曾国藩名人格言说说

曾国藩名人格言说说汇总100句

　　书蔬鱼猪，一家之朝气；少睡多做，一人之生气。以下这篇是小编精心整理的曾国藩名人格言说说，希望大家喜欢。

1、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

2、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

3、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

4、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

5、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

6、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？

7、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。

8、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。

9、知足则乐，务贪必忧。

10、天下无容易的境况，天下无困难的境况；终身有快乐之处，终身有忧愁之处。

11、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？

12、能够俭朴简约的人可以不求人。

13、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。

14、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。

15、就我的所见所知多教育几个人，以别人的长处来批评我的短处。

16、趋赶时尚的人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。

17、事断不可求速效，求速效必助长，非徒无益，而又害之。只要日积月累，如愚公之移山，终久必有豁然贯通之候，愈欲速则愈锢蔽矣。——《曾国藩书信》。

18、大约勤字、诚字、公字、厚字，皆吾辈之根本，刻不可忘。——《曾国藩书信》。

19、大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。

20、凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。

21、近时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不习，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营习见。夫危急之际，无人救应。谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。

22、营中无事，以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱，操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。

23、用兵能识时务，能取远势；行军有伸有缩，有开有合。——《曾国藩书信》。

24、人必中虚，不著一物，而后能真实无妄。盖实者，不欺之谓也。人之所以欺人者，必心中别著一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》

25、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》

26、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》

27、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》

28、买书不可不多，而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》

29、位高而资浅，貌贵温恭，心贵谦下。天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》

30、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》

31、盐姜颇好，所作椿麸子，酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬，内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰，不可忽也。——《曾国藩家书》

32、盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必将大玷家声。——《曾国藩家书》

33、立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。——《曾国藩家书》。

34、男儿自立，必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。

35、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——《曾国藩家书》。

36、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日"艺多不养身"，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。——《曾国藩家书》。

37、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——《曾国藩笔记》。

38、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩

39、勤则兴，懒则败，一字之理。——曾国藩

40、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩

41、国家之强，以得人为强。——曾国藩

42、既有定识，又有定力。——曾国藩

43、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。——曾国藩

44、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩

45、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。——曾国藩

46、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩

47、人以气为主。——曾国藩

48、养得胸中一种恬静。——曾国藩

49、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。

50、宁可忍耐而死，不可向利而生。

51、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 ——曾国藩

52、兵为民之卫，民无兵不固 ——曾国藩

53、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 ——曾国藩

54、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。

55、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。

56、未来不迎，当时不杂，过往不恋。——曾国藩

57、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。

58、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

59、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

60、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。

61、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。

62、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

63、才下手便想到究竟处。

64、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。

65、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。

66、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。

67、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。

68、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

69、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩

70、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩

71、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩

72、"吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。

73、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩

74、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

75、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ——曾国藩

76、语人之短不曰直，济人之恶不曰义。 ——曾国藩

77、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 ——曾国藩

78、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 ——曾国藩

79、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 ——曾国藩

80、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 —— 曾国藩

81、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。""盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"

82、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜，断不肯吾占人的便宜。

83、凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。

84、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。——曾国藩名句

85、行事常思退一步。——曾国藩语录

86、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。出处：曾国藩家书

87、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。出处：复贺耦庚中丞

88、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。——曾国藩

89、凡事非气不举，非刚不济。

90、家门太盛，有福不可享尽。

91、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。——曾国藩

92、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。

93、古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。——曾国藩

94、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之秀士，皆以一傲字致败。

95、人见其近，吾见其远，曰高超；人见其粗，吾见其细，曰夺目。

96、见得天下皆是暴徒，不如见得天下皆是大好人。

97、省事是清心之法，念书是省事之法。

98、天下事未有不由费力中来，而可大可久者也。

99、好自制不行与共财，困惑者不行与共事。

100、可见年无分老小，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

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