随笔作文

时间:2021-04-08 19:08:51 随笔 我要投稿

【精选】随笔作文九篇

  无论是身处学校还是步入社会,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那么,怎么去写作文呢?以下是小编为大家收集的随笔作文9篇,希望能够帮助到大家。

【精选】随笔作文九篇

随笔作文 篇1

  心情,是我们的眼睛,它能够帮我们识别生活中的好与坏,对与错。她时时刻刻流露出自己的心思,时时刻刻记载着欢笑与悲伤。可心情能时时刻刻充满幸福和乐趣吗?

  所以心情放飞是一种理智。

  许许多多的少年儿童心情都是复杂的,所以我们难道不应让自己轻轻松松、快快乐乐的吗?

  没事听听小曲儿,无事唱唱歌谣,心情自然也就开朗了。

  笑一笑吧,生活中总有一些烦人的事可是常常愁眉苦脸心胸也不知不觉的狭隘了,不是吗?只要遇事对自己说:“没事笑笑就好,”也许是对自己说:“笑口常开,好运自然来”也是放松啊。

  时时刻刻,放松自己,鼓励自己吧!!!

随笔作文 篇2

  在阅读《培根随笔》后,大概大家都会想,培根理解感情、事物是如何深刻长远,针针见血。

  在随笔中,他更显于口语表达,但是却也生辟难懂,也许是隔了时代的关系吧。他多用引用手法,引用史上众多哲人的话,或点明主题,或对错误的言论进行颠覆,很大胆。而且熟知如此之多的伟人言论,他也必是饱览群书吧,且他对很多的伟人也有行为、人平的了解,包括他们的成功、感情,似乎都非常清楚,而且对此也作了描述、分析、论证,书中也引用过各国各地区各民族的谚语,也让人见识大增。培根应该极爱《圣经》,因为随笔中大量提及《圣经》中的人物及言语,而且引用也到位,这既可证明他深厚的文学功底,也可证明《圣经》的名不虚传。

  而在真正的内容上,让人更是大获收益。在随笔中的每一篇文章,都感觉深刻到了极点,在一些贴切你内心的东西时,更是犹如一把利剑,越加锋芒,插进你的内心,并像某种生物在你的内心越钻越深,把你的某些不敢承认的情感心理曝露出来,但之后你又觉得心安理得,并开始决定摆脱它。例如,在《论嫉妒》中,他对哪些人容易嫉妒就作了精确的分析和细致的描写,无德者,好打听闲话者,无法克服缺陷的人,等等。在这些人中,差不多都不是什么说得上口的,我也有过嫉妒,大家都有过。但嫉妒也不就正如《圣经》中所说的“凶眼”。有利有害,嫉妒也可使人拥有上进心。

  我则最喜欢书中这句话——一个本该秉承天意,追求高尚目标的人,却一事不做而只拜倒在一个小小的偶像面前,成为自己感观的奴隶,而上帝赐以人眼睛,本该有更高尚的用途的。当我深入它,我更为自己以前的某些行为感到懊悔与不耻。我想我从小就自负,却到现在变成嫉妒他人,我是该反省了。我认为自己应去追求更高尚的东西——虽然现在的自己并不高尚,而且想要高尚也并不容易。

  在《论友谊》中,他只就君主帝王来说明友谊,而且在他的短文中,说明也多是举君主帝王,为什么?而且在多篇短文也与国家、君王、政治有关,如《论叛乱》《论贵族》《论宫廷表演和狂欢仪式》及《论帝王》等,这又是为什么?

  他为何对事物有如此深刻见解、精辟总结,是他饱览群书,还是亲身经历或想经历吧?

随笔作文 篇3

  又一个清明即将来临,这个令人哀思的节,引起多少刻骨的念,多少刻骨的情在心间翻转,泪打湿了眼眶,那座孤坟还在那盼着我们来扫堂!

  ――题记

  日月如梭,眨眼间,又是一个伤心的清明而至,小雨淋淋漓漓带着哀伤地淋落,路上的行人无笑容的脸,都在昭示着这悲恸的节。绿柳低垂,流了多少离人的泪,伤了多少脆弱的心,悠悠生死别经年,我们都不曾落下那份刻骨的念。

  思悠悠,恨悠悠,多少泪梦侵湿了深夜里的枕,眼眸深处已染几许哀愁,尘封的记忆被风无情地撕裂。曾几何时,那些欢声笑语也会被时间埋藏,我们却选择性的忘了那幸福美好的时光,因为太美好,舍不得将它用完,所以选择了遗忘。

  一次又一次忍不住地想起您和蔼可亲脸庞,它抹不了,洗不掉,深深地存在了我脑海里,您的谆谆教诲让我懂得了生在世间的为人处事,让我知道了生活是多么的来之不易,更让我明白了什么是孝与爱。然,您把您的一切留给了儿孙后代,却独自一人云淡风轻地离开,徒留一座孤冢在那里寂寞地守候!

  风雨婆娑,岁月蹉跎,漫山遍野盛开的杜鹃花是那么的美艳多彩,而那个曾栽种幼苗的人却已不在。烟焚烧了寂寥,折一枝杜鹃立于坟前,让它的纷香陪你入眠!

  依枕难眠,窗外的雨滴答地敲打在心上,这个冷寒凄清的夜,念已泛滥成灾。也许,在天堂的那边,您已收到了我们的思念,微笑地说声平安如愿!

随笔作文 篇4

  坐了一天的车,好不容易到了宾馆,倒在床上就想大睡一觉。突然手机响起来,是山西的朋友打来的,他已经有些醉了,好不容易听明白他的话。原来是有一个新单子要介绍给我,我再三道谢后才把电话挂掉。躺在床上不由的回忆起这十几年所走过的路。从不名一文,一说话就紧张结巴的毛头小子,到今天数省的销售网络,该是挺有成就感的吧?更有不少人说我怎么怎么有本事,有朋友还说我运气太好。我也常常想总结一下,但每次都让心情凝重万分。

  每次我回头时,就发觉有那么一大群人在帮助我。先是我的员工。去年公司搬家,我说女工能干的就干一些,干不了的就休息几天。可是没有一人休息,一连十天,一身土一身油,没人抱怨没人叫苦,全是自觉。到现在想起来还让我感动不已。还有我的客户,当初刚创业,没钱又没经验,碰了不少钉子。可到头来还是有好人帮我,十几年下来都成了要好的朋友。想起这些,总是觉得给他们的少,受他们的多。

  以前我曾想着做一个大企业家,看了许多经营之道的书,现在才明白,经营之道就是做人之道。老实、本分、务实的做,总有回报。还有一点就是要知道感恩,尽一切可能去回馈,这样才会有更多愿意帮助你的朋友。这两点也许才是创业的基础。

随笔作文 篇5

  青少年处于生理和心理发育的关键时期,他们对性的好奇与需求达到高潮,这是几乎所有青少年都会经历的,而青少年沉迷于不良网站更是全世界各国各地区都普遍存在的事件。然而,使青少年沉迷于不良网站,且造成严重的程度,甚至付诸实施犯罪行为的例子却在近年来不断增加。

  引起青少年沉迷不良网站的原因主要有以下几点:

  一、青春期的生理和心理需求;

  二、所在国家的性文化传统,或性开放程度。

  在欧美、日本等国家和地区,由于民主开放所历经的时间很长或存在性开放的文化,并且随着经济的发展,人们对精神层面的需求增加,实现难度降低,作为支撑经济发展的重要产业及解决就业等问题而产生了性交易。而在中国等受贞节文化传统影响较深且民主开放时间不长的国家对性的开放认同度、性教育实施等行动力不足。因此,青少年在有性需求时得到的社会、政治等环境的限制程度会对他们对性的沉迷程度产生巨大影响。

  三、计算机网络的迅速发展。由于第二个原因的影响,青少年的性需求得到满足的能力

  因地而异。比如对于计算机普及的中国来说,由于学校开放的性教育课程太少,传统文化束缚过深,扫黄政策打击过重等原因,青少年主要满足性需求的方式就转移到网络色情上了,而当网络色情又被进一步打击的时候,他们的选择便可能转向作案。再者,便是计算机的普及使得青少年在现实生活中的交流减少,容易引起自闭的情绪。

  计算机网络在当今已普及成为人们通讯、学习等用途的主要工具之一,网络色情成为青少年满足性需求的主要媒介之一,也成为不良网站经营者的主要获利方式。我们应在加强青少年的性知识教育,使性开放化、普遍化和健康化,并鼓励孩子们减少上网时间,多参加户外活动和交流的同时,严肃规范网络色情内容和限制青少年上网时间、地点和浏览内容。计算机网络的高速发展就好比一把双刃剑,人们在享受科技发展的美好成果的同时,不能忽略其滋生的新的负面问题。

随笔作文 篇6

  最近看了几集根据都梁的军旅小说《亮剑》改编的同名电视连续剧。被电视剧里主人公李云龙所体现出来的精神所振颤,片中刻画出了一个可以媲美“石光荣”、“姜大牙”的军人李云龙,他身经百战,性情暴烈,表现出一种铁血军人的气势。这里八路军不再是攻无不克的神兵天将,而是打得漂亮说得明白的人间铁军。

  中国人强调仁,包括对敌手。所以大敌当前,很多人逃之夭夭并美其名曰:保存实力。但李云龙说:“古代剑客和高手狭路相逢,假定这个对手是天下第一剑客,你明知不敌该怎么办?是转身逃走还是求饶?当然不能退缩,要不你凭什么当剑客?这就对了,明知是个死,也要宝剑出鞘,即使倒下,也要成为一座山,一道岭……这就叫做亮剑”。

  任何一支团队都要有自己的传统。传统是什么?传统是一种性格,是一种气质。这种传统和性格是由这支团队组建时首任长官的性格和气质决定的。他给这支团队注入了灵魂,从此不管岁月流失,人员更迭这支团队灵魂永在。这就是魂。中国人现在太需要一种敢为人先的精神,一种勇立潮头不倒的精神,一种敢想敢说敢做的精神,一种铁嘴铜头橡皮肚的精神了。一句话,狭路相逢勇者胜,逢敌亮剑当自强。剑锋所指,所向披靡!亮剑精神,就是我们的魂。

  和平年代的亮剑精神,应该是强国面前不卑不亢的国家形象,应该是团结拼搏、奋勇争先的民族风貌;应该是敢于攀登,善于啃硬骨头的不畏艰难的英雄主义精神。如果,我们每个人都把振兴中华作为己任,每个人都为自己的祖国竭尽全力,民族崛起指日可待,中华民族必将岿然屹立于世界之林!和平年代,不再需要我们以命相搏,但,英雄主义精神绝不能丢!亮剑,是在金钱权势面前保持纯洁高尚的情操;亮剑,是在攀登科学技术高峰时遇挫折不气馁、敢于向科学最前沿发起猛攻;亮剑,是在国内国际经贸战场上的斗智斗勇寸利必争;亮剑,是在思想领域和其他意识形态的坚定不动摇;亮剑,就是在中华民族崛起的征程中,不管遇到什么样的困难,什么样的艰辛,我们都敢于面对它,研究它,战胜它,哪怕失败一千一万次!

  血性男儿,勇于亮剑。于今而言,在中国大地,英雄主义精神,不是多了,而是太少太少!作为当代的青年,我们不能把历史忘记,更不能把党一脉相承的精神忘记!做一个有血有肉的男人!

随笔作文 篇7

  春节我最最最喜欢的习俗就是拜年拿红包了!只要“恭喜发财,红包拿来。”给自己的长辈磕磕头,就能够拿到一个咕嘟嘟的红包了!

  这个习俗对我们这些小财迷来说简直就是一个大“福利”!一包包压岁钱就这样到手了!

  一下子,我们就有了所有的欢乐,脑子中就会想想这些钱到底能够买哪些自己想要的东西。不再会有妈妈的约束,想买什么就买什么,一下子,就有了自己的小天地、小宇宙。

随笔作文 篇8

  初读《红楼梦》,我并不喜欢林黛玉这个人物。她给我的最初印象是小心眼、心胸狭窄,尖酸刻薄,爱使小性儿,总是哭哭啼啼,不够坚强。可是后来我改变了对她的看法,并且对她充满同情。

  如果说《红楼梦》是一部悲剧,那么林黛玉正是其中悲剧人物的代表。几百年来,不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪,为她的艺术魅力心醉神迷。我看了她悲剧的一生,觉得她的所有缺点都是情有可原的。

  林黛玉从一出生就决定了命运的凄苦。她是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。她一生下来,就有“先天不足之症”;会吃饭时便吃药,而且不许哭,不能见外人。命运对她太残酷,太不公平了。少年丧母,不久又丧父,只有孤苦伶仃地长期寄居在黑暗龌龊的贾府。

  林黛玉谨记其母的遗训:“外祖母与别家不同”,因而在贾府中是“步步小心、时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路。”正因为寄居在这种黑暗的环境当中,林黛玉不得不小心提防自己的作为以及特别在意别人对自己的看法与做法了,因此,她的那些似乎有点失之偏颇的小心眼儿也就变得情有可原了。比如周瑞家的送宫花,最后送到她那里,她便疑心是别人挑剩下的才给她;一天夜晚,她叫怡红院的门,晴雯偏偏没听出是她的声音,拒不开门,并说“二爷吩咐的,一概不许放人进来呢!”把个黛玉气得怔在门外,欲要发作,又想:“虽说是舅母家,如同自己家一样,到底是客边。如今父母双亡,无依无靠,现在他家依栖,若是认真怄气,也觉没趣”。我们想到她的身世处境,想到她的极强的自尊心,不是觉得这是非常自然的吗?

  再说她的尖酸刻薄,现在在我看来恰恰是她直率,机敏的表现。她不像薛宝钗那样世故,那样城府甚深,取悦于人。她对人坦率纯真,见之以诚,总是有什么就说什么。她经常取笑湘云,可决不是刻意的挖苦,而是善意的玩笑。一次宝玉去看宝钗,正在一个“识金锁”,一个“认通灵”,不期黛玉已摇摇摆摆的进来,一见宝玉,便笑道:“哎哟!我来的不巧了!”宝钗笑问“这是怎么说?”黛玉道:“早知他来,我就不来了。”宝钗又问“这是什么意思?”黛玉道:“什么意思呢,来呢一齐来,不来一个也不来;今儿他来;明儿我来,间错开了来,岂不天天有人来呢?也不至太冷落,也不至太热闹。”当宝玉听宝钗说吃冷酒对身体有害而放下酒杯时,正巧雪雁送手炉来,黛玉又一语双关地说:“谁叫你送来的?难为他费心。——那里就冷死我了呢!”雪雁说是紫鹃叫送来的,她马上又说:“也亏了你倒听他的话!我平日和你说的,全当耳旁风;怎么他说了你就依,比圣旨还快呢!”这些一语双关的话语,只能够显示出她的聪慧。

  林黛玉也并非一味“孤标傲世,目无下尘”。其实她也很谦和。她对“下人”从来没有耍过威风,没有说过一句恶言恶语。宝玉说,她对晴雯是极好的;佳葱说,她去潇湘馆送茶叶,黛玉正给丫头们分钱,就抓了两把给了她。每次赛诗,她总是推崇别人写的好,从不计较高低;与湘云凹晶馆联句,每当湘云说出佳句,她总是“起身叫妙”,甚至说:“我竟要搁笔了!”

  在书中我们看见黛玉哭是家常便饭,这也是可以理解的。当然,她哭大多数是为了宝玉。宝玉几天没来看她了,她只是哭;她看见宝钗和宝玉在一块说话,也回去坐着哭。“不是闷坐,就是长叹,好端端的不知为什么,常是自泪不干的。”我经常想:这个泪人儿,她有多少眼泪啊?可不可以快点流干就不要哭了?但是有什么办法呢?她是生活在一个封建大家庭里。她对贾宝玉爱得真诚,爱得执著,始终如一,至死靡它。而宝玉虽然也爱她,但没她表现得那么热切。而且,他们的爱情又是在不许爱的环境中发生、发展和生存的,这就难免有痛苦,甚至要为爱情付出生命的代价。再加上她诗人的气质和悲剧的性格,这种被压抑的燃烧着的爱情,只能用诗和哭来抒发。林黛玉的哭,分明饱含着现实人生的血肉。哭是她悲剧性格的重要表现形式之一:哭,是她对生活折磨的强烈反映;哭,是她发泄痛苦的方式;哭,是她诗人气质的种种感受的抒发。她是为自己的爱情而哭,为自己的命运而哭。

  后来,林黛玉终于结束了她悲惨的一生。这对她不失为一个解脱,想想除此之外,她还能过上好日子吗?

随笔作文 篇9

  这段时间,骏哥经常给我发出一些励志的信息,诸如“路线图画好了没有?时间表列出来了没有?”、“看准了的事莫犹豫,充满荆棘的路莫徘徊,”有时候,未尾还会比较煽情地添上一笔:“牵挂你的人是我,”好让我时时刻刻不敢懈怠。前天,他又给我发来一条信息,在一番询问和叮嘱之后写道:“大老爷们!快跑!”他的意思是叫我加快步伐,努力去工作……

  如何快跑?除了具备方向和个人身体素质外,也是需要技巧的'。把“快跑”放在个人工作和作为上,这技巧的活儿,其实就是观念的问题,思想指导行为,观念不到位,腿如何迈出大的步伐,即使跨出去了,也是磕磕绊绊,或者还会摔跤的。

  在这方面,我知道我的不足和差劲,这种差劲如果放大了,其实就是一种落伍,一种破罐子破摔,甚至是一种自甘堕落。那天,有位朋友发来信息:“如果一个人只知道认错,不知改进,比傻子还不如,……总在认错,怎对得起七尺身躯。”那一刻,这几十个字竟把我看呆了。

  今天上午和骏哥通电话,他随口说出了两句诗:“入佛门,六根未尽;进市场,狼性不足。”

  看来佛门肯定是不会要我了,那我是不是真的要像狼一样,去噬咬,让我的牙齿去沾满对手的鲜血。

  吃完晚饭后,我径直出了门,但没有想到去快跑。漫步在灯火灿烂的街上,一股一股的寒气在身体的四周窜来窜去,我竖起了大衣的领子,像《追捕》中的杜丘。

  走在武汉中路,走在这里的一大群人的中间,这时我要忘记狼,我要去搜索真由美,看她从东京的一个街道的拐角,骑着一匹马向杜丘飞奔而来,把他从拥挤着的人群中拽上马扬长而去。

  今夜,我不去想狼;今夜,我只想你。

  懒是一种病,得治

  今天正月初七,算下来我也有十天没有写文章了。其实心里一直都惦记着这个事,但是再牵强的解释最终的结果还是没写。没写就代表没做,没做一切都是枉然,只是最终归于一个懒字。之所以今天把这个懒字作为标题,同样的到底是给自己的一个警示。

  自古我们就有,勤劳致富一说。再加上现在的新年对于我们这些人来说,也是可有可无。但是对于远在老家的父母,却是彼此相见的一种奢望。所以我一直提到的都是相对论三个字,拿我这个十天没有写文章来说,自然也是忙于其他的事。或休息,或娱乐,或放空自己都是不写文章的懒给带来的。

  在新的一年,大家过完了初七,也就是今天。明天也就是初八了,大家也要开始准备工作了。其实懒和勤劳都是一个过程,而这个过程的养成就要靠心态去决定。尤其是在过年期间,我们永远要相信,有那么一部分人总会持续的勤劳工作和学习。很抱歉我没有,我回家就是休息的。

  那么再来说这个懒是怎么由来的,记得我们经常听说这样一个故事:小时候,我们的脑子里有两个小人,一个是勤劳小人,一个是懒惰小人。那么在小学的时候,勤劳小人打败了懒惰小人;初中的时候,懒惰小人和勤劳小人打成平手;高中的时候,懒惰小人打败了勤劳小人;大学的时候,懒惰小人把勤劳小人给打死了。故事说到这里,一目了然,其实都是我们最开始都是勤劳的,只是接触的事物和人越来越多,心里的不平衡也就越来越多,最后懒惰小人就占了上风。

  其实中国很多故事或者俗语,谚语都说的有误。就好比我今天说的那个故事,那么这个故事的结尾是大学,我想请问大家,难道大学过了,就没有了吗?所以这个故事说的就是误导大家的。就好像大家的懒惰一样,下山容易上山难。

  那么大学之后呢?我在老家跟我的弟弟妹妹们这么说到,你们现在高中或者大学,其实根本就没有什么。因为这一切都跟学历的关系不大,跟自己的懒病有关。他们同样也会呈现两极分化,第一就是女孩子懂事成绩好,但是电脑基本不会,甚至是说网吧上网都很少去;第二就是男孩子成绩差,但是电脑很精通却只会玩游戏。那么问题来了,别以为我会问这两种类型的孩子哪个会更有出息。我的问题是,这两个孩子为什么都会这么懒呢?

  很多人会奇怪了,说男孩子成绩差懒都还情有可原,但是说女孩子懒这就不合乎情理了。其实这两种都是懒所导的,大家之所以认为女孩子懂事,只是因为她的成绩好,这就是最大的懒。因为我们的思维就是那么认定的,读书成绩好,可以省去很多事,甚至说是尽全力满足孩子所需要的一切。

  那么这个懒就很奇怪了,当我们真正踏入社会的时候才会发现,习得很多必备的技能才是王道。就好比坚持去做一件事,去写一篇文章。我这十天以来没有写文章也是因为懒,所以很多读者都跟我做QQ上留言,说我是不是不诚信,说好的每日一篇呢?

  严重的问题就来了,其实这就是涉及到了诚信的问题。你拿出你的坚持,让对方养成了习惯,一旦你的懒开始了,那么这一切的一切都白费了,不信你就等着看,如果不是坚持,我又何必惦记着写文章这件小事呢?

  新的一年,不知道多少人已经在勤劳的道路上开始了奔跑,而你我才在这一年,刚刚开始!懒病得治,如何治?时间来治。是病入膏肓,还是妙手回春,一切都会得到证明。

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