《人生》读后感(15篇)
读完一本经典名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读后感呢？你想知道读后感怎么写吗？以下是小编收集整理的《人生》读后感，欢迎阅读与收藏。
《人生》读后感1
最近阅读了一本书《苦才是人生》，这本书是由著名的藏传佛教大师索达吉堪布所著。索达吉堪布——藏地伟大的佛学上师，被誉为“当代玄奘”。
作者在序言中写到这样一句话：“认识人生之苦，才能找到幸福。”对于这一句我感同身受，在我们的一生中，唯一不变的，就是什么都在变。位高权重会一落千丈；生死相许的，会势同水火；合家欢聚的，会曲终人散；寿比南山的，会撒手人寰。一切的美好都难逃变化，变化会给我们带来痛苦。这才是“人生皆苦”的真谛。所以将人的一生分成十份，不称心之时会占八、九份。如曾国藩言“人生不如意，十有八九”
《苦才是人生》这本书中，向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是：“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富，当苦难战胜了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就会有低谷，磕磕绊绊也是寻常之事。苦难，它是障碍，是难关；却也是机遇，是挑战，关键是你如何去看待它，所谓一念起则万法生，当你把苦难当成修行，当成是通往成功之路的考验，则会有很多解决痛苦的不同方式，战胜它，其实并不难！
大师书中这样写道：“面对同样的`半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。”索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。在我们的人生中，抱怨工作环境不如意者十有八九，把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好，却较少扪心自问：我的心境怎么啦？堪布上师告诉我们，与其一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，倒不如静下来调整自己的心，比什么都管用。
非常喜欢书中那位国王梦中的一句话：“一切都会过去的。在我们的人生旅途中，不可能一帆风顺，对于种种得失荣辱，用不着放在心上，因为，一切都会过去的。”宠辱不惊，笑看成败，这是人生的一种境界。书中还有很多令人寻味的道理，我们要慢慢去学习去品味。
《人生》读后感2
辉哥在这本书里的思行合一这节内容提到了以下几个问题，我简要做下我自己的回答。
第一，动机，就是你为何做这件事？
因为热爱，所以坚持，还有这是最低成本就能获得最好的成长之路。
第二，反馈，即通过这件事你获得了什么好处？
首先说阅读，不可否认，坚持了两年多的利用碎片化时间阅读，让我浮躁的心渐渐平复下来，让我在读书的过程中碰撞中产生了许多想法。我的公众号（Johnna说）就是有一次看书后想写读书笔记，然后突然想有哪个地方是可以记录又可以分享的呢，后来的后来才有了它。
其次说写作。通过阅读就常常忍不住会产生想法和感悟，然后就心血来潮开了个公众号，慢慢记录自己的想法，记录自己成长的点滴过程，通过这大半年来说，写作让我逻辑能力有些提高，对生活和文字有了更多的敏感，带动对某件事思考。虽然更新的慢，一个月三到四次，但还是会一直坚持下去。
第三说运动，高中喜欢爬山，大学喜欢跑步，现在这些运动项目喜欢谈不上，但已经把运动当成习惯了。运动让我更好释放自己，放空大脑，看到身体状态越来越好，自己的自信心也是满满哒！每天每月坚持不可怕，最可怕的是几十年如此坚持。
最后说分享，分享其实就是奖励机制和惩罚机制。人都是需要鼓励的，这点没人不喜欢。分享就会获得点赞和鼓励，不可否认这也是我持续坚持的动力来源。
第三，习惯，即是否能有“最小化的'坚持”？
回答这个问题前，我们先说习惯是怎样养成的？根据行为心理学研究表明，21天以上的重复会形成习惯，90天的重复会形成相对稳定的习惯。
打个比方，同一个动作，重复21天就会变成习惯性动作；同理，同一个思维，重复21天，或者重复验证21次，就会变成习惯性思维。
所以，要养成一个习惯，就先从重复坚持21天开始。
习惯运动，习惯阅读，习惯写作，习惯做任何你想做的事，哪怕每天只有一刻钟，做到“最小化的坚持”，你就离习惯不远了。
当然习惯得是好习惯，好习惯一旦养成，和吃饭睡觉呼吸一样必不可少，那么恭喜你，离成为更好的自己又更近一步了！
《人生》读后感3
说来惭愧，自高中以来，就没有真正静下心来去读一本好书。在毛概课上，听了孙老师的教诲，就决心读一点书。以前总是读很多文学作品和历史传记，所以便买来《哲学与人生》，通过读哲，也确实让我收获了很多，领会了很多。
西方有句谚语：“哲学不能烘面包，但是哲学能使面包增加甜味。哲学就好比蜂蜜，可以调味人生。我觉得，人生数十载，若没有哲学，充其量只能是生存。而有了哲学，我们才能像海德格尔说的那样“诗意的栖居”。傅佩荣老师说：“如果不谈哲学，则人生不限于盲目瞎闯或随俗沉浮者不多啊！”确实，哲学使我们活的有意义，活的有方向。
读了《哲学与人生》，受益匪浅，现从三个方面浅谈下自己的读后感悟。
傅佩荣老师说“哲学是必需的”。我们人类天性之中都有哲学的倾向，每个人内心都希望自由，能够做自己，摆脱各种限制与压力，越来越感受到作为一个人的喜悦。而要达到这种境界就需要爱好智慧。爱好智慧就需要我们超越感性限制，发现真理，并积极印证，而这些的首要基础就是培养思考习惯。我在这本书中最大的收获之一就是明白了培养思考习惯的重要性。
一个人如果没有思考的习惯是绝对不可能具有独立的个性。遇到事情都喜欢凭着本能的.感觉立即反应，而且很容易受别人的影响。我以前就是一个极不爱思考的人，懒惰喜欢依赖别人。从小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的时候，同学问我为什么我如此努力第学习，我才醒悟我学习只是因为我习惯地认为努力学习考上好大学就是我应该走的路，但是从来没思考我能用学到的去做什么。其他事情也是一样，发生了事情总是潜意识里看被别人的反应，读书时也总是立刻信以为真。而现在我明白没有思考的人生是空洞而盲目的。只有学会思考，遇事冷静下来想清楚并在无疑处有疑才能有所发现和收获。
只是会思考也是不够的，人生的问题是需要我们去印证的。正如傅佩荣老师所言，人生是需要体验的。如果光是叙述各种道理与格言，而没有自己去体验的话，到了最后还是只能在知识的迷雾中打转。
《人生》读后感4
初看到书名，还以为是本艰涩难懂的哲学类书籍呢，哪知一翻开，立刻就被吸引了。这本书很好看，而且不管你年龄大还是小，只要你看了这本书，相信一定会引起你的思考，因为在成长过程中，每个人都会碰到类似的问题，那就是人生无处不枷锁！
人生来自由，却无处不在枷锁中，仔细想来，难道不灰心丧气吗？这部有点自传体的小说是英国作家威廉。萨姆赛特。毛姆的力作，毛姆描述了菲利普从八岁到三十多岁的生活历程，主人公菲利普遭遇了情感的枷锁、金钱的枷锁、宗教的枷锁等种种羁绊，他在摆脱这些羁绊时，受尽了灵魂的拷问，从他相信上帝到不信，他的跛足让他的人生受尽了冷嘲热讽，童年孤独而痛苦，上帝并没有给他治好跛足，成年后他疯狂的爱上了明明知道不值得爱不应该去爱的女子，他卑颜奴膝，丧失尊严的讨好该女子，陷入了情欲的深渊，他的理性在爱情面前毫无用处。万幸的是他坚守住了自己的目标，最终摆脱了枷锁，他常常思考，人的一生为什么总是受他认为应该做的事情，而不是受他真心想做的事情所左右？他总结出了人生的哲理，他说：生活毫无意义，人降生在这个世上，就是受苦受难，生活没有意义，人活着也没有目的`，生命微不足道，而死也无足轻重，既然生活毫无意义，尘世也就无残忍可言，生活就像一块旧的波斯地毯，有许多的格局，每个人的格局都不同，幸福和痛苦跟生活中出现的其他细节一样，不过是使人生格局更趋纷繁复杂，地毯的颜色布局更鲜艳别致罢了。
菲利普摆脱枷锁后，心灵获得了救赎，我喜欢这时的菲利普，这时的菲利普温和、自信，他不会在别人羞辱他的跛足时脸红难堪了，他亲切的同贫穷的男人、女人说话，对他们的生活认真的审视和同情，他心里时常洋溢着激情，他愉快的观察着人生，他的天空是太阳当照，光芒四射！读者看到最后也得到了慰藉，心情也舒畅起来，不再痛苦，心里洋溢满了脉脉的温情。这本书给我了启迪，给我了一剂面对生活烦恼的解药，生活不如意十之，只有努力多学习，提高个人的修养，才能对生活持有一份淡然和安定！把握当下，坚持自己的理想，努力完成自己所想要的璀璨生活吧！要不然，还能怎样？哈哈
《人生》读后感5
摩西奶奶是美国多产画家之一，她76岁开始拿起画笔，大器晚成。数十年来，摩西奶奶的影响力跨越国界，直至加拿大、英国、法国、德国、墨西哥、中国、日本等国家和地区，影响了一代又一代的年轻人，给予他们生活与工作中源源不断的动力和启示。这本书是摩西奶奶生前的经典之作，全书完美再现了摩西奶奶清新温婉的笔风，她用自己的百年人生娓娓道来，讲述人生的真谛与本质，将她百年的过往感悟缓缓写出，睿智而精练，从容而乐观主义者，犹如一道心灵温泉，给迷惘与困惑中的人带来启示和激励。
摩西奶奶一直以农夫的女儿、工人的妻子、孩子们的母亲这些身份过着平凡而简单的生活，她的一生都是在农场里度过的，日常生活以刺绣为主，闲暇时也会养几只鸡鸭，她说在自己眼睛昏花的时候，无法清晰的看到周遭的事物时，反倒比年轻时更加明白自己想要什么，她想要的生活就是简单安祥，能够专注地投身于自己真正喜欢的事情中去，这种喜欢感远比获得物质上的财富更让她感到成就感。
其实每个人的一生都拥有太多的愿望和梦想，但总觉得时间太少，我们总是想做好每一件事情，可是到头来却发现，每一件事情都没有做得完美，其实并不是我们无法好好的实现心愿，而我们没有去小小的坚持一下，而且我们有时也不知道这个心愿是不是我们最喜欢做的事情。每个人都有选择梦想和开始梦想的权利，不管你有没有天份，只要坚持自己的道路，坚持自己喜欢做的事情，全心全意的走下去。不要介意别人怎么说，一旦找到了你愿意为之付出精力和热情的梦想，就不要轻易的放弃。所谓开始梦想的人生之路，不过是柴米油盐的生活中，自己独守的一份执着，坚持保留自己的一片天地。就象我们每天的.工作一样，也许有的人觉得续期的工作压力很大，每天都在面对各种各样的问题客户。就会有满腹的怨言，产生一些不良的想法。如果这份工作是你热爱的，你觉得为客户服务是你的职责，也是你心甘情愿喜欢去做的，并没有想获得什么，那么你一定是快乐的！
如果你觉得人生的路很复杂，那是因为你还没有进入属于自己的那条道路上，当你找到了自己的路，会感觉到喜悦，就会获得从未有过的力量和勇气，感受你发自内心的强大，实现自我的蜕变！
《人生》读后感6
呼呼……找到了。”我从爸妈的书柜里翻出了一本书。轻轻地拂去封面的灰尘，我转过身 ,对身边的老妈问道：“妈，这就是你说的那本书吗?”
妈妈 接过我手上的书，瞅了瞅，说道：“对啊，就是这本。虽然你看还小了点，但早点看也有好处。拿去吧。”
回到房间，爬到床上，背靠着床板，打开灯。暗黄色的灯光照在米黄色的 书页上，散发着柔和的光。在这静谧的夜里，只听见空调发出的微风声。
书名叫 《感悟人生》。我轻轻地翻开书页，作者：林语堂，学者、文学家，这本书是后人编辑的一本他的自传。书里收集了林语堂各个时期的散文，按时间顺序排列。我又顺手翻到书的背面，印着一首诗，其中有这么一句话：
“领现在可行之乐，补生平未读之书。”
这两句诗直白了当地把作者的志趣道出，不做作，平淡无奇，却让我对这本书产生了兴趣。
我正式翻开了这本散文集。作者用朴实简介且略带幽默的语言讲述着自己的`人生：从在基督教家庭里的少年生涯，到在圣约翰大学的学习生涯，再到辗转各国的游学之路，又到回国后在北京大学的教授生活……读他的文章，就像是听一个个故事;他仿佛就是自己的旁观者，讲述并审视着自己的人生：无怨、无恨、无愁。我也像一个旁观者，听他讲着这些故事。我从他的文字间看出了一种纯粹之美，他仅为回顾自己的人生而回顾、写作，单纯但又高深莫测。试问现今社会还有谁能如他一般纯粹为着做事而做事呢?
给我印象挺深的是他在北京大学作教授的那段文字。在那里，他和许多知名文学家接触：周树人、周作人、蔡元培等等。当时作为《语丝》的撰稿人，经历了杂志社之间的对立，与清政府之间的关于被捕学生的交涉种种大事，可作者却是不怎么着重这些片段，开篇就写了《语丝》作家们的聚会，一起喝茶聊天。喜爱平淡悠闲的生活，林语堂的处世态度也令我敬佩。
回过神时，夜已深。我看了看钟，轻轻合上书本，关灯睡觉。望着头顶的天花板，突然觉得有点惋惜：我阅历真的还少，有些段落还读不透，长大了还要再读一遍。
《人生》读后感7
阅读完《人生没有橡皮擦》后，我颇有感触，深受启发，所以，今天，在这个庄严而肃穆的场合，我愿意把我的体会讲给风华正茂的你们，望你们在人生之路上走得更稳、更踏实。
书中故事的内容很简单：作者年少的时候和同学一起，费尽心思捉弄嘲讽一个柔弱的女孩，甚至对这个女孩一家人都造成了伤害。结果，那个女孩心理压力特别大，以致得了神经衰弱，最后被迫转学。作者在文中表达了对年轻时错误行为的悔恨，同时，也给我们每个读者深刻的启迪。
文章中有这样一段话特别耐人寻味。“我们每个人都会犯错误，有时如果幸运的话，一块橡皮可以解决问题。我们可以反复擦拭那张纸，然后轻轻拂去尘屑，漫不经心造成的后果就会消失，只留下一个微不足道的痕迹。但是，人生有些错误是永远也擦不掉的，无论你当时多么年轻。”
是啊，人生就像一张白纸，人走的每一步都是在这张白纸上写答案。有的人纸上可能都是正确答案，有的可能都是错误答案。但不论对错，只要你写到这张纸上，就无法反悔和修正，因为，人生没有橡皮擦。
亲爱的同学，当你清晨睁开眼时，你就应该想一想：今天，我该怎样度过?是庸庸碌碌、浑浑噩噩混日子，还是踏踏实实、端端正正求知识?是在我的人生白纸上留下一条黑黑的污迹，还是在上面描绘精彩的一笔?你应该首先对自己有明确的目标，然后对准目标去做。否则，当你迷迷蒙蒙睡过一节课后，当你急急忙忙抄完别人的作业后，当你用言语伤害别人之后，当你急躁冲动和同学动拳脚之后，当你以大欺小向小同学施威之后，当你不能自控参与赌博之后……同学，你就已经来不及后悔了。因为你的人生白纸上的.污点就无法用橡皮擦抹去了。因为，人生没有橡皮擦。
人生真的没有橡皮擦。逝去的已经逝去，错过的已经错过，后悔的也只能后悔，但一切都无可改变，无法挽回。
“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”所以，各位同学，望你在年少的时候走好你的人生路，让它留下一路稳健踏实的脚印，留下一路馥郁可人的芬芳!
请记住：人生没有橡皮擦!
《人生》读后感8
她从大明湖畔的绿荫中走来，东风吹尽，鲜花开遍，她爱诗，爱酒，爱春花秋月。她写雨，写风，写悲欢离合。岁月悠悠，如江水流逝。黄花莫比美人瘦，美人不堪永世忧。只有文字珠玑，让世人铭记。铭记，一位女子的诗性人生，花一般绚烂。
李清照生于宋神宗元丰七年（公元1084年）。这时的词人，可以说几乎集北宋名家之大成，苏轼、秦观、周邦彦、晏几道、贺铸等，均在世。她的父亲李格非也颇有文名，其《洛阳名园记》名闻天下。当一位聪明灵秀的才女幸遇这文风阜盛而又安乐太平的世道，她迸发出如此让人惊叹赞许的才华，也就不奇怪了。
少女时代的她是父母的掌上明珠，结璃之后她是丈夫倾心挚爱，她几乎拥有女人所拥有的一切美好，仿佛她就是这世界的宠儿。但这一切的美好，却宛如那个远去的春天，让人慨叹且怀念。靖康二年，金兵破汴京，北宋灭亡。而她所有的幸福，也被这无情的现实击得粉碎。她生命的后三十年，只剩下了难言的苦楚与凄凉。曾经的那些花儿依旧妖艳盛开，只是在她眼中，却早已变成了一番模样。人生几何花烂漫——本书的主旨，也正是在于此吧！
从书中，我读到过寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
很多人称许这十四个叠字，精思巧构，华章绝妙，却又宛如随口道来，没有丝毫雕琢的痕迹，但李清照本意却不是这些文字游戏，她没有什么回文诗或藏头诗，每一个字都是她真挚的心。那些词写在纸上，仿佛用的不是墨而是扎破手指的血。
从书中我也读到过，红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
天地宁静而悠远，在那白云的舒卷处，这一封小小的锦书，是否能送到你手边？远方，有一行飘摇的雁字，它们将要归去那遥远的南国。而在那边的你，何时才能再次归来？月华如水，轻轻盈满了小楼，如心中那些涟漪般轻轻荡漾的无限思念。
点墨，即是她的寸心。那些词中每一个文字，都自有她的深意，我们不能只是望见了花的美，却忘却了花的'香，乃至于深藏于其中生生不息的生命力。
所以，在很多她的词中，总是充满了怀念与感伤。人生几何华花烂漫？这或许是她萦于心中久未吐露的轻叹，亦是让人黯然无言的冷峻人生。
李清照流传下来的词作很少，但从那些精致的文字中，我们依旧可以看到她看弯的浅愁，看到那些曾经的优柔岁月随风飘逝，人生不过一场绚烂花事。
《人生》读后感9
最近看了路遥的《人生》，唏嘘不已。往小了说，感慨几个年轻人被命运捉弄，在时代背景下，阴错阳差，失败的爱情故事。不过只这个视角，实在太狭隘了。
更多的感慨是主角高加林这个年轻人，他的经历跌宕起伏，从被人挤掉了当教师的机会开始务农，到时来运转走出农村进城里当记者，事业的高峰，工作感情双收时又被人告发走后门，打回原籍农村。他的命运，至少在书的结尾，是带有一丝希望的有悲剧人设。时代背景无法改变，他的一波三折，他的结局该怪他吗？
从我的角度看，性格不分好坏，接受性格带来的后果就好，不自怨自艾，不堕落沉沦。有机会是福，无机会是命。高加林硬朗，不服输，不甘心求上进的性格是好的，活着总要有理想，拼一把。
但他在进城工作后抛弃前农村的女友，选择未来对他事业发展有助的新女友，又太过于现实。不过并不惊讶他的选择，今天又有多少为名为利为发展，把婚姻和事业捆绑的人呢。只不过有的人运气好，借势借力，又一直理智着，一辈子就过去了。但高加林呢？运气差了些，似乎命运很快就对他的选择做了惩罚的判决，而他本人在女友和未来的选择中，是有痛苦，不安和心虚的.。
倒是我更欣赏他最后的心态，努力过，冒险过，选择过，争取过，失败过。对于自己最后的结局，清醒的很快，平静的很快。当然，走出去对他而言任何时候都是梦想，但当没有任何希望时，他是接受现状的，他对乡人的愧疚，感恩，让他更显成熟和韧劲。只有这样的性格，才更有未来。齿刚易折，舌柔易存。
如果说遗憾，如果说可以避免他最后的结局，也许我对男主的建议，我得到的启示是，顺心而为。不喜欢的人不必勉强，不安的选择不必悲壮死撑，平淡的人生总比扭巴的人生要好得多。心安就是自己的准线，心安就是性格对结果影响的终极验证。比如理智的人不会有一颗玻璃心带给他的困扰；感性的人不会被自己冷漠自私的行为折磨煎熬。
高加林如果不那么激进，肯倾听内心的声音，也不会如此起落。当然我是以平头百姓，小人物的心态来审视。此法则不适用那些有勇气追求不成功则成仁结局的不平凡的人。
人生如戏，一路上我们会遇到很多道选择题，每一道选择题带给我们不同的结果。我们无法保证，预判每一道题的选择都是正确的，最优的。唯一的解题思路----不求如愿，但求心安。
《人生》读后感10
曾经读过一句话：“改变人生的方法 圣贤教育”，当初不以为然。在读了叶圣陶老先生的《教育与人生》后，才有了较为深刻的体会。
叶圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育与人生》这本书中得到了很好的体现，对我们教师的教育工作有极大的指导作用，值得我们去阅读、研究。它就像黑暗中的一盏明灯，指引师者前进的方向；它又像一本字典，能让人查到自己原本不懂得问题；它更像是一位长者，在告诉你经验和方法。它语言简练、易懂，能激发读者的种种思考。叶老的教育理念中渗透的“人性化教育”思想给了我很深的触动。叶老强调：教育的根本价值和目的是“育人”，是培养“自觉的，自动的，发展的，创造的，社会的”人，是“使学生能做人，能做事，成为健全的公民。”
人性化教育要以人为本，具体说要以学生的可持续发展为本，以学生的个性、创造性发展为本，以学生的人格和谐发展为本。学生是我们的教育对象，他们是教育的主体，是发展中的，具有巨大的潜力和能动性。在其人生观、价值观、世界观形成的重要阶段，是实施人性化教育的良好时机。
在传统的教育模式中，强调学生死读书，高强度地训练，课业负担过重，引起学生恐学、厌学甚至逃学、辍学，学生产生普遍的逆反心理。课堂上采用单一的“填鸭式“的教学方式，学生只通过接受教师所提示的信息进行学习，作为教学受与者的学生，在教学过程中只是处于被动接受知识的`地位，其主动性和能动性不能得到充分的调动，扼杀了学生的个性和创造能力。并且，由于教学质量的好坏通常是用学生的成绩来评估，因而造成了过分看重分数，只注意少数成绩拔尖学生的教育而伤害了大多数学生的自尊心，忽视了对大多数学生能力的开发和培养，形成明显的教育不平等，也造成教育资源的极大浪费。这些做法违背了教育发展规律，导致学生在心理上发生扭曲。叶圣陶在谈到中国教育改革时提出：“教育本质的改革尤其紧要。教育要为全社会而设计，要为训练成对社会作点事的人而设计；教育决不能为挑选少数选手而设计，结果使这些选手光荣显耀，站在众人的头顶上，伸出手来，收授众人的供养。”
书是一盏明灯，它照亮了我们的人生道路，让我们在前进的路上有了明确的目标。所以我以后还要读书，读好书，同时倡导并支持我的学生读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师。
《人生》读后感11
“我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子了，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？”这是杨绛先生在本书前言中所写的一段话。
《走到人生边上》，是杨绛先生在九十六岁高龄时所写的一本关于人生感悟的书。滚滚红尘，显然杨先生已经走得够久，时间正在从她的身上碾过去。对于人生，她也有自己的丰富经历。作为一名年轻教师，我对于生命的哲思，对于探讨人生终极问题的思考还不够，我希望通过杨先生对生命的解读，来找寻自我的价值。
本书分两部分，一半论文，一半散文；一半讲理，一半讲故事，用故事当理论的“注释”。前半部分，充满了杨绛先生对于鬼神、人生、命运、生与死、灵与肉等根本问题的思考。自序第一段写到：我是从医院前门出来的.。如果由后门太平间出来，我就是“回家”了。这样充满智慧与幽默的文字，读上去引人发笑的同时，也有着对生命的深刻反思。
而在本书的注释部分，杨绛先生用故事来构建她自己的世界。看似寻常的故事，其实有着她自己的人生智慧。《劳神父》、《孔子的夫人》等几篇文章，让我们感受到了生活带来的美感，朴实的文字流露出的是漫长人生的平凡。《记比邻双鹊》，看似写的是喜鹊一家，实则是通过对小鹊的死亡，传达出对自己亲人离世的深切感怀。像杨绛先生这样一个沉醉在精神世界里的人，她和她的生活本身就是一件艺术品，而亲人的离世，则让她的精神世界有所坍塌，她也在用一生来修补她自己遭受的创伤。平淡的叙述，不加修饰的白描，更加感人至深。《胡思乱想》这一篇，读完确实引人深思。作为一名年近百岁的老人，死亡是自己时时刻刻可以感知、触摸到的，而要如何去面对死亡，杨绛先生似乎也在文中给了我们一个满意的回答。《她的自述》延续了杨绛先生一贯的白描写法，通过想对奶奶讲的话，给读者铺开了一条时间通道，把读者带到了当时的场景中去。并用这样的故事和描写，解答众人对于命运的问题，让读者与她的思想进行碰撞。而最后的那一句“我活一辈子是为啥呀”，更是将读者的感悟牵引到了秀秀身上，引发读者相同的思考，你我的人生命途又何尝能走出这样的道路呢？
感谢杨绛先生，在又老又病又忙的人生边缘上，为世人完成了这本书，解答了世人的疑惑。读完本书，我更是有了深刻的认同。
《人生》读后感12
“当爱面对现实”－－这是我读完路遥先生的《人生》后，感触最深的一句话。
如果现实是一片海，高加林（以下简称“高”和刘巧珍（以下简称“刘”）曾经同在海的此岸，而黄亚萍（以下简称“黄”）和张克南（以下简称“张”）在海的彼岸，这两对人在他们的世界里书写着爱的篇章。但随着对现实的跨越，他们之间的感情也在发生着激烈的变化。
当爱第一次面对现实，高选择了刘，黄选择了张，尽管高与黄之间曾有过懵懂的情感，但现实的鸿沟最终让他们去面对眼前的爱情。转折点出现在高的叔叔复员归来，使得高有了到县里去工作的机会，也正是客观条件的'变化，为高与黄再续前缘铺平了道路，由此展开了高在刘与黄之间感情的碰撞。高所面临的并不是两个人的幸福，而是关乎四个人的未来。
当爱第二次面对现实，高经过心理斗争，选择了黄。从此进入了四个人复杂的情感纠葛。高与黄的牵手，似乎是体现了八十年代青年勇敢追逐真爱，尊重个人情感。但这些是建立在背信弃义和刘与张痛苦的基础上，所以他们的做法是值得我们反思的。
当爱第三次面对现实，高丢了县里的工作，而黄因为爱情并没有随他回农村。可见，黄对高的爱是有现实前提的。但此时的刘已经在高离去后心灰意冷，嫁给了她并不爱的马栓，一个一直深爱着她的老实的农村小伙子。而高不得不又再次面对感情和生活的泥淖。
小说的结尾，刘巧珍的爱再次照亮了灰色的现实。她求高明楼，能再让高加林教书。可以说，刘的农村姑娘那种执著的爱和黄因现实而变的自私的爱，是本篇小说所要呈现给我们的两种不同环境下成长的人对爱情不同的理念。
读完本篇小说，很多人都为高加林的选择感到惋惜，对他没有和刘巧珍成就郎才女貌的传统婚姻结局而惋惜。但我想说，这就是现实，每个人都必须对自己的选择负责。所以，每当我们在生活中面临选择的时候，一定要冷静。看清楚真正对你付出真心的那个人，不要在虚名的覆盖下模糊了双眼。
黄亚萍可以背叛张克南，难道就不会放弃你高加林吗？
《人生》读后感13
生活中的机会总是留给有准备的人，高加林因为队长的一句话丢掉了工作，又因为队长秘书的一句话，得到了个工作，最后还是要靠巧珍的求情获得工作，人生完全被动，( )看似造化弄人，其实也并非完全无法掌控。当然，首先有时代的原因，在那个时代，法制法规没有完全健全，特别是社会底层人民，走后门、拉关系比比皆是，这是时代的悲哀。我们总认为如果没有队长儿子的顶替，高加林没有丢掉教师的工作，巧珍的爱情也就没有机会表白，他们的命运或将不一样；但我们同样可以想象，如果高加林考上了大学，名正言顺的'当名教师，他的工作也就不会因为队长的一句话而丢掉。而另一方面，如果高加林真正的强大，即使当了农民，同样可以成就一番事业；又或者如果真正的强大，就能客观的分析黄亚萍的爱情，他能否要得起。正是，他心内的软弱，或者视野的狭窄，让他对得失看得太重，对所谓世俗的成败看得太重，要靠着巧珍的爱情才有勇气当农民，刚刚工作有点起色，就迫不及待的想从根本上改变自己的命运，结果转来转去，丢掉爱情，失去事业，回到原点，唯一的收获，因为是心底的踏实吧。
就像作者说的："现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实，就等于离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实，去盲目追求实际上不能得到的东西。尤其对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个最重要的认识。"
所谓的现实，就是即成的事实，也就是要为曾经的自己负责，对得起良心，试想，即使高加林一路高升，与亚萍爱情事业双丰收，巧珍的身影也不会轻易在他心中消失吧？就像《漂亮朋友》里的乔治。迪鲁瓦一样，在世人看来如此成功、风光的婚礼上，他心里想的却是刚刚吵架分手的情人，难道这不是最大的悲哀吗？
人生，不应该像蒲公英一样，随风飘荡，应该像一粒种子，不管到哪里，都要生根、成长。做人，要像一棵大树，不管生长在怎样的环境中，根都要深深的扎进土里；干都要挺直，不随风而倒；茎偶尔可以弯曲，叶可以随风致意，但都改不了我成长的意志。
《人生》读后感14
《淡品人生》是梁实秋先生散文和随笔的一本结集，文章摘录了《雅舍小品》《雅舍随笔》《雅舍谈吃》等书中的文章，篇幅并不大，让人读起来不会感到啰嗦，但却琐碎，没有故事情节，全凭见识，将古今中外、日常生活中的琐事拼凑成文，像碎花裙上的碎花点，杂而不乱，抖开斑斓。
从他的文章中，我丝毫读不出那与鲁迅先生论战时的犀利来，在散文里先生是性情中人，是一个有痴，有情，有忆，有乐的亲和老者。在这里，他可以忘记年龄似孩童般嬉笑怒骂，也可以似孩童般天真可爱。正如他在回忆北平小吃时所描述的那样，可字里行间，我又分分明明地知道，他是一个老者，一个睿智的老者
他下笔，东一鳞，西一爪，若云里神龙，飘忽不定不见首尾任何琐碎的小事，经他这么一写，便演化成滋润丰沛的长文。因为他的文章杂，所以读者看不厌，对他所写的文章时刻保持着新鲜感，恨不得一口气将它看完。至少在我看来，对梁实秋来说没有不可入文的事。写字，旅行，理发，排队等等，都是最平常的小事，但也是他佳作的题目。从这些琐事中他品出了人生。
梁先生讲的是生活中的`情趣，他从自己平凡的生活之中品出了不平凡的感悟。他说过自己只是一个凡人，他不想成佛，不想成为圣贤。梁实秋先生与我们一同生活在这个平凡的世界里，但他却从这个不平凡的人生中感悟出了其中的精华，他将这些事、这些感悟逐一记录了下来，因为取材很世俗，人人都有这样的经历，一经点出其中的闪光点，很自然的就能引起人们的共鸣。琐事入笔，典雅出锋，这也是梁实秋先生所写文章的成功之处。
梁实秋先生的文章有时也包涵了浓浓的讽刺之意，如《脸谱》中人们的脸是善变的，上帝只给了我们一张脸，但我们仍不满足，于是做出了脸谱，见什么样的人用什么样的脸，过去是，现在是，将来也是，仿佛一条不变的定律，我们都在用，却从没想过去验证它。
梁实秋著的《淡品人生》每一篇皆有独特的面目，文辞精炼，平和淡雅，不刻意去炫耀学识而学识自见，不刻意去使用典故而用典恰如点铁成金，含蓄而隽永。写人写事写物，画面感很强，寥寥几笔便能抓住重点，偶尔讽刺一下却是直中要害，极有分寸。笔调世故但不圆滑，稳健却不呆板，那种独特的感觉是梁实秋散文与随笔别人模仿不来的。
其机智闪烁、谐趣横生、文白相济的文字风格，充分表现其笑对人生、享受生活、自娱自乐的生活哲理，给读者留下深刻的印象。
《人生》读后感15
书是我的好朋友，在不同的时候会为我挺身而出：在我为一些生字而烦恼的时候，字典会挺身而出；在我不高兴的时候，漫画书会逗我捧腹大笑……合上毕淑敏的《我的人生笔记》，心里却有了一丝波澜。
“作为一个女人，如果我们拥有天空和海洋，如果我们拥有事业和金钱，如果我们拥有自信和尊严，那么我们的生命就会很完满。”
这一段优美的词句摘抄自毕淑敏的著作《我的人生笔记》，这本书中，毕淑敏手下的文字并不是那么的浪漫，也并不是像林海音那样充满文气，但是字字珠玑，每一段都写出了自己的真情实感。例如我摘抄的这一段写出了毕淑敏心目中完美自己的标准。
由此，我来介绍一下毕淑敏，她出生于新疆伊宁，5岁来到北京，17岁来到新疆阿里当卫生兵。28岁离开新疆回到北京继续医生职业，30左右岁告别白衣，暂时告别医生生涯，她在书中说过“假如有一天，我实在没有任何东西可写，那我一定不勉强继续写作，穿上白衣。当我从新当回医生，我一定不给病人开处方。这一年来治疗这感冒就有好几种药……”这一段话突出了毕淑敏的.好学之心。
这篇文章可以分成三大段：第一部分少年时代和在新疆参军时代，第二部分家庭共处时代，第三部分感想。
虽然这本书中毕淑敏把家中从前的事情写得很淡薄，但是我们还能够了解她的家庭情况：一位大半辈子都为国家付出的军人父亲，一位在乡村长大聪明而又美丽的母亲，两个女孩，一个男孩。在父亲最后的时光里，他还在坚守在新疆边防线上。毕淑敏在书中写到：“父亲在最后的痛苦中说，我很幸福，有你妈妈，还有你们……”关于毕淑敏的母亲，我心里只有敬佩这个词了，当别的女人为失去自己的顶梁柱而哭哭啼啼的时候，她却在困难下支撑这个破碎的家；当别的军官夫人还沉浸在幸福的生活中时，她却冒着暑热和冬寒，辛勤的工作，用微薄的工钱勉强支撑这个家。
我一定要像毕淑敏学习，毕淑敏的学校是一个贵族学校，她的同学都是靠自己父母的高官爵位，可是毕淑敏的父亲即使官职再大在她9岁的时候他毅然去了戍边，使她年纪轻轻就失去父爱。我们的父母虽然没有宫室豪庭也没有官职爵位。但是我们也是衣来伸手的小公主小皇上啊！有许多家境富裕的同学认为学习不好没关系只要自己父母有钱什么都能办得到，别说插个班，就是买个别墅也绰绰有余。这样的认为是不对的，应该从今天开始努力学习，才会有更精彩的明天。
我们是祖国的明天，我们是未来的花朵。今天我们努力学习，明天我们就会报效祖国。
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