关于感悟的随笔
在平日的学习、工作、生活中，我们心中时常会积累了不少感悟和见解，这时就可以通过写文章的方式把自己的感悟都记录下来。你看过感悟的文章吗？知道要怎么写吗？以下是小编为大家收集的关于感悟的随笔，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
关于感悟的随笔1
生活到底是为了什么?我只能说是一本难读懂的书，很深奥，是要自己慢慢的去品尝和咀嚼。每天都是忙忙碌碌的过着，且生活规律都是那样三点一线，上班-超市买菜-宿舍，其实很烦的，不喜欢这样的生活，没有一点娱乐，没有地方消遣，也没有太多的朋友，没有可以倾诉的人，有苦自能自己一个人憋着，感觉生活都没有动力失去激情，生活上的一些琐碎的事情把我的激情和自信慢慢的被吞食磨和灭掉。今天突然间想要写写日志记录下今天的心情，这几天很难受，心情很烦躁，又是感冒又是咳嗽发烧，真的发现自己老了，身体很一日不如一日了，抵抗力很差，该怎么办才好，虽然他有时很宠我，有时却又很气人，反正就是平平淡淡的，没有昔日在学校时的那份激情。
人不是每时每刻都是那样浪漫和有激情的，太浪漫的都是不太现实的，当你被那些生活上和工作上的琐碎小事压得喘不过气的时候，请问哪里还有浪漫和情趣可言呢?人和人相处还是要互换立场，学会站在对方的立场看待问题。有时候真的好想相约几个朋友去外面玩玩,逛逛街，还有旅游(跟自己心爱的人或者自己的家人一起去旅游，那种感觉真的很好，好期待)那是多么美好的，为什么人一定要工作呢，没有工作那该多好，每天自由自在的生活，可是这个想法永远都不会实现了，只是幻想而已，或者可以说是幻想的轮廓吧，为了家人和我还有他，我要坚持，坚持到最后一秒。
我还经常幻想着自己要努力工作去换取物质丰富的未来，一样憧憬过旅行和假期，带庭院的别墅，漂亮的衣服，还有梦想，还有一样有想要实现的，所谓梦想的模糊轮廓。西班牙有一位名人这样说到“你想什么便拿什么吧，只要你付出相当的代价”，我经常在问自己，我付出的跟回报的成正比了吗?但是这些只是相对的而不是绝对的。
在这个大城市生存着，永远都是活在现实里面,快速的生活节奏,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化总有一天都会面目全非,时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话，什么浪漫什么情趣之类美好的东西，只有现实才是最真实的，最真实的东西也是最残酷的。
好怀念在学校里的生活，那时候是多么开心，不用自己赚钱，问父母要就行了，要多少就给多少，无忧无虑的，在学校里打打闹闹的,，有时候放假了就跟同学出去逛街，唱歌等等，诶，怀念学生生涯。
可是说了一些自己心里的话，现实与梦想的差距太大了，现实的生活是没有草长莺飞的传说来让自己的梦想能够无限成长的所以我只有通过自己的努力去奋斗，去把梦想与现实拉近距离，我无法预知我的将来会怎样，我只知道梦醒了还是得继续工作的，努力赚钱努力挥霍，傻妞继续努力工作吧……
关于感悟的随笔2
一场秋雨一场凉，半截枝丫半截衰。
都道有情胜天意，却言巴山夜雨事。
每个人都要经历风雨的洗礼才能成长，有时年少无知遮住了大多数人的双眸，渐渐失去了耐心与等待。可这心中苦楚仿佛只有那秋夜的雨会知晓，寂静无声。
无论青春记忆是淡还是浓，都不要忘记生活还要继续，人还要往前看，只有自己拼搏过才会懂得生活的不易与艰辛，正所谓艰难困苦玉汝于成。
记得孩童时代的我，略显羞涩懵懂，有时喜欢胡思乱想，常常假想自己是一个虚幻的人物，可以成为情境中的人。一种超离现实但又来源于生活的一种假想式浪漫主义者，但也可说成逃避性佛系观。没有更多的高人指点和平台开路者，紧靠个人的力量去前进，远远不够。或落伍于同期伙伴，或落后于市场。整个的生活是滞后的，并与之社会脱节的。看似平时无多大变化，实则无形中已悄悄夺取诸多重要事情，以至于后来的焦虑与迷茫也随之而生。这便是不自律与忘记规划的弊端所在。
儿时的天真浪漫，初长成时的无知无畏，再到后来的懵懵懂懂与成熟，真是时光催人长大，现实给了一记又一记耳光。无论成长的代价是什么，都是自己前行道路上的阅历与宝藏。闲暇之余，记录在册，便会多了更多的感悟与时间追忆。光阴一去不复返，可未来的梦还是要做的，或热忱，或缥缈，但都离不开心中和大脑里中小小的信念。信念是强劲有力的，是持续向上的一股势力，是不可多的重要概念，随着年龄的增长渐渐的深入骨髓与脑海，形成无法抗拒的能量波，深深震撼着自身的心量与未来的路。
话说社会的人情世故让人不得不去与之做出调整，可能是十五度的转变，亦或是三十度的小转性还是九十度的对称式变化。人同样也具有不可控性，需要内在力量约束，完善和进一步调整。同时，随着经历的增加和时间加之于事件的推移，让我们更加坚信和坚持做正确的事情是重要的，也是最为便捷与稳妥的。例如，一次不小心的走神和酣睡，可能不起眼，但渐渐也会成为以后一个能造成更糟结果的源头。而这源头如泉水般会蔓延蔓灌。小错也会铸成大错，错误有时看似成了正确的对立面，实则双方相互影响。错误与正确，这一辩题。有时一个小错误也会转化成不可控的大问题。生活在于细节，要学会改变和转换自身的思维方式，做出正确的价值判断，更好的立足于实际生活之中。不得不去正视自身所存在的问题，人随心转，心由境变，但不变的是心态与正念。有了正念加持与心态的平静，才能更好的适应社会生活与应对未来变化。
秋风瑟瑟，微水之寒，在于人心。世事变化，在于心境，境随心转，相由心生。世间事诸多美好与变化，在于随时可调整和可转变。正如那秋夜漆漆，也要坚信微星闪耀，心中有梦，梦才能照进现实，点亮前行路。
关于感悟的随笔3
当静夜来临时，卸下忙碌一天的疲惫，寻一处温馨的避风港湾，于是，空间便成了我的另一个家园。迷上了雪小禅和张爱玲的文字，她们的文字美的我找不到用任何词来形容，渐渐地发现，文字是有毒的，文字若不穿肠心灵，又怎会知道文字的毒性呢?文字跟生活惜惜相连，文字是磨灭一个人的细胞最有利的秘密武器。很想写一些忧伤与快乐并存的文字，并非是真的忧伤和快乐，而是并联成一朵蓝色的玫瑰，只因有了忧伤和快乐，才会有一种真性情的纯美。
喜欢简单的生活，喜欢把看到的人与事写进我的小家园，把它藏于心底，或疏于指尖，随墨香流淌，随心绪飞扬。静坐于岁月的端口，在素笺里，提笔抒念，落笔抒一纸缘香;一杯香茗在渺渺飘香，在岁月的光影里，暖一场笔墨心房，剪一段素缘，折一束记忆的光，感恩流年里的每一次遇见，几多缠绵?几多缱绻?几多馨香?那入目的山水，那入鼻的清香，那入耳的梵音，和那入心的你，在岁月的枝头上绚丽，袭人。
手捧一杯浓香，在香茗中四溢，在尘世中留香，当浓香淡而无味时，便浅释着人生。阅一则书卷，静读着雪小禅，禅是一枝花，点缀着人生;静读着白落梅，你若安好，便是晴天，点缀着爱情;静读着张爱玲，因为懂得，所以慈悲，便读懂了悲喜;静读着林清玄，心的菩提，便半参半悟了禅的淡泊与清宁。所谓的：吾心似秋月，碧潭清皎洁，这样的一种意境，微微一笑，心便清明。在四季的流年里，温婉着心事，暗香着盈袖，拨开世间的烟尘，温暖亦从容，于笔墨里盛放安然，素雅生香。
鞠一捧馨香，在墨香里开一朵静莲，红尘陌上，铺一曳旖旎的芬芳，抒缘，惜缘，念缘。浅浅的文字里，剪一季嫣然，佛一缕轻柔，燃一柱暖香，点亮过往，盘点在尘世里美好的遇见，在回眸的瞬间，用文字编制花篮。落墨处，独念着把你刻入心间，与墨地老天荒，浅念执怀。文字是花，花开随缘，来过，就是最美;抒缘，便是温暖。煮一壶浓香，许人生如许，生香;许过往盛放，安然。采一束花，为墨;画一素香，为念;绣已付静好，折一枚笺香，有你，有情，有念，便是馨香，如此便好。
时光如锦，红尘如绣，抒一份暖，留一份真，撑一把油纸伞，埋一路伏笔，守一场缘的旖旎，只为续写这份缘。细数笔笺，安然端坐，听花开的声音，轻轻柔柔，暗香幽幽，飘来阵阵墨语，似乎那深情的诗，在耳畔低语呢喃。落笔，不知要用多少笔笺才能鞠一个圆满?绣一笔情深意重，舞一阙风花雪月，洒一路心语绵绵。念，如诗般深情，如水般清澈，如画般的美好。穿越字里行间，拾，一地季花;念，暗香扑迷;盈满心田，缠绕于墨香情缘。与时光彼岸，指尖布满了温暖与眷恋，爱与缠绵在时光里蔓延，流年的故事在墨香里生香。
铺一纸流年，书一笺心语，吟一首旋律，散一地思笺，凝眸深处，谁的背影念着谁的执念?一首《红尘情歌》那一弯如水的心事，道尽了人世间的情爱呢喃，唯美了素锦华年。一首《花开为谁》道尽了谁的染指诗笺?宁静的冬月，旖旎着心语的清浅，多少的情爱在浅墨里留香呢喃?隔城不隔世，隔空不隔心，文字里的遇见，是温馨生出的暖，挥洒于字里行间，在墨香里盛开，此岸，彼岸，你在，我在，有你便是最美。
关于感悟的随笔4
中国人有句老话：生气不如攒钱．是的，一个人把宝贵的精力，宝贵的时间放在生闲气上真不划算！
对于外界的打击辱骂，也许我们还达不到所谓“爱敌人”的修养程度，但至少也应该爱惜自己，不要让他人来影响你的情绪和健康．
莎士比亚说：不要为了敌人而过度燃烧心中之火．不要烧焦自己的身体．“生气是拿别人的错误惩罚自己”．有关专家认为，长期积怨不但使自己面孔僵硬而多皱，还会引起过度的紧张和心脏病．
三四十年代，一直敏于行，讷于言的巴金先生，也曾受过无聊小报，社会小人的谣言攻击．巴金先生有一句斩丁截铁的话：“我惟一的态度，就是不理”！因为受害者若起而反之，“小人”反倒高兴了，以为他们制造的谣言发生了作用．
巴金对他人的辱骂所表现出的平静，幽默，观容，不失为排除心理困扰的妙药良方．
哲人说的好，“棍棒，石头或许会击伤我的肌骨，但语言无法伤害到我．”
人的一生谁都难免要遇上难堪的误解，遭到他人不公正的批评甚至辱骂，但你千万不要让对方一句不公正的批评或难听的辱骂侵入自己的思想里，甚至变得像对方一样失去理智。获胜的唯一战术，就是保持沉默，不和别人发生正面冲突，就连多余的解释也没有必要。因为在这种情况下，相互争吵辱骂，既不会给任何一方带来快乐，也不会把给任何一方带来胜利，只会带来更大的烦恼，更大的怨恨，更大的伤害。退一步讲，在对骂中没有占上风的一方，当众出丑，带来的只是对自己鲁莽行为的悔恨。占了上风的一方，虽然把对方骂得体无完肤，又能怎么样？只能加深对立情绪，加深对方的怨恨，在旁观者的眼里也不过是一只好斗的公鸡罢了。有人受了委屈，或受到他人的误解，总想当时解释清楚，通过解释去化解矛盾，洗刷自己的清白。其实这时最好不要去解释，最佳的办法还是保持沉默。因为这时的解释是杯水车薪，是不起任何作用的。比如，有人说他丢了钱包，你能解释清楚不是你偷的吗？有人背后议论你是“白痴”是“骗子”，你听了能解释清楚你不是“白痴”不是“骗子”吗？诸如此类的解释，越解释越对自己不利。因此，聒噪不如沉默，息谤得于无言。
人的一生谁都难免要遇上难堪的误解，遭到他人不公正的批评甚至辱骂，但要记住：不要让对方一句不公平的批评或难听的辱骂，而变得像对方一样失去理智。
做快乐的人，拥有快乐的心
最近看了一篇文章,觉得写得很好。
“小时侯，我梦想成为一个画家，一有空闲就开始画画。父亲见我如此痴迷便领我去拜访一位老画家。老画家看了我的画后，问：“孩子，你为什么要学画画呢？”
“我想成为一个画家。”我说。
“但不是每一个学画画的人最后都能成为画家。” 老画家提醒我说，“孩子，你画画时觉得快乐吗？”
“快乐。”我回答说。
“有快乐就够了！”
老画家还告诉我，世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，而不能结果的花确更加美丽，比如玫瑰，又比如郁金香，它们从不因为不能结果而放弃绽放自身的快乐和美丽。人也像花一样，有一种人能结果，成就一番事业；而有一种人不能结果，一生没有什么建树，只是一个普通人而已。但普通人只要心中有快乐，脸上有欢笑，照样可以像玫瑰和郁金香那样，得到人们的欣赏和喜爱。临走时，老画家拍拍我的肩膀，鼓励我说：“孩子，去做一个快乐的人吧，因为有快乐人生就有幸福，有快乐生活就充满阳光。”
现在，我仍然保持着画画的习惯，但目的再也不是为了成为一个画家，而是在画画的过程中去领略和享受人生的快乐。就像老画家说的那样，有快乐就够了，有快乐人生就有幸福，有快乐生活就充满阳光。”
仔细想想真的很有道理，成就一番伟业的毕竟是少数，平凡也有平凡的快乐。尤其在中国这样人口众多的大国，挤破头也不一定成为伟人。英国专家分析～在中国这样的社会，机遇在一个人的一生中扮演相当重要的角色。而机遇又是我们左右不了的，这就需要用一颗平和的心去生活。做一个快乐的人吧！忘掉烦恼，多一点阿Ｑ精神，我们会生活的更幸福！
面对快乐时做哲人，面对痛苦时做傻瓜
痛苦比快乐更普遍的充斥着人生，痛苦比快乐更能体现人生。快乐是短暂的，甚至是虚构的，而痛苦则更为现实和持久地存在着。痛苦更能使人感悟生命，实现生命的价值。
生命诞生，就意味着痛苦的伴生。小时候痛苦着要长大，长大了痛苦是要成熟，成熟后又痛苦着年轻的拼搏无惧，而老年人则痛苦着倾向于童年，常做出儿童的举动。生命的欲望，产生痛苦。小欲望产生小痛苦，大欲望产生大痛苦，欲望不止则痛苦不止。而人是有欲望的动物，没有欲望则人不成其为人。所以人是充满痛苦的，没有痛苦的人也就不成其为人。少小离家是痛苦，情场失意是痛苦，功名无望是痛苦，买卖不利是痛苦，知已难遇是痛苦，老来丧子更痛苦。“问君能有几多苦，恰似一江春水向东流。”试问：闲愁都几许？一川烟草，满城宫絮，梅子黄时雨。就连珍珠也是痛苦围绕沙粒建造的殿宇。往者尚未谏，来者还要追。彼情可待成追忆，直到今日仍惘然……最终无论是谁，他都不得不承认，人生的所有存在都是痛苦。
那么快乐呢？钱钟书先生的比喻是：快乐在人生里好比是引诱小孩子吃药的方糖，更像是跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。快乐只不过是人生的诱饵而已，它永远也不会成为人生的主角。我们常说的“永远快乐”这句话，不但渺茫的不能实现，而且荒谬的不能成立。快乐的绝不会永恒。说永远快乐就好像说四方的圆形，静止的动作一样自相矛盾。要永久就向痛苦里去找吧。
但是人生虽然充满痛苦，却并不悲观。正是因为有了这受之不尽的痛苦，人的精神才最大范围的得以解放。痛苦磨练人的意志，痛苦解放人的心灵，痛苦激发人的生机，痛苦增强人的生命力。而人正是在痛苦以及征服痛苦的战斗中，才最高限度的享受了生命。
人的生命力取决于人所承受的痛苦的份量。生命力强盛的人正是在大痛苦来袭时显得格外的振作和欢快。英雄气概就是敢于面
牐犎嘶钜皇溃谁也不愿白走一遭。因此基于休悟生命之意义，实现生命之价值，人活着是痛苦好！转贴 人生于世，就是一个痛苦和快乐交替的过程。成功或快乐的时候，要更加理性，更加沉稳，这样才不致招来嫉妒和乐极生悲的不幸；痛苦的时候，要像傻子一样愚钝，木讷，千万不要把痛苦展开，让它如来的时候那么大，并且很快地消失。这样，你才能有足够的勇气面对痛苦驾驭欢乐
“卑微”是人生的第一课
鲜花与掌声从来都被年轻人全力追逐，在茶楼当过跑堂、在电子厂当过工人的周星驰也不例外，中学时期就梦想有一天能主演一部电影。然而现实与梦想之间的距离总是很遥远，周星驰在电影剧组的第一个工作是杂役，干些诸如帮人买早点、洗杯子之类的事情，根本没有机会参加演出。
3年之后，周星驰才开始饰演一些仅有几句台词或根本就没有台词的小角色，如果在今天仔细观看那部曾轰动一时的古装武打连续剧《射雕英雄传》，就会在里面找到他的影子：一个只在画面上闪现了几秒钟的无名侍卫，最后以死亡结束了他匆匆的亮相。
然而没有导演看重外型瘦弱另类的他，因为观众的鲜花与掌声只献给美女与英雄。失落之余，他转行做儿童节目主持人，一做就是4年，他以独特的主持风格获得孩子们的喜欢。但是当时却有记者写了一篇《周星驰只适合做儿童节目主持人》的报道，讽刺他只会做鬼脸、瞎蹦乱跳，根本没有演电影的天赋。这篇报道深深刺激了周星驰，他把报道贴在墙头，时刻提醒和勉励自己一定要演一部像样的电影。于是重新走上了跑龙套的道路，虽仍要忍受冷眼与呼来唤去，仍是演出那些一闪而过的小角色，但他紧紧抓住每次出演的机会，拼尽全力展示最独特的自己，就像一束一束的瑰丽烟火冲向漆黑的夜空。一年之后，也就是1987年，他在真正意义上参演了第一部剧集《生命之旅》，虽然差不多还是跑龙套，但是终于有了飞翔的空间。从此，他开始用一身小人物的卑微与善良演绎自己的人生传奇。
经历过最底层的挣扎，拍完50多部喜剧作品之后，周星驰成为大众心目中的喜剧之王。从上世纪90年代至今，他的影片年年入选十大票房，他成为香港片酬最高的演员之一。好莱坞翻拍他的电影，意大利举办周星驰电影周向他致敬，他独创的“无厘头”表演风格，成为香港甚至全世界通俗文化的重要一环。
在央视专访节目中周星驰不无自嘲地回忆了走过的路程：有些人说我最辛酸的经历是扮演《射雕英雄传》里面一个被人打死的小兵，但是我记得这好像不是，还有更小的角色，剧名至今也不清楚，只知道应该不是现代的，因为穿古装。一大帮人，我站在后面，镜头只拍到帽子与后脑勺。那种感觉对我来说相当重要，因为这使我对小人物的百情百味刻骨铭心。
人生其实就是这样，充满了光荣与失落，梦想与挫折，奇迹与艰辛。没有人生下来就是大明星，但即使是扮演再普通的小角色，也要用心把他演得最出色。饱尝世事辛酸最后终于站在自己梦想舞台巅峰之上的周星驰，用他的经历告诉我们：卑微是人生的第一堂课，只有上好这一堂课，才有机会使自己的人生光彩夺目。
关于感悟的随笔5
我刚从天台上放空回来，每次去那里之后，都会感觉到轻松了不少。所以自己去天台的频率多了起来。说来也怪，不知道自己什么时候养成的习惯，工作累了或者乏了，我就会抽时间到天台上看看天、听听风、自己哼哼歌、自言自语一阵，似乎找到了一个释放自己真性情的舞台，可以肆无忌惮的挥洒自如。
特别是怀孕以来，自己工作逐渐清闲下来，只要得闲，我就会趁着天气晴好上去坐坐。跟肚子里的宝贝说话，给他放放音乐，感觉自己也在慢慢的变化。
所以，在我看来，对每个人来说，不管你有多忙多累，你都应该适时的找到一些空白的时间，留作生活的特殊色彩来填涂。
给自己留一些空白时间，或许会给你焦头烂额的生活或工作带来一丝清醒的头绪，不再继续做命运的奴隶，可以更自由的生活，心情慢慢卸载繁乱。
给自己留一些空白时间，或许会使自己发现一个不同的自己，找到内心最真实的声音，呼喊出来，让自己听见，不再藏于心中，毁于纷繁的世俗之中。
给自己留一些空白时间，或许会给一个家庭带来一份久违的温情，你可以在百忙之中享受亲情，感受孩子的成长和父母的衰老，让你不再疲于工作，让你可以知道自己忙碌的意义究竟是什么。
给自己留一些空白时间，或许你就是需要这样一份清净，因为你好久没有听到自己的心跳了……
关于感悟的随笔6
在十五岁的时候，我生出了一个愿景：我要搞清楚世界的来龙去脉，然后启蒙我身边的人。生出这个愿景，当然是因缘聚合的。我自己也搞不清楚其究竟。总之，在很多要素的催动下，我生出了这个愿景。
多年后，我知道，这就是发心，而且算得上是发清净心、菩提心了。
在那以后，我一边纠结于学业一边纠结于梦想，离学后，我又一边纠结于俗世的事业一边纠结于梦想。世俗的影响力如此之大，我会被拖拽进去。但我又知道，我的愿景使命，与世俗追求格格不入。由此，我会有纠结痛苦。
在每一个笔记本上，我几乎都写下过类似的句子：我的梦想是追求智慧，是求道悟道，是明明德；倘若有机会，再传道，弘道。
所以，在很多个场合，我都表达过类似的观点：人生是一场修行，我就是行者。
跌跌撞撞走到现在，我心态上好了很多，自律性有待加强，在修行这个路上，要磨的不是一星半点。
我日常是如何修行的呢？我会沉思，会冥想，会在具体的事情上磨，譬如工作、爱情、其他种种。并不系统，想到哪是哪，领悟到啥是啥。一鳞半爪的。我会看各种书，听各位大师讲学。我没有系统的老师，也就没有系统的智慧。我全然是靠自己的好奇心、自律性去驱动的。我有时候也会痛恨自己的软弱无能愚蠢。我还没有智慧和勇气，像悉达多一样，抛妻弃子，抛去权位，专心修行。我会安慰自己说，其实你在尘世中，也是修行，在具体的功业上磨，会好过坐枯禅。这其实是不对的。
李叔同也懂得在入世中修行的道理，但他还是出家了，而且选择了戒律最严的律宗作为修行法门。勇气的背后是智慧。李叔同有智慧。
我想，我目前应该这样去修行。
明确此生的事业，是追求智慧，求得解脱，自觉觉他。安排每日的功课进行学习。还放不下红尘种种，就不刻意放下。但出离心会越来越浓，对尘世的执念会越来越浅。我想，在具体的事情上打磨，也是一种修行方式。但我自己要清楚，我算是来历劫的，因缘没到，就还要聚集因缘。
有了这样的发心和行为，功利心当然会降很多——但其实应该没有才对。我们这个星球上那些大智慧的人，那些原创派，都没有固定的老师。他们就是自己有了一个愿力，然后志于学，志于道，广博学习，成了集大成者，然后证悟出了自己的道理。他们没有具体的师承、宗派，他们以万法为师。既然如此，我也不必执迷于系统的学业。赤子之心，是最好的学习状态；处处皆般若，是最好的学习环境。至诚如神，有大问，有大愿，自性便是万法，不必拘泥其他。
关于感悟的随笔7
距离我18岁还有一个月的时间，突然发现我对18岁的年纪并不是期待，而是畏惧，我害怕最美好的年纪一恍而过，我恐惧我不能再依赖他。即将过生日我，恍然发现如今的我还是没有脱离稚嫩，还如小时候一样，没有承担过多的责任。
18年以来，我唯一承担的责任就是读书。
环顾四周，和我一起成长过的同学们，一些早已为人父，为人母。早已承担着对家庭，对孩子的责任。而我，每天晚上放学回家，妈妈总会给我留着饭菜，我还常抱着她撒娇，说要看天线宝宝。有时心情不好还要乱发脾气，这些幼稚的行为我做了一遍又一遍，才发现我没有将成年的气概。没有意识到自己责任的重大。
18岁的我，正在高二下学期，高二很痛苦，我每天过得都很艰难，每天面临的是永远学不完的语数外，背不完的政史地。一辈子也写不完的作业，高二是很痛苦，但高三会更痛苦，我们所能做的是做好高二最后的量变，来促成高三的质变。
距离20xx年高考还有60天，距离我的高二生活也只剩下60天，最后的珍惜时光，60天之后，我们将备战20xx年的高考，这是18年来最大的责任。
我们除了青春，什么也没有，我们除了高考，什么也不剩。
过了高考，我们都将会有一个崭新的人生。
希望我中学时代九四班的同学全部金榜题名。
行着行着，感悟人生
年轻的心，经过日晒雨淋后，看过叶落飘零后，如同绿苹果长成一个红苹果，渐渐变得成熟。在那收获的秋，拾就了成长，拾就了懂得，拾就了淡然，满满一箩筐。
从握紧拳头呱呱落地至今，在时光的旅程，游历了廿多个年头。当回过头来，那个挂着鼻涕的孩童，只剩一个模糊的身影。还清楚可见的，是站在红尘前路那道高大的背影。而它的正面，一张历尽沧桑的脸，印写着故事，有悲伤的，有喜悦的。但更让人深刻的，是那双目射出的坚毅，它是那么的无所畏惧。
岁月苍白青丝的同时，留下的更多。这些年，随着年龄的增长，心境在质变。以前，执着总会折磨灵魂；现在，灵魂总会救治执着。任何的质变都有原因，可能是因为看尽人间冷暖，可能是因为历过太多得失，逐渐学会洒脱，让不去在意代替了在意。
日月沉浮，时间不能算主角，只有那一道道沿途的风景，才可以担当。而每一个人，都是导演和编剧。在那生命赐予的场地，安排着主线，编辑着故事。更重要的是，在这个过程中，成长造就出的意义。
人生的轨道上，搭乘着成长这趟列车，偶尔会遇见一些人，偶尔会遇到一些事。他们让泪水变得真实和痛苦，它们让信念变得彷徨和无助。但随着渐行渐远，慢慢会发觉“曾经”是个可笑的词。更是幡然醒悟，不管人和事，原来早有着宿命。倏然明白到，对待他们或它们，无须去计较是否拥有，用力过就好。
红尘长路，有太多的牵绊和不舍。可当被种种磨砺过后，身上的棱角便会慢慢褪去，放下和看淡俨然成了必然。或许，人生就像一壶茶，几次浓浓激情，就会越冲越淡。而品茶的人，在这个过程中，得到的是一种乐趣和感悟。
其实，人生是一场博弈，心态决定着胜负。消极会输掉时间，而积极不一定会赢得时间，但肯定能拥有更多的筹码。所然，从一出生每个人就注定是个赌徒，区分的只是愚蠢的赌徒和聪明的赌徒。如同有些人为了昨天而输掉今天，如同有些人为了今天却赢得明天。
很多人都会画地为牢，傻傻地站在一个原点。从不曾去想过，这样做是否真的就能得到那份固执里的东西？其实，当尝试向前迈进一步，当尝试向后转过身来，得到的可能会是更想要的。
人生苦短，在这奢侈的光阴里，稍不留神，就会错过许多。谁都无法去挽留时间的离去，但是对于珍惜，还是能够拥抱的。所以，请还予一份自由，不要把自己给束缚死，好能够去用力握住你现在能握住的东西。
关于感悟的随笔8
每一天的生活总是美好的，可我从来都不知道该怎么去将自己融入进去。我的思想，我的行为，我的一切的一切，都和一天原有的美好不相符。试图去远离生活，可生活却不想放弃我，总是用她的美好让我去思考：怎么样，我的一天，完整的融入我的每一天，也能是美好的？
这些天，每天晚上躺在床上要睡着之前就会想，想起很多的人很多的事。于是不自然的对比下现在的生活，就会疑惑。
在大一，我和无数不同的人参加过不同的培训，花费高的，花费低的，英语的，销售的，演讲的，各种各样的学习我都有过出众的表现，可是，都只能用过去式了。而那些在学习中，认为我优秀和我交上朋友的那些朋友现在经过不断的学习和在那个时候的基础上的人脉和贵人相助，过上了和自己完全不一样的生活。那些，我本来也可以。可是，我没有。
凡事发生总有其原因。也必定都有其好的一面。我没能有那个运气和福分，和她们一起去干那个事业。那适合我的，属于我的那条路在哪里？为了不浪费时间，所以选择不去后悔当初做的放弃的决定。可是，为什么我依然在不断的浪费时间，一天又一天的过去，我想做的依旧没做，我希望达到的目标依旧没有开始，没有在后悔，为什么我不能前行呢？
我真的丢了自己的心，在我不知道的时候丢失了。现在我明白了，那该从哪里去寻找？
美好的一天，天一的好美？
要找回自己丢失的心，要继续前行才好。我的伙伴在另外的路上提前走了，我不能让她们等太久。即使不会再会合到同一个目的地，也希望能与他们隔岸相望，在同一水平线上！
关于感悟的随笔9
不知从哪一本书上看到，说：“每一个人都不是完整的，更确切的说，每一个人都是病人。”以前听这句话似懂非懂，今天再次体会，才豁然开朗。也许写这句话的人，本身就是一个病人，通过某种方式，在某一刻，突然明白了事情的真相。的确，生命何尝不是一个修复和疗愈的过程。
而所谓真正的病人，一定是身上存在某种残疾、痛苦、或者常人无法理解的方式，所以被定义为病人。这几天自己的状态就极像个病人，多疑、敏感、脆弱、蛮横无理。喜欢在鸡蛋里挑骨头，常常会为了一件不起眼小事，大动肝火，引起不必要的纷争。
莫名其妙的状态，连自己都惊讶诧异。我这是怎么了?是因为驻村太久了，与社会隔绝的缘故?还是缺乏关系上的链接，形成了自己心灵孤岛?也许当一个人的自恋无法满足时，他会把这种不满转化成一种负面情绪，用宣泄或者泄愤的形式表达出来。
总以为看过很多关于心理方面的书，会明白一些大道理，明白自己的缺陷在哪里，问题在哪里，而自己遇到问题时，可以通过正确的方式，把这种负面情绪化解，或者疏导。我以为真正的成熟就是不论遇到任何问题，都能泰然处之，也许那只是我的一厢情愿。
我依然会暴躁如雷，找各种理由，证明对方错的一无是处。一旦那个疙瘩无法化解，就会在心中郁结，并且慢慢的越积越大。伤害别人不承担任何责任，把自己的不满、抱怨、一股脑的砸向身边最亲近的人。
前段时间阅读一本关于写作方面的书，说是写作不仅可以表达自己的思想和观点，打造个人品牌链接外界，认识更多的朋友，并且它还可以疗愈心灵的创伤。我不知道是不是真的。 也许每个人的心里，都住着一个顽皮倔强的熊孩子，他会时不时因为好玩，生气、耍点小脾气，撕开自己的伤口。
写作与穿针引线极其的相似，在思考中，把那些剪不断理还乱的思绪从身体里抽离。在情绪平复的时候，也会思考，自己当时为什么那样失态?引发自己失控的，难道仅仅是事情本身吗?同样的事情，放在平常的日子，或许不值一提。而放在那一刻，为何就变的不能接受?
通过思考，我认为导致情绪失控，有以下几种原因：
1、内心一定有某种自己非常看重的东西，它在内心占据着极其重要的分量。又极度恐惧那件东西会离自己而去，只想把那件东西紧紧攥在手里。说白了，就是一种不自信的表现。
2、情绪失控，有时只是希望找到一种心理上的平衡，希望得到尊重。当这种愿望无法满足时，会觉得自己受到了冷落和不公正的对待。内心的变化，是因为来自外界的映射。
3、感觉自己付出，没有得到别人的认可。自己的价值，没有得到别人的充分肯定。有点像，“我一面付出，生活一面给我好处，当自己发现这种交换不对等是，就会自然而然心生怨气。
4、以自我为中心，认为自己就是世界的中心。一切的资源、关系、好处，就应该围着自己转动才对。一旦某些东西，没有按照自己的意愿实施，或者超出了预期，就会有一种失控感。
5、把不存在的东西，或者自己想象出来的东西当成了事实。就像书上说的，属于“假烦恼”。自己只是站在自己的角度，下一个并不是事实的结论。别人心里其实并没有那样想，也叫“自寻烦恼”。
在现实生活中，真诚对人，并没有什么错。但不能把自己的主观意志强加到别人身上，让别人像自己一样的循规蹈矩。其实每一个人都有自己的隐私权、保留权，也许绝对的坦诚并不存在，那只是一种心理上的安慰。保持相应的距离，就是保留一份神秘和美感。
审视自己，可能最近把过多的注意力放在那些琐碎的事情上去，思考的问题一旦过深，就会钻牛角尖形成管窥效应。还是应该提醒自己，没事的时候多想想“什么重要?什么更重要?什么最重要?”应该把有限的注意力放在那些重要且重大的事情上去。
当前，对自己来说，成长和学习依然重要。虽然日更六百多天，但文章还是缺少某种张力，缺少骨架。知识的界面依然很窄，需要大量的阅读来充实。学习的习惯基本养成，自我管理的能力基本具备，但还是没有实质性的突破，或者缺乏一个成熟的条件或者机会来激活。
最大的焦虑，可能来自工作方面。无论是学习还是成长，都需要一个良好的环境，急需一群志趣相投的人，一个适应自己发展的氛围。而现在的环境，对成长无疑是一种制约。想过辞职，但又觉得时机不太成熟。情绪失控，可能是由于想法暂时还不能达成，对于现状的一种厌倦。
今天第一次开始对自己质疑，甚至讨厌自己。自己对自己的现状一直沾沾自喜，但这样的生活方式，就一定是最好的生活方式吗?自己只不过是在补自己以前欠下的账。无论是对于家庭，还是现在的工作，自己都在背离正常的轨道。每天花不小于5个小时学习和写作，却无法折现，产生虚无感，是很自然的事情。
在常人眼里，自己是一个不务实的人。从昨天与朋友的喝酒中，明显感觉到，自大、自恋、抱怨、甚至骨子里的那份狂妄，还是会不自觉的表现出来。自己三年来苦行僧式的修为，在酒桌上瞬间原形毕露。本来讨厌的东西，却统统在身上复原，再怎么折腾，自己依然俗不可耐。
其实写到现在，内心里的愤懑和抱怨已经消失大半。正如一本书里所说：“那些看似过不去的坎，无法超越的痛苦，都是一种幻觉，那些幻觉只不过被自己的大脑夸大罢了。用文字疗愈自己心灵的伤口，也许是最好的回归方式。
有些东西无法在关系里化解，最好找一个安静的角落，想办法自己与自己和解。解铃还需系铃人。学会包容自己，别人再好，也不可能住在你的心里，能拯救你的只有自己。这个世界没有绝对的完美，也没有过分的差劲，甩掉所有背在身上的负累，轻装前行。
关于感悟的随笔10
茫茫人海总是缘，相逢不需要认识，人生总有相遇时，缘分没有对和错，爱的相识不是过，人生需要沉淀，宁静才能致远，学会挥袖从容，暖笑无殇；快乐，不是拥有的多，而是计较的少，乐观，不是没烦恼，而是懂得知足。 人生的路上，我们渐渐地知道，最好的生活，不是大起大落大喜大悲，而是一杯水，不随外界变幻而更改，不因岁月迁徙而转移，冷暖自知。
人生如河流，深深浅浅都要去度过，幸福的命运就在于你活着的方法，学会保持平静不乱的心情，就算经历再多的创伤，也不能让生命停止不前。人生要学会储蓄，淡然并不是伪装出来的，而是一种沉淀，从某种意义上来说，人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗灵魂变得越来越动人。 人生需要反思，常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华，向前看是梦想和目标；向后看是检验和修正，不艾，不怨，心坦然；生活，有苦乐；人生，有起落。
人生这一场活过，别辜负了这一场曾经的存在，客观的理解人生的经过，完善自我，充实自我，感悟自我，别在乎别人怎么说，自己的不争，就是命运最大的福德。 人生最好的滋味是在苦与乐中调理，不要一味去苛责人情冷暖、世态炎凉，也不要一味去抱怨命运多舛、天意弄人，关键要调整自己的心态，用心去发现生活中的美和善。人生于天地之间，有人称赞，有一定会有人诋毁。这就像天气一样，有晴就有阴，有阴光普照，就难免阴雨绵绵。这道理也许人人都懂，但真正像齐白石先生那样微微一笑，的确很不容易。
人在旅途，要不断的自我救赎，不是你倦了，就会有温暖的巢穴；不是你渴了，就会有潺潺的山泉；不是你冷了，就会有红泥小火炉；每个人的内心，都有几处不为人知的暗伤，等待时光去将之复原。人生是一场领悟，也是一场放手，对生活要多几分宽待和善待，是非不必争人我，彼此何须说短长，圆缺还是一轮月，风波从来是大江，生活的客观就摆在那里，聚聚散散日日忙，得得失失收一双。 人生怎么活，放开那些得失的计较，挂碍的执着，那些无聊的劳心不费也罢，人海中走过，能洒脱的活过就已经了得，不恼，不躁，不怨，不恨。人生哪里重要，把心叫醒，闲下来，活下去。念佛无非念自心，念念自在便自在。
人生如寄，我们的生命是借来的，迟早要还回去。感恩是人的本性，我们感谢天，感谢地，感谢父母，感谢食物，是他们给了我们生命，并使生命得以维持，人一旦懂得感恩，心就会平和下来，因为感恩者知道人只不过是自然的一部分，我们应该谦卑地面对自然。 人生是什么，幸福的活过。烦恼是什么，既然不认识何不随它去。人生的意义也就在于心头方寸之间，不在复杂而在简单，烦恼从来不恼人，真正恼人的是自己往烦恼里钻。浮云于青天，从来是宽阔，自己的心地别把自己活成一场窄，人生活去如流水，这是命运最好的安排。
人生这一趟往返，岁月匆忙，既然来到世界上，花谢了花还开，恼什么？慌什么？明月依旧照路人，一年春尽又是春，还命运一场从容，双肩担这一路风雨，烦恼总如浮云去，现成的人间现成的活法，好心一颗走天涯，不改今生自在心，处处逍遥处处洒脱，处处安详处处安稳，心无挂碍处处我在。
人生若是长跑，也肯定不是赛跑，因为人生有无数个方向，长短、宽窄、高低各不相同。即使我们从一个起跑线上开始，最终归于一个结局，可中间的路也是由你自己去创造的，世界上每个人都是独特的，任何人的人生路都是独一无二的，任何人之间都没有可比性，更不可能完全复制，也更无所谓输与赢。
人生不要设计得太挤，生活不要安排得太满，不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，得到时不沾沾自喜，失去时不郁郁寡欢，得失之间淡定从容。
关于感悟的随笔11
趁阳光明媚，秋高气爽，也是我心情激动，把陈年的被子都翻出来晒晒，巴拉巴拉数上一数，总共有五床呢，老妈说这是我的嫁妆被，哈哈，我的嫁妆真大气!
嫁妆被晾在阳台的栏杆上，满满当当的占满了每一寸晾衣杆。站在楼下抬头看，一片白的帘子多么晃眼多么闪耀，原来棉花在地里也是那么的耀眼，做成棉被还是不改初衷哈。
还记得老妈第一次试种棉花，一块长的10米，宽5米左右的一块地，春天看季候差不多了跟着别人一起种播种，它播种方式还跟别的菜种、稻种都不一样，我也是第一次见，别的都是翻地好了就可以播种，棉种却是用专用的工具，跟老式打气筒差不多的一个模具。提前几天把土松好，肥料拌好，堆成一个小土堆，老妈说这叫沃肥，说这样棉种不容易烧掉根部。当时也是有耳没耳的听着，今天却能记住，我估计骨子里一直遗传着老妈老农思想。差不多个把星期之后，开始正式做播种工作了，用那个类似打气筒的机器，在小土堆上使劲一踩，换一个平坦的空地上使劲一顿，提起机器往下一看，一个圆柱状的土块立在地上，我们这里叫棉花钵，中间还有一个浅浅的小孔，我马上明白这是方便放棉种进去。老妈提着这个机器又开始踩呀，顿呀，一排排一列列一个矩形的就方阵出来了。老妈让我们数数多少个，我们都是一个个数过去，我数了一遍又一遍，每次得数还不一样，轮到弟弟数了，他的得数还跟我不一样。老妈用惯用教导的语气说，“书都读到哪里去了，长宽分别是多少个，用乘法就好了”。我说，那你有的一排多放了一个，有的少放一个啊，老妈说，“那你把多的数一遍少的再数一遍，两个相差多少就知道了，大数肯定不会差太多，顶多一两个，你俩数差十几个肯定眼花了，没用心”。其实老妈心里知道做了多少个，老妈做事心里一直都有数，做棉花钵的时候，她一直低头干活，眼里只有踩、顿，两个连贯的动作，而我跟弟弟一个在田里看油菜花，一个在田里挖蚯蚓。小插曲过去了，棉花钵做好了，老妈每一个洞放了一颗棉籽，放好之后，在排列整齐的矩形棉花钵两边插上竹子条，竹条两边都是削尖好了的，把两头尖深深的扎进土里，隔一段距离插一根，全部做好之后看上去就像一座拱桥。老妈再在上面盖上一层薄膜，说是保暖，虽然是阳春三月，早晚还是有寒风寒气在侵袭。薄膜在我的帮助下，平整了，边上还得压上土块，既防风又通风，多么有哲理的话，老妈的工作经验多丰富。彻底完工之后，欣赏一下我们的杰作，专业术语叫防风明洞，做的多么完美，棉籽在这么精致的房子里发芽、生根，等着被移植。
一个月过去了，棉籽已经发芽生根，棉茎也很长了，在这个期间老妈无数次在温暖的午后来掀开薄膜，傍晚有点冷意来盖上薄膜。虽然老妈是第一次试种棉花，可是从其他的农活经验来想，道理都是想通的，老妈的做法总是有据可依的。
一个阳光刺眼的上午，拉开了干活的剧幕，剧情中有老妈把棉花钵小心轻放进粪箕里、稻萝中，错开叠加放在一起，一层一层一摞摞，直到确定稳实不晃动，全都放下之后，再码放在小推车上，小车前边有跟绳子，我在前边拉车，老妈吃力的推着，弟弟肩膀上扛着锄头跟在后面，上坡的时候帮老妈后面推一把。一个小队伍浩浩荡荡向着我们的棉地前进。前边忘了交代，做棉花钵的地和摘种棉花植被的.地不是同一个地方，因为做棉花钵的土需要松软的黑泥土，便于发芽保湿，而种棉花植被的地是带点沙的地。两块地之间隔了差不多一公里，路途间的曲曲折折，弯弯绕绕，对于那个时候的我来说，简直是永远望不到头的远方，一路上总在心里默念快点到头吧，我真的走不动了。开始了摘种的工作了，棉地已经提前翻过了，只需要在一埂一埂的半沙地上用锄头挖一个个可以安放棉花钵的坑，每个坑之间间隔半米，老妈说据她观察间隔半米是因为棉花以后长高了伸展了有发挥的余地。老妈说的总是有道理的，我们两个小罗罗兵照章办事准没错。等把棉花钵都安放好，旁边的土也掩盖好，再每颗苗的旁边浇了点水，我们的前期工作算是完成了。生长期间施肥拔草，打虫这些工作都是老妈来完成，期间的辛苦，经历了多少个烈日，流了多少汗水，现在我们只是想想都觉得辛酸。
当时的我们不懂，什么“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，都是书上读来的，直到有一首陆游的诗，诗中有一句“纸上得上终觉浅，绝知此事要躬行”，只有亲身经历了才会珍惜我们拥有的每一件物品，每一粒粮食。当的我在中学上学一个星期回来两次，弟弟在小学，也就是中午回家吃个午饭。直到有一个星期六，弟弟跟我说，“姐，妈给我分了50块钱”。我立马质问道“你干什么了?”。弟弟说，“我帮妈拉棉花，棉花拉完了，妈卖了100块钱，分给我50，哈哈哈”。听他说完我也释然了，拉棉花，听起来多有趣的一件事，做起来就知道有多艰难，钻进棉地里，在裂口的棉桃上把白胖胖的棉花拉出来，有的棉桃没有裂口的还要用手使劲捏开，再把像缩水的布条一样湿哒哒的棉花抠出来，回家还得暴晒几天才能干透。在棉地里钻上钻下，蹲地上摘禾杆下面的，弯腰摘中间的，踮起脚够上面的。棉桃裂口了，桃尖在太阳的暴晒下更锋利了，手背在桃尖上来回摩擦着，都是细小的血口，回到家热水洗个手，钻心的痛。弟弟也是用自己的辛苦换来的钱，我也就不嫉妒了，那时候心眼多小。
做一床被子要八斤轧好了棉，一斤带籽的棉花能轧四两的棉，也就二十斤棉花才能轧八斤的棉被，一斤籽棉三块钱，老妈卖了一百块钱，也就是差不多三十三斤棉花，一年一块地才种出来了一床半的被子。
从松土沃肥到播种再到下地安钵，每年都是周而复始的劳作，老妈给了我五床被子的，大地给了老妈辛勤的回报，老妈把这得来的成果都给了我，傍晚太阳下山了我在收被子的时候，看见被子上有的用丝线拼了“”字，那是我结婚那年老妈找定做的被子，还有拼的“福”字，那是我生闺女的那年老妈又找人做的。
大地是柔情的的，棉花是柔情的，老妈是柔情的，盖着棉被的我是被柔情包围着的。
关于感悟的随笔12
有一天我觉得相当无聊，就随手在书架上拿起一本书去翻阅，想不到竟然是一本《进化论》。
我透过进化论的讲解，明白到人类能有今天的成就，绝对不是一天一年就可以形成的，其中的过程也并不是十分的顺利。我还知道人类是透过从其他生物当中吸取能量来维持自己的生存，这个过程可以说是充满危险和刺激。
从这个人类进化的理论，我想起了最近占据各大新闻头条的消息，那就是食用狗肉了。其实从客观的角度来看，狗肉和其他生物只不过是人类获取能量的一个来源，但是这个很平常的事情却被一群人闹了起来，因为他们并不是这样看待这个事情。我看过很多新闻，也细心的从他们的理论找出他们的道理，他们的理论基本上是这样的：“狗是人类的朋友，所以不能杀害”、“狗很可怜，我们不能残忍”之类的论调。但是我们却看到，他们这些人在食用其他肉类的时候，却在欢呼，却在高兴地叫嚣着，这样我就难以理解了。
很多时候我都在想一个搞笑的事情，既然你们反对食用狗肉，那么你们想过猪、牛、羊的感受吗？它们同样陪伴了人类的进化，为什么一出生就要面临被食用的悲剧呢？为什么它们就不可以成为人类的朋友呢？难道它们就不可怜吗？它们就不值得大家去拯救吗？为什么人类可以如此自私，只救下一个物种，而让其他所有的物种遭殃呢？这个时候，大家的同情心呢？大家拯救其他物种的勇气到底去了哪里了啊？人类本身进化就是肉食者，为什么一定要限制别人类满足自己呢？说到这里，我想起了一个很搞笑的比喻：以前大家讨论过吃粽子应该吃甜的还是吃咸的，并且还分成了两派，互相嘲讽。那么我是不是可以这样理解，咸棕是人类的好朋友，你看它这么可怜，不能把它拿来食用，我们要去拯救它，把生产咸粽的工厂捣毁，我们更要谴责那些吃咸粽的人类。
说了这么多，可能还有一些“小丑”会跳出来，说自己是吃素的，会爱护其他的物种。那我就更加不明白了，我们的蔬菜白天为大自然吸取二氧化碳，晚上释放氧气为了人类的生存，吃了它们是不是更加邪恶呢？我还不明白的是，蔬菜植物天天那么努力的生长，吸取阳光和水分，根本不会妨碍人类的正常发展，为什么生下来就要成为人类的食物呢？难道它们的一生就应该如此卑贱吗？大家有没有想过它们的感受，有没有用自己的爱心去理解它们呢？为什么它们就不能成为人类的好朋友呢？
我开始觉得，原来自己是那么的罪大恶极，我自己竟然如此“残忍”。人类真的对自然亏欠了很多，人类是不是应该消失呢？其实，人们经历了多少世纪才站到了食物链顶端，你们这就是打着爱狗的名义在拦路抢劫，你说能说过去吗？大家既然那么有爱心，有感情，请问你们多长时间没有陪伴过家人了，家中的老人头发白了多少你们知道吗？假如大家把这些爱心放在关心父母，关心孩子的身上，我相信这个社会会少了很多矛盾。
关于感悟的随笔13
1.关于孝道的思考
“孝敬文化”中国人传统文化重要的一环，注重“心和口，脚和手”，而形式上的更成为传统和习惯，比较实质而言，过去重视形式，后来注重精神。不过，单独这两者都不最恰当，应该是形式和内容的统一。
父母在，不远游，是陋习，女人为男人的守寡更是畸形孝道，甚至夸张到辞官尽孝三年的典型的形式主义。中国许多的习惯习俗，都是孝道文化。所谓的清明节，重阳节，春节，等都是形式的固定。而孝道和家法总是密切联系的。可是宗亲家法注定在法治社会成为历史，家血缘家庭成员的减少，人口老年化时代的来临，让尽孝成为话题、课题、也是难题。
形式上的孝道与内容上的孝道存在巨大的差距，只有当失去才明白“孝”字，这个孝，上面是入土为安故“土”，下面才有血脉相承的子孙满堂的儿“子”。
当孝成为我们必须再次提及的时候，孝道之“道”已然成为人迹罕至的“小道”了。
吕不韦其实就是秦始皇的生父，秦始皇杀吕不韦正是对孝道的一种扭曲行为。
“贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧”，苏秦最先看破所谓的孝道，《常回家看看》歌曲的流行正是应正了我们在精神上对孝道的不遵从，
孝道的教育，来自家族的文化传统的约束力，可是在如今家族的分裂缩小之后，约束力几乎丧失殆尽，这是不争的事实。
在家族眼里“浪子回头金不换”的格言是对孝道的一种本能，忠孝两全在古代困惑着有志之士，而如今，家族共同犯罪，或者默认犯罪成为普遍现象，这是孝道大于国法的最典型行为，可是，只有极少的贪财的官的惧内拒双亲之外，一人得道鸡犬升天，让孝道成为一句空话。
所以，我以为，孝道在当今应该从内容到形式的和谐一致。也就是制度和法规让孝道成为人生教育最重要的课题之一。
2.草根开花的理由
漫长的阅读岁月总会在心的书页上歪歪斜斜的留下一些感动、感悟、感觉。而阅读方式和书写方式的改变让我们这一代“人到中年”的网络草根写手更自由的翱翔在网络的天空，犹如如鱼得水一般的自由。而积淀经年的古今中外知识和文化和渐进更新的写作模式，让我们开始尝试许多过去不能尝试的写作领域。
我不是作家，也不是文化人，我只是一棵普普通通的草根。当博客时代来临，我们便一起默默的耕耘在属于我们自己文字的伊甸园。在“草根博客”这个百草园，我们同样会欣赏到“奇花异草”。尽管这些奇花异草在文化里、社会中、媒体上难得一见他们在“正规”的官方认可的方式出现，但是，我们无疑的是他们确实是很名贵的奇花异草。也许，我们正用这样的方式宣告文化的伊甸园从此因为“草根”的文学而充满了生机。
当然，我是有为而来，不过，我从心底拒绝墨守成规的人生态度。我总是期待用最适合自己的方式书写超前的乃至无人问津的文字。观乎历史，那些文学巨匠、文化泰斗都是在一个特定的范围书写适合自己的文字，倾述和时代通脉或者更有前瞻性的文学模式。
我曾经用一年多的时间组织或者主持了许多的草根博客文化访谈，通过“这一个”博客，通过这道橱窗展示了某些博主的亮点。而这些亮点足以说明草根博客文化正从敝帚自珍的羞答答的状态中勇敢的绽放开来。
举例几个特色博客，如雪漠的血印禅修文化、枕边书的江南休闲文化、点子正的点到为止奇文、布衣书生的伤情散文、罗密欧的音乐杂谈漫谈、空谷鸣琴的当代知性才女散文、释藤的摄影抒情美文等等。当然，我的这些定义不太准确，而他们的博客本身就是一个活生生的正在盛开的大花园，我仅仅是选择了其中的一个最亮的特色来举例。我之所以举例，是因为我曾经和他们的博客直接对话，写了访谈录或者是对话录。
所以，你是草根，必须有一个亮点让自己开花，并且散发出独特的芳香来，这就是唯一的理由。
3.情感是美文的避难所
比如爱情，被古今中外的人吟诵和讴歌，更是因为当代只赤裸裸的婚姻而让真的爱情成为围城之内的小资梦幻曲——这些美文，却因为内在基础的丧失而成为无病呻吟的典范。
家可以成为巢，妻也可以成为妾，女人最恨的“爱情”却没有了市场。于是世风日下，我们终于解放了自己，解放了的不仅仅是身体，还有我们的情感，更多的是对自己的一种错误的迷惘。讴歌本来虚伪，现实更加的残酷，我们凭什么去爱人，我们又凭什么被人爱。所以，这个最美妙的词汇终于被我们肤浅的虚幻的文字装饰成为最奢侈品。
没有对象的爱，是虚无的；不能比肩的爱，是奢侈的。所以，情感美文注定成为草根博文海量的收容所。可是面对俗世的生活，爱情连成为一个最轻的筹码的机会也鲜见。所以，闪婚和闪离，终于成就了一道“非城勿扰”的舞台。我之所以不用诚实的“诚”而用城市的“城”，是因为那仅仅是一堵新建的钱钟书的“围城”。
围城内外，许多的博主用“美文”讴歌着，说确切点是呻吟着。对不同的博客，特别是散文博主，我不看好十分流行的“情感美文”。尽管许多精巧细腻入微的情节，和情切切、泪潸潸的语句同样让读者有一时之快。因为，当美文成为一种时髦，成为一种外套的时候，我们宁愿拧掉所有的水分去阅读。也许，我们发现他们的内核其实单薄得比一张纸还要透明无物。
美不是因为言辞的华丽，而是精神的内核。当假话、空话成为时代的标签的时候，艺术的生活和生活的艺术成为一种奢望。面对正规途径阅读的许多的所谓的经典，往往给予我们更加虚伪的引诱。
相对而言，我不反对用诗歌的灵魂书写散文的韵脚。尽管只有寥寥数字，篇幅不长，却蕴含巨大的阅读空间，一般而言，跳跃的诗歌总是模糊太多的指向，而细腻的细节弱化在一些巧妙的比拟中，让阅读的空间扩大既是好事也为韵味，这样的诗句往往因为精彩会准确的抓住人的心灵的哪一点，也就是震撼，同感，共鸣。很适合所有的读者，因为比拟的本体和喻体同样是多向性的，也只有同一个思维水准的读者才能悟出其中的曼妙来，而散文相对于而言，因为更加的具体和真实，让阅读成为更准确的画面，犹如音乐的一个乐段被喜欢音乐的爱好者准确的捕捉，从来产生对主题更深刻的体会。这种体会的文字就是散文的灵魂。也是阅读散文的快感。
相对于诗歌而言，阅读散文更像和一个老朋友，好故交的一次促膝谈心。所谓的高山流水正是这样的场景。因为基于一种艺术的偏好，每一个出色的写手都有自己最流畅的表达方式，而这些方式被博客整体的集中的发展的表达出来，所以我们便产生对这博客的注意力
其实散文材料的选择才是成为博客成名的关键，而不在于语言本身，而语言只不过是其中的一种基调元素而已。
4.恣意三峡的洒脱
不知是童年的记忆或者是来自祖先的馈赠？不知是因为见识了许多的人背叛故土的牵挂，还是看见更多的“拆迁”的悲剧？在我的笔记里，也许除开围棋的文字，就是对三峡的皈依。
魂牵三峡的山水，恣意江湖的洒脱。
山不在高，有神则名，水不在深，有心则行。人不在衣，有韵则新，形不在华，有气则神。形之彩，非于外在之相，却自在神往。巫山在宋玉的梦魄里，幽会神女之阳台；巫峡在薛涛的诗签里，洞穿于波涛之上，杜甫曾困倦在瞿塘峡逼仄中喘息，而诗仙借奔腾的川江水匆匆离开……心之所想，全在内涵之仙气，岂是凡夫所能观之。三峡的山水如斯也。
山之名，岂止仙人可为，又非名胜可栖。狼咆哮于明月之夜，游魂于山涧之溪，寻寻觅觅中，当夕阳将最后一滴眼泪给星星，当三峡最后一朵浪花给诗人，当诗人最后一次冲动给情人，当情人最后一个梦幻给海市蜃楼。谁在乎夹岸的黑森林虎啸猿啼？谁在意红尘中的白帝彩云？谁计较高峡平湖的蕴藉或者一泻千里的怒放？流走的是幻象，滞留的是山脊；破灭的是浪花，诞生的是星星。在意或者无意，三峡的子民已经远走，而将所有的历史掩埋成就历史。
水之心，岂止形色也。此心读“新”，朵朵浪花送新颜，阵阵涟漪荡心情，此心又“信”也，勿须海盟山誓，牵手海枯石烂，此心更“星”也，布漫天锦绣，写华美诗章。山之颠，水天涯；早为露，夕为霞。心心相约，归去来兮，星星璀璨，归去来兮；山之边，水彼岸，融冰凌，化甘霖，欣欣向荣，归去来兮，欣喜若狂，心满意足。
谁不重写三峡山水赋，谁不重唱三峡歌，谁不享受大三峡的辐射的潇洒，唯有三峡的子孙从此浪迹天涯。唏嘘，唏嘘……
5.因为时间飞逝而淡忘
在生活中邀请一个或者一群知趣相投的人聊天，在现实中几乎不可能，预约再预约，延迟更延迟，原先许多感兴趣的话题，因为时间飞逝而淡忘，我们总是在一些新颖的话题间转换，而明锐的视觉和感悟，就这样悄无声息的溜走。
比如元旦下午，开完一个本地文化工作联谊会之后，走在“20xx年度中国最具幸福感的城市之一的云阳新城”的华丽的街道上，我和“巴蛮子”——他正在撰写关于三峡风情的长篇小说——就一些时局的话题探讨着，路旁是熙熙融融的街市，满眼的繁华和匆匆的步履，私家车穿梭在街头，穿着单薄但很时尚的少年少女充满激情的身姿结伙而来，然后联袂而去，成为一道街头精致……我们满眼关心这些，我们也满眼感觉不到最幸福的“最”字，倒是有三分“醉意”而已。
其实，我却在思考下面的一些零碎的片段：
三峡实际的地域要比这八百里要长得多，更比这一条狭长的曾经湍急的河道要曲折的多。上上下下的水手或者纤夫，他们不是用长度来丈量的。水手总是用日子的丈量，几年，几十年他们就在这川江上来来往往。风沙见识过，放浪经历过。太阳的暴嗮，还有涨水时节的洪流见识过。而纤夫不同，他们用重重叠叠的草鞋，或者赤足去丈量，用一段一段蹦断的纤绳来计算。口渴了，满脸的汗水里总是含有咸味，雨来了，赤裸的肌肉上满是更深的烙印。
三峡的历史没有因为川江激流而停止歌唱，三峡的历史也不会因为高峡的平湖而澄澈透明。
因为所有的历史被雕刻在巫山的石壁，所有的日历被描绘成河床边深浅不一的烙印。
纤夫，不是歌手，不过在喜欢唱歌的绝对是他们。因为、三峡是他们的长笛，奔腾的江水是他们的气息，而没有歌声的三峡绝对是寂寞的三峡。
三峡的历史存在于山壁之上，也存在传说和神话之中，更存在于这些千年万年不老的花草树木之中。比如随随便便一只枝叶便是诗人的锦绣文章——竹枝词。不仅仅是新式的诗歌载体，更是三峡文化最淳朴的原生态的保存形式……
我们边走边聊……然后就“文化的三峡”的话题意犹未尽，可是由于时间的关系，我们终于说再见，而我更深知，这一再见也许是一会儿，更多的十天半月，乃至半年一年。关于这个话题，就这样打住。当然打住的是我们之间的对话和探讨，没有停歇下来的是我独立的思路。我在路上。
6.我只是一个符号
是三峡刘星吗？是棋迷吗？是虚拟的文化的客栈的主人吗？是，也许都是，也许什么都不是。我只是一个符号。一个和你交心的知趣相同的一个文友，一介书生，一个棋迷，一个用文字为话筒，一个以棋子为道具的“江湖棋迷”。
在网络上游弋，我发现我撰写的一篇杂记被一家文化网站转载，当然署名还是“三峡刘星”，这也是幸事。全文如下。
《黑白》
三峡刘星对枕边书的博文《坐对电脑》发表评论：手谈天下事，键敲心中诗。若说最风流，博客梦寐时。诚结四方友，翰墨描凝脂。青春突焕发，知音天下知。——本人最近阅读王华先生《黑白》长卷，权做枕边书，兴来游走于博客和书香之余，重新整理和枕边书的网络“棋缘”再写新作《笔缘枕边书(中篇记实网络文学，上中下)三卷——系我的网络专辑“网络传奇之才子系列”不可或缺的重要部分，请先生批阅、矫正。
三峡刘星写于三峡红叶时。
枕边书（王华）回复说：“已经拜读，真诚感谢，收藏。问候刘郎，迟复为歉！”
……
思绪在三峡的迷雾中弥漫，而微博的兴起让博客文化冷落了许多，这是不争的现实，只有坚守文字艺术的真正的写手还在网络博客上坚守。其实用什么平台写和写什么不重要，重要的是用一种方式记录、复原、描绘、期待、创造才是写作的本来。……
也许，我渴望了解和展示的文化符号本身就是属于“精英”标签的稀缺的“古董化石”文化吧，所以，命中注定了守住寂寞成为我最自豪的事。这是我心甘情愿的，在这寂静的三峡的乡村，我躲藏在满是书香的陋室里，用一台电脑和外界沟通着。
7.在沙漠和绿洲之间
冬的三峡很清冷，雾气弥漫的山溪带来嗖嗖寒意，而不耐寒的树枝上星星落落的挂着零星的枯叶，但是，满山的松柏反而显得更加的昌盛，溪水清亮亮的，而恰到好处的风景处总是一笼笼修竹在茂盛的生长着。不畏寒意的鸟儿在山溪两岸寻觅着，唧唧的叫声更是清清楚楚的回音在峡谷中。
我敲打着键盘，游弋在网络的敏感的话题之间，匆匆而阅之后匆匆而去，几番搜索之后，一天的国内外大事了如指掌，其实，了解这些和不了解这些对于个体的人而言，根本就毫无意义。
文化立国的国策更多的是一种信号，是一种矫正，物质文明构筑的台阶之上必须构建庞大的精神文明高楼。没有文化的沙漠才是真正沙漠，没有精神之源的沙漠才是失去生命力的沙漠。我们正在沙漠和绿洲之间选择我们面对的明天。
歌舞升平是一种景象，断垣残壁也是一种景象，只看见前者，让我们更加的飘飘然，只看见后者，会让我们戚戚然，恍若世界末日。前几年面对20xx年的世界大毁灭的谣言，只能证明20xx年充满了我们更多的期待。这就是一个值得期待的世界。在新年元旦之后，写上如上的笔记正是我面对这个世界对自己的最殷切的期待。
关于感悟的随笔14
今天是我生日，收到了各路的生日祝福，可唯独没有父母们的，还是有点小忧伤的。我老爹都记得跟老妹说，生日快乐!唯独忘记了我，想想还是很难过的。没有对比就没有伤害!
我跟老妹说，没有收到老爹的祝福，她说矫情。对啊，我就是矫情了。我得承认我是个缺爱的孩子，很希望别人能够多关心我一些。
每年的这个日子，我是希望自己被全世界遗忘，然后自己买一个小蛋糕，插一根蜡烛，对自己说生日快乐!有一年的生日还真是朋友们遗忘了，自己一个人过了，一个人借住在别人那里，冷冷清清的。那时候我很喜欢阿杜的一首歌《撕夜》，感觉这首歌唱出了我当时的迷茫、无助吧。
工作了，感觉生活真是磨平了一切啊!
关于感悟的随笔15
在这个世界上，每一个房子都有至少一个门，走进走出，外边的人想停下脚步进去歇一会，里边的人想走出来看看外边的世界有多美。
其实任何事都是有两面性的。有的人觉得自己现在拥有的没有别人拥有的好，就努力想走进去别人的那扇门，于是，你进去了，他出来了，等到两个人都在彼此的世界呆了一阵，却发现，也没什么新鲜的，都只是一处风景，一处与自己的世界相似而又不同的风景，于是，就又想到回到自己的世界，然而命运却不是那么完美的，或许当初你抛弃你的世界的时候，他也选择了抛弃你，你想到将它挽回的时候，他已经不在了。所以呢，人最重要的是要学会知足，珍惜自己现在所拥有的，才是最美丽的事情最享受的事情。
门内的人想出去奋斗，门外的人想进来歇息。可是生活的脚步无法停歇，不要羡慕别人拥有数万资产，那你知道他们休息的时间有多少吗？他们很累，你也可以去奋斗，可是，你在门内，你想到出去，于是，你就不能再停下脚步回到你的屋子，来歇息，而是整天过得都是催命般的生活，你能忍受吗？也有的成功人士，想让时间停留一下，歇息一下，于是，放弃了事业，去享受，可是等到钱用完了的时候，却茫然了，想要重头再来，可是已经没有以前那么大机遇了。
门内门外，只是风景不同，其实都很美丽，珍惜自己所拥有的，那么你就是一个快乐的人，开心的人。
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