读边城有感

时间:2023-11-08 18:14:14 读后感 我要投稿

读边城有感

  读完一本经典名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编整理的读边城有感,仅供参考,欢迎大家阅读。

读边城有感

读边城有感1

  人生所追求的是什么?当这个世界刚开始自由大自然的宁静,一棵树,一枝花都那的勃勃生机,随着人类的出现,打破了这片宁静。各个的角落出现了喧哗声,一辆轿车,一辆自行车,这片神圣土在逐渐发展同时也遭到破坏。不知道这个世界是在进步还是倒退?人们的目的和追求又是什么呢?

  当你在贫穷的时候,追求的是财富;当你处在战乱时候,你追求的是安定;而在现在的社会上,人们都是为了财富而奔波着,为了财富而付出着,同时推动了社会的建设和发展。单丝,城市里的人们向往农村的环境生活,而农村里的人却奔波在去向城市的道路上,这似平有了颠倒,《边城》为了我们展现的就是这样一种心境,作者向往农村的丰富生活而写下此篇文章。

  《边城》是沈从文创作的一部优秀的打发乡土情怀的小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,描绘了湘西地区特有的`冈土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良与心灵的澄澈纯净。

  我读完这篇文章,庆幸我生活在今天,一个可以不必在压抑,不再那保守,不再那自由的时代。但,我也被文中的优美的自然风光和淳朴民风所吸引,仿佛自身身临其境,呼吸着那里的空气欣赏着那里的景色,体会着那里的冈土人情。

  那位深爱着孙女,渴望孙女能很幸福的爷爷,亦无法挣脱社会的束缚,为了孙女的事,他内心十分矛盾,心里丰富,一直在内心做斗争。最后老船夫带着遗憾走了,他无法掌握自身的幸福,更无法顾及孙女的幸福。

  谁能跨越历史享有不受的时代舒服的幸福?那又会是哪一天?如果真到了那一天真的是值得向往的,因为那是人性真正解放的日子,那是人类走出历史阴影的日子,尽管路很长,但值得人类不竭的追求和向往。

读边城有感2

  《边城》就是沈从文先生理想中的梦境,他把对山水的热爱化为了这部饱含深情的作品,茶峒的自然风景清新隽秀,江水清丽绵延,江上渡船每日在这山水之间运行,也俨然成了这如诗如梦的风光中的重要点缀,渡船上的老船夫、小姑娘和老黄狗便是这景中永远不变的主角。作者构筑了诗画般的边城美景,把所有故事融合到这景中,景物便处处蕴含着纯朴的人情味,弥漫着“桃源”般神秘的色彩。风光因人物感情的朦胧而朦胧,因人物的忧愁而忧愁,也因故事凄凉的结局而定格在一片凄凉之中,却因为给人无限想象的空间,定格的美景又在无穷无尽的等候中慢慢地绽放,任人思绪飘飞到更广阔的空间。

  沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。《边城》里的翠翠是美丽的,她单纯善良、不谙世事,对老船夫的'感情真挚而感人,对傩送二老的感情朦胧却执着,可就是这样一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她,她应该要什么样的生活,什么样的幸福,最终只能在一片凄苦之中,孤独的守着祖父的渡船,等着不知归期的爱人。

  老船夫是也善良的,他五十年如一日的守着一条渡船,不知把多少来来往往的人渡过了小溪,“他从不思索自己职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去”。他深爱着翠翠,他唯一的亲人便只是那个女孩,他总是在为孙女将来的生活而担忧,最后却还是在失望和遗憾中死去,就连撑了一辈子的渡船也被涨起的大水冲走了,这是何等的悲凉啊。

  读《边城》除了对美丽的乡村风光和纯朴的风土人情留有回味之外,还留下一份感动,感动的是翠翠为所爱的人执着的无怨无悔的等待,这种等待可能明天就能收获幸福,可能一辈子都毫无结果,惟其如此,才更是感人。我也为翠翠的执着而震撼,也许不到生命的最后一刻,很多人都不会知道自己的真正价值,既然有幸活在这个世界上为什么不为所爱的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠毕竟是生活在一个诗般世界中浪漫式的理想人物。现代社会太急躁,有多少人还能有那么一种执着的浪漫的情愫呢?

  不说为了不可知的未来而等待,就算是为了已有的幸福而付出真诚的努力,又有几个人能真正做到呢?我们渴望得到真爱,却又总是担忧害怕,总想一切确定无疑之后才付出感情,不然就马上抽身离去。

读边城有感3

  初读了《边城》,赞叹于茶峒的淳朴的民风。坚持要给过渡钱的渡客,坚持不要过渡钱的、会去买烟草和茶叶送给渡客的老船夫。这里的人如这里的风景,纯净美好,质朴真诚。

  作者的行文如潺潺流水,细细的淌着,没有扣人心弦的悬念,也没有惊心动魄的氛围,更没有曲折跌宕的情节,但就是这样的文风,却能够深深的深入到人物的内心深处。衬托出一座纯净的边城。

  在苗族居住的茶峒,既有通过媒人上门求亲的方式——所谓的走车路,也有男子站在溪边、山崖上唱歌给女子听,一人独唱或二人对唱,在唱歌中了解和认识对方,知道或分手或结亲——所谓的走马路。这后一种方式,表现了湘西民众在婚姻问题上的宽容和自由,也反映了这块地方人们善歌的才能。

  《边城》它不仅仅是一部描写民风、景色的小说,它更是一部堪称绝美的爱情悲剧。翠翠,是湘西山水孕育出来的一个精灵,天真善良,温柔清纯。他对填报兄弟的爱带着少女的羞涩和幻想,或者说这种爱似乎一直是以梦幻的形式出现的。

  在梦里,她“听到一种顶好听的歌声,又软又缠绵”,于是她“像跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在梦中才能品尝到爱情的甘露,而现实却似乎离她很远,于是,她只能“痴痴的坐在岸边”,凄凉地守候,孤独地等待。

  从翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那种美好生活的渴望与追求。因为她的淳朴,他无法拒绝大老,也无法向傩送表白,但傩送驾船远走后,她又矢志不渝地等待心上人的归来,爱的.那么坚定执着。一个弱女子,满心盛的都是“爱”。

  作者说:“这个人也许永远不会来了,也许明天回来!”给读者留下了悠长的惋惜,无限的牵挂期盼。也许冥冥之中真的有岁月轮回,母亲的悲剧在女儿身上再一次重演,但不管未来会怎样,自己的未来终究要靠自己去争取,但愿她等到的不是无言的悲哀,不是追悔莫及的泪水,而是应属于她的那份幸福。

  我总在想,为什么这个小说叫做“边城”?是不是沈先生在心中在守护着什么?在怀念着什么?但这恐怕只有沈先生自己才知道了。

读边城有感4

  喜欢读书评,也就知道了沈从文先生的边城,很早就让我有读它的想法,然而,当我把这本篇幅不大的书捧在手里的时候,却发现这并不是一本容易读的书。

  说这本书不容昜读并不是说这本书有多么复杂的情节,众多的人物,相反,这本书讲的故事很简单,就是渡口的老船夫临死前希望能给自己外孙女翠翠找个靠得住的孙女婿,在所谓的船总顺顺的两个儿子,大老和二傩中选择,结果大老在一次载船运货途中溺水身亡,二傩远走他乡,老船夫也死在一个风雨交加的夜晚,渡口上只剩下孤零零的翠翠。

  那么为什么说这不是一本容易读的书呢?这个故事发生在川湘边境,称为“茶峒”的小镇,特有的风物让没从未到过此地的人没法想象作者到底说的.是什么。不信?你说说什么是桐油,青盐,还有什么是棓子?

  而作者特有的叙事方式也给读者带来困难,当然可以称为一种语言特色。例如“在这小城生存的,各人也一定皆各在分定一份日子里,怀了对于人事爱憎必然的期待”,这样只能意会的句子到处都是,无疑会给“农人”和“士兵”带来阅读的困难。

读边城有感5

  《边城》这本书的作者是来自我们湖南凤凰的沈从文先生,凤凰地处湘西地带,多与少数民族苗族为主。沈从文先生的作品取材广泛,这本《边城》就是反映了湘西下层劳动人民生活的一部文学经典。

  翠翠母亲的死,是老人心里的隐痛,老船夫为了不使翠翠重走其母的老路,却无意中为孙女的婚事设置了一些障碍,导致了一系列的误会,不久,天保为爱离家出走落水而死,傩送寻兄过溪时,又得不到翠翠的一点暗示,便赌气远走他乡。老船夫带着万般的无奈和无限的愧疚在一个暴风雨的夜晚也溘然长逝。翠翠忍受着亲人离去之痛,爱人负气出走之苦,仍决定留在渡船上翘首企盼心上人归来。

  故事发生在湘西的一个小小的山城茶峒,这里鸟语花香,青山翠竹,古朴的吊脚楼,耸立的小白塔,一脉清流相伴随……翠翠美丽迷人,天真活泼,他的父母因一段私情不被当地的风俗所容许后自尽了。翠翠从小与爷爷在这古老而又清澈的溪水边,小船上,白塔下相依为命。随着年龄的增长,便有了青春期少女同有的心事。端午节,翠翠路遇了刚刚在划船比赛中了头奖的傩送。从此她觉得自己感情上有了一种新的'需要,那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。

  两年后端午节前夕,翠翠又见到了傩送,情不自禁的对爷爷说“那人很好。”与此同时,傩送的哥哥天保也爱上了美丽、善良、而又一贫如洗的翠翠。当两兄弟发现自己同时都爱上翠翠时,他们不但坦诚相告自己对翠翠的深情,而且既不愿意按照当地人的规矩,拔刀来一次流血的拼搏,又不愿意像城市怯懦男子那样,拱手将情人奉让。他们公平地凭命运来决定自己的幸福,把选择的权利赋予了翠翠。

  《边城》是一部充溢着浓浓湘西土味,乡土味的佳作,作者在渲染大自然的美的同时,更赞美了生活在这淳朴的人们。人与人之间没有图财害命的金钱交易,没有尔虞我诈,逢场作戏的官场交易,有的只是纯真的友谊,真挚的关爱。在当今社会,我们更应该学习这种精神。

读边城有感6

  早在高中时,就接触过一点沈从文先生的《边城》。那时的我仍少不更事,读不出其中的韵味,没有对它产生任何自己的想法,仅仅把它当一篇普通的课文,看故事一样看过去而已。最近有时间重新找到了《边城》,把它通篇读下来,我在字里行间读出了沈先生对湘西风情的钟爱,读出了故事淡淡的忧伤中不留一丝遗憾的淳朴。

  在湘西小山城茶峒附近,小溪白塔旁,一个渡船的老人和他的外孙女翠翠相依为命,还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小在渡船上悠然度日。茶峒城里有个洒脱大方、喜欢交朋结友的船总顺顺,他有两个儿子,一个是豪放豁达、不拘俗套小节的老大天保,一个是不爱说话、秀拔出群的老二傩送。他们都同时爱上了翠翠。兄弟俩约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己从中选择,爷爷自然晓得孙女的心事,也让她自己做主。而翠翠与傩送两人第一次见面时便一见钟情,只是,柔美淳朴的翠翠在情窦初开时把这一份心中情愫一直小心翼翼地收藏着,不对任何人提起,甚至是她至亲的爷爷。那一个凉风送爽的夜晚,翠翠在朦胧的梦中听见了好听的歌声,那其实是老二傩送送给翠翠的情歌。老大天保自知唱不过弟弟,心灰意冷,断然驾船远行做生意,不料却在闯茨滩时出事了淹死了。傩送因为哥哥的死,自己下桃源去了,翠翠没有再在梦里听到那将她托起的悠扬歌声。船总顺顺也不愿翠翠再做傩送的媳妇了,毕竟老大的死有一部分是因为她。老船夫得知这些事后郁闷的回到家。那天夜里下了大雨还夹杂着吓人的雷声,第二天翠翠起来发现船已被水冲走,屋后的白塔也被冲塌了,翠翠吓得去找爷爷,却发现老人已在雷声将息时死去了。老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠,翠翠也明白了事情的始末,她哭了,眼泪的苦涩不堪,因为她失去了最亲的爷爷,也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。

  这是一幕爱情的悲剧,“或许他永远不会回来,或许他明天就会回来。”故事终于哀而不伤,在凄婉中结束。湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀,爱已充盈,怎容得下恨去插足没有勾心斗角,没有反目成仇,彼此鼓励,彼此谦让。故事当中没有恶人,没有人性丑陋的黑暗面,有的只是误会,整个故事就如同它的背景一样平和纯净。同时沈先生恬淡平静的笔法更增加了故事的意境美。可以说《边城》是一部怀旧的作品,当时的沈从文居住在北京,从事文学创作,因为感到大城市中人事的纷杂混乱,人心的隔离和丑陋,因此才不禁更加想念家乡的淳朴。但不幸的是,在经过长年的战乱后,淳朴的小城也早已被物质和战火摧残,不再如前,沈从文对原始家乡的怀念与憧憬,在《边城》中表现无遗。作品里,沈先生用诗意的笔触点染悠然自得的边城,那不经意的、淡如行云流水的语言为人类的爱做了恰如其分的说明,表现了人性的美。沈从文描写景物往往就如中国山水画一般,三两笔,却能表现出这纯真朴实的乡土,在这里生活的朴实人群,在这里发生的爱情,就镶在这一片和谐之中。《边城》会给我们一点忧愁,一点快乐,一点烦恼和惆怅,但绝对不会有堕落。

  读完之后,我总在想,取名边城,在先生心里就这么“遥远”吗,还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城已随历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的思考。

  我们现在的生活比起以前来变化太大,再也很难身处到边城一样纯净的世界。车水马龙的大街,物欲横流的世俗,勾心斗角的人心,喧嚣尘世充斥着我们大半的生活。也许在小城市里,仍旧可以寻到一方净土,但也只在乡下里。我羡慕边城里人们的生活,我向往边城里淳朴憨厚的人们,我渴望边城里纤尘不染的感情,这一切仿佛太完美。

  这个炎热的暑假,我得以体味了一回这边城的感觉,好像整个灵魂都被过滤了一遍。我去了乡下的外婆家,并在那里住了一晚。回忆一下,最后一次在外婆家住还是我10岁时候的事了,那时候的年纪太小,分不清这乡下和城市有什么差别,只是记得在外婆家每天和很多小伙伴们一起玩跳橡皮筋,一起去放牛,一起去摘野果子,每天都很开心单纯。现在18岁了,懂的多了,重新回到外婆家,有了一种前所未有的感觉。

  坐城乡公交车到了由水泥路铺成的平坦的街镇路口,下车环顾四周,发现变化真的特别大,曾经的土房已经全部换成了瓷砖块盖成的小洋房,街道也铺成水泥的了?不变的是乡下的房子依旧错落有致、门对门户对户的排着。走到外婆家还要绕过一群房屋。我就在路上慢慢走着,看着农村的风景。屋子的主人依旧还是很放心的敞开大门,我看到里面挂在正中央那面墙上的毛主席头像图或者是一副象征前程似锦的大展鸿鹄图,门前的小溪静静流淌,滋润着这一方百姓。离开水泥大道,走进旁边青石板铺成的小巷里,那乡土气息顿时扑面而来。我一向都非常喜欢青石板的小路,似乎有一种特别的感觉。绕过几户守旧到老的.阴森的土房,经过几块被经营得让城里人嫉妒的菜园,跨过几条浅浅的透明的小溪,终于看到了外婆家干净的用水泥铺成的前院,远远的就大声叫了一句“外婆”。外婆家也用瓷砖重新盖了一遍,显得更加整洁。外婆在里屋应了一句,赶忙出来看我。我也看到了已是满脸皱纹的稍稍伛偻的外婆,但外婆的笑脸依旧慈祥可亲。一阵的嘘寒问暖,觉得心里暖呼呼的。这位淳朴的老人一直都有用那纯净的思想感染着我,就像那位老船夫一样。晚上的时候听说街镇路口有露天电影放,我就和外婆一起,带着附近几户人家的小孩,慢慢踱到了街镇的路口那片空地上,那里拉起了一块大幕布,有人掌控着放映机,电影开始了,是讲述战争年代爱情的《果儿满山红》,好多好多人都从自家搬来凳子坐在空地上看,还有许多凑热闹的小毛孩,好不热闹!

  看完电影回到家,早早的就上床睡觉了,我和外婆一起睡的。乡下的夏天夜晚十分凉爽,同时也很黑,很安静。我躺在床上,呼吸着从窗户透进来的凉凉的空气,听着窗外微弱的虫鸣声,看着外面深邃的天空映出窗棱黑漆漆的轮廓,很快入睡了。晚上虽然有被邻家不安分的狗狂吠吵醒,有夜归的人打着电筒经过外婆家门口,还有临近破晓时撕心裂肺的杀猪声,但这一切不都很自然吗?置身于乡村,那淳朴的气息仿佛让我感觉回到了上个世纪一样,像在边城里生活得无忧无虑,淳朴自然,不加任何雕饰。甚至有把自己许给这方地域的念头。这真是令我难以忘怀!

  看《边城》也许仅仅因为自己依恋这种淳朴的乡土风,它其实是沈先生心中构思出来的一方净土,像那有缤纷落英,黄发垂髫怡然自乐的桃花源。那里,我也希望能有沈先生幽淡的笔墨下湿润透明的乡间美景和淳厚质朴的人们,还有一个唯美的爱情故事。

读边城有感7

  初读了《边城》,赞叹于茶峒的淳朴的民风。坚持要给过渡钱的渡客,坚持不要过渡钱的、会去买烟草和茶叶送给渡客的老船夫。那里的人如那里的风景,纯洁完美,质朴真诚。

  作者的行文如潺潺流水,细细的淌着,没有扣人心弦的悬念,也没有惊心动魄的气氛,更没有曲折跌宕的情节,但就是这样的文风,却能够深深的深入到人物的内心深处。衬托出一座纯洁的边城。

  在苗族居住的茶峒,既有经过媒人上门求亲的方式——走车路,也有男子站在溪边、山崖上唱歌给女子听,一人独唱或二人对唱,在唱歌中了解和认识对方,明白或分手或结亲——走马路。这后一种方式,表现了湘西民众在婚姻问题上的宽容和自由,也反映了这块地方人们善歌的才能。

  《边城》它不仅仅是一部描述民风、风光的小说,它更是一部堪称绝美的感情杯具。翠翠,是湘西山水孕育出来的一个精灵,天真善良,温柔清纯。他对天保兄弟的爱带着少女的羞涩和梦想,或者说这种爱似乎一向是以梦幻的形式出现的。

  在梦里,她“听到一种顶好听的歌声,又软又缠绵”,于是她“像跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,在了一大把虎耳草”。她仅有在梦中才能品尝到感情的甘露,而现实却似乎离她很远,于是,她只能“痴痴的坐在岸边”,凄凉地守候,孤独地等待。

  从翠翠身上,能够看到苗族青春少女的那种完美生活的渴望与追求。因为她的淳朴,他无法回绝大老,也无法向傩送表白,但傩送驾船远走后,她又矢志不渝地等待心上人的归来,爱的那么坚决执着。一个弱女子,满心盛的'都是“爱”。

  作者说:“这个人也许永远不会来了,也许明天回来!”给读者留下了悠长的惋惜,无限的牵挂期盼。也许冥冥之中真的有岁月轮回,母亲的杯具在女儿身上再一次重演,但不管未来会怎样,自我的未来终究要靠自我去争取,但愿她等到的不是无言的悲哀,不是追悔莫及的泪水,而是应属于她的那份幸福。

  我总在想,为什么这个小说叫做“边城”?是不是沈先生在心中在守护着什么?在思念着什么?但这恐怕仅有沈先生自我才明白了。

读边城有感8

  天高云淡,白塔下,渡口边,一对兄弟,一个女孩,一个说不出的爱情故事,这就是边城。为什么美丽的风景,善良纯洁的人,故事以悲剧结束?是谁的错?其实没有为什么,悲剧的结束也不是谁的错。

  天宝和诺送,两个人同时喜欢翠翠,根据规则或两个人真正的刀真正的枪,决定谁赢谁输,赢追求翠翠,负退出;或者两个人晚上一起唱山歌,翠翠唱人赢。两兄弟不可能真刀真枪打仗,只能选后者。但不得不说,遗憾的是,天宝不会唱歌,所以她放弃了。然而,当诺送唱歌时,翠翠只把这首歌当作一个美丽的`梦,因为她睡着了。

  为了忘记翠翠成全诺送,天宝随船出商,却因为船上的事故淹死了河里;翠翠从爷爷那里得知了诺送给她的爱,却因为女孩的羞涩而不敢表达;诺给翠翠唱了一夜的歌,但是因为翠翠没有给他唱回来,哥哥天宝的死让他不知道如何面对翠翠,所以他走了很远;爷爷为翠翠未来的幸福忙碌,却因为整件事变成了这样,年纪大了。终于在暴雨即将停止的清晨去世了。

  最后,只有翠翠和她的黄狗守着渡船,等着诺送回来。

  想一想,这一切的原因,不是因为谁的错。俗话说这就是命。是的,翠翠的爱情变成这样不是一种生活吗?在她的爱情中,没有阴谋,没有黑暗的东西,但结局是这样的。你能说什么?接受命运,顺其自然。事实上,这不一定是一件坏事,当诺送和翠翠的爱情经过时间的考验,两人再次相遇,应该是世界上最幸福的事。而如果因为时间的推移,感情淡了,没了,那又是什么坏事呢?这段感情的结束不也是另一段感情的开始吗?

  现实生活也是如此。如果两个人之间的感情经历了很多,但仍然没有动摇,那就很好了;如果各种各样的事情,感情分散,彼此感觉不合适,分开,也很好。

  还记得《非诚勿扰》Ⅱ》芒果和李香山离婚典礼上的贺词:分手买卖不分手。两个人分开后,他们有了另一种感觉。有什么不好?

  事实上,感情,没有对错,没有对错。

  其实感情真的顺其自然就好。

读边城有感9

  第一次接触到《边城》这本书还是在我上高中那个阶段,或许是因为时间久了的原因,现在已经记不得是在哪本语文课本中了,只记得翠翠,天保和傩送几位主人公的名字了。

  《边城》是可以说是沈从文的代表作了。《边城》给我所展现出来的画面就像是:遥远的边城小镇中,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗,一条船。女孩叫翠翠,是故事中的主人公,在这座小塔下,在这个边城小镇中,在这户人家里发生了许许多多关于爱情与亲情的故事。

  《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,故事从翠翠和祖父老船夫在河边撑船开始,翠翠是湘西山水孕育出来的一个精灵,天真善良,温柔清纯,在那个时代,包办婚姻仍是主流,二老傩送已被一富人指定做女婿,且有碾坊做嫁妆,因此二老和翠翠的自由恋爱难以达成。湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。而翠翠心里爱着的却是傩送,当大老天保发现这个实情后,自觉不能勉强,因此主动退出了竞争,驾船下了辰州,好忘却这里的一切,却在中途不幸遇难。

  傩送心里虽仍深爱着翠翠,但是哥哥的'死也让自己十分的压抑,和老船夫之间又有深深的误会,也离家去了别处,只留翠翠独自承担所有的变故,等待着那个也许回来,也许不会回来的人。

  结局也好也不好,我是希望二老会回来陪伴翠翠的,但其中各种变故也让我深深的明白,二老是不会回来的,大老的身故,二老的离去,祖父的离世,翠翠似乎还没明白什么,故事便已经结束,独留读者思考回味。

  世上的缘分似乎皆有定数,要来推之不去,要走也挽不回。

读边城有感10

  初次读完《边城》,薄薄的一本,不费多少时间,但书中的那些色彩鲜明的人物却在我心头留下了不可磨灭的印记,尤其是杨马兵。

  他不是主角,就连配角也难说。也许他在大众的心里不过是一个可有可无,可以随意错过的人物,但是,我最喜欢他。

  他在青年时做马夫时,爱慕翠翠的母亲,牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌。

  《卡萨布兰卡》中唱到:“世界上有那么多的城镇,城镇中有那么多的酒馆,他却走进了我的。”也许这种感情,正合杨马兵那一刻的心情。于是他单纯而直接地接受爱情来临的信号,勇敢放手地去追求别人的爱。他从翠翠母亲那里知道了爱情,懵懂地用心体会,一知半解。算是体验了爱情的滋味;

  这种单纯的爱慕在如今看来是难能可贵。现代人的爱情观往往夹杂着功利,明明内心焦灼渴望被爱,渴望被关怀,却又把爱情放在天平上称了又称,量了又量。相貌,学历,家世,金钱,前途??正是一个个砝码,内心的失衡让现代人终被爱情放弃,被自己愚弄。杨马兵在这方面的表现是值得大家借鉴的。

  再者,文中说“但这分凄凉日子过久一点,也就渐渐淡薄些了。两人每日在黄昏中同晚上,坐在门前溪边高崖上,谈点那个躺在湿土里可怜祖父的旧事,有许多是翠翠先前所不知道的,说来便更使翠翠心中柔和。又说到翠翠的父亲,那个又要爱情又惜名誉的军人,在当时按照绿营军勇的装束,如何使女孩子动心。又说到翠翠的母亲,如何善于唱歌,而且所唱的那些歌在当时如何流行。”说故事的本领比翠翠祖父高一筹的杨马兵也多少冲淡了翠翠心中的苦楚,使翠翠心中柔和起来。

  也确实这样,翠翠母亲不理会杨马兵,他遭到拒绝,又让他能够理解爱情失败的难过,理解翠翠的伤心,这是爷爷那种爱情一帆风顺的人所不能做到的。也是因为这样的.感同身受,他也更加觉得应该代替老船夫,陪翠翠一同等待傩送的归来。

  总的来说,杨马兵是湘西人的一个代表,他身上具有传统湘西人热情质朴与善良无私的美好品德。更重要的是,我觉得在某种意义上也有沈从文的影子,他有过置身其中的亲历体味,又有跳出来看的洒脱距离,更兼具纯洁的眼睛和心灵。

  以上是我对《边城》中杨马兵这个人物的浅显感悟。唯一不同的是——无论我怎么看,我都在城外,而他留在城内。

读边城有感11

  在沈从文的一篇文论中,他的一句话,为我们说出一个可概括《边城》的最恰当的术语来:“我到北京城将近六十年,生命已濒于衰老迟暮,情绪始终若停顿在一种婴儿状态中。”这“婴儿状态”四字逼真而传神、真是不错。

  婴儿状态是人的原生状态。它尚未被污浊的世俗所浸染。与那烂熟的成年状态相比,它更多一些朴质无华的天性,更多一些可爱的雅拙和迷人的纯情,当一个婴儿用了他清澈的目光看这个世界时,他必定要省略掉复杂、丑陋、仇恨、恶意、心术、计谋、倾轧、尔虞我诈。而在目光里剩下的,只是一个蓝晶晶的世界,这个世界清明,充满温馨。沈从文写道,这是一个“安静和平”的世界。在这个世界里,人人都有一副好脾气,好心肠,很少横眉怒对,剑拔弩张,绝无“一个个象乌眼鸡,恨不得你啄了我,我啄了你”的紧张与恐怖。“有人心中不安,抓了一把钱掷到船板上”,而“管渡船的必为一一拾起,依然塞到那人手心里去,俨然吵嘴里的认真神气:‘我有了口粮,三斗米,七百钱,够了!谁要你这个?’”老船夫请人喝酒,能把酒葫芦唱丢了。这边地即使是作女的,都“永远那么浑厚”、“守信自约”。沈从文的婴儿状态,使他很自然地选择了这些女孩儿。她们在沈从文小说中的存在,“婴儿状态”这样一个题目显示于我们,令我们去思考。

  先秦道家认为宇宙浩缈无垠,人是渺小的,主张“无为”。正如庄子所言:“吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。”说明人虽是万物之灵,却无法独立自存于宇宙之外,人只能作为自然的附属物而存在,人本(天、自然)合一是中华远古的一种文化心态。老子所谓“无为而无不为”就是返朴归真,即回归于自然、融合于自然,这便是老子追求的人生最高境界。沈从文正是本着这种古老的文化情绪走向文学创作的殿堂,他自称“乡下人”,出生于湘西黔北、川东交界的山区凤凰县,是苗族、土家族、汉族杂处的地方;他的血管里流着苗族“健康的血液”,家庭出身世代行伍,他也在湘西的土著部队当了7年兵,在长达千里的沅水流域,度过了“不易设想的痛苦怕人生活,也因之认识了旧中国一小角隅好坏人事”。并把“这一小角隅好坏人事”以艺术的灵光之笔带给无数的读者。他凭着爱和同情去看自己的乡土、亲人、士兵、农妇、水手、和勤劳的少女。他迷恋故乡的河流山川、风土人情,尤其是跑到北京之后对现代文明下都市社会里人性之恶的厌弃,希望返归于湘西乡人淳朴率真的善美人性。

  因此在他的作品中,对湘西的描写几乎是田园牧歌式的,体现了生命与自然合一的精神境界。沈从文的小说,触目皆是湘西的山光水色、花草树木,美丽的大自然造就了这里的恬静、和谐民风与古朴、淳厚的民情。凡读过沈从文作品的人无不被他那情致缠绵的乡土之爱所陶醉,使这里的芸芸众生可爱又可悯。《边城》中傍山依水的“茶峒”小山城里,人与自然息息相通,老船夫、翠翠与黄狗、渡船相依为命。主人公翠翠是生于这个青山绿水怀抱中的“孤雏”,“在风日里长养着,把皮肤晒得黑黑的,……一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她。为人天真活泼,处处俨然一只小兽物。人又那么乖,和山头黄麂一样,从不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气。”翠翠是沈从文刻画的一个纯善少女的典型,是自然化的人的代表。另一方面,茶峒小镇善良诚挚的平民百姓及古朴原始的人性描写,构成了一个令人神往的人间佳境,这里的人没有狡诈与欺瞒,没有敌意,表现出平等互爱的人伦关系及重信守约的人际关系。天保、傩送两兄弟都爱上了翠翠,按风习应有一场情敌间的决斗,但仍然以情谊为重妥善处理;老船夫管理渡船兢兢业业,尽职尽责,从不谋利;吊脚楼上的妇人也是在尽一个x女应尽的义务;小有家业的船总顺顺也从不飞扬跋扈,而且慷慨洒脱,又能济人之急;老船夫死后,与翠翠毫无血缘关系的马夫杨马兵毅然搬到渡口和翠翠一起生活;翠翠在傩送出走及爷爷死后,仍孤寂地守在渡口等待情人的归来。……作品中所塑造的`人物形象无一不体现了人与自然的高度契合,清馨古朴的湘西山水孕育了淳厚善良的边地子民,自然美造就出作家理想化的人性美,这种“物我”间的和谐之爱陶冶了人的情操和灵魂,使生命在自然的神往中走向无限的自由,《边城》的创作自觉或不自觉地认同了道家的传统文化,在回归自然中达到了与道家文化精神的吻合。在这里沈从文所要表现的“是一种‘人生的形式’,一种‘优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式。’我主意不在领导读者去桃园旅行,却想借重桃园上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件事牵连在一处时,各人应有的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。可以说《边城》是一幅理想社会的风情画,一首赞美人性回归自然的抒情诗。它“寄托着作者对人生的理想选择是作者理想世界的象征”。

读边城有感12

  从河的这岸渡到那岸,从城的这头走到那头,将歌从这山唱到那山,这个人也许永远不回来了。

  读边城,像是被沈先生的文字拉着、拽着浸入小乡的梦中。美滋滋的,飘飘然的,边城的梦,小乡的人,我们的生活,兜兜转转、相互交织。

  书中的小城,依山傍水,湖泊,篷船,城墙,吊脚楼。茶峒带着它独有的松散惬意与慵懒进入我们的眼帘;妇人,戎兵,纤夫,红薯,扁担。这是那些以前有的,现在未来也必然所有的,担着我们生活的点滴,担着我们生活的希望。这生活在小城中的人,在那样日子里,同我们一样,隐隐约约的有着对人事爱憎必然的期待。

  城外的河街又是另外一番光景。酒楼,杂货铺,茶馆,不仅粉饰了河街的素面,给人们的生活也平添了许多点缀。这里的人们平常、甚至庸俗,妇女将自己的感情封于男人身上,将自己的爱憎揉进了生活中,渗入血液,这是小城人们的淳朴与憧憬。

  城内的天保与傩送,城外的翠翠,因那些庙会结下了不可了断的缘。有情有义的城,是素淡不轻粉饰而又耀着光辉的城,那城太过理想离我们太遥远。

  我们重新听起这首歌,歌中唱着翠翠,唱着傩送,唱着河,唱着船,唱着美好的爱情和淳朴的生活。怀着对美好爱情憧憬的翠翠与爷爷进城去看庙会,在那晚,翠翠找不到爷爷,在河头遇到了傩送,小伙子邀翠翠到自家的茶馆里,翠翠以为是传言中那诱人的坏人,拒绝了,但那人却在她心里打翻了五味瓶。一连几日,山的那头有歌声传来,翠翠轻轻地把灵魂浮起,看天上的星星,却转瞬即逝。

  以后的那些日子里,我想翠翠大概常想起傩送在河那岸的歌声。而其中不清不楚的暧昧让天保带着迷惑逝世,在河的灾难中,在水的荡涤里;使爷爷带着不安让小蛆吃掉了;所有的一切头也不回的走离了故事。只是、只是在冬天又修好了那个白塔,只是,一切都成为过往。在边城里,美好的事物自己是有归属的。天保走了以后,傩送也消失了踪迹,远去的,远去的是背影还是歌?是人还是情。其实,什么也未曾走远,什么也未曾离开,他们都还在城内,只是分隔在河两侧,他们只是生命中的匆匆过客,在彼此的生活中匆匆走过。但正如作者所言,一切都充满了善,然而到处是不凑巧,因之素朴的善最终难免产生了悲剧。

  一切都仿佛是个梦,从昨日到今日,梦醒了,两手空空,只留下了记忆,边城带着素淡的光辉,质朴中自有其蕴藉,隽永之致是唯一可触碰的回忆。

  从河的那岸再渡到这岸,从城的那头再走到这头,将歌从那山再唱到这山,那人也许“明天”会来。边城的梦,小乡的人,我们的生活未完待续。

  《边城》读后感8

  “由四川过湖南去,靠东有一条公路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城。”而“茶峒”在苗语中为:“汉人居住的小块平地。”是脚踏了三省(市)的边界小城,是小说中的——边城。

  沈从文先生是湖南省凤凰县人,都说:“一方水土养一方人。”在神秘湘西的熏陶下,沈从文先生的笔多了一些真诚,多了一些人情味,多了一些对家乡的眷恋。我想,一个人最初生活的地方,是他最早且最优秀的启蒙老师。

  《边城》中描写了一条河,一条令人陶醉的河——酉水。在我的旅游经验中,想必那里的房屋都是依山傍水的。而沈从文先生说过:“我的教育全是水上得来的,我的智慧中有水气,我的性格仿佛一道小小河流。我创作,谁告我的`创作?就只是各种地方各样的流水,它告我思索,告我如何去……”我想“水”在书中的呈现是:孕育了生命、培养了感情。而让我真正感动的,是在这水上,有一只方头渡船,船上有管船人和渡船人的人情百态,也有管船人作为祖父和孙女翠翠的如流水般细长的感情。

  “溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独人家。这家人只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”没错,这家人就是祖父和翠翠。他们相依为命的感情,让我几次不自觉地眼眶发热,鼻头发酸。

  在我看来,翠翠的母亲死了,丢下了翠翠,那是没有办法的事情。翠翠的父亲是个军人,他有军人的责任却无视了身为父亲的担当。抚养翠翠的重任就落在了祖父的身上,他当起了“父亲”、“母亲”和“祖父”。

  翠翠让祖父少喝酒,让祖父早回家。祖父已经老了,心中还有唯一的牵挂——翠翠。爷孙俩的日子是清平而快乐的,“爷爷,爷爷,你听我吹,你唱!”祖父努力让翠翠看到他的肌肉,还说:“翠翠,你不信,你咬。”我想,这位祖父想让自己的孙女相信自己还有爷爷,有依靠。说实话,读到这段时,快泪崩了!因为这些,我又觉得,其实翠翠挺幸福的!

  我小时候也在湖南生活过一段时间,所以在《边城》的人物描写中,祖父和翠翠的人物形象总让我觉得好像在生活中遇见过。仔细想想,也许是在赶集时,擦肩而过的神情。也许是在自己小时玩伴中,也有翠翠那样的女孩儿。于是,我总结出了一句话:“描写一个人,如果能让人似曾相识且产生共鸣,那必定是一次成功的描写。”

  黄永玉先生用笔画出了湘西,沈从文先生用笔写出了湘西。沈从文先生写出了人性的纯粹,也写出了湘西的魅力。也许我体会得不够,但《边城》这本小说是真的感触到了我,尤其是祖父和翠翠的感情。真的谢谢沈从文先生!读您的《边城》,这座“边城”就住进了我心里!

读边城有感13

  以我心换你心,始知相忆深。

  ——题记

  因着“爱”与“美”的特质,我被沈从文身上那股独特的气质所吸引,既富于幻想,又在心灵上积淀着沉痛隐忧。他是很喜欢强调自己农村背景的作者,在《习题》里他这样写道:“我实在是个乡下人,说乡下人我毫无骄傲,也不自贬,乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情,爱憎和哀乐自有它独特的式样,与城市中人截然不同!”读完《边城》,我才似乎向他迈进了一大步,理解了他心中的“爱”,领悟了他笔下的《美》。小说中湘西秀丽的风景画和清新、淡远的牧歌情调深深感染了我。

  在小说中,地处湘川黔三省交界的边城茶峒,青山绿水,美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀,却精神矍铄。翠翠情窦初开,善良而清纯。他们依着绿水,伴着黄狗,守着渡船,向来往船客展示着边城乡民的.古道热肠。谁又能想到,在这个古朴而绚丽的湘西画卷中,铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散,幸得美少年傩送相助,从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是以“我心换你心,始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽,谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠,天保外出闯滩,不幸遇难,傩送也因此离开翠翠架舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击,在一个暴风雨之夜溘然长逝翠翠守着渡船,深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人,雁来音信无凭,路遥归梦难成,翠翠也知道,“这个人也许永远不回来了,”她也希冀,“也许明天回来!”令人无限感慨。

  我最不能忘记的是翠翠那双清明如水晶般的眸子,是那样盈满了对那个人的痴情。我不禁想起韦庄的那首《思帝乡》:“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈,却也分外耀眼,志不可夺。她一生都在用她那份含情脉脉的温情守候一段飘渺的希望,思君令人老,岁月忽已晚,这段爱情,是如此可悲、可叹、可敬!

  这座边城。是翠翠心灵的归宿,她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人心里也有一座边城,它既是我们的枷锁,也是我们的归宿。

读边城有感14

  看着眼前柔美而宁静的景色,远离了都市的喧器与浮华。让我不禁想起之前欣赏过的沈先生的《边城》。文章的由始至终都是以翠翠、傩送与天保三人之间的情感写起。他们之间的爱情坎坎坷坷,最终却以悲剧告终。

  茶桐、小溪、溪边白色的小塔。塔下的一户人家,塔下住了一户单独的人家,家里只有一个老人、一个女孩、一只黄狗……就这样勾出了一幅和谐的画面。翠绿的山、清澈的水,孕育着茶桐小镇一般敦实而又朴素的人。沈先生用他独有的细腻的语言带着我走近了这座真实的边城,走近了那些鲜活的人与事。

  这部小说语言很平淡,情节甚至算得上是平凡,但却处处透露出小镇的悠闲适意,爷爷的朴讷,翠翠的可爱。字里行间的自然、优美、诗意安抚着我那颗浮躁的心。

  小说开头向我们展现了那片宁静的自然风光,寥寥几笔便展现出翠翠和爷爷简单的生活中透出的那些快乐和活力,然后便讲述了那个热闹的端午节,翠翠的爱情便是从这时拉开了序幕。

  船总的儿子老大、老二同时喜欢上了翠翠,刚刚开始竞争,老大的殒命却让这一切都发生了变化。老二不再那么坚定地要娶翠翠,船总开始对爷爷有了偏见,而爷爷的木讷让船总和老二对他产生了误会。

  小说接近尾声时,一场暴风雨带走了爷爷年迈的生命,同样它也粉碎了翠翠刚刚萌芽的.幸福。

  读完了《边城》,我的心也变得有些酸涩。《边城》就像一首带有淡淡忧愁的钢琴曲,从我的脑海里卷过,留下了一丝丝凄凉和哀伤。我看过这样一句话,悲剧之所以让人流泪,正是因为它的缺憾。《边城》就是如此吧。

  “这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来”,这模凌两可的结尾,似翠翠在喃喃自语,读起来有些悲哀和无奈。

  合上书页,我不禁想,如果没有那场暴风雨,如果爷爷不那么木讷,如果大老没有死,如果翠翠主动一点,甚至,如果这个故事发生在这个时代,那么,她现在该是幸福的吧。如果有了这些如果,翠翠便不是原来的翠翠,边城也不是这一个边城了。

  在文章的结尾,那座在暴风雨中倒下的白塔又重新建造起来了,虽然那场暴风雨带走了很多东西,但风雨过后,活着的还是要勇敢的活着。

  沈先生也许只是在单纯的叙述一个故事,但我们又能在这样一个单纯的故事中,品出许多道理来,比如沟通,比如坚强。这便是《边城》的魅力所在。

读边城有感15

  看完沈从文的小说《边城》,在赞叹作品的精妙华美之余,一直在想作者究竟想写出什么?就象描摹一个人除了他(她)外部的健康、美丽之外,灵魂又是怎样的呢?作品中的'翠翠,一个小女孩,她简单、善良、孝顺、乖巧、勤劳、朴实、执拗、坚强、追求。但这还不够,作品似乎还有更多的承载,更大的容量。在行云流水的字里行间,在巧夺天工的山水画面,在栩栩如生的众人相中,在恰似一台恢宏大气的舞台艺术剧里无不流淌着“忠孝礼义廉耻”这中国儒学的魂。

  小黄狗对主人的忠,翠翠对外祖尐父的孝,茶峒小城人的温良恭俭让之礼,翠翠外祖父去世后,小城乡亲几乎倾城出来帮助女孩发丧,办完丧事后且留下了老马兵继续照料翠翠和渡船的义。

  而廉耻便是:自尊、自信。翠翠拒绝了茶峒乡亲们的怜悯、同情,以为外袓父守坟为由,坚持继续在茶峒小溪上一边摆弄渡船为乡亲们服务,一边等待着她心上人的归来,表现出一个山村乡镇女孩对人情、人性、爱情极其单纯的执著的追求和极大的自尊与自信。

  而这些,正是今天我们许多地方,许多人在不知不觉中缺失掉的!

【读边城有感】相关文章:

《边城》读后感09-13

边城读后感05-28

边城的读后感04-28

《边城》读后感09-04

边城读后感06-12

[通用]边城读后感08-31

(精品)《边城》读后感07-30

《边城》读后感[热门]07-30

【热门】边城读后感07-12