关于曾国藩座右铭大全（精选70句）
观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩这篇文章是小编收集整理的曾国藩座右铭，大家快来看看吧。
1、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
2、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
3、胸怀广大，须从平淡二字用功。
4、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……
5、讨人嫌，离不得个骄字。
6、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？
7、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。
8、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。
9、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。
10、危险紧急的时候，不要依靠别人，专门依靠自己，才是稳当的做法。
11、敬则小心翼翼，事无巨细皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。
12、用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。
13、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾国藩书信》。
14、但很战浪追，为我军向来大弊。此次必须谋定后战，切不可蛮攻蛮打，徒伤士卒。——《曾国藩书信》。
15、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》
16、一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》
17、静坐自我妄为，读书即是立德。——《曾国藩家书》
18、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》
19、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家书》
20、风盛衰在气象。气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》
21、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
22、款待从厚，而打发从薄。——《曾国藩家书》
23、立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。——《曾国藩家书》。
24、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。
25、坚忍支撑，可建非常之业。——《曾国藩日记》。
26、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。
27、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。——《曾国藩日记》。
28、自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。
29、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
30、有其功，必有其效。——曾国藩
31、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
32、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
33、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
34、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
35、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩
36、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。 ——曾国藩
37、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
38、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩
39、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩
40、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
41、以耕读二字为本，乃是长久之计。
42、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩
43、凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。
44、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
45、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。
46、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。
47、天下事当于大处著眼，小处下手。
48、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。——曾国藩
49、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩
50、人伦明，则礼乐兴。——曾国藩
51、死生早已置之度外。
52、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。
53、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》
54、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？ ——曾国藩
55、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 ——曾国藩
56、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩
57、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩
58、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 —— 曾国藩
59、人之精神有限，过用则竭。
60、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？
61、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩
62、慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。
63、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
64、去其不善而勉进于善，是谓之善学。——曾国藩
65、责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。
66、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？
67、办大事者，以多选替手为第一义，满足之选不行得，姑节取其次，以待缓缓教诲可也。
68、从前各种譬如昨日死，从后各种譬如今天生。
69、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。
70、刚柔并济——"迩来见得天地之道，刚柔互用，不行偏废，太柔则靡，太刚则折。"
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