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《人生》读后感

时间：2023-06-12 09:47:29 感悟人生我要投稿

《人生》读后感(集锦15篇)

　　当赏读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编帮大家整理的《人生》读后感，欢迎阅读与收藏。

《人生》读后感(集锦15篇)

《人生》读后感1

　　我很庆幸能够在徘徊在痛苦与无聊时读到叔本华《人生的智慧》这本书，这给我这段生活带来了无穷的慰藉，叔本华认为痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌，但人们总在它们之间摇来摆去——脱离了痛苦，便开始无聊；不无聊时，多半痛苦着，程度轻重而已。

　　“世界上，除了极少数的特例外，我们的选择实际上只有两个，要么庸俗，要么孤独。”

　　与别人交流是无聊的，特别是这个人与你的差别很大的时候，开口不是众所周知的真确就是无穷无尽的日常。这点在多人的交流中更加明显，越多人参与的团体，它的内部就越无趣，越枯燥。但一个人也是痛苦的，生理的社交动机在不断的抓挠你的内心，所处环境的对象越少，越能感受到孤独的痛苦。无论如何，都让人难以持久的生活地的心如意，最终都只能在学习和读书，当时间和注意力被这些极度耗费精力的行动中消磨殆尽，才能得到最后的放松。于是，某种程度上说理想的幸福是伴随着孤独的。

　　把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。

　　孤独并不是一种被主流声音肯定的行为，我们更倡导与他人交流，于是我常常在不想找人交流和不想孤独中徘徊。这样的徘徊的折中，便是叔本华所说的在人群中保持一定的孤独，很遗憾，时至今日我很少能做到这个恰当的度。我认为我更多的时候会感到孤独而不是无聊，在没有足够动机的时候，我宁可在孤独中度过。而这份孤独才是促使我不断去寻求更多替代社交的物品的动机。我才有机会接触这些心理学，哲学的论述。

　　叔本华的论述给了我足够的代入感，让我沉迷其中，但随着读书的深入，一些问题也愈发凸显。人生的幸福是否真的`需要孤独呢？

　　我并不喜欢这样的观点，动机理论认为交流的动机是人生来具有的，是人在自我实现的路途必不可少的一部分，偶然的孤独是我们所排斥的，不是因为我们都是没有思想的“庸人”，而是我们生而如此。在人本主义的观点中，人生的幸福，是可以在需求的满足中，一步步地得到，在这个过程中，并没有孤独的地位，也许我们可以从外表认为部分自我实现者在某些时候是孤独的，但他本人却不可能是这样想的。一个人感到孤独的最好解决方式，还是找个朋友聊聊天，而不是自我慰藉。

　　尽管我很感谢这本书给我无趣的生活带来了几道明光，但我想我要暂时告别这本书了，不希望有朝一日的重逢。

《人生》读后感2

　　前段时间因为感觉公司员工状态不是特别好，所以从当当网上买了几本书，想学习一下后，给同事做培训之用，很多书读了以后，感觉像对员工说教一样，于是作罢！

　　这本《积极人生的十种力量》内容其实很简单，也许和实际生活比较贴近，感觉很能契合内心的一些感受，其实这十种力量就是十句话，如果每一句我们都很好的用起来，真心的做为平时行为的准则，相信每个人都会受益匪浅！

　　我一般是在早晨起床后，心情郁闷的时候会读这本书，读着读着就感觉心情慢慢的好起来，人生也没什么大不了的。

　　每一个人都会面临人生的`某种危机。比如失业、失恋、病痛等，这些都会随着时间的推移而慢慢被人们所遗忘，而我们如何顺利的度过那段时光呢，就需要拥有充足的心灵资源，最重要的是，我们需要抱持着内心积极的力量，从始至终，永不放弃。一切危机和灾难都不可怕，最可怕的人在苦难面前的恐惧！

　　这十种力量是：

　　第1章“我错了”：这句话我已经用过了，而且尝到了甜头，该认错的时候，不坚持己见，不意气用事，我发现同事也好，朋友也好，没那么狰狞和可怕了！：）

　　第2章“我很抱歉”：这个我还没有很好的应用，还不知道效果，不过所谓真诚的人总是会获得别人真诚的回报，应该错不了！

　　第3章“你可以做到”：这点我心有感触，刚开始工作那几年，听到老板一句肯定的话，赞扬的话，哎呦，那个美啊！后来听说，这是一种不成熟的表现，慢慢的适应没有赞美，只有改进的环境了，不过内心深处，还是希望，经常获得赞美“今天好漂亮啊！”“今天气色不错啊”“这个工作做的好！”真希望经常听到这样的话，如果我将来有了孩子，我一定好好教育他，关注他的成长，经常性的鼓励他，相信他，把他培养成一个快乐的、无论是身体还是心理的健康的人！

　　第4章“我相信你”：这点做起来很难，尤其是在公司有困难的时候，让我去相信同事，相信公司，有时候挺牵强的，不过相信别人也是一种美德，也是别人在困难的时候所需要的……

　　第5章“我为你骄傲”：这个我应该好好学会，经常说给老公听，虽然有时候我说他事业心不强，野心不大，但是其实我真的挺为他骄傲的，他真诚、正直、生活的清清楚楚明明白白，知道自己要什么，知道对家庭的责任，这其实就是非常难得的品质，这就是一个性格和品质都健全的人，我曾经想过，将来我的孩子培养成什么样，想来想去，好像就是老公那个样子，不求达官显贵，但求他健康、快乐，做一个对社会，对家庭都有责任感的人。

　　以下还没有详阅，以后补充！

　　第6章“谢谢！”

　　第7章“我需要你”

　　第8章“我信任你”

　　第9章“我敬重你”

　　第10章“我爱你”

《人生》读后感3

　　成长里自然生长出来的枷锁，就像藤蔓一样包裹住心，枝繁叶茂根深蒂固，太多人终其一生甚至得不到与那些枷锁谈谈的机会，更何谈去打开枷锁。那些枷锁里包含了太多，不肯放弃的骄傲，自以为是的纯粹，桀骜的爱，不被理解的自由，还有深到望不见尽头的孤独。打不开锁的成长和生活，就像带着伤口前行，并不是不能走，只是比常人要慢，每一步都是煎熬，撑不住一个放松，崩溃和死亡就接踵而来。

　　《人生的枷锁》主人公自幼父母双亡，不幸又先天残疾，在冷漠而陌生的环境中度过了童年，性格因此孤僻而敏感。在寄宿学校度过的岁月让他饱受了学校不合理制度的摧残，而当他走入社会后，又在爱情上经历了伤痛。在坎坷的人生道路上，他每跨一步，都要付出艰辛的挣扎，但思想和个性都独立不羁的主人公，一直努力挣脱宗教和小市民意识的精神桎梏，力图在纷扰的生活漩流中，寻求人生的真谛。

　　主人公的人生经历证实了人生不是自我欲望实现的结果，而是他们天性与环境共同作用的产物。这样一来，主人公的人生结论也就充斥着时代、种族、环境决定论的自然主义色彩，也浸润着叔本华式的.宿命悲观主义色彩。

　　书里冲破人生枷锁的过程，就是打破那些相信——更美好的那个世界就是此时此刻，努力并不一定有什么结果，而结果则是更无意义的事，自由从未存在，爱情总需面对妥协……本来就没意义的这不完美世界，不相信的话，会比较容易幸福。

　　还是要活在这个不完美的世界里，活在当下，无为，不浮夸。就算无意义，也要努力地活下去。吃茶，读书，赏花，长谈。一睡仿佛百年过去，回头看看也曾有真真切切地快乐过。逝者们永远十七，他们固守着无解的锁孔沉沉睡去，等着很多年以后，他们的同辈人用更长的时间行完他们走过的路才意识到终点通向绝望和虚无——那些热络终究会过去，沉实也好轻快也罢，唯有冷是永恒的，也只有永恒才是真的冷。

　　幸福只能来源于自己的内心，如果迷失在别人的表象中，如果活出了别人眼中幸福的样子，活成了一个幸福的模版，随波逐流，只会离幸福越来越远。对于自己仅有一次的生命，也是一种莫大的悲哀！依然活着，依然可以体验到属于自己的痛苦与快乐，这本身就是弥足珍贵的。遵循内心，走进生活，去希望去憧憬去追逐去体验去哭去笑，用心去感受这点点滴滴，生活终不舍遗弃你，生活是不会放弃一个真正活着的人的。既然生命本没有意义，那么活出独一无二的自己，便活出了属于自己的意义。成长本就是一个抽丝剥茧的过程，在这一过程中，有人随波逐流，有人不可避免的沉沦，有人则找到了生活的真谛！

　　人生而自由，却无往不在枷锁之中；

　　人生的枷锁，总是会一个接着一个。

　　而生活的意义，就是不断地挣脱枷锁，这就是生活本身。

《人生》读后感4

　　一本的内涵，价值从书名就可以看出，《人生海海》就是这样的一本书，从起笔就奠定全书的基调，折射人的意义以及社会的价值，就像真实的现实一样真，接地气，有悲有喜，有爱有恨，反映人生的真真假假，起起伏伏。

　　《人生海海》是麦家在时隔八年之后的首部长篇之作，经过五年的打磨。“人生海海”取自闽南方言，意思是“人生像大海一样变幻不定、起落浮沉，但总还是要好好地活下去”。作者对这个词的解读更深了一层：“既然每个人都跑不掉逃不开，那不如去爱上生活。”

　　故事的背景设置在麦家的故乡，故事以第一人称讲述了一个浑身是谜的“上校”在时代中穿行缠斗的一生。他是全村最出奇最古怪的人。虽然他有些古里古怪，但是他和“我”的父亲一同长大，关系极好，是个聪明执着、外表坚强内心柔软的人，历经了抗日内战、抗美援朝、文化大革命。在抗日战争期间，经历了一些不堪的事情，肚皮上被纹上了一行字。正是这一行字为后来的上校带来灭顶灾难。疯了后的上校，公安、监狱都不要他了。林阿姨获悉后，带他去医治，延误了最佳治疗时机的他最后是安静了，但忘记了过去的一切，只保留着孩子般的天真无邪。出走半生，归来真的成了孩子！林阿姨用后半生赎罪，精心照顾出狱后的上校的母亲直至终老。陪伴上校到死，尽管两个人活得吃力、孤独、凄苦。

　　除了主角的生活，书中还塑造了多个人物形象：上校、老巫头（爷爷）、活观音（上校的母亲）、林阿姨（上校的妻子）、小瞎子（他的父亲是瞎子，谓为“大瞎子”）……他们每个人的命运，都没有一帆风顺。

　　书的基调是悲哀的人生故事，细细思考，我们会发现这个虽和时代有一定关系，但是最主要还是和故事主人公密不可分。爷爷的人生，父亲的人生，以及我的人生都是受到上校的影响。以小瞎子为例，其充其量就是一个小混混，无足轻重，其最后的人生何其悲哀，是有原因的，与故事主人公密不可分。像小瞎子这样的人，在我们的`生活中，有很多，就像大海的一粒沙，其人生有的时候比一般人可能生活得更好！从某种意义上说，上校的秘密是全书的中心，害了所有的人，害了我，我爸，我爷爷，他的妻子，以及小瞎子都是他害的，最重要的是他还害了他自己人生。读完书后我们也知道了解开秘密的真相：无论如何要让自己好好的活下去。认清了生活的真相后，也依然热爱生活，坚强勇敢得面对后面的日子。

　　人生海海，就像大海，海纳百川，可以拥有美好，也可以包容苦难；潮涨潮落，可以云卷云舒，可以处惊不变。人的一生有许多可以选择，也有更多的变数，不完美才是真正的人生，只要心存真善美，我们就是整个世界。

《人生》读后感5

　　年前大扫除时，看到满屋的东西，心里不由得有些焦虑，瞧，面积不大的书桌，有堆积如山的书本、备忘录以及小摆设；矮小的梳妆台，填满了横七竖八的护肤品，就是衣柜里挂满的服饰也不乏一副“盛况空前”的凌乱局面。整理成了一件头疼大事。

　　读完《怦然心动的人生整理魔法》，化解了我在整理过程中滋生的繁琐和厌恶心理。

　　《怦然心动的人生整理魔法》是由日本整理大师近藤麻理惠撰写的，20xx年由译林出版社出版的一本图书。标题就像一个闪闪发光的魔法，让读者耳目一新：它既是一部整理书，同时也是一本心灵疗愈书。作者从纵向横，贯穿始终，从精神层面到整理方法用亲切而幽默的语言传授“整理并不困难的理念”。书中介绍“一旦整理，就不会变乱”的方法，引导读者按心动的标准去选择物品，遵循先扔后收的步骤，根据物品类别，进行一次性或短期性的整理，指导读者通过整理从中找回人生决断力，享受怦然心动的幸福。

　　确实，生活需要整理的地方无处不在，哪怕是触眼可见的物品，抑或触摸不了的心灵都需要一套整理程序。整理看似轻而易举，而实际操作起来却并不简单。譬如书架里的书，每本都有其存在的意义，都很喜欢，都难以取舍。可是有限的空间，让很多新书找不到“立锥之地”。譬如衣柜里的衣服，很多搁置一旁已多时，早消失了当年购买时悸动的心，总会想以后可能某一个地方或某个场合能派上用场；譬如厨房里的调味品，老想放着不碍事，方便食用，久而久之却成了食之无味弃之可惜的东西，甚至有些超过保质保鲜期，成了有害人体健康的食品……近藤麻理惠郑重指出：如果老是抱着这种纠缠不清的想法，整理永远不会成功。必须强迫自己树立“如果现在用不着，将来永远也不会需要的理念”。

　　细想也是，年轻时曾经买了不少青春书籍，书香墨香的确伴我留下很多美好的回忆，可如今又还能有多少翻阅的激情？读完《怦然心动的人生整理魔法》突然才明白：以前收拾整理没有达到效果，甚至是失败告终，那是因为还不懂得整理，不舍得放弃，以一种含糊不清的态度堆积生活的累赘。采纳书中的建议，决定不再以“怀念”的名义让它们蒙上越来越厚的尘埃。在感谢它们曾经陪伴我度过如歌岁月的同时，最后带着感恩的心情把它们从书架上移除出去。当然，并没有把它们变成废品，而是将它赠给需要的人群，让书的价值继续扩展延伸，实现物尽其用。通过这种“先破后立”的方法的`确能够快速整理收拾，将空间彻底瘦身，享受整洁舒适，宽敞明亮、井然有序的全新体验。

　　一花一世界，一叶一菩提。人的内心也好似一座大房子，四面八方飞来的“种子”在心窝生根发芽。也许是“花团锦簇”，也许是“杂草丛生”，都需要不定时地进行除杂、梳理。要清晰地认识到生活不断衍生五味杂陈的故事，如果一味追求完美，盲目追求面面俱到，那也许会将生活推向一个极端。静心细想哪些是自己应做的事，明确什么是心动的、喜欢的、需要收藏的，什么是自己不需要的、该摒弃的，以轻松的心态昂首前行，喜迎生活。

《人生》读后感6

　　花了一天的时间，拜读了叔本华的《人生的智慧》，敬佩不已。现在欣赏到大师级的文字、音乐，常常由衷的发出敬佩的感受。人类的感情中，嫉妒是很普遍的，罗素说过，女人对世界上所有其他女人都有可能产生嫉妒，男人则通常对同行的男人产生嫉妒；幸好，上帝还赋予了人类另外一种高尚的感情，那就是敬佩。希望自己能够多发展敬佩这种感情，也许将来会有时间和意愿去欣赏艺术、美术、雕塑之类的内容，但就目前而言，书籍、文字可能是最容易得到，内涵也最丰富的艺术形式。

　　读这本书的过程中，常常被叔本华的比喻引得忍俊不住，虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生，但在这本书中，叔本华常常表现的像个自负的孩子，对自己的生活方式异常热烈的表示支持，用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。举几个让人非常耳目一新的见解：

　　痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。每当人们远离其中的一个，就靠近了另外一个；一个人对痛苦的感受能力与对无聊的感受能力成反比。一个人对与人交往的热衷程度，与他智力的平庸和思想的贫乏成正比。人们在这个世界上，要么选择独处，要么选择庸俗，没有其他的选择了。

　　亚里士多德说过，理性的人们追求的`不是快乐，而是没有痛苦。亦即：所有的快乐，其本质是否定的；而所有的痛苦，其本质确实肯定的。举个例子，哪怕你平常生活的90％都是顺利的，你很少感受到这些顺利给你带来的快乐，即使有，也只是转瞬即逝；但只要有些微的痛苦，比如说牙疼、损失少许钱财，这个痛苦都会时时的拜会你，给你带来深刻的印象。因此，快乐只是表象，无法持久，这是由人的本性决定的，世上人们都去追求快乐，感官上的，情欲上的，权利上的，但殊不知，只有痛苦是持久的。因此，与其追求快乐，不如避开痛苦。

　　独处的好处，一个人只有感知能力非常丰富，对别人的依赖性很少，才能从独处中自得其乐，而独处对于天才而言，则更是必需的部分。一个无法忍受，无法从独处中获得快乐的人，其思想和智力，都是贫乏的，是这世上大多数庸俗的人的一部分。想想你可以避开的哪些俗不可耐的人，你一定会好好享受独处的好处。

　　哲学家，是探索人类灵魂的先行者，是人类思想文明的开拓者，他们的思想往往远远领先于他们的时代，不被当时所理解，但最终真理就是真理，即使过了几百年，也会被重新认定；所以也有一种说法，在当代就被大家赞扬的杰出人物，往往死后会被遗忘。因为天才就是引领人类的火把和旗帜，他们永远前行在大多数人的前面！

《人生》读后感7

　　读了《梦想点亮人生》这本书后，我对书中提到的“要梦想，不要空想”这个观点深有感触。梦想是一种对未来和完美前景的向往与憧憬，没有梦想就没有坚定的方向，人生的精彩全靠梦想点缀，人生，就是立足现实、不断追求各种梦想的历程。可是，梦想不是没有根据、不切实际的空想。

　　梦想，是一种有计划性行动的一种思想观念。空想也是人们对未来的一种想象，但它是缺乏客观依据的，是一种脱离现实的主观臆想。有的人小时候就有远大的“抱负”，但他们仅仅把这些想法放在心里，存在头脑中，却不去努力实现这种“抱负”，那么，原初的梦想就会变成空想。我看过一则故事：从前有两个书生，叫管宁和华歆，开始时，他们都有远大的梦想，他俩成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书。有一天，他们在一齐读书，忽然外面传来一片鼓乐之声，于是管宁和华歆就起身走到窗前去看究竟发生了什么事，原先是一位达官显贵乘车从那里经过。车子装饰精美，显得富贵逼人，还有一大队穿着统一的随从保卫着车子。管宁对于这些很不以为然，又捧起书专心致志地读起来。华歆却完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了，成天想着以后也要当大官，坐豪车，享尽荣华富贵，再也无心读书，整天无所事事，才华荡然无存，当初的梦想变成了此刻的'空想，管宁最终和他割席断交了。

　　半途而废的人，即使有梦想，但梦想不固定，仅有意志坚定的人，才不止是想想，而是坚持不懈，经过自我的努力奋斗去实现自我的梦想。有的人突发奇想地产生了一个美妙的想法，却能不断地为之努力，甚至永不放弃，那么它也有可能成为一个能够实现的梦想。比如伟大的发明家爱迪生在发明电灯的过程中认真总结前人的失败经验后，前后经过五万次的实验，经历了无数次的失败，但他毫不气馁，最终用棉纱制成炭丝，装进玻璃泡里，灯泡的寿命到达了四十五小时。之后，爱迪生把炭化的竹丝装进玻璃泡，通上电后，这种竹丝灯泡竟连续不断的亮了一千两百个小时，它的出现标志着人类使用灯泡的历史正式开始。所以，仅有心动并且行动，那么空想也会转变成能够实现的梦想。

　　我们所处的时代，是最好的时代，是充满机遇和挑战的时代，是最需要梦想的时代。作为一名中国人我们应当把个人梦想融入社会梦想中去，散发出自我的光和热，为建设富强、民主、礼貌、和谐、美丽的社会贡献出自我的一份力量，这样的梦想人生才有更大的意义和价值。有梦想的人千万不能轻言放弃。梦想仅有在经历过与困难搏斗后才能实现，否则依然是空想。

　　努力吧，我的伙伴们，为实现自我的梦想而奋斗吧！

《人生》读后感8

　　关于《陈二狗的妖孽人生》一书，也许是仁者见仁智者见智吧，我觉得着本书的作者是一个老的写手，这本书已经看了五分之二，特别是“上海”这个字眼，以及一个小人物在上海的心理活动都触动着我内心最抽搐的地方。

　　这本书的主角可以说是很普通也可以说是冥冥中被安排的很牛比的一个小人物，我看的不够多，但想必以后主角会牛比哄哄吧，我更看重的是作者推心置腹的一番言论而不是故事情节，这本书就好像是一本现代社会现状的百科全书一般，就好像《伊索寓言》那样讲一个个深刻的道理在故事的后面向大家阐述出来，是值得一看的书。弄的我心里障碍很严重，这样的社会现状下，我在等待的那个女人，在那样的环境下，还不是有钱人勾勾手指就会怎样怎样的。反正我的性格就是凡事往最坏的.想，因为这样接受起来比较舒服点额，反正最坏的考虑到了，不是最坏的就是好事了。

　　感觉就像写手在给好友推荐好书一样，不过确实是这样啦，我自己的故事其实也有的一写，小时候还会2B2B的写点什么，现在想象还是觉得自己的文笔太过稚嫩。另外向我的无聊的朋友们推荐个网站，是读书的地方，其它的倒没怎么看，修真武侠和现代的文章写的还不错。

　　像《斗破苍穹》啊，是天蚕土豆那个牲口写的，更新都要慢死了，我天天在家画圈圈诅咒他吃泡面永远没有调料，不过不得不说看了这么多的书，一直觉得这本书好好看的，就跟火影一样装比，人家火影最多可以三个星期出一集，大佬嘛，就这样，擦他2大爷的，基本上看这两个东西都得以年作为等待的单位。出名的写手我知道的不是很多，没那个闲心研究过，我知道的像大神啊，三少啊，白鹤啊，风凌啊，对了，还有番茄——我吃西红柿，呵呵··——西红柿写书蛮积极的，在笔下文学网站的首页好几篇他的大篇幅，《星辰变》《盘龙》都是不错的书，可惜现在写《吞噬星空》就比较慢了，也不知道是怪故事太短还是腕大了，故事从一开始就让大家等等等的，小爷我很不满意。白鹤写的《武神》也是不错的，风凌的话写的《异世邪君》文章特别搞笑，心情不好的猥琐男们可以看看，看过之后一定会来一个男人都了解都心领神会的眼神，哈——三少的话，才开始看小说的家伙可以看看他的书，毕竟看多了故事情节一相近的话就没意思了，所以看书的话也要开始多元化了，有看到好书的朋友大家可以互相介绍下。

　　额，我发现我写东西总跑题额，一时有感而发然后就马上写，把几句感言写完之后就开始扯，又不是写手靠码字挣钱，但是吧，就不爱讲话就喜欢写东西，就这样呗，基本上看我的每篇日志的话就前面一两段和主题有关，哈，习惯就好。

　　《陈二狗的妖孽人生》唉，20啷当岁的家伙们，念书的宝宝就算了，你不会懂的，浑噩在社会上徘徊的家伙们，看看呗。

《人生》读后感9

　　苦难造就了他坚毅不屈的人格，人生给予了他无尽的苦难，他回报以乐观，平凡的生活中他的精神依旧熠熠生辉。

　　读完《独腿人生》这篇文章后，我感触颇深，我的心里似乎掀起了惊涛骇浪一般久久不能平静。

　　原来，社会上还有这样的人，他从不曾过优越富裕的生活，他头发花白，已年过半百，甚至他是独腿，却依旧在努力生存，挣扎在社会的最底层，为谋生而努力着。他与这所城市的繁华，与这所城市的高楼建筑格格不入。或许他还在这所城市受到过欺侮和冷眼，但他没有放弃过生活，更加没有埋怨生活。

　　艰难的生活没有磨掉他的善良和朴实。拉车时，他会柔声的提醒作者下次坐到下一站会省一些钱，他会体谅作者的窘迫。看到这儿，我不禁想，为什么他会如此敏感如此体贴呢？他是否常常受到这个社会的不公平对待才会如此呢？他真的不会埋怨不会憎恨吗？不，他会。他或许会在夜深人静时难过不甘，但是第二天他又会以乐观的态度面对惨淡的生活。就像尼采说的那样，不好的才会成就更加强大的自己。

　　他为作者的做错站而买单，那么难以得到的钱，两块，是一个馒头或是一杯水，有抑或是他家里那可怜的孙子一个补身体的鸡蛋的钱。可他仅是因为一点同情心就以三块的价格拉起了作者。“既然说好了价格，就不会变。”这时的他，尤为高大。

　　你看，这座城市早就遗忘了他，可他却不会忘，他是中国人，他要为中国人争面子，在外国人轻视的眼光里，他用他的独腿一口气蹬了八十多公里。他赢得了别人的尊重，维护了国家的尊严，他是不需要同情的，他有他的尊严，那样的轻视和同情会玷污了他的人格。

　　当我读懂了他，这个独腿的普通的车夫，当我读懂了他灵魂深处的东西，我觉得我的感情正如作者说的那般：既心酸，又豪迈，是那种近乎悲壮的情感。

　　他不是在拉车，而是在走一段人生路，尽管饱经风霜，却依旧沉稳、厚重，他让我肃然起敬，让我真正的学会生活。

　　以前的我老是喜欢抱怨，老是觉得不甘，平淡的毫无激情的学习生活，早已让我感到厌烦，总是不尽人意的成绩让我想到放弃，觉得这样下去是毫无指望的`，也总是在想明明我已经够努力了，为什么还是不如别人？

　　知道了他，我才知道要以平常心去过生活，要以乐观的态度面对人生，要一坚毅的品格去面对苦难。笑着也是一天，哭着也是一天，为什么不笑着过呢。

　　知道了他，我才知道什么是真正的尊严，不是因为某些话而难堪的哭泣，而是以最好的态度完成自己的本职工作。他的本职工作是拉黄包车，而我们的呢？是学习，是去创造更美好的未来，为自己，为父母，也是为国家。

　　独腿人生应该是不完美的吧，但他用他的朴实和他的人格去填补了那些不完美，让他的人生熠熠生辉，我们也该如此。

　　最后愿天下那些和他一样的没有被城市的繁华迷了眼的朴实的人们一生安好，好人一生平安。

《人生》读后感10

　　昨晚看完了平凡的世界，今天看了人生，路遥先生的书都是悲剧，可能是悲剧更能引人深思吧，喜剧都是一笑而过，但是人生不总是喜怒参半，蔡康永老师说过，开心和难过不是生活，平和才是生活最好的情绪。

　　说回这本书，很短的一篇小说，男主角高加林本来是农村的教室，被别人走后门挤成农民之后，每天郁郁不得志，总惦记着自己在当时可以说是光鲜亮丽的教室工作，对务农赶集这种农民生活嗤之以鼻，却在期间收获了巧珍这个单纯善良，用情至深的纯真感情。不久其叔父从军归来在地方当官，叔父的手下人自以为是的帮高加林安排了县上记者的体面工作，加上高加林本来外形不错，会打篮球，也有墨水，在县上都成为了明星，和以前高中的旧相好亚萍重新相遇，亚萍不比巧珍，是城里孩子，见多识广，谈吐高端，于是高加林决定抛弃巧珍和已有男友的亚萍走到一起，巧珍在伤心欲绝之下嫁给了自己并不爱的一个老好人。后来高加林走后门被曝光失去了工作，和亚萍分手，回到了乡里，巧珍还是为着他好，但是一切都已经晚了，故事到这里就结束了。

　　我不知道作者想通过这个故事表达什么，不敢妄自猜测，也觉得对读者来说并不重要，要紧的是你从中读到了什么，我觉得还是有一些点值得思考的

　　首先是站在高加林的角度，他在失去一切之后才发现自己真正爱的是巧珍，那如果他没有被举报走后门了，他会哪天醒悟吗？我觉得应该不会。当他失去一切，他觉得自己又是个农民了，巧珍的好才被无限放大，占据他所有的心，如果他和亚萍去了大城市，他级别越来越高，他就会觉得自己当初和不识字的巧珍分手是正确的，哪怕巧珍多么爱她，可是他们没有共同话题啊，巧珍不会和他聊国际冲突能源危机啊，这时候如果再出现一个人，比亚萍还见多识广，谈吐高端，讲的都是火星移民，飞船动力，他是不是又会变心？那爱情究竟是什么？难道换一个环境就要换一个能聊的来的.伴侣，你进步快了伴侣没跟上就要换一个？那人一辈子如果不断进步，不断迁徙，得换多少伴侣？人生有太多问题没有答案了，哪怕没有答案生活也会继续，你的答案也会被时间所翻译。

　　巧珍，好姑娘，嫁给了不爱的老好人，也许结婚生子有一天终会被感动，就像润叶一样；和高加林在一起也许有一天人老珠黄就会被厌弃，加林在我眼中还是比较好高骛远的，你说哪一种好？都不好！有更好的吗？没有，哪有那么多选择啊人生！

　　其他的我就不一一说了，路遥先生写的书很现实，也许我过几年再看会有不一样的体会，哪怕到时候的体会不一定是对的，人生真的没有绝对的对错，有些东西，你今天觉得是对的，明年的今天可能又不对，难怪诗人要今朝有酒今朝醉，莫使金樽空对月了。

　　我们总是想寻找人生的标准答案，总是希望有人可以告诉我们标准答案，可是人生就是没有标准答案的，如果有，只能时间来告诉你了。

《人生》读后感11

　　人生五大问题这本书是法国著名作家莫罗阿在这里探讨了人的一生中所遇到的一系列问题：爱情、婚姻、家庭、友谊以及政治和经济等等。他以小说家的丰富经验，传记家深刻的观察，对人生习见的种种难题讨论得深入浅出，分析得鞭辟入里，既显示了实际的明智，又不乏理论的智慧和丰美的文采。读完这本书，也让我产生了不少思索。

　　（一）爱情与幸福

　　“自古以来，无论在文学作品中，还是在现实生活中，爱情和婚姻始终被视为个人幸福之命脉所系。”可是，就在这个人们最期望得到幸福的领域里，却很少有人敢于宣称自己是幸福的。为什么？因为并非人人都能得到热恋的机遇，况且热恋也未必导致美满的婚姻。当爱情成为婚姻时，感情趋于平淡。周国平先生在《幸福的悖论》中说过这样的一句话：“无幻想的爱情太平庸，基于幻想的爱情太脆弱。幸福的爱情是一种能不断地激起幻想、又不断地被自身所激起的幻想改造的真实。”

　　（二）婚姻与幸福

　　我是相信爱情的，也许爱情是基于幻想与冲动的，但婚姻是以爱情为基础的。保持爱情的陶醉和热烈，辅以友谊的宽容和尊重，从而除去爱情难免会有的嫉妒和挑剔，正是加固婚姻的爱情基础的方法。但有时候爱情仅是感情的事，婚姻的幸福却是感情、理智、意志三方通力合作的结果。不论如何，幸福婚姻是围城中的男女一生的课题。爱情仅是感情的事，婚姻的幸福却是感情、理智、意志三方通力合作的`结果，因而更难达到。“幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。”此话也可解为：千百种因素都可能导致婚姻的不幸，但没有一种因素可以单独造成幸福的婚姻。

　　（三）友谊与幸福

　　有人说男人与女人之间有没有友谊，蓝颜知己和红颜知己是否存在？性是否也会在同时存在？“异性之间的友谊即使不能排除性的吸引，它仍然可以是一种真正的友谊。”如果把这一论点作为结论来看待两性之间的友谊，我想这种友谊不要也罢。因为人除了性、爱和情感外还有道德观。发乎于情，止乎于礼。我敬重这样能对情感和性自律的人。

　　我们追求幸福，陷入选择爱与孤独的两难境地。其实在爱之中有许多烦恼，在孤独中也有许多悲凉，诚然爱使人陶醉，孤独也未必不使人陶醉。当最热烈的爱受到创伤而返诸自时，人在孤独中学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱，从而体味到一种超越的幸福。“若将幸福分析成基本原子时，也可见它是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救。”幸福是什么？幸福是种感觉。每个人对幸福的标准不一，只有体会到不幸，不放弃对生活的希望并不断进取的人，才能真正感悟到福。

　　如果说幸福是一个悖论，那么，这个悖论的解决正存在于争取幸福的过程之中。其中有斗争，有苦恼，但只要希望尚存，就有幸福。所以，我认为莫罗阿这本书的结尾句是说得很精彩的：“若将幸福分析成基本原子时，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。”

《人生》读后感12

　　《改变千万人生的一堂课》是一本难得的好书。它像夜空中的北极星，又如夜海中的灯塔，一直在激励着每一个渴望出人头地的青年，指引他们冲破人生航程上的重重迷雾，到达自己梦想的彼岸。

　　本书从美国历任总统到企业巨子，再到文体巨星等一系列杰出人物在个人奋斗的转折时期的经历，透过他们不同的人生目标、职业、生活环境和年代，透过一切表面的差异，揭示了他们共同的特征：坚韧、决断、进取、信心及实干精神等。

　　通过学习本书，使我认识到：真正能改变一个人命运的东西，不是天赋、环境和机遇，这些东西我们无可选择，而一个人的素质，掌握在我们自己手中的每个人都可以具备的素质，及意志力、进取心、个人魅力及职业精深。一个智力平平者的成功和一个聪明人的失败是司空见惯的。前者无论面对什么困难和挫折，永不放弃，这就是坚韧执著。成功者还具有决断的素质，他们善于抓住转瞬即逝的时机，一旦做出决定，就全力以赴。自制是一个人内在的强大力量，能够控制自己的情绪，才能成大事。

　　而专注使资质平平的人获得超乎常人的才干，使资质聪颖的人获得更惊人的成就。无论你从事什么行业，都要向往顶尖的地位。在这种感召下，你会拥有明确的目标，在为之努力的过程中，你会把经验、学识、智慧和创造力发挥得淋漓尽致。除了个人的自我激励，成功还需要别人的.承认、支持。信心、勇气、正直、诚实、乐观、风趣、幽默、良好的表达能力和一些好习惯，都是成功者的无形的财富，是使他们具有充满影响力的，受到拥戴的内在因素。

　　具备了以上素质，我们还要付诸行动。借助做事，把这些优秀的品质体现出来。所以我们还需要实干和勤奋。马登告诉我们：“上帝会保佑那些习惯7点起床的人。”“拖延等于死亡。”最消磨意志、摧毁创造力的事情，莫过于拥有梦想而不开始行动。形成立即行动的好习惯，才会站在时代的潮流前列。许多人心存这样的想法：人人都在命运之神的掌握之中，所以只要等待好运的降临就行了。这是一个可怕的念头，对人的天赋、智慧、品格祸害最大的莫过于此。世界上最伟大的法则就是工作。工作使有机的事务缓慢而有条不紊地朝着自己的目标前进。任何事物一旦离开了运动，就一定会停滞。德国人习惯在钥匙上刻这样的句子——“不用，就生锈。”这句话适用于铁，也适用于人。这个世界上留存下来的辉煌业绩和杰出成就，无一例外得益于勤奋的工作。

　　关于成功，牛顿是怎么说的呢？他说：“如果说我为人类做出了贡献的话，这些成绩的取得，归功于我的勤奋工作和耐心思考。”读到本书最后，我总结出只有勤奋的工作，才会使我们获得自己想要的东西，在有助于成功的因素中，勤奋工作总是最有效的。

《人生》读后感13

　　其实，人生就是一个可以无限延伸的开区间，所以，对于每一个人来说，自己的人生都是有着无数种可能的。在胡哲的《人生不设限》一书当中，对于这样的人生的可能性更是有了最好的诠释。

　　在整本书当中，主人公的人生经历也是非常丰富的。虽然有着美好的童年，但是身体的残疾对于他的成长来说还是造成了一些很大的阻碍。

　　所以，对于主人公来说，自己的人生在最初的时候其实还是因为先天的不足而受到一些限制的。同时，这份先天的不足不仅仅是对于自己的行动造成了很大的影响，对于自己的生活环境也是有了很大的影响。

　　你也许会有疑问，没有四肢的人生有什么幸福的！更像是不完整的人生！事实上也的确如此，不过那仅仅只存在于他的'童年，待他慢慢长大了，在家人的支持和帮助下，他以他坚定的信仰与信念克服了没有四肢的恐惧和担忧，并且活出了自己的价值，创造了一个不受限制的人生。

　　力克的身体能够帮助他做任何事情的只有他的头部和他自己说的那一只“小鸡脚”起初，他的左脚是两只脚趾合在一起的，为了能够操纵一些工具所以做了一个小手术将两个小脚趾给分开。别小看了他的这两个脚趾，它们帮助力克胡哲敲打乐器、踢球、打字、写字、画画、保持平衡。而他的头部帮助他学习站立，并且让他取得了会计和金融企划的双学士学位。

　　当然，只有一个可以灵活运用的小脚丫并不足以解决所有生活中的问题，没有完整的四肢显然也带给了他许多烦恼，例如他自己说的，最怕在演讲的时候被人突然抱走，然后他就很难回来了。当他被蚊虫咬了的时候，你也不会明白他的感受。他也没办法和别人玩石头剪刀布。但你认为这是他真正的烦恼吗？当然不是，他也曾颓废过，也曾有过三次自杀的念头。少年的他，担心没有办法融入正常的人群中，害怕被人们嘲笑、被排斥、被孤立。青年的他，害怕不能够用手牵住自己的妻子，成为不了一个合格的丈夫。也永远没有办法抱他的孩子。这才是他的烦恼。

　　当他长大成年后，他意识到不同的人生可能性，找到了自己的人生目的，发现了自己的美，从前一切悲观的想法完完全全被他摒弃，他蜕变成了一个成熟的男人，一个有着强大的心理素质的男人。他成为了一个成功的演说家，横跨五大洲，走遍了34个国家，演讲1500多场，接受了三十七万个拥抱，自称为拥抱机器。

　　现在的力克胡哲，有了自己的妻子，也有了自己两岁的小孩，他用心、用独一无二的爱拥抱他们。尽管他没有完整的四肢，但是他一样活出了不受限制的生命奇迹！

　　在我看来，没有四肢的力克胡哲是不幸的，也是幸运的。他的不幸在于他没有完整的四肢，从小就受到了令旁人无法想像的挫折与嘲笑。而他的幸运也在于他所受到的无数挫折，正是那些无穷无尽的挫折与失败，让他变得独立、炼就了他乐观的精神与强大的心理素质。如果他生来四肢健全，我不认为他有一天会像现在没有完整的四肢一样成功。承受的困难越大，品格的力量越坚强。每条被堵住的路，都有一个出口，这是他告诉我的。

《人生》读后感14

　　《富兰克林自传——卓越的人生》讲述了他成长路上成功的经验和得失，朴素的话语中蕴含着深刻的人生哲理。

　　作者本杰明·富兰克林是资本主义精神最完美的代表，同时也是美国著名的思想家、政治家、外交家和科学家、实业家。他参加起草了《独立宣言》和美国宪法，享有世界性的声誉。他一生最真实的写照是他自己所说过的一句话——“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。”

　　富兰克林从最低层的“草根”一步步的走向成功的巅峰。他用他的亲身经历总结出了为人处世的13条原则也可以说是13条完美道德修养准则：1节制——食不过饱，饮不过量；2寡言——除对别人或自己有益的话外，不多说话，避免和人说空话；3秩序——用过的东西归还原处，做事情按部就班；4果断——该做的，坚决执行；决定履行的，务必完成；5节约——除对别人或自己有益的外，不乱花钱，也就是说，切戒浪费；6勤奋——不浪费时间。经常从事有益的事情，动作利索，不拖泥带水；7诚实——不欺诈，心地坦白、正直、言行一致；8公正——不侵害别人，不要由于你的失职而使他人遭受损失；9中庸——避免极端，责人从宽；10整洁——身体、衣服以及居住的地方，都保持整洁；11沉着——遇事不慌乱，不论是琐碎的、一般的或是不可避免的事情，；12贞洁——言正行正，不要损害自己或别人的声誉；13谦虚——学习先哲的'谦逊精神。

　　富兰克林正是用这些原则约束着自己的一言一行，才不断成为令我们尊敬的一代伟人，我们应该向富兰克林学习。曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 其实，我们每个人每天都在反省自己，只不过是不同的人反省自己的内容不同罢了。我们应该在一日三省中不断反思不断进取不断进步。

　　读富兰克林的自传，看着他的成长他的成功，无论贫穷还是富贵，只要有空余的时间他就会看书，从书中汲取知识、总结经验，同志趣相投的书友分享着其中乐趣，日子过得十分充实。反观，现在的大学生就在看书上这一点是远远贫乏的，随着时代的进步，科技的发展，先进文化被接受的同时腐朽的思想也正在侵蚀大学生的心灵。看似充实的大学生活下有的是贫瘠的精神世界。

　　作为一个合格的当代大学生我们应该在有限的大学四年内成长为一个适应时代和社会发展的高素质人才，合理安排学校的课程和自己感兴趣的业余活动。俗话说“由俭入奢易由奢入俭难”，大学生正处在价值观、人生观、世界观的定性时期，所以更应该合理的规划自己未来的生涯，有计划有目一步一个脚印的向上走。所以我们应该把课堂的知识学好，同时，要多到图书馆博览群书，增加自己的理论知识，不断地积累，所谓厚积而薄发，这样才能向成功不断地迈进。