语文教案精品[8篇]
作为一名无私奉献的老师，常常需要准备教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编整理的语文教案8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
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语文教案 篇1
教学要求：
围绕“安培搞科学研究非常专心”这个中心学习课文，指导学生朗读。
教学过程1：
一、复习：导入上节课，我们知道了课文讲了谁的故事？
板书：xx
二、讨论理解课文：课文用一句话来介绍安培。请找出来读一读。
1、学第一段
（1）学生自由读
（2）指名读
（3）怎样读好这句话？
（4）相机圈出：法国著名物理学家
搞科学研究非常专心
课文就举了一件事，来说明安培搞科学研究非常专心。什么事？
讨论；
对，安培把马车车厢的后壁误认为是黑板。所以，课题黑板跑了，其实是——跑了。所以课题上加了引号。用来表示不是真的黑板，而是马车车厢的'后壁。可想而知，安培搞科学研究非常专心。
课文的哪些句子能说明安培搞科学研究的的确确非常专心。
2、学习二——五段
分小组讨论，找出句子读一读。（在课文的第二——五段中）
全班交流讨论，并随机指导朗读。
安培这样专心，用课文中的一个成语来说，叫——聚精会神
陆老师还送给大家一个成语：全神贯注
三、总结课文
1、有感情地齐读课文
2、学习了课文，你想说些什么？
第三课时
教学要求：
学习生字：备粉移精；练习讲故事；完成练习。
教学过程2：
一、指导讲故事
1、齐读
2、出示题纲：
介绍安培
讲清安培搞科学研究非常专心，怎样把马车车厢的后壁误认为黑板。
3、同桌互讲
4、指名讲（评议）
二、补充练习
1、做口算时题时，我们常常需要（）。[心算计算演算]
2、爱迪生是世界上（）的科学家。[著名独一无二]
3、上课时，我们应该（）听老师讲课。[仔细、专心]
4、我下定（）把字练好。[小心、决心]
三、学生书写生字：备粉移精
语文教案 篇2
教学目标：
1、读好轻声音节的词语。
2、在钱币中认识汉字真有趣。
3、区别同音字。
4、熟记成语。
5、有感情地朗读短文。
6、积累收集语言。
7、办小小手抄报。
教学重点：
1、区分同音字。
2、熟记成语。
教学难点：
办小小手抄报。
教学准备：
钱币、投影、插图。
第一课时
教学内容：
语海畅游1—3题。
教学目标：
1、读好轻声音节的词语。
2、在钱币中认识汉字的有趣。
3、区别同音字。
教学难点：
区别同音字。
教学过程：
一、导入
今天我们来学习《语文百花园五》
二、读一读
1、学生自由读词语。
2、汇报自己读懂了什么？
3、出示词语，指名朗读。
三、汉字真有趣。
1、出示硬币，让学生认识。
2、出示纸币，让学生说出认识的字。
3、板书纸币上对应的'汉字，让学生读。
4、全班齐读。
四、选字组词语。
1、出示同音字，学生认读。
2、学生在课本上完成练习。
3、讲评练习。
4、齐读词语。
五、作业
熟读1—3题
第二课时
教学内容：
熟记成语，读一读，我的采集本。
教学目标：
1、熟记成语。
2、有感情地朗读短文。
3、积累语言。
重点难点：
熟记成语、歇后语。
教学过程：
一、熟记成语
1、投影插图，让学生说图。
2、出示词语，让学生自由朗读。
3、开火车朗读词语
4、背诵成语。
二、读一读。
1、学生自由朗读短文。
2、学生汇报，师结合插图指导。
3、指导朗读。
4、学生朗读课文。
三、我的采集本。
1、读读小朋友积累的句子。
2、指名读。
3、指导背诵。
4、说说你还收集了哪些风趣的语言。
四、作业
收集成熟和风趣的语言。
语文教案 篇3
教学目标：
1、理解重点语句的含义，品味语言的凝练和富有内涵的特点。
2、把握文章主旨，培养对人类生存环境的忧患意识。
一、课题导入
你见过100万亩的大芦荡吗，那是一个怎样壮观的景象。辽宁盘锦的100万亩的大芦荡，如今的命运如何呢，让我们共同去关注《大芦荡，你还在守望吗?》
二、自读课文，整体感知
1、要求：3分钟读完课文，准备概述文章大意。
2、指名概述：
大芦荡的风景、芦苇的生长和给人类带来的福利。从芦荡的命运联想到人类对自然资源的掠夺式占有和消费，提出能源与资源问题。从崇明岛的芦苇写起，提醒人类应理性的生存，保护我们的家园。
三、理解重点语句，品味语言内涵
1、 以“我面对着辽宁盘锦的100万亩的大芦荡”开头，有什么作用?
以“我”之小，面对“100万亩”之大，从而引出我对大芦荡的关注和思考。
2、“当最后的'翅膀折落，人类，你还有希望吗?”如何理解这句话?
以珍稀禽类被害，写人对大自然的破坏，指出人必将自食其果。
3、“大芦荡的困惑，其实就是中国的困惑、人类的困惑。”如何理解这里的“困惑”?
“困惑”是指不理解人类为什么如此穷凶极恶的破坏环境。
4、人类越来越“不去思想、不会思想、不像思想”表达了作者怎样的感情?
对人类愚蠢贪婪行为的极度愤慨。
四、理解“守望”的含义，领会文章主旨
1、文中多次出现“守望”意思有什么不同?
“守望”是看守了望的意思。第一次出现是指芦苇对新生的，对希望的守望。结尾寄托作者的希望。大芦荡守望的是人类的觉醒。是与人类的和睦相处的那一天。
2、齐读作者表达的观点的句子，结合课内外资料进一步理解。
3、作者通过“大芦荡”的命运想要告诉我们什么?
文章以理性色彩见长，主要是对人类对自然资源的掠夺式占有和消费的批判和人类生存环境的忧患意识。而大芦荡起一个引发联想与思考的作用。
五、布置作业
举出你所关注的类似“芦荡”的另一种存在，写出你的思考。
语文教案 篇4
教学目标：
1.认识3个生字，会写2个字。
2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3.会讲这个寓言故事，了解“相濡以沫”的寓意，会用这个成语。
教学重点：熟读背诵课文，理解文意
教学准备：挂图、有条件的准备多媒体课件。
课时安排：一课时
备课人：初鹏
备课时间：上课时间：
教学过程：
一、导入新课
1、自己读课文，读正确
2、教师范读，注意断句
泉涸，鱼/相与/处于陆，相呴/以湿，相濡/以沫，不如/相忘/于/江湖。
3、学习生字：濡 沫 涸
4、练读课文，读熟练
二、学习课文
1、借助书下注释，试着自己讲讲课文的意思
2、指导理解文意
1)泉涸：涸：干涸，泉水干枯的.意思
2)鱼相与处于陆：(许多)鱼一起(就)呆在陆地上。相与：表示同时同地做某件事。可译为“共同”。于：在
3)相呴以湿：(它们)互相哈气用来湿润(对方)。呴：张口呼气;嘘气。以湿：使湿润。
4)相濡以沫：互相用水沫(使对方)沾湿。
3、朗读背诵课文
4、总结：庄子是一个洒脱的人。庄子的意思其实是说，与其两人身处困境，相濡以沫，相扶前行，不如大家都开开心心，没有身入困境，也彼此从来不曾认识对方。
三、拓展阅读
【原文】 “ 死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎，人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎?
泉涸，鱼相与处于陆，相呵以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。”
【译文】死生是天命，人世有夜昼的永恒是自然。人对此不能参与其中，这都是事物的常情。那人只把天当作父亲，还终身很爱戴它，何况那卓越的真人呢?人们只认为国君胜过自己，还终身很情愿为他去死，何况那真人呢?
水源干枯了，鱼儿一起在陆地上，用湿气互相呼吸，用口沫互相沾湿，还不如在江湖里互相忘掉。与其称颂尧而谴责桀，不如把两者忘掉来归化那道。天地赋予形体让我承受，赋予生命让我劳累，赋予衰老让我安逸，赋予死亡让我安息。所以把自己活着看作是乐事，也就是把自己死去看作是乐事了。
四、布置作业：语文书后给出了四个成语“杞人忧天”“塞翁失马”“画蛇添足”“铁杵磨针”，查找资料了解这几个寓言的内容，并了解寓意。
板书设计：相濡以沫
泉涸，鱼相与处于陆，相呵以湿，相濡以沫，
不如相忘于江湖。
语文教案 篇5
教学目标
1、认识本课6个生字。
2、有感情地朗读课文。
3、读懂课文内容，学习哈尔威船长的崇高品质，体会他的伟大人格。
教学重点
了解诺曼底号遇难的经过;体会和学习船长临危不惧、沉着镇定、舍己为人的崇高品质;提高独立阅读能力。
教学过程
一、谈话导入
1、师：大海是美丽的,大海是雄放的,但大海又是无情的,有关大海中的故事说不完也道不尽,,在《跳水》中我们认识了一位遇事沉着，机智果断的船长，今天我们又将认识一位新船长，一个英雄哈尔威船长，以及和他有关的另一个海上故事诺曼底号遇难记。
2、生齐读课题。
3、师：读了课题，同学们你们会想到哪些问题呢?
学生提问。
4、师：同学们的问题提得都很有价值，要读懂一篇文章，除了会质疑，还要学会自己通过阅读理解来解疑。在《跳水》中我们采用了初读感知，合作探究，品析体会(逐步出示课件)的学习方法，今天这些问题，我希望同学们用这个方法靠自己来解决，我相信大家一定能行，你们说呢?
二、初读感知
1、师：下面请同学们初读课文，感知课文的主要内容。
2、学生自读。
3、交流。
4、师或生小结：1870年3月17日，诺曼底号邮轮被玛丽号撞出大窟窿，哈尔威船长镇定自若地指挥大家脱离危险，使船上的所有人获救，而他自己却随着沉船牺牲了。
三、精读课文
1、师：海难的发生，始料未及，在课文的描写中一定有许多地方让同学们留下了深刻的印象，下面请同学们带着屏幕上出示的三个问题读这些地方，读中的感受你可以用笔在书上写下来，不明白的地方做个记号，待会我们小组讨论。
2、学生自读。
3、师：请同学们把自主学习的收获和同学一起分享一起探究吧!
4、学生小组合作探究。
四、细读探究
1、大家合作的那么默契，那么愉快，相信大家的收获一定很大，老师由衷地为你们高兴，就让我们一起来交流吧!
2、学生交流。
过程：
(1)你们小组想交流对什么问题的看法呢?
(2)你是怎么理解的呢?从哪些地方看出的'呢?
(3)你能读好吗?
(4)其他小组对这个问题感兴趣的话，也来谈一谈吧!
(5)场面是如此的混乱，这里有一个录象片段，同学们可以一起感受。这是人类历史上一次悲惨的海难，豪华巨轮泰坦尼克号与冰山相撞。船上二千多的人在一片混乱之中，拼命挣扎。
(6)看完后，你们又有一些什么感受，能告诉我们呢?
(7)让我们带着这些感受，再读课文第7、11节，边读边体会。
(8)场面混乱到极点，再不用枪威胁大家，一定会不可收拾，在这种情急万分的情况下，用枪胁迫是必然。从课文第9，30，31，32节，我们也体会到了。
(9)在船长镇定指挥的20分钟里，一个个生命被挽救，而惟独自己却随着轮船沉入大海，难道他忘了自己了吗?你们是怎么认为的呢?
(10)师小结：撞船后，哈尔威想到的是船上的人们，想到的是他们的生命，完全把自己抛在了一边。
(11)凝望着在夜色中随着轮船一起沉入大海的哈尔威船长，你想到了什么，在你眼前出现了怎样一幅画面呢?
(12)这个黑色的雕像牢牢地刻在了脱险的60个人心中，也深深印在了我们心中。让我们怀着敬意齐读课文32-40节。
五、悼念船长
1、师：船长是可歌可泣的，船长是可敬可佩，就让我们用自己喜欢的方式来怀念船长吧!你可以写一首诗献给他，也可以写一两句话追悼他，也可以画一幅话赞颂他!
2、生写。
3、交流。
4、千言万语道不完我们对船长的无比怀念，无比敬意，就让我们献上少先队员最崇高的敬意。全体起立，敬礼!
语文教案 篇6
《愚公移山》时代背景
本文选自《列子》，成书于战国前期。在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。因此，本文采用了神话式的结尾，反映了古代劳动人民的美好愿望。
《愚公移山》结构分析
【结构分析】
全文按情节发展过程可分四段：
第一段写太行、王屋这两座山的广度、高度和所在地。这实际上是交代故事的背景，对烘托人物精神具有重要的作用。
第二段写愚公发起移山的经过和移山过程中的艰苦劳动，初步展示了愚公的精神，为下文“答智叟难”做铺垫。这一段可分三层：第一层写愚公倡议移山的原因和目的及其倡议得到儿孙们热烈响应的情形；第二层写愚公妻的“献疑”，说明移山的实际困难，还写了众人提出的解决困难的办法；第三层写愚公及其子孙们在移山过程中的艰苦劳动。其中还穿插叙述了京城氏孀妻的弱子“跳往助之”的情节。
第三段写愚公批驳智叟的诘难。这是全文的重点段落。文中把两种对立的观点叙述得十分清楚，是这篇寓言的深刻寓意之所在。由此自然地导出故事的神话结尾。
第四段写愚公的话感动了天帝，王屋、太行二山终被移走。
这篇寓言的故事情节跟一般寓言比较起来，要稍微复杂一些，而且有一个比较完整的发展过程──它的开端、发展、高潮和结局都可以明显地看出来。这样一个情节发展的过程，尽管跟一般小说还有很大的差别，但对人物精神、思想或性格的表现仍具有重要的作用。这是这篇寓言中的主要人物愚公具有一定的思想性格的主要原因。
《愚公移山》人物描写
１、愚公的形象：
愚公是移山的发起人和组织者。他面对千难万险，不顾“年且九十”的高龄，率领全家“毕力平险”。这困难，一般人是难以想象的，而愚公却坚决要干。看起来这似乎是“愚”，其实不然。
愚公要移山，不是头脑一时发热，而是经过深思熟虑的。首先，他移山的目的十分明确。“惩山北之塞，出入之迂，”说明他深受交通阻塞之苦。惩，苦。这里是意动用法。塞，闭塞，堵塞，指阻碍交通。迂，绕远道儿。全句是说苦于北山挡道，出来进去要绕远，很不方便。这句话说的不止是愚公一人的.体会，而是所有“面山而居”的人们的共同感受。因此，“聚室而谋”，立即得到热烈的赞同。这是从消极方面说的。从积极方面说，对于搬掉两座山会给人们带来什么好处，愚公心中也是有数。“指通豫南，直达汉阴”，说的就是移山之利。这里的“指通”、“直达”都有笔直的来往的意思，与上文“塞”、“迂”相对应。可见愚公移山的利害关系，早已考虑再三了。其次，对于山能够移走这一点，愚公也是成竹在胸的。他在批驳智叟的一段话里，就说得十分清楚。这段是用“顶针”的修辞方法写的，一句顶着一句，层层紧扣，充分说明子子孙孙绵延不绝的道理，最后用“无穷匮也”做结束，肯定了人力的无穷无尽，很有说服力。接着用“而”字一转，又指出山只能是越挖越少，不会“更增高”。这样得出“何患而不平”的结论，就十分自然，令人信服。这说明愚公移山的信心是在对人力和自然的发展变化关系的深刻认识的基础上建立起来的。
由此可见，愚公在移山的整个过程中站得高、看得远，考虑问题十分周密，驳斥智叟有理有据，象这样可敬的老人，谁还能相信他是“笨老头”呢？
２、智叟的形象：
智叟是一个自作聪明的老人。他轻视愚公，反对移山。文中写智叟的文字不多，却把这个自以为是的老头刻画得淋漓尽致。他对愚公移山“笑而止之”。这种笑是嘲笑，是轻蔑，显得即傲慢又武断。“甚矣，汝之不惠”，用倒装句强调愚公不聪明，充分反映出智叟对愚公的轻视。“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”意思说“凭你这一大把年纪和剩下的一点力气，还不能毁掉山的一棵小草，又能把土块石头怎么样呢？”这话说得尖刻、夸张，带有明显的嘲讽口吻。用“其”加强反问语气。这些都表明了智叟反对移山的顽固态度。但最后他被愚公驳斥得“亡以应”。智叟从开始时的振振有词，教训别人，到被驳得哑口无言，一付窘态，这正是自作聪明的人应得的下场。智叟目光短浅，知难而退，无所作为又信口开河，好为人师，这种人自以为是，其实不过是卖弄小聪明罢了。
《愚公移山》重点难点讲解
１、课文的寓意：
这篇课文名为“愚公移山”，其实并不一定是要提倡挖山，而是意在告诉人们：要取得事业的成功，就必须不怕困难，坚持不懈奋斗努力。
２、愚公的形象：
愚公是移山的发起人和组织者。他面对千难万险，不顾“年且九十”的高龄，率领全家“毕力平险”。这困难，一般人是难以想象的，而愚公却坚决要干。看起来这似乎是“愚”，其实不然。
愚公要移山，不是头脑一时发热，而是经过深思熟虑的。首先，他移山的目的十分明确。“惩山北之塞，出入之迂，”说明他深受交通阻塞之苦。惩，苦。这里是意动用法。塞，闭塞，堵塞，指阻碍交通。迂，绕远道儿。全句是说苦于北山挡道，出来进去要绕远，很不方便。这句话说的不止是愚公一人的体会，而是所有“面山而居”的人们的共同感受。因此，“聚室而谋”，立即得到热烈的赞同。这是从消极方面说的。从积极方面说，对于搬掉两座山会给人们带来什么好处，愚公心中也是有数。“指通豫南，直达汉阴”，说的就是移山之利。这里的“指通”、“直达”都有笔直的来往的意思，与上文“塞”、“迂”相对应。可见愚公移山的利害关系，早已考虑再三了。其次，对于山能够移走这一点，愚公也是成竹在胸的。他在批驳智叟的一段话里，就说得十分清楚。这段是用“顶针”的修辞方法写的，一句顶着一句，层层紧扣，充分说明子子孙孙绵延不绝的道理，最后用“无穷匮也”做结束，肯定了人力的无穷无尽，很有说服力。接着用“而”字一转，又指出山只能是越挖越少，不会“更增高”。这样得出“何患而不平”的结论，就十分自然，令人信服。这说明愚公移山的信心是在对人力和自然的发展变化关系的深刻认识的基础上建立起来的。
３、运用对照、对比、衬托的手法表现人物：
第一，用太行、王屋二山的高峻、广袤，同老愚公人少力微、工具简陋相对照，有力地突出了愚公的毅力和决心。第二，用智叟的目光短浅、安于现状、自作聪明，同愚公胸怀大志、远见卓识、敢于斗争的精神相对比，点明愚公不愚，智叟不智。第三，用“遗男”的热情赞助来衬托智叟的顽固不化。第四，用山神惊惧，天帝感动来烘托愚公的坚强行动和必胜的信心。
语文教案 篇7
教学目标
1、理解积累词语。
2、积累记诵文中的经典语句，格言。
3、学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。
4、理解文章的中心论点，了解"敬业"与"乐业"的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。
教学重点、难点
1、初步理解“举例子，讲道理”两种论证方法。
2、理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。
3、体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。
教学方法：
研讨探究法
教学时数
两课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
二、题解
梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称"康梁"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。
三、指导学生阅读课文
要求：1、把不理解的字词，难懂的语句做上记号；
2、试把每一段的段意归纳出来；
3、课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，认真想一想它们的意思。
明确：课文共七段，总体结构是"总一分一总"式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。
第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。
第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。
四、研讨课文内容
(一)学习第一部分。
思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?
学生讨论、交流。
明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是"断章取义"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
(二)学习第二部分。
1、朗读第三、四段。课文第三、四段是论述"敬业"的重要，可作为第二部分的第一层。
思考：(1)作者怎样阐述什么叫"敬"?(2)如何论述怎样才能做到"敬业"?
学生讨论、交流。
明确：第三段作者阐述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一无适便是敬"后，紧配上自己的通俗化的解释："凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。"然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，"其性质都是可敬"的，并举"当大总统"与"拉黄包车"这两件事加以证明，侧重点在"凡职业没有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。"
第四段论述怎样才能做到"敬业"，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要"丝毫不肯分心到事外"(即"敬业")。接着从反面论述"一个人对于自己的职业不敬"的害处，指出"敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利"，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
2、朗读第五、六段。这两段论述"乐业"的重要，作为第二部分的第二层。
思考：作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要，又是如何论述"乐业"的道理的?
学生讨论、交流。
明确：作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹"做工苦"这个实例，说明要"从劳苦中找出快乐来"，很自然地点到了"乐业"的"乐"。第六段，更深入一步，论述"乐业"的道理，分四点说明"凡职业都是有趣味的"，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明"人生能从自己职业中领略出趣味"(即乐业)，"生活才有价值"，"这种生活"才算得"人类理想的生活"。
五、小结
讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样做才算是敬业。
六、布置作业
1、探究练习二。
2、选用随堂练习。
第二课时
一、复习旧课，检查背诵
学生背诵"我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。"
二、继续学习课文第三部分
学生朗读第七段。
明确：作者根据自己的`亲身经验，指出"责任心"和"趣味"跟"敬业"与"乐业"的关系最为密切："责任心"就是"敬业"广趣味"就是"乐业"。他认为做事必须具备责任心和善于"从职业中领略出趣味。"一个人对待自己的职业，能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是"人类合理的生活"。结束句"我望诸君和我一同受用!"用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚。
三、探究活动
(一)思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。
学生小组合作，讨论、交流。
明确：文章中的观点如下：
1、"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。
2、人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
3、凡职业没有不是神圣的。
4、凡职业没有不是可敬的。
5、人生在世，是要天天劳作的。
6、劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
7、因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
8、凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
9、敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
10、从劳苦中找出快乐来。
10、凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
12、每一职业之成就，离不了奋斗。
13、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。
14、人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
15、敬业即是责任心，乐业即是趣味。
学生的回答无论是赞同还是不赞同，都可以；关键在于言之有物，言之有理，言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。
(二)做资料卡片。
让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片的类型等；书写要清楚规范。
四、小结课文。
五、布置作业
1、背诵课文第六段。
2、选用随堂练习。
语文教案 篇8
教学要求：
1．引导学生探究“加一加”的识字方法，多音多义字的不同用法，培养识字能力，激发识字兴趣。
2．积累词组、诗歌等，培养主动积累的习惯。
3．口语交际训练，展示自己的特长。
教学方法：自主学习
课时安排：两课时
第一课时
一、学习“我的发现”。
1．读字词，指名读。
2．同桌互读。
二、认读这些汉字，同桌互读，小组读。
三、认识多音字，填空。
1．自由读句子，试填空。
2．集体评议，相互订正。
“都”多音字 （都）喜欢打雪仗。
天（（都）峰。
四、学习“日积月累”。
l．读一读“读读记记”。
2．指名读，正音。
3．领读。
4、同桌互读。
第二课时
教学目的：
1．学习“日积月累”，要培养主动积累的兴趣。
2．学习“口语交际”、“展示台”，进行口语交际，展示特长。
教学过程：
一、学习“日积月累”中的“我会填”。
1．读句子，要求正确通顺。
2．根据句子的语气，填写标点符号。
3．认真读一读。
二、读儿歌。
1．借助拼音读儿歌，读准字音。
2．指名读，正音。
3．指导学生读正确，读流利，读出停顿和重音。
4．说一说，读儿歌后知道了什么？
三、学习“口语交际”。
1．如果我们遇到需要帮助的'残疾人，我们应该说些什么，去做些什么？
2．以小组为单位，相互说一说。
3．小组内评一评，哪些同学的想法好，评的时候要把理由说清楚，说明白。
4．各小组推选优秀同学在全班交流。
引导学生这样说；今天我遇到了……，我…··，说……，他…··。
四、学习“展示台”。
1．同桌间说说自己有哪些特长。
如：唱歌、朗读、写日记等。
2．推选优秀同学上台表演。
3．对表演好的给予表扬。
单元后记：
这一组教材，是进行情感教育，实现情感陶冶，培养美好情操的依托。在本组导语“只要人人献出一点爱，世界就会变得更美好”的引领下，我们可以引导学生，反复朗读那些饱含真情的语句，反复感受那些真真切切的人和事，带领学生感悟教材，感知社会生活，获得美好的人生
体验，培养爱心。“识字6”用对子的形式，让孩子感受到强烈的情感对比；《窗前的气球》表现的是同学之间的友爱；《假如》表现的是对弱势群体的关爱；《日记两则》则给学生以更广阔的情感熏陶：浓郁的亲情、真挚的民族情、对落后地区少年儿童的同情；古诗《回乡偶书》、《赠汪伦》展现的是令人神往的故土情深和荡气回肠的纯真友谊。
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