春节随笔的作文4篇
在平日的学习、工作和生活里，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的春节随笔的作文4篇，希望能够帮助到大家。
春节随笔的作文 篇1
春节，亲爱的春节，我好想你，对不起，我先热烈的呼唤一声，春节就要来临了。在春节里，你想做些什么呢？是大吃一顿？出去旅游？还是看一个月的电视？对这些我却都没有兴趣，而是为自己设计了一个非常有意义的假期。
首先，我要坐上宇宙飞船，游览整个宇宙，还要和许多外星人交朋友，以便以后和他们在网上沟通交流；我还要到快乐星球去看多面体、冰柠檬、莲蓉包、还有老顽童爷爷和他们一起去探险，去帮助那些不快乐的人。
其次，我要吃遍天下美食，还要请所有的名厨设计一桌满汉全席，俗话说：“民以食为天”，我要宴请天底下所有穷苦人都来赴宴；我还要当几天国家领导，去帮助那些缺乏资源的贫困地区的人们，让他们都能走上幸福之路。
再次，我要博览群书，拥有最广博的知识，去教育那些所有上不起学的孩子，让他们都变成博学多才的栋梁，为祖国贡献力量。
然而，这些都只是想象，但我却希望这些想象都能成为现实。因为，我愿尽我所能，去帮助那些困难的人。
春节随笔的作文 篇2
春节是个令人高兴的日子，放鞭炮，吃饺子……这都是过年的习俗。
今天，我奶奶特意准备了一桌丰盛的晚餐，看了就让人流口水，我和弟弟早就眼馋了。
在“噼噼啪啪”的鞭炮声中，我盼望已久的春节来到了，大年三十吃团圆饭，这可是少不了的事情。
我们全家围着桌子坐了下来，有说有笑，沉浸在欢乐幸福的气氛中。这时，爷爷举起酒杯，意味深长地说：“又过了一年，真快呀，今天我们一家聚的真齐，来，干杯。”“是啊，干杯。”爸爸随声附和着。大人们都纷纷举起酒杯，一饮而尽，脸上挂满了喜悦，我喝了一口杯中的饮料，深情地说：“祝爷爷，奶奶在新的一年里越过越年轻，身体健康，万事如意。祝爸爸，妈妈工作顺利，吉祥如意。”
“过年啦，这又是新年的开始，并不表示可以松懈了，你一定要更加努力呀。”爸爸叮嘱我说。
晚饭后，我们一起来到院子里放孔明灯，孔明灯在火的驱使下缓缓上升，似乎照亮了黑漆漆的夜空，也似乎照亮了我们明天的路。
春节随笔的作文 篇3
除夕之前，奶奶和二婶婶为了大家的五脏庙，因而准备烹煮一大桌色香味俱全的精美美食。但是由于精美美食要洗、切和煮，所以后来我和妈妈就去帮忙。
哇！一盘盘美食上桌了，香味让人垂涎三尺。”开动！”在奶奶的一声令下，大家迫不及待的把香喷喷的食物塞到口里。吃完围炉饭后的重头戏就是发红包啦！发完红包后，大家边看着电视，边喝着饮料，过了一个快乐的除夕夜。
初一早上，我们起了个大早，因为爸爸要带我们去”花开了餐厅”以及夜市玩。到了”花开了餐厅”，大家都在外面看歌手唱歌，我却跑去后面的可爱动物区；里面有高傲的孔雀，还有”可怕”的麝香猪呢！调皮的我跑去拔草喂麝香猪，喂到一半时，突然，”吼！”一声，宛如宁静的天空突然发出一阵响雷，我赶紧跑走，回到爸妈的身边。接下来，就是去夜市吃东西啦！吃完“阿灶伯”羊肉汤后，我们就边塞车边开车回家，这次的春节过得很有趣，也使我获益良多，让我见识到可爱的`麝香猪也是很”可怕”的。希望下次过春节也可以这么有趣。
春节随笔的作文 篇4
俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破，按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
祭财神
南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
路头神
路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。
路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死。人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。
俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者。人们便不再在赴旅时祭祀它了。
至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。
送穷
正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
开市
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市，俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
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