文化苦旅读后感

时间:2023-10-08 11:45:15 读后感 我要投稿

文化苦旅读后感

  认真读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,这时就有必须要写一篇读后感了!那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编帮大家整理的文化苦旅读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

文化苦旅读后感

文化苦旅读后感1

  整本书的主题是探索中国文化的历史命运和中国文化的历史构成,以寻求文化灵魂和生活秘密。

  从《道士塔》中,我们了解了莫高窟的神秘色彩和悠久的文化,也了解了一个永恒的罪人——王元禄,他卖掉了中华民族的灵魂,这也反映了当时社会的腐败。从作者尖锐的笔中,到处都可以看到腐败官僚和粗俗的中国平民的讽刺,中国灿烂的文化从他们手中失去了!

  莫高窟的字里行间透露出一种激情和壮丽。莫高窟不再是一个尘封多年的洞穴,而是一个代表中华民族强大而舒适的灵魂。他站在一个美丽的中国世界里。从他无休止的色彩变化,作者想到中国自古以来,完全进入流沙,我似乎看到了他的'动作,他的流畅,它必须让一个人有冲动,它包含在文化的窗口,人们的情感融合在一起,人性是它的魅力。一个宗教胜地全部展现出来,他不愧为超越宗教的宗教,胜于明珠!

文化苦旅读后感2

  “夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割。

  故土柳荫下的诀别,将军圆睁的怒目,猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散远去。〞

  啊!那是大漠中连绵起伏的胜景,那是阳关前弥漫着滚滚烟尘的战场,一阵又一阵,熏黄了我那飞舞万千的思绪,也熏黄了我那一颗涌动着热血的心。

  大漠,神秘之极,震撼之极!

  那是一个古迹,更是一种精神。那是堂堂中华抗击戎胡,募守边关的精神。那是一种勇气,那是一种孤寂,那更是一种壮美。那是属于大漠的精神,大漠崇尚勇敢,只有勇敢者才能受人尊敬,只有勇敢者才配生活在这里。这是大漠千古以来永恒不变的则。

  那绵延不尽的`沙丘,竟藏有澄澈婉约的清泉。

  她孤苦伶仃,却营造出了一方天地,未被外界污染,澄明如故。那每一块石子,那每一棵绿树,那每一条小鱼……都在诉说着那变迁的岁月,那难言的孤独。那年迈的尼姑,她的脸,被岁月无情地刻画出了一道道生硬的皱纹。但那却是一种精神,那是佛梵与自然交织相融的精神。

  那雪,下的温暖,下的苍凉。

文化苦旅读后感3

  敦煌石窟之旅,无疑是苦涩的。夕阳下,破落的塔群显得悲凉,而那座略为完整的塔,却是文化的碎片,由于无知而被肢解成德文化的残骸。那位被称为“主人〞的王道士,为了自己能得到微薄的“酬金〞,竟让外国的冒险家们将一车车的,“不值几个钱〞的古籍、画卷以及文化,分割得支离破碎,运往世界。日后的中国学者们,只能“屈辱地购置敦煌文明的微缩胶卷,窥探着先人遗留下的文明。〞

  但我们要如何责备他?巨大的文化悲剧、民族悲剧中,王道士只是一个小丑,换做李道士、张道士又如何?结果还是会相同吧。假设被官员们拦住又如何?能享受奢华生活的'官员们,就是“无法〞筹出运费;就算运往京城,她们也只是屈身于破落的草席中,沿途被当地权贵们抓走几把,然后破破烂烂地抵达京城。

  “这样的话,宁肯存放在伦敦博物馆里!〞余秋雨先生发出了这样的感慨。

  好恨,好苦!

  但是,历史已经无法改变,留给我们的只有彻骨的教训:我们的文明,不要再给别人分走一杯羹了。

文化苦旅读后感4

  不管你见或不见,我都在那里。

  ——题记

  悲凉。这是我看到这本书的第一行时,最多的感觉。

  道士塔、阳关雪、废墟……路,你一直在走;心,也一直在飞。看着王道士将一箱箱国宝以廉价易走,欲呼无声的悲伤。在沙山顶端望着山脚下那一抹清泉,心中是何等之复杂!阳关外飘飞的白雪,你可记得古人的足迹;圆明园啊,你可想念当时的辉煌!

  仅仅只有悲凉吗?不还有那无绪的愁。

  新加坡的一片荒凉之地,埋葬着无数生命;青云谱中,朱耷的恍惚与凄落,哭之,笑之;庐山上,新建的台阶与平整的车道夺走了庐山对人的考验,也夺走了那份无价的意境;都江堰水中三座巨人石雕,微笑地看这沧桑的世界;三峡边的.树与林呐!你可曾记得李白行船的踪迹?

  苏州与江南的小桥与流水,凄异而婉转;柳公柌的美景尽收眼底;洞庭湖边,岳阳楼上,古今诗人共咏愁诗;白莲洞中的古人们,完成了第一次征服,举起了胜利的手臂;莫高窟中的飞天,微笑看着这世界……

  倾听!为了文化中的秘谛;倾听!为了文化的复兴;倾听!为了文人的秉性;倾听!为中华文化为我们所遗留的永恒闪耀。

文化苦旅读后感5

  相对于自然,地理,不过是细节。相对于人生,历史,不过是细节。

  ——题记

  你有没有见过,西风大漠骆铃响,疲惫的旅者,脚下的路从落日余晖的最深点延伸到地平线,远方;你有没有见过,江南小调汉家水,吴音的姑娘,脚下的路在季节里如莲花的开落,娉婷;你有没有见过,阳关匆匆塞北雪,不舍的离人,脚下的路不再盼顾这柳色的最后一眼,再见。

  我跋山涉水。

  你有没有听过,北极寒夜窗外呼啸的风和呼啸的荒凉;你有没有听过,西太平洋海面上拍打的滔天浪花和海鸟的'戛然长鸣;你有没有听过,尼泊尔终点的熄火声,和穿越声。

  我踏足远方。

  你有没有想过,一个功成名就的老人缓缓垂暮,临死眼神澄澈;你有没有想过,有一个老人受尽迫害,却依然温润的活着;你有没有想过,一个老人于睡梦中死亡,留下他痴傻的儿子 。

  我仰望人生。

文化苦旅读后感6

  最近我读了一本余秋雨的《文化苦旅》,可好看了,它里面讲述了余秋雨去过的地方的历史和经历,如我认识的有敦煌莫高窟。都江堰。三峡。庐山……看着这本书就仿佛把自己带入了各个地方的`名胜古迹,我最喜欢的就是世界国代的历史古迹了,第一次我翻开这办书就看到莫高窟,我对它印象只有一点点,相信看了这本书,我将会受益匪浅,就这样我津津有味的看了起来,作者以来到那,就一连住了好几天。第一天快进入晚上了,其他游客都走了。就只有作者一人还在山脚徘徊。想试这把白天观看的在大脑中整理一下。

  书中写到敦煌莫高窟比之于埃及的金字塔,印度的山奇大塔,古罗马的斗兽场遗迹,中国的许许多多文化遗迹常常带有历史的层累性。这么样的对比,要是没有层层积累,怎么会实用,怎么会知道,从这句话中,我知道了书不能死读的!这么多国家的名胜古迹的都是兴于一时,而我们国家的长城就不同了,,长城是代代修建。代代扩伸。这么多的名胜古迹,都比过我们国的长城,呵呵,看来我们中国可是很强大的!我国其他的如:阿房宫被烧毁了,滕王阁塌了,黄鹤楼在重修!可是成都的都江堰能完整的保存下来,是因为它始终发挥着水利功能。读了一篇就受益匪浅,一定要接着看下去!

文化苦旅读后感7

  在充满了欢乐的寒假中,我被推荐读到了余秋雨所著的《文化苦旅》。它是一本凝聚了中华文化的文化散文集。

  《文化苦旅》是以山水风物寻求文化的灵魂和人生的密谛。其中“阳山雪”和“柳侯祠”描述了大漠荒凉的黄河文明的盛兴与衰败和历史的深邃苍凉,而“白发苏州”以及“江南小镇”描绘了形神俱佳的'世态人情和清新婉约的江南文化。其它许多地方也给我留下了深刻的印象。

  读了这本书,我了解到了我从未知道的地方,了解到了我从未想过的历史,了解到了我从未触及的知识……

  《文化苦旅》这本书十分深奥,仅管我有许多不太懂的地方,但还是深深地喜欢上了一句话:“一切伟大的艺术都不会只是呈现自己单方面的生命。”读了它,我开始深思:是呀,艺术是无处不在的,绝不会局限于某个方面。

  历史遗留的文化遍布在世界的每一个角落。朋友们,只要你有一双善于发现的慧眼,便可和余秋雨一起踏上文化的苦旅。

文化苦旅读后感8

  余秋雨写的文化苦旅有风景描写、人物描写、讲道理的片段,可谓万物皆有,十分精彩。

  本文介绍了余秋雨从莫高窟道士塔到新加坡的旅行记录,并插入了一些真相和想法。从陆地到海洋,从国内到国外,读完这本书后,我觉得世界各地都有自己的足迹。

  他没有找到旅行社旅行。他的旅行取决于他的脚。李白的船和陆地旅行中的驴子不能被雇佣。他一路讲课,在讲课过程中旅行,停止旅行。他去的大部分地方都是文人和墨客。在古代文化氛围浓厚的地方,他写文章需要青春活力,但他很老。唐朝的.烟雾和宋朝的风洗去了他年轻的精力。

  他有一句我认为很好的话:当然,希望只是希望,更不用说这真的是一种奢侈了。这段话告诉他,希望只是一种奢侈,不值得花太多精力去希望。

  事实上,人们认为他只是去异国他乡旅行,但我认为他所有的家乡都不是异国他乡吗?所谓的家乡只是我们祖先漂泊旅程的最后一站。

文化苦旅读后感9

  文化苦旅是一种怎样的旅行?为什么非要用到一个“苦”字?

  没错每一种文化都具有历史的厚重感,是历史产物,能留下来的可供缅怀的是那样少之又少,又怎能不可惜呢?

  文化本身不是一个简单轻松的词汇,置身于文化的海洋里,总是不免让人有一种苍老的感觉,越是古迹,越是更多的驻足者,越是有那么多的.思想相互碰撞、交流与融合。既是凭古,又怎能不伤感,既是碰撞也怎么避免悲悲剧。

  思想的构建本身就是一件繁复而枯燥的过程,不是每一个人都能报以热情的,文学创作不是简单的文字堆砌,文化的形成也不是纯粹的相加。这是一个整合的过程,其中既有个人的辛酸,也有民族的荣辱,更有国家的兴衰。

  南怀瑾先生说过:“一个国家,一个民族,亡国都不怕,最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了,这就会沦为万劫不复,永远都不会翻身。”

  我们国家的文化历经三千多年而连绵不绝,其间也历经苦难,才成就了如今的灿烂中华文明。

  余老的这篇散文文字非常优美,写到人文景色时犹如欣赏一副山水画,写到敦煌莫高窟等宝藏时,有惊叹有骄傲更多是心疼,写到都江堰时,犹如发现宝藏,仿若我国古老文明在中华大地散落的珠宝。

文化苦旅读后感10

  文化苦旅整个书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘蒂,探索中国文化的历史命运和中国文化的历史构成。

  从《道士塔》中,我们了解到了莫高窟的神秘色彩和悠久文化,同时也知道了一个千古罪人—王园禄,他变卖了中华民族的'灵魂所在,这里也反映出了那时社会的腐败。从作者锐利的笔锋中,处处可见对腐败官僚和庸俗的中国平民的讽刺,中华灿烂的文化从他们手中失落!

  《莫高窟》的字里行间透漏出一种激情和壮阔,莫高窟不再是“尘封多年的洞穴,而是一个代表着中华民族强悍的舒美的灵魂,他屹立在一个锦绣的中华天地中。从他色彩无息地变化中,作者联想到了中国从古至今的朝代,完全陷入了流沙中,我似乎看到了他的动,他的流畅,它不得不让人有股冲动,它的蕴含全部囊括在这文化的神窗中,人们的情感交融在了一起,人性全被它的神韵所表现出来。一个宗教胜地全被展现出来,他不愧为超越宗教的宗教,胜于明珠的明珠!

文化苦旅读后感11

  “读万卷书行万里路”《文化苦旅》就是这样一本好书,当我读到这本书时,便沉醉在了泱泱历史的方则中,眼前浮现出了种种黑白相间的画面,大江南北在文字中异彩纷呈。

  书很厚,拿到之后颇有充实感。我与文字一起去阅天地、览神州。里面有一篇文章,让我印象颇深,它讲述了一个大清的罪人,他的无知促使他用中国文物换来了几头牛,无价之宝只值几头牛?想止于此,我是多么想去阻止他,可惜我回不到从前。无知是多么可怕啊!它能改变一个国家的命运。再说,若他有爱国之情,哪怕只有一点点,也会拒绝的。

  《文化苦旅》让我畅游了一遍中国,明白了一个国家的伟大,感受了一个国家的`风情,也懂得了从不同角度去看待一切。这样,即使废墟也能放射光彩,我们要永远保持一双善于发现的眼睛,让平凡的一天也精彩。想想平时,我总是无味的过日子,自从读了《文化苦旅》,我学会了用自己的眼睛仔细地观看世界,发现每一天都与众不同,生活也因此快乐起来。

  《文化苦旅》让我受益匪浅,我希望大家都读一读。

文化苦旅读后感12

  这是一段苦涩的回忆,忧虑后的会心,冷静后的冷漠,老年后的焕发。有人说余秋雨的生活很有弹性,但在蹒跚的步伐下,他有一种青春的激情,寻找山川遗失的美。在不同的时间和地点,他的`语气和思想夹杂着不同的感受。

  丰富的经验,深厚的遗产,以土为纸,以人为笔,从小桥流水的江南到寒冷的北方;从沙漠孤独的西北到独特的西南边境,或深或浅的纵线,为我们勾勒出一幅丰富多彩、令人兴奋的文化宏观画面。这些宏伟而强大的线条,似乎跳了几千年,拉出了那些持久的故事。

  一次沙漠之旅,一次漫长的历史之旅;一段悲伤,一段艰难的旅程。经历和探索封存和悠久的文化。没有皱纹的祖母很可怕,没有白发的老人也很遗憾。历史的真实性令人思考和震惊;生活的过程是沉淀和开放的,人类的伟大智慧不止于此。艰苦的旅程,是一次超越时空的旅程。

文化苦旅读后感13

  作为对国内外文化的考察和思索的一本散文书,反正是普及了我的景点知识和历史知识吧。

  “文化的旅程是苦,是涩,在这千年的叹惜中讲诉苦旅”。对中国满目苍夷历史的感叹,对民族文化起源的追诉,都感触至深作者。

  作为一个旅行过不太多景点的“大忙人”来讲,五千年的文化源远流长,各种名胜古迹,文化古迹没曾亲眼见识。所以一直爱看我在故宫修文物这样的'纪录片,佩服里面的每一个匠人,每个人都在为自己所敬仰的文化 文明努力着。或继承,或发展,或创新。

  文化唤醒文明,世界每个角落都浮动着文明。不论文化先进与否,文明都在不断变化,发展,创新。每一段文明都有响应的文化发展史,人类不灭,文明延续永存。好想来一场世界各地的苦旅啊。然而我没有钱。来一段精彩摘抄吧还是

  向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。

  世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄。

文化苦旅读后感14

  我,仍旧读得一头雾水;我,仍就想要努力回归作者的心境;我,仍旧不够好。好在,我坚持了下来。

  就像书中所写,每当作者游历一个地方,总会追溯在此地留下过哪些历史人物的足迹亦或经历了怎样的文化变故。我也总会在网上找寻这些并不熟悉的景点、人物,渴求从这些资料中找到作者情感的出发点,虽然是用这样的方式。略知背景一二,不免在读书时各种情思混杂其中,甚至和作者的某个观点产生歧义,但最终还是会回归平静。交给历史去判定吧,我还不够资格。也因此,读到最后,甚至产生自卑感,这样也好,人本就是天地间最微小的存在。我想,当作者面对这些“无言〞的历史遗迹,也会产生自卑感吧!

  我愿意相信,历史这个老人家不是无言的,每一个经过他认真擦洗的景物,每一个经过他悉心照料的人文景观都是有生命的。缺少的是认真解读他的人,更缺少的是回归于他的.人。就像如今,为了争夺历史人物故里而吵的死去活来的开发商,也许连此人生平都不甚了解;为了表达自己观看景物的冲动,一些人小刀潦草一挥刻上个“如果有这样一次时机,我愿意去踏访一个个历史遗迹,回归历史,回归自然,回归平静,慢慢叩开他们的心弦。

文化苦旅读后感15

  《文化苦旅》写的是作者余秋雨到全国各地的旅行后,结合历史写的一篇散文著作。其中大多数都是自然景观加上一些纯朴的当地特色。最让我难以忘怀的就是《白发苏州》。

  之所以称之为“白发”苏州,是由于,就在前些年,苏州悄然过去了自己2500年生日。虽然它如此的古老,但却没有什么名气。只因它没有一份金陵王气。它不愿换件衣裳,领受那份王气。但当政府腐败之至时,却是反抗的.最为激烈。一向柔婉的苏州人,变得凶狠起来,提着脑袋,踏着血泊冲击着皇帝最信任的九千岁魏忠贤。的这次浩荡突发,使整个中国史都对另眼相看。可再看他们,只笑一笑,又变回原来那个柔婉的苏州。

  “做了……同义”只是由于这里缺少一份金陵王气,就如此的不公平,可见中国古代会由于这封建主义思想害死多少人那。为什么就去注意一点点美中不足,而不放眼全部,那么多优秀的地方,为中国做出了多少宝贵的贡献,却不能得到了一个公平的对待。

  苏州,与世无争,一直默默地矗立在那块地上。同时它还培育出无数才华横溢的戏曲家,增添一抹亮的光彩。

  《文化苦旅》一书,不仅展示了余秋雨那优美的语句,还有着相当多的历史知识可见一斑。