【精品】春节日记范文集锦八篇
有趣的一天又要结束了，相信大家都有不少体会吧，让我们今天做个总结，写一篇日记吧。那如何写一篇漂亮的日记呢？以下是小编为大家收集的春节日记9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
春节日记 篇1
说起春节，我就会情不自禁的想起吃。每逢过年，家里的饭菜就格外丰盛，尤其是大年三十那天的年夜饭，那真是……啧啧。
这么丰富的年夜饭，一个人知道太没意思了，让我说出来给大家分享一下，你们可不要眼红哦！
北方的年夜饭里，自然少不了大名鼎鼎的饺子，而我们家的饺子，却是有不少独特之处。妈妈包的'饺子，白胖胖的，而且皮薄馅大，放在灯光下竟有些晶莹剔透，形味俱佳。爸比包的饺子，虽然皮有些厚，但馅很充实，咬一口还流油汁。姐姐包的饺子小巧玲珑，一口一个。而我包的饺子，就是我的“杯具”一个个形态各异，有的还把馅漏了出来。
要说到年夜饭里最好吃的还要算妈妈精心制作的炸鸡翅，虽然炸鸡翅的颜色不称我意，但一吃，我就被这美食迷住了——鸡皮是酥松的，里面还包着一层油，再咬一口，哇—翅肉肉肉的，弹弹的，真的是太美味了！
我自己也做了一道菜，它就是红薯丸子，团丸子时我挑出丝让口感更佳，当大人们说好吃时，我心里每滋滋的。
如果要选一个最佳风味奖，那肯定是“老陕菜”了，这是由花生、菠菜、藕、粉条、醋搭配的一种菜，酸到“挤眉弄眼“，吃着吃着就忍不住大喊一声：嘹—咂—咧！
哎呀！说到这里，我的嘴都馋了，不行！我要赶紧去解馋去了，拜拜！
春节日记 篇2
在除夕这天，家家都忙着贴春联，我们家也不例外，我很早就在准备好浆糊准备贴了。
在这一天最高兴的还是小朋友们，他们早早地就叫着让大人接年了，因为接完年之后就可以放烟花了。放烟花时，几个小孩子在旁边叫着，跳着，那高兴劲就甭提了，就连大人也都被他们感染了跟着叫起来。放完烟花一家人围在桌前吃团圆饭，最有趣的就是吃饺子了，而且这吃饺子还能吃到钱，谁吃到钱了那谁在新的一年里的运气将是最好的，所以大家都争着吃，看谁也抢到那个有钱的饺子，但是不管吃到的也好，没吃到的也好，这种抢着吃饺子的气氛是最难忘的……
除夕夜是最难忘的`一夜！
大年夜那天晚上，我把春晚留了个尾巴没看就带着一身的疲惫睡觉了，一沾枕头就睡着了。不知过了多久，突然几声“砰”的爆炸声把我惊醒，我半眯着眼，又听见噼里啪啦的声音，我不由得心生怨气，一看表，原来是零点到了。怪不得，我想：这次放过就不会再放了吧。于是又沉沉睡去。
又过了一会，楼下又是一阵炸雷般的猛响，我一下子翻身坐起，披了件衣服下床一看，原来是邻居一家正聚在楼底下放鞭炮。我‘唉呦’一声，回到床上想睡着，可经过他们这一折腾睡不着了。耳边不断传来鞭炮的亲切问候：砰，噼里啪啦，咻—————轰，轰隆
隆······我像烙饼似的，翻来覆去就是睡不着。半睡半醒之间，觉得现在是战争年代，而我正躺在战壕里睡觉。可敌人的炮火太凶猛，我都睡不着，于是只好爬起来看书打发时间，边看边想：这些人怎么不知道累啊，凌晨三点还在猛放鞭炮。
我觉得春节放鞭炮虽然是节日习俗，但是也要考虑大家的休息时间哦。
春节日记 篇3
春节就这么来了，听大家或是感慨着今年格外没有年味或是恍然感叹原来年三十就这么来了。
12：00 的西瓜家，我，小黑，西瓜，斌斌，鸭子，何超六人准时到达。全家福的拍摄工作进展顺利。玩游戏的分组很和谐很默契，游戏进行很美好，最后的惩罚也很和谐地一组一次。杀人游戏我就很命好的接连拿到杀手，可是无奈没有杀手命，怎么都会被看出来。何超同学在游戏中貌似很强的样子~之后，狂吻20xx事件就发生在了春节开始的时候。
20：00的西飞广场。还是这六个人，一起放炮。和小黑坐在空旷无人的广场长凳上等他们来的时候，恍然想起我们都很久没有这样坐着了。不过一切都没变，就像她在我在奶奶家包饺子的时候就到我奶奶家来，给家里人拜年，然后聊着天等我一样，自然。
有炸的很响的鞭炮，有很美好的烟花，有一个都没有成功的降落伞，有很响很吓人的双响炮，还有不会烧手的冷光烟花。斌斌同学放炮放的'最起劲，点炮，然后迅速跑开。最后我才有勇气去点了一个双响炮，更多的时候我是站在一边看斌在那边跑来跑去，然后和西瓜小黑何超一起玩着手里的老年烟花，并且感慨只有在一中的人永远不老。看着斌这样放炮就让我们感觉青春真好，我们在一起真好。不知道怎么，我觉得今天的广场在旁边的椰子树的映衬下很美。
最后去四区转盘那个被打扮的很妖娆的松树前照相。却被那个帮助我们照相的小孩子问不是本地人吧。我才算明白，只有更雷没有最雷。
在回家的路上接到舜舜小朋友的电话，有点意外。不过，春节快乐~听斌斌对那些小孩子都说着“你袁原姐姐"这样的称呼，感觉很独特。在他送我回家的路上遇见的几个小孩子开着玩笑说他又换人了，我在心里笑了……其实，我们才是会一直陪伴下去不会换掉的人吧。
手机问题被斌斌同学暂时解决了。短信一直不断。到最后应该有100多人想起了我。
手机一直的震动带给我的是满满的温暖和感动。嗯，希望这样新的一年什么都是新的。
春节日记 篇4
“新年好呀!新年好呀!祝贺大家新年好!”许多地方都有了新年的气息，小孩子们放鞭炮，不知有多热闹!
当然我也不例外：我想爸爸妈妈要钱来买鞭炮，喝着新年的气息，我高高兴兴地放起来，“咚咚，咚咚”我大声叫起来，“新年好，我祝大家新年好”妈妈看到了我，微笑着对我说：“子涵，过新年很高兴吧，明天我们去一个好地方来放鞭炮，好不好!”“好好”我大声喝道。
到了晚上我兴奋得睡不着，心想：是不是全班同学也很兴奋呢。是不是老师们正很舒服的在享受这个快乐的'新年，不在辛苦工作呢。
现在我真诚地向大家说：新年快乐。
春节日记 篇5
今年春天，虽然只有短短的二十天，但每天都会发生有趣的事。春节是我们中国人最隆重的传统佳节，每到春节，都免不了许多习俗，如做饺子啊等等。今年春天，我就自己尝试了做饺子，煮饺子。
大年初一那天早上，我很早就起来啦，等在厨房里吃饺子。但妈妈说她有事，让我自己动手做饺子吃，哈哈，这下可太好了，因为每次的饺子馅我都吃得不合口，这次可以自己做馅料了。可妈妈说她已经做好馅料，哎，有事荠菜猪肉馅的，每次都是这口味，都吃腻了，这次我要改一下馅料。等妈妈走后，我又在馅料里加了一个鸡蛋，把火腿肠切成丁后，撒在馅料里，再搅拌均匀，呵呵，现在做出来的饺子应该会有更好的味道，妈妈也不会知道我在馅料中动了“手脚”。
开始包饺子喽，准备好一碗清水、一双筷子和馅料就行了，对了，还有饺子皮！我拿一张饺子皮平铺在我的左手心上，把馅料用筷子夹一点进去，用清水均匀的涂抹在饺子皮四周，好了，这样，就可以包了，饺子皮左右对折，捏紧就行了，一个饺子就从我手中“诞生”了。第一个包的那么好，第二个饺子就没那么顺利了，清水涂抹少了，饺子皮包不紧，这下我又用手蘸了许多水，涂抹了很多，这下总该包紧了吧，但水涂抹多了，又包不紧，滑滑的，我还把饺子皮也弄破了，肉馅也露了出来，悲剧啊！一个饺子毁在了我的手里。看来我包饺子技术真的不怎么样，一共包了23个，毁了3个。看来以后要多多练了！
包好了饺子，把水也煮沸了，下饺子的`时刻来到了。我把饺子一个一个小心地放在了沸水中，生怕这白嫩嫩的“胖子”又在我的手中毁了。
等待的时间总是那么漫长，终于饺子煮熟了，我迫不及待地乘了个饺子吃，啊！真烫，不过味道真好吃！荠菜的清香，鸡蛋的……
做饺子，煮饺子真有趣，如果有机会下次再做。
春节日记 篇6
昨天晚上，是大年三十，除夕夜，我8点钟还没到，就守在电视机前等待春节联欢晚会播放。
我认为，最最值得我们记住的节目是《扶不扶》，因为这里面的主人公好人郝建说了一句十分值得我们记住的.话：人倒了，还能扶起来，要是人心倒了，就扶不起来了。
还有一个很牛的“节目”，啊，为什么要加引号?因为这个“节目”是在主持人说话的时候、有人在表演的时候表演的;为什么要叫很牛的“节目”?因为这个节目一共表演了4个小时呢!而且又可以让别的节目一起表演，这个节目就是转4个小时的圈，表演人是小彩旗，要是我的话，站在那里4个小时动也不动也难受极了，她还能转4个小时，我真佩服小彩旗呀!
这些人都好历害呀!我也要向他们学习，但我现在要打好我的基础，好好学习学校里的东西呀!
春节日记 篇7
近年来，每逢春节便刷爆社交网络的返乡日记，道出的不仅仅是凋零的劳动力、解体的乡规民约、高昂的娶亲负担这些表面现象，浓郁的乡愁背后，实际上是当代中国人集体面临的现代化困境。一篇又一篇的返乡日记，记述的是残留的小农经济形态解体过程中的乡村巨变和个人蜕变。而这些看似无意识的自然流露，背后却有文化的深层推力。文化影响着我们的思维习惯、性格特征、处事风格，而这些都可以在历史回溯中窥探其奥秘。
拥有几千年历史的中华大地饱经沧桑战火，但没有像其他任何一个古文明发源地那样分崩离析。因为，以儒家文化为核心的中华文明深深植根于寻常百姓家，得到代际传承。中华文明能够躲过岁月的刀斧、能够抗击少数民族的金戈铁马，其答案就在农耕社会的生产方式中。中国有着长达数千年的农耕经济形态，农耕文明早在黄河中游和长江中下游流域形成，人们逐水而居，春播秋收，以家庭为单位进行农业生产，从肥沃的土地中收获上天的馈赠，过着与游牧民族饥饱不定、奔走疲惫的迁徙生涯截然不同的富足生活。当农耕经济逐渐推广到整个中原大地，儒家文化也日渐从百家争鸣中脱颖而出。汉武帝罢黜百家独尊儒术以后，儒家文化便在历史的长河中不断得到深化和扩充，并由上至下推行，深深渗入到寻常百姓的生活中，外化为柴米油盐酱醋茶和琴棋书画诗酒花，从而演绎出数千年来稳健发展的人情百态。
所以说，天人合一、尊老敬上、友善勤劳、守旧谨慎、善恶报应、祖宗家法这些传承数千年的文化观念，是与中国古代农耕社会相适应的社会意识形态，在根本上都是由农耕经济形态决定的。农耕经济形态决定了传统中国人的存在样态，决定了传统中国人的处世风格，也塑造了传统中国人的国民性。
然而，社会意识观念必须适应社会存在，否则就会制约社会的经济发展。当今的中国早已不是农耕经济形态下的中国，全球化的历史潮流已经席卷着我们进入现代化社会。在社会主义现代化进程中，适宜传统农耕经济形态的中华文明已无法完全适应当今社会发展的新形势，而文化的'滞后性必然导致这样的情形出现：随着现代化的推进，当代中国人不得不遭受从传统文化观念和生活样态中撕离出去的苦痛，在旧观念与新常态格格不入、新观念尚未形成确立之际，难免陷入传统性与现代性所构成的两难境地。
因此，如何审视传统性与现代性的交锋，不仅关系个人的安身立命，更关系国家的长远发展。如果固守传统的价值观念和生活方式，这样的“遗老”不仅难以在现代工商业活动中收获事业成功，也难以在新旧价值观念的现实冲突中求得心灵安宁。如果全盘抛弃传统文明，生搬硬套西方国家在他们的传统文明基础上生发演绎的现代文明，那不啻于邯郸学步，会使处在全球化浪潮中的我们成为无根浮萍，随波逐流，沦为附庸。
所以，理性清晰地思考传统文化，慎思明辨地融入现代发展，做出恰当的判断和抉择，我们才有可能走出现代性与传统性交织而成的圈牢。
（摘编自20xx年2月24日光明网《光明时评》）
1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．返乡日记记述的是村庄的沦落和个人的乡愁，但这种看似无意识的自然流露背后，却有着文化的深层推力。
B．中华大地饱经风霜却没有分崩离析，是因为以儒家文化为核心的中华文明植根于寻常百姓的生活中并代代相传。
C．中国有着长达数千年的农耕经济形态，然而，随着社会的发展，乡村的巨变宣告了小农经济形态的彻底瓦解。
D．农耕经济形态从根本上决定了友善勤劳、善恶报应、天人合一、守旧谨慎、祖宗家法这些传承数千年的文化观念。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．农耕社会的生产方式使中华文明躲过了岁月的刀斧、抗击了少数民族的金戈铁马，绵延发展了几千年。
B．儒家文化在汉武帝时期得到自上而下的推行，从此开始影响普通百姓的生活，并形成了稳健发展的人情百态。
C．浓浓的乡愁背后，是当代中国人集体性的现代化困境：传统的中华文明已不能完全适应当今社会发展的新形势。
D．社会的意识观念如果不能适应社会存在，不仅会对个人的安身立命造成阻碍，也会对国家的长远发展形成制约。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．由于文化的滞后，在现代化背景下演进的传统中华文明，让当代中国人陷入旧观念与新常态格格不入的两难境地。
B．随着社会主义现代化的推进，与中国古代农耕社会相适应的社会意识形态已制约了当代社会的经济发展。
C．传统中国人的存在样态，传统中国人的处世风格，乃至传统中国人的国民性，归根到底都受制于农耕经济形态。
D．只有抛弃传统价值观念和生活方式，才能在现代工商业活动中收获事业成功，并在新旧冲突中求得心灵安宁。
试题答案：
1.C
2.B
3.D
春节日记 篇8
今年春节谁最孝？这当然是我了，这可不是吹的。在家我是一个非常孝顺的子但是我很少帮助我爸我妈洗头、洗脚、洗衣服、泡茶等。现在是春节，我正好帮助我爸我妈洗脚。
今天晚上，我计划先帮助我妈洗脚。我爸我妈正坐在大厅里看电视。我提了一些温水来到我妈跟前，我妈很惊讶。我亲切地对我妈说：“我妈，我帮助您洗脚吧。”我妈点了点头。我妈的脚放在水中时，脚抖动了一下。我马上把手放下去，发现水太冷了。我讲去换水，可我妈不让，她讲过这样很好。我帮我妈洗脚时，发现我妈的脚有一点儿刺手。那是我妈工作时留下的伤痕，当时我没有说什么，只是沉默。
帮助我妈完脚后，我提到水来到我爸跟前。我爸先是拒绝，可是敌不过我的三寸不烂之舌。这回我爸的脚放下去时，脚也抖动了一下。当我再拿手放下去时，我的.手被汤了一下。原来是水太热了，我讲去拿冷水，我爸却说不热。我爸把脚拿起时，我去摸时也是刺手的。水那么热却说不热应该是我爸的皮厚吧！
洗完脚后，我爸我妈都非常开心，这时我也非常开心。在考试中我没有考好，现在只能帮助你们洗一下脚来感谢你们。我会继续做更多事来孝敬我我爸我妈的。
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