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戴望舒的诗歌
在生活、工作和学习中，许多人对一些广为流传的诗歌都不陌生吧，诗歌具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。你知道什么样的诗歌才经典吗？下面是小编整理的戴望舒的诗歌，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
戴望舒的诗歌1
是飘落深谷去的
幽微的铃声吧，是航到烟水去的
小小的渔船吧，如果是青色的真珠;
它已堕到古井的暗水里。
林梢闪着的颓唐的残阳，它轻轻地敛去了
跟着脸上浅浅的微笑。
从一个寂寞的地方起来的，迢遥的，寂寞的呜咽，又徐徐回到寂寞的地方，寂寞地。
到我这里来
到我这里来，假如你还存在着，披散了你的发丝：
我将对你说那只有我们两人懂得的话。
我将对你说为什么蔷薇有金色的花瓣，为什么你有温柔而馥郁的梦，为什么锦葵会从我们的窗间探首进来。
人们不知道的一切我们都会深深了解，除了我的.手的颤动和你的心的奔跳;
不要怕我发着异样的光的眼睛，向我来：你将在我的臂间找到舒适的卧榻。
可是，啊，你是不存在着了，虽则你的记忆还使我温柔地颤动，而我是徒然地等待着你，每一个傍晚，在菩提树下，沉思地，抽着烟。
戴望舒的诗歌2
寻梦者
梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的；
去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后，它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的`时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来了。
你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。
戴望舒的诗歌3
百合子是怀乡病的可怜的患者，因为她的家是在灿烂的樱花丛里的;
我们徒然有百尺的`高楼和沉迷的香夜，但温煦的阳光和朴素的木屋总常在她缅想中。
她度着寂寂的悠长的生涯，她盈盈的眼睛茫然地望着远处;
人们说她冷漠的是错了，因为她沉思的眼里是有着火焰。
她将使我为她而憔悴吗?
或许是的，但是谁能知道?
有时她向我微笑着，而这忧郁的微笑使我也坠入怀乡病里。
她是冷漠吗?不。
因为我们的眼睛是秘密地交谈着;
而她是醉一样地合上了她的眼睛的，如果我轻轻地吻着她花一样的嘴唇。
戴望舒的诗歌4
在一口老旧的、满积着灰尘的书橱中，我保存着一个浸在酒精瓶中的断指;
每当无聊地去翻寻古籍的时候，它就含愁地向我诉说一个使我悲哀的记忆。
它是被截下来的，从我一个已牺牲了的朋友底手上，它是惨白的，枯瘦的，和我的友人一样，时常萦系着我的，而且是很分明的，是他将这断指交给我的时候的`情景：
“为我保存着这可笑又可怜的恋爱的纪念吧，望舒，在零落的生涯中，它是只能增加我的不幸的了。”
他的话是舒缓的，沉着的，象一个叹息，而他的眼中似乎是含着泪水，虽然微笑是在脸上。
关于他的“可怜又可笑的爱情”我是一些也不知道，我知道的只是他是在一个工人家里被捕去的，随后是酷刑吧，随后是惨苦的牢狱吧，随后是死刑吧，那等待着我们大家的死刑吧。
关于他“可笑又可怜的爱情”我是一些也不知道，他从未对我谈起过，即使在喝醉了酒时;
但是我猜想这一定是一段悲哀的故事，他隐藏着，他想使它跟着截断的手指一同被遗忘了。
这断指上还染着油墨底痕迹，是赤色的，是可爱的，光辉的赤色的，它很灿烂地在这截断的手指上，正如他责备别人底懦怯的目光在我们底心头一样。
这断指常带了轻微又粘着的悲哀给我，但是它在我又是一件很有用的珍品，每当为了一件琐事而颓丧的时候，我会说：
“好，让我拿出那个玻璃瓶来吧。”
戴望舒的诗歌5
走进幽暗的树林里，人们在心头感到寒冷。
亲爱的，在心头你也感到寒冷吗，当你在我的怀里，而我们的唇又粘着的时候?
不要微笑，亲爱的：
啼泣一些是温柔的，啼泣吧，亲爱的，啼泣在我的膝上，在我的胸头，在我的颈边：
啼泣不是一个短促的欢乐。
“追随你到世界的尽头，”
你固执地这样说着吗?
你在戏谑吧!你去追平原的天风吧!
我呢，我是比天风更轻，更轻，是你永远追随不到的.。
哦，不要请求我的无用心了!
你到山上去觅珊瑚吧，你到海底去觅花枝吧;
什么是我们的好时光的纪念吗?
在这里，亲爱的，在这里，这沉哀的，这绛色的沉哀。
戴望舒的诗歌6
如果我死在这里，朋友啊，不要悲伤，我会永远地生存
在你们的心上。
你们之中的一个死了，在日本占领地的牢里，他怀着的深深仇恨，你们应该永远地记忆。
当你们回来，从泥土掘起他伤损的肢体，用你们胜利的欢呼
把他的灵魂高高扬起。
然后把他的'白骨放在山峰，曝着太阳，沐着飘风：
在那暗黑潮湿的土牢，这曾是他唯一的美梦。
戴望舒的诗歌7
怀乡病，怀乡病，这或许是一切有一张有些忧郁的脸，一颗悲哀的心，而且老是缄默着，还抽着一枝烟斗的
人们的生涯吧。
怀乡病，哦，我呵，我也是这类人之一，我呢，我渴望着回返
到那个天，到那个如此青的天，在那里我可以生活又死灭，象在母亲的怀里，一个孩子笑着和哭着一样。
我呵，我真是一个怀乡病者，是对于天的，对于那如此青的天的，在那里我可以安安地睡着
没有半边头风，没有不眠之夜，没有心的一切的'烦恼，这心，它，已不是属于我的，而有人已把它抛弃了，象人们抛弃了敝舄一样。
戴望舒的诗歌8
（一）雨巷
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在这寂寥的雨巷，
撑着油纸伞
像我一样，
像我一样地
默默彳亍着，
冷漠，凄清，又惆怅。
她静默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光，
她飘过
像梦一般地，
像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香地，
我身旁飘过这女郎；
她静默地远了，远了，
到了颓圮的篱墙，
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光，
她丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
(二)寻梦者
梦会开出花来的，
梦会开出娇妍的花来的；
去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里，
在青色的大海的底里，
深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的.冰山吧，
你去航九年的旱海吧，
然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声，
它有海上的风涛声，
它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年，
把它在天水里养九年，
然后，它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候，
当你眼睛朦胧了的时候，
金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里，
把桃色的珠放在你枕边，
于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来了。
你的梦开出娇妍的花来了，
在你已衰老了的时候。
（三）到我这里来
到我这里来，假如你还存在着，
全都裸着，披散了你的发丝；
我将对你说那只有我们两人懂得的话。
我将对你说为什么蔷薇有金色的花瓣，
为什么你有温柔而馥郁的梦，
为什么锦葵会从我们的窗间探首进来。
人们不知道的一切我们都会深深了解，
除了我的手的颤动和你的心的奔跳；
不要怕我发着异样的光的眼睛，
向我来；你将在我的臂间找到舒适的卧榻。
可是，啊，你是不存在着了，
虽则你的记忆还使我温柔地颤动，
而我是徒然地等待着你，每一个傍晚，
在菩提树下，沉思地，抽着烟。
（四）不要这样盈盈地相看
不要这样盈盈地相看，
把你伤感的头儿垂倒，
静，听啊，远远地，在林里，
在死叶上的希望又醒了。
是一个昔日的希望，
它沉睡在林里已多年；
是一个缠绵烦琐的希望，
它早在遗忘里沉湮。
不要这样盈盈地相看，
把你伤感的头儿垂倒，
这一个昔日的希望，
它已被你惊醒了。
这是缠绵烦琐的希望，
如今已被你惊起了，
它又要依依地前来
将你与我烦扰。
不要这样盈盈地相看，
把你伤感的头儿垂倒，
静，听啊，远远地，从林里，
惊醒的昔日的希望来了。
戴望舒的诗歌9
再过几日秋天是要来了，默坐着，抽着陶器的烟斗，我已隐隐地听见它的歌吹
从江水的船帆上。
它是在奏着管弦乐：
这个使我想起做过的好梦;
从前我认它是好友是错了，因为它带了忧愁来给我。
林间的猎角声是好听的，在死叶上的漫步也是乐事，但是，独身汉的'心地我是很清楚的，今天，我是没有闲雅的兴致。
我对它没有爱也没有恐惧，我知道它所带来的东西的重量，我是微笑着，安坐在我的窗前，当浮云带着恐吓的口气来说：秋天要来了，望舒先生!
戴望舒的诗歌10
今天是亡魂的祭日，我想起了我的死去了六年的友人。
或许他已老一点了，怅惜他爱娇的妻，他哭泣着的女儿，他剪断了的青春。
他一定是瘦了，过着漂泊的生涯，在幽冥中，但他的忠诚的目光是永远保留着的，而我还听到他往昔的熟稔有劲的声音，“快乐吗，老戴?”
他不会忘记了我：这我是很知道的，因为他还来找我，每月一二次，在我梦里，他老是饶舌的，虽则他已归于永恒的沉寂，而他带着忧郁的微笑的'长谈使我悲哀。
我已不知道他的妻和女儿到哪里去了，我不敢想起她们，我甚至不敢问他，在梦里;
当然她们不会过着幸福的生涯的，象我一样，象我们大家一样。
快乐一点吧，因为今天是亡魂的祭日;
我已为你预备了在我算是丰盛了的晚餐，你可以找到我园里的鲜果，和那你所嗜好的陈威士忌酒。
我们的友谊是永远地柔和的，而我将和你谈着幽冥中的快乐和悲哀。
戴望舒的诗歌11
《夜蛾》
绕着蜡烛的圆光，夜蛾作可怜的循环舞，这些众香国的谪仙不想起
已死的虫，未死的叶。
说这是小睡中的亲人，飞越关山，飞越云树，来慰藉我们的不幸，或者是怀念我们的死者，被记忆所逼，离开了寂寂的夜台来。
我却明白它们就是我自己，因为它们用彩色的`大绒翅
遮覆住我的影子，让它留在幽暗里。
这只是为了一念，不是梦，就像那一天我化成凤。
戴望舒的诗歌12
但是它的话却很长，很长，很长，很琐碎，而且永远不肯休：
它的话是古旧的，老讲着同样的故事，它的音调是和谐的，老唱着同样的曲子，有时它还模仿着爱娇的少女的声音，它的声音是没有气力的.，而且还夹着眼泪，夹着太息。
它的拜访是没有一定的，在任何时间，在任何地点，时常当我已上床，朦胧地想睡了，或是选一个大清早，人们会说它没有礼貌，但是我们是老朋友。
它是琐琐地永远不肯休止的，除非我凄凄地哭了，或是沉沉地睡了，但是我永远不讨厌它，因为它是忠实于我的。
戴望舒的诗歌13
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在寂寥的雨巷，
撑着油纸伞
像我一样，
像我一样地
默默踟躇着
冷漠、凄清，又惆怅。
她默默地走近，
走近，又投出
叹息一般的眼光
她飘过
像梦一般地，
像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香地，
我身旁飘过这个女郎；
她静静地远了，远了，
到了颓圮的篱墙，
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
古往今来，听似单调的雨声，在诗人们灵敏的心弦上，曾弹奏出了多少情韵悠长、余韵袅袅的心音；看似混沌迷离的雨的世界，曾被诗人们开拓了多少清新灵动、缠绵蕴藉的抒情空间！
在世俗的生活中，我年轻的时候，是在农村劳动，每当下雨时，我不喜欢穿上雨衣，感到总是那么憋气，总喜欢冲在雨中，让那雨，不论大雨小雨，就淋滴在头上、身上、脖颈里，沐在雨中，有一种说不出的清新爽朗感觉，以后才知道，这确实是雨的空间中增加的负离子起到的清新作用。当然，那时是年轻，有健康的体魄。
在穿越长长的岁月喧嚣与尘埃之后，在那不期然抵达的每一场温柔的雨中，我已经不会栉风沐雨去“冲雨”了，可在我心中还保留着沐雨的习惯——变成了一种意念。我还是喜欢让这颗疲惫蒙尘的心，沉浸在那清润的氛围中，当不期而至的'雨降临的时候，我的意念就会“冲进”雨中，可以恢复宁静舒适与清新灵动，可以思量那些雨中的清唱。
这种沐雨的情结，也许不是那种檐外滴沥、满阶郁勃的愁绪，那是些心灵在雨的滋润下不期然结出的一种“花瓣”，就像千千心结的释放，也许它们并不耐看，然而曾经开放。
戴望舒的诗歌14
残月是已死美人，
在山头哭泣嘤嘤，
哭她细弱的'魂灵。
怪枭在幽谷悲鸣，
饥狼在嘲笑声声，
在那莽莽的荒坟。
此地黑暗的占领，
恐怖在统治人群，
幽夜茫茫地不明。
来到此地泪盈盈，
我是飘泊的狐身，
我要与残月同沉。
戴望舒的诗歌15
戴望舒以《雨巷》的问世而闻名于中国诗坛，他早期的诗受法国象征派诗的影响较深，他对法国象征派独特的音节有很大兴味，《雨巷》被叶圣陶誉为开辟了新诗音节的新纪元，这首诗表现了象征主义轻蔑格律而追求旋律的美学特色，它以浮动朦胧的音乐暗示诗人迷茫的心境。可是《雨巷》刚写成不久，戴望舒又开始对新诗的“音乐成分”勇敢地反叛了。这种反叛主要是对新月派所倡导的诗歌格律的挑战。戴望舒针对新月派的“三美”要求，指出“诗不能借重音乐，它应该去了音乐的成分”，“诗不能借重绘画的长处”，“韵和整齐的字句会妨碍诗情”。他主张以情绪的消涨为内在韵律的无韵诗的写法。戴望舒的过人之处在于他从实践上找到了代替格律的诗形，及时地写出了《我的记忆》那样以散文美为特点的自由体诗歌，找到了“适合自己脚的鞋子”。有研究者认为由于戴望舒所起的作用，中国新诗从“白话入诗”的白话诗时代进到了“散文入诗”的现代诗时代。
在诗歌创作方面，戴望舒经由早年浪漫主义的感伤抒情到成为现代派代表诗人。他的诗作内容多写爱情的苦闷和个人的忧愁（如《我的素描》：“我是青春和衰老的结合体，／我有健康的身体和病的心”），也有抑愤之音，如《忧郁》、《古神祠前》。他的诗中所表现的抒情形象可分为两类：苦闷的孤独者；飘忽愁怨的少女。代表作有《我底记忆》、《断指》、《寻梦者》、《乐园鸟》等。这些诗作显示出戴望舒的个人特点：脱尽格律体的'外壳；在日常生活中寻觅抒情意象；介乎隐藏自己与表现自己之间的艺术传达方式；现代自然口语的运用。
比如在诗《我的记忆》中，就选取了大量生活中最常见的意象：烟卷、笔杆、酒瓶等等，从而形成亲切感；全诗的语调也是平静的，不动声色，确实是一种“有节制的潇洒”。再如《印象》：“是飘落深谷去的／幽微的铃声吧／是航到烟水去的／小小的渔船吧，／如果是青色的珍珠；它已堕到古井的暗水里。／／林稍闪着颓唐的残阳，／它轻轻地敛去了／跟着脸上浅浅的微笑”。在这首诗里，既是听觉意象、视觉意象的叠加，又是具象的直观与抽象的暗示（联想）的融合。中间一段是“人”感觉着自然，又仿佛是写“人”对“自然”的追随之意。无论怎样，所有的意象最后定格在“人”的意象上。这种“意”与“象”的浑然一体，“人”与“自然”的浑然一体，正是30年代现代派诗歌的主要追求与特征。也反映出了３０年代现代派诗人对传统的继承，以及其所倡导的“象征派的形式与古典派的内容的统一”。
抗战爆发后，戴望舒的诗风发生了深刻的变化，他关注国家民族的命运，在民族苦难中审视个人的不幸；诗中回荡着爱国主义的激情。洗尽铅华后的朴素诗句，有一种坚实的力度和崇高的韵致。这一时期的诗歌仍然以写实与象征方法的融合，形式上以半格律的自由体为主。此时的代表作如《我用残损的手掌》、《狱中题壁》及《心愿》、《等待》、《偶成》等。
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