曾国藩格言汇总（通用90句）
初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。下面这篇是小编为大家准备的曾国藩格言，大家快来看看吧。
1、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
2、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
3、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
4、受挫受辱之时，务须咬牙，蓄其气而长其智。
5、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
6、既爱其才，宜略其小节。
7、这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。
8、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的表现。
9、天下绝对没有容易相处的境遇，人间哪里有空闲的岁月。
10、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
11、胸襟广大，宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
12、高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。
13、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
14、进兵须由自己作主，不可因他人之言而受其牵制。——《曾国藩书信》。
15、宁可数月不开一仗，不可开仗而毫无安排算计。——《曾国藩书信》。
16、军无后继，是古来一大忌。——《曾国藩书信》。
17、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。
18、和可消人怨，忍足退灾星。——《曾国藩家书》
19、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
20、精神愈用而愈出，不可因身体瘦弱，过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——《曾国藩家书》
21、大抵看书与读书，须划分为两事，看书宜多宜速，不速则不能看毕，是无恒也；读书宜精宜熟，而不能完，是亦无恒也。——《曾国藩家书》
22、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》
23、常守"花未全开月未圆满"之戒，不稍涉骄矜之气，则名位日隆矣。——《曾国藩家书》
24、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》
25、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》
26、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》
27、家中兴衰，全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》
28、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业。——《曾国藩家书》。
29、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。
30、人之疲惫不振，由于气弱。而志之强者，气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。
31、吾生平长进全在受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。
32、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。——《曾国藩家书》。
33、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。
34、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。
35、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
36、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩
37、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
38、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。——曾国藩
39、凡有用之物，不宜抛散也。——曾国藩
40、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩
41、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。——曾国藩
42、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩
43、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩
44、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。
45、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。
46、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩
47、谦而又谦，方是载福之道。
48、先静之，再思之，五六分把握即做之。——曾国藩
49、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——曾国藩
50、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
51、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
52、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
53、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
54、正确对待做官发财——"功成身退"，"大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大"
55、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩
56、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
57、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
58、天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
59、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
60、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。
61、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。
62、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
63、天下事当于大处著眼，小处下手。
64、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
65、为人不可过于聪明。——曾国藩
66、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩
67、功不独居，过不推诿！——曾国藩
68、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩
69、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》
70、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 ——曾国藩
71、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 ——曾国藩
72、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。 ——曾国藩
73、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩
74、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。 ——曾国藩
75、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜，断不肯吾占人的便宜。
76、慎能远祸，勤能济贫。—— 曾国藩名言
77、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。
78、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录
79、是好汉，打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》
80、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
81、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩
82、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。——曾国藩
83、士能寡欲，安于清澹，不为富贵所淫，则其视所物也轻，自然进退不失其正。
84、办大事者，以多选替手为第一义，满足之选不行得，姑节取其次，以待缓缓教诲可也。
85、须有宁拙毋巧之意，尔后可以耐久。
86、居有恶邻，坐有损友，借以检核自慎，亦是进德之资。
87、常人做一事，便须全副精力注在此一事，不行喜新厌旧。
88、喜新厌旧，欲求上进难矣。
89、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日延误目前日补做，不以嫡有事目前日预做。
90、尔不必求记，却宜求个大白。
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