庄子格言语录

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庄子格言语录(通用60句)

  忿设无由,巧言偏辞。下文是小编特地为大家收集的庄子格言语录,欢迎阅读借鉴。

庄子格言语录(通用60句)

1、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。

2、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。

3、堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大道,此谓坐忘。

4、昔吾闻之大成之人曰:"自伐者无功,功成者堕,名成者亏。

5、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

6、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

7、当其时命而大行乎天下,则返一无迹;不当其时命而大穷乎天下,则深根宁极而待:此存身之道也。

8、以管窥天,以锥刺地。

9、圣人不死,大盗不止。

10、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

11、夫小惑易方,大惑易性。

12、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

13、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。

14、其嗜欲深者,其天机浅。

15、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

16、以管窥天,以锥刺地。

17、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

18、巧者劳而知者忧,无能者无所求。

19、夫言非吹也,言者有言。

20、至言不出,俗言胜也。

21、今我睹酒之难穷也,吾非至于酒之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

22、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

23、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。

24、存而不论,论而不议,议而不辩。

25、不知,无害为君子;知之,无损为小人。

26、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。

27、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

28、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。

29、今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

30、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!

31、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。

32、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

33、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。

34、谋无主则困,事无备则废。

35、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。

36、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。

37、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

38、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

39、肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。

40、生为附赘悬疣,死为决疴溃痈。

41、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

42、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。

43、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

44、物物而不物于物,则胡可得而累邪!

45、涸辙之鲋,相濡以沫,相煦以湿,曷若相忘于江湖。

46、夫以利合者,迫穷祸患相弃也;以天属者,迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。

47、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

48、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

49、忘足,履之适也;忘要,带之适也;知忘是非,心之适也;不内变,不外从,事会之适也。始乎适而未尝不适者,忘适之适也。

50、夫适人之适而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。

51、吾所谓无情者,言人之不以好恶内伤其身,常因自然而不益生也。

52、如何理解庄子「巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游,汎若不系之舟,虚而敖游者!

53、此虽免乎行,犹有所待者也。

54、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。

55、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

56、人生天地之间,若年华似箭,突然罢了。

57、方生方死,方死方生。方可方不可,方不可方可。

58、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利觉得己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。

59、故跖之徒问于跖曰:"盗亦有道乎?"跖曰:"何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知能否,知也;分均,仁也。五者不备而能成恶徒者,天下未之有也。

60、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当趁魅辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

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庄子格言语录(通用60句)

1、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。

2、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。

3、堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大道,此谓坐忘。

4、昔吾闻之大成之人曰:"自伐者无功,功成者堕,名成者亏。

5、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

6、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

7、当其时命而大行乎天下,则返一无迹;不当其时命而大穷乎天下,则深根宁极而待:此存身之道也。

8、以管窥天,以锥刺地。

9、圣人不死,大盗不止。

10、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

11、夫小惑易方,大惑易性。

12、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

13、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。

14、其嗜欲深者,其天机浅。

15、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

16、以管窥天,以锥刺地。

17、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

18、巧者劳而知者忧,无能者无所求。

19、夫言非吹也,言者有言。

20、至言不出,俗言胜也。

21、今我睹酒之难穷也,吾非至于酒之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

22、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

23、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。

24、存而不论,论而不议,议而不辩。

25、不知,无害为君子;知之,无损为小人。

26、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。

27、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

28、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。

29、今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

30、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!

31、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。

32、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

33、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。

34、谋无主则困,事无备则废。

35、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。

36、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。

37、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

38、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

39、肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。

40、生为附赘悬疣,死为决疴溃痈。

41、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

42、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。

43、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

44、物物而不物于物,则胡可得而累邪!

45、涸辙之鲋,相濡以沫,相煦以湿,曷若相忘于江湖。

46、夫以利合者,迫穷祸患相弃也;以天属者,迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。

47、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

48、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

49、忘足,履之适也;忘要,带之适也;知忘是非,心之适也;不内变,不外从,事会之适也。始乎适而未尝不适者,忘适之适也。

50、夫适人之适而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。

51、吾所谓无情者,言人之不以好恶内伤其身,常因自然而不益生也。

52、如何理解庄子「巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游,汎若不系之舟,虚而敖游者!

53、此虽免乎行,犹有所待者也。

54、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。

55、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

56、人生天地之间,若年华似箭,突然罢了。

57、方生方死,方死方生。方可方不可,方不可方可。

58、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利觉得己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。

59、故跖之徒问于跖曰:"盗亦有道乎?"跖曰:"何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知能否,知也;分均,仁也。五者不备而能成恶徒者,天下未之有也。

60、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当趁魅辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。