生命原动力的双腿一代接着一代的向广袤的地球开疆拓土，辛劳着、探索着、前进着。难道他们只是为了寻找更适宜生存的地方吗？在第四纪冰川时期似的。某部分远祖为了躲避严寒只能向赤道热带迁徙，然而多数是路过水草丰美的环境翻山越岭甚至漂洋过海远行的。我觉得这时候的他们更像是迁徙动物，像现今非洲大地上的角马羚羊。
然而也不尽相同，人类是没有具体迁徙路线的，因为他们已然成长为地球上的万物之灵，他们有很强的分辨能力和主观能动性，他们不会仅仅依靠生理功能的引导来生存。
他们有想法，更有打破原始生活的勇气。他们为了好奇，为了心中信仰般的远方，用顽强的生命向着太阳升起的地方，向着海的对岸山的尽头，向着他们未落地前在高高的树冠上眺望时的深邃眼眸中，就已悄然酝酿的远方，不停的走。
他们身披兽皮手拿长矛轻装出发，经历天灾地害、凶虎恶狼和与旧时分开远行而进化的人种的不期而遇。相比之下现在的苦行僧式穷游什么的简直弱爆了，这种远行，真正是最原始最极端的旅行，堪比信仰。
说说我的客家祖先的一路向南的远行。
客家人原本生活在北方中原，由于长期饱受战乱饥荒而进行了前后不同时代的六次大规模南迁，世代走在路上，客居他乡，渐渐演化成汉族的一个分支。因为每到一个地方都以客人身份融入当地成家立室，故自称客家人。
他们的远行是被迫的'、无奈的。他们背起了锅盆，扛起了镰锄，挑起了书本，举家举族的向着心中的桃花源行进着，天长日久的迁徙是他们的文化日渐厚重，慢慢的成为一支优秀的民族支系，创造了许多辉煌的成就。形如圆井具有防盗防火各种防的特色民居建筑——土楼，便是其中之一。现已是世界非物质文化遗产。
我的曾姓起源于山东，随着朝代更迭最终来到现在位于闽赣粤三省交界处——广东梅州。而我成长的乡镇刚好与福建接壤。2014年的春节期间我把村子周围山地各处的坟头考差了一番，从碑文得知，本村最远的曾姓老祖宗距今已有300多年，说明我的祖辈在这个山清水秀的“桃花源”繁衍生息了起码十八代了，我们在此停步，在此真正的扎根。
我们是否也因为停留而退变了我们的客家文化属性，失去了先辈长期苦行所缔造的优良传统？我想我们都该走进深刻体现着易经之妙的土楼里，去看看里头宗祠的家书祖训，翻翻关于客家先祖的厚重历史和远行足迹。
我并不打算将旅行作为一种信仰来顶礼膜拜，虔诚的去施行日行数里遥拜远方的教条，但我对这种自省自悟的旅行永远保持着对信仰一样的仰望姿态。它是我人生中不可或缺的一种乐趣，一种修行。
身边有很多怀有远方情结却因各种阻挠而迟迟未能动身的朋友，我想对其中部分朋友说，说走就走的洒脱旅行是有前提的，你有阻碍就说明没有这样的前提条件，不要避开阻碍而率性出走，那是对自己不负责任的，先把生活中的阻碍一一摆平吧，扫除困难的同时努力武装自己，为出发作最充分最安全的准备。心无挂碍的走在路上，才潇洒。