【实用】生活教育读书心得15篇
在平日里，心中难免会有一些新的想法，可以记录在心得体会中，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么写心得体会要注意的内容有什么呢？以下是小编帮大家整理的生活教育读书心得，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
生活教育读书心得1
“德”是中国教育所推崇的一种教育，从古至今有过不少关于道德方面的教育文章以及至理名言，何水明老师的一本书，把道德、德育、师德进行了很详细的阐述以及做了很好的归纳，让我对道德教育有了不一样的认识，学习到了很多有用的知识。
一、家庭教育对幼儿德育教育的影响
爸爸妈妈是孩子的第一个老师，家庭对与孩子的形象塑造有很大的影响，首先我觉的父母尽量在孩子面前少吵架。在吵架的过程中，可能就会有很多不文明的`词汇出现，一是对孩子的身心影响不好，再者就是让孩子学到了脏话。父母本身应起到榜样作用，虽说孩子在上幼儿园之前可能因为年龄还小，你会觉得“这么点孩子懂什么！”有这样观念的家长是错误的，可能这种现象在乡镇农村或者是外来务工的家长身上比较多见，要一下子改变也比较困难，毕竟人都是有自己思想的，社会也是靠不断的教育下一代，提高公民素质来让社会进步的，所以这些工作急不得，慢慢来，我相信国家的教育会越来越好！
二、儿童时期是道德教育的关键期
1。童年快乐的意义
幼儿期是人格开始形成的基础阶段，俗话说：“三岁看苗，七岁看老。”而又是可塑性较强的时期，所以要把德育教育贯穿到幼儿一日生活中坚持不懈的去实施。
在何老师的文章中，他前半段阐述的重点就是：在道德教育的基础上，让孩子有一个快乐的童年。这句话给我的印象非常深，在匈牙利的一所中学的石碑上写到：请你记住在这里的每一寸时光，把智慧和快乐带走，把美丽留下。大人总是想着把孩子的教育的如何的好，有时却忽视孩子的心理的快乐，如果教育是让孩子痛苦，那教育就是失败的。德国的一位作家说道：让孩子找到一把属于自己的钥匙。也就是说给与孩子一定空间与选择权利，做些自己喜欢的事，这样更利于孩子的成长学习。
幼儿园中的孩子就像是一张干净的白纸，曾有人表述过这样一段有深刻含义的话：孩子每走过一个地方，就与走过这个地方前的他不一样了；孩子多听一句话与听这句话之前的他又不一样了。我从中理解到，孩子的变化可能会因为环境的影响而改变，多走一步多听一句，他们的想法与行为方式就已经产生了改变，孩子就是在不断的外界影响下逐步的改变着自己。
2。把教育渗透到一日生活
幼儿园的一日生活及各项活动是实施幼儿园德育的主要途径，渗透是幼儿园德育实施过程的主要特点，即渗透在幼儿游戏、学习、劳动、娱乐和日常活动的整个过程之中，渗透在幼儿与同伴以及与成年人的各种交往关系之中。日常生活就是教育，一日生活就是德育。总之，德育教育从幼儿抓起，并持之以恒，坚持不懈地努力，一定能把幼儿培养成健康活泼、好奇探究、勇敢自信的孩子。
生活教育读书心得2
暑假期间，我读了《未来的幼儿教育、培育幸福生活的能力之根基》一书，它使我受到很大的感染。它向我们宣扬了很多关于保育的理论以及具体的行动方案。
杜威说过：“幼儿是太阳的中心。”是的，幼儿是国家的未来，他们担负着建设祖国的重任。每个家庭都希望自己的孩子在这一阶段比别人家的孩子强，并打着“不让孩子输在起跑线上”的口号，于是便把孩子送进了各种兴趣班，逼迫他们学这学那，可是小小的头脑哪能装得下那么多的东西。是儿童的，作为大人们就应该守护他们的自然，让幼儿过真正属于幼儿的生活，不要作为长辈就进行威逼，要尊重孩子的意愿。
保育就是保护和培育发展中的生命。幼儿园不是小学，所以不应该向幼儿们灌输系统的知识和技能，而是充分发展幼儿们的爱、信赖感、自立感、自信心等，应该以游戏为中心，让幼儿园成为幼儿真正游戏的乐园。幼儿教育是一个人为自己的一生打基础，就好像树的根，根深才能叶茂。所以保育者应该用自己的言行感染幼儿，为幼儿创造一个良好的成长环境。
对幼儿进行不断地训练，培育出来的孩子是没有光彩的。保育并不是让保育者直接给孩子什么，而是要充分促进孩子自身的发展，放手让孩子不断地体验生活，通过对一件事情的反复经验，从中获得自己思考、自己行动、自己负责的好习惯。有时，我看到邻居家的小孩一不小心脑袋碰到桌子便大哭起来，大人便说：“桌子真坏，我打它。”长期以此来安慰孩子，显然会影响孩子的成长。大人应该做的是让孩子下次小心一点，让孩子主动承担责任。
个体和环境的互动称之为经验。不可否认，幼儿通过经验得到成长，直接经验是有限的，而人际关系和书本是最重要的间接经验来源。努力培养幼儿与同伴良好的人际关系，因为同伴的价值观比说教更有影响力。幼儿阅读绘本是最开心的，《小威向前冲》、《是谁嗯嗯在我的头上》、《大野狼》都是很好的绘本，它们可以丰富幼儿的内心世界，给幼儿留下无尽的遐想，绘本并不是要给幼儿带来什么知识，而是让幼儿获得无比喜悦的`体验。
保育者应该很好的了解幼儿目前的状态，并制定适合幼儿的目标，站在幼儿的角度，让他们自由的、全身心的与环境、与同伴交往互动，在游戏中发展自己的语言、感性和表现，过适合幼儿的愉快生活，支持和帮助他们，引导幼儿从自身出发，朝更好的方向发展。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，只有正确认识差距才能明确努力的方向，不再迷茫，不再幻想，不再彷徨，脚踏实地地从一点一滴开始做起，或许要走的路很长很长，或许这一路上会遇到无数的挫折磨难，只要坚定了信念，再远的路也有到达的时刻，一步步，让自己成为一名优秀的幼儿教师！
生活教育读书心得3
“让教育真正的和生活达到完美的结合，让我们为这一天的最终到来而不懈努力吧！”这是我读完《教育和美好的生活》这本书最想说的一句话，《教育和美好的生活》读后感。作者罗素认为，最好的教育是挖掘人的潜能的教育。通过对儿童的身体、感情和智力上的“恰当的处理”，可以使这些品质得到普遍的培养。但这种处理不是强制性的，而是一种“自由教育”——在必要的.权威与纪律的伴随下，尽可能多地给予儿童个人发展的自由，并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。不管是学习内容还是纪律的培养，在开始都要以游戏的形式，使儿童在不知不觉中接受。这是罗素提倡的“自由教育”所反复强调的。
教师应该“主要从孩子身上感觉到一些神圣、模糊、无限的东西，一些个别的特别宝贵的东西”，并对这些宝贵的东西给予挖掘与引导，使其达到教育的最美好境界。我想，如果我们能够做到循循善诱，对待每一个学生，每一件事情，每一堂课都认真地、巧妙地设计，使学生们在游戏中，在不知不觉中受到熏陶，那才是真正的教育啊。文中有一些话语我记得尤其深刻：
（1）即使是对待最小的婴儿，也要像对待将在世上占有其地位的一个人那样予以尊重。
（2）儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。
（3）回答有关问题乃是性教育的主要部分。
有两条规则须贯彻其中：
第一，永远要真实地回答问题；第二，要完全像对待其他知识一样对待性知识。
（4）缺乏科学，爱是软弱无力的；
缺乏爱，科学是充满破坏性的。
试想，当我们的小孩回到家，我们问他的第一个问题不是“今天考了多少分？”而是“今天都有些什么有趣的事情？”；当我们的高三学生在备考的日子里还能欢声笑语、尽情地展示青春的洒脱与热情时，教育才能真正的和生活达到完美的结合，让我们为这一天的最终到来而不懈努力吧！
生活教育读书心得4
陶行知的《生活即教育》一文中的生活教育理论,是以生活为逻辑起点与归宿,以生活为中心和基础,既生活的教育,用生活来教育,为生活而教育。读了陶行之的教育论,掩卷沉思，顿觉获益匪浅。作为基础教育教师的我,也产生了一些浅薄的认识和感悟，以下是我对“生活既教育”的理解和感受： 日记
陶先生所说，现在的教育要结合生活、社会，是好生活就是好教育，是坏生活就是坏教育； 是认真的生活，就是认真的教育，是马虎的生活，就是马虎的教育； 是合理的生活，就是合理的教育，是不合理的生活，就是不合理的教育； 不是生活就不是教育； 是康健的生活，就是康健的教育，是不康健的生活，就是不康健的教育。教会学生生活同时也是教会学生做人、处世。学校里的教育有很多是空洞的、理论性较多的教育，而生活中的教育却是实在的教育、终生的教育，把理论和实际生活结合在一起，那种教育才是成功的教育。
纵观当代的教育，真是让人担忧。家长、学校都是为了分数而教育学生：“好好读书，将来考上个名牌大学，找个好工作……”学生的一切都是以学习的'成绩分数来决定。导致现在有的学生除了读书什么都不会，甚至连最起码的生活自理能力都没有，说白了就是生活白痴。这些人将来如何生活、生存？这类人其实到了社会上也做不了什么事的。连生活都成问题的人，我想在社会上立足也是很困难的。
这个学期，我们学校号召学生到社会中参加实践活动，让他们学会生活，学会劳动，学会学习，学生在社会实践活动中果然收获不小。让我们来看看一位学生的实践体会：“假日，我们班组织了一次社会活动。老师给我们每人发放6张报纸进行真实的生活体验。我们这一组领到报纸后就迅速的来到小区广场，我和罗龙二人一组，我们一起向行人推销，罗龙骧递报，我找补零钱。我在家时已准备得很好，因为一份报纸6角钱，我就把4角钱分成一扎，这样顾客给一元钱，我就拿出一扎找补，如果顾客给5元钱，就拿出4元钱和一扎角票，这样又快又准确。我回家进行了盘点，还真是一分都不差。这次卖报很顺利，是我们把语文知识和数学知识都用得很好，礼貌用语赢得了顾客的夸奖，数学知识赚到了辛苦钱。回家后，我和妈妈讨论假如我一个月生活费700元，而卖报纸每份赚两角钱，那么要卖3500份报纸，一天要卖110多份报纸才够生活费，这是一件非常辛苦的事，头顶烈日，走街穿巷，还要不停的吆喝，口干舌燥。我终于知道我用的每一分钱都是父母辛苦挣来的，我要做一个勤俭节约的好孩子。”
相信这些在生活中真真实实体验过的孩子会更加努力学习，更加懂得珍惜，更加懂得感恩，这才是我们教育的真正目的。
生活教育读书心得5
最近读陶行知先生的《生活与教育》时，读到先生的每日“四问”：第一问：我的身体有没有进步？有，进步多少？第二问：我的学问有没有进步？有，进步多少？第三问：我的工作有没有进步？有，进步多少？第四问：我的道德有没有进步？有，进步多少？
读着先生的四问，可知先生对自己的要求真的是日日新，天天新。先生的四问，其实就是生活中我们经常说的反思，反思使人进步。作为老师，我们在教学后要常写教学反思，写一次容易，但长期坚持真的是一件不容易的事情。所以我们要有坚强的意志，在碰到困难后告诉自己再坚持一下，哪怕多坚持一秒，就有一秒的收获。除了自己，作为教师和家长，我们还肩负着教育孩子的重要责任，在孩子的求学阶段，我们可能把更多的关注点放在了孩子的学习方面，但先生的四问中身体是放在第一问的，所以我们做学生的`工作，不要一开口就是学习，多关心关心孩子的身体和心理，从孩子们感兴趣的事情入手，让孩子们愿意与我们主动交流，这样才能真正了解孩子。在这儿，再一次提醒自己，对待孩子们，不能意气用事，要有足够的耐心，给孩子们冷静思考的时间，不要一味指责和说教，真的不管用，让我再多一些耐心和冷静。
还有先生在给吴立邦小朋友的回信中，提到这样一件事。我们在社会上做事就要预备碰钉子。碰钉子的时候有两个法子解决：第一硬起头皮来碰，假使钉是铁做的，我们的头皮就要硬到钢一样，教铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来。第二要把我们的热心架起火来，把钉子烧化掉。
看了这段文字，提醒我们做事情要讲究方法。有时光来硬的是不行的，一味的软也是不行的。但不管采用怎样的方法，不能离开治病救人的宗旨，不要轻易被情绪左右。什么时候该来硬的，什么时候该来软的，对谁采取软的，对谁采取硬的等等问题，都需要我们在实践中不断累积经验，要多学习，多揣摩，坚持做正确的事情，哪怕艰难困苦再多，我们定要有百折不挠的决心和信心，让困难在我们面前弯腰。就拿今天发生的事情来说，xx同学来找我，说到班级量化积分的事情。我在未经过深思熟虑的情况下，经过了一番说教，两个人不欢而散。现在想想，其实还是自己原则性不强，不够耐心，一看到孩子的反抗就及时地去扑火，反而烧伤了双方。其实我应该给孩子冷静的时间，告诉他再回去认真想想，让他自己先把心中的火变小一点，然后再在合适的时间，合适的场合介入。急躁真的是一种病，整天说不让孩子们急躁，自己还是急躁，遇事一定要冷静。
生活教育读书心得6
当一个人仰望星空时，他会听到什么？当一个人在市中心时，他会听到什么？当一个人回顾过去时，他会听到什么？我寻找和倾听，发现和思考……读完《倾听生命》这本书，心里百感交集！
这个世界是由成千上万的生命组成的，生命对我们来说是宝贵的，我们应该学会珍惜生命，倾听生命。父母给了我们心灵的窗户——眼睛，所以我们应该去大自然，欣赏大自然的美和活力，倾听自己的生命，绽放自己的美；看看周围的许多生物，倾听它们的生命。生活无处不在，我们应该有一双愿意发现的眼睛。
生命是有价值和意义的，虽然生命是脆弱的，但我们的性格可以是坚强的。在倾听生命的过程中，我们应该理解生命的价值、价值和意义。每个人的生命只有一次，说得多，说得少，关键是要有自己价值和意义。俗话说：有些人死了，但他的`精神还活着；有些人活着，但他的精神早已抑郁。你看，蜜蜂有多强壮，当人们一次又一次地踩在地上，埋在沙子里时，它总是一次又一次地摇动起皱的翅膀，活着就是希望！只要它活着，它就会奄奄一息，它不会向命运认输！人们在成长过程中或多或少会遇到挫折。经过风雨挫折，我们生命的价值会提高，最终让我们走向终极成功。
生活充满了梦想，约翰有一个特殊的梦想。当他还是一个15岁的孩子15岁孩子时，他列出了一个梦想清单。每个项目都编号。总共有127个目标，每个项目似乎都遥不可及。但到目前为止，他已经完成了127个梦想，他让我明白梦想是神圣的，会让我们充满力量，激发我们的潜力；当我们完成一个梦想时，我们会觉得我们的灵魂升华到另一个领域！
生活充满了奉献。为社会做贡献，为周围的人做贡献。每个人都是我，我是每个人。在我们自己的班级集体中，我们应该为我们的班级做出贡献，使我们的班级更加完美；当我们长大后，我们应该为社会做出贡献，让祖国更美好！
生活是丰富多彩的，也很容易转瞬即逝，我们应该学会珍惜生命，倾听生命，学会保护自己是珍惜生命的前提。
我们应该锻炼自己的实践和适应能力，学会保护自己，看穿能伤害我们的东西，远离危害，珍惜自己的生命。同学们，让我们认识到生命的重要性，尊重任何生命，珍惜生命，学会倾听生命，健康成长。
生活教育读书心得7
陶行知先生曾说过“生活即教育”。强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。
读了陶行知先生《生活即教育》一书，让我对他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和认识。他把生活教育提高到这么一个高度，让人为之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性。在震撼的同时，我想更多还是思考和学习。
在自然的生活中进行教育，创设生活化的环境更易于学生的理解和接受。善于发现生活中的教育，善于开启学生们感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。
教学时间不一定在课内，完全可以利用学生的课余时间。教学地点也不一定要在教室，社会是最好的课堂。让我们走出去，亲密地去接触社会，在生活中学习和成长。
在第二课堂的.活动中，我真正发现学生的创造能力是惊人的。许多时候不是教师指导学生，而是学生指导教师。在活动中，学生展现了各种能力，有的学生自己动手进行花样编发，有的学生自己设计服装，有的学生自己动手设计游戏编程，还有学生用碎布设计缝制了一条连衣裙……各种来源于生活内容的教育是真正受学生喜欢的教育，这种教育能大大提高学生的动手能力、实践能力、对学生的成长起着不可小视的作用。
在接下来的教学过程中，我们要在学习中学会生活，在生活中学会学习。只要我们心中有想法，并付之于行动，进行生活的教育。在教育活动中我们就会与学生共同创造幸福，共同享受幸福。
生活教育读书心得8
“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一＂是陶行知“生活教育”理论的三大基石。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：生活教育是生沾所原有、生活所自营、生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，使是受坏的教育。他还指出，生活教育与生俱来，与生同去＂。可见，“生活即教育”的基本含义：
第一，“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。
第二，“生活即教育”与人类现实中的种种生活是相对应的，生活教育就是在生活中受教育，教有在种种生活中实行。
第三，“生活即教有”是一种终身教育，与人生共始终的教育。
陶行知认为：在教学过程中，先生的责任不在教，而在教学生学。先生如果只“教”或只“教学”，这是把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生的积极性，也不能启发学生独立思考。先生只有“教学生学”，交给学生学习方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，才能“探知识的本源，求知识的'归宿”。“因为先生不能一生一世跟着学生，热心的先生固然想将他的所有传给学生，然而世界上新理无穷，先生安能把天地间折奥妙为学生一齐发明？”因此，从这个意义上讲，学生在学校里获得一种学习能力比学习知识本身更重要。有了这种能力，即使离开了老师，离开了课堂，他们照样能获取知识。
善于发现生活中的教育，善于开启学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯，指引我继续前进、感悟和探索。
生活教育读书心得9
《教育与美好生活》是英国著名哲学家伯特兰-罗素的著作, 几乎没有一个做教育的不会被书名所吸引，我也不例外。教育怎样与美好生活联系？每天都干着教育工作，自己似乎都说不清楚,教育真会带来美好生活吗？带着疑问与好奇读完了这本书。读罢，最直接的感受是很爽，很受鼓舞，这才是教育，如果我们这样做教育，教师和学生的美好生活都会开启的。
人生的一个真谛是享受美好生活中的乐趣。罗素认为，人们接受教育的过程也应该是一个享受美好生活的过程。他一直主张“自由教育”，即在必要的权威与纪律的伴随下，尽可能多地给予儿童个人发展的自由，并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。这就要求教育工作者站在学生自身幸福的立场上，“努力帮助儿童独立思考和独立活动，从而使他们能解决在他们的成长过程中必然会遇到的的各种问题。”每个人都有着本能的求知欲，解决问题的欲望，教育者所要做的就是提供条件，激发学生解决问题的欲望。
我们现在的教育有考虑过学生的幸福体验吗?教师备课往往只是关注知识的设计与传授，课堂上也很少关注学生求知以外的需求。高中的学生有几个能说自己学习是幸福的呢？家长在全力给孩子提供良好的物质保障之外，几乎不能站在孩子的角度去理解和体会。试想，如果我们本着“教育带来美好生活”的理念去思考教育，做教育，从孩子的视角，从孩子的层次去设计课堂，传授知识，结果会是多么温暖。没有幸福体验的教育，也许能够培养出高分的学生，但绝对培养不出能够让幸福良性循环的人生。
高中教师为了学生的“大学梦”兢兢业业，任劳任怨地付出，教师们喊“累”；孩子们每天在教室坐十几个小时，孩子们喊“累”。现在有几个孩子能说我因为学习的乐趣而喜欢呢？学习除了考上理想大学，还有什么意义？他们几乎没有机会和能力去思考学习对于自己的`真正意义。他们以及家长，甚至全社会可能就是简单的认为，考上大学就是最伟大的目的，考上名校的话，这个孩子就是最优秀的。事实是这样吗？
罗素在书中还提出教育的目的应当是培养人的理想品性。这种理想品性包含了四种基本元素：智慧、勇敢、敏感以及活力。勇敢对于克服种种困难、障碍，树立一个人的独立性，铸就人类美好生活的可能性；敏感对于匹夫之勇有补偏求
弊之功，但是必须适度，敏感的理想发展形式是同情，尽管世上不缺纯自然的同情，但这还有待于进一步的发展使其扩充到更高的层次和更广的范围。活力是一种生理而非生物素质，更是一种人类心理素质，它能使人情绪饱满而睿智，增强人们对外部世界的兴趣，理想品性的最重要一项是智慧。没有智慧，我们这个复杂的现代世界就就没有了有别于动物世界的基础，更不用工业文明的存在。智慧能使好奇心得到充分发展，但好奇心要转变为真正的知识，要想使知识富有成效，就必须与正确的求知方法相结合，需要养成观察的习惯、相信知识的可能性、耐心、勤勉以及敏感、勇敢等品质。社会的良性发展，需要一批又良知和责任的社会公民，罗素提到的四个基本元素，教育中我们重视的只有智慧，或者还成不称不上智慧，只是知识。
“即使是最普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。”我们应该深信教育的力量， 努力发挥真正教育的力量，让教育变得有乐趣，有智慧，有生命力，这种教育下培养出的学生的内心将会充满着“生命、希望和喜悦”，引领学生走向美好生活，我们做教育的也就享受了美好生活。
生活教育读书心得10
今天，我认真地读了中国现代杰出的人民教育家陶行知先生的文章《生活即教育》，感触颇深，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。具体包括三方面主张：“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”
毛泽东同志称陶行知为“伟大的人民教育家”。陶行知教育思想的基本思想就是生活教育，这是面向大众的教育。其出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福，他有着为大众生活解放而教育的宏愿。他说：“少爷小姐有的是钱，大可以为读书而读书，这叫做小众教育”，而人民需要的是“大众教育”，为生活的教育。
在陶行知生活教育理论看来，他的生活教育内容博大无比，是动态的。我们的教学应如陶行知主张的：做好学校和社会的联系，加强社会实践，引导学生从实际生活中发现问题，提出问题，应避免教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象再次出现。
而“综合实践”这门学科的开设就十分符合陶行知的理论。内容可以选取学生感兴趣的、有疑问的身边小事。教学时，可以让家长等有关人员共同参与学习，这就是“教学相长”也。教学时间不一定在课内，完全可以利用学生的课余时间，教学地点也不一定要在教室，社会是最好的课堂，让学生走出去，亲密地去接触社会，去了解生活，了解学生生活现状、了解生活发展的趋势以及生活对人的要求的.变化等，在生活中学习和成长。
在实际教学中，也应把更多的时间留给学生，尽可能的利用学生原有的知识结构，调动学生好奇、好动的特点，提供更丰富的源于生活的感性材料，尤其是数学生活知识的教学，让其在观察、实验、调查、参观等实践活动中，主体参预自主探究。从而，获取新知识，养成独立思考、仔细观察、认真分析、严谨推理的学习习惯，掌握学习策略，为后续学习作准备，同时让其探究能力得到提高。
生活教育理论是博大精深的，它还需要我们结合教学实际，不断的去探究其实质，付之于行动，进行成功的生活教育。
生活教育读书心得11
在万物复苏，阳春三月的日子里，我们一起阅读《陶行知论生活教育》，感受春意，触摸自然，孕育未来。
著名教育学家陶行知先生说过，“生活即教育，一日生活皆课程”。教育从生活中来，又到生活中去。生活即教育，是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义在于生活之变化，教育之伴随，即生活无时不含有教育的意义和契机。给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。
教育无处不在
生活是教育的根基与土壤，教育发生在生活中的每时每刻、方方面面。生活与教育是一回事，是有高度的一致性的。因此，教育要根据生活的需要，教育要通过生活来进行，过什么样的生活，便会有什么样的教育。让孩子只学习书本上的文字知识，而不从真实生活中感受触碰真实，这样的教育只能是假教育，是没有活力的教育。这也不是说生活等同于教育，而是说教育与生活经历同一个过程。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育，生活决定了教育的目的、原则、内容、方法。教育使人天天改造、天天进步。教育不是为生活做准备，而是生活本身，教育不能脱离生活，知识要从现实生活中躬行来。
教育勃发生机
今天我们的教育，其实是在引导每一个孩子，如何去更好地认识世界、改造世界。每一个孩子，都是未来世界的.建设者，他们需要从当下学习知识、汲取教训、积累经验、锻炼品格、提升能力。今天的世界，就在他们闪动的双眸中；未来的世界，就在他们成长的心田里。
教育需要激情，绚烂的燃烧；教育需要温情，终身的熏陶。陶行知先生的教育理论是博大精深的，它需要我们结合教学实际，不断的去探究其实质，付之于行动。
美丽的花朵迎着朝阳成长，稚嫩的小脸透着无限希望。用爱心浇灌嫩苗，愿孩子们如粒粒种子般，拥抱春天，拥抱希望，迎向朝阳，茁壮成长！
生活教育读书心得12
作为一个一线教育工作者，当看到书名的时候，想着教育是为了什么？以前教师传授知识，整天围绕着知识点答疑解惑；现在我们要教书育人，尤其是先育人再教书，强调德育美育，但因为测试、因为比较、因为学科质量，却在做着自己也不完全苟同的事情。跳出教育，人生而活着，在成长的过程中，每个人都有一个共同的目标，那就是更好的活着。
有时我们可能需要问一下，我们对学生的了解有多少？对人的这种生命的成长的过程有多少了解？我们还要问一下，我们怎样做对学生更有帮助，更有支持？将来，在他们走向社会的时候，他们究竟是依靠什么在这个社会上生存，并创造自己的生活？是依靠强大的人格力量和心理力量，还是依靠提前学会的技能？作为教师，我们只是学生人生路途中的一站，但小学六年是学习生涯中最长的一站也是培养学习习惯、道德品质的重要阶段。
书中说道：在考虑怎样施教之前，最好搞清楚我们想要取得何种结果。我们当然希望所有的学生都能朝着更好的方向发展，但什么是好，怎样对他们是好？现在很多孩子为了在考场上证明自己而学习，但学习应该是他们自发的兴趣，而不是苦役，对于教师也是如此。教育在于培养本能，而不是压抑本能。在现代教育中，我们的目标是将外在的管束降至最低限度，但这需要一种内在的自律。即好的纪律不在于外在强制，而在于自发地导向喜好的活动而非厌恶的活动的'心理习惯。激发学生学习的动力，刺激内驱力，才是教师最需要做的事情，也是学习的长久之道。我们只能陪伴学生一个阶段，但一个良好的习惯和优秀的品性会伴随他一身。
《教育与美好生活》中提到：教育的动力应该是学生的求知欲，而不是教师的威严；但这并不是说，教育在每个阶段都应该是轻松、容易和惬意的。一段时间快乐教育很风靡，好像学习要么是父母老师压着苦着逼出来，要么是随遇而安，快乐至上。书中作家罗素分析的十分到位，教师不该用威严压制学生，但在提倡多鼓励少批评时，也要让学生体会学习的过程中我们要克服许许多多的困难，也不是那么轻松愉悦的。但在付出后的收获和欣喜是令人鼓舞的。自己在中学数学学习时常有茅塞顿开的感觉，那是令人欢欣鼓舞的，每一位优秀的教师都应该能使学生产生这种感觉，这不是简单的一句赞美、一个奖励所能代替的快乐。欢欣鼓舞的同时也激发着自己数学学习的热情，这就是学习的魅力所在吧！
书中还提到称赞和责备的巧妙使用，第一，称赞和责备都不应采取比较的方式，不应该对一个孩子说他比某某孩子做得好或不好。正如我们说的邻居家的孩子，往往比较总是带来伤害。第二，责备应远远少于称赞。责备点到为止，而不应处处而在，适可而止的责备才能引起重视。第三，凡是理所应当之事，都不应给予称赞。多称赞，但不是滥用称赞。
希望我们对学生始终以诚相待，作为回报，学生也会对你信任有加。作为一线教师，不以眼前的成绩而悲而喜，用心、脚踏实地激发学生的学习兴趣，努力让每个学生能成为更好的自己。
生活教育读书心得13
在温暖的午后翻上几页，在寂静的夜晚凝神思考,《教育生活的永恒期待》这本书让我感触颇深。
教育的使命是树德立人。或许，当我们对分数背后的东西关注更多，对分数以外的东西关心更多的时候，离教育的目的和本质就更近了。
我的学生范浩，英语基础较差，但是平时默写单词可以看出是用心记忆过，期中考试后我让每位同学写一份期中考试总结，范浩写得非常认真，之后我找了部分同学谈话，按常理来说找的这部分同学都是考试在及格线以上的或者有潜力考入一中的，但是我还是找了范浩，或许他的英文成绩短时间很难提高，但是若干年后他会记得有老师关注到了他，不放弃他，并告诉他他在班集体也是很重要的一部分。
当看到学生萎靡不振，我们可以张口批评，也可以视而不见，还可以草草过问，当然也可以做到深入细致的调查、沟通，说不定，这里面，就有一个令你吃惊的故事。
我班另一个学生，成绩属于中等，刚开学时我发现她上课经常靠在桌上，所以有天早自习我找她聊天，一开始她很拘谨，后来她慢慢敞开心扉，说她小学时英语成绩很好，进入初中后因为不喜欢当时的英语老师，导致英语成绩越来越差，经过这次沟通，慢慢的，我看到了她身上令人欣喜的变化，期中考试也有了很大的进步。
每个学生都有他们自己的想法，那么老师就要做到主动和学生沟通，或许就可以打开他们的心门从而使她们得到自我提高。
对于学生，我们应该更多关注分数背后的东西；对于自己，我们更应该学会反思。老师不是圣人，也没有义务做圣人：老师不是完人，也没有能力做完人。但老师一定要努力成为一个有教养的人，一定要努力成为能够慎独和自律、值得他人敬重和信任的.人。
有次上早自习，快到校门口时迎面开来一辆摩托车，后面载着学生，当时这位骑摩托的父亲冲我按了几下喇叭，当时因为赶时间我并没有减速，反而加速前行，这位父亲只能靠边等待，我从反光镜看到了这位父亲难以置信的眼神，或许他心里在想作为一名老师还不顾自己和其他人的安危飙车，当时作为老师我深感惭愧。
老师和其他职业不同，其他职业的离开了工作场所，就可以是自由人。教师，即使离开了校园，在大自然中，在人群中，在黑暗处，在任何地方与任何时刻，一言一行仍被寄予厚望----为人师表。这就是老师。
最近我正在思考的一个问题和书中的一个主题《以审美趣味对抗坚硬的现实》不谋而合，学生到底是以什么样的标准来衡量老师的好坏？对他们要求严格是否一定对未来好？就像电影《死亡诗社》里面，传统的教育模式也许会因为高升学率而受到人们的尊敬和拥护，但是一群群鲜活而又充满生气的、本应该拥有丰富的想象力和创造力的学生却在无形之中被钝化了。人不是机器。我们每个人都有自己的思想和情感世界，都应该受到尊重和肯定。所以，在使学生掌握人类积累的知识的同时，我们应该反思，应该重新定位，把学生视为积极的活动者，充分发挥他们的主体性、创造性，使他们能够自主而又有能力的行动。如基丁老师一样，教育者应该成为学生的学习伙伴和行为的引导者，而非主宰者、控制者。
在未来的十年，二十年，希望我们能继续坚守平淡，守护教育的良心。
生活教育读书心得14
读书能引领教师专业化的成长发展。经过读书和自身的不断学习，不断的面对变化，不断地进修，逐渐成长为一名专业人员的发展过程。读书，教育力量的关键来源，读书的过程，是在寻找自己的同时也塑造着自己。读书能维持自身较高的文化素养，较浓的书卷气息、学习与时俱进，工作上不懈探索。做一个富有思想的教育者，就意味着心灵的自由，就意味着独立思考，就意味着不迷信权威，就意味着让思想的火炬熊熊燃烧。
以前，也看过不少书，但有时看过了，有的只有一道淡淡的印象留在心底，更多的是书过无痕。但是在一次查阅资料时，翻看了陶行知先生的教育名著，给我留下了深刻的印象，使我有很深的感悟。陶行知认为：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。因此我们又可以说：‘生活即教育’。到处是生活，到处是教育；整个社会是生活的场所，亦即教育的场所。因此，我们又可以说：‘社会即学校’。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”到处是生活，即到处是教育；整个社会是生活的场所，亦即教育的场所。
既然生活教育是人类社会原来就有的'，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。
读了陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和认识。他把生活教育提高到这么一个高度，让人为之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？在学习新课程理念，开发园本课程，研究有效教学的今天，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见？还是巧合？在震撼的同时，我想更多还是思考和学习。在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中整合理论与实践的研究，在学习中进行自我提高。现谈谈自己对“生活既教育”的理解和感受：
生活教育读书心得15
我们生活中每一处角落都撒满了爱的种子，我们生活的每一刻都充满了爱的气息。看完《爱的教育》，我深受感动，这里的每一篇文章中每一个字都浸满了爱。
看到主人公和科列蒂吵架的故事：当时两人互不相让，我看明显是主人公做错了。主人公时候也十分后悔。正当主人公认为科列蒂来找麻烦时，科列蒂却是来主动道歉的，这让我不可思议。有一次，我和同学吵架，我没有去道歉，最后还是同学主动跟我和好。看了这篇文章，我学会了宽容的爱。
看完《扫烟囱的.孩子》，我感受到了社会上的爱。主人公在“亡灵节”和“万圣节”时， 看到对面有个扫烟囱的孩子在哭。原来，小孩把钱给弄丢了，没有钱，他就不敢回去见老板。人们知道情况后，有钱的从口袋掏出一些钱给他，没有钱也给他鲜花。当钱凑够了，钱还是源源不断地向他投来。我看后学会了：当别人遇到困难时，要见义勇为，不要袖手旁观。
爱，无处不在，我们的身边天天都会发生爱的故事。
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