关于寂寞日记模板汇编七篇
一天就要结束了，我相信大家都是有收获的，不妨坐下来好好写写日记吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的寂寞日记7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
寂寞日记 篇1
夜晚总是会有种寂寞的感觉涌上心头,像一个人静一静。
于是，关上门、关上窗、关上所有这个世上的关联。然后，把自己丢进这寒风刺骨的夜里。
任凭着寒风一点一点地侵入我的肌肤、吹乱我的头发。
四周，寂静无声。只听见,心,在那一瞬间,慢慢冻结的声响。而我，却闭上眼睛，摊开双手，扬起脸，享受着这种冷到心里的痛。
我是不是疯了…我曾那样的吝啬我的感情、我的泪水、我的…而此时此刻，我却感觉到有泪水滑落，咣铛有声…
我把过去揉碎，用一种自以为很美丽的弧度抛出。期盼着这一切永远都，不再回来。却不料在辗转一圈之后。
我看见它又在防不胜防的一刹，以飞快的速度重击回我的心房。而我，却在巨大的惯性中，一地不起…
谁言了寂寞，谁了了悲伤…
什么是寂寞？什么是心伤？
手指划过每一处风景。
夜，如烟，形成一个又一个的怪圈…
寂寞是隔离了城市的悲凉、远离喧哗的落寞、是弹开的烟灰，去了，又从新燃起。
是心灵的空唱。寂寞是你、是我，是想念一个人的时候，思想的困锢。
是尘世间弥留的`一点暧昧、一种最真实的感觉、一份潜藏在心底的固执。
谁又能不说，它，是一种绝美…
那些泛黄的记忆，犹如倒带的影片，穿梭于我的脑海。
想起一首歌、一个人、一张笑脸、一句话、一个故事、一段尘封的往事…
曾经以为烟消云散的烟，听了女人如烟之后才知道，原来是男人手中的烟。男人离不开烟，就像男人离不开女人，时时伴身边。
寂寞日记 篇2
又是一个漆黑的深夜，
又是一个人躲在网吧，
没有人陪，没有人关心，
每到深夜都会有一种寂寞的感觉，
那种感觉真的很难受，很难受。
难受到竟然让我无法呼吸。嗓子哽咽。
直到这时候才发现原来我连一个倾诉的对象都找不到。
可悲，可叹。
原来自己走了这么长时间的路里。
居然没有一个人陪我走到最后。
可笑，曾经以为自己有很多朋友。
到现在才发现，原来自己一直都是一个人。
习惯了一个人发呆。习惯了一个人抽烟。习惯一个人上网。习惯一个人在深夜走在乌黑的夜里。习惯一个人。
渐渐的习惯了一个人。以为真的习惯了。可是依然寂寞如故。
所谓的朋友亦或他渐渐的离我远去。我能感觉的到。可是无法阻止。无法阻止。
多想在自己伤感的时候找到个真心的朋友陪我把酒言欢。安静的陪我走路。
多想在那个时候有个朋友亦陪我痛喝，而不问一句为什么。只是陪我喝。陪我发呆。陪我一起寂寞。
而到现在也只能是想而已。曾经认为是朋友的。居然都在渐渐的离我远去。
呵呵。每当深夜。总是会想起一些事情。一些曾经的事情。也许只有在那个时候我才会流露出一丝真心的微笑。
曾经的她。只是曾经。
真想好好的.大醉一场。醒来什么都忘了。
知己，自己多么想拥有一个。
那么就不用在深夜的时候一个人。难过的时候一个人。
现在真的很想有人陪我大醉一场。甚至在没人的地方大哭一场。
呵呵，真的希望啊。
可悲。可叹。
一个人的深夜，一个人的寂寞，
请别来打扰我，别。
寂寞日记 篇3
为什么寂寞的感觉会让人心里不平，伤心万分呢？
今日的朝露好微弱我的心沉甸甸的，很不是滋味，但我又朝她们走去的方向一路狂奔但是，在也赶不上了。身边常常有几位一起走的女孩或男孩，我感觉心在滴血不停的滴。以前她会等我的。
我拿着手上的书，默默不闻的看着，时不时朝周围瞧瞧总希望能见到他们的身影。周围越来越多的人是结伴回家的，我除了嫉妒、眼红、羡慕别无它的选择，以前她会等我来的。
我感觉周围的一切都暗淡无比远远望见那条“友谊桥”我不由得想起昔日那几人一起开心过桥的情景，以前她会等我来的。
在最后一个红绿灯快到时我看见以往的小伙伴，我兴奋的不得了，大叫：“王菲！王菲！”她听见我在叫她，嗯！了一声就和自己的好友走了。看着她离去的身影想起当初和她们的快乐身影以前她会等我的。
来到小区去我走进和他们常常去的那家小铺，我似乎突然想起了什么！惊喜但又成恐的问道：“袁晓蝶他们回去了吗？”“嗯！回去了。”我的希望之火再也燃烧不了了，以前她会等我的。
跷跷板上似乎有人，是不是他们在玩？我抱着仅存的'希望慢悠悠的走着，快到时，我必上眼睛，不敢睁开，我怕那小小的火苗会熄灭但耳前的声音很陌生，我绝望的睁开双眼，这真是一块恶梦，眼前的是一位小姑娘和一位阿姨背上还有一个筐，用棉被裹着，估计有个小不点。迈着沉重的步伐，我转身而去。眼睛里似乎有着滚滚泪球，以前她会等我的。
为什么没等我，以前有座位的车来了也不走，这学期，车一来就走人，人一到就走，即使我没来。我不敢相信这是当初的他吗？我完全迷惑了。
为什么？以前她会等我的。
寂寞日记 篇4
自有人类以来，匆匆出世又匆匆消失的生命有多少？问大智量佛，佛说，恒河沙数。谁又数过恒河河滩有多少粒沙子呢?和无涯的时间相比，人在世上只是短暂的逗留者，“人生者，百代之过客，万物之逆旅”，人生苦短，譬如朝露。“神龟虽寿，犹有竞时，龙蛇腾雾，终成土灰”。即便顶级寿星，也不过能活一百多岁。所以，用“刹那”来度量人的寿命，是不算夸张的。
从呱呱坠地到化作一缕青烟，“刹那”本就芝麻那么小，还要除去年少的懵懂，年暮的龙钟，雨夜的惶惑，疾病的苦痛，欢悦的绝对值就少到可怜。那么，人是不是就要堕入虚无，无所作为，醉生梦死，放逐自己的灵魂？
能量可以转换，世间的“刹那”与“永恒”也可以转换。一个人，一生只做一件事，一件有益的、有意义的事，他（她）的生命就可以不朽。肉身只是虚壳，用再豪华密闭的棺木也阻止不了腐烂。近看电视，史学家考证清代香尸之谜，身穿官服的诰命夫人尸身竟有活人般的弹性，且体香如麝。原来，她的臀部长着一个令人惊奇的香囊。我以为，一具一百多年的尸体还如此怪异，已经很叫人恶心。她除了作为生物化学医学家研究防腐的标本，满足一下观众的猎奇，并没有什么沁人心脾的“异香”。
同是女性，历史给我们记下了虽寥若晨星却美丽馥郁的名字。班昭史笔写春秋，其名与其兄班超比肩。蔡文姬《胡笳十八拍》让曹操讶异，卓文君颉颃司马相如。诸葛亮发明木牛流马，据说获教于丑妻黄氏。文学作品里的女性，花木兰，崔莺莺，刘兰芝，杜十娘，她们的名字历久弥香。特别是宋朝独步千古的那个女词人，总能让人零距离感受到她的呵息。李清照，一个善感的、清水一般的灵魂，浸润沉重历史的，又岂止墨色漓漓而已？
封建朝代的女性，几乎被冷落于深院绣户，终身与寂寞相伴，很难脱颖而出。我翻阅《中国古代学者传略》，竟然没有找到一个女性的名字。男性孤苦地支撑着几千年的天空，独上高台，凝望苍烟落照。尽管兵荒马乱，杀戮者从来没有停止过杀戮，而求索者一刻也没有停止过求索。屈原被放逐，世传《离骚》；司马迁受宫刑，愤著《史记》；李时珍“远穷僻壤之产，险探仙麓之华”，留下《本草纲目》，成为医界一代宗师；李贽“虽使刀刃在头，雷霆在顶，终不少为屈抑”，成为异端思想家和反封建斗士；鲁迅“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”，在彷徨中爆发呐喊……英雄在成为英雄之前，只能寂寞地潜行。最伟大的壮游，当时的情状一样狼狈不堪。
唐代高僧玄奘，当初去西天印度取经，孤身一人，在上无飞鸟，下无走兽的沙漠里穿行。蛮荒之地，环境极端险恶，生命就像草尖上的一滴水，随时都有被碰碎被蒸发的可能。沙漠上没有行人的足迹，找不到方向参照，只有不信邪的前驱者死后留下的骷髅作为冒险家的路标。他奇迹般地闯过了五道边防哨卡，经高昌，度龟兹，过突厥，飞贼剪径，天山横亘，挡不住他对佛境的`向往。
比玄奘稍后的鉴真和尚，为弘传佛法，率僧众东渡日本。海上风狂浪险，不少人葬身鱼腹。第一次出海，船行了一个月还没有驶出浙东，就遭遇风暴，船被摧毁，十七个水手殒命。鉴真和僧徒被困孤岛。当时，一个和尚实在饥肠难忍，偷吃生鱼，犯了杀生之戒，受到鉴真责备。我看到电视剧《鉴真东渡》中的这一情节时，我看到了信仰之伟大。
诗人饱蘸心血地唱道，人们只赞美玫瑰的芬芳，却看不见她奋斗的泪泉，牺牲的血雨。我们轻描淡写地用凑热闹的眼光赞叹贝多芬的乐章，马克思的理论，霍金的发现，爱因斯坦的创造，又有几人能够深入他们的内心世界，倾听大贤大哲的心语?故有人浩叹，高山流水，弦断有谁听。不如归去，一杯酒，半壶茶，打一忽盹，这一生就浪去了许多光阴。
健康专家不无忧虑地指出，现代人普遍生活优裕，但营养缺乏，系统功能失调。脂肪畸增，免疫力低下，钙质流失。社会学者看到的是人们信仰危机亮起的红灯。实用主义对人类高贵的精神行为进行了前所未有的反讽。在唯利的标尺下，玄奘与鉴真的壮举变得一文不值，班昭李清照们实在不如几个露露肚脐就一夜成名的疯婆子。
行者无疆，但行者寂寞。人类不灭，壮游不止。
寂寞日记 篇5
在所有的生命表达形式里，日记是一种特殊的形式，它的表达者是自己，阅读者也是自己，它是生命的自言自语，却是生命里最真实、最自由、最诚恳的一页。
人都有表达的欲望，在书刊报纸上，在公众场合，在朋友亲人面前，而当缺少或远离朋友，内心的欲望无法向人倾诉，或内心的私密不能向人倾诉时，往往借助于日记。所以，稍有点文化知识的人都曾有过写日记的经历。
写日记有时是不甘于自己的回忆没有留下点痕迹，有时是不甘于自己的思考昙花一现，或者由于心灵的压抑需要一个出口，心灵的疲惫需要一个憩息地，心灵的寂寞需要一个静谧而忠实的影子，因而日记是通往心灵隐私最可靠的门户。
日记是人生的镜子，也是人难得的诤友。它能激活个体内在的自我意识和表达欲望，让人学会表达自己的思想和情感，学会潜心生活，细心体察和反躬自省。日记可以激活生命力。生命的改造可能来自外在的刺激，但一定靠由内而外的心理锐变来完成。
没有人去研究日记的形式。日记是生命信息的自然流淌，它的形式如水附形，它语言自由，长短不拘，没有模式，没有规范，只有既成和待成的。没有形式的形式，你研究什么？
但日记本身的可有可无，它的超功利性，它的无责任性强迫，无娱乐性诱惑，常容易使人忽视它的存在，对它“不作为”。“善始者众，克终者鲜。”这句话很好地概括了人们写日记暴露出的惰性。
时下网络的普及无疑又进一步把日记挤兑到生活的边缘、时间的缝隙。那些貌似日记的“博客”“日志”“空间”，吸引着众多的青少年和部分成年人的眼球。但博客不是日记。博客是敞亮的，日记是内敛的。博客是写给别人看的，文字是润饰过的；日记是写给自己看的，语言是原汁原味的。日记的目的单纯，而写给别人看的东西就真假难分。而当我们面对博客时，永远不会有我们面对日记时的羞涩的微笑、温暖的抚摸和甜蜜的慰藉。
日记是心灵的晴雨表。日记的深度和广度正是心灵的深度和广度。
日记的存在正是得益于它对各个层次的人都不构成障碍，得益于人们对它的精神上的.依赖，灵魂上的诉求。人心是矛盾的东西，有时很野，喜欢热闹和出头，但他最平凡最深邃的需要却是一个憩息地。日记是一个人的精神家园。在自己的日记世界里，我们心地澄明，冷暖自知。
深究起来，日记还是来源于一种寂寞的境遇，即使是少男少女，看似热闹活泼，当他（她）写日记时，也一定来自于他（她）成长的寂寞。对于成年人，一旦没有了纷繁人事的搅扰，对世界对自己获得一种澄明的观照，他（她）就拥有了写日记的时间和心境。
写日记的人不多，主要就是这种寂寞的境遇不易多得。人有各种责任各项义务无法推脱，又有各种兴趣诱使我们不自觉地虚耗大量的精力和时间，加之人有不甘寂寞的一面，毕竟寂寞不能算是生命的光明面。
堪称表率，可为世人楷模的，是那些甘于寂寞的高层知识分子，那些勤勉的文化人，他们活在自己的思想里，他们或已建立起自己的精神大厦，或已登上自己的事业高峰，在日记的天地里，他们仍勤耕不辍，用自己的日记构建起自己的“山外青山楼外楼”。
有人写日记写不下去了，那不是他不会写了，不想写了，也不是没有东西写了，那是我们来之不易的寂寞境遇遇到了危机。
就是日记写成之后，它也仍是寂寞的存在。也许永远不会有人去翻看它，它也只流淌在作者自己的心灵深处。
寂寞日记 篇6
爱情好比毒药
想戒戒不了
越陷越深
曾经相恋时是那么美好
彼此说着甜言蜜语
山盟海誓
如今成了过往云烟
也许是我太自作多情了
或许当初在一起
只是彼此寂寞而已
也许是日久生情
爱上了你
你就像一张无边无际的大网
让我无法挣脱
森林中的沼泽
越陷越深
就像在看戏样
我入戏了
你却始终在看戏
曲终了
人散了
明知没结果
还傻傻的等候
每次鼓起勇气
想要彻底忘记你
可脑海深处情不自禁的跳出你来
漫漫长夜
想起在一起的点点滴滴
不知叹了多少气……
是那么无奈与心酸
黯然神伤
辗转反侧
彻夜难眠……
谁说男人不流泪
只是未到伤心处
天渐明渐亮
新晨的阳光洒向来不及防备的'我
是那么孤独 害怕……
白天用工作来麻痹自己
不去想你
在朋友面前都是笑颜以对
可谁知道微笑背后的我
是那么无奈与心酸
遍体鳞伤
唯有低头抽烟抬头看天
没有我你要好好的
这是最后一次为你写了
你若安好
便是晴天
寂寞日记 篇7
知道有种无奈叫做寂寞，知道有种微笑只是天使的断翅，脆弱得不堪一击，知道当所有的爱是无所谓的伤，知道幻想的边缘因为寄托了太多感伤，变得摇摇欲坠。
这是生活，是一个人的孤单。
我会觉得，当一份孤独注定了落寞，剩下的，是飞扬的愁绪，正如那洒落在记忆角落的泪水，分崩离析。所以不是害怕孤独才选择安静的离去，不是逃避落魄才选择默默的游弋，因为抉择在哭泣的'梦靥，只能夜半时刻，掀开午夜的深，咀嚼自己的，单调的心。
以为看淡了一切，风尘艳丽，而只是冷眼旁观；以为殇不是泪河泛滥成灾，而是无法挣破世俗的黯然。而竟莫名的恐慌，于我，毕竟抛不开太多东西，离愁别恨，牵挂了太多，试着遗忘，只是惘然。
这是世俗的牵绊，没有人可以逃离。
曾经的豪放不羁也许在历练了风花雪月泯灭在无奈与不堪里，曾经的信誓旦旦会憔悴的在光阴里诉说着苦痛的坠落，只是曾经，没有了幻想，我们还有注定希望的憧憬，我们在远方，不断遥望。
当苦痛无法倾诉，只有破碎湮没的不甘，由于太多的爱恨离愁，我们开始多愁善感，没有人懂得指尖滑落的是笙歌的恸，我们是自己，徜徉，彳亍在自己的梦里。
于是，麻木了，不堪了，放弃了，也没有年少的悸动，偶尔一份孤单的情怀在夜空中腾起，在黑暗中高昂如歌！
最为痛苦的寂寞莫过于此，引觞独酌，芬芳如艳。
花开花败，几度春秋；梦醒回梦，千载岁月！
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