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端午节日记

时间：2023-04-19 08:09:02 日记我要投稿

【精华】端午节日记范文汇编八篇

　　很快一天又过去了，我们一定有不少所感触的事情吧，想必是时候写一篇日记了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的端午节日记8篇，欢迎大家分享。

【精华】端午节日记范文汇编八篇

端午节日记篇1

　　看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。

　　明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。

　　在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。

　　家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。

　　家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的.端午节，依旧与屈原无关。

　　从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊!到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见，端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端午节象征着播种，象征着希望，所以仍然与屈原无关。

　　其实家乡并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把春节说成过年一样。尽管说法不同，但实际意义却是完全一样的。过年的意思便是年年难过年年过，那么过端阳又何尝不是如此呢，人生本是一条苦难的长河，偶尔在长河中拾起一小瓣精致的贝壳或者到银河采撷到一丁点星光，以此来点燃乡亲们播种的希望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。只是，过了这些节日之后，他们依然是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，但在他们求索的空隙中，忙里偷闲度过的这样的端午节，真的与屈原无关。

端午节日记篇2

　　今年端午节，我过得十分快乐、充实，在家里我做了一件力所能及的事情，帮助姥姥包粽子，所以我觉得这一年的端午节十分有意义。

　　早上，我奇迹般地起了一个大早，发现姥姥在包粽子，我走上前去问：“要我帮忙吗？”姥姥笑眯眯地说：“如果你实在要帮也可以。”我十分开心，搬了一个小椅子坐在姥姥身旁，只见姥姥很熟练地把蒸煮过的粽叶拿在手里围成一个半圆锥形，把淘过的糯米灌入粽叶里，迅速地裹了起来，不一会儿一个漂亮的粽子完成了。我不禁问姥姥，端午节有哪些习俗？姥姥说：“包粽子、赛龙舟、做香嚢，还有喝一些黄酒啊，吃“五红”啊……”“哇！有这么多”我大叫起来，姥姥一脸笑意地说，我再给你讲讲包粽子的由来吧。”

　　五月初五，在楚国即将灭亡之时，屈原是个十他爱国的文人，见到自己的国家即将灭亡，就饮下了最后一杯酒跳入汨罗江自尽了，人们为了纪念他把粽子扔入江中为的就是不让鱼虾吃掉屈原的尸体，同时还每年在江河里举行隆重的赛龙舟。就这样人们代代相传，端午节就是这样传承下来的。我听得十分入神，原来端午节还有这样一个不简单的故事。粽子包好了，满屋都是粽叶的香味，今年的粽子，姥姥包了两种口味，有红豆蜜枣味和咸肉味的`，尽管我没有成功的包好一个粽子，但是我帮姥姥做了自己力所能及的事，所以当我剥开粽子，深深地闻了一下这裹着粽叶香气的糯米粽子，咬下一口满口香气感到真是好吃，因为这个粽子里有我劳动的一份噢！

　　这个端午，让我足实长了知识，让我真正体会了这一年的端午节是一个“浓情有趣端午节”。

端午节日记篇3

　　夏日灿烂，淼西村里人声鼎沸，成群结队的人们向这里汇聚，争睹龙舟竞赛，连远在淼东村、淼古村的人们也赶来了。

　　我跟着爸爸来到比赛现场。比赛还未开始，但河两岸已是人山人海，人们都在纷纷议论着谁会是今天的`冠军得主。

　　9点45分，随着裁判员一声哨响，第一轮龙舟比赛在观众的欢呼声中开始了，龙舟如离弦之箭向目的地飞去。瞧！“龙头”和鼓手节奏一致，各船手心往一处想，劲往一处使，齐刷刷地奋力划动龙船。快到终点了，这时，两岸观众的助威声四起。两三分钟光景，两只龙船来回500米，冲过了终点线。

　　据了解，此次龙舟赛是淼西村、也是淼泉镇建国以来的第一次龙舟赛，共有来自淼西村的六支队伍参赛。为举办本次比赛，淼西村特地从虞山镇湖甸村上租了六只龙船，当地群众积极练习，踊跃参赛。

　　小学的体育老师陆伟是本次龙舟比赛的主要裁判员之一，他说：“现在大家的物质生活水平提高了，精神生活水平也得跟着提高。这种健康有益的娱乐活动，既可以丰富业余生活，又有健身作用，大家都乐意参加，多多益善。”那兴奋之情溢于言表。

　　经过近一个小时的角逐，龙舟赛结束了。赛手们不管有没有得到名次，一个个脸上都充满了兴奋。

端午节日记篇4

　　端午节，我们家照例要撞蛋的。今年的端午节，我们家又举行了一年一度的撞鸡蛋比赛。

　　一早，妈妈就煮好了两个鸡蛋，三个鸭蛋。我和爸爸刚走来，就看见妈妈手里拿着一个大鸭蛋，头尖，屁股圆，像蛋王似的，妈妈称它为“巨无霸”。看妈妈这架子，我也赶紧挑了一个鸭蛋。我的鸭蛋颜色比妈妈的稍微青一点，既然妈妈叫他的蛋“巨无霸”，那我就叫自己的蛋“青无霸”吧。可怜的爸爸反应太迟钝，只有最后一个鸭蛋留给他了。

　　开始撞蛋比赛了。爸爸虽然挑的是剩下的蛋，但是很有气势，大吼一声：“来撞我吧！”我一看爸爸那样子，就紧张起来了，临时抱了一下佛脚：“嗯......我先撞妈妈的吧。”我和妈妈都举起了鸭蛋。妈妈把鸭蛋的头对着我，我也把鸭蛋的头对着妈妈。“咯！”第一次我和妈妈的蛋都没碎。不过这一撞，给我壮了胆，我又准备和妈妈开始第二撞。“咯”的一声。“谁的蛋碎了？”一直在当旁观者的.爸爸发话了。我连忙低头看我的蛋，“不是我！”我说。嘿嘿，是妈妈的蛋碎了，我进入了第二轮比赛。

　　我和爸爸手拿鸭蛋。“预备——撞！”爸爸朝我的鸭蛋的肚子撞去。“咔！”碎了！妈妈一看我的蛋，为我讲话了：“我说孩子他爸，你这是耍赖还是不会撞啊！撞蛋要往蛋的头上撞，你往它的肚子上撞怎么行啊......”说着，还拿起鸡蛋把爸爸的蛋撞碎了。

　　在欢笑声中，撞蛋比赛结束了。

端午节日记篇5

　　我真开心！因为端午节到了，走在街上就会闻到一阵阵粽子的香味。粽子的味道有很多：蜜枣味、猪肉味、豆沙味……

　　到了中午，奶奶做了好多粽子和我喜欢吃的菜，这时，我迫不及待地来到厨房拿出碗筷，用筷子夹了一个豆沙味的.粽子，剥了粽叶后就狼吞虎咽地吃了起来。我一边吃一边问：“爷爷，怎么会有端午节这个节日呀？”爷爷说：“农历五月初五是端午节，是纪念屈原的。”我又问：“为什么要纪念屈原，那屈原又是什么人物?”爷爷停了停说：“屈原谏君主而不得，于是无奈之下之溺于汨罗江，希望以此望君清醒。传说乡民怕屈原的遗体被鱼啄食，就在水面上不断敲锣击鼓吓走鱼群，并把粽子投入江中，引开鱼虾。自此以后，赛龙舟和吃粽子就成了端午节的习俗。”爷爷的话音刚落，妈妈就说：“屈原是湖北秭归人，是中国伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国最早的诗人，世界文化名人。”听着听着，我觉得屈原太伟大了，他是多么爱我们的祖国啊！

　　我终于知道端午节的来历了，小朋友们，你们知道了吗？不知道的可以让你们的爷爷、奶奶、妈妈、爸爸讲给你们听哟！

端午节日记篇6

　　过了元宵节，就盼端午节。其间虽然也有清明节、五一节，甚至六一儿童节，但只有端午节才是与吃有关的——小时候，我们最开心的事就是吃和玩，其他的，一概没有大兴趣——所以，我们又把端午节叫粽子节。听大人讲，吃粽子是为了纪念屈原，但总也搞不明白，本来是怕鱼吃了屈原，而把粽子投到江里给鱼吃的，怎么变成人吃粽子了？至于为什么要纪念屈原，那就更不明白了。

　　打棕叶是件快乐的事。左邻右舍的男孩女孩，大家一哟喝，就提着篮子上路了。叽叽喳喳一路走过县城的大街，像郊游，像野营。大家由近及远，见了苇塘就一拥而上，像蝗虫吃庄稼一样会“吃”掉能够摘到的所有苇叶。别看芦苇塘很大，能摘到的好苇叶却不多，因为又大又好的苇叶都在深水处。大家围着苇塘周边转，先摘大苇叶，再摘小苇叶。摘完了，再朝更远的地方走。常常是，越走苇塘越多，苇叶越摘越大。于是扔掉一开始摘的相对小的，满载而归的是又大又肥嫩的苇叶。

　　棕叶打来，大人夸了几句后，就忙着将棕叶捆扎成一把一把的，放在洗衣服的大木盆里浸泡，用不了的棕叶送邻居。

　　我们把包粽子的糯米叫黏米。黏米平时买不到，只有端午节时，才有定量的供应。现在记不起一家人可以买到几斤黏米了，但肯定是僧多粥少，因为包粽子时，常要在黏米中加一些普通的大米。母亲说是掺和一下，不要太黏了，其实还是纯黏米的好吃。每次包粽子，母亲总会用纯黏米请手巧的邻居包上十来个小巧的粽子，做上记号，每人分两只品尝。哈，那个黏啊，那个香啊，那个软啊，在红枣和白糖的作用下，是一辈子都忘不了的也不会再吃到的美味。

　　黏米也要提前浸泡。棕叶和黏米泡透了，就要开始包粽子了。包粽子是巧活，不会包粽子的四处请人，会包粽子的四处出击。大家团团围坐在一起，有说有笑，拉着家常里短，包着粽子，洋溢着的是浓浓的邻里情。

　　煤炉煮粽子火候不行，临时支起地锅，吃罢晚饭就将粽子上锅，烤起旺火来煮。煮开后，再用闷火整夜慢慢煮。煮的时间越长，粽子越黏越香越好吃。但嘴馋的我们，总是流着口水围着地锅团团转，还不断地对着母亲叫着“熟了吧熟了吧，早该熟了吧”，母亲被缠得没法，只好隔个把小时，捞出一个来，大家分吃，一直吃到睡觉。

　　天刚亮，母亲就揭开地锅盖，立时粽子香味直刺脑门子，大家从酣睡中一跃而起，奔向院子中的地锅。这时地锅边已摆上小方桌，粽子剥好放在盘子里，桌子中央，是盛白糖的小碗，还有煮熟的`鸡蛋和大蒜头——为什么粽子节要吃鸡蛋和大蒜头，一直是个谜。粽子随便吃，而鸡蛋和大蒜头，每人最多分三四个。吃饱了粽子，大家拿着鸡蛋和大蒜头，和左邻右舍的孩子们，边吃边玩去了。而母亲，则端着粽子挨家去送，当然，邻居家的大姨大婶大娘们，也是如此。

　　用过的棕叶是不会扔的，洗净了十片一把扎起晒干，掖在锅屋的梁头上收藏起来，等明年端午节再用。据说老棕叶味道特别，至少可以用三年呢！

　　我下放时的村子，两面环水，棕叶是我从未见过的好，于是摘了一大化肥袋，送回县城的家里，分给左邻右舍。大家齐夸乡下棕叶好，夸我能干。

端午节日记篇7

　　今天是端午节，天气格外的好，我们的心情也格外的好，因为我们要到爷爷奶奶家去过节。

　　到了爷爷那里，我看见爷爷正在门上挂宝剑一样的植物，我连忙跑过去帮忙。那个东西旁边滑滑的，里面还有肉，形状是一个比丰少一横的，真有点奇怪，为什么这两个横的东西，其中一个是斜的，为什么不是平的呢？从爷爷那里得知，原来要这样是为了驱邪。

　　“开饭了，开饭了！”不知谁喊了一声。我们就一拥蜂窝似地冲出大门，来到桌子上，你争我抢地夹着自己喜爱的菜吃。忽然，伯伯冒出一句：“我来考考你们，你们知道端午节的来历吗？”我听了，一下子举起手来，忘了现在是在吃饭，大家都笑了起来，我也一样。伯伯看了，笑着说；“那王聪颖，你来说吧。”我听了，站起来，清了清嗓子，说：“今天是端午节，是纪念屈原，所以端午节又叫诗人节。”“下面可没那么简单了，端午节还有哪些习俗？粽子又代表什么？”伯伯一连提出了两个问题，可把我们考倒了。这时，表哥王鑫站起来说：“端午节还有赛龙舟，挂艾草等习俗。而粽子，它的外面是糯米做的，白白的，表示屈原这个人清清白白的，里面的.红枣红红的，表示屈原有一颗爱国的心。”“答对，”伯伯摸着我和表哥的头说：“奖励王鑫两个粽子，王聪颖一个粽子。”大家哈哈地大笑起来，院子里一下子变得闹哄哄的。

　　今天真是又有的吃，又有的学，真是一举两得的一顿饭。

端午节日记篇8

　　“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了，想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧!现在我就介绍一下我家乡的端午节吧!

　　我的家乡――永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节;在此，人们向往着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽略了小小的城镇。他们都喜欢心目中美好的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是热闹非凡的。

　　家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的.前几天，人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。

　　我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不可言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。

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