语文教案（汇总5篇）
作为一名优秀的教育工作者，总不可避免地需要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编收集整理的语文教案5篇，欢迎阅读与收藏。
语文教案 篇1
教学目的：
1、理清文章思路，概括大意。
2、认真理解文中语句的含义，并深入探究。
3、提高学生对人生的认识，讨论我们应该追求怎样的人生境界。
4、品味随笔的写作特点。
教学重点：探究语句的含义。
教学难点：四种境界的认识。
教学课时：1课时。
教学方法：品读法。
教学过程：
第一课时
一、教学导入：
同学们，不同的人有不同的人生追求，那么，作为一个生活在新年时代的中学生，我们又该追求怎样的人生呢？让我们先来看看哲学和哲学家对人生的看法。
二、作者介绍：
冯友兰（1895-1990），哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，获哲学博士学位，回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年任北京大学哲学系教授，中科院哲学社会科学学部委员，第二至四届全国政协委员。30年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”，肯定了传统儒家的价值。40年《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其“新理学”体系。建国后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。
三、预习检测：
1、选词填空：
①不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解 不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。
②他真正是有道德的人，他所做的都是符合 的道德意义的道德行为。
③中国哲学总是 强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。
A、程度 严肃 趋向 B、程度 严格 倾向
C、水平 严肃 倾向 D、水平 严格 趋向
2、作者所认为的哲学的任务概括地说是什么？其具体内容是什么？
提示：作者认为中学的任务是“提高人的精神境界”，也就是帮助人达到道德境界和天地境界。哲学要使人觉解道德原理，从而达到道德境界。哲学要使人了解宇宙，从而达到天地境界。
1、作者划分人生的境界其依据是什么？分为哪几种境界？
提示：作者所说的人生境界是根据人们对人生意义的觉解程度来划分的；分为自然境界（一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义）、功利境界（心胸狭隘，他做事只知道对自己的功利意义）、道德境界（明白个人与社会的关系，为社会的利益做事，事事讲道德，事事都有道德意义）和天地境界（心目中有宇宙的整体，他为宇宙的利益做事，他是自觉的天民，是圣人，他与宇宙同一。
四、文意概括：（板书）
人生境界 哲学任务
宇宙 宇宙意义 天地境界↑ 圣人 教人了解宇宙
社会 道德意义 道德境界↑ 贤人 授人道德原理
自己 功利意义 功利境界↑
没有意义 自然境界↑
按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面，中国哲学可能有所贡献。
五、语句研读：
1、“我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。”哲学不也是一种知识吗？为什么说“它的任务不是增加关于实际的积极的知识”？
注意“知识”前面的定语，说的是“关于实际的积极的知识”，自然科学和社会科学都是关于实际的知识。而哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是宇宙观的理论形式，它的任务在于研究自然社会和思维发展的最一般规律，而不在于增加关于自然、社会、思维的实际的知识。
2、“正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。” “觉解”是什么意思？这一句意味着没有这种觉解，他正在做的事对于他就没有意义，为什么意义的有无决定于党解与否？
看有关的句子可以理解“觉解”的意思。上一句说“人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做”。倒数第二段中说：“禅宗有人说，‘觉’字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。”“觉”者，悟也，就是觉悟，明白。觉解，就是觉悟，了解。说对于他有没有意义，说的是，主观上不认识，觉解不到某种意义，就是处在“无明状态”，那么事情对于他来说，就没有某种意义了。
3、 为什么生活在功利境界的人，“并不意味着他必然是不道德的人”？
后面一句说，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的”，这就是说，他单有利己的动机，至于行为的社会效果，他是不想的，实际情况有两种可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，说明他并非不道德。这里所说的利己的动机，跟损人利己还是有区别的。
4、冯友兰先生把人生境界划分为四个等级，低级的是自然境界和功利境界，这两等人心都不坏，至多是做事对于他没有意义，或者只有功利意义，但是社会上有人道德败坏乃至违法犯罪，他们的人生境界作何解释呢？
文章说，功利境界中人“并不意味着他必然是不道德的人”这句话也意味着还有一类人是不道德的、只有生活在道德境界的人，他的行为才能真正符合严格的道德意义，才是真正有道德的人。只知道功利意义，只知道利己，很容易滑到损人利己、损公利己的地步、功利境界中人是容易分化的。
5、“还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。”人是生活在社会之中的，难道惟有道德境界中人才了解社会的存在，而功利境界中人连社会的存在也不了解吗？
所谓“了解社会的存在”，是在一定的意义上说的，那就是了解社会的整体利益，了解他人的利益，意识到自己是社会的一员，意识到个人与社会的关系，个人的生存和发展离不开社会，自己也应该为社会的利益做各种事。
6、儒家所提倡的“正其义不谋其利”，将“义”与“利’完全对立起来，冯友兰先生又将这一套奉为道德境界的要义，是否合适？在市场经济条件下，是不是把义和利结合起来，求得二者的一致才现实？
这里我们确实可以看到儒家义利观的影响。义与利的关系是值得研究的、社会主义道德的核心是为人民服务，社会主义道德的原则是集体主义。在社会主义社会，国家利益、集体利益和个人利益在根本上是一致的，集体主义是调节三者利益关系的重要原则。义，归根结底，就是正确处理各种利益相互关系的原则，个人利益服从集体利益，局部利益服从整体利益，当前利益服从长远利益。而这种服从是在两种利益发生矛盾时的要求。在两种利益一致的情况下，把个人利益与国家利益、集体利益结合起来，也是义。把义和利绝对对立起来，认为“正其义”就绝对不能“谋其利”，反而使某些人嘴上一套心里一套，口是心非，导致人格分裂。还是《公民道德建设实施纲要》说得合情合理：“要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义。形成体现社会主义制度优越性，促进社会主义币场经济健康有序发展的良好道德风尚。”
7、“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙”，这里所说的“宇宙”是个什么概念？还有“宇宙的利益”，又是一个什么概念？
说“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体”，这就是，宇宙这个更大的整体，既包括人类社会这个整体，又比人类社会大得多。即使只说地球吧，社会整体之外，还有自然界，而地球在宇宙之中，又只是一个小小的整体。从“天地境界”这个概念中，可以看出，作者所说的宇宙是包括地球在内的一切天体的无限空间。“宇宙的利益”，包括社会利益而又不限于社会利益。人们越来越认识到，宇宙之中，除了社会利益之外，确实还有自然界的利益，宇宙的利益是社会与自然的和谐发展。
8、“是人现在就是的人”是什么意思？“人应该成为的人”又是什么意思？
自然境界、功利境界的人，是自然的产物。没有受过道德教育、哲学教育的人，就处在自然境界、功利境界。所谓“自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人”，意思就是没有受过教育就如此的人。所谓“道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人”，意思就是应该把成为贤人、圣人作为自我修养的`目标，应该不断提高精神境界，成为道德境界的人、天地境界的人。
9、“道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。”何谓“超道德价值”？
天地境界的人，“他为宇宙的利益而做各种事”，他的行为不仅于社会有利，而且于宇宙有利。他的精神境界最高，他生活于最高的人生境界，取得了“人作为人的最高成就”，这样的价值比道德价值又高出一个层次，是“超道德价值”。
10、为什么说“道德境界，也是哲学的产物”？研究道德现象、揭示道德本质及其发展规律的学科叫做“伦理学”，为什么把伦理学也说成哲学？
注意下文“道德行为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。”这种道德原理，则是哲学的一部分。并不是把伦理学说成哲学，只是说道德原理也是哲学。
11、“道德行为”“道德习惯”两个概念有什么区别？
道德行为是人们在一定的道德意识支配下表现出来的能够进行道德评价的行为。是行为主体自由选择的结果。有益于他人或社会的行为，是有道德行为；反之是不道德的行为。不涉及他人和社会的利益。没有道德意义的行为，或不是在道德意识支配下的行为，称为非道德行为。
道德习惯，也称“道德行为习惯”，是个体稳定的道德行为方式。指个人的某种道德行为已经不需要意志努力，可以自然而然地完成。良好的道德行为习惯是在环境和教育的影响下，经过长期的训练、培养而形成的。具有一贯性、稳定性等特点。
12、什么是人与宇宙同一？为什么说在人与宇宙的同一中，他也就超越了理智？
天地境界的人，他为宇宙的利益而做各种事，也就是他到了理智世界，他的行为完全符合宇宙规律，达到“人道与天道”合一，人与宇宙合一，也就是中国哲学所说的“天人合一”。
宇宙是物质的，人与宇宙同一，也就超越了理智。庄子认为“天地与我并生，而万物与我为一”人与天本来合一，只是由于人的主观区分才破坏了统一。达到天人合一，也就超越了主观，超越了理智。
13、冯友兰先生认为天地境界的人，“他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义”。这样说来，人生境界不同的人，实际上还不是那么一回事，那有什么意义呢？
人不但有物质生活的要求，而且有精神生活的要求，人有对于超越人世的渴望，生活在天地境界的人，精神上达到了最高境界，人生有了最崇高的意义。另一方面，人生境界高，他做事，当然比别人做得好，更有利于社会，更有利于宇宙。
14、怎样理解中国的圣人，中国的哲学“既入世而又出世”？既然向来如此，为什么说未来的哲学才可能是既入世而又出世的？
既入世而又出世，意思是，既投身到社会里，又能超越人世。这跟宗教不一样，宗教是一味追求出世，而逃避现实。也不像西方哲学那样；讲究入世而不能超脱人世。中国的圣人，如孔子孟子，都置身于社会斗争之中，又以天地境界为自己的人生境界，意识到自己是宇宙的一员，是“天民”，为宇宙的利益而做各种事，正是既入世又出世的表现。
这里所说的“未来的哲学”是指世界未来的哲学。作者认为，世界未来的哲学很可能走中国哲学的方向，这样，中国哲学就可能对世界哲学的重构有所贡献。
15、冯友兰先生把哲学的任务单纯地界定为“提高人的精神境界”，“教人以怎样成为圣人的方法”，是不是过于简单了？
冯友兰先生一再提到“中国哲学的传统”，确实，“照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界”，用世界眼光来看，中国哲学的内容也不能说不偏狭。拿马克思主义哲学来说，辩证唯物主义和历史唯物主义，作为科学的世界观和方法论，是有普遍指导意义的。冯友兰先生所说的提高人生境界确实是哲学的一个任务，但是把哲学的全部任务说成惟此而已，恐怕也不行。所以，说“哲学的任务之一是提高人的精神境界”似乎才适当。
六、依冯友兰先生的看法，你认为老庄哲学在中国的历史上起到了怎样的作用？（讨论，引导学生抓住老庄哲学的一些观点去分析，使之大胆阐释自己的看法）
七、完成课后练习三之后，写一篇小评论，说说我们应该读怎样的哲学，追求怎样的人生境界。（留作课后作业）
八、阅读课文，品味随笔有感而发的特点。
语文教案 篇2
【设计理念】
通过课前搜集中国国际救援队的资料，教师引导同学抓住课文写救援队棒的词语、句子。再加上图片、课外维和部队的资料，让同学真切地感到中队外国无私的协助，最后水到渠成地使同学骄傲地喊出：中国真棒！
【教学目标】
１、培养默读能力。
２、读懂课文，了解俺国人民发扬人道主义精神，对其他国家人民的协助；从而受到教育。
３、通过资料搜集，拓展延伸，提高同学的语文综合素养。
【重点难点】
１、重点：
感受中国人民对其他国家人民的协助和友谊。
２、难点：
地震、如何救援等方面的知识。
【教学建议】
课前，同学要搜集和了解中国国际救援队的有关资料。
【教学过程】
一、交流资料，导入新课
１、同学们，前面两篇课文讲的是外国人协助俺们中国人，那俺们中国国际救援队又是怎样协助外国人的？谁来向大家介绍介绍？
２、同学交流，教师引导同学用自身的'话进行介绍。教师播放幻灯“武器”局部。
３、中国国际救援队于２００３年５月第一次赴阿尔及利亚参与国际地震灾害抢险救援行动，圆满完成了任务，为祖国赢得了荣誉。也得到了阿尔及利亚人民的赞誉──“中国国际救援队，真棒！”
４、出示课题：
中国国际求援队，真棒！（指导同学用骄傲的语气读出来。）
５、师：这篇课文是一篇通讯，你们想知道这篇通讯是怎样报道中国派出救援队协助救灾的事吗？让俺们一同走进课文亲自目睹中国国际救援队的表示吧！
导语的目的是让同学明白理解和协助是双方的。
二、初读课文，读准读通
１、根据“阅读提示”中的学习要求，自由读课文，读准字音、读通句子。
２、默读课文，课文主要讲了一件什么事情？
（时间、地点、人物、事件）
读通课文，是理解课文的前提，整体感知。
三、自主探究，交流收获
１、默读课文，看看俺们中国国际救援队棒在哪里呢？请划出有关语句。鼓励同学使用跳读的方法。
２、小组交流。
３、集体交流：
俺们中国国际救援队棒在哪里。用小组合作的方式引导同学互相补充。
交流完，幻灯出示，齐读三大点：
⑴ 速度快：
首先，地震发生后中国立即向地震灾区派出救援队，而且一下飞机，就赶往受灾最严重的地方。（救灾最重要的就是速度要快）
（幻灯出示：“他们一下车，就迅速投入救援工作。有的队员有声波……搜寻着废墟下的幸存者……”）同学练读──齐读。
⑵ 不怕危险：
在受灾严重，余震还在不时发生的情况下，救援队仍然投入工作。
⑶ 援救技术高超：
救援队在搜索犬的协助下，救出了一个男孩。
４、在阿尔及利亚参与国际救援工作的３８支队伍中，只有中国和法国救援队各救出一名幸存者，得到了阿尔及利亚人民的赞扬。──“中国国际救援队，真棒！”（生齐读）
交流文章重点词语、句子，进而了解中国国际救援队的高尚品质，理解俺国人民的国际主义精神。
交流板书：
速度快 援救技术高超 不怕危险
四、回顾前文、感悟文情
师：所在以在送别时，前来送行的阿尔及利亚群众又送上了他们真诚的祝愿：
幻灯出示课文第一段：（同学齐）
“‘中国万岁！’这是阿尔及利亚群众在送别中国国际救援队时，发自内心的祝愿。”
回顾前文，整体感知。
五、图片赏析，结束全文
１、这就是俺们的国际救援队，不只在阿尔及利亚，在世界各地哪里有危险，哪里就会有队员们的身影出现。下面让俺们一同来欣赏他们的风采吧！
２、同学看图片。
（幻灯出示“救援”图片。）
３、此时此刻，你们一定有很多话想对这些可亲可敬的队员们说吧？
（同学表述）
４、教师小结：
是啊，通过这一件件小事，一幕幕感人的情景，让俺们怎能不由衷地赞叹？
（同学齐：中国国际救援队，真棒！）
通过图片，让同学对国际救援队有更深刻地了解；再次引发同学对国际救援队队员发生一种敬佩之情，由此指导小朋友的学习、生活。
随机板书：
意志顽强 镇定乐观 临危不惧
六、拓展阅读，感悟升华
师：中国作为一个大国，是联合国安理会常任理事国，在国际社会为应对国际和平与平安所受的威胁而采取的行动中，一直发挥着重要作用。不只在贸易和发展方面如此，在打击国际犯罪和恐怖主义方面也同样如此。下面俺们用跳读的方法看两篇文章。
１、用跳读的方法阅读：《给孩子的一封信》（维和日记）、《通讯：中国驻利比里亚维和部队感受“中国情”》
２、谈读后感受：
总结：
引导同学感受到：中国维和部队，真棒！中国，真棒！
通过维和部队的感人事迹，让同学感受到：中国，真棒！
七、板书设计
２８、中国国际救援队，真棒！
速度快 援救技术高超 不怕危险
意志顽强 镇定乐观 临危不惧
语文教案 篇3
教学目标：
1、学会3个生字，会写6个生字，并正确读写课文出现的部分生词。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，了解蟋蟀的“住宅”是什么样的？它有什么特点？它有是怎样建造的？
3、积累好词佳句，体会作者运用生动形象的语言表达具体事物的写作方法。培养对自然界细致观察的习惯和对动物的爱心。
4、体会蟋蟀吃苦耐劳、不肯随遇而安的精神。激起观察大自然的兴趣。
教学重点：
通过蟋蟀住宅是怎样建成的，领悟作者的表达方法。
教学难点：
通过重点词句体会蟋蟀吃苦耐劳、不肯随遇而安的精神。
教学准备：师生共同搜集有关蟋蟀的资料，有条件的学生可以阅读《昆虫记》这本书或观察蟋蟀及它的巢穴。
教学流程：
第一课时
一、激趣导入
同学们，对于蟋蟀，你了解多少？师生交流，汇报搜集资料情况。（大屏幕展示蟋蟀图片）这节课我们将走进昆虫世界，参观一下大昆虫学家法布尔笔下的《蟋蟀的住宅》，你们有兴趣吗？（板书课题并齐读。）
二、初读课文，整体感知。
1、通读课文，要求读准字音，读通语句（不会读的字作标记，自学）
2、检查字词认读及朗读情况。
（1）出示词语，用多种方式认读。
（2）师生相互强调难写字，并适当写一写，加深记忆。
（3）指名朗读课文，说说课文讲了一件什么事？作者是从哪几个方面来写的？（结合学生的回答，教师随机板书：特点、建造）
（设计意图：整体感知课文，概括出哪几个方面的主要内容，合理有效的衔接下一个环节，同时强化基础知识的学习，达到在语境中认读字词的效果，又增强了学生的记忆力。）
三、小组合作，梳理课文顺序。
师：同学们，读了课文后你想解决哪些问题，在小组内提出来，经过整理后汇报上来。
1、交流、梳理问题。
2、小组合作讨论：
蟋蟀的住宅有哪些特点？蟋蟀是怎样建造自己的住宅的？
交流学习成果。（教师随机板书：慎重选择、向阳、隐蔽、干燥、有门、有平台、简朴、清洁、卫生；加深加阔、不断修整）
（设计意图：让学生自己提出问题，合作解决问题，充分调动了学生的好胜心；引领学生梳理课文，对课文内容有了比较全面的`了解，使之能驾驭课文，为今后的运用打下基础。）
四、小结课文，课堂练习。
师：作者为什么会有这样的发现与感悟呢？你对蟋蟀的劳动成果感到惊奇吗？下一节课我们再走进课文。
1、抄写生词，把你认为难写的字提出来。
2、选择正确读音。
洞穴（xué xuè） 粗糙（zào c?o）
慎 （shèn sèn）重 即（jí jì ）使
3、写出下列词语的反义词：
隐蔽——柔弱——简朴——慎重——
（设计意图：此环节引出悬念，衔接下课；巩固基础，使学生学有所得）
五、作业布置：
1、带着你的疑问再读课文。
2、搜集关于描写昆虫的文章读一读，并写读书笔记。
第二课时
一、复习导入
听写生词，同位互相检查，及时改错，必要时集体订正：
住宅、隐蔽、毫不可惜、弃去、随遇而安、选择、住址、洞穴、挖掘、搜索、倾斜、扒土、抛出
回顾上节课的学习，你有哪些收获？还有什么疑问？
（设计意图：从整体入手，回顾上节课学习内容，为下一课学习打下基础，提出疑问，激发学生善于发问、善于思考）
二、精读课文，深入理解。
师：同学们能提出问题，说明你们是爱动脑筋的好孩子。下面请大家细读课文，找出答案并在小组内交流。
互动研讨：
1、作者为什么把蟋蟀的洞穴称做是“住宅”呢？这是运用了什么修辞写法？
2、“随遇而安”什么意思？（指导学生读第二自然段的前三句话）
3、“蟋蟀和它们不同，不肯随遇而安”这恰好照应了课题“住宅”一词。读着这句话，你还会想些什么？（随机板书；吃苦耐劳、不肯随遇而安）
4、指导朗读，体会“不肯随遇而安”所表达的丰富内涵。
师：作者不仅把蟋蟀挖掘的洞穴说成是“住宅”，而且还说是个“伟大的工程”，你觉不觉得有点太夸张了？默读文中相关段落，想一想为什么？（学生可能会结合蟋蟀的弱小及住宅建造方面来回答，引导学生抓住修建时的动作词来理解）
5、你对这个工程的设计者、施工者怎样评价呢？（学生可能发出赞叹或发表自己的感受）用什么语气读这句话？（指导读）
（设计意图：从问题入手，使学生有问题可问，有问题可想，在上一节整合课文的基础上，进一步挖掘问题，达到精读的目的。）
三、积累佳句，感悟写法
1、作者用生动形象的语言描述了蟋蟀的住宅，这与他的细致观察是分不开的，文中哪些地方讲述他是怎样观察的，找出来读一读，体会一下。
2、文中采用大量的拟人写法，说明了什么？你该用什么样的语气来读呢？找出相关的语句多读几遍，体会这样写的好处，再摘抄下来。
（设计意图：好的文章是与作者细心观察分不开的，文中作者对自己是如何观察蟋蟀做了简要叙述，在此让学生找出来，品味写法，达到积累与感悟写法想结合）
四、总结布置，拓展延伸
1、谈谈你读了这篇课文后有什么感受或启发？
2、科学家法布尔以严谨求实、积极探索的科学态度，坚持长期细心观察的敬业精神给我们很大的启发。平时，我们每一个人也要以严谨认真的态度对待身边的每一件事，从小培养耐心细致的观察习惯，积极探索，为科学事业贡献一份力量。
3、选择学习；
（1）课后选一处景物进行观察，练习写一写。
（2）继续搜集关于昆虫奥秘的相关资料
（3）有条件的读一读《昆虫记》这本书。（大屏幕出示或出示小黑板）
（设计意图：再一次从整体上感悟课文，达到读悟共鸣，读写延伸，使读能为今后的用服务，让学生选择性延伸学习，激发求知欲及好奇心。）
附板书：
26 蟋蟀的住宅
特点：慎重选择 建造：加深加阔
向阳、干燥、隐蔽…… 不断修整
简朴、清洁……
吃苦耐劳 不肯随遇而安
伟大的工程
语文教案 篇4
案例的策划
根据教育部20xx年6月8日正式颁布的《基础教育课程改革纲要（试行）》的精神，针对以往音乐课存在的问题，新课标改变了过去音乐课以体系化的学科知识为教学中心的基本理念，把通过音乐的审美过程（感受与鉴赏、表现、创造、音乐历史与文化）促进学生素质的全面发展，作为音乐课明确而坚定的目标。而感受与鉴赏是整个音乐学习活动的基础，是培养学生音乐审美能力的有效途径。
因此，本课从音乐欣赏入手，更深层次地拓宽音乐欣赏渠道，以审美为中心，以音乐文化为主线，大胆地让孩子们接触一些中外名曲，营造出高雅的音乐氛围，让他们从小接触世界顶级音乐家（约翰施特劳斯），知道维也纳新年音乐会，开阔音乐视野，培养学生对音乐的鉴赏能力，使他们从小能亲自感受并体验到音乐的无穷魅力，由此来激发学生对音乐的情感，从而实实在在地提高学生的审美素质、文化素养和高尚的情操。
教学目标
(1)通过欣赏乐曲《杜鹃圆舞曲》《蓝色多瑙河圆舞曲》等，让学生感受3/4拍的节奏以及三拍子舞曲的特点。
（2）引导学生听辨出《杜鹃圆舞曲》各部分不同的情绪和所表现的音乐形象，并能用不同的动作加以表现。
（3）初步了解圆舞曲、维也纳音乐会和约翰、施特劳斯音乐家。
教学思路
（1）创设情境：简单介绍维也纳和新年音乐会
（2）表现创作：学生相互合作表演四种类型的节目
（唱、跳、朗诵、器乐）
（3）聆听：“乘着音乐的翅膀”去维也纳参加新年音乐会
（欣赏曲目〈杜鹃鸟圆舞曲〉）
（4）思考：回答音乐厅门口所设下的四个问题
（进一步了解音乐作品〈杜鹃圆舞曲〉
（5）聆听：〈蓝色多瑙河圆舞曲〉：进一步感受三拍子及圆舞曲的特点。
（6）感受：师生共舞
案例的展开
一、组织教学：
1、跟着《小燕子》音乐进教室。
2、律动，创设良好的教学氛围。
二、情境创设
１、导入：
师：今天，老师想带你们出国去参加一个盛大的音乐会，你们有兴趣吗？
２、介绍维也纳
师：我们的目的地是维也纳
维也纳是奥地利共和国首都，作为文化名城在世界上享有盛誉，以“音乐之都”而著称。这里不仅有维也纳爱乐乐团、维也纳男童合唱团等享誉世界的演出团体，还有国家歌剧院、音乐家协会大厦（“金色大厅”）等闻名遐迩的演出场所。每年的维也纳新年音乐会就是在“金色大厅”里演出，并向全世界转播。
３、综合训练
师：为了表示我们的友好和礼貌，我们可以给维也纳的小朋友带些什么礼物吗？
课件：歌曲演唱——
儿歌朗诵——
舞蹈表演——
打击乐演奏——
由学生挑选其中一个内容，进行表演。
要求：所表演的节目质量要优，参与率要高。
三、欣赏《杜鹃圆舞曲》
1、导入
师：我们已经准备好了精彩的节目，马上就要出发了，今天我们不乘飞机也不坐轮船，是乘着音乐的翅膀飞向音乐之都。不过，老师要提醒小朋友，维也纳不论老、小，都非常尊重音乐，要是他们看到我们中国的小朋友边听音乐边讲话的话，他们是不欢迎我们的。好了，让我们跟着音乐出发吧！
播放：《杜鹃圆舞曲》
2、分析作品
师：看！我们到了维也纳，那里就是音乐厅了，看！那里写着什么？
课件：答对者请进
师：那就让我们看看有什么题目吧。
刚才的音乐是几拍子的乐曲？——三拍子
是用什么乐器演奏的？——手风琴
表现了什么？你仿佛看到了什么？
有什么样的感受？
师：真高兴，你们能够顺利进入“金色大厅”，让我们一起祝贺一下，快乐地跳起来吧！
播放：《杜鹃圆舞曲》
生：可以跟着音乐表现杜鹃欢乐地跳舞，或做小鸟飞翔的动作。
介绍作品：
《杜鹃圆舞曲》是根据挪威作曲家约纳森创作的一首同名钢琴曲移植的手风琴曲。据说约纳森曾在“金杜鹃电影院”专为无声影片的放映作钢琴配音，本曲即为当时影片即兴配音而作。?
四、拓展欣赏《蓝色多瑙河》
1、导入：
师：维也纳爱乐乐团的演奏家们开始演奏了，请小朋友保持安静，如果不懂得欣赏音乐，随便讲话，那就给我们中国人丢脸了。第一首乐曲题目叫《蓝色多瑙河》
2、初步聆听乐曲片段
播放：《蓝色多瑙河》
师：你仿佛看到了什么？感受到了什么？
3、介绍作品：
课件：《蓝色多瑙河》——被视为奥地利“第二国歌”，在每年元旦维也纳举行的“新年音乐会”上，本曲甚至成了保留曲目。每年新年音乐会演奏的曲目，全是施特劳斯家族所创作的各类圆舞曲。约翰父子就是这个圆舞曲王国的缔造者。
4、感受体验作品：
老师先邀请一个学生做示范，手拉手，跟着音乐跳起来。其他学
生模仿，一起跟着音乐在教室里旋转，再次感受音乐的魅力。
师：孩子们，让我们和所有参加音乐会的来宾一起跟着音乐跳起来吧！
五、教师小结
师：时间过得好快，一眨眼音乐会就要结束了，谢谢你们和老师共同
渡过了一段美好的时光。希望下节课我们能继续在维也纳见面，再次聆听音乐大师的杰作！
【反思与研究】
在这节音乐课中，我是以开拓学生视野，培养学生综合素质为教学目标，即培养学生的主动参与性、创造性、知识横向联系以及身体的协调能力和审美能力为目标。为了达到这一目的，我结合教材内容，展开知识的拓展，采用了多种教学方法。
首先，我以创设情境主题为线索组织教学内容。本课教材中的欣赏曲是《杜鹃圆舞曲》，拓展内容我选用了《蓝色多瑙河圆舞曲》，这样可以使学生进一步感受圆舞曲的风格特点，并从中让他们愉快轻松地获得知识，了解维也纳、“新年音乐会”、约翰施特劳斯等相关人文、多学科的综合知识。这两首乐曲的聆听，包含了两个知识点：3/4拍节奏和圆舞曲的特点。而一年级学生在这方面的认知水平和知识储备都非常有限，而且圆舞曲相对于他们来说非常新鲜，不易理解。因此，我创设了一个带学生去欧洲维也纳参加新年音乐会的教学情境，然后展开一系列的教学。
每一位学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人，一年级的学生也不例外。因此，如何在音乐课堂中发挥他们的主体性，重要的是在于尊重学生、相信学生，创设民主、和谐的氛围，让他们有机会充分地表现，展示他们的潜能。例如，我在课堂上借助情境——去维也纳之前的节目排练，让学生自己选择能发挥自己特长的节目，可以和其他同学合作表演。这样极大地调动了学生的兴趣和主动性，使每个学生都有充分展示自己的艺术活动的空间。事实证明，在民主、宽松的学习环境中，在多种艺术表现形式供学生选择的情况下，学生的想象力、创造力是很有潜力的，教师只有积极地进行引导和开发，尊重学生，相信学生，才能使学生的才华得以充分地展示和开掘，使我们的课堂焕发光彩。
在本课教学中，我也在不经意地培养学生与人合作的能力。如学生间合作表演节目、与好朋友一起跳舞，这样的学习既给予了每个学生充分的自主探索空间，又为他们营造了同伴间相互支持、相互学习、共同成长的集体氛围。
如何提高学生的音乐素质大致可以从三个方面入手：提高学生对音乐的感受、体验、理解和领悟的能力；掌握演奏、演唱音乐作品的能力；创作。这三个能力的培养第一个是最基础的，试想一个对音乐一点感觉都没有的人，他能演奏出动人的乐曲吗？因此，我认为对于一年级的孩子，激发他们对音乐的爱好是非常重要的。所以，我在教学中非常重视学生对音乐的`感受和体验，如最后的师生共舞，学生在快乐地旋转中充分体验着音乐的魅力。不过，音乐有着它的个性——没有文化背景的音乐是空乏的！要是没有前面我对维也纳、“金色大厅”、约翰施特劳斯的简介与铺垫，就不会有最后学生尽情跟着音乐激情旋转的一幕。课前，我还在犹豫有没有必要讲那么多相关的文化知识，课堂上我早已抛弃了所有的顾虑，因为孩子们对我的介绍表现出了极大的好奇与热情。课后我已在暗暗庆幸自己的做法，因为学生和我一样已经深深喜欢上了《兰色多瑙河》这部音乐作品。
一年级的学生会对圆舞曲感兴趣吗？会！！现在，我会毫不犹豫地这样回答。我真的好惊叹学生的接受能力。他们就象是一张白纸，只要你肯在这纸上画化，就会留下痕迹，只要你肯给予，他们就会吸收。我真的发现在孩子们的眼里，世界名曲和适合他们的儿童音乐并不坼，只要我们老师合理引导，精心设计，他们一样会喜欢，甚至会加倍喜欢。今天的课真的让我感受到了实验与研究的滋味，它有点苦，但回味很甜。
一堂课有成功之处，一定也会有它的不足。这堂课我把教学重心放在了《蓝色多瑙河》，而对《小杜鹃圆舞曲》只是做了粗略的教学。，感觉没有完成原定的欣赏教学目标；另外，由于赶时间，没来得及让学生自己总结出圆舞曲的特点，留下了一点遗憾；要是让学生回家后能收集一下身边的圆舞曲资料，那拓展就更加完整了。
语文教案 篇5
一、教材分析
1．背景知识
通过《我们的教室》和《三味书屋》的教学，学生对阅读按方位顺序写的段已有了一定的学习方法，在教学本课中类似的段落时，在教师的指导下可放手让学生自己去学。本课叙述了北京是我国的首都，是一座很大很美的城市。
2．教材特点
课文共有5个自然段。第1然段指出北京是我国的首都。第2、3、4自然段选取了三个有代表性的内容来介绍北京的特色。第2自然段按方位顺序介绍了天安门和天安门广场。这是北京的象征。第3自然段介绍了北京的街道和立交桥。这是北京的市容，反映了北京近年来的建设成就。第4自然段简单介绍了北京的名胜古迹和公园。第5自然段是对全文的，抒发了作者赞美和热爱北京的感情。
二、教学目标
1．学会本课15个生字，理解23个词语的意思。
2．能正确抄写课文中带顿号的句子，认识顿号。
3．能按方位顺序具体介绍天安门广场及其周围的建筑。
4．能正确地朗读课文，会背诵课文第3自然段。
5．了解首都北京是一座美丽的城市，初步培养学生热爱首都北京的感情。
三、教学重点与难点
教学重点：1．课文第2自然段按方位东、西、南、北、中具体介绍了天安门广场及其周围的建筑，是阅读训练的重点。
2．第3自然段的理解及指导背诵。
教学难点：1．本课中有些词语要借助课文插图进行理解。
2．本课生字较多，有些句子较长，要注意朗读指导，读好长句子。
四、教学准备
投影片、天安门挂图、小黑板、生字卡片、课文录音。
五、教学时间：2课时
第1课时
（一）教学目标
1．学习生字，借助课文插图理解新词。
2．读通课文，了解课文内容。
3．学习第1、2自然段，并能按方位顺序说说天安门广场及其周围的建筑。
（二）教学过程
1．揭示课题。
（1）打出北京天安门的投影。
（2）你能说说这是什么地方吗？
（3）指名说，你还知道北京有那些美丽的景观？
（4）我国的首都北京有这么多美丽的景观，我们今天要学习24课，（揭题）我们要跟随课文一起去看看美丽的北京城。
2．听课文录音，学生划生字新词，并标好自然段序号。
3．学生自学。
读课文，记字形，想词义，主要内容。
4．检查自学情况。
（1）抽读生字卡片。
（2）指导书写：垂、颖。
（3）借助课文插图理解词语。如：汉白玉、华表、立交桥……
（4）指名分段朗读，指导长句中的停顿。（长句中的停顿打“／”）
5．学习课文第1自然段。
（1）读准多音字“都”。
（2）理解“首都”。（中央、国务院所在地，是全国的政治文化中心。）
6．学习第2自然段。
（1）回顾学法。（阅读按方位顺序写的段：①划出方位词，看看写了那几个方位。②看看每个方位各写了什么。）
（2）默读课文划出方位词。指名回答，师生订正。
（3）理清本段内容。
①尝试作业。（板书出现，学生做在课堂作业本上。）反馈。
②看投影说说广场周围有哪些建筑物。
（4）读课文看图（或投影）欣赏各建筑物。
①读1一5句。
a.从插图上指出：天安门城楼、金水河、汉白玉石桥、汉白玉华表。
b.你能看插图有顺序他说说天安门城楼吗？
c.打出“天安门城楼”的投影，体会它的庄严和美丽。
d．齐读写天安门城楼的句子，体会庄严和美丽。
②读6、7句，打出“人民大会堂”的投影，说说自己的感觉。
③读8、9句，打出“人民英雄纪念碑”的投影，教师简要介绍。
④打出投影，指名比较具体地说说天安门广场及其周围的建筑物。
（5）齐读第二自然段，：本段按方位顺序具体介绍了天安门广场及其周围的建筑物。
7．作业。
（1）抄写词语。
（2）划出方位词，（《作业本》第5题）
第2课时
（一）教学目标
1．学习课文3、4、5自然段，有感情地朗读课文，指导背诵第3自然段。
2．摘录课文中带顿号的'句子，认识顿号。
3．激发学生热爱首都北京，热爱祖国的感情。
（二）教学过程
1．复习巩固。
（1）抽读词语。
（2）有感情地朗读课文第1、2自然段。
（3）按课文内容填空。（完成《作业本》第6题）
2．学习课文第3自然段。
（1）指名朗读课文，注意正音和指导长句中的停顿。
（2）质疑。（利用课文插图帮助学生理解词语。如：绿树成荫、川流不息等。）
（3）利用投影来理解每句话的意思。
①读第1句。理解：这一句讲了北京的什么？“许多”一词说明北京什么很多？你能把这一句话改成用两句话来说吗，（“北京有许多又宽又长的大街”和“北京有许多造型新颖的立交桥”）再读这一句进行体会理解。
②打出北京市大街的投影片。说说大街是怎样的？（引导：两旁绿树成荫，鲜花盛开。）
③打出立交桥的投影片。a.教师引导学生观察什么地方有什么。（立交桥四周有……，立交桥上……）b.谁还能说说立交桥有什么作用？（对便利交通发挥了巨大的作用。）c.齐读课文4、5句。
（4）小黑板出示课堂作业。（通过练习帮助学生理清句子间的关系。）
课文第1句总的介绍了北京的（）和（），第2句具体写了（），第3、4句具体写了（）。
（5）背诵指导。
①看投影读句子，记住第1句讲什么，第2句讲什么，第3、4句讲什么。
②看投影，背诵有关句子。
③看投影试背。
3．学习课文第4自然段。
（1）齐读课文，注意长句中的停顿。
（2）这个自然段有几句话？想想第2句和第1句间是什么关系？（第2句是对第1句的补充说明或举例说明。）
（3）课文说北京有许多“名胜古迹”和“公园”，那么第2句中哪些是“名胜古迹”？哪些是“公园”？
（4）借助投影或有关图片，简单介绍“名胜古迹”和“公园”。激发学生想去北京看看的欲望。
（5）再读这个自然段，划出课文中带顿号的句子，说说顿号的用法。（表示并列词语间的停顿。）摘录句子。
4．学习课文第5自然段。
（1）通过课文的学习，你觉得北京什么地方很美？
（2）学了课文，你有什么想法？
（3）有感情地朗读第5自然段。（读出心中爱首都北京的感情。也可配音乐增强感染力。）
5．作业。
完成《作业本》第3、4题。