我与地坛读书心得
当我们备受启迪时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这么做能够提升我们的书面表达能力。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，以下是小编为大家整理的我与地坛读书心得，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我与地坛读书心得1
夜了，煮上沸开水，泡一杯香茗，淡淡的清香扑鼻，温润了我干涩的心，走到窗前，依窗远望，黑帷紧紧裹着我的视线。于是轻嗫一口，倍感温馨，母亲的心是我的世界，活在母爱的气息里，我感奋至及。那淡淡的景与缕缕清香交织重叠，再添上史铁生先生巧夺天工之作—《我与地坛》，读来颇有隽永深邃之气。
夜，愈见沉郁而朦胧，不知什么向我招手，带着我打开内心最柔软的情感之门。于是我想哭，可我没有，在这环境之下，只有淡淡如流水般的忧伤，像江南少女缠绵不断，跌宕起伏的情感化作音符在微风中飘散，飘散到内心最深的低谷……
曾记老师说过：世间最伟大的是爱，尤其是母爱。在得知史铁生少量背景资料后，我试着去按照老师要求赏析这篇文章，我怎么开始有能力来体会一个大作家的感情？是共同的感情，将我与作者拉得更近，原来还是感情成为我成熟的催化剂。
在《我与地坛》中，作者向我展露了一份沉郁与厚重的思想感情，深邃而透辟，文笔优美而坦诚，丝毫不乏一个作家的独特视角认识事物的共性。
作者在文中与地坛的关系渗透着看似简单实则极为丰富的感情，地坛中的.风风物物，在作者感情的重染下仿佛变得灵气十足的感情，这里有人物与自然的对话；人的感情、思想间的相互碰撞，在第二部分作者贯穿的始终是对母亲诚挚的热爱，对往事的追忆，交织着作者对母亲的理解与对往事的悔恨，对亲情的感悟。
我只能用我乏缺的言语来描述作者复杂的心绪以及深刻的人生启迪。
杯中茶水早尽，唯留苦涩后沁人心脾的甘甜，还有杯子的余温。我静静地驻立在那里，如张爱玲一般的享受清风，还去享受扩大的爱。
也许我没有杜甫《茅屋为秋风所破歌》中那种对大众高尚的爱，也许我没有韩愈《左迁蓝关示侄孙湘》中那种忠贞；也许我将来没有李白《南陵别儿童入京》中那样的豪情壮志，但我有着对母爱的庄严肃敬。呵！我不失望。原来总期望所有美好的事物都被自己占有，而现在已经不再奢求，因为我已经占有了母爱！
我与地坛读书心得2
地坛它不仅仅是地坛，更是作者重生的地方，那里埋藏着亲人的爱，也拥有者许许多多的人的故事。
在这篇散文集中，最令我难忘的是《奶奶的星星》它以第一人称“我”的成长为线索，叙述了“我”儿时与奶奶一起生活的片段，用最朴素的语言刻画了一个朴实、善良、乐于奉献的奶奶，寄托了作者对奶奶的`思念，以及对“温暖和爱”的渴望。
对奶奶这个人物，文章没有精雕细刻的描写，而是通过景物及侧面描写表现了奶奶对我的爱，例如:我们坐在庭院里，草茉莉都开了，各种颜色的小喇叭，掐一朵放嘴上吹，有时候能吹响。奶奶用大芭蕉扇给我赶蚊子。凉凉的风，蓝蓝的天，闪闪的星星，永远留在我记忆力里。”这一情景，营造了一个温馨而美好的气氛，表达奶奶对我的疼爱，我对奶奶的思念，深深感染着我。
史铁生曾说过:“地上死一个人，天上就多了一个星星，人死了就变成一颗星星，给走夜路的人照个亮。”但他却没想到，那个陪伴他走出痛苦的母亲，却也变成了一颗照亮他人的星星。
在《我与地坛》中，史铁生运用虚实结合的手法写出对母亲的后悔，一个精神家园，以及对生命的感悟。
母亲的无私震撼着我，作者的双腿瘫痪给了他痛苦的青春。也注定了他母亲痛苦而又短暂的的一生，当他年少无知，自暴自弃时，他母亲所承受的痛是常人无法想象的，她用自己的不动声色，去呵护他，她是无比伟大的！
生命对于我们每个人来说都是珍贵的。对于这一次机会，我们应该好好把握，虽然人生中难免遇到坎坷，但这却并不能成为逃避生活的理由，与其悲伤痛苦，草草地结束自己生命，倒不如把困难当成磨炼自己的宝剑，从中收获快乐。使我们体会到人生该有的乐趣。
快乐在痛苦中萌生，这世上并不缺少美，而是缺乏一双发现美的眼睛，那么，沉下心去读读史铁生的《我的地坛》吧，读后在感动的同时也去郊外走走吧，沐浴在干净的阳光里，好好微笑吧！
我与地坛读书心得3
史铁生先生，听到这个名字大多和我一样有着初中学历的人来说都很陌生，因为他的一些散文文章没有出现过在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接触到了史铁生先生及他的作品。
如果人的一生可以用三个符号来表达，句号、感叹号、问号，那么孔子、孟子的一生可以用句号来表达，因为他们创造出了自己完整的思想体制，岳飞、文天祥等他们壮志未踌便离开了，所以用感叹号来结束，而我们大多数人不知道为什么来到这世上，又蒙笼的过了一生，我们这类人的一生就用问号来结束，我觉得史铁生先生就是用了一个完美的句号来结束了他的一生。
《我与地坛》这是一篇励志、抒情的散文，也是一篇思念母亲及阐述母爱之伟大的文章，也是致地坛和自己人生的一封感谢信。这篇文章也可以说是他与地坛的一个结晶或者一个产物。“正活到疯狂的年龄忽地残废了双腿”这突如其来的打击如五雷轰顶，二十一岁的史铁生先生失去了双腿，但他并没有失去对生活的希望，他将自己的内心情感和人生情感都寄托给地坛，他在地坛思考生与死，在地坛与死神做斗争，最终他谢绝了死神的邀请，坚强的把他人生的问号变成了一个完美的句号。
史铁生先生可以说是当代中国最人敬佩的作家之一，他的写作以及《我与地坛》和他的生命完全连在在起，史铁生先生用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思想，他体验到的是生命的.苦难，表达出的却是存在的欢笑和明朗，他的睿智的言辞照亮的反而是我们日益幽暗的心。
他一如既往的思考着生与死，残缺与爱情，苦难与信仰，写作与艺术等重大问题，并解答出他是怎样活出意义来的。他居住在自己内心，仍旧苦苦追寻人之为人的价值和光辉，坚定的与未明的事物做斗争，坚定的向存在的荒凉地带进发，他的这种勇气和执着，深深的唤起了我们自身所处境遇的警醒和关怀。
他在《我与地坛》文中多次提到他残缺的身体，无可厚非的就是激励我们，而我们四肢健全的人有什么理由自干堕落？又凭什么理由对生活麻木？
我与地坛读书心得4
“我常觉得这中间有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑待那儿等待了四百多年。”带着一种淡淡的惆怅，《我与地坛》拉开了序幕。它没有华丽的词藻，也没有家破人亡般的悲哀，但却如此震撼我。或许这个残废一生的人躲待和他一样的孤独的古园是那么偏执又平凡，但细读过文章，才会明白，这是一个己进中年的人对年少时故作悲伤的惭愧，是对这个不幸却也幸运的人生的豁然接纳。
我感触最深的是“快乐待细微处萌生”。待狂妄之年忽然残废的`作者虽然无力看见波涛汹涌，但处待寂静的地坛，他看见了循者亘古不变的路途到来的太阳，飞的悠然自得昆虫，甚至被太阳照的金灿灿的空气。这些是多么平常的啊!平常到它们就静静的待待我们的身边，而我们却无暇瞧他们一眼它们有多美好。我们总待抱怨着成绩不够好，零花钱不如别人的多，我们的父母为什么那么古板，生活的节奏怎么那么快，还有，我为什么不快乐。
合上书，我静静想，有多久没有独自待自然中慢慢走。还记得上一次是待初二，我放学一个人沿车的线路走回了家，那次，我惊讶地发现原来路边有卖风筝、布鞋的小店，有古色古香的店面，还有一抬头能看见的片片绿荫。平时我大概不是待车上发呆，就是和同学谈天说地，有那么多美好的事物，待车窗外一闪即逝，我从未发觉，也无心去寻找，自然也不会懂得更广的快乐。
快乐待细微处萌生。我想这世界上并不乏美好，只是我们那双本会发现美的眼睛闭上了，是太累了或是再也不愿睁开了，那么，沉下心读读石铁生的《我与地坛》吧，他虽然身有残疾，却因此更有暇待细微处体会到自然的乐趣，还有深沉的母爱，最后悟出了人生的真谛。读后待感动的同时也去郊外走走吧，沐浴待干净的阳光里，好好地微笑吧。
我与地坛读书心得5
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。
文中，作者朴实的一句话应当成为名言：儿子的一切苦难，在母亲那儿都是要加倍的。难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的?难道，你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲?难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣?母亲深深地爱着我们，她们为了自己的儿女默默地奉献着，而我们又该为自己的母亲做些什么呢?
史铁生没有放弃自己的`生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。
《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
我与地坛读书心得6
你看看吧，看看《我与地坛》。
为什么要看？
不为什么。
你要我看，就找不到一个理由？
就怕我说的这个理由太沉重，你不想看；又怕我说的这个理由太无聊，你不想看。
我们站在最高的那一层楼往下看，看到斜晖下的人们还是匆匆的赶路，这时候的他们会不会去想他们生命的价值，会不会去想他们幸不幸福，会不会去想斜晖静静的映照在他们身上到底为了什么？
生命本身就是含义无穷的，“蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空”，“蚂蚁摇头晃脑捋这触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去”“瓢虫……”（《我与地坛》）史铁生笔下的这些小生命也都在思索着自己无穷的生命含义，不仅仅在吃，也不仅仅在睡，拥有了生命，也就有了演绎生命的使命，这是亘古不变的规则，对人，对虫子都是一样的道理。史铁生花了很长的一段时间到地坛去思考这一个问题，幸好他在思考这个问题的时候，顺便读了很多书，不知道他在书中找没找到他的“黄金屋”，也不知道他在书中找没找到他的“颜如玉”，但他有了“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”的感悟，也顺便告诉了我们这个道理。王羲之的“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”（王羲之《兰亭集序》）也是告诉我们活着要比死去有更多的意义。死是一个节日，在这个节日到来之前，我们能做的不外乎两件事情：一是好好活着，二是尽可能让自己的生命有一点价值。
活着是很容易的，对于常人来说，吃饱，喝足，倒头一睡，这是活着；养男，育女，造间大房子，买辆名牌汽车，滚滚，这也是活着；出生，上学，毕业，找工作，不断换工作，这也是活着；就算吃不饱喝不足睡不着，还不是活着？
但好好活着得着眼于“好好”，这有两个“好”。
我私下认为一“好”是：知道自己为什么要活着。虽然“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题”（《我与地坛》），出生也许不是自己的主意，但好好活着得自己想清楚。史铁生为什么要活着？他想过“我为写作而活下来”，而又想到“只是因为我活着，才不得不写作”（《我与地坛》）。这些反复辗转的思考让他认识到“在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神”（《我二十一岁那年》）。
精神？人只有回归到自己的信仰殿堂里，才能看得见自己精神的微笑，也才能有单臂顶千斤的力量。
你觉得你成绩很差，没有了学习的动力？你觉得家里很穷，没有了跟命运叫板的勇气？你觉得你长得丑，没有了问鼎梦想的机会？错了，你把眼光全放在了信仰殿堂旁边的魔窟屋顶上，那里挂满的只是“欲望”，外在的衍生品，他们存在的目的是迷惑你，让你找不到自己的精神，也就找不到为什么要活着的答案了。别信他的，哪怕你的信仰殿堂里的精神才长出一小点幼芽，你就相信精神的力量。现在，睁开你炯炯有神的眼睛，迈开你矫健的步伐，张开你有无穷力量的臂膀，抓住宇宙的边缘，飞翔，你会看到：人人生而平等！
我私下认为第二个“好”是：热爱自己的命运！这是史铁生告诉我们的最铿锵的道理。史铁生在他“最狂妄的年龄上忽然残废了双腿”（《我与地坛》），他想到过死，谁都不希望自己有一双残废的双腿；在他在文学上碰撞出一条路，发表了文章后，母亲溘然长逝，他再度沮丧，谁不希望母亲看着自己成功，然后满脸骄傲呢？
可是世事无常，我们每个人都无法预料，在我们经历前面的这些“风和日丽”之后，会不会有“狂风暴雨”在等着咱们；我们也都无法预料宠我们爱我们的双亲会不会一直陪着我们；更无法预料，今天努力完成了作业，明天考试会不会一塌糊涂。“无限的悲怆与有情，无限的荒蛮与惊醒……以及靠着无限的思问与祈告，去应和那存在之轮的无限之转”（《扶轮问路》）。“存在之轮的无限之转”啊，“存在之轮”是“物与我皆无尽也”，是恒常，是一定了的；“无限之转”是“则天地之间曾不能以一瞬”，是变化的是无常的。活着是肯定的，命运已经发生了变化，暂且不说变好变差全随个人修化，单说这命运变了我们唯一的办法就是爱他。
史铁生在《好运设计》中给设计了非常完美的命运，可是他却说：“没有了阴晴圆缺，没有了潮汐涨落，没有距离便没有了路程，那是什么呢？很明白，那是死亡。”我们说过要好好活着，活着的死亡可比死了的活着要痛苦许多。所以，碰到顺畅如意的命运我们爱他，碰到“不可心”的命运，我们更要爱他。在爱自己命运的`同时，把我们爱命运的感悟化成春风去温暖在坎坷路上辗转的人们，我们所经历的或好或孬的生活就成了我们爱众生的财富了。史铁生就是这样的人，二十一岁后，在轮椅上和命运几次谈判几次肉搏，挣扎着感受亲情、友情、爱情的滋养，他笔耕不辍，就是要把他爱命运的感悟化成缕缕春风吹去我们心头对命运的埋怨。他是爱众生的，他已经在命运的旅途中成功的升华了自己。
说了这许多，知道为什么要你看《我与地坛》了吗？
生命对我们每个人来说，是父母亲没有和我们商量就给了我们的，但生命的品质得靠我们自己去锻造，如果还找不到让自己的生命有实实在在的价值的理由，多读点书也许就能找到了。总之，爱自己的命运，爱大家的命运！
我与地坛读书心得7
夜幕降临，一切喧嚣归于平静。寂静的夜里，淡黄灯下，品香客，细细体味：史铁生先生的《我与地坛》。
天道沧染，人世芳华，本为意气风发的男儿，一颗心勇往无前，还未开创一番事业，失去了双腿。他彷徨，暴躁，自弃，不安，抱怨上天的不公，在地坛中，他孤芳自赏，深深的无助与几近崩溃的茫然要压垮他。
整日在地坛，默默逃避，心中有怨可却无意中伤害了自己的母亲。时间的推移，使他渐渐学会冷静、放下，学会思考。地坛的沧桑，花开树荣，悲欢离合，他从中得到人生的智慧。母亲的去世，于他来说不易于天塌下来，难以忍受，当头一棒，史铁生放下，跌跌撞撞闯出了一条路。“树欲静而风不止，于欲养而亲不待”道尽多少辛酸，遗憾。
一个人的身体如若无法行走，那么他的灵魂必然走的很远，人生实苦面对残忍的现实，该何去何从？史铁生给出了答案“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”“就命运而信，休论公道，我们只能去寻找一切不幸的救赎之路”
他并未多少英勇，却坦然，他珍惜生的，亦有活下去的勇气，这大多来自他的'母亲，一个苦难的母亲，承担生活的重担，承受了儿子的
苦难“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真出了什么事，那苦难也只好我来承担”她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保障她的儿子终于能找到——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲说到底，爱是根本的希望；爱，才需要诉说。
一直到尘埃埋没了时间，时间到存了往日的波澜。地坛见证了太多的风霜，那份沧桑，那份温柔，无法言语的存在，史铁生用文字唤起生命真正的色彩，给了同样绝望的人希望，孤独之前是迷茫，孤独之后是成长。
我与地坛读书心得8
在我看来，这篇文章是作者发给人生的一封感谢信，他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活，尤其是双腿残废之后，那段艰难的岁月，陪伴他的人或物。作者是幸运的人，当时的情景很容易就可以联想到，二十出头的青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。
然而，他的头脑还是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地坛，也可以说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的他找到了心灵的家园，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，他可以静静的坐在那，抑或看书抑或发呆，于是，先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，可以说，这使心灵的沉淀。
可叹的是，作者忘记了，他不是弃儿，在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心暴，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担心，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚，母爱是宽容的，儿子的安全才是她现在最担心的。
回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，现在，作者有了自己的理解：幸福之路永远掌握在自己手中。
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。
他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的'人，思索的结果、内容不一。
史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。
在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬；在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解，差距是必然的；作者对自己的生涯理解；许多美好的事物只可意会不可言传。
人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情。
如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。
我与地坛读书心得9
第一次看书名的时候，我暗暗猜测是小说？它讲述了主人公和一个名叫“地坛”的人的故事？还是其他方法？
当我合上书页时，我不禁被当时的天真逗乐了。我依稀记得这个想法是因为当时看了这本书的介绍语:“这本书讲的是一个叫地坛……”。事实上，这个想法并非大错特错。对于史铁生先生来说，地坛不仅仅是一个景点，更像是一个朋友。当他处于人生的低谷和悲伤时，“他”安慰他，听他抱怨上帝的吝啬；当他孤独的时候，“他”给了他温暖的怀抱；当他对世界绝望时，“他”告诉他大自然中的壮丽景色。于是，史先生重新点燃了生命的火焰，不再富有同情心，恍惚地意识到，在这些白白流动的时间里，该怎么办！他拿起笔，开始近乎疯狂的创作，但这让他的`精神失去了自由。当他回到地坛时，他释放了自己，理解了创作的目的，为生活而写作。
我闭上眼睛，抬头看着窗外。世界上有多少忙碌的人，有多少压力最终被打败，但史先生坚持了下来。原因是什么？我觉得史先生应该有自己的精神家园，就像王小波曾经写过一本名为《我的精神家园》的书，阐述了他对精神家园的理解和自己的寄托。对每个人来说，每个人都被不同的挑战所挑战。有些人倒下了，有些人继续坚持。不幸的是，他们被下一个挑战打败了。而在这个时候，真正能让你满血复活的，是你的精神家园！有你的信念，有你不堪回首的过去，有你坚持不懈的原因。在你强大的精神支持下，成功将再次属于你。
也许那片荒芜而充满活力的土地——地坛——是史铁生先生最坚持的精神支柱，也许永远挂在心里的人是你勇往直前的动力；也许你能为之下的火海而战的感情是你对更完美自己的痴迷；也许是对国家和自然的热爱让你忍受了一切苦难，献身于世界。这么多可能只是为了解释一件事。当你有了自己的精神家园，所有突如其来的考验最终都会因为你的力量而退缩。
我拿起笔，精力充沛，感到前所未有的清新，思考我最后一年最期待的成功，打开手头的书。
我与地坛读书心得10
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。
作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的.父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
我与地坛读书心得11
一窗明月兀自倾泻，一缕清风缓缓拂来，虫鸣蛙叫。初夏的夜，这般静好，沉浸其中，身心俱舒。回眸间，一株合欢树映入眼帘。走近，触摸它那历经沧桑的树干，想到了史铁生和他的母亲，顿时思绪飘渺。
年近天命之年，他重温少年的心事，藏在书香里的文字，让埋在了旧时光深处的青春重见天日。
那时的事情发生得太过突然，也太过残忍。他活到最狂妄的年龄上却忽然残废了双腿，人生的篇章尚未奏响，却猛然地印上了休止符。世事无常，宿命太苦，他无力承受这般致命的打击。整个人如同坠入层云叠雾里，往日的影像一幕幕接踵而至，他沉沦在自己无言的悲痛中，他的世界已然被黑暗和绝望占据了。
有一天，他寻到了地坛，一座历经沧桑等待了他四百年的古园。他日日摇着轮椅到那里，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的灵魂。待在那个可以逃避一个世界的另一个世界里，他思索着人世和人生。然而，有许多思索本就是多余的，因为“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。不知不觉间，十五度春秋溜走，烟雨楼台早已是西风吹尽。他不知道自己曾给母亲出了一个怎样的'难题。他不知道，他每每离开家后，母亲是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求;他不知道，在他身处荒园独自面对残垣断壁时，有一个人正沿着他的车辙印苦苦地寻觅。那时的他还太年轻，只一心以为自己是最不幸的一个，却不懂得一位母亲加倍于儿子的痛楚。于是，这一切，她只有默默地承受，默默地藏在心里——这位母亲，注定活得太苦。
当他的小说第一次获奖时，当他的生活重燃起希望时，他多么希望能够用自己的成绩给母亲一点小小的安慰，然而母亲却已不在了。仿佛她来到这个世上只是为替儿子担忧。正如作者所写到的，也许是她心里太苦了，上帝怕她受不住，就召她回去了。
他总以为，时间还短，日子且长，有的是青山不改，绿水长流。直到母亲永远地离开了这个世界，他才惊悟：生命与苦难本就是相濡以沫的，痛苦联结着生活和生命。母亲希望自己找到的那条路，是通往幸福快乐的路，她的痛苦需要他以坚强来弥补，他能够健康快乐地活着，就是母亲最大的渴盼。
光阴流转，母亲用爱唤醒了他沉睡的记忆，而后，一对老夫妇，一位歌唱的青年，一位女工程师，长跑运动员，弱智女孩和她的哥哥，无数次给了他鼓励，给了他重生的勇气，让他能够坚强地走过来。
母亲对他的爱在每一个时刻里潜伏着，却在若干年后等着他去揭晓答案。在一个个回首的日子里，他恍然发现，原来爱一直都在，有过儿子车辄印的地方，同样有母亲的足迹。然而，那份愧疚和报答，在山高水长的流年里，终究成了奢望。
彼时的他开始懂得，他寻到了属于他的地坛，以及地坛一样博大的母爱。这份爱，足以给他好好活下去的力量和勇气。
我与地坛读书心得12
等史铁生先生活到他最狂妄的年纪时，老天却带走了他的双腿。使他后半生不得不坐在轮椅上，他绝望过、愤怒过，但最后依然好好的活了下来，没有放弃希望。
史铁生先生缺少了双腿，他参透了更多东西，我觉得他说的？与我想的起了共鸣。若世上都是完整的人，每个人都长得一模一样，这个世界将毫无生机可言。然而，上帝造出了千千万万个人，每个人都不一样。这当中必能排出个好坏来，而总得有一些人有着坏模样，这样坏模样的人才能反衬好模样的人。人因为每个人不同，审判一个人的'标准也有所变化，并不注意人们的外表了，而是注重他们的内心。而史铁生先生就是“不完整”的人，他比正常人缺了双脚，显出他与别人不一样，他的聪慧、质朴、有毅力才被表现出来。
但是，你先天差，后天就一定差吗？并不是，先天的从你来到这个世上你的父母就已经替你决定好了，你不能再改变它。你所能做的就是，改变后天的，比那些先天比你好的人更努力的学习、劳动、工作，来弥补先天的不足。？你比别人愚钝，那就刻苦练习；你比别人急躁，那就多读书，培养耐性；你比别人少了许多许多，那就比别人努力少的这么多倍。
可怕的是那些天资比你好的？，可后天还比你努力的人。所以，趁着些天资比你好的人偷懒的时候，快去努力吧！
我与地坛读书心得13
说起《我与地坛》这本书，记忆最深刻的可能是高中语文课本读得的《秋天的思念》那篇文章，文章中母亲的那句“咱娘俩要好好儿活”让我久久的难以忘怀。也牢牢的记住了史铁生这个名字。美的像诗一般的文字，坚强如铁一般的意志，史铁生，可能正如他的名字一般。在21岁失去双腿，面对命运的玩笑，他参透了什么，又明白了什么？
在地坛的那段岁月，他看明白了世事无常，人人自渡。他的残疾不是上天给他的厄运，而是上天给他生命的一份厚重感，让他的能够超越肉体的残疾去摘取星辰，遨游大海。地坛，给予了一片宁静的星辰，地坛的事事物物，给予了遨游的无尽力量。
面对生命的不幸，的态度这是一种怎么样的豁达，但是我相信拥有这种豁达的背后是无尽的痛苦，也正是那段地坛的岁月。但是一旦拥有了它，这世间又有几分玩笑可抹杀我？坚强，可能是层层伤疤的堆积。“希望的星光永远闪耀在最黑暗的微茫”，正如书中所说“丑弱的人和圆满的神之间，是信者永远的'路”。以至于后来身患尿毒症，终日治疗，也能坚强的活好自己的每一天。正如那句“我在地坛，后来，地坛也在我”。地坛所给予的，将伴随他一直走下去。
我不曾希望每个人都拥有那种人生的豁达，但更加希望每个人都能在自己的生活中找到“地坛”，伴随自己一直一直走下去，面对人生路上的“厚重之礼”。
“此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇，未来的路途一样还是无限之问”。万事浩浩荡，未来皆可期。 《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。
在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我庆幸我母亲还在，我有时机能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时懊悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。在课本未节选的局部中，还有从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬；在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解，差距是必然的；对自己的生涯理解；许多美好的事物只可意会不可言传。人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考。
我与地坛读书心得14
十五年前的一个下午，我推着轮椅进入了那座美丽的园子。这是我个人创作的一篇散文《园中风景》的开篇。散文记录了我在那座园子里度过的时光，所思所想，以及对生活的感悟。
历史的每一个瞬间都蕴藏着无数个故事，时间无限延伸。我们生来孤独，被无数历史碎片和无尽时间所包围。这句话仿佛轻如羽毛，又似乎沉重如泰山，它出自《我与地坛》，用轻淡的笔墨书写而成。这些普通而简短的话语看似不值一提，但它们诉说着一个人的故事，一个悲伤中带有欢乐的故事，将它们串联起来，便成了一个人简单却艰难的一生。
晚上，朋友们都已经离开了，只剩下小台灯微弱而喧嚣的光线，我开始思考着要写些什么。在这里，孤独感弥漫着空气，但也有着希望的存在。就像史铁生幻想着拥有一个健美的身体，和我们一样怀揣着无法完成的心愿，就像一个瘫痪了的人突然站起来，开始奔跑那样荒谬可笑。但是这个心愿从未被破灭过，史铁生通过他的作品行走着，他的成就足以让他飞上蓝天，俯瞰人间的一切事物。
我希望即有一个健美的躯体，又有一个了悟人生意义的灵魂，前者可以祈望上帝的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠自己去获取，因为人活着必要有一个最美的梦想。你的梦想是什么？这是简单又朴素的一个问题，这个问题的答案永远不一，我的梦想和史铁生一样当一个作家，感悟人生，为孩子们写出最美的.故事，领着他们走上成功的道路。梦想是一个不足一提的事，在他们眼里梦想只是一个梦，一个不会实现的虚幻的梦。你们可曾想过，没有目标是一个多么可怕的事？在它身后努力、奋斗。
《我与地坛》描绘了一个人生的旅程，一段特别的人生经历。文字中流露出忧伤的情绪，却也带有一丝欢乐。在这种指引下，我们将迈向梦想，经历这个简单而复杂的人生。
我与地坛读书心得15
“先别去死，再试着活一活看。”——《我与地坛》
上帝截断了他的双腿，他却让自己的灵魂矗立在天地间。史铁生，用一个生命的奇迹，诠释了存在的意义。
我过去了解史铁生，只知道他是个残疾人，还是个作家。正如《“忘了”与“别忘了”》所说，也许正是因为他既是个残疾人又是个作家，才这么有名气。但他不仅仅是个残疾人，也不仅仅是个作家，他是人间的一股清泉，他的作品用朴实的生活镜头，赞颂生命的美好。我曾以为，在二十岁的年华便陷在轮椅中，会在他心中深深打下消沉的烙印，然而事实恰好相反，史铁生的每一张照片上，都洋溢着由衷的笑容。
现在我明白，生命并不都是完美的，人人都有残疾，只不过史铁生是双腿残疾，而更多的人是灵魂残疾。这样来看，史铁生当然是幸运的。写作为他插上了翅膀，带他挣脱轮椅的桎梏，遨游多彩的人间。史铁生的作品没有华丽的辞藻，没有尖锐的批判，没有对名利的追求，也没有抱怨的哀叹，而是怀着一颗感恩的心观察平凡的生活，用平静如水的语言找寻生活的快乐。譬如说《黄土地情歌》中，插队姑娘小伙们不顾舆论的压力，黄土高坡上嘹亮的歌声传达着纯洁的爱情；譬如说，《相逢何必曾相识》与《归去来》中的立哲和北玲，从陕北窑洞到大洋彼岸，用勤劳的双手创造自己的幸福；再譬如说《我与地坛》中散步的老夫妻，热爱唱歌的小伙子，漂亮而不幸的小姑娘，还有被命运捉弄仍然坚持不懈的跑者……史铁生的作品追求的是人人生而平等的生活，是简单而悠然的生活。
但史铁生不总是平静的，他也是个充满激情的汉子。他热爱田径和足球，他能把各个田径项目的世界纪录背得滚瓜烂熟，也曾为了刘易斯的失利而闷闷不乐。难以想象，一个一步路都走不了的人，不仅不为自己的不幸而唉声叹气，反而为运动员们摇旗呐喊，这需要多大的乐观精神和顽强毅力啊！
前文我说道史铁生诠释了生命的意义，那么生命的意义究竟是什么呢？是过程。人的一生之于大千世界，不过沧海一粟，我们的一切成果，终究在时间的波涛中化为灰烬，但我们仍然可以享受生命的过程——与家人度过愉快的节日，来一场说走就走的'旅行，看一场酣畅淋漓的比赛，学会一门新的技巧……这些都是在享受生命的过程。我们总幻想自己所未得的，却很少珍惜已得的，总计较自己的付出，却很少感恩别人的奉献，这大概是我们没有好好享受生命的原因吧。
就在《我与地坛》出版的后一天，这位中国当代最杰出的作家之一，带着命运的不公，带着读者们的感动与祝福，带着一颗乐观而坚毅的心，带着他永远微笑着的两颊，离开了这“想念与恐惧”的人世。人们不会忘记世界如何捉弄了他，而他又如何拂去世界的尘埃与伤痛。人们不会忘记他，不会忘记在他的指引下，探寻生命的意义。苍茫天地间，我仿佛看见有人默默地摇着轮椅，触着熹微的晨光踽踽独行——那便是史铁生。
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