《人生》读书心得范例（15篇）
我们有一些启发后，可以将其记录在心得体会中，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。怎样写好心得体会呢？下面是小编为大家收集的《人生》读书心得，仅供参考，欢迎大家阅读。
《人生》读书心得1
最近看了路遥的《人生》，唏嘘不已。往小了说，感慨几个年轻人被命运捉弄，在时代背景下，阴错阳差，失败的故事。不过只这个视角，实在太狭隘了。
更多的感慨是主角高加林这个年轻人，他的经历跌宕起伏，从被人挤掉了当教师的时机开始务农，到时来运转走出农村进城里当记者，事业的顶峰，工作感情双收时又被人揭露走后门，打回原籍农村。他的命运，至少在书的结尾，是带有一丝希望的有悲剧人设。时代背景无法改变，他的一波三折，他的结局该怪他吗？
从我的角度看，性格不分好坏，承受性格带来的后果就好，不自怨自艾，不堕落沉沦。有时机是福，无时机是命。高加林硬朗，不服输，不甘心求上进的性格是好的，活着总要有理想，拼一把。
但他在进城工作后抛弃前农村的女友，选择未来对他事业开展有助的新女友，又太过于现实。不过并不惊讶他的选择，今天又有多少为名为利为开展，把婚姻和事业捆绑的人呢。只不过有的人运气好，借势借力，又一直理智着，一辈子就过去了。但高加林呢？运气差了些，似乎命运很快就对他的选择做了惩罚的判决，而他本人在女友和未来的选择中，是有痛苦，不安和心虚的。
倒是我更欣赏他最后的心态，努力过，冒险过，选择过，争取过，失败过。对于自己最后的结局，清醒的很快，平静的很快。当然，走出去对他而言任何时候都是梦想，但当没有任何希望时，他是承受现状的，他对乡人的愧疚，感恩，让他更显成熟和韧劲。只有这样的性格，才更有未来。齿刚易折，舌柔易存。
如果说遗憾，如果说可以防止他最后的结局，也许我对男主的建议，我得到的启示是，顺心而为。不喜欢的人不必勉强，不安的选择不必悲壮死撑，平淡的'人生总比扭巴的人生要好得多。心安就是自己的准线，心安就是性格对结果影响的终极验证。比方理智的人不会有一颗玻璃心带给他的困扰；感性的人不会被自己冷漠自私的行为折磨煎熬。
高加林如果不那么激进，肯倾听内心的声音，也不会如此起落。当然我是以平头百姓，小人物的心态来审视。此法那么不适用那些有勇气追求不成功那么成仁结局的不平凡的人。
人生如戏，一路上我们会遇到很多道选择题，每一道选择题带给我们不同的结果。我们无法保证，预判每一道题的选择都是正确的，最优的。唯一的解题思路——不求如愿，但求心安。
《人生》这部小说中，摆在高加林面前有过无数个选择，而他也就是在这些选择中最后走向了悲剧的收场。不只是高加林，我们每个人都面临着人生的无数次选择，也正是对问题不同的选择塑造了我们一个个鲜活而各异的生命。在文中，作者竭力刻画了剧烈的矛盾与冲突，但在高加林在巧珍和黄亚萍中的挣扎刻画的不够，这也许是为了让读者对高加林最后的决定不那么的愤怒吧。
高加林他有才情、有身材、有学问、有抱负，这在当时的少女们心中应该是典型的白阶层的色彩，如果不是因为教师职位被撤、如果不是心中对刘立本和高明楼的报复，他是否会正眼瞧巧珍，是否会心甘情愿的与乡下没读过书的巧珍在一起，这些都是数；即使在热恋的时候，他也不忘划清学问的自己和没读过书的巧珍之间的界限，他对乡里人的鄙夷使得在黄亚萍出现时，他对巧珍彻底感到无话可谈。他总是把读书人和没读过书的人划分的一干二净，标榜着读书人的清高，实际上却是他爱慕虚荣、自负急躁的借口。
高加林有远大的抱负，不甘满足现状，一心进取，憧憬着繁华都市的美好生活，这一切都无可非议。然而在闭塞的乡村，没有任何“背景”的他只能一次次承受命运的摆弄，而他倔强的性格却又绝不甘于承受命运，空有一身才华却无处施展。他痛恨自己的，但他却极度；他希望在他人面前极尽风光，但却总在人前丢尽颜面。这些都给高加林造成了无限痛苦。
然而事实上，这些痛苦的缔造者正是他自己，因为他自命清高，他爱慕虚荣，他躁动不安，他对生活百般挑剔，他过于倔强而少了对于未来的应变能力，他只愿过一种生活而无法承受和适应其他的生活，他不懂得如何在现有生活中处理得当、安心生活，而是不安现状，任凭欲望无限度的膨胀，但却又少了为自己的选择负责、勇于承担后果的决心。他智商虽高，可惜情商缺乏，一个不会应变、不负责任的人，他能有什么大本领呢？
其实，人生确实是矛盾的，试想如果我们处在高加林的同等境遇，我们敢保证我们会做出比高加林更正确的选择吗？当我们作为乡里人被人奚落和鄙视时，我们就能保证自己仍能保持内心的清醒而不致做出更加狂热的举动来吗？恐怕到时候我们也会感慨悔之晚矣吧。
《人生》读书心得2
一念之转：四句话改变你的人生的读后感，来自京东网的网友：“世上无烦事，庸人自扰之”，这基本上就可以概括这本书了，我没仔细看，大致翻了翻，对于书中提出的转念作业我觉得大概可以这样来做---假设你朋友欺骗你，你很恼火----心里面会不停地想这件事---你觉得他不该骗你，因为你潜意识里觉得人们不该说谎（但是自己却也说过很多慌）---而事实是这个世界上不可能有十全十美的人，只是你自己觉得你的朋友应该是完美的---而且退一步说，你觉得他说谎，这中间也许有误会---好，事情完结了，我也许该和他商量商量。大致就是这样，当然这个不一定适用于所有人身上，作者似乎忽视许多实际情况，把朋友，爱人等等都理想化了，不过是换了一种方式来欺骗自己，例如，之前你觉得你的爱人对你很冷淡，进而萌生他不再爱你的想法，作者的“转念作业”会让你觉得也许那只是自己乱想的结果，如果真是自己乱想的就好解决，万一是真的呢？你真能原谅一个确确实实伤害了你的`人吗？大概这本书就是让我们用欺骗自我的方式去让自己相信世上每个人都是善良的.不过我也纠结了很久，我确实是讨厌那个人，不想原谅他，他确实有伤害到我，我恨得牙痒痒，为何要转念去喜欢上他？我相信大多数人都会有这个想法，所以书的封面上才会有这句话“它教你以一种崭新的心态来过你的一生，问题是，你可有勇气接受它？”确实需要很大的勇气，以及很大的宽容心。不过这本书确实写得不错，与其在事实中挣扎，不如放下它……
《人生》读书心得3
虽不谙世事，倒也常常感叹人生无常，世事难料。但终究自觉尤欠思想，苦于无处得解。终于在蓦然回首间，觅得《人生》于灯火阑珊处。
一如路遥先生一贯风格，《人生》的语言朴实无华，平淡如水，但小说却是一波三折，迭起波澜。不知是否巧合，人的一生不也是如此吗？不流于华丽堆砌，终要归于平淡，可又不是那么顺当。人生本是如此。
书中主人公高加林是个有知识有才华有理想的青年，却被村支书的儿子顶替了民办教师的职位，无奈只有当回农民，他的内心痛苦不堪，他倔强的性格使他不愿屈服于村支书的不光彩的行为。他将内心的苦闷诉之于毁灭性的劳动，借以转移精神上的痛苦。但同时他仍未放弃梦想。这是他的第一次选择。
人生如梦，美好不期而遇——他与善良美丽的巧珍恋爱了。爱情滋润了他的心田，巧珍陪伴他走过了这段最苦闷的日子。而此时的加林并未放弃他的理想。终于，转机来了，加林的叔父高玉智调回大马河任职。他的下属为讨好他，安排加林到县里当了通讯干事，而他也又一次感受到了生活的.希望，感受到自己走在通往理想的道路上，风风光光的他此时高兴的如狂似醉。而不知不觉中他已经做了第二次选择。
真正重要的是最后一次选择。是他在人生岔道口的选择。就在这时聪敏大方，脱俗出众的黄亚萍闯入了他的生活。志趣相投的黄亚萍有意与他到大城市生活。面对远大前程与甜美爱情的艰难选择，也正是这个选择改变了他的一生——他的私欲战胜了良知，他背弃巧珍选择了那既属于他又不属他的生活。这是第三次选择。但生活永不会一帆风顺，不久加林被告发走后门遭到开除。所有的一切都灰飞烟灭，包括金子般的巧珍也嫁为人妻。高加林又回到了生他养他的土地，回到了现实。
作家柳青说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处只有几步，特别是当人年轻的时候。”作为一个有才华的年轻人，他始终心怀理想，没有人可以否认他追求理想的想法，但他的错误就在于没有正确对待理想和现实，武断的选择了眼前的那道“彩虹”。可彩虹终究只是彩虹，通往未来的桥需要自己铺设。
其实，人生事事难料，选择也无所谓对错，我们也不必过分薄责高加林的过失。因为未来永远无法预测，不然我们也无需选择。选择不可鲁莽，不可盲目，要深思熟虑，仔细推敲，审慎地下决定。有的决定决定一生。西汉班超心怀壮志，投笔从戎，为国征战，终成一代名将。那是他谨慎思考后的决定，因为他知道自己在文学方面难有成就，于是毅然放弃。事实证明，他的选择是对的。果断的抉择建立在认真思考的基础之上。但当时间这块试金石证明选择错误时，也要及时悬崖勒马，重新思量人生之路。
选择的过程无疑是艰难的，但更重要的是选择后的坚持以及敢于承担后果的勇气。保罗·柯艾略曾说过：“凡是值得一去的地方都不会有捷径。”人生的道路如此漫长，怎能没有几日风雨？一旦认定选择，就不要畏缩，更不能后悔，后悔只能羁绊你前进的脚步。我十分佩服巨人集团董事长史玉柱，拿得起，放得下，面对破产，他没有沉沦，没有陷于后悔而不思进取，如今重又卷土重来，辉煌更甚昔日。所以人生不是不允许犯错，只要诚实承认自己的错误，加以修正，及时调整方向，理想终会实现。
高加林的悲剧的确是他个人的选择的错误，但正如路遥先生在书中说的：“社会不能逃脱它的责任。我们应该廓清生活中无数数不清的东西，让阳光照亮生活的每个角落，使那些正徘徊在生活十字路口的年轻人走向正轨，让他们的理想得以实现。”这个社会应当提供更多的机会与渠道供高加林一样有才华的年轻人选择，而不应被村支书那样的人阻塞了他们腾飞的道路。
人生的未知性，它的无数选择，它的现实与理想的差距绘就了它的缤纷多彩，雕琢了这样的纯粹唯美。冯小刚的电影《童梦奇缘》有这么一句台词：生命是一个过程。每个人的生命只有一次，可悲的是不能重来，可喜的是它无需重来。站在人生的岔道口，少一分彷徨，多一分淡定，少一点草率，多一点思索，少一些犹豫，少一些果敢，选择那条属于自己的道路，把握人生，把握命运，坚定勇敢地走好奇妙人生每一步。
《人生》读书心得4
漫漫人生，惟有急流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸，科学的理想信念是是我们大学生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。
漫漫人生，惟有急流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸，科学的理想信念是是我们大学生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。
因为有高山，土石才不遗余力的汇聚；因为有大海，溪水才日夜不息地奔流；因为有理想，我们才持之以恒的追求。有志者事竞成，只有树立了远大的理想，才会有不竭的奋斗的动力。
纵观古今中外，凡是有成就的人，哪个不是抱有远大理想的人：马克思有理想，才会为人类的幸福而献身，贝多芬有理想，才会扼住命运的咽喉，创造出伟大的音乐；牛顿有理想，才会站到巨人的肩膀上；鲁迅有理想，才使锐利的思想穿透历史的天空，化作永恒；周恩来有理想，才会为中华之崛起而读书。
林书豪，一个近来充斥各大新闻版面的人物。在十几天前或许除了篮球迷知道有这号人物存在以外，其余的人恐怕闻所未闻，更别说认识他和了解他的人生经历。而如今，这个刚刚加入NBA两年、拿着最低工资的“临时工”，却带领状态低迷的`纽约尼克斯队连创佳绩，登上《时代》杂志封面，成了风靡一时的明星，而他的华裔身份，更让其在海峡两岸成了炙手可热的人物。
对于一个不过24岁却要在高手云集的NBA球场里脱颖而出，成为篮球界唾手可热的新星来说，一切似乎只是梦想，似乎不经历多年的打拼是不可让梦想转变成为现实。可是对林书豪来说，这一切却是那么的顺理成章，这看似无可实现的事对他来说却是必然。他用他的努力创造了成功，用他的成功书写了传奇。
林书豪的成功并不仅仅在于他的幸运，也不关他的出身与国籍，他的成功源于他坚忍不拔的毅力，源于他积极向上的心态，源于他永不言弃的精神，也源于他坚持不懈的努力。娴熟的运球，精准的投篮，都不是一蹴而就的，也不是单纯的通过运气好就能获得认可，而是来自极端刻苦的训练。天分固然重要，但是如果没有后天的勤奋，一切自然无从谈起。只有通过坚持不懈的练习，忍受常人不能忍的辛苦，才能获得技艺的提高，才能随时准备迎接机遇的到来，才会获得幸运女神的眷顾。是自信，是对理想的憧憬，
纵观古今中外，凡是有成就的人，哪个不是抱有远大理想的人：马克思有理想，才会为人类的幸福而献身，贝多芬有理想，才会扼住命运的咽喉，创造出伟大的音乐；牛顿有理想，才会站到巨人的肩膀上；鲁迅有理想，才使锐利的思想穿透历史的天空，化作永恒；周恩来有理想，才会为中华之崛起而读书。
我们作为新世纪的一代学生，更应树立远大的理想。有了理想，就拥有了追求之源，奋斗之基。当教室的灯光漂白了四壁，我们还沉浸在知识的海洋里，采珍撷玉；当太阳唤醒了清晨，我们又已扬帆一天的远行。求索的路途上，我们尽享理想的宝贵赐予，尽享人生追求的美好时光。可是当我们一旦失去理想，就如飞翔的鸟儿断了翅膀，就如航海的船儿扯下了帆，又如拔节的树苗脱离了根。生活就会失去光彩，生命就会枯萎。人生的意义将无处可寻。
今天，是父辈们用蘸着鲜血的理想建成的；明天，更需要我们用蘸着汗水的理想去创造！不要说自己渺小，不要说自己平凡，我们每个人都是一束阳光，合起来就是一轮太阳，一个春天！雷锋，忠实地实践了为人民服务的诺言，他的名字才被人们永远的记住；杨利伟，以一个普通航天员的平凡，成就了中华民族飞天的梦想。
同学们，我们是龙的传人，是华夏子孙，是五月的花海，是未来的栋梁。我们应该以超越古人的雄心努力学习，艰苦奋斗，创造明天。就让我们带着自己绚丽的梦想一起展翅翱翔
《人生》读书心得5
一说起路遥的作品好多人第一反应都是《平凡的世界》这本书其实路遥还有一本同样很有名的小说，他就是《人生》。《人生》这本书也许好多人都没有看过或许还有人没有听说过，但它确实是一本不亚于平凡的世界一样好看的小说。这部小说，尤其是年轻人，看的时候，感觉就像是发生在自己身上一样，尤其是当几年以后再看一遍，这就是写的年轻时候的事情啊，甜蜜和苦涩的爱情，波折不停的事业，命运的转折，激荡的`人生，几步每一个都很对应，所以路遥大叔也肯定年轻的时候有过这样内心的挣扎，才能写出这样让人如身临其境，代入感这么强的作品。
每个看人生的人，看的都是自己的人生—————这句话在高中的时候看到的，感到特别的震撼，当时还处于懵懵懂懂的时候，无法体会到这句话的真正意思。反观现在虽然十多年都过去了，再看还是一样的感慨万千。
这本书心里最感动是高加林最后放声大哭的时候，哭声中有对刘巧珍的感激，有失去巧珍金子一样的心的懊悔，但更多的是对人生的无奈。
也许路遥要告诉我们每个看《人生》的人，其实就是看的都是自己的人生，自己年轻的岁月。
《人生》读书心得6
人生若只如初见，又何须感伤离别。有太多人喜欢这一句，“人生若只如初见。”可是我们却未注意过那一次次在无意中的初见。我最近在读安意如的《人生若只如初见》，他用极细腻的手法将古典诗词的柔美展现在世人面前。他写这本书时，在南方的小城里，经常写到天光廖落，趴在窗台上抽一支烟，回身看着屏幕，看着那未完成的作品他认为诗歌是有灵性的，它门懂的交付选择适合生存的土壤，不被弯折，不被埋没，没有人可以随意更改，勉强它们。如果不懂得就会张冠李戴，狼狈惭愧。人生的初见在与新鲜感，时间长了便会淡忘彼次，人生若只如初见，那么彼此便铭记心间。“此一生，与谁初见？”这是我们自己设置的`问句，却不忍明示自己有些事已画上了句号，其实在一生行尽的时候，这个问题的答案，就在每个人自己那颗炽热跳动的心中。安意如在书中阐述了一段段凄婉的爱情故事，但却以诗词点出，化情于景，化景于情，一切的一切，都只是为了那个初见。我们真正留下的只有邂逅时的一段记忆，初见时花枝摇曳的惊。既已为你盛开过，再往后就荣枯生世各不相干，若要死死纠缠，必定两败俱伤。
成语两败俱伤：两败俱伤[liǎng bài jù shāng]，意指两者相争，俱受损伤。语本《·卷三八·宦者传·论》。[源]《新五代史·卷三八·宦者传·论》自古宦者乱人之国，其源深於女祸。女，色而已；宦者之害，非一端也。盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然後惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列於朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前後左右之亲为可恃也。故前後左右者日益亲，则忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏於帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质，虽有圣智不能与谋，谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而後已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。[典故]“两败俱伤”是说双方争战，可能因此都受到损伤。这句话出自於《新五代史·卷三八·宦者传·论》。在传中，论及自古以来宦官的祸害远超过女色。因为宦官最亲近国君，在照顾日常生活起居中，有很多机会，可获得国君的信任，而让国君逐渐疏远忠良贤臣。於是国君慢慢地被宦官把持，祸害因而潜伏滋长，等到有一天国君发觉情形不对，终于想要重新信任忠臣来图谋改善。但是如果动作太慢，祸患必然加深；如果动作太猛，则宦官可能因此挟持国君。遇此状况，纵有明智之君臣，也难有所作为，最後还可能弄得双方都受到伤害。後来“两败俱伤”这句成语就从这里的原文“俱伤而两败”演变而出，用来比喻两者相争，俱受损伤。
成语张冠李戴：张冠李戴[zhāng guān lǐ dài]，意指把姓张的帽子误戴到姓李的头上。语本宋·钱希言《戏瑕·卷三·张公吃酒李公醉》。後用“张冠李戴”比喻名实不符或弄错事情、对象。[源]宋·钱希言《戏瑕·卷三·张公吃酒李公醉》唐武后时，有“张公吃酒李公醉”之谣。张公谓易之，昌宗兄弟也，李公谓中宗也，此即“薛醉寿王醒”之意。一日士人有犯夜而非其罪者，举此为辞，官遂命赋其事。士人援笔立构数言，主者笑而释之。此语流传至宋，则宗门老宿，无不拈出来作对答人底话头，味之却真有不可思议道理在。其时又有“张公帽儿李公戴”，至今相传又有“张三有钱不会使，李四会使却无钱。”之谚，疑亦是此意耳。後世行市语有“张三李四”，皆非漫然无本。“鲁酒薄，邯郸围”“罪生甲，橐摇保禄猓伦愎趾酰≈罾舷壬宋浇允锹宜担辉蚴ト撕我栽裱造钝卉椤Ｃ鳌ぬ镆辙俊读羟嗳赵ぞ矶ふ殴备场费柙疲骸罢殴诶罟飞稀！庇腥俗鞲吃疲骸拔锔饔兄鳎补笙嘁恕Ｇ哉殴币玻倮罾弦源髦诔ひ税多衾瘢咀泳邮糠炊牍诙骋恰！币嗫晌缴期收摺典故]“张冠李戴”这句成语，原本出自唐朝的谚语“张公帽儿李公戴”。“张公”是指的宠臣张易之，“李公”则是指武则天的丈夫中宗，当时人可能用这句话来暗讽武则天不守妇道，私生活淫乱，就好像把这个人的帽子，错给那个人穿戴。与此类似意思的谚语，还有“张公吃酒李公醉”、“张三有钱不会使，李四会使却无钱”等。後来“张冠李戴”这个成语就从这里演变而出，用来比喻名实不符或弄错事情、对象。
《人生》读书心得7
初次读《人生》这本书是在高中，那个时期接触的书比拟多，《人生》这本书不同于那个时候我读的一些和学习有关的书籍，因此，印象深刻，初读时不知人生何意义，再读是心中满是感慨，或许经历的多了，道理便油然而生。
小说主人公高加林以农村知识青年身份出现，有激情、勤奋、才华、理想，在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想，但另一方面欲望、虚荣充满着他矛盾的内心，并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性，她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格，但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光，马栓的圆滑，德顺的眼光，高玉德的憨厚，刘立本的精明。
每个人的出身背景不同，也造就了不同人的性格特征，高加林的人生态度是积极的，不过对待感情却是模棱两可，让人很是不解，转而在人生的道路上经转几次，可最后却是听从于命运，回到了最初想成功的地方—农村，或许城市的尔虞我诈根本不适合一个热血沸腾的青年，高加林不仅耽误了自己，也辜负了身边爱他的人。高加林的生活一波三折，扣人心弦，回想自己走过的路，又何尝不是有很多的`选择，我们做到三思而后行了吗？做出的选择让自己懊悔了吗？
谁的人生又是一帆风顺？在人生的各个分叉口，总有各种各样的理由诱惑着我们，到底是坚守自我，还是随心所欲，真的要根据自身情况和综合考虑来判定，因此我们就需时时刻刻保持一个清醒的头脑，去认真对待这残酷的现实世界，对待世界上的挫折，要以顽强的个人意志，坚持不懈的去奋斗、去追求，任何的外界因素都不能转移我们的目标，相信最后我们一定能越过现实与理想之间的鸿沟！
人生既漫长又短暂，在路途中所遇见或享受的金钱与名利都是过眼浮云，不值得留恋与牵挂。其实真正珍贵，无价的事物往往是最初的信念与高洁傲岸的品质。这些道理直到我鉴赏《人生》这本书之后才有所感悟。
《人生》读书心得8
前两天闲来无事，就把路遥的《人生》看了一遍，刚开始我还以为这本《人生》是写了很多又长又臭的大道理，没想到完全出乎我的意料。这本书是一本小说，讲述了20世纪70年代在陕北地区发生的故事，故事围绕主人公高加林从毕业到参加工作后几年的起起伏伏的人生发展机遇和挫折，从一个微观的视角，讲述了“人生虽然很漫长，但是关键处只有那几步。”的深刻的人生哲理。
通篇读完，最大的感触就是，高加林的故事很像我们小时候在语文课本中学习过的“小猴子掰玉米”。一开始小猴子有个玉米，但是它看见了桃子和西瓜，于是就扔下玉米去追桃子和西瓜，但是桃子和西瓜没有追到，回头再去找玉米，玉米也不见了。在那个年代，刘巧珍一个农村女孩和你恋爱，名声败坏了，以后让人怎么找婆家？！同时，从择偶的.标准来看，即使刘巧珍不漂亮，单冲她这个贤惠的品质，你也不能抛弃啊！更何况人家女孩还帮你“卖馒头”，三番几次地跑到县城给你送钱花，这样的女人真的是打着灯笼都找不到，然而高家林却抛弃了她，和黄亚萍在一起，让人气愤。
正如我们一句农村俗语所讲：“吃着碗里瞧着锅里。”刚刚盛了一碗饭，还没有吃，恰好看见锅里有更好吃的，于是放下筷子去锅里捞，结果僧多粥少，锅里好吃的东西没有捞到，回头到桌子上想吃自己原来的那碗饭，却发现那碗饭也被别人给吃了！
因此，在人生路上，我们可能会遇到很多风景，见到各种各样的东西，也可能会有一些比较多的诱惑，但是我们必须凝聚心力，根据自己的现实情况做出最优的选择！而且，无论是感情，还是工作，我们都不要好高骛远，需要脚踏实地，一步步走向前方！
《人生》读书心得9
《教育与人生》中用了比较小的一篇幅说道“教育工作者的全部工作就是为人师表”！这看似一句连“外人”都知道的道理可我却思考了很久——因为它“实在，朴实”！但是我不知道自己离这一句话的要求还有多远？
通常说教育工作分“言教”和“身教”，以“身教”为贵。个人认为，老师其实是“语言器官”比较发达的高级动物，“言教”可谓是时刻都在进行的，经常嘴巴一张就会停不下来，反正我是这样的人，所以讲的话多了，难免重复的也多，但是又并不是每句话都是重点，学生很多时候就搞不清楚我的要求了。拿最近的课本剧排练来说，学生甲饰演后羿，其中有一段情景是后羿登上昆仑山顶拉弓射下九个太阳，排练时我是用我的嘴巴把情景描绘了不知道多少遍，我让学生自己先理解后羿这一人物，依照人物特点想像他登山的步伐该怎样？拉弓时的表情又该怎样等等。可是任凭我描述学生的表演还是不尽人意，结果我实在不满意，一着急自己上去演了，学生也紧接着模仿了起来，效果好极了，其实当时我是“愣”了，进步太快了，后来我反思后，明白了其中收效快的原因了，那就是“身教”！
《教育与人生》一书我还需要时间仔细揣摩，叶老的`超凡智慧和伟大的教育思想不是我短短一个月看完他的一本书就可以学习好的，我还需要不断的充电，提高自己的专业技术水平和各方面，也让我将来的“教育人生”盛开出一朵美丽灿烂的小花！
《人生》读书心得10
我对甘草是没有多少认识的，即便听闻，也只看作是极普通的植物而不会在脑中留下一丝波澜。看过这篇文章，顿觉心中有一口钟被重重地敲响了，余音在我体内久久地回荡。
闭上眼，想象面前是一片戈壁荒滩，嶙峋的怪石，猎猎的狂风，在这广阔的背景下，却能依稀瞧见一株草绽着紫色的花儿在风沙中颤粟着，那便是性格坚韧的甘草。
作者描写了一种甘草一样的人生，两位英年早逝的演员高秀敏与傅彪则是最典型的代表。不张扬的个性，从社会底层一点点上来，永远有着谦卑的微笑，即便功成名就，也是朴素做人。在最不得意时，他们吃过太多苦，似一株耐寒的甘草，默默地挣扎着、努力着。
由此我不禁联想到我们身边的人，都是忙忙碌碌、勤勤恳恳地度过漫长抑或是短暂的一生。生命也许脆弱，但精神却可以不朽，他们又何尝不都是一株坚韧的甘草？我不很崇拜万众瞩目的英雄，更不愿追捧红火一时的明星，因为我觉得包围的光环太多，反而掩盖了他们真实的自己。但是小人物却不一样了，他们从不被人注意，如荒野中无人问津的花草，渺小又谦卑地活在这个世界上，本本分分地遵从着为人的根本，正因为如此，他们的平凡与质朴才折射出生活中最纯粹的美来。
我忘不了在阳台上晾衣服时，看到楼对面的阳台上那个耳聋的女人一边微笑一边浇着一盆紫莹莹的花。她是那样满足而且安静，沉醉在生命与生命的交相辉映中。可那无声世界里的寂寞，又有谁能洞察到呢？而她脸上绽开的恬静的笑靥却如一谭春水悠悠荡开；我忘不了在附近的市场买菜时，躁动的`人群中，有一对手牵手的老人，看来已近耄耋之年。老奶奶的眼睛不太好使，不停地询问着身旁的老伴儿前面的摊位上摆放的是些什么蔬菜。老人耐心地解释着，他们银亮的白发微微蓬松在和煦的春风里，那别样的温情给喧闹的空气平添了几分沉静；更忘不了在繁华的街市里，常会瞥见那些穿校服的成人，他们拉着堆满水果的板车，骑着装满了货物的三轮，或者站在十字路口的大风中叫卖，或者在夜色下为你端上一碗热气腾腾的馄饨，那些他们的孩子旧弃的校服，裹着他们的身体，犹如秋天里裹着金黄玉米的外皮……
命如甘草，我们知道了应该在生活中学会坚韧和忍耐；生如甘草，我们知道，那难以入口的苦涩之后也会有一丝丝甘甜。
那些平凡而可敬的小人物，在城市巨大的投影里用自己的一颗心演绎着属于他们的生活与精彩，并努力实现自身的价值。他们真诚、博爱、单纯、质朴，最重要的，还有一颗甘草一样坚韧不屈的心，值得我们用整个灵魂去尊重。
《人生》读书心得11
用了一个小时简单的翻看完的书，页数很少，主要还是日本小说的特点，结构简单，人物简单，主线简单，这个故事更是简单中的简单，喜欢吉本芭娜娜从她的《厨房》开始，吉本芭娜娜的文笔很清新细腻，看《厨房》的时候我也觉得清新怡人，简简单单就翻完了，没有给我疲倦的生活造成负担，后来买了一批吉本芭娜娜的书，却觉得一次次的差强人意。
这本《雏菊人生》也是如此，本来精神欠佳的情况下，一度看得昏昏欲睡，可能是这样的鸡汤激不起我的.共鸣了，雏菊的人生可以说很悲，父不详，母亲意外离开，一次次被同居的室友抱歉的驱走，似乎在这些中，没有一个人伸出手给他一点帮助，没有任何曙光可言，但是她还是在一次次打击和颠沛中找到方向，其实这是值得点赞的，但是我觉得人生太苦太累，别人的努力争取阳光的人生给不了我鸡汤，只会让我觉得看着疲累和无力。
这本书给我的另外一种体会便是，日记体式的感悟文章，有点像作者的随笔，我不喜欢这样的的文章，就如我对掉在我面前的别人的日记毫无兴趣和好奇一样。
《人生》读书心得12
《人生》这部小说中，摆在高加林面前有过无数个选择，而他也就是在这些选择中最后走向了悲剧的收场。不只是高加林，我们每个人都面临着人生的无数次选择，也正是对问题不同的选择塑造了我们一个个鲜活而各异的生命。在文中，作者极力刻画了激烈的矛盾与冲突，但在高加林在巧珍和黄亚萍中的挣扎刻画的不够，这也许是为了让读者对高加林最后的决定不那么的愤怒吧。
高加林他有才情、有身材、有学问、有抱负，这在当时的少女们心中应该是典型的白马王子形象，这样的他能引起巧珍的注意和爱慕这并不奇怪。然而对于高加林巧珍对他的`感情他却是在一无所有时才真真醒悟过来，他总是为巧珍与他之间的感情涂抹上名利与阶层的色彩，如果不是因为教师职位被撤、如果不是心中对刘立本和高明楼的报复，他是否会正眼瞧巧珍，是否会心甘情愿的与乡下没读过书的巧珍在一起，这些都是
未知数；即使在热恋的时候，他也不忘划清学问的自己和没读过书的巧珍之间的界限，他对乡里人的鄙夷使得在黄亚萍出现时，他对巧珍彻底感到无话可谈。他总是把读书人和没读过书的人划分的一干二净，标榜着所谓的读书人的清高，实际上却是他爱慕虚荣、自负浮躁的借口。
高加林有远大的抱负，不甘满足现状，一心进取，憧憬着繁华都市的美好生活，这一切都无可非议。然而在闭塞的乡村，没有任何“背景”的他只能一次次接受命运的摆弄，而他倔强的性格却又绝不甘于接受命运，空有一身才华却无处施展。他痛恨自己的贫穷，但他却极度贫穷；他希望在他人面前极尽风光，但却总在人前丢尽颜面。这些都给高加林造成了无限痛苦。
然而事实上，这些痛苦的缔造者正是他自己，因为他自命清高，他爱慕虚荣，他躁动不安，他对生活百般挑剔，他过于倔强而少了对于未来未知的应变能力，他只愿过一种生活而无法接受和适应其他的生活，他不懂得如何在现有生活中处理得当、安心生活，而是不安现状，任凭欲望无限度的膨胀，但却又少了为自己的选择负责、勇于承担后果的决心。他智商虽高，可惜情商不足，一个不会应变、不负责任的人，他能有什么大本事呢？
而与高加林形成鲜明对比的则是对他满心欢喜、对他无限依恋的巧珍，巧珍专一、勇敢、坚定，她善良、宽容、坚强、豁达，她从不曾用金钱和地位衡量过爱情，她有一颗金子般的心。特别是在高加林提出分手后，她承受着内心巨大的创伤却依旧做着自己应该做的事，既没有因为高加林的抛弃而寻死觅活，也没有因为别人的流言蜚语而对当初的选择有过任何迟疑，她甚至在高加林被撤职查办后依旧不改我心，为他做着利于他而又不逾规矩的事情，她对自己的每一个选择决定都表现出了高度的负责，即便在高加林撤职后重回故土，她也不愿
舍马拴而重回高加林怀抱，因为她知道既已作出决定，便覆水难收。
其实，人生的确是矛盾的，试想如果我们处在高加林的同等境遇，我们敢保证我们会做出比高加林更正确的选择吗？当我们作为乡里人被人奚落和鄙视时，我们就能保证自己仍能保持内心的清醒而不致做出更加狂热的举动来吗？恐怕到时候我们也会感叹悔之晚矣吧。
人生的选择本就无关对错，尤其是在感情方面，但是难的是我们对每个决定负责的勇气。有些道理总要跌过跟头才会真正记在心里，人生总要面对挫折、失败、无奈等种种不如意，可贵的是面对这些仍能保持内心的清亮，尽快调整心态，学会自省和思过，最重要的是从哪里跌倒就从哪里爬起的勇气。《人生》不过是在纷繁复杂的人生游戏中某个人在某个时间某个地点的缩影，该作何种选择，该负责还是该逃避，我们就用我们的人生来回答吧~
《人生》读书心得13
路遥的《人生》影响巨大，不仅诠释了人生当怎么对待爱情和婚姻，还阐述了人应当怎样坚持真、善、美。如果说高加林是反面主人公，而刘巧珍则是正面代表。
高加林在民办小学当教师。因职位被顶替，他失去了在学校的工作。在他最最低落的时候，村里姑娘刘巧珍闯进了他的内心世界，默默地为高加林着想。
当高加林因意外得到城里的工作，跟城里姑娘黄亚萍相识。面对新生活，高加林接受了黄亚萍，抛弃了刘巧珍，辜负了刘巧珍对他真诚、真挚的爱。
刘巧珍被拒绝后，很快嫁给了邻村庄稼人的马拴。不久，高加林进城的事被人告发，他失去了工作，与城里姑娘黄亚萍的爱情也随着烟消云散。
心灰意冷的高加林无奈之下，再次回到了他的村庄。这时，高加林才发现自己深爱的人是巧珍。但巧珍已经嫁人了，现实再也无法改变了，高加林永远地失去了巧珍。
巧珍是一位受条件限制读书较少的农村姑娘，在少年时期就对高加林有好感，她本以为与高加林彻底无缘于爱情，但高加林失去教师公职后，她燃起了与高加林爱情的.希望；帮助高加林卖馒头、给她买香烟等，虽然包含着爱，但还含有一种善良。
人生如戏，戏如人生。我想，人的这一生，不长不短，可是又太长太短。我们应该在有限的时间里做一些有意义的事，才不枉你我白来这人世间一回。我们要在人生的舞台中，大放光彩，酣畅淋漓地演绎人生。
《人生》读书心得14
弗朗西斯·培根1561年生于一个官宦之家。翻开他的《培根随笔》第一印象便是文章短小精炼。
五十八篇随笔，篇篇语言简短凝练，最长的文章也只有五千多个字，就像他自己在《谈快捷》里说的“冗长而玄妙的讲话不利于快捷，就像长袍拖裙不利于赛跑一样。”而文学巨匠莎士比亚也说过类似的话“简洁是智慧的灵魂，冗长是乏味的枝叶，肤浅的花饰。”这样的.简洁在他的文章中便可以看出。短短的五十八篇随笔，却包括了为人、处事、治国、艺术、情感、德行。诸多内容，且要每篇都能与人或国家的利害扯上关系。每一篇都如小说一般布局、结构严谨，却又像诗一般圆滑凝练，精短隽永。也难怪大诗人雪莱会称赞：培根勋爵是一位诗人，他的语言有一种甜美与庄严的节奏，这满足我们的感官。”
他在官场几经浮尘，历经大风大浪，饱受世态炎凉，阅历丰富，思想敏锐，他笔下的文字发人深省，篇篇名言警句层出不穷。“德行犹宝石，镶嵌在最素净处最佳。”“成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗。”“美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳”用短小的句子讲清了道理，适当摒弃了空洞，肤浅，聒噪，使句句深刻，深入人心。他并没有像一般的随笔一样，文字悠闲，幽默，闲适，田园清新风扑面而来，而是犹如聆听一位德高望重，阅历丰富的长辈的教诲，这不是普通的随笔，也不是故意卖弄的文字游戏，而是饱阅人世百态后的的喟叹，来自长者的警告。有趣的是，他的那一套治国理念有些相似于中国的法家，且大有法家之气度。
虽然文中不难看出培根明显的贵族立场，利己之心，热衷于权力，做官的野心，但是“取之精华，去其糟粕”还是很重要的。
《人生》读书心得15
前段时间朋友给我看了一段文字，是来自朱光潜文学家的文章《艺术和实际人生的距离》。
文章内容非常触动我，也讲了一些我所想过的事。我不是一个雅人，所以理解可能不够透彻，我只能够在我的理解范围内说一些感想吧，尤其是贴近我生活的。
我学习电影，现在也有很多人观看电影，一个现象引我深思——高评价高质量的影片反而没有喜剧影片的票房高。
其实这件事在电影这个行业没什么好值得说的，因为已经是一个长久以来的事实。喜剧电影在某种程度上来讲它离人的生活是会更近一点的，基本都是发生在人可以想象的范围内，或者说贴近人的生活。它可以让人感到喜悦欢愉。而一些走哲理向的电影，它离普通人的生活是更远的，虽然可能演的是两个人发生的故事，但是离我们普通人的生活还是更远了，更有距离，并且引射出很多东西是普通的观影人群不能理解的。
但这个时候可能有一个疑问，为什么偏喜剧向的电影，它可以在人的想象范围内去吸引更多的观众来观看。那是因为大部分观影的人群都是为了从电影上面去放松自己，发泄自己，并不是从中学习到什么。而偏哲理向的电影最吃亏的就是这一点，也就是刚刚文中作者所说的艺术和生活其实是需要距离的。
如果艺术和生活没有距离，那么很多的事情仍没有办法从艺术当中去获取，那电影艺术的'存在永远就是为了让人去发泄让人去取乐。这不是说没有意义，但是却丢失了一些更重要的意义。
作者也讲了，人往往会喜欢更加新颖的东西，其实这一点从电影制作人的角度来说是非常非常成立的，我们永远都想去做我们国内目前没有的风格，没有的类型，但是这种尝试往往面临的最大的两个字就是失败。因为观影人群，他们没有这种思想——用电影改变自己什么。
其实很多创作哲理电影的电影制作人，他们的经历，他们的思想都体现在他们所制作的这部影片当中。就像之前我们看过《无问西东》这部电影，其实也是人与人之间发生的故事，只是这些故事或许有的人理解不了，他虽然能看懂故事，但是他理解不了其中的深意。
这个就是艺术和生活是需要有的距离，这个距离就是所谓的不同点，这个不同点不是通过努力就能达到的。这个不同点是需要思考才能达到的，不仅需要思考还需要总结，并且需要足够的经历才能达到这个所谓的距离。
艺术和生活是绝对需要距离的，如果没有距离，只靠人的想象或者是人的第一感官去获取艺术，那就少了些许美感。
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