《孔子拜师》教学反思
身为一名人民老师，课堂教学是我们的任务之一，通过教学反思可以快速积累我们的教学经验，那么应当如何写教学反思呢？以下是小编帮大家整理的《孔子拜师》教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。
《孔子拜师》教学反思1
教学目标
1、会认7个生字,会写12个生字.正确读写远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行等词语。
2、有感情地朗读课文。
3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
教学重点
了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。
教学难点
懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。
教学准备：
教师准备：孔子及老子的图片及资料；
学生准备：课前收集了解孔子和老子的资料。
第一课时
教学目标
1、会认7个生字,会写12个生字.正确读写远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行等词语。
2、正确、流利地朗读课文。
教学重点
生字的认读及书写。
教学难点
了解孔子和老子，感知背景。
一、情景导入
1．谈话：
通过预习，了解到课文中主要讲了一件什么事？（板书课题）
（板书：孔子，老子，并正音：子读zǐ）
2．学生展示搜集的孔子和老子的资料，阅读资料袋。（介绍过程中分别出示老聃、孔丘，仲尼并认记丘。）
3．读了课题，你有什么问题吗？
二、初读感知
1．初读课文，找找孔子拜师的原因。
2、认读生字和词语。重点指导：
尘：第一笔是竖，不是竖钩；
迎：没有一撇，或一横。
等：中间几横应长短不一。
境：右边是竟。
授：形声字，右边是受，不是爱。
3、指名分段读课文，评价正音。
4、同桌读文，相互正音。
三、交流名言。
1、书上的名言。
（1）读一读。最好能简单地说一说，这句名言想要告诉我们什么？
（2）背一背。
2、你还知道那些名言？
四、综合性学习
布置任务。
第二课时
教学目标
1、有感情地朗读课文。
2、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
3、积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的.意思。
教学重点
了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。
教学难点
懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。
一、研读感悟
1．孔子和老子给我们留下很深的印象，请你用──标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。
2．读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听！
3．班级交流读书感受。
（1）谈孔子
①他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
②曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。（重点词语理解：
风餐露宿：这个词语一般用来形容旅途或野外生活的艰苦，说明孔子一路上的艰辛。
日夜兼程：不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。
终于：曲阜和洛阳相距上千里，路途十分遥远，因此用终于。）
③孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼
④孔子连忙说：学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。（谦虚礼貌）
⑤学习是没有止境的。
⑥从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。
（2）谈老子
①你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？（谦虚礼貌）
②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。（学词毫无保留、传授。）
（3）对比理解两组近义词的不同用法。
学生找出这两组近义词：拜访－拜见，迎候－等候。
①通过对比朗读，细细品味：拜访是敬辞，访问的意思，拜见是拜会、会见的意思，是从客人方面说的。
②迎候和等候都是等待的意思，但迎候是到某个地方等候，等候则不表示迎接的意思。
③这些词互换好不好？为什么？
（4）学生根据交流综合谈对孔子、老子的印象和感受。（勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。）
所以课文最后一段告诉我们（生读）：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
二、再读全文，再感受。
三、作业
1、抄写自己喜欢的句子。
2、开始进行中国传统文化的资料收集。
板书设计：
17
孔子拜师
孔子
老子
学生
拜师
课后反思：
学生能利用书中的资料和文后的资料来了解人物，这是很好的学习习惯，但是仍然希望能从课外获取更多资料作为补充，这样可以丰富大家的知识。读文谈感受有进步，能找出文中的词句来理解，读懂了课文。
《孔子拜师》教学反思2
课堂需要反思，有反思才有进步，上完《孔子拜师》以后，心中颇多感受。仔细回想自己的课堂和老师们的点评，我做了以下两方面的反思。首先，这堂课中闪光的有这么两点：
一、情境中理解词语，帮助体悟情感。
字、词、句的理解我们提倡在一定的语境中进行，不能脱离语言环境。这也是对学生一种学习能力的培养。本堂课中的“风餐露宿”、“日夜兼程”两个词语的理解。我先请学生展开想象，调动学生已有的生活经验，再联系课文中的孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。这不近帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。
二、抓住主线来贯穿课堂。
一篇课文是一个整体，我们要在这个整体中找一条主干，来贯穿全文的学习。在这堂课中我就抓住课文的最后一节。再回到全文让学生找出哪些言行中看出孔子什么品行。这样以一条线带到整个面上，就是教学现得清晰、连贯。
课堂更是一门遗憾的艺术。之所以要学习是因为还有不足，还需改进。结合大家的点评，我对自己的课堂中的不足做了下面几点概括。
一、课堂整体把握不够。
课堂中虽然我以一条线来贯穿全文，但是在谈论孔子的品行时，没有整体把握。学生逐句找出写孔子品行的句子，我逐句出示，逐句读、理解、再读，缺少与文本语言环境的相结合。特别时在处理孔子与老子的对话时，我把它们割裂了开来，并没有进行朗读对话，孔子的语言中理解孔子的品行，老子的语言理解老子的品行。其实他们的'话时相互的，从一个人的语言中不仅看出某个人的品行，还可以看出另一个人的品行，有种侧面衬托的作用，而我在处理这部分教学时却忽略了这一点。所以使体会显得单一、显得孤立、支离破碎，没有了整体感。
二、过分注重预设，忽略课堂生成。
每堂课我们都有自己的预设，预设是为了更好地把握生成。但是有时我们往往会跟着自己的预设走，致使课堂中的生成点就这样被放过了，使学习效率并不那么理想。在本堂课中我原本预设在了解孔子的资料以后写“丘”字的。但是当时我忘了问学生孔子名什么，所以并没有引出这个字，后来就没有写了。其实课文中也提到过孔子名丘，那么在学生初读以后还可以请学生说说孔子名什么，再写“丘”字，可是当时我想这样一来可能会打乱下面的教学环节，结果这个字就没有让学生写。这也是造成我这节课没有写的时间的原因之一。还有当要求学生联系生活理解“学习是没有止境的”这句话时，学生不能很好地联系生活说自己的理解，而说出了从这句话中感到孔子是个怎样的人时，我几次打断，生硬地将学生拉回到我地问题上，到最后还是没有理解好。所以，有时过分注重预设会使课堂失去很多活力，会导致学生积极性低落，更甚是不能达成学习目标。
课堂中还需要我们去斟酌地地方很多。花更多时间去琢磨、思考、实践，让我们的课堂逐步走向成熟。
《孔子拜师》教学反思3
这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的的治学精神和老子的诲人不倦、爱护晚辈的品行。
在教授这一课时，我把重点放在了解孔子拜师的过程。第一课时让学生掌握好生字词语，第二课时以一个问题贯穿全课：人们敬重孔子和老子的什么品行？从课文的哪些地方可以看出来？1、学生先找出句子。2、在旁边写出你认为这个句子体现了孔子或老子的哪些品行？3、同位交流。4、指生说，请生说出是从这个句子中的哪些词语中能够看出孔子或老子的品行的.。学生们第一次做这样的批注，所以，我没有催促他们，而是一边巡视，一边指导，发现他们出现了偏颇，立即纠正方向。当最后，请生交流时。我又采取了直接得星的方式，刺激了他们的竞争意识，很好的完成了本节课找出孔子和老子品行的目标。
在阅读中，我们就孔子的品行的“谦虚好学、孜孜以求”来找到具体的句子进行交流。在句子中找到“相距上千里、风餐露宿、风雨兼程”这几个词语来理解课文。“相距上千里”说明路途遥远；“风餐露宿”说明孔子在路途中吃了很多苦，但是决不放弃；“风雨兼程”说明了孔子求学的迫切。
《孔子拜师》教学反思4
一、教学目标
知识与技能：
1．认读七个生字，会正确书写十二个字，正确读出“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。
2．能够正确、流利、有感情地朗读课文。
3．培养学生独立的阅读能力，体会词句表情达意的作用。
过程与方法：
1．反复朗读，感悟人物形象。
2．抓住描写人物言行的词句，借助孔子名言及文中插图，用联系生活实际或结合上下文等方法理解词句的意思，体会人物的品行。
3．练习朗读课文。
情感态度与价值观：
了解孔子拜师求学的经过，激发学生对孔子与老子的崇敬以及对中华传统文化的热爱之情。
二、教学重难点
教学重点：
学习孔子拜师的经过部分，带领学生抓住描写人物言行的词句，借助文章插图，用联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思，同时感受人物的品行。
教学难点：
抓住描写人物言行的词句，借助文中插图，用联系生活实际或结合上下文等方法理解词句的意思，体会人物的品行。
三、教学策略
这篇课文从文题看，直接揭示了课文的主要内容，文章紧紧围绕“拜”字，按事情的发展顺序写了孔子为什么拜师，怎样拜师以及拜师后怎样学习的过程，这是一条贯穿全篇的主线。事情的经过部分又是围绕孔子与老子的对话展开的，这又出现一条辅线。因此在教学中我们既要抓住主线体会孔子的品行，又要不放辅线，体会老子的品德。在文章结尾处进行小结，把两条线并拢，让学生体会先人品行的伟大。教学时可以采取如下策略：
1．沿着作者行文思路，遵循学生阅读的规律，引导学生由浅入深地进行文本对话。
2．借助孔子名言解读人物品行。在具体的语言环境中理解、积累这些名言警句，并潜移默化地教育学生要用自己的行动实践这些名言警句。真正落实积累与运用的目的，使中国传统文化在学习中得以传承。
四、教学过程
（一）回顾复习，直插行文思路
1．同学们，你能依据课件中的提示向大家介绍介绍这位人物吗？
出示课件：（孔子画像）
画上人物是（ ），名叫（ ），字（ ）。
他是（ ）时代的（ ）家。
他的代表著作是（ ）。
我知道他的一句名言是（ ）。
2．这节课，我们一起来学习有关于这个伟大人物的故事──孔子拜师。注意把“拜”字写准。
3．在这个故事里，“拜”字的意思是就是很有礼貌地请对方做老师。
4．还记得文章是按照什么顺序写的吗？
总结：为何拜师、怎么拜师、怎样学习、进行总结。
【设计意图】回顾整体，并引导学生在学习交流的基础上，运用已知，通过提示，整合对孔子的认知。借助课题中的关键字──“拜”字理清行文思路，既对主要人物有了初步感知，又理清了学习文章的思路。
（二）品析文本，感悟人物言行
1．学习第一部分：决意拜师。
（1）请同学们出声读一读课文第一自然段，想想孔子的行为给你留下了怎样的印象？（虚心好学）从哪些内容感受到的？（总觉得自己的知识还不够渊博；远近闻名）
（2）小结：同学们能够联系上下文进行学习。正因为孔子总觉得自己的知识还不够渊博，才使他走上了拜师之路。你知道孔子名言中的哪句话能体现他的这种行为吗？
总结：学无止境。
（3）孔子是这样说的，也是这样做的。请同学们再来读一读决意拜师这段内容。
【设计意图】强化联系上下文理解词句这一学习方法，引导学生深入感受人物形象。把孔子的语言和孔子的行为这两者进行了紧密的联系，在课堂教学过程中始终贯穿“名言解读人物言行”的教学策略。
2．学习第二部分：洛阳拜师。
（1）请同学们默读这部分，边读边思考：“孔子是怎样拜师的？与老子见面时又是怎样的情景？”
【设计意图】借助默读思考内容，引导学生有层次地读书，既理清叙述层次又帮助学生明确了本段的重点内容。
（2）孔子的拜师路有着怎样的艰辛？在文中标画出相关词句。这些又让你有怎样的.感触呢？（路途之遥，时间之长，行路之艰，求师之切）
出示课件：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
小结：同学们抓住了“上千里、风餐露宿、日夜兼程、几个月、终于”这些词语体会到孔子拜师的艰辛。抓住文中重点词语学习，可以帮助我们更好地感悟人物的品行。
（3）功夫不负有心人，历尽艰辛之后，孔子终于见到了自己的老师。这就是孔子和老子见面时的情景。同学们，请你们仔细观察人物的神态、动作。看看，哪位是孔子？哪位是老子？他们给你留下了什么印象啊？（图中孔子弯腰行礼，态度恭敬；图中老子俯首弯背，态度谦和）
【设计意图】插图是文本的重要组成部分，通过观察，学生会先对两位人物有一个初步的感性了解，再引导他们回归到文本，研读对话内容，使学生逐渐明白，只有通过品读作者生动的文字，才能在我们的头脑中形成鲜活的画面。这样图文结合，旨在提升学生对两个人物品行的认识和理解。
（4）课文中写到了孔子在见到老子时他们之间的两组对话。圈一圈孔子的表现，想一想孔子在拜师时的态度是怎样的？（彬彬有礼：上前行礼、连忙、请、再次行礼；诚心诚意；执着求学）
（5）在孔子的治学名言中，哪些名言体现出了他这样的言行呢？（学无止境；学而时习之，不亦说乎；三人行，必有我师焉）
（6）老子迎接孔子言行时，又是怎样的？（谦和有礼：迎候；喜悦）
（7）分角色朗读这两组对话，再现孔子和老子在相见时的情景。
【设计意图】联系前期了解到的孔子的治学名言，来解读人物的品行。再次运用“名言解读人物言行”的策略，帮助学生加深对人物的理解，再次感受到孔子确实是这样说的，也是这样做的。
3．学习第三部分：认真求学。
（1）快速阅读第三自然段，圈画词语并交流在孔子向老子求学的过程中，他们各自有怎样的表现？（孔子很刻苦：每天、不离左右、随时；老子诲人不倦：毫无保留）
（2）请同学们两人一组配合朗读，读出对他们的敬佩。
【设计意图】通过圈画词语，使学生感悟到求学者的刻苦，传授者的无私，在孔子与老子身上都有着令人欣赏与敬佩的地方。在交流之后的朗读可以将理解与情感融入其中。引领孩子们读文入境，加深对人物形象的感悟。
（三）回归整体，评价人物品行
1．请同学们朗读最后一段，思考：通过学习孔子拜师的故事，你们敬重孔子和老子的什么品行？（谦和有礼、勤奋好学；学而不厌、诲人不倦等）
2．全班齐读孔子名言。
出示课件：
三人行，必有我师焉。
知之为知之，不知为不知，是知也。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新。
学而不厌，诲人不倦。
3．小结：先人们的品行见证了他们的语言和思想，他们就是这样用自己的言行影响着后人，使我们中国的传统文化代代传承。
【设计意图】借助积累的孔子名言对人物进行评价，从而加深对人物形象的感悟。让孔子的人物形象走进孩子的心里。
（四）拓展延伸，引入综合性学习
1．小结：这篇课文通过一个小故事，让我们认识了我国古代的大思想家，这就是中华传统文化的一方面。
2．拓展延伸：中华传统文化源远流长，我们会在以后的学习活动中，去感受其他方面的传统文化。如，精美的民间工艺，古老的民族艺术，独特的风俗习惯……让我们在本单元的课内课外学习中，继续了解生活中的传统文化，感受我们中华传统文化的光辉灿烂。
【设计意图】小结语既让学生认识了孔子是我国古代的大思想家，又明确了古代名人的故事属于我们宝贵的中华传统文化，激发学生对传统文化的热爱之情。拓展延伸的内容则是引导孩子认识到传统文化形式多样，多姿多彩，激发孩子们对光辉灿烂的传统文化进行了解的兴趣，实现课内外迁移，体现大语文教学观。
（五）布置作业
1．有感情地朗读课文。
2．迁移延伸，再去了解有关传统文化的名人与知识。
《孔子拜师》教学反思5
这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。课文还渗透了“学无止境”的精神。
学习这篇文章时，我重点让学生通过研读课文相关句子感悟孔子的品行。在汇报过程中，有的学生看出了孔子谦虚好学，有的学生看出了孔子有礼有节。当学生说到“孔子是个有礼貌的人”时，我又通过读对话，结合“人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。”这一句感悟。在孔子老子见面的一幕中，老子也是彬彬有礼的一位学者。这样，学生能从简单的语句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知识丰富，还很有礼。就势总结到我们的学习与做人。一个人要想受到人们的尊敬，需要丰富的学问，但只有学问还不够，还要有好的`品行。
教学中，我还结合作业中的练习，让学生联系实际说说“学习是无止境的”。有的学生说：“我爷爷虽然年纪大了，可还在学习电脑。”有的学生说：“妈妈一直在学习，还经常要参加考试。”最后引读相关名言，如：学海无涯苦作舟。活到老，学到老。本以为经过这样的引导，学生应该在作业中表现得很好。但在批改中，我发现学生的思维却局限在上课说过的那几个例子中。有时候真觉得，在指导学生写作上，不指导，学生无从下手，指导得多了，就怕局限他们的思维。真是两难！
《孔子拜师》教学反思6
《孔子拜师》这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。
第二段教学时，我首先在学生自读的基础上让他们找找哪些词语让你最感动。学生很快找到了“风餐露宿、日夜兼程、终于、相距上千里”等词，于是，我便很自然地出示了这一句话：“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿、日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。”然后，让学生读读句子，说说自己的体会。
这时，学生说到了孔子一路上的艰辛，从这个“风餐露宿”可以看出来；也有学生说到了孔子的坚持不懈，从“日夜兼程”看出孔子几乎没有休息，一直在走着；还有学生说“从‘走’字也可以看出孔子有多么的辛苦，因为他没有坐车，而是用脚走到洛阳的，句子中还写了他走了几个月呢”；另外学生还从“相距上千里”看出了曲阜和洛阳隔得很远，从而知道孔子一路上的辛苦，还有他很有毅力。应该说，对于孔子的不怕苦，一心想要拜师求学的的迫切心理，学生的理解是很好的，说得也相当不错。因为想要让学生能感同身受吧，我又问了这样一个问题：“是呀，为了快点见到了老师，孔子是风餐露宿、日夜兼程，那你仿佛看到了——？”（让学生进行想象说话，旨在让学生模拟出具体的画面，从而更加深刻地体会到孔子途中的艰苦。）
我本来以为学生可以勾画出很多的画面，比如晚上寒风呼啸，孔子在瑟瑟发抖；他走了很长的路，因为口渴，嘴唇也干裂了；下雨，他甚至连伞也没撑，冒雨继续赶路；头顶的太阳火辣辣的，……；下雪了，……可是学生连上面的任何一个画面都没有描绘出来，他们想到还是孔子虽然很辛苦，很累，但他继续赶路；他无论在白天，还是黑夜一直在赶路，就是没有具体的影像。后来，因为时间上的不允许，这个环节我也就不了了之，敷衍着过去了。
课后想想这样的“冷场”主要责任还是在于我自己。学生那么小，对他们来说孔子一路上的艰辛是他们无法凭空想像的，因为他们从没有过这样的经历，也实在是无从想像起。假如当时我在预设中能作一个小小的.铺垫的话，也许就能唤起学生的一些合理的想像。如：
师：火辣辣的太阳烤着大地，孔子……
师：大雨哗哗地下着，孔子……
师：北风呼啸，卷起漫天的尘土，孔子……
师：大雪纷飞，孔子……
我想，这里我并不需要帮助学生设计好每一个画面，只要给学生一个导向性，他们应该就能心领神会了。记得在听许爱华老师上这一课时，在许老师的提示下学生们众说纷纭，描绘出了很多感人的画面，让我不由得佩服起学生思维的广度和深度。再看看自己的课堂，那哑口无言的场面，学生你看看我，我看看你，完全是一副茫无头绪的样子，现在想想真的是成败一念间啊，同时也明白了名师就是名师，内在的工夫不是我们随便就能学会的。
经过这次失败的教训，让我不得不承认预设的重要性，课前一定要考虑周全，只有精心准备，才能在课堂中有精彩的生成。另外，在课前我还高估了学生们的能力，认为只要我这样一问，学生中一定会有聪明的孩子率先垂范，其他学生也就能顺势而上了。因此，我们在备课时不仅要充分地钻研教材，精心预设，更应该充分地了解学生已有的知识水平和生活经验，不能随意地拔高他们的能力，从而造成“冷场”现象。
《孔子拜师》教学反思7
《孔子拜师》是人教版三年级上册第五单元的第一篇课文。本单元的主题是通过阅读课文，去了解祖国传统文化，去感受祖国传统文化的博大精深和蔚为壮观。
上完课，总体感觉还不错，一来环节比较清晰，导入时间掌握恰到好处，能够结合资料袋来展开孔子简介的教学。词语教学处理得得当，将词语分为三组，第一是“孔子、老子、孔子、老聃”，并且拓展“子”是古时有道德有学问的男子的尊称，还让学生认识了“荀子、孟子、韩非子、墨子”。第二组是“迎候、等候、拜访、拜见”两组近义词，并且能就“迎候”的意思进行动作表演，以区分“迎候”和“等候”的意思，让学生能够更好的理解这两个词语，能够有拓展，也有活动表演。第三组，是比较难度难记的四字成语“远近闻名风餐露宿日夜兼程毫无保留风尘仆仆学无止境”，重点理解了“风餐露宿、日夜兼程”两成语的意思。课堂气氛很不错，老师和学生的互动很多，我其实是想营造一种轻松、愉快的课堂氛围，让孩子们喜欢语文，喜欢上语文课但是精读部处理欠妥。以下是这次课的不足之处：
首先，课时划分不是很明确、内容划分不是很清楚。这次课精读我选择了三点，一是孔子为什么要拜师，二是孔子怎么去拜师，三是孔子和老子的对话。这养的内容似乎太多，不符合课时划分，可能将第三部分删去，会是好的选择。
第二，词语教学方面，虽然有亮点，但所用时间过长，应该少些废话，多一些精炼的`语言，将词语教学时间缩短。词语教学方法指导。如果能够在深入词语的意思教学指导会更好。
第三，在课堂上留给学生自己的时间不够多，老师的主导权过于权威。新课程主张的是“自主、合作、探究”，做到这点，实在太难，我只希望自己在以后的教学中，一点一点地改正，想着这个目标努力。
第四，指导学习方法不够。在课堂上，不仅仅是教授学生本课的内容和思想，更要传授阅读、理解课文的方法。在这一点上，不够到位。在指导时，有点灌输式的影子，没有给学生自己去发现的时间，以自己的传授为主，没有遵循教学的双边模式。
第五，朗读指导不够到位。学生在读的时候可能有很大一部分人都没感受到孔子的拜师路途的艰辛，可以适当的加些拓展，比如在让学生说感受前可以加上“孔子在白天也赶路。夜晚也赶路，下雨的时候也赶路，在风中也赶路，在烈日下赶路，在风中吃饭，在露天休息，他是多么的不容易啊。”，这样学生就能体会了。或者也可以问学生“秋游的时候走路，累吗？”结合生活实际去感受孔子拜师的艰难，从而感受到孔子的那种不畏艰辛的精神。然后再指导朗读，这样感情自然而然就出来了。
第六，过渡不够自然，教学语言要组织好，能不能讲到哪里算哪里。在备课时，可以将几句过渡句写下来，好处多多。一来，可以清楚地记住本课时的教学流程；二来，教学环节之间衔接自然一些，有助于学生跟上老师上课的节奏，能够很自然地理解老师上课的内容。
这堂课，总体上来说，内容、板块、教学环节都已经比较熟练了，但缺少的经验太少了，要多去听课，多学习教学视频，如优质课视频，特级教师上课的教学视频等等，多想前辈虚心学习。
《孔子拜师》教学反思8
还记得去年刚接触三年级，一直教惯低段的我有些不知所措，第一学期时开了节课《赵州桥》，也许同事的印象已经淡忘，但对我真是刻骨铭心。我上课至今还没有一节课得到这样的评价。逆耳的可真是忠言，它像一条鞭子，时时刻刻在鞭策我要钻研文本，深入文本。我想每个人都是在一个个经历中历练并成长起来的。只要努力，总会有进步。今年的自由交流课又开始了，这仿佛是个心理障碍，我对自己没有什么信心，于是我花了更多的时间去读课文，想课文。今年选的课文是《孔子拜师》有同事说不好上，但凭我去年的经验来说，这篇课文还是有东西好挖掘的。
这节课我从介绍孔子入手，从孔子生平到其弟子再到其作品《论语》，再背诵及解释论语中的相关语句，让学生对孔子的为人有了一个初步的认识。再由全局入手，让学生通读全文，说说对孔子的初步印象是什么？然后从课文中找出相关的句子体会感悟。我的教学是由板块组成，在大的环节上没有环环相扣，步步为营，这样就给我的教学带来灵活、机动。当我的预设与生成发生了矛盾时，我及时做了调整。如：一开始设计是让学生一句一句的体会孔子的语言。在具体的教学中发现有很多雷同的地方，不外乎孔子的.谦逊有礼、求知若渴的品质。期间我索性一起出示孔子的三句话，由学生自己体会，并组成迷你讨论组（受蒋军晶启发），上台交流自己的体会，并互相补充，学生的交流非常到位，既节省了课堂时间，避免了枯燥的重复体会，又训练了学生的思维和表达能力，取得了良好的效果。
另外，在课堂中我千方百计地引导学生进入课文创设的情境，在感悟语言的过程中，受到情感的熏陶。在教学“风餐露宿、日夜兼程“的时候，我没有急着让学生说说词语的意思而是通过让学生想象：读了这两个词语你的眼前出现了怎样的画面？让学生融入文本中，当学生说的不够到位，想象不够丰富的时候，我出示句式：烈日炎炎的夏天，孔子在赶路。————，孔子在赶路。此时学生的思维被打开，答案丰富多彩，有“北风呼啸的冬天，孔子在赶路。”、“黑咕隆咚的夜晚，孔子在赶路”、“倾盆大雨的时候，孔子在赶路”等等，不仅对词语的理解水到渠成，而且对感悟孔子求知若渴、迫不及待的心情有了很好的铺垫。同时学生也明白了要想获得大学问，必然要吃得起苦，要有好学的精神和谦逊的品德。
在学习“学习是没有止境的”时候，我先让学生用一个词语描述这句话的意思，再用一句名言表达，最后联系生活实际，让学生说说身边的关于学无止境的故事，环环相扣，层层深入。学生的理解也水到渠成。当然在换词的时候学生也出现了问题，学生感到了困难。这让我体会到教师在问题的提出过程中，语言的引导十分重要，教师的主导作用。同时也表现出孩子的积累还不够，在今后的教育教学中，应加强语文的积累。
在教学中我本着一种平平淡淡、简简单单、扎扎实实地态度，真实的再现我们的课堂，不是用动感的表演抓住人，而是用一种深层的、人文的、纯语文的精神之美吸引人。力图让语文还原本色，复归本位，反璞归真，创造了一种纯语文的课堂。
上课是学习，上课也如做人，什么阶段需要怎样的面貌示人。我想，孔子让我学到了很多。
《孔子拜师》教学反思9
《孔子拜师》是一片精读课文。同时也是第五单元中的第一篇写人的课文。本文出现了很多学生从未见过的词语。在第一课时中，我主要抓住了文中的重点词语进行朗读学习，生字学习。比如远近闻名、风餐露宿、日夜兼程、传授、毫无保留、佩服、纳闷等词语进行理解，阅读训练。
学生不懂的就让他们联系上下文，或查字典进行理解，或是同桌之间交流。收到了不错的效果。尤其是风餐露宿，学生理解到位，讲解的有声有色。
在扫清字词障碍后，我在第二课时提出了一个统领全文的`概括性问题：孔子和老子分别是什么样的人？这个问题既有统领性，又有发散性。它能让学生整体感知课文内容，将搜集的信息加以概括和提炼，同时又能让学生从不同角度、不同人物身上谈开去，不受拘束和限制。学生这时你一言、我一语的感受，由浅入深的评价，都是积极的思想交流和碰撞。
学生在唤醒文本的同时，心灵也因这种穿越而拥有了春风化雨般的滋养与润泽。
另外，为了拉近学生与文本的距离，学生与故事人物的距离，激发学生的学习兴趣，我搜集了关于孔子的图片、以及《论语》中耳熟能详的句子。更加加深了学生对孔子的印象。
《孔子拜师》教学反思10
首先，这堂课中闪光的有这么两点：
一、抓住主线来贯穿课堂。在这堂课中我就抓住课文的最后一节。再回到全文让学生先自学，找出哪些言行中看出孔子什么品行，然后交流。这样以一条线带到整个面上，就是教学显得清晰、连贯。
二、拓展自然、恰当。
通过结尾的拓展既让学生对我们的祖国文化有一定的了解，有激发了学生读书的热情。
其次，也存在不足：
一、过分注重预设，忽略课堂生成。每堂课我们都有自己的预设，预设是为了更好地把握生成。但是有时我们往往会跟着自己的'预设走，致使课堂中的生成点就这样被放过了，使学习效率并不那么理想。有时学生不能很好地联系生活说自己的理解，而说出了从这句话中感到孔子是个怎样的人时，我几次打断，生硬地将学生拉回到我地问题上，到最后还是没有理解好。所以，有时过分注重预设会使课堂失去很多活力，会导致学生积极性低落，更甚是不能达成学习目标。
二、课堂中还需要我们去斟酌地地方很多。花更多时间去琢磨、思考、实践，让我们的课堂逐步走向成熟。
《孔子拜师》教学反思11
我上的是三年级上册第五单元，17课《孔子拜师》，上课前，我先让学生读五单元学习目标，想想看，五单元是让我们学习什么内容，从而引出课题，“孔子”，这时我就问学生我们要学习的是孔子的什么事情，孔子拜师的事情。在这里呢，我就做错了一点，就是板书完课题后，应该马上让学生对课题提出疑问，而不该马上去了解孔子的生平。
在学生对课题提出疑问后，我马上就让学生去读生字、词语，这里呢我应该马上让学生自读课文，先解决学生提出了疑问，应该对学生的质疑即时解决。
学习生字词时，我让学生以开火车的形式来学习，这是学生一种喜欢的方式，能调动学生的学习兴趣，但由于自己在教学方面的经验不足，在让学生分组自学时，对学生没有提出要求，致使学生在自读时不是以合作的方式，而是每个人读一遍，这样既浪费了时间，而且最后效果也没有达到要求，在老师叫停止时，还有很多的`同学都还没有读到书，就没有在课堂上检查到他学习生字词的情况，没有达到预计的要求。那么今后在进行分组学习时，我会慢慢培养学生的合作学习的方法，让每个学生都能够充分的学习到知识。
进入课文学习时，我安排的是从课文的最后一自然段入手，在读了最后一段后，我们知道了人们佩服孔子和老子的学问，和敬重他们的高尚品行，那么为什么要敬重他们那种高尚品行呢？就从这个问题入手，让学生自学课文，从课文中找出能够解答这个问题的重点词句，来体会他们的高尚品行，初步体会作者写作文章时的感情。在这里，读课文最后一段，并提出疑问的任务本来应该由学生自己进行，这样才能够调动学生学习的积极性来，教师在这里本来只该是作为一个引导者的身份，但是在这里，这个工作我却自己做了，所以学生就机械的按照老师的要求去学习课文，而没有达到调动学生学习积极性的要求。
由于在学习生字词语时浪费的时间过多，所以本来这节课我预计安排的从重点词语来初步理解课文的任务没有完成。
总的来说，在这节课中，在“三维目标”：知识与技能、过程与方法、情感态度价值观几个方面中，我基本上注重了知识与技能、情感态度价值观方面，但是在过程与方法上，我做得很不够，这是由于自己平时在经验上的积累不够。在整节课中，我重视了对学生的激励，如学生在读书时声音太小，我就鼓励她胆子大点，虽然还是没有达到要求，但是，总算有了一点进步。还有就是重视了对学生自学时的指导，虽然做得不够，在学生读课文，自学时，都提出了要求。
在整节课上，由于我自己对教材的钻研不够，所以不能够对学生有更好的引导，还表现出来有几个大的问题，这不光是我这及课的问题，更是我今后也要注意的问题。
在以后的教学中，首先，我要注意的是，在自身方面，课前，要仔细的钻研教材，自己对课文的理解要透彻；然后是在情感态度方面，在讲课时，要有激情一点，这样才能够更充分的吸引学生是注意力，才能带动学生的学习积极性；在课堂中，要多关注学生；在学习课文是，要抓住课文的重点，集中突破重点，并要考虑学生的情况，来制定教学计划，教学要面向全体学生；在教学的时间安排上，应把节奏安排得快一点，这样才能抓住学生，让学生集中注意力；在自身是素质上，还要有所加强；在指导学生读书方面，要以读为本，有层次、有目的的读。
总之，在教学中，要从人文观念上去引导学生，要引导学生学会合作学习，进行分工合作，指导学生探索课文，自我发现。
《孔子拜师》教学反思12
一开课对孔子、老子的人物交流为课文的学习起到了铺垫作用，对课题中“拜”字的理解很到位。字、词、句的理解我们提倡在一定的语境中进行，不能脱离语言环境。这也是对学生一种学习能力的培养。本堂课中的“风餐露宿”、“日夜兼程”两个词语的理解。葛老师先让学生找出能表现孔子拜师艰辛的词语，再通过读一读这些词语，播放风雨雷电声让学生感受孔子拜师路上遇到的恶劣天气，展开想象，调动学生已有的生活经验，联系课文中的孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。这不仅帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。葛老师非常注重学生语言的'积累，如一开始让孩子交流孔子的名言，以及对两位圣人做与学的评价，以及对他们的赞美，尝试用名言，对对联等语言形式，大大激发学生学语文的趣味。葛老师灵活多样的教学方式。丰富、恰当的评价语言也是课堂上一道道亮丽的风景线。
《孔子拜师》教学反思13
这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。课文还渗透了“学无止境”的精神。
在研读课文学习时，我基本上能通过把握一段话中重点句，重点词语来指导学生学习体会。例如第一段抓住“远近闻名、不够渊博”，
第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆、终于”指导学生体会，孔子的谦虚好学、为求学不怕吃苦的精神。我先在学生理解词语中各字意思的'基础上，再请学生展开想象，调动学生已有的生活经验，再联系课文中的孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。这不近帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。在体会之后，再次引导学生通过朗读，读出自己的体会。这样，既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习，进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。
课堂是一门遗憾的艺术。在这节课上还存在着不足：课堂整体把握不够。课堂中虽然我以一条线来贯穿全文，但是在谈论孔子的品行时，没有整体把握。学生逐句找出写孔子品行的句子，我逐句出示，逐句读、理解、再读，缺少与文本语言环境的相结合。特别时在处理孔子与老子的对话时，我把它们割裂了开来，并没有进行朗读对话，孔子的语言中理解孔子的品行，老子的语言理解老子的品行。其实他们的话时相互的，从一个人的语言中不仅看出某个人的品行，还可以
看出另一个人的品行，有种侧面衬托的作用，而我在处理这部分教学时却忽略了这一点。所以使体会显得单一、显得孤立，没有了整体感。
课堂中还需要我们去斟酌地地方很多。花更多时间去琢磨、思考、实践，让我们的课堂逐步走向成熟。
《孔子拜师》教学反思14
回顾《孔子拜师》这堂课的教学，我觉得有成功更有不足，反思整个教学过程，基本是按照备课思路进行的，从导入到新授再到重点突破。整节课能够按照教学设计，针对学段目标进行有重点的授课。现总结出优缺点及改进措施如下：
优点：
一、导入部分直奔主旨，激趣引科。
导入时，在认识“拜”字过程中，交流突出了三个层次。即：读“拜”的读音、记住字形、理解“拜师”的意思。
二、词语教学符合学段目标，清认多理解
在词语教学中，我主要抓住“日夜兼程、风餐露宿、风尘仆仆”这三个词语体会孔子求学旅途劳累、辛苦。其中由“风尘仆仆”引入，一词带多词。找出文中还有哪些也体现出孔子的旅途劳累。课堂上根据学生们遇到的困难，我还介绍了查字典的好方法。如“日夜兼程”查不到，就可以先查“日夜”再查“兼程”，最后把两部分解释结合起来。体现了教学时善于组织教学，善于捕捉细节。顺学而导，发现问题，马上解决，也体现了一定的教学机智。
三、小组合作，体现出小组合作的特点。
在小组合作识字中，我采用了小老师带读，体现了学生互教互学，在交流中学习。在写字指导上，采用同质合作。体现出小组对于不同的学生可以有不同的要求。
四、注意了学法的指导。
在概括文章主要内容时，我采用的是补充课题的方法。教会了孩子们又一种概括文章主要内容的方法。
不足及改进措施：
一、要加强词语教学的`教学方法
在教学“纳闷”一词时，读过一次句子后，我马上让学生换词。其实这时学生还没有真正理解“纳闷”一词的意思。所以换词时出现了，换成“气愤”“伤心”这理的理解。在这里，我应该让学生再反复读读句子，体会纳闷的意思，理解后再换词，就更能反馈出孩子对于词语的理解了。
在教学“风尘仆仆”一词后，只需借助字典或词典理解，或借助情境理解即可。不需要进行想象。如果再重新设计可以是：
1、读文中句子。
2、理解词语意思。
3、本段中还有2个成语也体现了孔子的旅途劳累。是什么？（“风餐露宿”“日夜兼程”）从而理解这两个词语。理解时，也只需理解词语表面上的意思，不要深入理解。
二、今后要多进行教师小结。
在概括文章主要内容时，我没有做小结。应加上一句：今后我们遇到的一些课文，有些也可以采用补充课题来概括文章主要内容的这种方法。大家注意积累和运用。
三、重点指导的字，要按结构范写。
本课我指导的几个字，都是根据有易错的笔画来范写的。今后，再重点指导写的字时，要根据结构的不同，使每个结构都找一个字来重点指导。
这节课课对于我来说，虽然已小有收获，但在细节设计、教学环节的处理及课堂生成的调控上还欠缺很多。我还要在今后的课堂实践中再努力钻研，完善自己，争取更大的进步。
同时，今天的教学中有些内容的设计，我只顾自己教的方便，省事，而没有从教学达到的目的出发来设计。例如对于孔子、老子、曲阜的介绍，我怕学生谈得不够全面，不够生动，只想让学生有一个比较完整的认识，没有把机会留给学生，让学生交流自己收集的有关资料，这样学生学习的积极性就无从表现，学生的学习就不会深刻。再如，对于曲阜的介绍，我只考虑，通过介绍曲阜引出孔子文化节向本单元主题靠拢，因而影响了教学的主旋律。节外生枝的教学，并没对学生的学习带来多大益处。我想，今后在教学中，我一定要多从学生学的角度设计教学，灵活掌握教学，真正为学生的学习服务，使学生在学习中有所收获。
今后我要进一步努力学习新课程的精神，大胆实践，朝着新课程的要求努力迈进，使自己锤炼成为新课程下的新型教师。
《孔子拜师》教学反思15
熟悉我的人都知道，我最常说的一句话“人生是一个美丽的过程，我是在这每一个经历中历练并成长起来的。”那么校本教研就是我成长的一个巨大的平台。针对我刚刚所上的这节课，我此刻的心情是千头万绪的，有欣喜也有遗憾。
欣喜的是我在课堂上看到了孩子们的成长。我们的学生是刚升入三年级的孩子，课文阅读能力有限。但经过几个月的训练，特别是针对我们校本教研的主题“通过抓词句训练学生朗读能力”，孩子们都能通过自己的读找到一些重点的词和句子了，如今我没的训练重点已经由找词句过度到如何理解这些词语和句子了，而且也有一些孩子的理解能力也有很大的提高，只是语言的表达能力还有所欠缺，这也是我们今后所要努力的一个方向。
在课堂上大家还可以看到，我们的孩子不仅会通过抓词句理解课文，而且可以展开进一步的思考，自己提一些问题，联系生活实际和课外资料理解一些词语和句子，理解课文的内容，广泛的进行课外阅读等。
在教学中我本着一种平平淡淡、简简单单、扎扎实实地态度，真实的再现我们的课堂，不是用动感的表演抓住人，而是用一种深层的、人文的、纯语文的精神只美吸引人。力图让语文还原本色，复归本位，反璞归真，创造了一种纯语文的课堂。
另外在我的教学是由各个环节组成，环环相扣，步步为营。但教学中我们所面对的是一群活生生的群体，所以我教学又不是一成不变的。当我的预设与生成发生了矛盾时，我及时做了调整。如当学习到孔子与老子见面时的情景，孩子突然有了质疑“老子为什么称呼孔子仲尼，而不干脆直接称他孔丘?”。面对这样的生成问题我首先对学生的深入思考进行了表扬，同时把这个问题抛给了学生，让学生能够有一个思考的空间，最后我顺势引导讲解其实这里是表达了老子对晚辈的一种爱护之情和自己谦虚的品质。使学生对课文的`理解有了更深刻的认识，进而达到了更好的学习效果。
但预设也与实际教学发生了一些冲突，比如：在教学“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。”我设计了换掉“风餐露宿”和“日夜兼程”和去掉这两个词的练习，帮助学生体会语言运用的恰倒好处和语言文字的精美，进行语言训练。但孩子们没有充分理解，所以在换词的时候出现了问题，学生感到了困难。这让我体会到教师在问题的提出过程中，语言的引导十分重要，教师的主导作用。同时也表现出孩子的积累还不够，在今后的教育教学中，应加强语文的积累。
遗憾的是，在这节课中我与孩子的情绪状态不是最佳的，坦率的讲不如我们平时在上课的氛围。我觉得我们的心理素质还不够好，所以今后在这方面应加强训练。另一方面我在时间的把握上还觉得有些困惑，这也是我在教学中经常遇到的一个困惑，也希望今天可以得到各位老师的帮助。
最后我还想说：我的教学是幸福的，这幸福不仅表现在孩子的成长让我幸福，我的成长同样让我感到了幸福，同伴的鼓励、帮助也让我感到了幸福。
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