诚信的演讲稿
演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在不断进步的时代，用到演讲稿的地方越来越多，来参考自己需要的演讲稿吧！以下是小编精心整理的诚信的演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
诚信的演讲稿1
尊敬的各位领导、各位同事、亲爱的观众们：
大家好！今天，我非常荣幸能够在这里发表一篇有关真诚的诚信演讲稿。在这个风云变幻、纷繁复杂的当代社会，真诚的诚信越来越成为我们生活中不可或缺的一部分，它为我们的交往、合作、发展提供了坚实的基础。
什么事情才是真正的诚信？首先，我们可以从名字中找到答案。诚是真实、诚实的意思，信是信任、信赖的概念。因此，诚信就是做真实、诚实的人，赢得别人信任和信赖的信念。
大家想想看，什么人才具备真诚的诚信呢？我认为，真诚的.诚信是有五个基本特征的，它们是：
第一，诚实。只有真实的人才能受到人们的信任和信赖，如果你总是说谎，就会让人怀疑你的真实性。
第二，守信。守信是诚信的关键，同样也是社会交往的基石。如果你常常不守信、说了不算，做了不美，自然就难得到别人的信任和信赖。
第三，真诚。真诚是人的本质，也是价值取向中的重要部分。心存诚信，才会做事踏实，表里如一，让人信服。
第四，尊重。尊重他人是诚信的重要体现。相互尊重、相互信任、相互理解，才能把握好人际关系。
第五，承诺。能够兑现承诺才是诚信的一部分。尽管有时承诺会遇到很多困难，但只有敢于承担，用行动去证明承诺的可靠性，才能为自己赢得真正的信任和信赖。
这些基本特征可能是简单、平凡的，但它们是有效、可靠、不可替代的，真诚的诚信也是有价无市的。无论是在求学、工作和生活中，都应保持真诚的诚信，以赢得别人的信任和信赖。
最后，我想与各位分享一个真实的故事。据我所知，它的主人公是一位惠州的小商贩，他在当地街头卖水果已经多年。这位小商贩总是倡导“信誉第一”，从来不会欺骗顾客。他凭借诚信赢得了众多忠实的顾客，就连很多从其他城市来的游客也会慕名到他的摊位去买水果。
有一次，某位客人因为工作原因过来，一时情急拿错了自己的钱包，里面有重要的资料和几千元现金。这位客人第二天回来时，竟然在那位小商贩的摊位上找到了他自己的钱包，还有他所需要的资料。居然有人帮他搜查并保管钱包和资料。这位客人当然惊喜不已，感慨万千。他追问小商贩是否有把钱拿走，小商贩坦诚地回答说他从不会拿别人的财物。客人感慨不已，次日又来到小商贩的摊位送去十倍于找回物品价值的感谢金，致以崇高的敬意和深深的感激之情。
这个故事告诉我们，真诚的诚信是弥足珍贵的，它在我们的生活中比什么都重要。无论什么时候、什么地点，只要顶天立地、真心实意，都会有一个恰恰好的契合点，你会发现真诚的诚信不断地带给你无穷的回报。
谢谢大家！
诚信的演讲稿2
胡适以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世，被人称为著名思想家、文学家、哲学家。1919年2月，胡适《中国哲学史大纲》由上海商务印书馆出版，全书共分12篇，10余万字，以时间为线索，人物为主题，对从老子、孔子到韩非子的哲学思想的历史演变进行了系统论述。可惜《中国哲学史大纲》只有上半卷，所以只能算先秦哲学史。
为什么胡适会写这本《中国哲学史大纲》呢？第一，学业成果。胡适1910年19岁时考取庚子赔款官费生留学美国，入康奈尔大学选读农科，1915年入哥伦比亚大学哲学系，师从哲学家约翰·杜威，其博士论文为《中国古代哲学方法之进化史》。第二，授课讲义。胡适1917年留学回国后，受聘北京大学教授中国哲学史，他根据博士论文编成“中国哲学史”的.讲义。第三，求得关注。胡适在北大讲中国哲学史，由于人很年轻（当时只有26岁），而且与此前讲中国哲学史的教授们讲法完全不同，引来无数争议。后来受出版社邀请，把讲义改编成书，并由北大校长蔡元培作序推荐，正式出版可以让更多人来评说。
《中国哲学史大纲》一书的出版，虽然非议颇多，但是影响巨大，意义非凡。第一，引入西学方法。该书是第一本中国人采用西方的逻辑分析研究方法，研究中国哲学史，有开创之功。第二，冲破传统框架。该书首次对没有可靠材料依据的中国古史的内容采取了拒绝的态度，摆脱旧有的思想框架。第三，建立学术规范。该书还给当时的中国学术界展示了现代学术的研究方法，首倡之功不可没。
诚信的演讲稿3
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。
20xx年5月份，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱，也许谁也不会放在心上，更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢？但第二天一大早，这位农民就将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵
它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗？难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗？也许你会说我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有一定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的`心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。
近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3。5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。
一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨。
诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；
诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川；
诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵；
诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放！
我的演讲完了，谢谢大家！
诚信的演讲稿4
尊敬的各位领导，各位同事：
大家好！
我演讲的题目是“诚信立身之本”。
诚信，是立人之本，是齐家之道，是交友之基，是经商之魂，党的十八大将“爱国、敬业、诚信、友善”作为公民道德建设主题的核心要素提出来，“八荣八耻中也有“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的说法。这进一步彰显了诚信对于国家、对于企业、对于个人的重要。追溯我们中华民族五千年的礼貌史，你会发现，自古以来关于诚信的故事就层出不穷。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，最终有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉十分高，许多人都同他建立起了浓厚的友情，为后世留下了“一诺千金”的佳话。之后，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅仅不被重金所惑，并且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭灾祸。
可是近年来，诚信却受到了严峻的挑战，比如20xx年皮鞋就比较忙，你瞧它上得了厅堂，下得了厨房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶，压得成胶囊。还有近几年一向比较火热的“扶人事件”。自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悦悦事件。从徐老太的扶人被讹到小悦悦的无人敢扶重伤死亡上能够看出，此刻做好事之前，人们首先想到的灾祸上身的问题，如果真是这样发展的话那我们社会的诚实守信的体系将受到前所未有的严重冲击！
人因诚信而立，作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有职责感的人，这是一个长远而有意义的'品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是礼貌的，
一个礼貌的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会职责，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而坚持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，此刻我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重；
诚信没有标价，却能够让人的灵魂贬值，能够让人的心灵高贵；
诚信没有体积，却能够让人心境灰黯，苍白，能够让人的情绪高昂，愉快。
谢谢大家，我的演讲完了。
诚信的演讲稿5
敬爱的老师、同学们：
大家好！
诚信是中国人的传统美德之一，是一个人道德的底线。一个人讲诚信，就代表了他是讲文明，讲诚信的人，处处受欢迎;不讲诚信的'人，人们会忽视他的存在;所以，我们每个人都要讲诚信。
小学阶段是人生重要的求学阶段，处于一个人心智发育成熟的关键时段。由于年龄的制约，我们在学习过程中，可能会犯上不少错。不过，我们应持诚实态度对待过错，知错即改，不文过饰非，弄虚作假。在学校求知，是一个艰苦的学习过程。求学时应抱着"知之为知之，不知为不知"的态度，知道就是知道，不知道就是不知道，不可以不懂装懂，欺世盗名。只有不断地改正错误，才能超越自己，从中吸取教训和知识，走向成功之路。只有坚守诚信，我们才能成为社会主义和谐社会大背景下合格的小学生。
诚信的演讲稿6
三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚，”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量，拥有诚信，脚下可踏一方净土；坚守诚信，必有问心无愧的归宿。敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。
有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金；有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘；有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺；有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。
当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交，却能映出坦诚交流、互存的情谊；当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”；当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时，我们终于明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”
诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊。饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信；勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行；狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，似乎与这个物欲横流的.社会格格不入。
从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率，从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤。“狼来了”的谎言已被识破，因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多么可怕的人间炼狱啊！生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。
我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信。我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛，一百年，不许变！
因为年轻，我们青春无畏；因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。
诚信的演讲稿7
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
我今天演讲的题目是《诚信之花》
如果没有春天那烂漫的花朵，大地将不再缤纷多彩，空气也不会被芬芳香气所充盈；如果人间失去了诚信，世界将变得苍凉荒芜。诚信如同明媚阳光，给予人们光明和希望。待人以诚信，付出的是真诚与信任，赢得的是友谊和尊重；诚信如一束花朵的芬芳，能够打动有情人的心弦。无论时间如何转变，她都能散发出令人陶醉的香气。拥有诚信，生活才会变得精彩；拥有诚信，人生才有希望。
华盛顿前总统在美国备受人民喜爱，主要原因是他一直以来都展现出了高度的诚信。在他还是个孩子的时候，不小心砍倒了他父亲最心爱的樱桃树，但他没有选择逃避责任，而是勇敢地承认了错误并得到了父亲的宽恕。这种诚实和正直，使得华盛顿受到了人们的尊重和爱戴。因为拥有了诚信，他不仅赢得了财富、名誉和快乐，也赢得了人们的真正的认可和信任。
而现在，大地上的诚信之花稀少无比，为了满足私欲，人们不惜将洗衣粉掺入馒头、瘦肉精喂给猪、注入速成药水给鸡。这些种种行为或许已经司空见惯，但这样下去，还有谁敢放心食用？人与人之间的信任又将何去何从？明天的地球是否能够依旧美丽？然而，我们却承诺了别人的事情却不去履行，甚至明明是自己做错了反而推卸给他人。我们真的不感到愧疚吗？
我相信大家都曾经读过《一诺千金的力量》，故事中父亲的坚守诚信的品质深深感动了每个人，而母亲那句话也深深地触动了我的内心——“一个人只要活得真诚，拥有信用就等于拥有了无价的财富！”这难道不是事实吗？诚信胜于一切，拥有诚信，我们的生活将变得光彩照人、充满力量！
诚信是生活的阳光，只有它的照耀，我们才能拥有美好的人生。诚信如同一朵盛开的鲜花，它绽放的美丽让我们心生敬畏。它是我们成功的基石，没有了诚信，我们将无法取得他人的信任和支持。诚信是建立起团队合作的桥梁，只有坚持诚实守信的原则，我们的.团队才能更加紧密地团结在一起。诚信是实现个人目标的动力，只有经过艰辛的努力，坚持不懈地追求自己的梦想，我们才能收获丰硕的成果。在人生的旅途中，我们要始终牢记诚信的重要性，以诚信为指南，脚踏实地地向前行。无论遇到多大的困难和挑战，我们都要坚守诚信的原则，永不退缩。诚信让我们的步伐更加坚实有力，让我们的道路更加平稳无碍。我们希望未来的诚信之花能绽放出更加绚丽的色彩，为我们的社会增添更多的正能量。让我们共同努力，树立诚信意识，将诚信融入生活的方方面面。无论是对待工作，还是对待他人，我们都要以诚信为准则。让我们用真诚和正直去影响他人，用实际行动去践行诚信的价值观。相信只要我们每个人都坚守诚信，我们的社会将会更加美好，我们的未来将会更加辉煌！
我的演讲完毕，谢谢大家！
诚信的演讲稿8
老师们、同学们：
早上好！今天我讲话的题目是“诚信教育”。
诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意；信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
我国明代的大学问家宋濂，自小好学，却因家境贫寒只得借书自习，为了能保留好书并如期归还，哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记，为了遵守与老师的约定，即使是鹅毛大雪，他也会奔走上路，只因为诚信是为人处世之本。
起步于80年代中期的海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开始，扛起“真诚到永远”的大旗，征服了一批又一批的消费者。由弱到强，由强到大，为中国企业走向世界树立了光辉的典范，它的成功，也正因为它赢得了人们的信任。
不可否认，在经济飞速发展、瞬息万变的大潮中。有些人迷失了方向，失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些情况也有所表现，我们不妨举几个例子：有的同学在父母面前信誓旦旦，表示要努力学习，而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振，甚至逃学旷课，拿着父母的血汗钱，打游戏、泡网吧；有的同学面对老师的劝导，连声称是，殊不知心里却打着自己的小算盘，课堂上做小动作、说闲话、吃零食，依然故我；平时学习不用功，考试时抄袭作弊，换取一时的成绩；对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发生……这些行为，与一名合格中学生的要求格格不入，与精神文明建设背道而驰，此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那场“夏令营的`较量”，日本人为此放言：你们的下一代又不是我们的对手！没有诚信，看似坚实的大道，可能就有陷阱，看似美丽的花朵，可能长满毒刺；没有诚信，可能招致“狼来了”的可悲下场；没有诚信，可能经济萧条，国运衰败。
同学们，“言必信，行必果”，让我们做一个诚信的人，让它为你赢得朋友、赢得尊重、赢得成功！
谢谢大家！
诚信的演讲稿9
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
名人德莱塞曾说过这样一句话：“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。”的确，在日常生活中，我们只有对别人诚信，别人才会以诚相报，从而感悟出人生的价值。
我也曾做过一件不讲诚信的事。记得小学三年级期末考试，由于我的.马虎，本来应该考得不错的我，数学成绩只得了得91分。我的心里忐忑不安，“如果我把试卷拿给爸爸妈妈看，他们一定会大发雷霆，可能会骂我，也可能会惩罚我。”我心里充满了恐惧感。为了逃避父母的责罚，我找了一枝红笔，把原来的分数线91分，改成了得了得97分。心想，这个分数可没问题了。回到家，我强装笑脸地把试卷拿给爸爸看。可爸爸在看了分数后勃然大怒。原来，老师早把我的学习情况和这次考试的分数告诉了我的爸爸。爸爸强压住怒火，对我说：“xxxx，我知道你是为什么撒谎的。你改了分数，也许可以让你一时得利。可纸总是包不往火的，总有一天你会被揭穿的，并且你还失去一种珍贵的品质——诚信。你不是长大想当一名领导人吗？你从小连诚信都做不到，将来怎么成大器？人最不道德处，就是不讲诚信。当然，一个人不是完美的，任何一个人，都会犯错的，重要的是改正，我希望你能好好想一想，你今天做的对不对。”听了你爸爸语重心长的话，我羞愧地低下了头。我在心里默默起誓今后再也不做不诚信的事了。
谢谢。
诚信的演讲稿10
In recent years, people's call for good faith has become louder and louder, which may not be a much better record of honesty in ancient China than it is now, but now people's sense of integrity is slowly waking up. It was like dividing a cake. Earlier, there was no cake in front of us, so there was nothing to argue about. At times, we are now is probably have a cake for the allocation, but the cake is not big enough, can't guarantee that every one of us can get a piece of content, besides, there is no clear and credible rules of dividing a cake in particular, the results of all beings fight even falsehood, was simply trying to make their own that a piece of big and good, this nature makes others to share the less cake, this period, the call of the people of good faith is the most urgent. As the society grows richer, the cake becomes bigger and the rules of the cake become clear, social integrity is much better. Therefore, the Chinese are now so eager to call for good faith, not backward, but we are climbing the slope.
In ancient times, du fu issued "a great deal of peace and happiness for all the people in the world", and he was one of the cold ones. While bai juyi sings "I don't know how to warm the cold man, so I don't have to make a lichen", I believe that he is sincere, although he is very high. Because we used to be too poor, honesty may always be a luxury that emerges in dreams.
China gradually richer now, so the good faith problem immediately apparent, all around us almost filled with all kinds of dishonest enterprises and individuals, a variety of extremely rich imagination of deception, such as to put some washing powder in steamed bread; Feed the pig lean meat or more water; It's amazing to feed a turtle's eels with birth control pills. The false advertising, products and profits of various companies are so numerous that some people have launched the search for respectable listed companies in the Chinese stock market. Why the sudden lack of good faith and we are so eager to call for integrity?
At present, people's desire for good faith actually has some kind of prophetic character. If we still have nothing or batch repair to dou private, so our respect for life, property, and freedom of consciousness is still sleep not to wake, it is 30 years of reform and opening-up, the awakening of the people sleeping inside, and when we wake up again in the cake we still is not big enough, there has been various dishonest, so in fact behind, but also is the word! But it is still progress, not regression. We often say the United States and other national integrity to compare the extent of the silly, but hundreds of years ago, people in the United States also is not now so have a good faith, before the United States in the motel, toilet paper, cups, and the missing of towel, is almost a daily occurrence, is very abundance in material wealth, such a tiny property theft behavior is much less. Many parts of China, too, like fujian jinjiang, wenzhou, zhejiang and so on, its local products are used to be synonymous with fake, but now the local economy and the rule of law development to a certain stage, they got up to pay attention to integrity, and already and that wu meng have difference. This is probably what we call the food and clothing, and then we know the honor, the granaries and then we know the meaning of etiquette!
How to call good faith return? The policy of two hands, one hand is to make big cake of course, let every citizen at least have the ability to maintain the food and clothing, this is about "development is the hard truth"! The other hand is to establish the rules of the cake, otherwise, it will be difficult for individuals and enterprises to have the foundation of good faith. How can a cake be fair? This requires the checks and balances of power, such as the right of one person to have the cake first, and then the other person should have the right to choose the cake first, so that the cake can be split evenly. Without checks and balances, we cannot expect the owners of power to use their power in a humble and prudent manner, and more often than not. In the process of dividing the cake, if the proprieters have no rules, the cornerstone of social integrity is very unstable and ultimately affects the efforts of the citizens to make the big cake.
Therefore, China calls for honesty, you need to "combine, both hands to hard", without integrity rules, society will change to water margin liangshan state, even if is the gentleman, can only large pieces of meat, drink, or others will imposed Israel of "gentleman's eye." With good faith rules, people can be trusted, whether they are willing or not. It is hard to develop the economy and to improve the market economic framework. The lack of government integrity is always the Achilles heel of social modernization and civilization.
诚信的演讲稿11
老师们、同学们：
本周我校将举行以“明礼诚信”为主题的读书节活动，围绕这一主题，今天由我为大家作国旗下讲话，我讲话的题目是——书中自有千重天。
喜欢读书的人都有这样一个强烈的感觉：书是一个五彩斑斓、奇异美妙的世界，书中自有千重天！
我们要爱读书，因为书从内容到形式都是千变万化，各式各样的。材料翔实的史书使我清醒地观察历史，预知未来：清新秀丽的、朴实可爱的小诗可以使我的头脑更加聪慧、灵敏；笔锋犀利、所向披靡的杂文则常常引起我们的深思；典雅精致、形散而神不散的散文会让我们感觉到舒适宁和；最是那细致入微、别具魅力的小说让我们能看到生活里的希望，理解生活、热爱生活；而一则则令人捧腹的小幽默又告诉我生活应当从笑开始……
我们要爱读书，因为书有着各式各样的性格，也就是说书的风格各异。那些笔调轻快欢悦的，读起来像观赏山溪里蹦跳的水花，十分欢畅；那些悲哀抑郁的，读着就像品尝一杯浓浓的苦咖啡或是咀嚼一串儿干涩的青橄榄：也有忧心激愤的，读着它的每一个字，都像能点燃你胸中灼灼欲出的火；更多的是明丽清雅的，轻声地朗诵着它们，总有竹林里那种山雨欲来的感觉；当然，还有轻松自如、诙谐幽默的，这些无须你想得太多，只要肯读准能得到快乐…
我们要爱读书，因为我们都爱一切给世界以美和爱的事物。试想一个无美的世界，无爱的世界，必定是无人肯停留的。更何况书中的美和爱又有着比较独特的独到之处。书中的爱有像鲁迅先生那种爱之愈切，斥之愈急的爱，也像魏巍那种溢自，心底，流于笔尖的爱。无数诗人墨客面对着祖国大好河山抒发的对中华的爱，也有艾青在《大堰河——我的保姆》中那样对劳动人民深情的爱。书中的美也是独具风韵的，有像苏轼词赋中那种气势磅礴，震撼人心的美，有欧阳修那种阴柔温婉的美，也有像雨果在《九三年》中所展示的粗犷豪放的美，而作为一个追求美、渴望美的人，我们对对此能无动于衷吗?
我们要爱读书，因为我们向往知迟。知识是创造财富的法宝，是改造世界的钥匙，知识才会使人强大!书，这一凝结了人类历史上一切智慧的综合体，正是这个知识的大宝库。我们想要更快、更好、更正确、更有效地掌握更多的知识，尤其是我这样的脱离了社会实践的中学生，就必须在书中去寻找，读书才是我们摄取知识的最佳途径。书，好比是翅膀，读得越多，飞得越高远；好比是种子，播得越多，收得越丰富。
我们要爱读书，因为我们都爱一切充满了真情，揭示了真理的东西。我想朋友们都很清楚，生活在如此的一个世界里，要求我们要有投身其间的热情，要有应付万变的才干，更要有明辨是非的能力!而书，恰是一个情与理的复合体。在书中有真情的流露，使我们的心在其间濡染，慢慢学会体味人间的真情；书中有真知的凝聚，在不断的学习中不断地掌握了知识，也就具备了应付万变的才干；书中更有真理的揭示，它告诉我们什么该做，什么不该做，什么是正确，什么是谬误，使我们认识到生活的复杂，逐渐地在实践中培养起明辨是非的能力。可以这么说，生活如果是一次跋涉那么书能够化作沈泞里的垫脚石，能够变为风雨中的.保护伞。在风和日丽盼日子里，它又是萦响耳际的警钟，—时刻提醒着我们：人生之路要走得直，走得正，走得无憾!
我们要爱读书，不是像有些人那样仅仅是为了消遣而读书，也不是像另一些人那样为了显示其学识的渊博而读书，更不是为了在考试中得一个高分而读书。我们也未必就像周总理小时候那样豪迈地宣称“为中华之崛起而读书”。但是，我们心里要明白：无论从国家的昌盛，民族的兴旺，还是未来的建设，或是自己成长的需
要来看，只有读书才可能把我们塑造成为一个真正合格的人，这也是历史和未来对每一个人的现在所提出的要求。
所以今天，我站在神圣的国旗下，站在这十级台阶上，心情十分激动，娓娓地叙说了这些来自于书中又用之于实践的收获，回想起小时候第一次背着书包跨进学校，第一次走入图书馆，找到那些我们梦寐以求的某本书的旧事时，我忽然明白了：就是从那个时候起，书便在我们的心中营造着它自己的天国。直到今天我讲完了羽
以前从未想过的问题，我又一次深深地体味到了这个天国竟是如此之高远，如此之广阔，我真想高呼一声：书中自有千重天，让我们行动起来，积极投身于书的海洋吧!
为了让大家都踏上人类进步的阶梯，把读书活动推向高潮，学校在本周举行读书节，希望大家充分利用宝贵的时间，走进图书馆、阅览室，那里的老师们已为你们做好了充分的准备。
本届读书节的主题是“明礼诚信”，请大家围绕这一主题广泛阅读，仔细体会，形成心得文章，或投寄报刊杂志，或送德育处参加评比，或送校广播站，本周的广播站由高一⑴班播音组为大家播音，请大家踊跃投稿，稿件数量和质量将列入德育处年终考评。
诚信的演讲稿12
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家下午好！
从踏入卫校这一天起，我便知道自己是一位白衣战士。我的战场虽然没有硝烟战火，却同样有着流血与死亡。医学事业是一项非常精细的职业，我的使命是挽救生命，促进健康。我的每一项操作都关系着病人的利益与安危。所以，我特别崇尚慎独精神，也深刻认识到慎独的重要。我们的工作是在无人监督下完成的，能否坚持慎独至关重要，这是衡量我们们道德情操最标准的尺码。
要做好一名护士，首先要做到慎独，要学会做一个人。如何做好一个人？这是一门艺术，也是一门学问。我们以后在医院，接触的大多都是病人，在别人需要帮助的时候，我们要伸出自己的双手，让他们感到在冰冷的病房中，除了家人，朋友之外，还有一个素不相识的人在照顾他。所以，我们要有一颗善良的心。
人之初，性本善。善良是人性光辉中最温暖，最美丽，最让人感动的一缕阳光。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，实质是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。心中充满慈悲，善良，才能感动，温暖人间。所以，做人首先得要问问你想不想善良。
在这之前，还要学会宽容。宽容是一种坚强，而不是软弱。老禅师宽容了他的弟子，他知道，宽容是一种无声的教育。我们为何不能以一种宽容的心态面对所有的人与事呢？宽容能使我们的心灵得到解放，得到自由。不会让我们心存芥蒂。自然而然，在我们以后的工作当中，就不会出现一些违背自己良心与对不起病人的事情。
还记得在我们每次结束一学期的通知书的评语栏上，总会出现塌实二字。不仅仅学习需要塌实，做人也需要一步一个脚印。我们要敢于躬身自践，不能光说不练。我们生在这个世上，难免会碰到一些意想不到的事情。用一个好的心态来面对困难，就成功了一半。能够左右我们的绝对不是事情的发生发展，而是自己的心态。毛主席曾经说过：世上无难事，只要肯登攀。只有战胜困难，走出困境，成功就会属于你。
然而做人最重要的是要学会感恩，滴水之恩当涌泉相报，这句话时常出现在我们的生活当中。我们学会感恩了吗？我们要感谢赐予我们生命的父母，感谢教诲我们做人的老师，感谢我们的过去，它给予我们最美丽的回忆。感谢未来，它给予我们成长与学习的动力。抱有一颗感恩的心，才会赢得更多的财富。才能获得别人更多的帮助。也就是说我们要做一个有良心的人。这就涉及到了责任二字。只有明白自己身上该有的责任时，才能做到感恩。才能用自己的行动报以父母，老师与整个社会。
同学们，让我们诚实做人。做一个对社会负责，对自己负责的人。让我们用做高尚的品德来诠释护士这个职业。只有这样，我们的生活才能处处开满鲜花。
我的演讲完毕，谢谢大家！
三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的`笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。拥有诚信，脚下可踏一方净土；
坚守诚信，必有问心无愧的归宿。敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。
有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金；
有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘；
有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺；
有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。
当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交，却能映出坦诚交流、互存的情谊；
当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”；
当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时，我们终于明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”
诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信；
勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行；
狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，似乎与这个物欲横流的社会格格不入。
从“xx园”月饼到信贷较低偿还率，从xx科技百元股神话的破灭到xx品牌的黯然神伤，“狼来了”的谎言已被识破，因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多么可怕的人间炼狱啊！生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。
我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛，一百年，不许变！
因为年轻，我们青春无畏；
因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。
诚信的演讲稿13
“诚信”这个词在古代是与忠孝仁义同等重要，位置很高。诚信为本，诚信是立国之本，也是经商，做人之本。现在是一个包装盛行的时代，但也并不意味着我们可以丢掉诚信。
我们家有过这样一个故事。
从前，我爷爷开了家酒店。虽然酒店开在很深很深的巷子里，但爷爷家酿的谷酒好，浓浓的酒香飘出巷子好远好远，很多路过四周的人，都不知不觉地被吸引来了。由于谷酒的物美价廉，一传十，十传百，人人夸好，生意兴隆，让很多商家艳羡得眼都红了。
有一天，我爷爷出去了，他让小伴计看店。小伴计偷偷在谷酒里掺了水，多卖了五块钱。爷爷回家后，小伴计得意地把“秘诀”告知了爷爷，以为老板会快乐。谁知，爷爷一听，急得蹦了起来，气得脖子都红了，说：“你把我们最宝贵的东西，出卖了啊！”小伴计不明白。爷爷几乎是哭着说：“你把‘诚信’出卖了啊！”果真，从今酒家的生意一天不如一天，再也不如以前红火，到酒家买酒的人越来越少。
后来，有位大伯去买酒喝，多给了小伴计酒钱，小伴计由于受到爷爷的教育，大伯。大伯很感谢，熟悉到诚信的珍贵，把多余的钱退给了逢人就说这个酒家讲诚信，后来酒家的生意又越来越红火了。
诚信两个字不能丢！由于一个店铺也好，一个酒家也好，人才、资金，这些东西都可以从外面引进，唯独诚信不能引进，诚信只能靠自己。诚信就是支撑爷爷酒家进展的根本。
我将来也会是一个“小伴计”，我肯定要记住“诚信”给人们带来的温情。要记住爷爷的难过，绝不能做出让爷爷跺脚捶胸的事情，做出让江爷爷难过的事情！做出让父老乡亲难过的事情。
记得我在一次考试中，有一道题目不会做。正想偷偷地看一眼书，又想这样考出来的成绩不是我真实的成绩，就扛消了这个念头。后来试卷发下来，虽然分数不是
第一冬，粤这是我真实的成绩。回家告知妈妈以后，妈妈表扬了我，说我做得对，我心里面也很快乐，促使我在平常的学习更加努力。
我们中国人常说：“三岁看老”。假如，小时候就弄虚作假，那么长大以后，做生意就会搞伪劣商品，做官就会贪污受贿，这样，将会受到法律的严惩。
今日，我是怀着很快乐的心情站在这里，站在这片古老而又年轻的大地上，自古以来，湖南就有着鱼米之乡的美誉，祖祖辈辈的湖南人民为建立自己的家园洒下了很多的汗水，经受了很多的艰辛。正是由于有了他们的不懈努力，才有了我们今日的一切；也正是由于他们以诚信魅力吸引了很多前来投资的商人和志在湖南进展的'大批人才，才使我们这座古老的城市前程美妙，诚信随着文明创立的深人，快速拓展到社会各个领域。
谈到这里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人说过这样一句话：“在我们人类的历史上，只有两样东西能让我们的心灵感到深深震撼：一个是我们头顶上绚烂的星空；一个就是我们内心崇高的道德法则。
我要做一个讲“诚信”的人，也愿“诚信”伴随各位的一生。
诚信的演讲稿14
尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们：
大家好，很高兴能与大家共同探论诚信这个话题。
重新谈起诚信这个词，让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有着温润如玉的面庞，而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大，关于诚信的名言、故事总是不绝于耳，传统的教育更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇，以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是，我们却生活在一个诚信缺失的时代。以至于，当我站在这里谈诚信，总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感，可望而不可及？还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信心？
要诚信待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎，是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气，何谈忠实于他人？想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里，带着虚伪的面具蝇营狗苟，为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防御的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的`袒露自己，承认自己对沟通的渴望，承认自己孤独的心在战栗，请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳；请愉快的告诉自己：反身而诚，乐莫大焉。
谢谢大家，我的演讲到此结束。
诚信的演讲稿15
各位老师，同学：
大家好！
中国作为礼仪之邦和文明古国，“诚信”二字一直是衡量一个人道德水平高低的重要标准。所谓的诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一：所谓的守信，就是恪守诺言，不虚伪，不欺诈。
“言必信，行必果”；“一言既出，驷马难追”……这些凝聚了中华民族传统美德和智慧的名言警句言简意赅，都形象的表现了中华民族诚实守信的.美好品质。在中国几千年的文明历史中，人们不但为诚实守信的美德大唱赞歌，而且始终努力的身体力行。
追溯历史的潮流，我们不难发现诚信的重要性。
20xx年多年前孔子用“知之为知之，不知为不知”培养出了一代贤才；周成王“桐叶封弟”至今传为美德；秦商鞅“立木为信”为自己树立了威信；而周幽王“烽火戏诸侯”却自取灭亡；诸葛亮七擒孟获信守诺言，最终取得了胜利；老字号同仁堂更是以“修合无人见，存心有天知”的经营理念使他历经几百年沧桑仍然岿然不动……
在当代中国，诚实守信的美德也日益得到了发扬光大。这种诚实守信表现在我们的学习和生活上，就是要认真踏实，专心致志，实事求是；表现在我们的与人交往中，就是真诚待人，相互信赖；表现在对待集体和国家上，就是奉公守法，忠诚老实，忠于祖国，忠于人民。
正像高尔基说的那样：“走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。”希望大家在以后的学习生活中作一个诚实守信的人，为社会、为国家贡献自己的一份力量！
谢谢大家！
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