《月亮与六便士》读后感

时间:2024-06-05 17:56:53 读后感 我要投稿

[精选]《月亮与六便士》读后感

  读完一本名著以后,你有什么总结呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的《月亮与六便士》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

[精选]《月亮与六便士》读后感

《月亮与六便士》读后感1

  年近不惑之年的大叔(查尔斯.斯特里克兰),拥有着令我心之向往的家庭(一儿一女,贤妻一枚,且领着优渥的薪水,可以说是一个男人应该有的他都具备了),过着闲适恬静的生活,好不快活。

  在世俗的你我看来,这样的生活貌似是我们大多数人所追求的理想生活。然而,有一天这位大叔心血来潮,突突然将自己的妻儿、财产统统放弃,决心奔赴艺术之都——巴黎,虔心修炼自己梦寐以求的,在你我看来匪夷所思的画画技能。即使他深知自己毫无画画的天赋可言,即使他深知家有妻儿的挽留与呼唤,但他还是决然地奔跑在追求艺术的道路上,丝毫没有回头看她们一眼,只留下一封残忍的辞别信,供妻儿无限地回味与遐想往昔的回忆。

  追求艺术的道路并不会比创业好受的多,执着总是要付出一丝代价的。这一路上,大叔一度身无分文,难以继日,靠别人施舍勉强支撑着,迫于生计,他曾与巴黎最底层的人混搭在一起,也曾流连于污秽之地,游离于人迹罕至的荒岛。有一次差一点就死在声名狼藉的比利时旅馆里,幸得朋友(德尔克·斯图佛)相救,才免去一死。这一切遭遇只为了买一副画画用品以便于继续延续那不堪的艺术梦。后来,他飘零到塔希提岛,也在此岛再次完婚,有一子。他的最完美且最具有考量价值巨作也在他的嘱咐下被二任妻子付之一炬。 此时此刻,此情此景,是不是心中涌动着-一阵又一阵悲哀而又遗感的暗流呢?我们深谙有艺术气息的伟人常常是不按套路出牌的,倘若我们抛开这些世俗道德与人伦的束缚,而跳跃到一个更高的理想层面,试着去理解与适应这一境界想必会淡然许多。我可以这样想象,一位心怀艺术梦想的大叔,经过一番旷日持久的心理战斗,在天朗气清,惠风和畅的那一天,最终鼓起勇气冲破了家庭与世俗道德的掣肘,获得艺术领域的重生。他趾高气昂地踏入这片艺术圣地,他宛若一枚上帝的'宠儿一般,在这片高贵的土壤里虔心修炼绘画技能,期间虽常常食不果腹,但因为热爱,眼看着自己的技艺进步如此之迅速,便不再感到那么饥饿了。为了买绘画工具,一度混迹于巴黎最底层社会,与形形色色的人打交道。有幸随船远洋,驻足于塔希提岛,并在此觅得真正灵魂意义上的伴侣,最后也死在这个幸福的小岛上。

  读完它,虽然不能完全彻底详实地理解大叔的伟大理想,但不得不欣赏他的追求。毫无疑问,这位大叔的所作所为有违道德人伦,有违世俗常理。但从纯粹理想生活而言,这无疑是一次脱颖而出的秀,秀的无懈可击。理想生活与现实生活的确擦出了火花但二者并无对错可分,只是追求者立场不同,选择不同罢了 。

《月亮与六便士》读后感2

  不久前便拜读了毛姆的《月亮与六便士》,记忆深刻的是书中主人公斯特里克兰德追寻艺术梦想的道路上,表现出对人情与人性的摒弃和过分自私的态度。也总是想起里面的一句话“只有诗人同圣徒才能坚信,在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。”

  斯特里克兰德生活过三个地点:英国伦敦、法国巴黎、塔希提岛,也在这三个地方分别经历了三个女人:妻子艾米、朋友的妻子布兰妮、土著少女艾塔。

  伦敦,土生土长生活了四十几年。有一份在证券公司稳定且收入不错的工作,一双聪慧乖巧的儿女,妻子艾米贤惠且知书达理。留下一张纸只字片语,就轻而易举抹掉了前面走过的人生轨迹。

  巴黎,凭着对绘画的一腔执念,沉迷于梦想一发不可收拾。过着穷困潦倒的生活,变得不近人情,一切与己无关。病重时得到了朋友妻子布兰妮的悉心照顾,恼恨的是凭着自己无所谓心理下毁掉了朋友的生活甚至布兰妮的生命。他还能摊摊手说,这与我有什么关系呢?不堪一击的生活,以及被生活压迫下人性的丑陋。梦想又是什么呢?

  之后经过马赛到达塔希提岛,这是他灵魂出窍之后得到升华的地方,在这里他与心中的'梦想毫无阻隔。有着一个默默守护他,忠诚于他梦想,叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命终点,也无损他绘画才能的发挥。梦想可以实现,但原来如此艰辛!

  看完这本书后,我的心绪一直久久不能平。这样的男人不是典型的渣男吗?他的出走,做丈夫做父亲的责任去了哪里?抢走朋友之妻,人性的底线在哪里?这些让我感到愤怒,任何对梦想的追求都不应该是自私甚至脱离道德的借口。

  文末描述了斯特里克兰德病死后盛名,把视角又重新拉回到了他结发妻子与一对儿女身上。她们心里压根没有想过要关心斯特里克兰德这些年的遭遇,倒是因为他的盛名,极力标榜曾经的关系,假装付出和理解。如果没有盛名,他们是否还愿意提起这个曾经丢弃她们的人?如果没有原谅,何必假装美好?人性的碰撞果然脆弱,道貌岸然的面具在现实对比下显得如此不堪一击。

  思至为什么思特里克兰德非要去画画呢?文中他说:“我必须画画。我身不由己。”对潦倒的处境、刻薄的蜚语、拮据的生活都能泰然处之,这也许是信念的魅力了吧,引领着纯粹的灵魂一路前行。

  梦想人人有,在现实中有多少人能够坚持呢?生活中渐行渐远,很容易就忘记了初心,很容易就有理由说服自己放下,很容易就把别人的看法筑在自己好不容易建立的壁垒里……也许这辈子都没有这么大的魄力与自己决裂,但生活给予的馈赠本就是独一无二。做自己想做的,内心真实快乐就好。

  月亮很美很孤独,看上去很近却那么远,要做的就是清醒的活着!

《月亮与六便士》读后感3

  在夜空中,月亮高挂,洒下清冷的光辉,宛如一个遥远而神秘的梦想,令人心驰神往。而六便士,则象征着现实的琐碎与束缚。毛姆的《月亮与六便士》,便是这样一部探索梦想与现实之间微妙关系的杰作,如同一首优美而富有哲理的诗,触动了我内心深处的弦。

  这本书中有很多经典而富含哲理的句子,发人深省,值得我们细细品味。

  1.我必须画画,我控制不了自己。如果一个人失足落水,那么他泳技好不好并不重要,反正他必须挣扎着游上岸,不然就会被淹死。

  2.梦想什么时候开始都不晚。

  3.追逐梦想就是追逐自己的厄运,在满地都是六便士的街上,他抬起头看见了月光。

  4.做自己最喜欢做的事,在自己热爱的环境里生活,放下名利,随遇而安,这难道是糟践自己吗?

  5.文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到别人的认可。

  6.大多数人所成为的,并非是他们想成为的.人,而是不得不成为的人。

  故事中的主人公克兰德,放弃了舒适的生活和稳定的工作,毅然追寻自己内心的绘画梦想。他就像一个孤独的行者,在追寻月光的道路上,不顾一切。他的决心和勇气令我深感敬佩,同时也让我开始思考:在现实的泥沼中,我们是否还能抬头仰望那遥不可及的月亮?

  人生海海,我们每天忙忙碌碌,在工作与生活中疲于奔命,很少去审视自己内心真正的需求是什么。很多时候,我们选择了屈从于现实的目光和俗世对成功的定义,而忘记了思考和审视自己的内心,更不必说为了自己的理想像斯特里克兰德那样热切奔赴。

  “满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”这句话如同一把利剑,刺破了现实的虚伪与浮华,让我们重新审视自己的生活。我们是否在忙碌的日子里,渐渐迷失了自我,忘记了心中那轮皎洁的月亮?

  毛姆通过斯特里克兰德的故事告诉我们,人生不应该仅仅是为了六便士而奔波,更应该为了那遥远的月光而奋斗。从主人公斯特里克兰德身上,我不仅读到了那种为理想奔赴的执着,更懂得了伟大的成功往往源于极简的生活。克兰德放弃所有舒适的生活设施,深居简出,不在意自己是否物质贫困,甚至不在乎生与死。他只是不断地运用手中的画笔表达他内心对艺术狂热的追求。在别人看来,他自私、冷漠,伤害了身边的人,却从不感到抱歉。

  “文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到别人的认可。”在克兰德看来,他不需要任何人认可,他完全活在自己的世界里。

  杨绛先生曾说:“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”

  然而,追寻梦想的道路并非一帆风顺。克兰德在追求艺术的过程中,经历了无数的困苦与磨难。他四处漂泊,生活窘迫,但他从未放弃对月光的追逐。这种坚持与执着,让我明白了梦想的力量。它可以让人在黑暗中找到方向,在困境中不屈不挠。

《月亮与六便士》读后感4

  没翻开之前,我对这本书充满了好奇,因为我实在想不出月亮和六便士有什么关系,但我纵然无数次路过书店看到了它,也没有把他带回家。直到去年临近寒假,我和一个好友谈起喜欢的作家和书,她给我推荐了这本书,说是她近期最爱,她简单地给我讲了这个故事的大概,我一听就被这曲折离奇的故事深深地吸引了,在去北京旅行的路上,我一直带着它。

  毛姆是个很有意思的作家,看他的作品,你会发现他的幽默和智慧,恰如他在本书开篇所讲到的那样:艺术中最有意思的莫过于艺术家的人格,他的人格完全体现在他的作品中。在本书中,他谈论了不少观点,作家追求的回报到底是什么?金钱?名利?都不是,应该是挥洒在字的快乐和传播思想的惬意,至于其他的,那就随便吧,别去在意赞美或诋毁、失败或成功。这种精神境界值得当下浮躁的坛里很多作家学习,也值得我们学习。

  主人公名叫斯特里克兰,本是在一家证券交易所上班,有美丽的.妻子,儿女双全,照理说这样的日子是完美的,但是突然之间,他背上了抛弃妻子——"负心汉"的骂名,一个人去了巴黎。他的妻子痛不欲生,和所有的人一样,认为他是在外面有了女人,和女人私奔去了巴黎,而其实他是去追寻自己的梦想——去巴黎学画画。他和妻子本可以过着外人看起简单美好的生活,这种生活就好像书中描述的那样"让你想起平静的涓涓细流,蜿蜒流淌过翠绿的牧场和宜人的树荫,最终涌入浩瀚的海洋。但大海是如此平静,如此沉默,如此漠然,乃至你突然感到莫名的焦躁。

  或许是我的想法比较奇怪吧,反正早在那个时候,我就强烈的感觉到,绝大多数人共有的这种生活是不完美的,我承认这种生活有其社会价值,我明白,循规蹈矩未必不是幸福,但血气方刚的我想踏上坑为狂野不羁的旅途,我认为我应该提防这些安逸的欢乐,我心里渴望过上更危险的生活,我随时愿意奔赴陡峭险峻的岭和暗流汹涌的海滩,只要我能拥有改变——改变和意料之外的事情带的刺激。"或许正是因为主人公心中还尚存的一丝激情,让他毅然决然地选择了走这条路,即使以后的几十年他穷困潦倒、无家可归,甚至衣不蔽体,但是他乐在其中,毫不介意别人对他的看法,这是他的独到之处,世间真的少有人能做到像他这样洒脱。

  我们不知道自己何以会到人世,也不知道死后将会去往何方。我们必须保持非常卑微的心态。我们必须懂得安详的美好。我们必须守着安分守己的日子,以免引起命运女神的注意。这才是生活的智慧吧!

《月亮与六便士》读后感5

  什么是孤独?马尔克斯的《百年孤独》说,布恩迪亚家族和马孔多镇是孤独的,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解,恰如彼时的南美洲,各个国家、民族之间渗入了狭隘思想,成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱;古龙的《天涯·明月·刀》说,孤独就是傅红雪直到某一天,武功尽失,再也无法挥刀,他仍会拖着残废的身躯缓缓迈进,追逐自己内心的那一束光芒。无疑,他们都是孤独的,而毛姆的《月亮与六便士》中主人公思特里克兰德的原型—高更,也许是孤独的一个典型代表了。孤独于他而言,就是在生活的残酷和对艺术不懈的追求中产生的`必然产物。

  思特里克兰德没有任何的绘画基础,他只是爱好画画而已。他的生活变得窘迫,他画的画也完全不像个样子,除了有个蹩脚的画家伯朗士—施特略夫把他当成上帝外,任何人都不会买他的画,事实上他也从不轻易卖画。他不停地流浪,最后来到了塔西提岛,与一个土著姑娘爱塔结了婚。他们生活在与世隔绝的地方,他每天都在那里作画。但不幸的是,不久他就感染了麻风病,在他病逝的前一年,他成了xx。爱塔一直照顾着他,直到他完成了自己的巨型壁画,身体溃烂而死。他的妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁画的屋子,甚至没有留下一根木头。

  那么,为什么思特里克兰德毅然放弃了原本锦衣玉食的生活,选择了常人所不能理解的孤独呢?正式因为他有着一颗骚动而不安的心,他天生为艺术而生,所以,他注定在“神谕”的召唤下,在驱之不散的念头的驱使下冲出世俗的樊篱,走向了艺术的至境。他正是在孤独中仿徨,在孤独中冲突,在孤独中生成,在生命的最后一瞬间,在孤独中实现了灵魂的自由。

  我认为,思特里克兰德只是披着孤独的外衣,他内心是完全不孤独的。不仅如此,我相信思特里克兰德的内心绝对是非常充实和满足的,因为,心安处,便是吾家。孔子说,不义而富且贵,于我如浮云。对思特里克兰德来说,不能为了自己的艺术追求而放弃一切,再富足的生活,同样也是浮云罢了。唯有在追求艺术的伟大征程中,方可心安,方可生存。《霸王别姬》里说,不疯魔不成活,就是对思特里克兰德这种生活方式的完美诠释。

  反观自己,怎样的我才是心安,何处才是吾家呢?我希望能把自己完全沉浸在教学工作中去,用自己的责任心和使命感,让孩子们可以去追求自己向往的生活。在孩子们的人生大路上为他们点起一盏指路的启明灯,在孩子们要爬坡过坎的时候给他们勇攀高峰的勇气和能力,在孩子们需要选择的时候帮助他们作出最适合自己的选择。我觉得,当我看到我们孩子们,聚是一团火,散是满天星,在人生道路上直挂云帆济沧海的时候,我一定会无比心安的。

  心安处,便是吾家。

《月亮与六便士》读后感6

  满地都是六便士,他却抬头望见了月亮。——题记

  很久以前,我总是听人说,梦想就是给自己定的一个遥远的目标,但由于它距离人们太远了,所以大多数情况下,梦想在人们渐行渐远的脚步中就变成了一场梦。但不同,把它攥在手中会给人一种真实感,而且它也比梦想实用得多,能换来温饱,能解决许多麻烦,当时我也是这么觉得的。但我从不知道,梦想能给人带来无限的毅力与力量。直到我读了《月亮与六便士》后才恍然大悟。

  故事的主人公思特里克兰德是一个生活在伦敦的证券经纪人,他有一个美满的家庭,但是就在他们婚后的第17个年头,他突然离家去了巴黎,后来人们惊愕地发现:他此行的目的竟只是为了画画。

  这时的思特里克兰德没有任何的绘画基础,他只是单纯地爱好画画而已,在外人看来,他简直疯了,他的生活开始变得窘迫,几次险些因饥饿和疾病而死。

  他的画也完全不像个样子,总是在原有的事物上加以破坏,除了一个蹩脚的画家伯朗士。施特略夫把他当成上帝外,其余人都向他的画投去不屑的目光,任何人都不会买他的画,事实上他也从不轻易卖画,但正是这些遭到人们鄙弃的作品,却出乎意料的在他死后的几年卖出了几百万英镑的高价。

  他不停地流浪,最后来到了塔西提岛,这时的他看起来似乎很知足,他有了一个土著人做妻子,他们来到了一个与世隔绝的地方,他每天都到那里作画直至因病而终。但因为有梦,他的人生无悔。

  或许在我们的人生中有无数的选择,但梦想和金钱是其中最为重要的两点,这两者似乎是难以选择的,月亮代表梦想,是遥远皎洁的,但对大多数人来说是可望而不可及的、六便士代表,是大多数人选择的方向。选择月亮的人很难为别人所。但即使得不到金钱,那些追逐梦想的人在追逐过程中依然很快乐。

  在这本书中,作者以旁观者的眼光,揭露了许许多多人性的虚伪与邪恶,其中最令我印象深刻的是作者对于应酬的看法,在本书中,思特里克兰德的太太是个热衷于应酬的家庭主妇,她常常举办宴会,邀请各路人士参加,但正是这种平常的宴会,却无时无刻不充满着一种种虚伪与奉承的情绪。主人劳心费神地准备,客人不厌其烦地赴约,整个过程很假,很累。但往往宴会结束后,这种从某种意义上来说只能称为见面仪式的宴会又能在人们的.映象里留下多少痕迹呢?

  在此书中,我一次次为思特里克兰德的毅力所震撼,他为了画画,不惜付出一切的,以至于别人说他是痴人说梦,浪费,甚至不负责任。但他的一切行为只是为了不愧于自己,不愧于自己穷尽一生的追寻,他饥寒交迫,每天只能靠几小块面包来度过,他无家可归,只能在大街上徘徊,他受到恶人的追打,以至于他四处流浪……但这所有的都没有动摇他的初心,都没有使他一刻停下追寻梦想的脚步。

  这本书教会了我很多,有逆境中的顽强,痛苦中的挣扎,选择时的徘徊。但他更教会了我追梦时的坚毅。

  之下,仍有无数赤子在追梦路上砥砺前行。

  月光如初,梦想依然。

《月亮与六便士》读后感7

  阅读就像是一服药,有些人只会煎药的步骤,有些人懂得煎药的技巧,有些人知道这服药的配方,有些人明白这服药的功效。药的味道是苦涩的,有些人甚至在煎药的过程中便受不了它奇特的味道。

  我一般不太刻意地非要选择哪一类书籍去阅读,并且我认为经典名著实在枯燥无味。可自从我将这本耳熟能详的著作。——《月亮与六便士》真正读下来时,我对“经典名著”这四个字的看法才有所转变。

  这本书的作者是英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆。一开始,他英俊的面貌一下子吸引了我,读完了这本《月亮与六便士》,我不禁感慨:这不就是世间少有的“才貌双全”了吗?

  我们都知道,“月亮”,代表着心中崇高无尚的理想,而“六便士”,指的便是金钱、地位,代表着世俗所重视的东西。

  “满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”六便士满地都有,可月亮只有那么一个。在这本书中,主人公查尔斯·斯特里克兰,就是一位为了心中的那唯一的月亮而放弃了满地的六便士的人,即使他并没有经过权衡,心中的月亮成了他的一切追求。

  查尔斯·斯特里克兰,一个普通魁梧的中年人,突然间放弃了体面的工作和温馨舒适的家庭生活,踏上了艰辛的学画作画之路。从此,衣冠楚楚的证券经纪人开始流浪。

  他对家人、朋友和一心爱他的情人都非常冷酷,对世俗的一切表现得冷嘲热讽、傲慢不屑,但他却对艺术有着一种无法抵抗的追求。

  最终,他厌倦了文明世界,来到一座与世隔绝的岛屿,创作出了改写现代艺术史的不朽之作,临终前又嘱咐妻子将小屋付之一炬。他临终前是安详的,正是因为他追逐到了心中的月亮,他的生命也就充满了意义。

  对于周围的世界,斯特里克兰显得格格不入,他说话时那尖酸刻薄的.语气时不时在我耳畔响起,着实让人讨厌。可我明白,就是这样的一种“坏蛋”,却懂得遵从自己的内心,使大家为之点赞!

  绘画对于他来说,就是必须要做的事情,无需任何理由。他对绘画的追寻是冥冥中的指引,像黑暗隧道中的唯一光束,让人不得不靠近。

  所以,斯特理克兰选择了那唯一的光束,唯一的月亮。大多数的我们不像查尔斯·斯特里克兰那样,有极大的勇气抛开原有的一切,不断追寻自己的梦想,直至成功。

  大家都知道,人永远只能走一条道路。喜欢月亮就放下六便士,专心看月亮;低头捡着六便士,便舍弃对月亮的幻想,专心来捡便士。毕竟,什么都想要,往往什么都得不到。

  我认为:找到自己的爱好,一份自己向往的工作,一群志同道合的朋友就足够了,这便是我们大多数人的月亮,这和查尔斯·斯特里克兰的月亮同样是崇高而伟大的!

  希望大家都能在满是六便士的路上追寻属于自己的月亮!

《月亮与六便士》读后感8

  英国作家毛姆的小说《月亮与六便士》主要讲述了斯特里克兰德——一个40岁左右的中年男人,一家证券交易所的经纪人,家庭美满,有个贤惠的老婆与一双聪明可爱的儿女,他勤勤恳恳养家糊口,不爱说话,即使说话,也多半无趣无味——形象就如同一杯白开水,在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。突然有一天他离家出走了,据说他去了巴黎,从零开始学画画。可以说是不顾一切,甚至不惜抛妻弃子被人误以为是出轨,令人匪夷所思,我觉得这件事情要是放到现实生活里,他没准儿就会被冠以疯子的称呼,事实上确实周围的人都认为他疯了,而且疯的不轻啊。

  但是我觉得是生活中缺少这样的人,很少有人有这样的胆量与魄力做出这样大胆的选择,人们多半是害怕良心不安,害怕道德谴责,害怕失去所有的舒适与优越感,更害怕别人异样的眼光与闲言碎语地嘲笑与指责。

  但是毛姆笔下的斯特里克兰德为了实现自己的艺术梦想,真的就放下了一切,远走他乡,过上了穷困潦倒的.生活,开始潜心研究画画这门艺术。

  他住在全巴黎最破旧的旅馆,甚至有时身无分文,好几天都饿着肚子,无论怎样贫困也阻挡不了他创作的热情。我想这个人对绘画大概已经到了痴狂的地步,尽管别人看不起他,看不懂他的画,那也无所谓,那得有多么超凡脱俗的意志力,才能抵制住物质享受的诱惑,才能挡住别人鄙视的眼光。我们的主人公好像对物质要求特别低,吃穿住无论多么差都不是问题,而且别人的评价意见丝毫影响不了他,简直就是冷血无情。他终竟是没有摆摊性的欲望,他的冷酷无情害死了朋友之妻,令人深恶痛绝,然而他却不为所动,真的很难理解这位艺术家的怪诞离奇的思维模式。在他人生最后阶段,在贫病交加的情况下,他以顽强毅力完成了毕生最得意的绝世佳作却被付之一炬,化为灰烬,真是令人惋惜的同时又一次被他无畏的超然物外的精神境界所震撼。他不在乎名利,名誉,不在乎别人的看法(他是不是个绘画天才)。仿佛他倾其一生心血只是为了完成自己心中的艺术理想,生命终结之前他终于完成了自己满意的作品,然而他眼睛瞎了,得了绝症,一切都无所畏……他为了追求艺术不惜一切的勇气令人钦佩,如果哪个普通人哪怕有他五十分之一的勇气与执着也能干成一件事了。

  正像书名“月亮与六便士”,月亮代表着高高在上的理想,六便士深深陷在泥土里,象征世俗的生活。当所有人都在追名逐利,按部就班过着平庸乏味的生活时,他们眼中盯着地上的六便士,只有斯特里克兰德抬头看见了天上皎洁的月亮,他倾尽全力寻找真正有价值的生活。

  什么样的人生算是真正的成功,什么样的人生更有价值与意义,我只想说:做自己想做的事,过自己想过的生活,本来无可厚非,但人生的真正价值究竟是什么,关键取决于你如何看待生活的意义。

《月亮与六便士》读后感9

  主要写的是一个英国证券交易所经纪人,突然放弃了本有的地位,工作,家庭,像被魔鬼附身一样恋上绘画,弃家出走到巴黎,由于没人理解他,不仅经受着在异国忍饥挨饿的肉体折磨,还忍受着精神上的痛苦折磨,最终由于一番离奇遭遇,他远遁到与世隔绝的塔希提岛上,离开了闻名世界的他,终于找到了灵魂的宁静和艺术上的启发。与土著女子同居,创作出了一幅又一幅使得后世震惊的化作,染上麻风失明之前,曾在住房四壁上画出了表现伊甸园的伟大作品,却立下遗嘱让土著女人在他死后把画作都烧掉。

  本书通过作者“第一人称”方式叙述,经常以“旁观者”参与到叙事中来,很有意思,毛姆似解剖刀般的笔锋将一个伟大又让人讨厌的作家表现的极具魅力。让人不得不承认这画家的伟大,又不得不让人感觉他真实不懂人情世故,惹人讨厌。

  这部书的名字,月亮与六便士,很多人觉得是想对于理想与现实,我觉得这是一个很贴切的理解,明亮的月亮象征着大家都在追求的高远的理想,而六便士,地上的六便士,是最小面额的银币,也很圆满,掉在脚边也是无人注意,但仍然是平常人生活的必须,是卑微的,有些人生活得目标是最求六便士,有些人的生活是为了最求遥远的月亮。

  在书中,查尔斯扔掉了身上已经赚到的便士,追寻着那心中的月亮,虽然贫穷,被捉弄,被嘲笑,不被任何人理解,但仍然忍受着痛苦,也享受着之中不为外人道的快乐。我们会尊敬这样的人,这样的人是理想化的,是伟大的。但是反过来想想,这样的'人如果是朋友,是家人,又是又会觉得很让人无奈,让人感到厌烦。这也就是作为人的两面性吧,在现实与理想间挣扎、权衡。

  每个人都希望可以追求着那闪闪发光的理想——终日仰望着月亮,但大部分人也在乎脚边的六便士,人们都得为了生存而生存,也去为了最卑微的事物去争斗。在马洛斯金字塔中,人必须在满足了最基本的生存需求,例如:吃饭、性欲、住房等等之后,才可能有想到理想——即自我实现的可能。

  书中跟作者一起上岛去看望查尔斯的很多人,大家都忍受不了那里的简陋和粗鄙,有时候又因为那里的淳朴感到对生活的热爱。人作为一个复杂的社会的人,我觉得就应该像这样,可以将那美好与卑微结合到一起,将理想和现实结合到一起。伟大的人必然是痛苦的,痛苦的人却不一定伟大。

  查尔斯拒绝他在世界上作为职员,丈夫,或者其他的什么身份,仅仅想要做一名画家,一名纯粹的画家。很多将人类推上进步道路的人,就是这样,我们尊敬他们,也依赖他们。但是人类作为社会的人,还是应该成为多身份的人,这样的社会才是稳定的。这就是作为社会人的理想与现实的纠结。

《月亮与六便士》读后感10

  这本书应该能算是一本比较好读的外国小说吧,不管是从书中的内容还是书中的思想,都会比一般的外国文学好理解。

  很多人都在讲这本书写的是虚幻与现实的对照,梦想与生活的竞争!书中塑造了蛮多的人物形象,主人公应该是斯特里克兰和斯特洛夫。两个人像是两个极端,一个为了理想抛家弃子,不顾一切,书中有一句这样评价斯特里克兰的话:他很可恶,但我必须承认他很伟大!相反,斯特洛夫,为了自己的爱情,也许爱情这个词用的不是很恰当,因为爱情也并不是很现实化的东西,那换成为了他原本幸福的生活吧,他放弃了所有,尊严,体面,物质等等等等,可最后一无所有!白岩松说:名著的魅力所在往往不是在于它的中心思想,而是它塑造了那些人人心中有,个个笔下无的人物形象!也许在我们的生活中,像斯特里克兰抑或是像斯特洛夫这样的极端化人物都非常少见,但是他们却能在文中触动到我们的心弦!周玄毅学长在一次辩论赛邀请赛中讲到:文学的真实 能打动人心的文章从来都不是瞎编乱造的!读这本书的时候,不只一次被触动,所以我想斯特里克兰和斯特洛夫少见,但肯定不会是虚无,那要怎样去评判他们的人生态度呢?或者是讲他们的人生态度能带给我们怎样的思考?书中说:我以为,一个人因为看到另一种生活更有意义,只经过片刻思索就抛弃大好前程,这才需要足够的个性。勇敢走出这一步,绝不后悔,这才真有个性!

  当有一天你突然发现,现在的生活了无生趣,发现了另一种迷人的生活!你会不会,敢不敢放下你现在拥有的一切去开始一段崭新的生活呢?也许在不要真正做出选择的情况下,很多人都会自信豪迈的讲:会的,我将舍弃我的.一切,为了我那崇尚的理想!可是,当你要真正放下一切的时候,是否还会一样!社会地位,家庭,物质,世俗的目光!抑或是当有一天你突然失去了原本幸福美好的生活,你会不会洒脱离去,还是像斯特洛夫一样苦苦挣扎!

  梦想跟生活往往是不可兼得的,前面也讲了,像斯特洛夫和斯特里克兰这样的极端化人物也少,同时,我敬佩他们的勇气或者是爱的无限宽容,但是我绝不推崇他们的人生态度!斯特里克兰就像作者给他的评价一样,但在这我想颠倒一下顺序,他很伟大,但事实上他也很可恶!我钦佩他的勇气和面对世俗的态度,但也不耻于他完全为自己而活!斯特洛夫 我钦佩他的心之大,对所有的恶意笑面相对,可是我也不赞同他无底线的仁慈!

  月亮与六便士,孰重孰轻,可能在每个人的世界里会有不同的答案!可不管谁更重要,我想一味的追求某一种而对另一种不屑一顾,都是自大的!生活的魅力不在于你能拥有什么,或者是你追寻着什么高尚的东西!而是在你追寻的路上,一路取舍一路权衡,历经坎坷,最后终于在夹缝里找到能让自己舒服起来的相对状态!

  年少无知,也许会有很多偏见,到看完一本书总要写点东西安慰一下自己!

《月亮与六便士》读后感11

  《月亮与六便士》,高高在上的月亮,是我们圣洁的理想,满地的六便士,就是我们世俗的生活。现实中的我们大都没办法洒脱到丢弃现有的生活,去追寻缥缈的理想。可为什么思特里克兰德非要去画画呢?他说:“我必须画画。我身不由己。一个人掉进水里,他游泳游得好不好没关系,反正他得挣扎,不然就得淹死。”他掉进了理想的河流里,溺水的人必须挣扎!这是本性、是欲望、是执着、是信念。

  每个人对“月亮”的理解并不同,仅凭脑子和理性,人和人是无法互相理解的。我是无法理解当画家的魅力,但思特里克兰德有了“画画”这唯一关注点,对潦倒的处境、刻薄的蜚语、拮据的生活便能泰然处之。我对这本书的感悟最深的也是这点:做我想做的,我开心就好,管你怎么说。抛弃妻儿后,作者“奉命”追到巴黎,指责查尔斯:“简直太没人性了。”“你真是个不折不扣的混蛋!”查尔斯淡然的回应:“是不害臊。”“毫不在乎。”面对指责心安理得、无动于衷,最后还蹭人家一顿饭。为了理想,对所有的讨厌、鄙视、不理解都无所谓,还是会坚持画画。

  可现实中有多少人能够有这份“无所谓”呢?听到“这个专业前景不好”时,你还会坚持选自己向往的大学吗?听到“这工作赚不到什么钱,都养活不了自己”时,你还会继续自己热爱的职业吗?听到“你这个想法简直是可笑”时,你还会有激情去实现自己的一个创意想法吗?

  又有多少人把自己禁锢了在别人定义的“功成名就”中呢?你没考上大学,人家说你读书不行,然后挑灯夜读去熬个博士出来,可有一技之长也是一种出路;你没买一二百平的房子,人家说你赚不到钱,然后日夜加班去挣个别墅出来,可有个温馨小家也很幸福;你没当上叱咤风云的领导,人家说你没才能,非得各种竞争当上CEO出任总裁才行,可一份安稳的工作也能品味生活……

  假如查尔斯因为别人说:“证券经纪人挺好的,这个工作很稳定。”然后老老实实在银行上班;假如查尔斯因为别人说:“抛妻弃子,没有一点作为男人的.责任心。”然后继续上班赚钱养家;假如查尔斯因为别人说:“你这个穷鬼,只能在昏暗的小阁楼里画画,连像样的画室都没有,还做梦当画家!”然后收起画笔,逃回老家重新过上体面的生活;假如查尔斯因为别人说:“你画的画值不了什么钱,你也出不了名。”然后自觉羞愧,躲在孤岛上浑浑噩噩了此一生。那么查尔斯也就只能是个证券经纪人,一个普通人家的男家长,一个平凡的人。可查尔斯·斯特里克兰那么地无动于衷,不在乎别人的眼光评价、不计较得失回报、不介意境遇地位地去追求心中所想,最后才能在草屋里画出那幅巨作。

  对于“建议”、“流言”、“眼光”,可能我们没有办法做到查尔斯的豁达,完全不为所动,只希望能够学会屏蔽不良言论、过滤多余“建议”,做自己想做的,内心安宁快乐就好。

《月亮与六便士》读后感12

  什么样的书称之为一本好书,那就是读完能够给予你观点、引发你思考的脑洞书籍。《月亮与六便士》这本经典名著,当之无愧。

  国本书故事简介:

  银行家查尔斯,人到中年,事业有成,为了追求内心隐秘的绘画梦想,突然抛妻别子,弃家出走。去追寻自己虚无缥缈的画画梦想,在异国他乡,他贫病交加,对梦想却愈发坚定执着。他说:我必须画画,就像溺水的人必须挣扎。

  在经历种种离奇遭遇后,他来到南太平洋的一座孤岛,同当地一位姑娘结婚生子,成功创作出一系列改写现代艺术史的惊世杰作。就在此时,他被绝症,和双目失明击倒,临死之前,他嘱咐妻子烧掉了他画在墙壁.上的壁画。

  或“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”月亮高高在上,是我们的理想。六便士是当时英国金额最少的钱,象征着我们生活。

  人世漫长得转瞬即逝,一些人为了生计疲于奔命,不知生活的意义何在,只为了得到更多的便士,买了车房,上个班,平平淡淡的过完--生,来这世上走一遭罢了。而这些人唯一存在的价值就是作为芸芸众生中的--个蝼蚁,一-个真正的动物,维系生态秩序,庸碌的走下去。

  一些人如查尔斯一样,毅然、决然为一些人如查尔斯一样,毅然、决然为了自己的自由、理想执着追求,终得传世杰作。他们看见了星:晨

  我不想谋生,我想生活。人生充满着很多的哲学和道理。读完本书我不经问自己几个问题:

  1.我是谁?从哪里来?要到那里去?

  2.我活着的意义是什么吗?生活的意义是什么?

  3我平凡、平庸吗?

  4踏踏实实的小日子过一-生会平淡无趣吗?

  5我的人生还有什么可能呢?

  6我的理想是什么呢?该怎么去实现呢?7我该怎么充实和丰富自己的生活?

  艺术来源于生活却高于生活,文章主张我们鼓起勇气去追寻更有价值的人生,不要平凡的泯于众生。但普通的生活其实和理想是可以相容的`,我们生活在这个大潮流的体系下,我们可能会抱怨,我们也可以在体系的规则下,找到自己的幸福和快乐。我们不是查尔斯,没有办法都有极高的天;赋,成为一个非常成功且带给人们影响的一个人。我想说的是:找到一个喜欢的人,一份喜欢的职业,一个热爱的兴趣,一群志同道合的朋友,然后让自己的生活充实有趣这便是我所想的最大的理想.了。

  胡适曾说:“生命本没有意义,你要能给它什么意义,它就有什么样的意义。”每个人实现自己心中的理想,才是价值的体现。无关大小、无关意义、无关平庸、无关影响。

  干什么都是好的,但要干出个样子来!

《月亮与六便士》读后感13

  不知道为何,故事后半段的布线安排总让我想到电影《至爱梵高·星空之谜》,查了一下资料才发现这个故事的原型保罗·高更,与梵高,塞尚并称法国后印象派三大巨匠。

  月亮与六便士这个书名的来源是看书评看到的,但却不是书中的原话“满地都是六便士,他却抬头看到了月亮。”我觉得斯特里克兰还是个相对来说比较幸运的人吧,毕竟他低头就能看到满地的六便士啊,而世俗的漩涡中不知道多少人还在沟渠低洼中挣扎着,也许我们应该去肯定他的放弃,他的追求,但我觉得王尔德口中的“We all live in the gutter,but some of us are still looking at stars。”更值得去玩味和欣赏。

  本书前段部分描述的是斯特里克兰家庭里的他,以至放弃家庭开始孤独苦难的遭遇。然后以探访的形式找人打听到他后期到塔西提岛开始创作,最后病重离世。这种安排引人入胜,以作者他者的角度,从不爱搭理他到最后探访,足以说明主角身上某些东西的吸引力。

  我们每个人内心中其实都会有一种活成跟别人,跟现实不一样的想法,只是这个想法禁锢于心底,永远出不了台面。一旦个别勇气可嘉的人实践了这个想法,那他便会变得无比诱惑,通过探究他的故事,大抵可以稍稍地成就一下自己内心中那点蠢蠢欲动却又被至死禁锢着的叛逆。

  “别人问我四十了,抛家舍业去画画还来得及吗?我的回答是,都四十了再要不画,就真的来不及了。”好戳中心窝的一句话呀。很多美好的想法可能都会因着“值得吗?来得及吗?”如此具有负价值的怀疑而夭折,但若真的`想去做,现在就是最好的时机,永远都不会比从现在开始更早的时机了。

  每一个新的开始都不易,现实可能总会是想象中美好的反面,查尔斯经历了没钱,孤独,大病,可他心中的那份执着,对自己要做什么的那份痴迷,总会带着他离自己内心的追求愈来愈近。塔西提岛上的日子,他的理想创作之地,麻风病最后让他不成人样但又何妨啊,他在咽气前表达了他自己,释放了积聚已久却不知如何喷薄而出的力量。从艺术的角度来说他是伟大的,从世俗的角度来说是疯魔的,从他自己的角度来说,成了。多少困顿于世俗却又不敢表达自己的可怜虫嗬,读着他的故事也会有少许的释放和安慰吧。

  书中还有一个非常正直却又很悲惨的人物德克·施特罗夫,爱着妻子,敬着朋友,最后的结局是妻子跟朋友在一起了,而且他净身出户。到此,鼻尖也是酸酸的,你说爱到痴到底会有多卑微啊。你又能说德克&布兰奇谁又是错的呢?都是追求了爱情,都是被爱情伤了心,要了命。所以,一心怀有爱情就是生命想法的人,大抵结局都可能不会太喜。

  还有最令人生深刻的是书中的那些句子,那些一言变窥探到人性最真实的句子,直抵心窝的那些让人不敢说不会说却又限认同的句子啊,这就是经典吧,穿越100多年仍然深刻,引起读着共鸣。译者也是厉害。

  读书吧,借用书中的句子:作者可能花了大半生写就的东西,我们可以在一两天就把他吸收。

《月亮与六便士》读后感14

  我们每天都在生活着,但有谁能够说清生活的意义是什么?时光匆匆,人生如梦,又有谁能够真正抛却一切去探寻这个答案,去追寻自己心中的“月亮”。

  看完毛姆所著的《月亮与六便士》,我对生活有了更深一步的思考。小说中的主人公斯特里克兰原本生活美满,事业成功,但是突然有一天却抛弃了所有,远走他乡,为了一个让别人看来不可思议的理由——画画。在异国他乡,他颠沛流离,吃尽苦头,他的画作没有人欣赏,更别说有人买,但他却从不在乎。他对别人的同情不屑一顾,也讨厌一切影响他追求艺术的东西,对自己最为亲近的家人、朋友冷酷无情,傲慢不屑,即使对自己最本能的欲望都当作桎梏,满怀恨意。所以当他厌倦了文明世界,就安居一隅,在南太平洋的一个美丽岛屿,一个与世隔绝的地方创作出了他穷其一生所探求的作品,这是一部改写现代艺术的不朽之作,但是他却在临死之前叮嘱自己的土著妻子,一把火将它烧干净。

  这个结局虽然作者毛姆用极其平淡的笔调写了出来,却更震撼人心,毕竟这幅作品是斯特里克兰毕生追求的东西,他将终极精神的感悟用这幅画全部呈现了出来,如果能够留存于世,那必将会有更大的价值,这幅作品也终将成就斯特里特兰,但这不是他的选择。一把火烧干净,是主人公意愿,而这样的结局也确实更符合特立独行的斯特里克兰,在小说中除了他的艺术创作,他对一切都不屑一顾,所以当他已经完成了心中想要完成的东西时,精神上已经得到了满足,他获得了心中的“月亮”,这就够了。所以当他的画伴随着他的生命结束的时候,我仿佛感受到了生命的涅槃和升华。

  当我读完这本书时,窗外下着倾盆大雨,看着大雨中行色匆匆的人们,我忽然有了一番感慨,在这个光怪陆离的社会中,人们都在以自己的.方式生活着。有人为了生存,背负着生活的重担,难以喘息;有人为了名利,费尽心机、八面玲珑,活成了自己不认识的模样;有人庸庸碌碌,不思进取,过一天是一天;有人按部就班,过着乏味的一眼望到底的生活;当然也有人像斯特里克兰一样能够鼓起勇气,打破自己的舒适区,去寻求更高价值的生活。无论哪一种生活方式,我想我们每个人都应该在心里真正的问自己一句:我的初心是什么?我有没有被这个残酷的生活现实所打败?现在我是否活成了自己心中想要成为的样子?

  什么样的生活有价值,这个问题没有人能够回答,但每个人心中都应该有一个自己的答案。书中有一句话值得思考:做自己想做的事,过自己想过的生活,心平气和,怎么能叫作践自己?做一个有名的外科医生,一年赚一万英镑,娶一位漂亮的妻子,这就是成功?我想,这取决于你如何看待生活的意义……

《月亮与六便士》读后感15

  英国作家毛姆的小说《月亮与六便士》主要讲述了斯特里克兰德——一个40岁左右的中年男人,一家证券交易所的经纪人,家庭美满,有个贤惠的老婆和一双聪明可爱的儿女,他勤勤恳恳养家糊口,不爱说话,即使说话,也多半无趣无味——形象就如同一杯白开水,在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。突然有一天他离家出走了,据说他去了巴黎,从零开始学画画。可以说是不顾一切,甚至不惜抛妻弃子被人误以为是出轨,令人匪夷所思,我觉得这件事情要是放到现实生活里,他没准儿就会被冠以疯子的称呼,事实上确实周围的人都认为他疯了,而且疯的不轻啊。

  但是我觉得是生活中缺少这样的人,很少有人有这样的胆量和魄力做出这样大胆的选择,人们多半是害怕良心不安,害怕道德谴责,害怕失去所有的舒适与优越感,更害怕别人异样的眼光和闲言碎语地嘲笑和指责。

  但是毛姆笔下的斯特里克兰德为了实现自己的艺术梦想,真的就放下了一切,远走他乡,过上了穷困潦倒的生活,开始潜心研究画画这门艺术。

  他住在全巴黎最破旧的旅馆,甚至有时身无分文,好几天都饿着肚子,无论怎样贫困也阻挡不了他创作的热情。我想这个人对绘画大概已经到了痴狂的'地步,尽管别人看不起他,看不懂他的画,那也无所谓,那得有多么超凡脱俗的意志力,才能抵制住物质享受的诱惑,才能挡住别人鄙视的眼光。我们的主人公好像对物质要求特别低,吃穿住无论多么差都不是问题,而且别人的评价意见丝毫影响不了他,简直就是冷血无情。他终竟是没有摆摊性的欲望,他的冷酷无情害死了朋友之妻,令人深恶痛绝,然而他却不为所动,真的很难理解这位艺术家的怪诞离奇的思维模式。在他人生最后阶段,在贫病交加的情况下,他以顽强毅力完成了毕生最得意的绝世佳作却被付之一炬,化为灰烬,真是令人惋惜的同时又一次被他无畏的超然物外的精神境界所震撼。他不在乎名利,名誉,不在乎别人的看法(他是不是个绘画天才)。仿佛他倾其一生心血只是为了完成自己心中的艺术理想,生命终结之前他终于完成了自己满意的作品,然而他眼睛瞎了,得了绝症,一切都无所畏……他为了追求艺术不惜一切的勇气令人钦佩,如果哪个普通人哪怕有他五十分之一的勇气和执着也能干成一件事了。

  正像书名“月亮与六便士”,月亮代表着高高在上的理想,六便士深深陷在泥土里,象征世俗的生活。当所有人都在追名逐利,按部就班过着平庸乏味的生活时,他们眼中盯着地上的六便士,只有斯特里克兰德抬头看见了天上皎洁的月亮,他倾尽全力寻找真正有价值的生活。

  什么样的人生算是真正的成功,什么样的人生更有价值和意义,我只想说:做自己想做的事,过自己想过的生活,本来无可厚非,但人生的真正价值究竟是什么,关键取决于你如何看待生活的意义。

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