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《世说新语》教案
作为一名默默奉献的教育工作者，常常需要准备教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么应当如何写教案呢？以下是小编收集整理的《世说新语》教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《世说新语》教案1
一、教学目标
（一）知识教学点
1．了解有关《世说新语》的文学常识。
2．文言文词句的翻译。
（二）能力训练点
阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
（三）德育渗透点
从古人身上学习吸取做人的道理：人应谦虚；与人相处应落落大方，有礼有节，诚实守信。
（四）美育渗透点
通过学习作者绚丽多彩的文笔，体会其遣词的隽永。
二、学法引导
学会翻译古文，变单为双，联想推敲补充省略调整词序，语句通顺忠实原意。
三、重点难点疑点及解决办法
借助课文下面的注释，疏通文意，借鉴现代文人物分析方法分析古文中人物形象。
四、课时安排
2课时
五、教具学具准备
1．制作投影解决字词。
2．学生准备抽取三则中一则表演课本剧。
六、师生互动活动设计
1．教师介绍《世说新语》的有关知识在文学史上的地位等。
2．示投影让学生解决字、词问题，教师点拨分析形象。
3．学生认真预习、疏通文章大意。
七、教学步骤
第一课时
（一）明确目标
1．准确把握重点字、词。
2．流利地翻译全文，达到自动讲述故事的程度。
（二）整体感知
《世说新语》亦称《世说》是我国最早的一部笔记小说集，也是同类小说中的代表作。有许多作品，批判黑暗，讽刺奢淫、表彰善良，全书语言精练，善于通过一言、一行来刻画人物肖像和精神面貌，意味隽永，今天我们一同学习《世说》三则故事，体会作者遣词造句，塑造人物的独特语言风格。
（三）教学过程
1．介绍作者刘义庆的有关知识以及《世说新语》这部小说的特色。
2．检查预习出示字、词、翻译，点拨重点词义。
3．要求学生根据书后注释翻译三则的故事。
附：译文：
小时了了 大未必佳
孔融十岁的时候，跟随父亲来到洛阳。当时李膺元礼颇负盛名，担任着司隶校尉，到他们上拜谒的，都必须具有清望的名士和他本人的亲戚才能够通问拜见。孔融到了李膺府第门前，对宋门的僚属说：“我是李太守的亲戚。”僚属通报李膺，引他在李膺面前坐下。李膺问他说：“你和我有什么亲戚关系呀？”孔融答道：“当年我的祖先孔仲尼与大人的祖先老子有师徒之好，因此我与大人世世代代都有这样的友好关系。”李膺和他的宾僚们没有一人不为他的聪敏感到惊奇。太中大夫陈韪随后入堂，宾僚们把孔融的话讲给他听，陈韪说道：“小时候十分聪明的孩子，长大后未必聪明。”孔融应声说：“想必您小的时候也一定十分聪明。”陈韪被说得一时无言以对。
陈太丘与友期
陈太丘（陈实）和朋友约定正中午时见面，一同外出。过了约定的时间，朋友仍然不来，陈太丘便径自走了。他走后朋友才来。他的儿子陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“你父亲在家吗？”元方回答说：“等您很长时间不见您来，已经走了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友约好一同外出，却扔下朋友自己走了。”元方便说道：“您和家父约定正中午见面，到了时间您却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来向陈元方引咎道歉，元方进入大门不再理他。
魏武将见匈奴使
魏武帝曹操准备接见匈奴的使臣，他自以为形貌丑陋，不足以雄震远国，便让崔琰代替自己，他却握刀站立在崔季珪的床头。接见结束后派间谍询问匈奴的使臣说：“魏王这个人怎么样？”回答说：“魏王声望很高，非同凡响，可是站在床头那个握刀的人，这才是真正的英雄啊！”曹操听到这话，派人追赶杀掉了这位使臣。
4．教师再就每一则中重点的.难以翻译的语句再重点检查落实到位。
（四）总结、扩展
教师点评翻译的优劣，概括指导古文译法：变单为双，联想推敲补充省略，调整词序，忠实原意。
（五）布置作业
课后练习二
附参考答案：1．奕世：累世 世世代代 2．引：拉3．顾：理睬 4．乃：才是
思考
1．三则故事分别表现主人公怎样的性格。（用一句话概括）
2．作者是如何塑造人物形象的？
3．体会三则故事的语言特点。
第二课时
（一）明确目标
1．分析人物性格。
2．体会语言特色。
（二）整体感知
《世说新语》是我国最早的一部笔记小说集。全书语言精练，往往通过寥寥数语就能把一个人的思想，面貌生动地勾画出来，给人以深刻的印象。鲁迅称它“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇，下至谬惑，一资一笑”。
（三）教学过程
1．读课文，分析人物性格。
孔融：聪明机智
陈元方：明白事理，落落大方。
曹操：好猜忌、嗜杀、残暴。
2．小说通过人物的哪些方面的描写表现人物性格的？
孔融：语言描写
对守门人所言：初步展示（开始）
与李膺对话：逐步表现（发展）
回陈韪之语：进一步表现（高潮）
陈元方：语言描写
曹操：行动描写
使…代；自…立→今间谍问→闻之，追杀
3．读《世说新语·排调·第二十五》这则故事，体会语言特色
谢公（人名）始有东山之志（指优游山林的意愿），后严命屡臻（下达）势不获已（看情势无法实现自己的愿望了），始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有“远志”。公取以问谢：“此药又名‘小草’，何一物而有二称？”谢未即答。时郝隆在座，应声答曰：“此甚易解：处则为易‘远志’，出则为‘小草’”。谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：郝参军此过乃不恶，亦极有会。（话说得极有意味）
思考：
①谢安听了郝隆的话后感到惭愧的原因。
②本文语言特色。
附参考答案：
①谢安始有东山之志，可后来毕竟出山为官了。郝隆所志处山则这处山为“远志”，出山则为小草。因此谢安“出山”则为小草。
②语言隽永，意味深长。
远志：名为药名，更指人的洁身自好的志向。
（四）总结、扩展
1．《世说新语》善于通过特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。
2．善于把记言、记事相结合。
3．语言精练含蓄，隽永传神。
（五）作业
课后练习一
（六）板书
曹操：猜忌，嗜杀—行动刻画
八、背景知识与课外阅读
《世说新语》
这是一部博大精深、体例完备的古典小说。此书问世至今已有1000多年的悠久历史。因该书取史翔实，记叙简练，启人之智。为历代帝王所爱，也是专家学者研究，仿作的楷模。鲁迅先生称之为志人小说之集大成者。原书共八卷，刘考标注本分十卷，今传本分作三卷36门类计1130个故事。全书分德行、言谈、政事、文学等36个门类，内容十分精湛，涉及政治、经济、文化、自然和社会各个方面，描绘出一幅多彩多姿的历史画卷。人物塑造无不刻画入微，引人入胜。
刘义庆（403－444），他出身在一个在官宦家庭，为南朝宋的宗室。叔父是宋武帝刘裕，父亲被封为长王，后刘义庆过继于临川烈王刘道规嗣子，袭封临川王。刘义庆虽然生长在王室官宦的家庭，但他生活简朴、勤奋好学、博览群书，受过严格的正统教育。他爱好文学，著述很多。以《世说新语》流传最广。
《世说新语》教案2
一、作者简介：刘义庆（403–444）：南朝宋彭城（现在江苏徐州）人，文学家，曾任荆州刺史，爱好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
二、课文导读：自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。这里，就有两位这样的儿童。读懂这两则故事，谈谈你的感想。
三、题解：选自余嘉锡《世说新语笺（jiān）疏》。
四、掌握下列生字词
yìxíngshěfǒuzāizhòu
无奕女期行舍去尊君在不哉骤
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
谢太傅在一个大雪纷飞的日子举行了一次家庭聚会，和晚辈们（一起）讲解诗文。
①谢太傅：即谢安（320–385），字安石，晋朝陈郡（jùn）阳夏（jiǎ）（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。②内集：家庭聚会。③讲论文义：讲解诗文。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
一会儿雪下得更大了，谢太傅高兴地说：“那纷纷扬扬的大雪像什么呢？”④俄而：不久，一会儿。
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
他哥哥的长子谢朗说：“差不多可以比作空中撒盐。”
⑤胡儿：即谢朗。谢朗：字长度，谢安的哥哥的长（zhǎng）子。做过东阳太守。⑥差可拟：差不多可以相比。差：大致，差不多。拟：相比。
兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
他大哥的女儿说：“不如比作柳絮被风吹起在空中飞舞。”谢太傅（听后）高兴得哈哈大笑。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
这位女子就是谢太傅的大哥谢奕的女儿叫谢道韫，后来成了左将军王凝之的妻子。
⑦无奕女：即谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕：指谢奕，字无奕。⑧王凝之：字叔平，大书法家王羲（xī）之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
（一）评析：文章通过“咏雪”一事，以对比手法，充分显示了谢道韫的聪颖机智。行文简练，语言流畅。
（二）主题思想：勾画了一幅家庭教育和家庭文化生活的画面，两代人在富有文化气息的交流中透出一种生活的雅趣和文化的传承。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中。
陈太丘和（一位）朋友约定一起出行，约定的时间是中午。
①陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍（yǐng）川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：县名。②期行：相约同行。期：约定。③期日中：约定的时间是中午。日中：正午时分。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
（可是）正午已经过了朋友还没来，陈太丘不再等候就走了，等他走后那位朋友才来。
④舍去：不再等候就走了。⑤乃至：（友人）才到。乃：才。
元方时年七岁，门外戏。
元方当年才七岁，正在门外嬉戏。⑥元方：即陈纪，字元方，陈寔的长（zhǎng）子。
客问元方：“尊君在不？”
客人问元方：“你爸爸在吗？”⑦尊君在否（fǒu）：你爸爸在吗？尊君：对别人父亲的一种尊称。不：通“否”。
答曰：“待君久不至，已去。”
元方回答说：“父亲等了很久您都没来，已经走了。”
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
（那位）朋友就生气地说：“真不是人！和人约好一起出行，却把别人丢下，自个儿走了。”
⑧相委而去：丢下我走了。委：丢下，舍弃。去：离开。
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
元方说：“您跟我父亲约定的时间是正午。（可是）正午您却没来，这就是不守信用；当作人家儿子的面骂他的父亲，这就是不懂礼貌。”⑨家君：对人称自己的父亲。
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（那位）朋友听后感到十分惭愧，就走下车来拉元方表示歉意，元方头也不回地走进屋里去了。
⑩引：拉。○11顾：回头看。
（一）评析：文章以生动的情节，传神的对话塑造了陈元方这位少年的形象。面对父亲的朋友失信失礼，他不卑不亢，据理力争，终使“友人惭”，表现了他明白事理，落落大方，机智聪明的一面。对“友人”的刻画也很成功。
（二）主题思想：是写陈太丘的长子陈元方的聪颖机智的，他小小年纪就知道维护父亲的尊严，可以看出父子情深。
研讨与练习
一、在熟读的`基础上背诵这两篇短文，并回答下列问题。
1、《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？
（第一问：略。第二问：儿女：古义指“子侄辈”，即“家庭中年轻而又辈分低的人”。今义指“子女”，即“儿子和女儿”。）
2、《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
（第一问：君：是有礼貌地称呼对方，作第二人称代词，可译作“您”。尊君：对别人父亲的一种尊称，可译作“您父亲，您爸爸”等。家君：对人称自己的父亲，可译作“家父，我爸爸”等。第二问：略。）
二、解释下列各句中加点的词。
1、俄而雪骤，公欣然曰。俄：常与“而、顷”等连用，可译作“片刻，不久，一会儿”等。欣然：高兴地。然：……的样子。
2、撒盐空中差可拟。拟：比，相比，比拟。这是古义。唐代以后才有“准备，打算”的意义。
3、未若柳絮因风起。未若：比不上。
4、太丘舍去，去后乃至。乃：才。
5、与人期行，相委而去。期：约定，约会。委：丢下，舍弃。
三、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？（略）
《世说新语》教案3
【教学目标】
1、情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
2、知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
3、过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。
【教学重点】
诵读课文，积累文言词语。
【课前准备】
学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。
教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。
【教学内容】
这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。
【教学设计】
课前两分钟训练(讲故事)。
请一名同学讲述“司马光砸缸”或其他故事。
一、导人
同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的.王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。
学生简介作者及作品，教师补充。
参考资料：《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
二、诵读课文
教师教读：由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。
学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。
学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
过渡：在学生熟读课文的基础上，要求复述，为疏通课文打好基础。学生四人小组复述，也可以全班交流复述。
三、疏通文意
教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时;教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)
四、自主合作探究
教师导学：
1、以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。
2、要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。)
《咏雪》问题组：(可根据学生提出的问题而定)
⑴“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?
⑵联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同?
⑶文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?
多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面，再讨论分析。)
⑷撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。
学生从不同角度回答，教师给予鼓励。对于咏雪的名句，让学生拓展思维。
教师导学：以上的学习，同学们采用自主合作探究的学习方式，学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇，希望同学们的收获更大。
《陈太丘与友期》问题组：
⑴文中“君”、“家君”、“尊君”的称谓有什么不同?
⑵“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误?
⑶元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
⑷多媒体放一段录像，让学生指出其待人接物的一些错误，如无条件，可让学生讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的?谈谈你的具体做法。
五、作业
1、完成课后练习。
2、有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。
六、小结
从培养学生学习兴趣入手，联系生活实际，注重所学知识的运用，是这节课的重要的内容。阅读浅易日文言文，积累文言词语，学习中华民族的优秀文化，有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。
《世说新语》教案4
学生齐读注解①，教师补充。
多媒体显示：
刘义庆（403~444），南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。
《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底（的）教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。
三、研读《咏雪》
1.学生自由朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，读顺句子，疏通文意。
2.把学生分为6组，小组成员讨论解决字词句方面的疑难，按照读—译—讲的步骤进行。如有小组内难以解决的问题，可提交班上集体解决，教师可适当给予提示。
3.选三个学生复述课文内容，教师可提示学生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4.学生分组探究问题。
（1）各组提问。
疏通文意后，请同学们深读课文，提出难以理解的问题。
（2）教师归纳问题。
可能提出的问题有：
①谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？
②“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？
③把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？
（3）学生展开讨论，各抒己见，教师酌情指导。
明确：
①文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰、美景不可拘泥地理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。
②对“公大笑乐”，有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。
文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。
③好的诗句要有意象。意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻好在有意象，“撒盐”一喻只有物象而无意蕴。
同学列举的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等，教师在充分肯定的基础上，适当引申其他咏雪名句，如韩愈《春雪》“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等。
5.学生自由朗读课文，背诵课文。
6.默写课文。
四、拓展思维：
说说还可以用哪些事物来比喻雪，举出并积累几句咏雪的名句。
请欣赏：
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
——毛泽东
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。
——李白
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
——杜甫
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参
五、课后作业：
1.阅读《世说新语》，选择你读懂的一篇给予鉴赏、评点。
2.片断练笔：自拟题目，景色描写。【板书设计】
咏雪交代背景：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义（点明时间、地点、人物、事件等）咏雪：白雪纷纷何所似兄子；撒盐空中（笑）欣赏赞扬（考题）兄女：柳絮因风起（乐）道蕴才气补充无弈之女评价身份之贵（侧面衬托）凝之之妻
第二课时［教学要点］研读《陈太丘与友期》。学生朗读课文，自行疏通文意；提出阅读中碰到的疑难问题，师生共同研讨解决；背诵课文；归纳借鉴本文的写法和语言特色，积累词语。［教学步骤］一、导入同学们，你要做一个什么样的人呢？（学生回答：“做一个善良的人”“做一个正直的人”“做一个成功的人”……）如果我们学习了《陈太丘与友期》，你结识了小元方，你就会默默地告诉自己：“我要做一个诚信的人！”（板书文题）二.疏通文意1、学生朗读课文，对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。然后以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。教师在巡视中酌情给予指导2、选两个学生复述课文，注意情节的完整和故事的核心内容，其他同学点评三、师生互动，研讨课文，背诵课文1.各小组提问。2.教师归纳所提问题。可能提出的问题有：（1）“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？（2）友人到底是一个怎样的.人？（3）元方的性格特点如何？（4）在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？3.学生展开讨论，各抒己见，教师依据回答情况给予必要的引导。明确：（1）古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。（2）课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；
到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。（3）阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。（4）元方“入门不顾”是否失礼呢？这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。4.教师出示省去标点的原文，学生试读，然后背诵。（1）投影显示：陈太丘与友期陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾。（2）请一学生尝试读文，应读出句读、语气来。（3）全班齐读、背诵。五、把握写作特点，体味语言提问：通过研读这两篇短文，《世说新语》最吸引你的地方是什么？学生回答，明确：叙事简洁，叙中有议；
语言凝练、辞意隽永；咫尺万里，辞近旨远；小中见大……教师不必评判，学生读后有得，这本身就是一种收获。六、课堂小结文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔！七、布置作业1.完成课后“研讨与练习”中有关《陈太丘与友期》一文的题目。2.课外阅读选自《世说新语·言语》中的一个小片断《雪夜访戴》。雪夜访戴王子猷（yóu）居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指来回走过），咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道，时戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。经宿（一夜）方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”【板书设计】
陈太丘与友期交代期行——不至——舍去——乃至开端父友：问元方：答针锋相对高潮父友：怒——非人哉椐理驳斥元方：曰——无信无礼正直不阿尾声父友：下车引之聪慧明理元方：入门不顾【教学反思】教师课后完成
《世说新语》教案5
1、学习和积累文言词汇。
2、理解三则短文所讲的内容和表现的主旨。
教学重点：学习和积累文言词汇。
教学难点：理解三则短文所讲的内容和表现的主旨。
教学时间：1课时
教学过程：
一、预习
阅读三则短文，查字典，对照注释翻译课文。
二、导人
1、作家作品简介。
——本课选了三则《世说新语》中的故事。作者刘义庆（403—444），祖先是彭城（今江苏省徐州）人，后迁居晋陵郡丹徒县京口里（在今江苏省镇江市）。南朝来武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学，身边聚集了不少文人学土。《世说新语》当是他和手下人杂采众书编纂而成。是我国最早的笔记小说。全书分德行、言语、政事、文学等36个门类，记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚土大夫阶层的选闻轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。
2、导语。
——本课选了三则《世说新语》中的`故事。第一则表现了孔融少年时的聪明机智；第二则表现了陈元方的明白事理和落落大方。第三则讲的是曹操的故事，用一件小事，表现了曹操的个性。
三、正课
1、朗读例。时了了，大未必佳）。请学生翻译课文，并注意以下词语的解释。
时李元礼有盛名：时，当时。有盛名，名气很大。
诣门者：诣，前往，到。
皆俊才清称及中表亲戚乃通。：俊才，才智出众的人。清称，有清高的称誉的人。通，通报，传达。
我是李府君亲：府君，汉时称太守为府君。
君与仆何亲：仆，我，古代谦称。
昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊：先君，祖先。师资，老师，这里指孔子曾向老子请教有关“礼”的问题。
是仆与君奕世为通好也：奕世，累世，世世代代。通好，友好往来。
元礼及宾客莫不奇之：奇，动词的以动用法，对……感到惊奇。莫不奇之，没有不对他的话感到惊奇的。
人以其语语之：第2个语（yu4），告诉。
小时了了：了了，明白，聪明。
韪大踧踖（Cu ji）：踧踖，局促不安的样子。
2、朗读（陈太丘与友期）。请学生翻译课文，并注意以下词语的解释。
陈太丘与友期：期，约会，约定时间。
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父亲。不同“否”，没有。
非人哉：不是人哪。
下车引之：引，拉，表示好感。
元方入门不顾：顾，回头看。
3、朗读（魏武将见匈奴使｝。请学生翻译课文，并注意以下词语的解释。
自以形陋：以，认为。形，外表。陋，丑陋。
不足雄远国：雄，称雄，这里指震服别人。
帝自捉刀立床头：捉刀，握着刀，床，古代的一种坐具。
魏王雅望非常：雅望，高雅的风采。非常，不同一般。
4、提问：课文第1则“小时了了，大未必佳”是什么意思？孔融为什么要说“想君小时必当了了”？
——“小时了了，大未必佳”意思是小的时候聪明，长大了不一定有出息。孔融也按陈韪的话推理，你现在不怎么样，推想你小时候一定很聪明。用反过来推理，批驳了陈题对他的评价，讨回了自己的尊严。
世说新语篇4 【教学目标】知识与技能：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。
情感态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。【教学重点】
诵读课文，积累文言词语。【教学难点】
1.谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？
2.元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？【教学准备学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。
教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。
【教学方法】
1.诵读法。学生初步接触文言文，理解起来有一定难度，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。
2.讨论法与点拨法相结合。这两则短文都是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。我们应按照古为今用的原则来处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好？《陈太丘与友期》中，元方“入门不顾”是否无礼？师生互动与学生互动结合，自主合作探究与点拨相结合，提高教学效率。
3.延伸阅读法。本文用两课时教读，时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。【教学课时】
2课时【教学过程】
第一课时一、导入
同学们，我们古代流传下来许多聪明孩子的故事，你能列举一些吗？（学生答）孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李……请同学讲讲王戎评李的故事。（教师也可出示小黑板提示）
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
这个故事出自《世说新语·雅量第六》，今天，我们一起学习选自这本书的《咏雪》。（板书文题）
《世说新语》教案6
教学目标
1．正确流利、有感情地朗读课文。
2．学会生字新词。
3．能理解课文意思，体会语言的巧妙艺术。
4．能主动在生活中搜集、发现、积累、运用精妙的语言。
教学重点
1．能理解课文意思，做到感情朗读。
2．能在生活中运用精妙语言。
教学难点
体会语言的巧妙性。
教学时间：
一课时
教学过程
一、激趣导入
同学们，自古以来出现过许多聪颖机智的少年儿童，关于他们的故事至今流传。那你知道关于机智儿童的哪些故事呢？今天，让我们走进刘义庆的《世说新语》，感受杨氏之子的聪慧吧。
二、初读课文，整体感知
1．谁来给大家介绍一下你了解到的《世说新语》。
2．借助拼音读准字音、读通课文。
3．抽读，检测读书情况。
4．齐读。
5．说说课文主要写的什么事？（只是了解课文的大概意思）
三、合作学习，理解课文意思
1．小组学习，借助注释和搜集的资料理解文中每句话的意思，并作好记录。
2．交流汇报句意。
意思：梁国的杨家的小孩只有9岁，特别聪明。孔君平去拜访他的父亲，因为父亲不在，就叫儿子出来。他为客人端果子，果中有杨梅。孔君平指着杨梅对小孩说：这是你们家的`水果。小孩回答他说：没听说过孔雀是孔先生家的家禽啊！
3．理解了课文意思，你现在有什么感受？你认为杨氏之子的回答妙在哪里？
四、感情朗读、背诵课文
1．有感情地读全文。
2．背诵全文。
五、拓展
1．在生活中有哪些语言让你铭记在心呢？（交流自己搜集的或听到、看到的精妙语言。）
2．演一演相声、小品或电影中的精彩对白。
六、作业
1．写一写对精彩语言的体会。
2．默写课文。
3．看《世说新语》。
《世说新语》教案7
一、教学目标
(一)指导学生掌握学习文言小说的一般方法。
(二)引导学生认识到“诚信”是立世之本。
(三)激励学生进行创造性阅读。
二、课时安排
2课时
三、教学过程
第一课时
(一)导入
1.讲述故事
同学们，老师小时候听过一个故事，至今记忆犹新。你们想不想听听这个故事呢?(教师讲述“曾子杀猪”的故事，注意技巧，恰当运用形体语言，激起学生的学习兴趣，为后面学生复述故事作铺垫。)大家知道这个故事的题目吗?大家想想，老师为什么会对这个故事如此刻骨铭心呢?(引导学生说出故事蕴涵的道理。)
2.导入新课
“诚信”是立世之本，中华民族历来就是一个讲求诚信的民族，在我国五千多年的历史长河中，流淌着许许多多的诸如“曾子杀猪”这样的诚信故事，今天就让我们撷取其中的两朵浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧!
(二)简介《世说新语》及其作者
(三)指导学生了解学习文言小说的一般方法(板书)
1.清除障碍，顺畅朗读。
2.理解字句，整体感知。
3.复述故事，推究内涵。
4.审美评价，勇于创新。
解说：
①对照注释，借助工具书，扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿；
②调动原有的积累，运用工具书，通过合作学习，疏通文意，理清故事情节；
③在对原文正确理解的基础上，能用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图；
④小说的审美评价是多方面的，就初中学生而言，最主要的是对作品中的人物进行审美评价。要让学生知道评价人物的根据是人物的言行，评价人物的标准是正确的、人们公认的思想道德准则。要鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。
(四)组织学生学习《期行》
1.引导学生进行文言小说第一阶段的学习。
(1)注意下列加下画线字在文中的读音。
期（ｑī）行尊君在不（ｆǒｕ）
(2)学生自读课文，推敲朗读停顿；指名朗读课文，师生共同修正；齐读课文。
2.引导学生进行文言小说第二阶段的学习。
(1)请学生翻译课文。(可一人一句，要讲清重点字句。)
(2)通过讨论，梳理故事情节。(可板书)
开端：期行不至，太丘舍去。
发展：客问元方，怒骂太丘。
高潮：元方驳客，无信无礼。
结局：客惭下车，元方不顾。
3.引导学生进行文言小说第三阶段的学习。
(1)同座学生互述故事，推荐优秀者上讲台表演。(要求表演的学生注意体验开始时教师讲故事的语气、神态，力求能够绘声绘色。)
(2)讨论：作者创作这个故事，目的是为了让人们明白怎样的道理呢?
明确：告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信的人。(学生回答意对即可。)
4.引导学生进行文言小
教案《语文版七年级语文上册《《世说新语》二则》教案》，来自网！
说第四阶段的学习。
《期行》这则文言小说短小精悍，但故事情节完整，人物也刻画得栩栩如生。你能否就文中一两个人物的言行，说说自己的看法呢?(学生自由发言，如果学生说出陈太丘、元方有做得不妥的地方，“客”也有值得肯定的地方的，教师要给予充分的肯定和鼓励。)
(五)小结
同学们，这堂课老师给大家介绍了文言小说的一般学习方法。大家的悟性很高，顺利完成了《期行》这篇文言小说的学习任务。下一堂课，我们将学习《乘船》，老师想放开手，完全由你们自己来学习这篇文言小说，大家有没有信心完成学习任务呢?
(六)布置作业
1.回家将《期行》这个故事讲给你的父母听，请他们给你评判打分。(优、良、中、差)
2.如果你是学习小组的.牵头人，你将如何组织你的小组成员按照老师介绍的学习文言小说的一般方法，来学习《乘船》?请你设计一份内容具体、切实可行的学习方案，准备竞选《乘船》学习小组的牵头人。
第二课时
(一)回顾文言小说的一般学习方法
(二)小组学习《乘船》(每组以6至8人为宜，由学生自己主持，教师巡视指导)
1.各小组交流学习方案，选定方案优秀者为本小组学习牵头人。
2.取长补短，小组成员共同修改完善学习方案。
3.按照确定了的学习方案，小组合作学习《乘船》，疑难问题可求助老师。
4.展示学习成果。(可采用电视上常见的知识竞赛的方法，活跃课堂气氛，调动学生的学习积极性，教师给予鼓励性的打分。)此文转自淘.教。案网
(1)课文朗读展示。(每小组出1人，人选由其他小组任意指定。)
(2)字句理解展示。(为了便于突出重点，可由教师出题，各小组抢答。)
(3)故事复述展示。(由各小组推选1人参加。)
(4)故事内涵展示。(各小组在整理好答案后，选定1人公示，意思正确就可以给分。)
故事内涵：这个故事告诉人们，一个人要对自己说过的话负责，不能轻诺寡信。
(5)评价审美展示。(让学生们评判华歆与王朗谁“优”谁“劣”。各组自由发言，言之有理，言之有据即可。不同观点可以展开辩论，看法新颖独特的要给予加分鼓励。)
(三)教师对各组的学习情况进行评点(从鼓励的角度，肯定各小组的学习成果，同时对学生们在学习中存在的问题也要中肯地指出，以利以后的学习)
(四)布置作业
1.回家将《乘船》的故事讲给父母听，请他们评定等第。
2.就这次小组学习中的得与失，写一份200～300字的体会。
3.课后搜集两个以上有关诚信的小故事。
《世说新语》教案8
学习目标：
1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。
教学重点：
诵读课文，积累文言词语。
教学难点：
积累文言词语，理解课文内容。
学法指导：采用自主、合作、探究的学习方式。
课前准备：
布置学生准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文。查阅有关作者及作品的资料。
课时：2课时
教学过程：
第一课时
课前两分钟训练(讲故事)：请两名同学讲述古代聪颖机智少年的故事。
一、导入：同学们，在古代这样的聪颖机智的少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的.曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。
二、学生简介作者及作品，教师补充。
[参考资料]
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
三、疏通句篇：《咏雪》
1、学生自读课文，要求读准字音，划分正确停顿。
2、教师范读，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。
3、学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。
4、学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。
四、理解文意，深层探究。
1、结合书下注释，自主学习，理解句意、文意。
2、四人一小组复述课文。
3、以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。
重点问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。也可由教师提出。
（1）谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？当时的氛围是怎样的？（轻松，温馨）从哪里看出来？（内集，欣然，大笑）
明确：文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。
（2）“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？文末为什么要强调谢道韫是王凝之的妻子？（表示一种赞扬与敬佩）
明确：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。
文章虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。
五、拓展延伸
“撒盐空中”、“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，你认为哪一个更好？为什么？同时说说还可以用哪些事物来比喻飞雪。积累几句咏雪的名句。
如：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。（韩愈《春雪》）
剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。（华幼武《春雪》）
战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。（张元所《雪》）
初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。（陆游《夜大雪歌》）
六、小结：本文客观叙述了谢家子弟咏雪一事的始末，虽未加任何评论，但作者由衷地欣赏谢道韫以“柳絮因风起”喻雪，赞赏谢道韫的聪敏与才气。
七、布置作业
1、背诵《咏雪》
2、扩写《咏雪》。
板书设计：
《世说新语》二则刘义庆
咏雪
谢安：提问：白雪纷纷何所似？
谢朗：对句：撒盐空中差可拟。
道韫：改句：未若柳絮因风起。
第二课时
一、复习《咏雪》。
二、疏通句篇：《陈太丘与友期》
学生自读课文，要求读准字音，划分正确停顿。（自读过程中有疑问则举手提出）——请学生试读课文——教师范读——学生齐读。
三、理解文意，深层探究。
1、四人一组合作学习，结合课下注释理解文意，复述课文，质疑解惑。
2、
（1）文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？（“君”是有礼貌的称呼对方；“尊君”是对别人父亲的尊称；“家君”对人称自己父亲时的谦词）
（2）从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？
明确：课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。
（3）元方性格特点如何？
明确：从元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。
（4）结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
3、学生分角色朗读并表演课文。
4、朗读课文，争取当堂成诵。
四、拓展练习：
1、解释加粗词语：
（1）与友期行不期而遇
（2）太丘舍去去日苦多
（3）入门不顾瞻前顾后
（4）下车引之引吭高歌
（5）太丘舍去舍己为人
（6）则是无信信口开河
2、翻译句子：
(1)太丘舍去，去后乃至。
(2)君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
(3)撒盐空中差可拟。
(4)未若柳絮因风起。
3、拓展阅读：
王戎评李
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
选自《世说新语雅量第六》
五、布置作业：
1、完成课后练习。
2、有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。
板书设计：
对话的背景：友人不至，太丘舍去
陈太丘与友期对话的过程：友人发怒，元方对答
对话的结果：友人惭引，元方不顾
《世说新语》教案9
学习目标：
1、顺畅翻译全文，并能用现代汉语复述故事。
2、领悟故事情节所包含的积极意义：诚信是为人处世的重要原则。
3、引导学生学习评价人物。
教学过程：
第一则《期行》）
一、自主学习：
1、学生朗读课文，正音，辨形。译重点词、句。
期：（古义）约定、（今义）星期。不：现写作“否”，表示不。
引：拉。过：超过。顾：回头看。委：丢下、抛弃。
过中不至，太丘舍去，去后乃去。（注意省略的成分）
二、合作交流
四人小组结合课文注译进行翻译，并派代表向其它小组质疑。
三、质疑讨论
〈1〉友人末到，陈大丘就独自走了。你是陈大丘，你会怎么做？
〈2〉哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方？
〈3〉如何看待元方这个“时年七岁”的孩子？
〈4〉“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？
〈5〉假如第二天陈大丘与友人见面，请设想一下，他们俩各自能说些什么？
第二则《乘船》）
一、自主学习：学生朗读课文，正音，辨形。
俱：一起。幸：（古义：幸而、恰巧）、（今义：幸福）。尚：还。
辄：当即。可：肯、同意。舍：抛弃。守：难道。
所以：……的原因。邪：相当于“吗”，表疑问。遂：于是，就。
本所以疑，正为此耳：先前之所以犹豫不决，正是因为考虑到这种情况罢了。
二、合作交流：四人小组结合课文注释进行翻译，并派代表向其它小组质疑。
三、质疑讨论
1、华歆与王朗的做法有什么不同？你怎样评价他们的优劣？
3、比较《期行》和《乘船》有什么不同？
4、比较《期行》《乘船》的写作特点：
（《期行》行文简洁，故事情节紧凑，中心意思深刻，耐人寻味。）
（《乘船》行文简洁，故事情节完整，通过对比，揭示了文章中心。
总结：
通过本文两个小故事的学习，我们主要学到了什么？
布置作业。
围绕对课文中所阐明的主旨——“诚信”，联系社会现实，结合生活实际以“诚信”为题材写一段话。
课堂检测：
《世说新语》两则
第一部分：基础知识
1、《世说新语》是由组织编写的。（2分）
2、解释下列句子中词语的意思。（6分）
⑴俄而雪骤（俄而：）
⑵撒盐空中差可拟（差可拟：）
⑶陈太丘与友期行，期日中（期日中：）
⑷太丘舍去（舍去：）
⑸尊君在不（不：）
⑹与人期行，相委而去（委：）
3、《咏雪》中两个比喻哪个更好？（4分）
4、《陈太丘与友期》中"君""尊君""家君"的称谓有什么不同？（4分）
5、"撒盐空中"和"柳絮因风起"来比拟"大雪纷纷"，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？（4分）
6、《陈太丘与友期》中，"友人惭，下车引之"，而"元方入门不顾"，怎样理解元方的行为？（4分）
第二部分：阅读分析
（一）
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方："尊君要不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒曰："非人哉！与人期行，相委而去。"元方曰："君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之。元方入门不顾。
7、这个小故事的主要人物是谁？文章是怎样刻画主要人物的？（4分）
8、从故事主人的言谈中可知，做人要。（3分）
9、释词：（4分）
日中：（）舍去：（）
无礼：（）引之：（）
10、当友人怒曰"非人哉！与人期行，相委而去"时，元方是如何对答反驳的`？（4分）
11、友人"下车引之"的用意是什么？（4分）
12、"元方入门不顾"以表示。（3分）
13、元方入门后，友人会怎样？（4分）
答案：
1、刘义庆
2、⑴俄而：不久，一会儿⑵差可拟：差不多可以相比⑶期日中：约定的时间是中午⑷舍去：不再等候就走了⑸不：通"否"⑹委：丢下，舍弃
3、"柳絮"一喻好就好在有意象；"撒盐"一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。
4、"君"是有礼貌地称呼对方，犹今之"您"。"尊君"是对别人父亲的一种尊称。"家君"谦词，对人称自己的父亲。
5、略
6、略
7、元方，语言和行为
8、守信用、讲礼貌。
9、中午；不再等候而走了；没有礼貌；拉元方
10、"君与家君期日中，……则是无礼。"
11、意识到自己错了，想博得元方的好感。
12、对友人不守信，说话不礼貌的行为表示抗议和蔑视。
13、略
《世说新语》教案10
学习目标：
1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。
3、能借助注释理解课文基本内容，并能分析人物形象，概括其性格特征。
教学重点： 诵读课文，积累文言词语。
教学难点：分析人物形象，概括其性格特征
学法指导：采用自主、合作、探究的学习方式。
课时安排：两课时
第一课时
一、导入新课：
以猜谜语导入。
一片两片三四片，五片六片七八片，九片十片千万片，飞入芦花皆不见。
（谜底：雪花）
二、检查学生课前准备情况。
1、准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。
2、查阅有关作者及作品的资料。
（1）介绍刘义庆
作者刘义庆（403～444），南朝宋武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学，身边聚集了不少文人学士。《世说新语》是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说。全书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的逸闻轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。
（2）介绍《世说新语》
《世说新语》，笔记小说集，所记大多是传闻、轶事，以短篇为主， 是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士的教科书”。全书有8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。《咏雪》选自“言语”一门,《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
三、 初读课文(读课文时注意正音、句读、节奏，把握人物对话的语气、表情，体会语感)， 结合书下注释，疏通文意(采用圈点勾画的方法记录不理解的词句)。
谢太傅/寒雪/日/内集，与/儿女/讲论/文义。俄而/雪骤。公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐/空中/差可拟。”兄女曰：“未若/柳絮/因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻/也。
1、把握重点字词：
(1) 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰……
儿女：子侄辈，现代专指儿子和女儿俄而：不久，一会儿。 骤：迅速
欣然：高兴的样子
(2) 空中撒盐差可拟差，大致，差不多。拟，相比。
(3) 未若柳絮因风起未若：比不上
2、把握重点语句：
(1)撒盐空中差可拟。 跟把盐撒在空中差不多。
(2)未若柳絮因风起。 不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
四、再读课文，整体感知。
用自己的话复述课文内容，重点把握人物、时间、地点、事件、结果。
五、三读课文，探究问题。(采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。)
1、本文给我们营造了怎样一种家庭氛围?你是从哪些描写中感受到的?
(参考：家庭氛围：融洽、欢乐、轻松、温馨等，词语：“寒雪、内集、欣然、大笑” “乐”等。)
2、“公大笑乐”该如何理解?谢太傅到底认为谁回答得最好?
有人认为谢太傅对两个答案都表示满意;有人认为“笑”前喻，“乐”后喻;有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。
文章虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。
3、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，你认为哪个最为贴切、生动、新颖?为什么?
飞扬之态 形似
柳絮因风起 轻盈之雅 神似
文化内蕴 韵味
六、 拓展延伸
1、 欣赏古人对飞雪的描写 ：
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ──岑参
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 ──韩愈
剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。 ──华幼武
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 ——李白
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 ——高骈
战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞 。——张元作
玉花飞半夜，翠浪舞明年。 ——苏轼
街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。——裴夷直
落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。——杨万里
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古人咏雪的诗句写得如此精妙，怎样的比喻才是好比喻呢?
归纳：由“形似”到“神似”，有韵味。
2、学生尝试运用比喻，想像写作：
英语中有26个字母，从这些大写字母中任选几个，发挥想象，仿写句子。
例句：a是一座金字塔，是进取。
b是两个联结的心，是友谊。
c是未满的月牙儿，是缺憾
学生展示自己的比喻……同时适时师生共点评!
七、布置作业：背诵课文。
第二课时
一、导人新课：
“诚信”是做人的准则，我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的'民族，在我国五干多年的历史长河中，流淌着许许多多的像“曾子杀猪”这样的诚信故事。今天，就让我们撷取其中的一朵小浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧!
二、 初读课文 ，结合书下注释，疏通文意。(如有不懂的字、词、句圈出来，通过查词典，或互相讨论来解决，教师巡回释疑，检查，并和同学一起讨论疑难问题)
陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去,去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人/惭，下车/引之，元方/入门不顾。
1、把握重点字词：
a、与友期行 ：约定太丘舍去 ：放弃;离开去后乃至 ：才;到
相委而去 ：丢弃则是无信 ：信用下车引之 ：拉
入门不顾 ：回头看尊君在不：通“否”，表疑问
b、文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同?
君：您，有礼貌地称呼对方。
尊君：您的父亲，对别人父亲的一种尊称。
家君：我的父亲，谦词，对别人称自己的父亲。
教师补充：平时遇到的一些尊称有：令尊、令堂、令郎、令爱;
谦称有：家父(家严)、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。
2、把握重点语句(注意文言中的省略现象)
①期日中，(友)过中不至。
太丘与朋友约定的时间是正午，(朋友)过了正午还没有到来。
②(家君)非人哉!与人期行，相委而去。
(家君)不是人啊!与别人相约同行，却丢下我走了。
③君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。
您跟我爸爸约好正午一同出发，(您)正午不到，就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
三、再读课文，复述故事。
复述时注意以下问题：1.本文描写了几个人物?重点描写的是谁?(友人、元方)
2.通过哪些方法来描写人物的?通过有关语句确定。(语言描写、动作描写、神态描写)
四、三读课文，探究人物性格。
1.文章通过语言、动作、神态来描写人物，文中人物分别具有怎样的性格?通过有关语句确定。(交流讨论。)
a、陈太丘
诚实守信(陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。)
b、友人
言而无信(陈太丘与友期行，期日中，过中不至。)
言语无礼(友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”)
知错能改 (友人惭，下车引之。)
c、元方
懂礼识义(待君久不至，已去)
义正词严(君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”)
童真无邪 (君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。还有“元方入门不顾”都是童真无邪的表现)
2、结尾处，在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
(1)不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方
(2)太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。
五、拓展延伸：
1、请同学们说出有关诚信的名言。
言必信，行必果。 ——墨子
生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。 ——顾炎武
如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚
只有首先做到言出必行，你的话才有信用。 ——[波斯]昂苏尔?玛阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特
履行诺言是名誉的标志。 ——[法] 谚语
2.假如你是友人，或者是元方，在本课的特定情境中，你在言谈和举止方面应该怎样做?
a.友人：
1) 先道歉，解释自己迟到的原因。
2) 求得别人的原谅，今后注意改正。
3) 不应该在孩子面前骂人，更不应该骂人家的父亲。
4) 找别的机会向陈太丘父子道歉。
5) 今后一定要遵守时间，言而有信。
b.元方：
1)和元方一样有理有据，指出友人的错误。
2)应该始终有礼貌，不能对客人置之不理。
3)要给人以改错的机会，允许人家道歉。
4)不要管大人之间的事。
六、布置作业：背诵课文
《世说新语》教案11
动手操作，合作探究式学习可以培养学生的合作意识和动手操作能力，本节课主要通过学生动手量一量，数一数等操作探究轴对称图形的性质，通过画轴对称图形，提高学生的动手操作能力。本节课主要从以下两个方面入手。
1．按照“谈话导入——自主探究——拓展应用”的顺序逐步展开，体现知识的形成过程。设计时先谈话导入，然后出示生活中的轴对称图形的图片让学生欣赏并画出它们的对称轴，通过自主探究例1发现轴对称图形的性质，例2根据轴对称图形的性质画轴对称图形，让学生在观察、交流、合作的过程中发现轴对称图形的秘密，了解对称轴。通过画对称轴，使学生进一步加深对轴对称图形的认识。
2．在课堂上使学生真正成为学习的主人，学生积极参与轴对称图形性质的探索，大胆地发表自己的观点。学生始终保持着高昂的学习情绪，切身经历了“做数学的主人”的全过程，感受到了学习数学的快乐，品尝了成功的喜悦。
课前准备
教师准备 多媒体课件 方格纸 剪刀 课堂活动卡
学生准备 收集的各种轴对称图形 剪刀 方格纸
教学过程
⊙谈话导入
今天，老师给大家带来了很多漂亮的图片(课件出示教材82页的图片)，认真观察，你会发现这些图片中隐藏着许多数学知识。下面我们就来一起寻找图片中的数学知识。
设计意图：利用学生的年龄特点，组织学生观察图片，学生对漂亮的图片非常感兴趣，调动学生的积极性，激发学生的学习兴趣。
⊙探究新知
1．欣赏轴对称图形，明确本节课的学习内容。
(1)课件出示教材82页的图片，让学生说一说这些图片都是什么图形。(轴对称图形)
(2)你能画出这些轴对称图形的对称轴吗？让学生试着画一画。
(3)你还见过哪些轴对称图形？
2．了解轴对称图形的`概念和性质。
(1)师生共同总结并板书轴对称图形的概念。
(如果一个图形沿着一条直线对折，直线两侧的部分能够完全重合，那么这个图形就是轴对称图形)
(2)通过例题探究轴对称图形的性质。(出示课堂活动卡)
①出示教材82页例1。
②观察并提问：看一看，数一数，你发现了什么？(学生独立观察)
预设：
生1：这幅图是轴对称图形。
生2：这幅图沿着中间的对称轴对折，两边能够完全重合。
生3：我分别数了数点A与点A′这两个对称点到对称轴的距离，发现点A与点A′到对称轴的距离都是3小格，说明对称点到对称轴的距离相等。
生4：我也数了一下其他对称点到对称轴的距离，发现对称点到对称轴的距离也相等。
③教师小结：轴对称图形不仅把一个图形平均分成两部分，而且在同一个图形中，任何两个对称点到对称轴的距离都相等，从而得出图形成轴对称的性质：对称点到对称轴的距离相等，对称点之间的连线垂直于对称轴。我们可以根据这个性质来判断一个图形是不是轴对称图形。
3．运用性质画轴对称图形。
(1)出示教材83页例2，引导学生思考：
①怎样画？先画什么？再画什么？
②每条线段应该分别画多长？
(2)在探究的基础上让学生用铅笔试画。
(3)课件演示画的全过程，帮助学生纠正不足，总结画法。
画一个图形的轴对称图形的方法：(板书关键字)
①定：确定所给图形的关键点(如图形的顶点、相交点、端点等)。
②数(或量)：数出或量出图形的关键点到对称轴的距离。
③找：在对称轴的另一侧找出这些关键点的对应点。
④连：按照所给图形的形状连接各对应点，就画出了所给图形的轴对称图形。
《世说新语》教案12
教学目标
目标
1.了解有关《世说新语》的文学常识。
2.文言文词句的翻译。
3.阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
德育目标
从古人身上吸取做人的道理：人应谦虚;与人相处应落落大方，有礼有节，诚实守信。
教学步骤
第一课时
一、明确目标
1.准确把握重点字、词。
2.流利地翻译全文，达到自动讲述故事的程度。
二、整体感知
《世说新语》亦称《世说》是我国最早的一部笔记小说集，也是同类小说中的代表作。有许多作品，批判黑暗，讽刺奢淫、表彰善良，全书语言精练，善于通过一言、一行来刻画人物肖像和精神面貌，意味隽永，今天我们一同学习《世说》三则故事，体会作者遣词造句，塑造人物的独特语言风格。
三、疏通字词并翻译全文
1.介绍作者刘义庆的有关知识以及《世说新语》这部小说的特色。
2.检查。
3.要求根据书后注释翻译三则故事。
4.重点语句解析。
四、总结、扩展
点评翻译的优劣，概括指导古文译法：变单为双，联想推敲，补充省略，调整词序等。
五、布置作业
熟读课文，思考：
1.三则故事分别表现主人公怎样的性格。(用一句话概括)
2.作者是如何塑造人物形象的?
3.体会三则故事的语言特点。
第二课时
一、明确目标
1.分析人物性格
2.体会语言特色
二、课文分析
1.读课文，分析人物性格。
孔融：机智
陈元方：明白事理，落落大方。
曹操：好猜忌、嗜杀、残暴。
2.小说通过人物的哪些方面的描写表现人物性格的?
孔融：语言描写
对守门人所言：初步展示(开始)
与李膺对话：逐步表现(发展)
回陈韪之语：进一步表现(高潮)
陈元方：语言描写
曹操：行动描写
使…代;自…立→令间谍问→闻之，追杀
3.读《世说新语·排调·第二十五》这则故事，体会语言特色
谢公(人名)始有东山之志(指优游山林的意愿)，后严命屡臻(下达)势不获已(看情势无法实现自己的愿望了)，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有“远志”。公取以问谢：“此药又名‘小草’，何一物而有二称?”谢未即答。时郝隆在座，应声答曰：“此甚易解：处则为易‘远志’，出则为‘小草’”。谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：郝参军此过乃不恶，亦极有会。(话说得极有意味)
思考：①谢安听了郝隆的话后感到惭愧的原因。
②本文语言特色。
附参考答案：①谢安始有东山之志，可后来毕竟出山为官了。郝隆所志处山则这处山为
“远志”，出山则为小草。因此谢安“出山”则为小草。
②语言隽永，意味深长。
远志：名为药名，更指人的洁身自好的志向。
三、总结、扩展
1.《世说新语》善于通过特征性的细节勾勒人物的`性格和精神面貌，使之栩栩如生。
2.善于把记言、记事相结合。
3.语言精练含蓄，隽永传神。
四、作业
课后练习一
探究活动
一、方仲永与孔融的人生起点一样，但结局却大不相同，你从中悟出了什么道理?
解说：同学们先找到《伤仲永》这篇文章，搜集一些有关孔融的故事、生平事迹的;然后在对比阅读的基础上在班内组织讨论;最后形成一定的结论。
二、你认为陈太丘的做法可不可取?为什么?
解说：可以在班内组织讨论或展开辩论。
《世说新语》教案13
一、教学目标：
了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容
教学重点：—— 诵读课文，积累文言词语。
学法指导：
两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。采用自主、合作、探究的学习方式。
课时安排——两课时 。
二、课文字词（分发，不然教学进度来不及）（按其在课文中出现的顺序）（板书出字词）
期：qī：约定。
过：超过。
舍：放弃。
去：离开。
乃：才 。
尊君：古代尊称对方的父亲。
尊君在不（ fǒu ）： 现在写作 : 否 表示 不
委：丢下，抛弃。
君：古代尊称对方，可以为“您”。
家君：古代对人称自己的父亲。
引：拉。
元丘入门不顾：顾：回头看 。
三、课文导语：
中国古代少年有很多聪明的典范，如：“司马光砸缸，又如四岁作画的王冕，七岁做诗的曹植，十二岁的宰相甘罗等，今天我们要来认识一下这样一位古代少年，他就是《期行》中的元方。
四、常识（分发）
刘义庆（公元4XX年——公元444年），彭城（今江苏徐州）人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵临川王，南朝宋文学家。组织人编写了《世说新语》。
《世说新语》是古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事，也记载有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世说新语》的语言简练含蓄而又隽永传神，对后世小品文的发展有很大影响。 被鲁迅评为“一部名士的教科书”。
《陈太丘与友期》被编入书中“方正”一门，“方正”就是刚正不阿，为人正派的意思。为什么没有列入“夙惠”一门？
“夙惠”是专门记录聪明儿童的故事。这一则故事虽然也表现了他的聪明，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”、“无礼”两个词的是全文核心，可见作者的'意图是责备客人，从反面来说“信”、“礼”的重要性。
五、课内问题--串讲：（含语言分析）（板书出题目）
（1）文中“尊君”“君” “家君”的称谓有什么不同？
“尊君”是对别人父亲的尊称；“君”是有礼貌的称呼对方； “家君”对人称自己父亲时的谦词 。
尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼 。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语，不再一一列举。
谦称 ：
谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻，称自己的儿子为小儿、犬子、息男，称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。共4页，当前第1页1234
古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等
（2） 从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？
不守信用，缺乏修养，没有礼貌、知错能改。
（3）元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？
无信、无礼。
（4） 结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方；
太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。
（5）小结：
“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。
常言到：守信走遍天下，寡信寸步难行。我希望同学们“以诚待人， 以信做人。”
六、中心思想：
告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信之人。
七、课文引申：——名言等
八、扩展资料（分发）——课外阅读
《世说新语》几则：
1、管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：「子非吾友也！」
【注释】①捉：握；拿。掷：扔；抛。②席：坐席，是古人的坐具。轩冕：大夫以上的贵族坐的车和戴的礼帽。这里是指有达官贵人过门。宁、歆：上文称管，这里称宁，同指管宁；上文称华，这里称歆，同指华歆。古文惯例，人名已见子上文时，就可以单称姓或名。废：放弃；放下。
【译文】管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁不理会，举锄锄去，跟锄掉瓦块石头一样，华歆却把金子捡起来再扔出去。还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友。”
2、孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：「我是李府君亲。」既通，前坐。元礼问曰：「君与仆有何亲？」对曰：「昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。」元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：「小时了了，大未必佳。」文举曰：「想君小时必当了了。」韪大踧踖。cùjí
【注释】①孔文举：孔融，字文举，是汉代末年的名士、文学家，历任北海相、少府、太中大夫等职。曾多次反对曹操，被曹燥借故杀害。②李元礼：见《德行》第4 则注①。司隶校尉：官名，掌管监察京师和所瞩各郡百官的职权。③诣（yì）：到。清称：有清高的称誉的人。中表亲戚：参《德行》第18 则注②。④府君：大守称府君，太守是俸禄二千石的官，而司隶校尉是比二千石，有府舍，所以也通称府君（二千石的月俸是一百二十斛，比二千石是一百斛）。⑤仆：谦称。⑥先君：祖先，与下文“先人”同。仲尼：孔子，名丘，字仲尼。伯阳：老子，姓李，名耳，字伯阳。著有（老子）一书。师资：师。这里指孔子曾向老子请教过礼制的事。奕世：累世；世世代代。⑦奇：认为他特殊、不寻常。⑧太中大夫：掌管议论的官。陈韪（wěi）：《后汉书孔融传）作陈炜。⑨了了：聪明；明白通晓。共4页，当前第2页1234
【译文】孔文举十岁时，随他父亲到洛阳。当时李元礼有很大的名望，任司隶校尉；登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属，才让通报。孔文举来到他家，对掌门官说：“我是李府君的亲戚。”经通报后，入门就坐。元礼问道：“您和我有什么亲戚关系呢？”孔文举回答道：“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，这佯看来，我和您就是老世交了。”李元礼和宾客们无下赞赏他的聪明过人。太中大夫陈韪来得晚一些，别人就把孔文举的应对告诉他，陈韪说：“小时候聪明伶俐，长大了未必出众。”文举应声说：“您小时候，想必是很聪明的了。”陈韪wěi听了，感到很难为情。
3、文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：「煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」帝深有惭色。
【注释】①义帝：魏文帝曹丕，足曹操的儿子，逼迫汉献帝让位，自立为帝。东阿王：曹植，字子建，曹丕的同母弟，天资聪敏。是当时杰出的诗人，曹操几乎要立他为太子。曹丕登帝位后，他很受压迫。一再贬爵徙封，后封为东阿王。大法：大刑，重刑，这里指死刑。②“煮豆”句：大意是，煮熟豆子做成豆羹，滤去豆渣做成豆汁。羹，有浓汁的食品。漉（lù），过滤，菽（shū），豆类的总称。③”萁qí在”句：大意是，豆秸在锅下烧。豆子在锅中哭。然，通“燃”，烧。④“本自”句：大意是，我们（豆子和豆秸）本来是同根所生，你煎熬我怎么这样急迫！按：曹植借豆子的哭诉，讽喻胞兄曹丕对自己的无理迫害。
【译文】魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”魏文帝听了深感惭愧。
4、顾长康啖甘蔗，先食尾。问所以，云：「渐至佳境。」
【注释】①佳境：美妙的境界。按：甘蔗的头部最甜，从蔗梢吃起，越吃越甜。
【译文】顾长康吃甘蔗，先从蔗梢吃起。有人问他什么原因，他说：“逐渐进入美妙的境界。”
5、王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。
【译文】王戎家有良种李子，卖李子时，怕别人得到他家的良种，总是先把李核钻破再卖。
6、魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪guī代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。
7、王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
九、习题讲解：
十、作业设计：
1、抄写解释字词及摘句（造句）
十一、文章总结：（有考内容总结）（知识点）
不（ fǒu ）、尊称、谦称。
十二、一个优美段（语言）
十三、激趣内容（上课调整）
十四、教学效果检查：（早读或自修课进行）
字词检查、常识检查、朗读检查、课后问题检查、知识点检查、中心思想检查、
十五、教学反思：
不必面面俱到的讲解。
十六、提供的图片：
十七、音频选择：
十八、鸣谢单位:语文出版社、无忧无虑语文网等。（若没有写古田教育局网站则说明该网站上没有材料）
十九、教案订正：（已订正）
二十、练习册评讲：
二十一、推荐背诵：——背中心思想、常识等。
背中心思想。
二十二、字音、字词订正。
严历——严厉（正确），期（qī）
二十三、文言文翻译：
《期 行 》
陈太丘和朋友约定一同出行。(他们)约定在正午动身，过了正午朋友没到，陈太丘便离开了，离开之后朋友到了。(陈太丘的儿子)陈元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你父亲在家吗?”元方回答说：“等您很久您都没到，已经离开了。”朋友便生气地说：“真不是人啊!和别人约定同行，却丢下别人走了。”元方说：“您与我父亲约定中午，到了中午您没到，就是不守信用；对着儿子骂他父亲，就是不讲礼貌。”朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表示歉意。元方走进门去，连头也没回。
二十四、佳作选登：
二十五、课文附文选读——《泥土》
二十六、课文存疑。（论文材料）
二十七、推荐讲解。
二十八、教学建议：（教学灵感）
《世说新语》教案14
教学目标：
1.了解刘义庆及《世说新语》
2.积累文言实词和特殊句式。
3.培养学生的诚信意识，做到重礼守信。
4.学习一些刻画人物的手法，提高阅读和理解文言文的能力。
教学重点：读准字音，正确停顿；正确理解词语的意义和用法；理解《期行》、《乘船》中包含的为人处事的道理
教学难点：正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子。
教学时数：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
1、学生讲述曾子杀猪的故事（出示古文）（学生翻译讲述）
曾子的妻子要到集市上去，她的孩子跟在后面，哭哭啼啼地闹着也要去。她就哄孩子说：'你回去，等我回来了杀猪给你吃。'
妻子刚从集市回来，曾子就要去抓猪准备杀掉它。妻子制止他说：'我只不过是和小孩子说着玩罢了，你怎么当成真了呢？'
曾子说：'和小孩子是不能随便开玩笑的。他们没有分辩的能力，都是效仿着父母的样子做事，听父母的指教成人的。现在你欺骗他，这是教孩子学骗人啊！做母亲的欺骗孩子，孩子也就不会相信他的母亲。这不是教育孩子的办法呀！'说完，他就把猪杀了，真的让孩子吃上了猪肉。
2、探究事件意义
寓意：父母亲是孩子的第一任教师。任何时候都要注意自己的一言一行。
启示：做人要讲诚信，言出必行，大人更应该给孩子们做榜样。
3、我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五干多年的历史长河中，流淌着许许多多的像“曾子杀猪”这样的诚信故事。今天，就让我们撷取其中的两朵小浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧!
二、预习检测
1．给下列句子中的加粗字注音并作解释。
（1）尊君在不（）____________（2）歆辄难之（）_________
（3）王欲舍所携人（）____________（4）遂携拯如初（）_________
（5）宁可以急相弃邪（）_________
2．解释下列句子中的加粗词语。
（1）有一人欲依附（）（2）幸尚宽，何为不可（）
（3）陈太丘与友期（）4）太丘舍去（）（5）既已纳其自托（）
3.翻译下面语句
①陈太丘与友期行，期日中.
②尊君在不？翻译：
③非人哉！与友人期行，相委而去。
④有一人欲依附，歆辄难之。翻译：
⑤幸尚宽，何为不可？翻译：
⑥后贼追之，王欲舍所携之人。
⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪？
⑧遂携拯如初。
⑨世以此定华、王之优劣。
4.文学常识填空
刘义庆：（403—约443），字季伯，彭城（今江苏徐州）人，（时代）文学家。主要著有《》、《》，本文《期行》和《乘船》出自《》，它是时期“”的代表作集，此书不仅记载了自（朝代）至(朝代)士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的`思想、生活和清谈放诞的风气。
三、作者简介：
1、刘义庆：（403—约443），字季伯，彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。著有《世说新语》，还志怪小说《幽明录》。
2、《世说新语》：是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作集，此书不仅记载了自东汉末至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视.
四、疏通《期行》句篇
1、学生同桌一人读一人翻译。
2、教师检查学生疏通文意的情况
3、教师精讲，重点点拨(文化常识：谦称与敬称)
谦称：（1）表示谦逊的态度，用于自称有：愚、鄙、敝，卑，窃，臣，仆
（2）古代帝王的自谦词有：孤，寡，不谷；
（3）古代官吏的自谦词有：下官、小吏等。
（4）读书人的自谦词有：小生、晚生、晚学、不才、不佞、
（5）古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
（6）其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、等；女子自称妾；老和尚称老衲；对别国称自己的国君为寡君。
敬称：表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。
（1）对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛（宫殿的台阶）下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。
（2）对皇太子、亲王的敬称是殿下。
（3）对将军的敬称是麾下。
（4）对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。
（5）对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。称年老的人为丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人专指妻父。
（7）称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大（太）父，称祖母为大（太）母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。
（8）对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
（9）君对臣的敬称是卿或爱卿。
（10）对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
4、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
省略句：
五、课文内容分析：
1.为什么陈太丘和友人都认为是对方失约？2.怎样看待“元方入门不顾”？
3.元方是一个什么样的人？
“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。
4.讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的？谈谈你的具体做法。
六、短剧：第二天，陈天丘和友人在路上相遇，他们都能说些什么呢？
七、当堂训练：阅读《期行》，完成1——4题。
1．解释下列加点词语在文中的意思。
（1）期行（）（2）去后乃至（）（3）相委而去（）（4）引之（）
2．仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。
例句：（陈太丘与友）期日中，（友）过中不至。
①太丘舍去，（）去后（）乃至。②（）待君久不至，（）已去。
③（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。
3．通过本文可知元方是怎能样的一个孩子？元方“入门不顾”是否失礼？请谈谈你对元方这一行为的看法。
八、小结：守信走遍天下，寡信寸步难行。
第二课时
一、导入：这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今天，老师既要测试一下你们的自主、探究能力，也要看看你们团结合作的精神。
二、分小组学习《乘船》，教师巡视指导
1、小组交流学习方案(方案应有学习步骤的安排，有问题的设计和解答，还可以有疑难问题的提出)。
2、选定并修改完善学习方案提交班上交流。
3、按照确定的学习方案，小组合作学习，疑难问题可求助老师。
4、“'宁可以急相弃邪?”是设问还是反问?
5、学生制作知识卡片
文言词语；通假字；词类活用；古今异义；一词多义；文言句式；
三、设置问题由学生答题
1、个别提问：
“华歆、王朗俱乘船避难”中的“避”是什么意思?
“幸尚宽”中的“幸”是什么意思?
“王欲舍所携人”的“舍”与“太丘舍去”“舍”意思一样吗?
2、共答题：
(1)作者创作这个故事，目的是让人们明白一个怎样的道理呢?
(2)华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价?
3、《乘船》中的一人求助的动作描写，简直像几幅漫画，你能根据故事的内容用笔画出来吗?并让学生表演这篇的情景
四、当堂训练：
（一）根据课文填空。
（1）《乘船》中表明王朗轻诺寡信的句子是：
________________________________________________________________________
（2）《乘船》中表明华歆重诺重信的句子是：
________________________________________________________________________
(3)故事复述情节探究展示。
第一层：（开头到“何为不可”）写二人对别人搭船一事各持己见。（故事开端，起因）
第二层：（“后贼追至”到“遂携拯如初”）写王郎欲毁约，华歆坚守诺言。（故事发展、高潮）
第三层（末一句）写世人以此事评定二人品行。（结局）
(4)故事内涵：这个故事告诉人们，一个人要对自己说过的话负责，不能轻诺寡信。
(5)评价审美展示。
五、总结:《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理？
《期行》一文告诉我们：做人要明礼诚信。《乘船》告诉我们：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。
六、布置作业
方会娟
《世说新语》教案15
一、教材分析：
1、《期行》是《世说新语》里的一篇短小精悍、故事性很强的文言短文，它用浅显的语言向人们讲述了一个亘古不变的真理“做人一定要守信用”，对当今社会极具现实意义。
2、本课文字比较浅显，可采用朗读、学生自由提问、讨论等学习方法使学生逐步加深对文章内容的理解。
二、学情分析：
1、“诚信”是我国古代劳动人民的传统美德，如《曾子杀猪》这个“诚信”历史故事流芳百世。在中小学生守则中，“诚信”是对中小学生的具体行为规范要求。在当今社会主义核心价值观中，个人价值取向层面也有具体要求。
2、五年级学生初步掌握了学习文言文的方法，如朗读能够先划节奏线；利用文后注释协助理解文言文意思。
3、《期行》这篇文言文短小精干，文字比较浅显，适合学生自主学习。
三、教学目标：
知识与水平：
1、通过小组交流，促动学生积累更多“诚信”经典名句。
2、通过读、演、背，协助学生积累常用的.文言词语，提升阅读、理解文言文的水平。
过程与方法：
1、小组合作。
2、通过读、演、背。
情感与价值：
1、以思维导图、手抄报为载体，激发学生自主学习关于“诚信”经典名句的兴趣。
2、锻炼学生积极发表自己的看法，培养学生恪守信用的优良品质。
四、教学重点：
理解《期行》意思；背诵《期行》
五、教学难点：
学以致用，“诚信”落实到自己的行动中，相伴终身。
六、教学准备：
学生：做“诚信”经典名句、故事思维导图或手抄报。
教师：准备文言文《期行》、制作教学过程PPT 。
七、教学过程设计：
（一）视频导入，明确主题
师：今天，我请同学们看一个小视频，然后讲一讲故事告诉我们一个什么道理？
1、播放视频《曾子杀猪》，学生观看。
2、思考：故事告诉我们一个什么道理？（学生交流，师相机书写“诚信”）
（二）温故知新
师：同学们理解得真好！现在请小组内交流你做的“诚信”手抄报、思维导图。
1、组内交流“诚信”手抄报、思维导图。
2、全班汇报出彩手抄报、思维导图（投影展示）
（三）新授积累
师：同学们已经积累了很多关于“诚信”的名句。今天，老师再推荐一篇关于“诚信”的文言文。
（PPT）《期行》（师板书：期行）
1、师示范读
2、学生齐读
3、个人练读
4、小组分角色演读
5、小组分角色展示演读
（四）理解感悟
师：同学们演读得真好！下面，我们来说一说每一句的意思。
1、根据理解文言文的方法，自读自悟。
（PPT出示方法）
文后注释、查字典、联系现代文句式……
2、小组内合作交流理解。
3、师生合作，交流理解。
4、小组汇报感悟。
（五）背诵积累
师：同学们，我们会演读《期行》，也理解它的意思了。相信大家一定能记住它了。
1、镂空背诵。
2、小组内练背。
3、小组内分角色演背。
4、全班分角色表演背。
（六）升华践行
师：今天，我们学习《期行》这篇文言文，不但是要感受文言文这种语言的魅力，还要把文中主旨——诚信落实到我们的行动上，并且要用自己的一生来践行。（师板书：一生践行）
1、就《期行》中你最感兴趣的问题写一段文字，如：《谈陈太丘舍友而去》《“守信”之我见》等。
2、指名交流
（七）师总结：今天，我们不但回顾了关于“诚信”的经典名句，还演读演背了文言文《期行》，更主要的是，我们要用一生来践行《期行》的主旨——诚信！
板书设计：
期行
诚信一生践行
教学反思：
本节课的主要学习内容选自中小学读本《世说新语》中的《期行》，是一篇关于“诚信”的文言文，具有社会现实意义。
这节课有一下几个亮点：
1、以视频激发学生学习经典文化的情感，同时揭示主题；
2、不管是“温故知新”环节，还是“新授积累”的所有环节，都充分发挥学生学习经典文化的主体能动性。如绘制“诚信”名句的思维导图、手抄报；读演悟文言文《期行》等体现了这一点；
3、分角色演读文言文这一方式，学生学习兴趣高涨；
4、整堂课生生互动，生本互动，师生互动体现充分。
总之，我设计每个教学环节时，都重视激发学生主动学习经典文化的兴趣，希望他们能在祖国经典传统文化这一宝库中沐浴。
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