（精）《我与地坛》读后感
当阅读了一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？下面是小编精心整理的《我与地坛》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《我与地坛》读后感1
读啦史铁生的《我与地坛》，我的心情久久不能平静。
史铁生推着轮椅缓缓地进啦园子。他想寻找生的理由，或者死的解脱。一个返乡的知青、一个失业的大龄青年，一个多愁善感的大脑，再加上一个高位截肢不得不依靠透析机活着的现实，史铁生的命运真是多舛！母亲悄悄地跟进啦园子，落日的余辉把她慌慌张张的影子拉得悠长，满脸的焦灼终于在看到儿子的一刹那散去。她就这么怔怔地盯着儿子倔强的背影，又怕他蓦地转身发现自己，便远远地守着、藏着。地坛的风翻动着安详的落叶，轮椅的车轮轧过青青草坪，母亲瘦削的脚印散落在地坛的角角落落。一位焦急的母亲，一个雕塑般的儿子，共同凝成啦一个千年的守望。一天又一天，十五年的日子就这样看似平静地过去啦。这便是史铁生在《我与地坛》中描述的一幅令人难以释怀的景象。
所有的无奈和悲怆都源自一个现实：儿子在二十岁这个“最狂妄”的年纪突然截瘫啦。一个满心准备迎接爱情和事业的人，却先迎来啦残疾。天塌啦！他成啦这个世界上最不幸的人！当时的史铁生想到啦死。殊不知，儿子所有的不幸在母亲那儿是要加倍的，“她是怎样的心神不定，坐卧难宁，兼着一个痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求”。面对着一天天长大、却更加孤僻内向的儿子，已经身患绝症的母亲不知度过啦多少个空落的白天和不眠的黑夜。只是这一切，儿子在母亲去世后才逐渐体会。
每次读到这里的时候我总是神情肃穆，喉咙里有个莫名的东西在来回嘀咕，胸口憋闷之极，眼泪就潸然而下，父亲的样子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父亲在我“最狂妄的年纪”上猝然离世。那时，二十三岁的我刚刚走出村子独自到一个陌生的城市打拼。花花绿绿的高楼大厦在带给我新奇的同时，也挑动起啦一颗早不安分的心，我精力旺盛，骑着一把破旧而快乐的单车把梦想洒遍整个城市。然而，几乎一夜之间，父亲没啦，就像一座山的底座突然下沉，我心底某个巨大的东西被猛然抽走啦。我不忍回忆２００１年除夕那天那一刻，那一刻父亲想对我说的很多很多，但是病魔已经不容许他多说一个字。他把自己５６年人生的最后一瞥留给啦母亲、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐渐放空，一双饱经沧桑的泪眼挣扎着，却终于不听使唤地闭上啦，永远地闭上啦。父亲的灵魂在那一年、那一天最隆重的时刻升起、飘走，留下啦全家无尽的遗憾、对未来的恐惧和对他永远的不舍。
那些年，我因过去猖狂而生的深深自责和子欲侍而亲不待所带来的无边痛悔，几乎带走啦我所有的眼泪和对未来的希望。每天下午，我总是摇摇晃晃地骑车到二环边上，找个没人的角落，坐着、站着，又坐下……这个世界熙熙攘攘，却没有啦我的父亲！在辗转反侧的深夜、在若有所失的傍晚，父亲那白发苍苍的.脸庞总是似有若无地出现，然后淡去，终于无形。史铁生写到：“上帝为什么早早地召母亲回去呀，迷迷糊糊我听见啦回答：‘她心里太苦啦，上帝看她受不住啦。就召她回去啦。’”难道我的父亲也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下所有伟大的父母一样，有着低调的自信，坚忍的意志和对儿女毫不张扬的爱。在乡下干啦一辈子民办教师的他，自幼丧父，节衣缩食，养家糊口，数十年风雨交加，有几次濒临饿死的边缘。如果上帝赋予众生均等的苦难，我想他早就应该苦尽甘来、颐养天年啦。他勤劳善良一生，却不想会以这样一个残酷的方式来结束人世的苦难。
为啦父亲，我发誓要活出个人样来。这种念头从八年前出现到现在依然清晰可见。诚如史铁生所言，“儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟太真实啦”。我开始全面审视自己的过去和将来，对自己的不满与日俱增，逐渐进入一个狂躁奋斗的时期。我不知道以怎样的方式来“使父亲骄傲”，只是频繁地更换专业、不止一次地谋划变动工作。我无法确定现在自己慌慌张张所撞开的这条路是不是父亲所希望我走的那条路？那条路到底是一个什么样子？是衣锦还乡的荣贵，还是家财万贯的显赫，抑或是内心的豁达、坚强以及与人为善的真诚？
时间可以冲淡一切，也可以让一切回归本真。坐在轮椅上的史铁生在母亲去世多年之后，终于明白：“我用纸笔在报刊上所撞开的那条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。年年月月我都到这园子里来，年年月月我都要想，母亲盼望我找到的那条路到底是什么。母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”盘点自己的人生经历，突然发现，自己八年来的奋斗，在“使父亲骄傲”这个外衣的包裹之下，并没有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能够让父亲欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的积极姿态，和逐渐形成的坚韧、宽厚、真诚和豁达。读完书，我掩卷长思，我想那些所谓的名、所谓的利，就像地坛上空那鸽子的哨声、冗长的蝉歌和空旷的啄木鸟声一样，早就应该在时光的流淌中一起逝去啦……
于是，我再一次想到啦地坛。地坛的风轻轻拂过四季，轮椅上倔强羞涩的少年在内心的安宁中变得坚强无比；一位失去啦父亲的儿子在悲愤的奔波中逐渐长大。古殿檐头的风铃摇个不停，可是那些受尽苦难、大爱无疆的父亲母亲们却永远地走啦……
《我与地坛》读后感2
《我与地坛》是一部非常难得，值得人反复深思“把玩”的作品，也许是我自身阅读量的不足问题，在中国近代散文史上这是一篇少有的极具充满哲思意味的文章。在作者悲凉而又充满希望的笔调下，写出的不是骚情烂文，而是凌驾于整个人类之上，向我们解答‘人’这一终极命题。
“一座荒芜并不蓑败”的园子，一个活到最犯案的年纪忽地残疾了双腿的年轻人。在野草荒藤茂盛的自在坦荡之际，这个失魂落魄的年轻人摇着轮椅踏进这片荒园，十五年间，日复一日，他每日是存着如何死，如何生这一矛盾体。
《我与地坛》主篇大致可分两个结构：
一、作者对“生”这一复杂问题的思考，以景物描写为主。一草一木间背后影射作者对生命的感悟。“蜂儿如一琐小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如意见空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”
二、追忆回想表达对母亲到怀念。明暗线穿插交织，挣扎于生死之际的残废青年。愤世叛逆的孩子，两种形象在作者笔下跃然纸上，地坛荒芜并不衰败，母亲：苦难却又坚强。一人一物变化间，早已体现作者对自己未来何去何从的`回答，对人生多灾多难的思考。
《我与地坛》整篇文章，共分七节，风格独特，打破了文人创作与作品间固有的距离感，充满自传，自省，自诉的意味。作者的真实身份融入其中，表现自己。在内容上，写景、议论、抒情、叙事也毫无隔阂而言。相互融合，贯通始末。内涵饱满。在这么长的篇幅里，容纳这么多的内容。结构显然是一个关键。全文看似率性而为，不拘泥于技巧。全文章法七节分而列之。难见起深较合。虽无关联，又似镶而嵌之。但全文生气灌注。作者从大局着眼，抓住文章的氛围与情调。文字情深而又思沉。展说大将气度，写得相当洒脱自在，一气呵成，毫无赘言。
在这个浮躁的年代，显有一片静土用来思考，更是匮乏一部作品来让人深思感悟。读史铁生的作品，能在宁静与平淡的伤感间细细体味“生命之重”。最后，就附上书的一段话来作为此篇的结尾吧。
“但是太阳，他每时每刻都是夕阳也是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
当然，那不是我。但是，那不是我吗？宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”
《我与地坛》读后感3
我在读《我与地坛》这本书的时候，我已经看过很多本书，不过每读一本书的书的感受是不一样的，就像这本一样，给了我不一样的震撼。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的.生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。
《我与地坛》读后感4
作者（史铁生）是一位身残者，在一座废弃的古园里，对自己所看到的人生百态发出的感悟和思索，同时也回想母亲在世时的艰辛，痛苦而追悔莫及。结合种种场景，对生命作出了深度的思考和正视。
看完这篇文章，随作者对人生也有些感悟，对亲情的讴歌、朴实的文字中却洋溢着作者心灵深处的情感，更多的是对生命的思索，对生与死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年龄失去了双腿，惨痛的灾难降临到他头上，失去双腿后对他来说是沉重的打击，亦如五雷轰顶。失去双腿让他找不到工作，找不到出路，所有的不顺，所有的自卑，所有的痛苦让他痛不欲生、失魂落魄。每天面对这一切，他只有选择逃避与逃离，逃离的最好藏身之处就是地坛——这座古园，想象着躲进这古园里自生自灭，逃避现实乃至放弃生命的想法。也正是这种躲避让作者可以静下心来看清古园历经春、夏、秋、冬一年四季的变化与轮回，花开花落，植物竞相生长，生物的生机勃勃等等景象。当经历了一次次心灵与死神的斗争后，他最终拒绝了死亡。
后面，史铁生不仅思考了自己的逆境，也深思自己瘫痪后对母亲的打击。起初他并没感受到母亲的痛苦，只是一味的沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿和母亲的去世后，他感知到了母亲的忐忑与无奈，不易和心酸，现欲将好事相告于母亲时却无法实现。是母亲的爱唤起了他的意志，坚定了他的信念，他决定将自己的心变成一片沃土，何况母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的.青年……无数次地给作者鼓励，找到了生命的意义，从而坚强的活下去。
看完这篇《我与地坛》后让我明白了许多道理，也怒视那些面对挫折和苦难选择亲手扼杀自己生命的人，例如：莫泊割喉自杀、马利亚诺自给一枪自杀、海子卧轨自杀等等，追其之根就是对生命的不负责任，对生命的不重视。人的一生很短暂，也不会是一帆风顺，会遇到很多的不幸与坎坷，不管我们是否身心健康都要勇于面对，勇于克服，如此所有的困难都不足为惧。要对生命负责，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
史铁生用这篇文字书写了心路历程，给了我们前行的动力，让我们要善待生命……
《我与地坛》读后感5
——“我常以为是丑女造就了美人；我常以为是愚氓举出了智者；我常以为是懦夫衬照了英雄；我常以为是众生度化了佛祖。”
第五章的内容十分沉重，它首先是介绍了一位在地摊捡小灯笼的漂亮天真可爱的小孩，之后却沉痛地指出这个女孩脑子上有缺陷。这个故事是这整篇文章的风格愈加低沉，小女孩的弱智，无疑给作者一个沉痛的打击，或许作者也不是故意“先抑后扬”的，当时这种起伏无疑给这个女孩又敷上了一层悲惨的薄膜。正像作者在文章里所说的“要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。”作者在小女孩的身上又更加体会到了命运的残酷，人性的可悲。小女孩是弱智，而作者是残疾，这些都是无可避免的，都是命运所向来注定的。而小女孩显得更加地可悲，是因为他还有着令人心动的外表。倘若这个小女孩长相平凡，那或许作者也只是但这个弱智是个弱智了吧。
“就命运而言，休论公道。”
这个文章带来一个哲学的思考——差别可以消除吗？在旁起伏小女孩的男孩就一定的正常的吗？他的哥哥一定是温柔的吗？这个世界，由对比才让人所感受到的美好，消除了差别，也就是做到“公平”，这个世界上的幸福感也就不会如此地强烈。人类生来有欲望，欲望而私人看到差别，若自己比别人好，便会感到优越感，这是最初的幸福感所来源。
只有对比，才会让人看到差距，才会使人有上进心；只有对比，才会让人产生嫉妒；只有对比，才会让人感到幸福。“对比”这个东西，亦褒亦贬，前者的作用大于后者。有句话说“没有对比就没有伤害”。我觉得，在作者的眼里，这句话是不对的，没有对比才是一种对于人性的伤害。没有对比，优越感从何而来？连人类获取“幸福感”最简单的.途径都抹消了，那么也就不会存在幸福。也就是说，在一个“完全公平”的世界，人类不会幸福。这就是一种变相的对于人性的伤害。
即使如此，人类还是尽力去追求平等，这就成为了一个悖论。
反观过来，我们这样其实挺好的，有小女孩的哥哥一路照顾着他，才照耀出了人性的温暖，哥哥的伟大，有作者的母亲关心他，才使作者能做出这样一本杰作。即使人类的很多纵然不好，但也存在着人性的温暖，而被这些温暖所照耀着的人，应该就是那些去追求“公平”的人类，他们有着大爱之心，就像我之前所说的，人性会改变人对一样事物的看法，即使在我一个小孩子的眼里，那样一个“公平”的社会是残酷的，但是，也必定会出现那种：“我跌伤了，周围伸来了很多双友好的手”的温暖场景，这个场景，或许才是人类所追求“公平”的源头吧。
《我与地坛》读后感6
苦难，对于胜利者而言是勋章，反之，则是一生的伤疤与沉痛。史铁生便是那个将苦难镌刻在身上的人，忽然残废的双腿对年轻的他而言曾是伤疤，他的自我救赎让伤疤在暗夜中生辉，点亮无数人的迷茫，这不算勋章吧，这甚于勋章。
（一）众生皆苦
忽然间的双腿残废，对一个满腔抱负的青年来说，这种打击可能比死亡来得更加恶狠狠。他当时必定觉得世界上没有比他更痛苦，更不幸的人了吧，他时常枯坐在地坛中，祈求怨叹。面对母亲小心提议出去走走时，他狠命捶打着两条腿，他不知道偷偷地听他动静、悄悄躲起来哭、为他四处奔波妥帖照顾的母亲已经病得整宿睡不了觉，直到母亲“猝然”离世，他才想到“儿子的不幸在母亲那儿总是加倍的。”多年后，他曾一遍遍表示对母亲的思念、愧疚与遗憾，但又一遍遍释然，她太苦了。是的，谁不苦呢？珊珊无处可去的童年是苦的，亲手打“反动派”妈妈的小恒是苦的，被打成“右派”，好好的儿女先后忽而不治而终的孙姨是苦的……母亲忽然离世，史铁生不再完全沉浸在自己的苦难中，他将目光投向了那个离去的人，投向了回忆中人，他可能忽然发现，原来众生皆苦，苦痛的不止他一人。
对于现在的我们而言，正在经历的.苦难可能不都那么无奈与荒诞，当然那种痛苦的感觉确是真实存在的。或许可以试试转移注意力？就像痛感，你越在乎，它越强烈，盯着苦痛这一件事，只能带来放大效应。亦或像《被讨厌的勇气》中说的，如果了解了世界之大，你就会发现所受之苦不过是“杯中风暴”。如果看过他人的苦难，发现世人皆苦，你或许会觉得自己是幸运的，“只要跳出杯子，猛烈的风暴也会变成微风。”
（二）回归“零度”
回归“零度”，重新过问生命的意义。史铁生认为：“一个生命的诞生，便是一次对意义的要求。荒诞感，便是这样地要求。所以要看重荒诞，要善待它……无论何时何地，必都是荒诞领你回到最初的眺望，逼迫你去看那生命固有的疑难。”
没有疑难、苦痛的生命是不存在的，这就是生命的荒诞，荒诞会让你清醒地、清晰地重新审视生命，会让你明白苦难是生命固有的。经历过苦难，初心最易显露，毕竟许多人的初心会随着顺遂而变成贪心，不满足其实是强加给自己最大的苦难。“苦尽了也就很甜了”，苦难过后，所有的顺遂都是锦上添花。
（三）独立超脱
世人百般匆忙又时常迷茫，有人曾想如史铁生当年般去地坛寻找安宁，寻找答案，这其中或许就包括你我。地坛舍弃一身荣华名利，着素衣敝履，静立在此，平等地接纳每一个人，经岁月流逝与沉淀，凤过，是她在讲述，在抚慰，细看，园中万物皆是答案。可真是这样吗？真能这样吗？地坛早已变样，地坛般的人也终将离去，那时我们该做如何？
那座唤作地坛的园子，于史铁生而言，曾是可以逃避一个世界的另一个世界，是他最后的庇护所。他的母亲也如他的地坛，给予了他无限包容与庇护，他的“地坛”离开了，他之后也离开了地坛。他坐着轮椅，摇进了一段段他向往的爱情。史铁生后虽因严重的肾病险些丧命，他的生命却依旧鲜活，他坐着轮椅，上了快艇，触到了大海的威猛，出了国界，见到了世界广阔，独自爬上了山，忽又想起了地坛。
地坛早已面目全非，他已不需再过多去地坛寻求安静，心若静，地坛自然就在，向外界寻求，不如专注于当下与内心的修行。专注全在当下，去了瞻前顾后，既然死亡早已成定数，与其被动等待死神降临，不如向死而生，重新活出生命的精彩与广阔。他独立于曾经的他，他实现了前所未有的超脱。
所以看来，救赎的主角最后都只是自己。
所有的苦难都只是生命的蜕变，苦难过后，生命自在阳光下翩然起舞，轻盈更甚。
《我与地坛》读后感7
苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在悬崖边上坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支歌给你听。
《我与地坛》是中国作家、散文家史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一，被纳入人民教育出版社的高一教材中，是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
《我与地坛》整本书文字朴素，但却蕴含着一股向上而生的力量，这力量像是一场细雨，滴落在我平静的心中又泛起阵阵涟漪。作者不是哭诉自己的不幸，而是将苦难娓娓道来，让我不禁跟着他一起思考生命与死亡的问题，也深深地被这不屈命运的精神所打动。
苦难依然存在，但鲜花也同时盛开，太阳会照常升起，生活仍然充满希望。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，终生需依靠轮椅。在瘫痪初期他也曾一度情绪崩溃，经常独自逃避到地坛专心致志地思考生死，寻求内心的平静。终于，在他日复一日的独处思考中，他找到了“生”的真谛，同时也收获了自我。
我不得不拜服于史铁生的坚韧。在人生的大部分时间里，史铁生的身体都被限定在了轮椅上，如他自己所说，职业是生病，业余在写作。从他双腿瘫痪走上写作之路起，无论多么艰难的境遇，他都一直在坚持。“我从双腿残疾的那天，开始想到写作。孰料这残疾死心塌地一辈子都不想离开我，这样，它便每时每刻都向我提出一个问题：你为什么要活着？——这可能就是我的写作动机。就是说，要为活着找到充分的理由。”处于低谷时，只有自己能完成对自我的救赎，正如三毛所言：“心之何如？犹如万丈迷津，其中并无舟子可以渡。人，除了自渡，他人爱莫能助。”
最让我感动的，还有史铁生笔下的母爱。史母的爱是一种艰难、隐忍而毫不张扬的爱，也正是这种沉默且深厚的爱使作者读懂了母亲，使作者有了活下去的精神支柱。
史母是平凡的，她像天下所有的母亲一样疼爱自己的孩子，当作者发疯一样离开家时她内心十分担忧，当作者忽然截瘫时她情愿替儿受苦，那段时间她扛起了家庭的.重担，给了儿子独处的时间和最大的自由。她偶尔也会去地坛寻找儿子的身影，在院子中绕了一圈又一圈，步履蹒跚。正如作者所说：“孩子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”如今，我亦为人母，对这句话也有了更深的共鸣，没有哪个母亲愿意看到一个年轻的生命慢慢凋零，为了让子女健康快乐的生活，她们可以独自承受“狂风暴雨”。
在我看来，地坛并不是人间仙境，它和其他的皇家园林并没有什么不同，不同的是来地坛的人。对史铁生来说，没有地坛，也会有天坛或者别的什么坛，让他思考人生和写作。所以，不是地坛成就了史铁生，而是史铁生成就了他自己。所以，地坛并没有什么所谓的精神，这精神在史铁生的书里、在他的心里。
如果我们每个人都像史铁生一样的思考，也许我们每个人心中都会有一个地坛。
《我与地坛》读后感8
这整篇文章只能用很小和精炼这五个字来概括了，但却有着与看很多别的书不一样的心情，被史铁生先生对生命的感悟震撼了。
从《合欢树》开始，我已经能感受到史铁生母亲对他儿子的爱，尽管没有深情的说过一句类似“我爱你”很缠绵的话语，尽管只是在他出门的时候细心地观望，尽管只是在天黑之后会在地坛例出现一个急切寻找着什么的身影，我是真的被这样一句话所震撼“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”，可那才是世界上真真正正存在的母爱。母亲的突然离世对史铁生的打击是意料之中的巨大，他从那时才开始学会珍惜，学会缅怀母亲对他所付出的一切，或许我应该从中获取些什么了吧，我似乎还记得不久之前我在电话里为了我丢了一本数学书的事情而跟母亲大吵说不关你的事，我似乎还记得母亲为我买回一双保暖但不好看的衣服的时候我头一甩说不喜欢不穿，我似乎还记得很多很多类似的事情，可是总在做过或者说过之后没有勇气去说一声对不起。
其实第一遍读过之后，我甚至觉得很多很多写景的段落没什么特别的或者说没什么重要的意义，譬如那些蝉鸣的刻画，那个唱歌的小伙子，喝酒的老人，一对恩爱的老夫妻，一个有天赋的长跑家，一个弱智可怜的小女孩……但在第二遍读的时候才发现这些或许是让他明白、体现他明白生命意义的事物或人物吧。史铁生先生曾经不止一次地想过生与死，到后来掺杂进来的作者的'角色三者之间的关系。他笔下富有灵动特点的蝉鸣从侧面也体现了他对生命有着积极向上、充满信心的态度。那个弱智可怜的小女孩好像就是史铁生先生的原型，他和她都有些生理上的残缺，可能他还比她幸运一点，或许作家这个角色让史铁生先生明白了上帝在为你关上一扇门的同时，也会仁慈地为你打开一扇窗的道理。当他又陷入作家这一角色的思考的斗争中时，那个长跑家可能又在适合的时候为他点亮了一盏明灯，让他重新燃起对生活新的希望。
地坛是一个陪伴他走过15个春秋岁月的地方，是一个见证他即将放弃、又站起、再即将放弃、又再站起的地方，是一个让他思考人生意义的地方，是一个他永远会终身铭记的地方。
我想在漫漫的人生路上，我们会遇到很多意想不到的困难和挫折，如这些，如那些，坚持下去，未来很有可能就是有无限的阳光普照着你，生命将开出人生最灿烂最绚丽的花朵，若是放弃，可能永远就不会有翻身再一次站起来的机会，会永远沉沦在历史的长流之中。
《我与地坛》读后感9
“一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”
——题记
读罢《我与地坛》，我领悟到了史铁生不同寻常的人生。肢体残疾的他，有着超乎常人的顽强生命，还有着充实的人生，更拥有始终陪伴他左右的地坛。
地坛一定是史铁生的生命中不可替代的一个重要角色，我也因此对地坛充满遐想。“祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”园中凋零萧瑟，自己悲惨无助。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间。他看到自己的身影。他坚强地崛起，豁达坦荡，从不同的环境中寻回自己。
“上帝为什么早早地召母亲回去呢？”百思不得其解。涉世未深的人总喜欢新鲜好玩的东西，饱历风霜的人们却喜欢岁月打磨的母爱。而他的母亲，就像屹立在那的地坛，岁月不断打磨着她，琉璃遭蚀、朱红淡褪、高墙坍圮、雕栏散落……岁月使她的青春褪去，却使老柏愈苍幽，荒藤愈茂盛——这是她对儿子的.爱！这样的母亲融化了他的苦闷与愤怒，让他看到了处处虫鸣的午后，鸟儿归巢的傍晚。但同样是这样的母亲，承受来自生活的巨大压力，肩负教育子女的重担，还要包容儿子不理解所带来的痛苦。“很久很久，迷迷糊糊地，我听见回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”庆幸，母亲健在，及时行孝。
对地坛寄托的感情，太过深沉厚重，只适合收藏，不能说，不能想，不能忘。他们无法变成语言，一旦变了就不是他们了。他们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。我只是从他身上看到一次次真实的起伏、心灵的生生死死。史铁生最终走出了阴影，得出了自己的方向：是丑角早就了美人，是愚氓举出了智者，是懦夫映照了英雄，是众生渡化了佛祖。的确，世界太不公平了，但它又是公平的，生命是给我们最公平的见证。假如世上没有了苦难，世界还能公平吗?没有愚钝，机智还有什么价值？没有丑陋，漂亮又怎么维系自己的命运？虽然不是一朵红花，但也是一片绿叶，又为何不享受绿叶的舞台？毕竟每一片叶子都是独一无二的，每个人都是自己生命的主角。
地坛中既有虫鸣鸟叫，也该有芸芸众生。相信那片开得灿烂的菊花，一定在好好儿地活着。
《我与地坛》读后感10
在第四遍读完《我与地坛》这本书后，我决定写下这篇读后感，但是笔下苍白俗套的文字绝不足以表达我内心全部领悟。
前三遍读这本书，每每都是抱着同情的心理，读到的都是史铁生命运里的苦难。
“活到最狂妄的年龄忽地失去了双腿”，应该算是上天把一个人给遗弃了吧。初中课文《秋天的怀念》里也曾提到过作者双腿瘫痪后，脾气变得暴怒无常，眼里甚至容不得北归的雁阵，容不得李谷一甜美的歌声，容不得“跑”和“踩”一类的字眼。双腿残废的最初几年，也是他对人生最迷茫的几年。忽然就觉得自己如同不知为何要来世上的小昆虫一般。直到他遇见地坛，一个琉璃剥蚀，朱红淡褪，高墙坍塌，雕栏散落的地方接纳了同样失魂落魄的一个人。“没处可去我便一天到晚耗在这个园子里，跟上班下班一样，别人去上班了，我就摇着轮椅到这儿来。”有时他在园子里一就是一天，地坛的每一颗树下，每一米草地上都有车轮印。他观察园子里来来往往形形色色的人，观察草木昆虫。他想到自己的不堪，也怜悯别人的不幸。他甚至平心静气的写道“我一连几小时专心致志的想关于死的事”。一个双腿失去自由的人，内心该是纷乱复杂的，或许只有在地坛的荒草颓墙旁，他才能真正耐心的去注视落日余晖照亮世间每一块坎坷，去聆听雨燕把天地叫的苍凉，去窥探自己的灵魂以及思考自己的生命意义。而且不被任何人看见，不受任何人的打扰。
可是命运不会让一个人失去所有的东西，他拥有母亲最深沉的爱。正如文中所提到“我每一条轮椅的车辙里都有母亲的`脚印”。而母亲一直都跟在身后远远的地方看着儿子。她知道儿子心里的苦闷，也知道不该阻止儿子独自扶着轮椅外出，但是儿子扶着轮椅拐出家院后，剩下的就是母亲整日的担心与不安。于是她选择远远的跟在儿子身后。而儿子曾为了内心不知从何而起的自尊与倔强，曾在隐蔽的角落里注视着母亲为了寻找自己而焦灼的奔走着，却不叫她。也终于有一天，在母亲逝世后的某一天，作者忽地想起自己曾经那股倔强，而如今只给自己带来痛悔。他终于彻悟，孩子的不幸在母亲那儿总要加倍，母亲愿为孩子承担所有的不幸，但是看着孩子被苦难折磨却无能为力，这样的母亲的确是活的最苦的母亲。作者在《合欢树》里写母亲鼓励他写文章，学写文章后，在暴怒无常，埋怨上天的日子里好像也算是找到了精神寄托。可是当他第一篇小说发表后，母亲却已经去世了。而这时他才将母亲的爱在内心里渗透的深彻。
第四遍读《我与地坛》，读到作者双腿残疾独处地坛的时候还是会同情，读到写母亲的部分还是会流泪。但是这一次更多的注意到了作者对生命的思考。领悟到生命不是由生到死，漫长的几十年光阴怎么生，最后选择怎样死的问题。而是人在生命每一个阶段，每一个层次里的变化。比如初次进地坛，他只是无处可去逃避现实，可是长年累月的穿行其间，最后这里成了人生中最挂念地方。那里曾遇见的人，一对夫妻从中年到暮年，从幸福的相互依偎，到步履蹒跚的相互搀扶。一个爱唱歌的小伙子经常率性的在一处墙角唱着歌，在大革命后自由的唱《货郎与小姐》，可是从某天起，园子里再也不见他的身影，作者推测小伙子应该是考取了专业的文工团，不好抛头露面了吧。也在园子里遇到过一个和自己一样残疾的女孩，不过作者觉得自己比她幸运，因为她是精神残疾，头一次怜悯除自己之外的人，也学会思考健全与残疾这个问题，如果没有了残疾，健全或许会因其司空见惯而变得腻烦和乏味。明白自己残疾的身体里可能有上辈子的罪孽，也有今生的福祉。
也慢慢的明白“死”是一件急不得的事情，夜晚听见悲怆缠绵的唢呐声音，而他相信，这回旋飘转而亘古不散的声音总有一天也会喊自己回去，现在急不得。但是生命的长河永流不息，一个生命的结束也是另一个生命的开始，如同太阳，每时每刻是夕阳也是旭日，当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
史铁生就是这样一步步的从生命黑暗的地方走向生命的光亮的地方，母亲叮嘱他“要好好儿活”，他也就一步步扶轮问路，与生命里所有的景观，所有的际遇相逢，过活，然后阔别。
《我与地坛》读后感11
在大概了解史铁生时，我只认为他又是一种像海伦·凯勒那样面对挫折不被打败，勇往直前，最终有了自己辉煌的成就的人，但在读完这本书后我才发现不是这样的。
一个伟大的灵魂，是值得人们去细细欣赏与研究的，正如史铁生所说：“假如世界上没有了苦难世界还能够存在吗？”在正值青春年华时，正是大好时光时，他双腿瘫痪一辈子与轮椅为伴，这给了他致命的打击，一度想要去死，好在最终想通了，但不幸的是多年后他又患上了尿毒症，每周两到三次肾脏透析晚年又有多种心脏肝脏的症状，一系列的痛苦却并没有压倒他反倒坚持写作，最终因脑溢血突发抢救无效死亡。
他将一切看得通透，他曾说死是一件不急于求成的事，是一个必然降临的节日。这说明他是多么的豁达通透，刚双腿瘫痪时，一度想死，认为活着没有意义上，上帝为什么要如此折磨他？最终他母亲的爱打动了她，使她对母亲感到愧疚，开始反省自己，思考生与死的问题，最终他的思想超越了生死，超越了世俗，超越了灵魂。
他不仅是一位伟大的作家，还是朋友依靠的港湾和心灵的慰藉，他不会去拒绝别人，他愿为朋友两肋插刀，他安慰朋友说：“把命运交给上帝，把勇气留给自己”，是的'，他自己把命运交给了上帝，但又活出了精彩的自己。
他的一生就像传奇一样，有着那么多的磨难和挫折，但却永远没有被打败过，他只会在困难面前越来越强，越来越坚定。死神追着他，他拼命往前跑，他不甘心就这么死了，这也是他为什么能够多活20年的原因了。
所以无论什么原因，你都不应该放弃，想想你周围的人，我们彼时帖身健康，所以更要像史铁生一样拥有一个没有遗憾的人生，这才对得起自己，一生短暂易逝，人只有这一生才更珍贵，更应该活得精彩，遇到困难时想想史铁生，咬咬牙，坚持过去，笑对人生，笑对生活，面对生死坦然相待！
《我与地坛》读后感12
史铁生在最嘈杂的城市里找到了地坛，从此有了宁静；
在当今最轻浮浮躁的社会，我遇到了《我与地坛》，从此多了一些思考。
思考一：生存还是毁灭？
这是史铁生最初的思考，也是困扰人类几千年的问题！幸好，他用残缺的身体给出了最完美的回答。在他一生中最傲慢的年龄，他突然失去了双腿。痛苦的灾难使他“有几个小时专心思考死亡的事情”，经过一次又一次的精神与死亡的斗争，他终于拒绝了死亡。是母爱唤起了他的意志，他决定把自己的心变成一片沃土，母亲在这片沃土上洒下了第一把种子。然后是一对老夫妇，一个唱歌的年轻人，一个女老师，一个长跑运动员，一个聪明的女孩……无数次鼓励和感动作者的人无意中创造了一片生命的森林。作者在这里找到了生命的意义，坚强地走了过来。
然而，面对挫折和痛苦，一些人选择扼杀自己的生命：法国著名作家莫泊桑用纸刀割断了喉咙；西班牙作家马利亚诺在房子里发出沉闷的.枪声；当代中国诗人海子留下了一句话“面对大海，春暖花开”之后，卧轨自杀……这些事实令人震惊，追求它的根源是对生活不负责任，对生活不重视，它只留给世界叹息和遗憾。对我们每个人来说，生命只有一次，值得把握。对我们每个人来说，生命只有一次，值得把握。的确，人生难免会有很多坎坷，但这不应该成为逃避生活的理由，谁的人生一帆风顺呢？为什么不把它当作生活给我们磨练自己的机会，而不是悲伤和痛苦，匆忙结束我们的生命呢？没有风雨怎么能看到彩虹，正是有了这些磨练，我们才能体会到生活的乐趣。要懂得热爱生命，重视生命的磨练，体验友谊，负责任，学会珍惜自己，省去生命的意义和价值。
思考二：如何活得更好？
孔子曾言“未知生，焉知死”，余华说“人为自己而活”，可他们并没有告诉后人应当如何去好好地活。史铁生也知道问题的难度，“想想它活多久”，所以他还是去了地坛，希望这位安静而深沉的老人能给他一些建议，让他终于开悟了。然而，在这一点上，地坛没有明确的答案，只是以平静的态度隐喻一切。她安排了很多人出现在史铁生当时的生活中。虽然他们都是过客，但他们隐含着问题的答案。一对15年后步入老年的中年夫妇相互帮助，共度一生；一个热爱唱歌的年轻人后来不知道自己是否幸运；一个喝酒的老人，随意放荡；一个捕鸟的人在等待一只可能再也抓不到的鸟；还有简单优雅的女工程师，埋没的长跑运动员，弱智女孩和她的哥哥。
这些人的生活或快乐或悲伤，或平静或起起落落，或兴奋的机会，或遗憾的叹息，但他们平静地处理，过去的微笑，只享受地坛的宁静和安静，最后像雪泥鹅一样消失，只为史铁生增添了一场记忆盛宴。虽然他们消失在无尽的时间荒野中，但他们仍然生活在这个世界上。每个人都有自己的生活方式。他们过着自己的生活，引领史铁生找到救赎之路，即“该怎样活”的答案：“每一个无聊的演员都是因为他总是认为这出戏与他无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近。”是的，有意识的生活与自己无关，当然不能进入生活；过度进入生活，就像佛语说的“住色生心”一般来说，很难逃脱心中的烦恼。与生活保持若即若离的姿势，这就是“你的罪恶和福祉”。
思考三：母爱有多伟大？
作者简单的一句话应该是名言：“在母亲身上，儿子所有的苦难都加倍了。”这立刻让人想起了朱自清散文中父亲买橘子的背影，也让我想起了母亲坐在灯下给我织毛衣，深夜给我塞被子的场景。我们应该知道家庭的感情。母亲深爱着我们，默默地为她的孩子奉献了她的生命。她为我们的孩子做了太多，我们能为母亲做些什么？即使我们不是为了自己而活，也是为了爱我们的母亲，报答我们的母亲，否则我们会伤害她的心。哪位母亲愿意看到一个年轻的生命慢慢枯萎？但有时候，她不敢直言不讳，怕刺激孩子。史铁生每天都在轮椅上生活，他的母亲让他不再受伤，因为他不再受伤“跳”，“跑”等字眼在嘴里消失了。
我们也应该被这个细节所感动，那是一种沉默而伟大的母爱。史铁生没有放弃自己的生命，顽强地走了过来，文坛又多了一个新秀。当他的第一篇文章发表时，他想和他的母亲分享幸福，但他的母亲没有留下任何有意义的誓言，或遵守教导，只是让他活下去，简单而真正地活。作者感受到了母亲坚忍不拔的意志和不张扬的爱，他在痛苦中好好生活。
为了母亲，为了亲人，为了自己的梦想，为了自己未尽的责任，让我们都好好生活。相信我们一直在路上！
《我与地坛》读后感13
很早以前就读过史铁生的《我与地坛》，当时并不觉得有什么意义，简直像个历史文献，粗略地看过一遍后就置于书架里了，未再撩起它的面纱。直到我也经历了类似史先生的经历，这本书才在我的脑海里跳跃出来。再看一遍时，如数珍宝。
莫小米说：“读书首先与生存有关，而读书让人成为勇士，与真理有关。”，看完《我与地坛》就想起这句话，而这些又让我受益匪浅。平安遭遇挫折是一场无形而千般滋味的斗争，只有战胜自我才能终结斗争。我不知道为什么有那么多人害怕面对自己的`缺点或缺陷，像个懦夫，其实越害怕越膨胀，战胜不了自己就开始向严复先生说的那样：“始作于伪，终于无耻。”，甚至有些人为此付出昂贵的代价。一个生活的懦夫又怎会懂得“鸿鹄之志”？又怎能应对生活中各式各样的挫折呢？挫折是力量的再造，既可以增长坚强的意志，又可以认清前进的方向。挫折也像个滤网，在得失之间，我们丢弃过往中的垃圾，珍惜眼前所拥有的。
我们就像树林里的毛毛虫，在或大或小的挫折里，有的蜕变成飞蛾，有的蜕变成蝴蝶，还有的自缚。天涯海角的每一个角落也有风雨，就像生活中必然存在挫折，躲也躲不开，唯有勇敢地面对。我很享受每一次风雨后的彩虹，回眸沧桑，岁月峥嵘，愈发从容安然，我知道再大的风雨我们都要往前走。
读《我与地坛》让我深觉，幸福快乐无需那么复杂，也不需要太多道理，心灵的平和只需要损失一点睡眠、舍弃一点应酬、控制一点放纵而已。
《我与地坛》读后感14
一个故事，一个关于残疾人的故事。他年纪轻轻就残疾了。他不能像普通人一样在操场上笑着跑来跑去。陪他只是他必须带的轮椅。他失去了很多普通人的幸福，但他仍然很坚强。母亲的鼓励和自我感受一次又一次地停止，尽管有忧郁的时候。他叫史铁生。
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉沧桑。它无形中浓缩了世间各种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思考的是世界和生活。然而，有很多想法似乎是多余的，因为一个人出生了，当他开始哭泣时，他知道自己会死。所以死亡不必急于求成。死亡是一个不可避免的节目.但人总是活着，一如既往地活着，无论上帝注定要什么样的结果，无论上帝给了什么样的家，因为它给了生存，你必须考虑如何生存，这是无助的。人间的爱情，无论是亲情、友情还是爱情，总是染着无奈的色彩，有的人老别世，有的遇见陌生人，有的聚散匆匆等等。这可能是上帝的安排，也可能是世界是这样的，说不出话来。
母亲对他来说真的很重要。她从未放弃过被命运吓坏的儿子。每天的.鼓励和支持。她一直期待着儿子的幸福，即使她承受了这么多痛苦。她把她的痛苦埋在心理上，她用她无私的母爱，一点一点地打动了她冰冷的儿子。日复一日，白了，儿子懂事了。但是，造化弄人，她已经不在了。留下来，儿子独自苦思。他儿子希望时间能一次又一次地重新开始，但失去的不是回头，看着地坛从开花到落叶，从发芽到腐烂。没有母亲的陪伴，只有自己孤独。
看着大雪覆盖着熟悉的地坛，也许你只能感到无能为力。时光飞逝，有多少人不后悔，今天做明天后悔，明天做后天后悔。无奈地摇摇头，只能看着白雪皑皑的地坛。
熟悉的人不见了，空有这不变的风景，生活就像一场梦。当我醒来时，我发现我一直在犯错误。每个人都像一个过客，不知道哪一天结束，也许你会叹息你还有很多事情要做，也许你会放弃这个世界。但谁能改变它，超越轮回。
写作很匆忙，世界也很匆忙。随着时间的推移，有些随意，比如老人喝酒的休闲；有些消散了，比如鸟儿不知道去哪里。简言之，一切都很匆忙，事情是对的，人是错的。在时间飞逝的日子里，给自己留下一些幻想舒适。也许更好。
人生永远逃不过无奈。岁月飞逝，童年的无忧无虑一去不复返，面临着世界的起起落落，悲欢离合。不必要的哀号永远不会给人一种巨大的震撼，因为在沉默的背后，有一个世界的无常，默默地忍受着一切。没有人理解这个世界。
铁生年纪大了，身体上的痛苦一次又一次地打击着他。然而，在他面前，日落的黄昏和永恒与变化的对比使爱情更加无常。在夕阳下携手同行的老人不知道有多少日日夜夜，有多少起起落落。人们变老了，有着深厚的感情。那种朴素无阻的真情不会随着时间的推移而流逝，但时间把人从中年送到了暮年。
相遇无助，友谊无常，在人生的道路上，有很多人不熟悉，不熟悉相遇，不熟悉离开。总有一些味道，奈人寻找，也许是甜的，也许是苦的。
看不透，看不清，是过眼还是烟。不懂，不清楚，是哭还是开心。世界上有太多的不确定性，可能说不出来。心里有话，嘴里可能不再是那种味道。
死亡，总会来，难以预料。命运，总是神秘的，让人难过。
夕阳仍然照在习惯的地坛上。轮椅走了。也许它不会再来了，也许它不会再出现在习惯他的地坛上，但他的文章总是留在这里。
记住，曾经有一个地方叫地坛。记住，有一个人，史铁生。
《我与地坛》读后感15
《我与地坛》是史铁生的散文代表作。其中记录了作者在双腿瘫痪期间，来到一座废弃的古园，感悟人生、感悟生死的故事。
这其中使我印象最深的就是作者的母亲。母亲在作者刚瘫痪时，并没有一味的爱，而是理解他，宽恕他。尽管在作者发脾气，摔坏东西时，母亲还是没有责怪，而是让他“好好儿活”。作者在双腿刚瘫痪时，每天都要去地坛，母亲虽然担心他做傻事，胡思乱想，但丝毫没有过问，只是在心中默默地祈祷。可是这份爱，作者却在母亲逝世以后才懂。
当然书中除了母亲，在“记忆与印象”这些章节中也提到了很多人物，如八子，姗姗，小恒，庄子这些童年时的好友。其中最令我敬佩的就是庄子。庄子是作者从小到大一直以来的好伙伴，别看他的性格大大咧咧的，对朋友可谓是肝胆相照。记得作者有一回刚从医院出来，两条腿被确诊为瘫痪，于是庄子便为作者愤愤不平。现在的生活中，能对朋友这么真心真意的真是少之又少。
在《我与地坛》中，作者不仅讲述了故事，还阐述了生命的价值：生命是上帝赐予的，是神圣而不可侵犯的，每一个生命都有自己的命运，但这命运有时好，有时坏。我们不能因为有了一个好的命运而偷笑，也不能因为命运之差而绝望，我们唯有能做的，就是“爱命运”。这也是作者从对生命的绝望到后来的爱生命中感悟出来的。
作者生命中最重要的，在我看来就是他的母亲和地坛，地坛是一座废弃的古园，它没有高墙，也没有玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的`野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。它为当时失魂落魄的作者把什么都准备好了：准备好了安静，准备好了与世隔绝的静谧。让作者在其中思索感悟。在地坛中，作者执起笔，开始写作。写作在作者看来，是安静中更为安静的去处。这也逐渐让作者看到了更多美好的东西。在作者的笔下，四季一直充满着生机，星空一直散发着光彩。尽管是再破旧的地坛，也能在作者笔下光彩夺目。作者认为，所有人眼中破旧的地坛其实是一个简单朴素的人，他隐藏起了自己的金碧辉煌，展现给人的是尘土飞扬。他不张扬，不炫耀，他只是默默地坐落在一处僻静的院子，静静地等候他的主人，在原来的院子里，作者经常去地坛自我检讨。现在搬家了，离地坛远了，再也找不到这安静的去处。不过，这时的作者已经脱去悲痛，剩下的，只有不断的自我勉励。作者认为，我已不在地坛，地坛在我。
每个人都需要一个心中的“地坛”。每天到“地坛”待一会儿，进行自我反省，就可以让我们知道到自己的优点和不足，以便进行检讨和改正，做一个更完美的自己。
“地坛”就是一片净土，存在于每个人的心底。
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