读《春》有感
读完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的读《春》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《春》有感1
喜欢直子，喜欢渡边君，喜欢《挪威的森林》，这种喜欢让我觉得迷失，因为没有任何的一个人可以让我知道只要跟着他就不会落入枯井，因为没有任何一个人可以像爱直子的渡边一样深爱着我的一切，包括思想，包括文字。
于是就在那样的地方，就在那个阴惨惨湿漉漉的枯井里一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。
而我的记忆，最终也将在记忆堆那个昏暗场所里化为一摊烂泥。
一直喜欢描写死亡，那种生活终结时的无奈而又放松，那种莫可名状的心绪，我既不能将其排遣在外，又不能将其深藏于内。
于是只能自己压抑着对死亡的恐惧及向住，把它化解成我的文字，以此来证实我此生的目的。
爱是那样的一个博大精深的字眼，可是无数的人却在亵渎着它，我爱是因为我心崇拜，女人因崇拜而爱此时却是多么的虚无，可许每个人都很平凡，平凡就是像一页书上的一张白纸。图然有着忘却的失落，却也只是无力去挽回的空白着，像迷失方向的魂灵，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永泽说：“人生中无需理想这种东西，需要的`不是理想，而是行为规范。”他又说：“绅士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己应做的事。”
然而我们这个社会，在这样的冷漠的人群中，图有网络的温暖，却不需要绅士，我们只需要一个真正的男人，一个有血有肉有爱有恨的脱离了社会性那样的一个单一的人，如此而一。
正是因为这样，死的阴影才一步一步侵入生命的领地，等察觉到的黑乎乎的什么也看不到了。
这样的后悔着，也无事无补。
于是直子死了，活着的渡边亲身将挚爱的直子送进了坟墓，送到了木月的身边。
读《春》有感2
我读了加拿大作家西顿写的书《狼》中的感人文章《春田狐》，这是写狐狸一家发生在艾伦达尔森林中的故事。
我读着读着，眼泪像断了线的珍珠一样流下来。故事讲述了在艾伦达尔森林中的母狐狸维克森一家的经历：她有三只小狐狸，有的被狗弄死，有的被人们用锄头拍死；第四只小狐狸却幸运地存活下来，母狐狸见到这一幕幕望的场景，心里悲痛欲绝。第四只小狐狸成了她唯一的亲人，可是她为了让最后这个孩子获得自由，她给小狐狸吃了有毒的鸡，小狐狸死了。母狐狸维克森也吃了有毒的东西，结束了自己的生命。是啊！母狐狸维克森是多么热爱自己的'孩子，几次冒着生命危险为小狐狸送来食物，这就是母爱。
母爱是大爱无疆的，可她迫不得已让自己的孩子吃有毒的东西，因为她为了给小狐狸获得自由。同时她也向这个充满悲伤的世界告别。另一方面，体现了人们不环保。许许多多的野生动物遭到人们的大型攻击、猎杀，破坏了生态平衡，造成了生物链损害，野生动物数量减少等问题。
来吧，朋友们！让我们一起爱护大自然和动物，保持生态平衡，这样才能使人类长久地生活下去，更好地造福我们的子孙后代。
读《春》有感3
杜甫诗集中有五十多首写雨的诗篇，以《喜雨》为题的，共四首，以这一首最为知名。这首诗作于上元二年（761）春天，杜甫这时已经在成都草堂居住了两年。从上年的冬天到这年的二月间，成都一带发生了旱灾。经历过冬天的人，最懂得春天的温暖；经历过旱灾的人，最懂得雨的可贵。所以当春雨来临之际，杜甫欣喜非常，以久旱逢甘霖的心情，在诗中描绘了春夜雨景，讴歌了春雨滋润万物之功。
“好雨知时节，当春乃发生。”作品一开篇，诗人便以拟人化的手法，将那绵绵春雨写得有情有知，善解人意。喜悦之情溢之于笔端。
“随风潜入夜，润物细无声。”这两句又一次采用了拟人化的表现手法，在无声之处，将雨的连绵滋润之态写得十分传神，把“好雨”动作情态和雨夜里人的欣喜心态都写得形象、含蓄、鲜活、生动。这两句诗重在一个“潜”。诗人不用“洒”，也不用“落”，而用这个“潜”字，如果用了“洒”或“落”任何一个字，都不可能如此恰切形象，都不回如此准确地传递出那种不知不觉的情境。
“野径云俱黑，江船火独明。”在这一联，诗人不是继续从听觉描写，而是转为从视觉感受描写眼前的春雨的情状，以开阔的夜景去描绘那听不见的细密春雨。前一句以乌云说明天阴雨长，正好满足了自然万物的需求。后一句与前一句形成对比，在无边的暗夜中跳出亮色调，色彩鲜明，富有画的意境。同时也见出春天的雨势，虽然黑云密布，但并没有风雨飘摇之势，所以船上人才会那般平和，给人一种安详、静谧、平和的喜悦感。
“晓看红湿处，花重锦官城。”这一联是诗人虚掷的一笔，由眼前的雨展开的想象。诗人由雨夜想象雨过天晴，花儿含苞带雨的喜人景象，饱含着雨水的花儿如在眼前，那不堪重压的`花枝仿佛就在眼前不停地摇晃不着。说明这雨整整下了一夜，已经下透了。诗人的想象，极大地拓展了诗的情感与思维空间，使得诗意更深一层，喜悦之情也不言自明。
平常之景最为难写，能写难状之景如在眼前，且如此真切入微，令人如临其境，可见诗人手笔之高超。这是一首五律，前两联用流水对，把春雨的神韵一气写下，末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一体。诗人是按先“倾耳听雨”、再“举首望雨”、后“闭目想象”的过程和角度，去表现春夜好雨的。诗从听觉写至视觉，乃至心理感觉，从当夜想到清晨，结构严谨，描写细腻，语言锤炼精工；在表现手法上巧妙地运用了拟人、对比等具有较强表现力的艺术手法。诗中句句绘景，句句写情，不用喜悦欢愉之类词汇，却处处透露出喜悦的气息、明快的情调。
读《春》有感4
这诗是长庆三或四年春（823－824）白居易任杭州刺史时所作。
钱塘湖是西湖的别名。提起西湖，人们就会联想到苏轼诗中的名句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”（《饮湖上初晴后雨》）读了白居易这诗，仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影，更加感到东坡这比喻的确切。
乐天在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
“孤山寺北贾亭西”。孤山在后湖与外湖之间，峰峦耸立，上有孤山寺，是湖中登览胜地，也是全湖一个特出的标志。贾亭在当时也是西湖名胜。有了第一句的叙述，这第二句的“水面”，自然指的是西湖湖面了。秋冬水落，春水新涨，在水色天光的混茫中，太空里舒卷起重重叠叠的白云，和湖面上荡漾的波澜连成了一片，故曰“云脚低”。“水面初平云脚低”一句，勾勒出湖上早春的轮廓。接下两句，从莺莺燕燕的动态中，把春的活力，大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。莺是歌手，它歌唱着江南的旖旎春光；燕是候鸟，春天又从北国飞来。它们富于季节的'敏感，成为春天的象征。在这里，诗人对周遭事物的选择是典型的；而他的用笔，则是细致入微的。说“几处”，可见不是“处处”；说“谁家”，可见不是“家家”。因为这还是初春季节。这样，“早莺”的“早”和“新燕”的“新”就在意义上互相生发，把两者联成一幅完整的画面。因为是“早莺”，所以抢着向阳的暖树，来试它滴溜的歌喉；因为是“新燕”，所以当它啄泥衔草，营建新巢的时候，就会引起人们一种乍见的喜悦。谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）二句之所以妙绝古今，为人传诵，正由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。这诗在意境上颇与之相类似。
诗的前四句写湖上春光，范围上宽广的，它从“孤山”一句生发出来；后四句专写“湖东”景色，归结到“白沙堤”。前面先点明环境，然后写景；后面先写景，然后点明环境。诗以“孤山寺”起，以“白沙堤”终，从点到面，又由面回到点，中间的转换，不见痕迹。结构之妙，诚如薛雪所指出：乐天诗“章法变化，条理井然”（《一瓢诗话》）。这种“章法”上的“变化”，往往寓诸浑成的笔意之中；倘不细心体察，是难以看出它的“条理”的。
“乱花”“浅草”一联，写的虽也是一般春景，然而它和“白沙堤”却有紧密的联系：春天，西湖哪儿都是绿毯般的嫩草；可是这平坦修长的白沙堤，游人来往最为频繁。唐时，西湖上骑马游春的风俗极盛，连歌姬舞妓也都喜爱骑马。诗用“没马蹄”来形容这嫩绿的浅草，正是眼前现成景色。
“初平”、“几处”、“谁家”、“渐欲”、“才能”这些词语的运用，在全诗写景句中贯串成一条线索，把早春的西湖点染成半面轻匀的钱塘苏小小。可是这蓬蓬勃勃的春意，正在急剧发展之中。从“乱花渐欲迷人眼”这一联里，透露出另一个消息：很快地就会姹紫嫣红开遍，湖上镜台里即将出现浓妆艳抹的西施。
方东树说这诗“象中有兴，有人在，不比死句。”（《续昭昧詹言》）这是一首写景诗，它的妙处，不在于穷形尽象的工致刻画，而在于即景寓情，写出了融和骀宕的春意，写出了自然之美所给予诗人的集中而饱满的感受。所谓“象中有兴，有人在”；所谓“随物赋形，所在充满”（王若虚《滹南诗话》），是应该从这个意义去理解的。
读《春》有感5
从炎炎的夏日里走进凉爽的家中，觉得全身一下子都放松开来。下班得早，晚饭还要等一会，把自己蜷缩在凉悠悠的麻将席上，拿起一本杂志漫无目的地翻，脑袋里一片空白，慢慢地把村上春树的《名叫彼得的猫》看过之后，脑袋里还是一片空白。淡淡地微笑了一下，再次把这篇短短的看了一遍，觉得有种东西从不慢不紧地在心中蔓延开来。
学生时代的村上春树捡了一只流浪的猫，结婚的时候把猫带到老丈人家去了，开始老丈人不喜欢，后来喜欢了，但是来自乡村的猫老喜欢钻人家厨房，害的老丈人常给人家低头认错，无奈之下，他将猫送给了乡下的老朋友。
看了第一遍，觉得这平淡无奇，没有绚丽文采，没有曲折的情节，没有打动心弦的情感，一切的一切，就像一杯白开水。我把这给老婆看，给儿子看，他们也看不出个什么，都在纳闷，看不出这个作者喜不喜欢这个猫，也看不出这个作者对猫有多深的感情。但是，村上春树是日本的著名作家，是诺贝尔文学奖获得者，为什么他的就这么平淡了，以至于我看了第一遍，都哑然的笑了。
但是村上春树在给我们讲述一个经历，在给我们讲述一个时代，就像一位老家的长辈对我做的一样。老家的院子里，有一位双目失明的长者，六婆。当冬日黄黄的阳光铺满阶沿的时候，她就给我们故事。讲当年红四方面军的种种行为，讲我爷爷的大老婆如何被折磨至死，讲爷爷的五弟如何爬上院落里的核桃树上，如何摔下来嚎叫而死。讲红军和白军如何轮流管制着这片贫瘠的土地，如何轮番的清洗，许多家庭如何彻底地消失。讲的时候，她很平静，好像这些事情发生的非常的遥远，与她毫不相干，好像这些事情都是她听说的。其实这些事都是她经历过得，都是她亲眼见过的。每个平静的故事背后，都是一次生死的经历，都是一次情感的折磨。
第二次看《猫》的时候，我觉得村上春树就像这个老者一样，给我们讲述着故事。我试着以村上的时代去理解村上的猫，结果自己被感动了。村上春树读书的`时候，是二战后六十年代，那时候日本的经济还很贫困，整个社会都是贫穷的，以至于一只乡下的猫找不到吃的，跟着村上就跑。那时他食不果腹，养一只猫就更艰难了。为了猫，他放下了尊严，向同学们借钱买东西给猫吃。一个瘦人，一只饿猫，就是村上多年的生存状态。岳父是明确反对养猫的，因为他是卖被褥的，布沾上了猫毛是不好卖的。搬去岳父家去前，村上把宝贵的鱼干给彼得吃，算是一种诀别吧，多年患难之交的朋友就要分开，它将再次成为一只流浪的猫。当妻子下定决心领它走的时候，村上折身回去发现彼得还若无其事的望着盛鱼干的盘子发呆，还觉得不尽兴，丝毫没有觉得刚刚经历了一生中的一次重大的转折。带着猫，村上高高兴兴地嫁到了老婆家，但是岳父开始对猫不接纳，用脚踢他，慢慢地也就接纳了，就像接纳女婿一样。乡村来的猫毕竟有野性，到了城市的彼得常出入邻家的厨房偷吃东西，打翻瓢盆。弄得岳父常低头给邻居陪不是，无论村上怎么隐忍，它的确无法在和他生活下去了，于是，他不舍的把它送给了乡下的朋友，事后还打听它还过得好吗？
整篇没有一个字来表达村上有多喜欢这个猫，没有一句话直白的说他与这猫之间有多深厚的感情。自始至终，村上用平静得近乎残酷的语调，娓娓德将着彼得的故事，在平静的下面，涌动的是激烈的情感，一个患难与共的朋友，在自己生活境地转好的时候却抛弃它，第一次没有抛弃成功，第二次却把它送人了。在这个故事的背后，也反映出战后老百姓生活的贫困，也反映出倒插门的女婿生活的尴尬与无奈。为了照顾岳父的情绪，他还是抛弃了它。
人与动物的这种强烈的感情，我是经历过的。小的时候我养过一条小狗。我吃饭的时候，嘴巴总要掉一些东西，它就喜欢围着我转。在石坡边，我钻了一个小洞，弯曲而锥形的，然后把一些饭菜放在洞的尽头，想训练它钻洞。开始它进退自如，慢慢地它长大了些，钻进去后很难退出来，于是在里面嗷嗷大叫，我拉着它的后腿用力的才把它拔出来。我常在田间奔跑，它汪汪地叫着跟在我的屁股后面，成了不折不扣的跟屁虫。我在山林里随地拉尿的时候，它也翘起小腿腿，拉上几滴。但是它三个月的时候，在我的眼皮底下，被人用板凳砸死，我眼睁睁地看着它的血流了一地，看着它来不及呻吟就闭上的小眼睛。
我永远记得这条狗，就像村上怀念他的猫一样。村上对猫是爱、怀念和内疚的集合。我对狗是爱、怀念和痛惜。村上说，“我的小说想要诉说的，可以在某种程度上简单概括一下。那就是：任何人一生当中都在寻找一个宝贵的东西，但能够找到的人并不多。即使幸运地找到了，实际上找到的东西在很多时候也已受到致命的损毁。尽管如此，我们仍然继续寻找不止。”我想，村上在这篇中想找的，就是一种爱，一种残缺的爱，引起我共鸣的，也是这种爱。
读《春》有感6
读完这篇文章，我深有感触，春天就是一个起点，只要你起跑很完美，未来就无限美好。“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了——春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去”。多么有诗意的一篇散文啊！春天是万物复苏的季节，春天是草长莺飞、的季节，春天是生机勃勃的季节。
读完这篇文章，我不禁被作者出神入化的写作手法所迷住，好像被带到了世外桃源一样。嫩嫩的、绿绿的的小草布满了田野里，孩子们在无忧无虑地玩耍着。桃树、杏树、梨树都开满了花赶趟儿。千姿百态的花儿散落在草地上，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”，风像母亲一样抚摸你，还夹杂着泥土、青草、花儿的气息。雨是春天最寻常的，像牛毛、像花针，唤醒万物……
“一年之计在于春”，春天可以使人精神焕发。春天是一个开始，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望，春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着；春天像小姑娘，花枝招展，笑着，走着，抓住春天这一时机，继续向新一阶段前进，只要肯努力，成功就是你的！
以前的挫败和失落都被春风吹走，向你迎面走来的.是，以前的一切早已成为历史。春天就是一条起跑线，努努力，加加油，你的起跑一定会很完美！我们的祖国也要像春天一样，犹如东方一条盘旋的巨龙，总有一天会“振翅高飞”！
读完这篇文章，我深深地体会到：春天就像未开垦的，只要你在春天辛勤耕耘，就一定能收获硕果累累的金秋！
读《春》有感7
好多年不看安妮宝贝、郭敬明一类人的书了。终于强迫式地看完《春宴》，有一种精力掏空的疲惫感，困倦交抵，只好沉沉睡去。
十几岁的我特喜欢这一类书，尤其喜欢它的归类：青春疼痛系列。这类故事总是简单着深深的哀伤，倒不是喜欢故事情节，而是时不时的总能被书中的情绪感染，并从中找到只言片语填补欲说还休的心情。于是，十几岁的我居然可以在个性签名栏写上：心是一种突兀的组合，一部分始终是孩童的顽固核心，从未生长。一部分则正在以隔世的速度迅速苍老。我想我的心是老了。
于是，从此，我深信身体里有一个苍老的灵魂，但从生理上看我还是个孩子，所以我做着幼稚的事情，却常常能得出自以为深刻的哲理，并感叹因为趋利避害的.本性，我们最终与一些美好的初衷背道而驰。所以，少年时的我总是快乐并哀伤着。直至长大，我才清楚，快乐是本性，哀伤是某种强加的情绪，我们终究是被误了。
世界观、人生观形成期的初中、高中，热衷于这系类书那清冷、哀伤、倔强的行文，自由的、放肆的、注定、支离破碎、颠沛等字眼更是直抵心里的痛击。然后受影响颇深的我们总是试图成为一个有杠杆的人，做事棱棱角角，有所依据，而不是被人群和集体的概念暴力所摧毁，不热衷武装表象及形式，试图获得认同。但毕竟我们接受着社会的教育，我们需要集体。所以，我们漠视认同，并同样漠视不认同。看，我们是多么的矛盾！我们本该持有一种清晰而坚定的世界观和人生观，但现在的我们是一个混沌的生灵，白天正常，夜晚变异，在这种混乱与交替中疲惫不堪。
我们生活在和平年代，小康家庭，父母健在，知己两三，却总自认为是一个安全感缺失的人，或惶惑或悲伤，找不到理解自己的人，但我们本来就那么不理解自己。
我们追求纯粹的爱，但却认为爱只是一种祈祷和幻想。爱不起实际作用，也没有生活中妥协和维护的功效。爱最终成为一面镜子，只用来辨析真实自我，爱让现实无处可避，凸显出任何幻想和借口都无法覆避的真像。所以，大多数人至今单身，并埋怨找不到对的人，是真没对的人，还是自己本身就是一个大错误！长大后虽然明白纯粹的爱不是不食人间烟火，但我们已经陷入死胡同！
日渐长大，见的事情多了，开始明白疼痛系列作者为我们拟造的虚妄和扯淡。生活并没有想象中那么糟，也不会像小说中那么好。不是你性格遗世独立就会才华横溢，遇上有钱人爱上你并拯救你。不是悲观失望就可以躲到深山里教书十年，然后世外高人般生活。我们面对的是柴米油盐的世俗生活，为五斗米折腰才是屡见不鲜的真相。
但在骨头深处，某种悲伤已经根深蒂固。说是安妮阿姨、郭敬明一类的青春疼痛系列推动了我边缘性的人格障碍并不过分，我们都有轻微的心理疾病。所以，我一向反对妹妹看这一系列的书，真想文艺，看看《加菲猫》、《小王子》等更比此类书有益得多。
读《春》有感8
一提到春天，我们就想到春光明媚，鸟语花香等词语。春天是绚丽的，它让人们你好目不暇接、心旷神怡。古往今来，无数文人墨客挥豪泼墨，描绘春天、赞颂春天。我学了《春》这篇课文，感触颇深。
这篇文章写出了活泼、轻快的抒情旋律。写出了不经意间，春草已悄然而出的情景和作者喜悦的心情。写出了春草破土而出的给劲，表现了春草旺盛的生命力。作者凭借细致的观察，抓住富有特征的春天的景物进行具体生动的描写。细腻贴切而又形象生动地描绘了春回大地时，春草勃发的长势、情态和它的特征。
这篇文章写出了花的“争相斗艳”，画出春天百花盛开的繁荣景象。南方傍晚，春雨绵绵的剪影图，意境深远，十分诱人。还从触觉，嗅觉，视觉和听觉的角度写出了春风带来的气息，带给人们的.愉悦和快乐。作者运用奇妙的比喻，增强语言的情味，与新颖贴切，富有表现力，朴实，清新中含蓄隽永。
这篇散文描写了春天万物复苏，吐露升级的景象，抒发了作者对春天喜爱至深的情怀，唤起了人们对美好生活的憧憬，激励人们要珍惜春光，奋发向上。
读《春》有感9
盼望着，盼望着，东风来，百花开，蜂蝶舞，风轻拂，天空风筝飘飘，地上欢歌笑语，生机盎然，热闹非凡。这就是朱自清笔下的春天，流淌着着色彩、流淌着韵律，充满了生机。
朱自清用长短句的形式，使文章朗朗上口，又显得活泼自然。随后，文章中生动的诗句叠出，轻快抒情的笔调写出了春雨像牛毛、像花针、像细雨密密地斜织，让人仿佛亲临其境。阅读这篇文章，好像在品读一首绮丽的小诗，在欣赏一幅五彩的画卷，在回味一曲优美的歌，总是那样意犹未尽，回味无穷。
一看到这篇文章，首先跳入眼帘的是“醒”、“张”、“钻”、“坐”、“躺”、“打”、“踢”、“赛”、“捉”一系列的动作和一串串的叠词，写出了大自然的生机勃勃，写出了万物复苏的动人景象，写出了春天的变化万千，写出了春草的柔软与活泼可爱，也为我们缓缓拉出了春的序幕。
紧接作者又用“火”、“霞”、“雪”去形容挑花、杏花、梨花，不仅描绘出花的五彩缤纷，写出了花的芬芳，更是描绘出春天的多彩、春天的味道，我似乎走进了春天的通道，闻到了春天沁人心脾的味儿。随后作者又调动自己的感官，给我们带来了风的形状、风的味道，他深情地写出了清风拂面的温暖、写出了风的舒软，还有风中浸着各种各样的清香，仿佛是醇香的酒，又好似甘甜的露水，不禁让人沉醉。
他甚至还调动他的听觉，为我们描述春天的声音：小草长出的`声音、蜂蝶舞蹈的声音、溪水的声音、雨打树叶的声音、孩童嬉戏的声音，这就奏响了春的交响曲，是那么的生动和谐。作者还细心描绘春雨，是那样的悠长而又朦胧，迷离而又清凉，虽然很短，却使春天充满了诗情画意。
春天是美好的，春天也是抽象的，但春天又是具体的，春天的主人永远是人，所以作者笔锋婉转，打破常规，又把春天当着了娃娃、小姑娘、青年，刻画出春天的新、春天的美、春天的蓬勃有力，不但给人耳目一新之感，更给人一种向往和憧憬。
《春》融入作者对江南春天的深深怀念和深深的向往，字里行间无不流露出朱自清先生的真情实感，文字优美而活泼，描写细腻而生动。合上书页，我情不自禁地想，我什么时候能走进江南，走进江南的春天呢？
读《春》有感10
读完之后，我不由得按着书中理想教师的标准去叩问自已：我是不是一个理想的教师？我是不是一个勤于学习、不断充实自己的教师？我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师？
要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获！否则，拿什么来教给孩子呢？这就要求：一要勤于读书，充实自己，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过：教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。
作为一名教师，我想能从这本书学习点经验，所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自己的'教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自己的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。
读《春》有感11
别人问我最喜欢什么季节，我毫不犹豫的说是春天，春天万物复苏，充满活力，今天我看了这本《四季里的科学——春天》，更加深深的体会到了春天的活力与生机。
这本书是关于春天的大自然事物。脱离了尘封，带我们这些从未有过亲密接触大自然的孩子走上了探索之路。我第一次知道了能吃的野菜有什么，杜鹃花能用来干什么，昆虫们的生活习性。这些都是大自然给我的无价之宝。
当然，这本书能满足我们这些小大人心中的那种童时的需求，很深很深。大人们会说我们太幼稚，但我们毕竟是孩子，对这种可爱的书，还是充满了不可抗力。是它，让我忘记了沉重的课业，繁忙的生活，加速的节奏。让我自由自在的沉浸在大自然给予我们的恩惠之中，游来游去，飘来飘去，似乎这世界已经改变成我们这些仍是孩子心理的初中生所希望的美好天堂。
春天里的野菜，它没有花儿鲜艳的`颜色，也没有花儿扑鼻的香味，多么微不足道啊!翻开书的第二页“垂盆草呀，一两株，宝盖草呀，左右簇……”让人读得朗朗上口。很多野菜都能吃，也有一些还是有毒的。比如白屈菜就是有毒的，所以啊，野菜也不是随便吃点。
春风习习，引领着我们去寻找大自然的游戏。不要当做是一种敷衍，只要玩就可以了。我们这般大的孩子最大的天性不是别的，就是一个字，玩。如今，学习的负担加重，家长的教唆增多，老师的希望更多，这无形在我们幼小的心灵上背上了沉重的包袱，已经超越了我们的极限。这时候，有什么能比过这本书带给我们的欢乐？有什么能比过大自然带给我们的游戏？答案是没有。与大自然和谐相处，它会给予你一缕春风，化解你的抱怨，吹走你的烦心，给你的大脑来个清醒的冲击。让你的怅然若失顿时消失。与大自然相处，无疑是最适合我们这些常年浸淫在书山题海中的学生一族了。
不用别人教你怎么办，你就可以亲身体会到大自然原来是这么美妙，这般的神奇。你会有一双敏锐的眼睛，去发现世间万物。你会变得善于观察。我喜欢这本书是因为我喜欢大自然。我喜欢大自然是因为我爱玩。谁不喜欢玩？
大自然是一门艺术，你要是了解了他，你会慢慢的富有修养、气质以及敏锐。这些都是别的书本上给不来的。不要死搬教条，试着去多了解了解真实的大自然吧，试着去丰富自己，享受大自然的美丽。
读《春》有感12
教委要求教师读《春》，还要写读后感什么的。其实好读书是很惬意的事情，但是如果是被人逼着读书，大概就不爽了吧。记不得曾经背诵的滚瓜烂熟的朱自清先生的《春》，里面有多么美好的语言了，依稀觉得就是朗朗上口，韵味十足。从广场回家后，匆匆地上网搜一搜，匆匆地浏览了一遍原文。匆匆之间，却感觉到《春》感染心绪的就是，那不饰雕琢的字里行间流露出来的，珍爱生命的热情和平静和谐的亲情。
中国人历来崇尚自然，道法自然，一切以自然为依托。风花雪月，成就了多少文人墨客的梦。朱自清先生用他的.生花妙笔，为我们描绘了如诗如画的一幅春景。那是诗人的梦，却活生生地展现在了我们面前，让我们享受这春天的美好。春意盎然的季节里——————红的像火，粉的像霞，白的像雪——————生命的颜色是这样璀璨；生命的姿态是这样万千；生命的力量是这样张扬。这不就是诗意的人生吗？！如此美好的世界，正是我们盼望的啊！跟着诗人走进自然吧，让我们自由地伸展生命；跟着诗人热爱自然吧，让我们一起关爱生命。
春，把一切刚刚唤醒，风是轻悄悄的，草是绵软软的，而那最寻常的雨是密密地斜织的。复苏的万物是柔柔的，从容的展露出来的。逼你眼的草的青，嘹亮的短笛，那也只是让你意识到春天的脚步近了，这就是真真切切的春情。她有点含蓄，还不够热烈；想要奔放，却还娇羞；虽然张扬，但不是做作。于不知不觉间，欣欣然陶醉了身心。
一年之计在于春！勤劳的人们知道，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。报答春天最好就是播种。春种一粒粟，秋收万颗粱。老百姓最知道春种秋收，夏炼三伏，冬炼三九，顺天应事，平心静气，和气亲友。勤劳淳朴的中国人，不但从自然界里收获了食粮，而且得到了格物致知的精神。
读《春》有感13
轻轻翻开这本书，走进那个只有猫知道的世界。
阳光透过窗户，洒下耀眼的光芒。我在那个温暖的午后，进入了猫的世界。
爱猫者有爱猫者的情怀，爱犬者有爱犬者的思量。如果给作者分类，那么这本书的作者——村上春树就一定就是猫派了。
猫的叫声也是千变万化的，在肚子饿时，它会大声的对你叫；在不满时，会故意拖长叫声；在要求得到满足时，叫声会变小，温顺而得意。这些不同的叫声被统称为猫叫。想想，平时常常见到猫咪，但似乎从未听过猫对人以外的对象“喵喵”叫过。似乎还真是有趣，说不定猫只是在模仿人们自以为的猫叫。也许是在和人们的长期生活中，猫才学会了“喵”吧。
和狗相比，狗狗似乎似乎有着更旺盛的精力，粘着主人玩耍，而猫咪是一种比狗更加柔弱的动物。但猫也有着柔弱中的野性，这就是所谓的“本性难移”，无论在人类的世界呆多久，都不会丧失野外生存的技巧。一次，家里闯进了一只陌生的猫，真是可爱，大大的眼睛，小小的鼻子，红红的嘴巴，胖胖的，真像个肉球。它沉沉地在沙发上睡着，我静静地望着熟睡的它，半晌，我伸出手，小心翼翼的.摸着它的头，它立刻伸出爪子，把我吓了一跳。这样柔弱的小生命，不知如何长出这般锋利的爪子。果然还是和它的近亲老虎一样，终究属于猛兽。
黑猫总是邪恶的代表，很多电影或是村上春树的作品中都有着黑猫的身影。在电影中，黑猫的出现都预知着不祥的事情，猫似乎天生就带着这种恶魔般的力量，能使人善恶难辨。
在村上春树猫的世界中，我看到了不一样的猫，柔弱但又不乏野性，有趣但又凶险，有着独特的思考方式，有着不同的行为方式。每只猫都是身怀绝技的，就如每个人都有属于自己的性格。讨厌束缚，生活在自己任性的世界里，对于村上春树来说，猫可一定就是最酷的动物了。
合上书，咽下一口唾沫，同时从猫的世界中走出，仿佛每一只猫都是那般与众不同，脑海中幻想着一幅美丽的场景：猫的世界。
读《春》有感14
雾婆婆，晾白布，风婆婆，抢白布。
太阳公公来劝阻，左看右看没了布。
一首好儿歌，带给读者的印象是鲜活的美感，令人惊喜的新奇，这在美学上称为“陌生的惊喜感”。这方面我从著名儿歌作家张春明老师的作品中，常常会有遇到。选载在20xx年49期上的《儿童诗歌》（优秀儿歌选）栏目上的张春明老师优美儿歌作品《雾》，便让我暗暗叫喜，把大自然的雾写得那么生动，给人身临其中，睁眼就见，闭眼更能想得到，这便是名家的功力。
张春明老师的 《雾》，是巧妙地把“雾”作为“白布”来处理，再加上几位“人物”就一下子显得很有场景，也很有情节：
雾婆婆，晾白布，风婆婆，抢白布。
太阳公公来劝阻，左看右看没了布。
看来张老师深谙世间闲俗杂事：“雾婆婆，晾白布，风婆婆，抢白布”，这里描述了两位管闲的婆婆：“雾婆婆”与“风婆婆”，“雾婆婆”一定要“晾白布”，而“风婆婆”不让它晾，一个晾，一个抢，生活底层的现实中，常有这样的事发生。而从“雾”天现象上看，也是一阵阵的，在有无之间变幻。
“太阳公公来劝阻，左看右看没了布”，“太阳公公”是一位很有威望的.长老，邻里有纷争，都会让它来出面调解。太阳公公知道这件事后，就出来到达出事现场，想出面调解劝阻。谁知慑于太阳公公的威仪，两位婆婆都很自觉的退场，一个也不晾了，一个也不抢了。所以，白布也不见了。而从“雾”天现象上看，太阳一出来，“雾”就全部消除了。
把一场“雾”，形象刻划出这样的事件，能够布局出如此情节，且符合世间的生活常例，又能够让孩子感觉到有趣，确实是一件很不容易的事，我想，张春明老师能够这样创作儿歌，这样非凡的功底，令人不得不叹为观止。
读《春》有感15
“死不是生的对立面，而作为生的一部分永存。”
这本书让我思考得最多的是生与死的问题。一直以来，人类都在探讨生与死的问题，很多人认为不是生就是死，人最基本的两种形态。但是，村上春树却告诉我们，死不是生的对立面，而作为生的一部分永存。这句话多次出现在书里，让我记忆深刻。村上春树对生与死的思考，独到的见解，在他笔下的人物中展现。
一个是木月的死，木月死后直子和渡边的关系便开始了，另一次便是直子的死了，用玲子的话就是“你选择了绿子，而直子选择了死”。两次都是由死引出新生。还有就是初美的死。生还在延续。
渡边对虚假肮脏的学校很厌恶，但他没有去改变这一切的想法。他在寻找一种既不伤害直子，又不伤害绿子的方式，但，正如书中所说：“如果每个人正义都大行其道，每个人都得到自己的幸福的话，必然导致混乱。”在直子死后，渡边想通过旅行来找回自己但却失败了。相对于已经失去的更应该珍惜眼前存在的，应该停止对生者的伤害。
书一开始讲了一口很深的、一但坠入便只有孤独陪伴直至死亡的井，直子明知道是危险的，但又很吸引她，因为坠入井中便与现世隔绝，也许这才是她真正想要的。她一直在渡边的和木月之间徘徊，在生与死之间挣扎。在疗养院的直子曾经好转，热切地期待美好的新生活的开始，但是她的另一面的痛苦压抑在黑暗深处。
绿子像森林里一棵树，她似乎可以冲破黑暗享受到阳光。她非常坚强，面对生活的苦难，父母在经历了痛苦后慢慢死去。她也想逃避，也很想有个依靠。她向渡边表白，也尊重渡边的选择。当渡边因为陷入对直子的思念而忽视了她时，她告诉渡边自己的真实感受并选择暂时离开让他们可以冷静的思考。
除了讲生与死的问题，还讲了关于精神病这个话题。书里还有一句话让我印象深刻，那是患有精神病的她说的："我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。"当渡边来到疗养院时，他发现里面患有精神病的人好像很正常，反而里面正常的人像是不太正常。当他离开疗养院，回到正常的`人群中时，他甚至一时间难以适应所谓的“正常”。
书里除了玲子，还有两个角色让我思考了很久，一个是永泽。永泽是一个家境、学识都很优秀的人，是一个“精英”型的人物，他谙熟社会的"精英"规则，他可以轻易利用这些规则，但正因为他知道这些，所以他的内心是很空虚。
另一个是玲子的一个学生，她原本相貌身材学习都很好，但她喜欢撒谎，用精湛的演技骗取他人的信任和欢心，好像天生就能洞察人的习性，以此玩弄人心。她拥有弹钢琴的天赋，但是她并不是真的想弹钢琴。玲子哪怕被她伤害也为她的天赋而感到惋惜。有些就是这样，明明拥有绝顶的天赋却不好好珍惜。有个奇怪的地方，那就是，他们不接受任何训练都能比普通人做得好，却不能和优秀的人相比，他们如果能接受系统的训练一定会有很大的成就，但他们又不能接受这种训练，因为这偏偏会破坏他们本身良好的天赋。
这是很矛盾的，但是我能理解。我从小就不愿意接受系统的训练，我讨厌条条框框的规矩束缚我绘画，我天生就热爱自由，我知道我和那些优秀的大师相比远远不够，但我自己平日也会练习，比较随性，按喜好心情来画画。
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