登泰山记教案
作为一名教学工作者，编写教案是必不可少的，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编为大家整理的登泰山记教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
登泰山记教案1
教学目的：
1.理解常用文言词语“阴”“始”“望”“坐”“视”“或”的用法。
2.理解词类活用现象：西、东、道、阴、烛
3.辨别通假字：采、圜
4.理解文章记叙的内容和所表达的作者的思想。
教学重点及难点：本文详略恰当的特点；侧面烘托的手法
教学方法：“读——讲——析——结”四步阅读法
教学课时：2课时
一课时
一.引入新课：
同学们，你们知道“五岳”都是哪些山吗？对了，是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山，“五岳”之中，泰山是“三山五岳”之首，今天我们来了解一下泰山的地理位置和美丽如画的泰山日出。
二.介绍作者、作品。
姚鼐。清代散文家，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩。桐城人，乾隆二十八年进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试考官。主讲于梅花、紫阳等书院40余年。是桐城派散文的集大成者。其散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强。
本文是一篇冬日登泰山的游记，重点记登山路径和泰山的景色，观日出一段尤其精彩，泰山，亦称岱山、岱宗。泰山山脉绵亘于山东省东部，主峰玉皇顶在山东省泰安市城北，海拔1524米。山峰突兀峻拔，雄伟壮丽，有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。记，文体名，即记人、叙事、写景、状物一类的文章，是古文中运用最广泛的一种文体。
一、补充注音：
汶（wen）水 南麓（lu） 石磴（deng） 山颠（dian）
徂（cu）徕（lai）岱（dai）祠 行（xing）宫 姚鼐（nai）解释加点的字
二、补充释字
泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。
其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。
乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。
长城之限——限：界限，这里指城墙。
遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。
半山居雾——居：停留。
戊申晦——晦：阴历每月最后一天。
极天云一线——极：尽，尽头。
绛皓驳色——驳：杂，错杂。
尽漫失——漫失：模糊、缺损。
僻不当道者——僻：偏僻。
明烛天南——烛：名词作动词用，照。
三、理清课文结构
写泰山地理形势泰山地理位置
周围山川形势
记叙登泰山的经过时间路径
山顶所见
描写泰山日出日出前———风、雪、云
日出时——形、色、光
日出后——色
介绍泰山人文景观建筑
古迹
介绍泰山自然景观
四、．说明游踪
第二课时
一、导入新课
通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？
二、精彩片段分析
讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。
明确：（板书）
先写：京师——泰安，点明时间和节令。
再写：山麓——山顶。
路程：四十五里（远）
石级：七千有余（高）
路线：中谷——西谷——山巅（险）
最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）——晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）——（远——近）
2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？
作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）
日出前：大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，山也
日出时：极天云一线异色——须臾成五采——日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
日出后；回视日观以西峰——或得日，或否，绛皓驳色——而皆若偻
色彩点染——绚丽壮美
3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。
总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。
4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。
明确：
（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的.云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。
三、写作特点
讨论、交流、举例分析。
明确：
1、章法严明，剪裁得当。
2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
3、用笔简洁，词语精当。
4、句式多变，用此灵活传神。
归纳总结；
本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。
四、布置作业
1、完成《学案》中的练习题
2、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。
登泰山记教案2
教学目标
1、指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。
2、指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。
3、体会本文简明生动的语言风格。
教学重点及难点
1、积累相应实词、虚词。
2、背诵全文。
课时分配
三课时
教学过程
一、导入新课
杜甫的《望岳》写出了泰山的高峻，今天我们一起来学习清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山记》，领悟泰山的高峻雄伟。
二、作家作品
姚鼐（1731—1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，也称惜抱先生，清乾隆二十八年进士。曾任兵部主事、刑部郎中、记名御史等，参与编修《四库全书》。辞官后，先后在江宁、扬州等地讲学四十多年。著有《惜抱轩诗文集》、《九经说》等书。他编选的《今体诗选》《古文辞类纂》，历来负有盛誉。在创作方面，姚鼐师承刘大櫆，刘大櫆师承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派（但后来的'桐城派作家并不都是桐城人）。姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为书序、碑传之类。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。桐城派是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞，方苞注重文章的“义法”，主张以“清真雅正”之文，载孔孟、程朱之道，刘大魁师事方苞，并发展了他的理论，强调“义理、书卷、经济”，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的“神气”“音节”“字句”。姚鼐是刘大櫆的弟子，他的口号是“义理、考据、辞章三者不可偏废”。实际上是以“考据”“辞章”为手段来阐发儒家的“义理”。
三、整体把握
1、听课文录音，正音。
2、朗读课文。
3、默读课文，结合书下注释疏通文意。
补充注释：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流：古时称山南水北为阳，山北水南为阴。
当其南北分者：在，正。
乘风雪：趁，冒着。
余始循以入：相当于“而”，表顺承。
及既上：等到。
苍山负雪：背负。
明烛天南：名→动，照。
戊申晦：农历每月最后一天。
稍见云中白若摴
蒱数十立者：依稀看见。
绛皓驳色：或红或白，颜色相杂。
尽漫失：模糊缺失。
极天云一线：尽。
僻不当道者：偏僻。
四、整体感知，理清文章思路
1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
3、思路（板书）
交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
五、布置作业
1、巩固重点字词，完成练习二。
2、背诵课文。
3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？
登泰山记教案3
一、教学目标与核心素养
1．指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。
2．指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。
3．体会本文简明生动的语言风格。
二、教学重难点
积累相应实词、虚词。
三、教学过程
1、导入新课
中国版图上自古有五座大山最为有名，被称为“五岳”，它们分别是东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被誉为“五岳”之尊。今天我们就一起来学习清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山记》，领悟泰山的高峻雄伟。
2、写作背景
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。
3、作者介绍
姚鼐（1731—1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，也称惜抱先生，清乾隆二十八年进士。曾任兵部主事、刑部郎中、记名御史等，参与编修《四库全书》。辞官后，先后在江宁、扬州等地讲学四十多年。著有《惜抱轩诗文集》、《九经说》等书。他编选的《今体诗选》《古文辞类纂》，历来负有盛誉。在创作方面，姚鼐师承刘大櫆，刘大櫆师承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派（但后来的桐城派作家并不都是桐城人）。姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为书序、碑传之类。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。
4、层次结构
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰一—日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
5、全文分析
1）如何理解“苍山负雪，明烛天南”这句话？
这是作者初登山巅的感受。作者不说冰雪覆盖着青山，却说青山背着雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪照亮了天南，形象生动地绘出了积雪的光彩。
2）“望晚日照城郭，汶水、祖徕如画，而半山居雾若带然。”这句话用了什么修辞手法？有何作用？
“如画”“若带”使用比喻修辞。汶水、徂徕好像自然天成的.山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
3）“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若”这句话用了什么修辞手法？有何作用？
“皆若偻”使用比喻修辞，写出了西南诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山蜂以人的感情，形象而生动。
4）既然作者是从第2段叙述开始登山，那么文章第1段是否是多余的？
文章开篇介绍“泰山之阳”“其阴”“古长城”“日观峰”的位置由面——线——点为下文描写登山所见营造氛围埋下伏笔；也正因为泰山特殊的地理位置和得天独厚的人文自然景观才吸引着四方游客，吸引着作者顶风冒雪而来，作者对祖国河山的感情由此可见一斑。没有此段后面的内容就显得突兀而模糊。
6）写作特点
1、章法严明，剪裁得当。
2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
3、用笔简洁，词语精当。
4、句式多变，用此灵活传神。
登泰山记教案4
一、 设计目的：
1、 培养学生的现代生活意识。
2、 培养学生的自主学习能力。
3、 缩短学生与古代文学作品之间的距离。
二、 教学思路
依照课文，重组教学内容。请学生以导游的身份，向游客介绍泰山，为游客设计登山线路，安排行程起居，介绍重点景观。
三、 教学过程
（一） 导语激趣：
我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜收，可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之感；人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝山不识宝”之憾。这时，我们便想到了导游。导游，能带领我们探幽发微，得自然之精妙；能引导我们寻根问祖，得文化之精髓。导游之功在于“导”，阅读《登泰山记》，请你也当一回导游，带领我们去领略泰山的山水之美，文化之美。
（二）广告激兴
根据课文第一段内容，参考有关资料，写一段介绍泰山的文字，为泰山作广告，激起游客的兴趣。
示例（多媒体课件显示）：
泰山，古称岱山，又称岱宗。位于山东省中部，总面积426平方公里。主峰玉皇顶，海拔1532.8米。泰山的南北面，各有一条大河。南面，有向西流走的汶水；北面，有向东流去的济水。南北水域的分界处有春秋战国时齐国所筑的长城遗址。泰山的最高处是日观峰。
泰山雄伟壮丽，气势磅礴，有拔地通天之势，擎天捧日之姿，历来有“五岳独尊”之誉。泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。泰山受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，泰山是我国文化艺术的宝库。
杜甫有诗“会当凌绝顶，一览众山小”，登山泰山极顶，能识尽泰山真面目，无限风光尽眼收。
（三）设计线路
根据课文第二段内容，让游客从南面登山，设计好登山线路。
1、中谷登山：
泰安城——中谷——中岭——西谷——山巅（全程四十五里）
2、东谷登山：
泰安城——东谷——天门
（四）安排游程
根据课文内容，为游客安排好冬季二日游。
第一天：从泰安城出发，登山至南天门，观赏泰山晚霞夕照，宿山顶。
第二天：五鼓起身，在日观亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫。下午返程途中观道中石刻及泰山松。
（五）重点景观介绍
根据课文内容，向游客介绍泰山的重点景观。要求解说得诗情画意，让游客陶醉，让游客留连忘返。
1、 苍山负雪图（泰山夕照图）
姚鼐描述：
苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
请学生用现代散文的语言描述这种奇观。
参考文字（多媒体课件显示）：
登上山顶，极目远望，群山背负着白雪，苍茫圣洁；虬枝上挂满了银条，粉妆玉砌。山的连绵增添了雪的气势，雪的洁白增添了山的明净。雪光折射到西南天空，给暮色增添了明亮；晚霞映照着群峰，给白雪覆上了一层淡红的轻纱。红妆素裹，分处妖娆。半山的云雾丝丝缕缕，缠绕山间，像粉妆女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合，日光城郭相交织，形成一幅壮丽优美的山水画。
2、 泰山日出图
姚鼐描述：
亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
请学生用现代散文语言描述日出奇观。
参考文字（多媒体课件显示）：
冬日清晨，天色刚泛出鱼肚白。一行人便搀扶着登上日观峰，脚下云雾漫漫，耳畔松涛阵阵，坐在日观亭上，有腾云驾雾之感。远方的山峦在雾气中隐现，似海市蜃楼，近处的山峰在云涛中出没，似博戏争赌。注目东方，海天之间浮出一条彩线，顷刻时，彩线扩大了它的范围，变为绚丽的彩带，彩带慢慢扩大为红色的海洋，红光汹涌着，摇荡着。太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿从海中升起。一刹那间，这深红的东西，便发出令人目眩的光亮，云彩被染红了，雪峰被染红了，日观峰上的游人也沐浴在红色的朝阳中。
（六）送客（作业）：
而今，崇尚文明旅游，“除了你的`脚印，什么也不要留下；除了你的回忆，什么也不要带走”，作别泰山，留下什么样的回忆最好呢？熟背《登泰山记》，泰山的美丽风光，泰山的灿烂文化，就会长留你的心中。
四、 创意说明
1、 优化教材
古文教学最忌串讲，事无巨细，重点常被淹没。采用导游的方式处理教材，既能突出重点，又脉落分明。比如，让学生为泰山作广告，实际上是让学生疏通第一段课文，同时让学生多方向获取资料，培养自学能力。课文第二段内容比较繁琐，而让学生设计出登山线路，牵一线而带全段，并完成了课后相关练习。介绍重点景观，实际上是学习课文的二三两段，这是全文的精华所在。
2、 角色扮演
学习心理学中有一条很好的教育方法是角色扮演，也即让学生模仿别人的角色来行事。实验表明，在角色扮演中所花的力气越大，改变态度的效果就越好，取得的学习成效越高。学生坐在课堂上，他们已经厌倦了旁观被动的角色。让学生当一回导游，将艰深的古文学习与鲜活的导游工作结合起来，既能让学习在一种轻松形象的情境下进行，又能增添他们新的生活体验。
3、读写联袂
为泰山作广告，用现代散文语言介绍泰山景观等，就不是简单的古文翻译，而要调动文学描写的手法，才能介绍得诗情画意。读了一篇古文，也写活了几处景物。
登泰山记教案5
教学目标
1.结合作者简介和文本注释，掌握基本的实词、虚词、词类活用、特殊句式等文言知识，了解《赤壁赋》《登泰山记》情景交融的特点，感受中国古代文人或显或隐地将个体思考寄托于山水之景中的文学自觉。
2.以山水为代表的自然是中国古代文人的精神寄托。感受作者借山水书写世俗困境、于山水中寻求突围途径，最终在天人合一的理念中实现个体自由的生命历程。
教学重点
1.掌握基本的实词、虚词、词类活用、特殊句式等文言知识，对比阅读这两篇写景抒情名篇，感受中国古代文人或显或隐地将个体思考寄予于山水之景中的文学自觉。
2.学会运用批注式鉴赏方法，文本细读，品鉴此类散文的创作特点。
3.在山水之境中，感受作者借山水书写世俗困境、于山水中寻求突围途径，最终在天人合一的理念中实现个体自由的生命历程。
教学难点
1.学会结合文体特点（如《赤壁赋》的“赋”）、文言字词、艺术手法等，挖掘与归纳中国古时候写景抒情类散文的创作特点。
2.结合中国古代文人以儒家“经世济民”思想为世俗追求，以山川自然为精神寄托的文化传统，感受作者借山水书写世俗困境、于山水中寻求突围途径，最终在天人合一的理念中实现个体自由的生命历程。
教学说明
部编版高中语文教材必修上册第七单元的单元主题是“自然情怀”，入选本单元的篇目以此为《故都的秋》、《荷塘月色》、《我与地坛（节选）》、《赤壁赋》、《登泰山记》五篇写景抒情散文。学习本单元，旨在体会民族审美心理，提升文学欣赏品味，培养对自然的热爱之情。本专题学习的主要学习任务是基于第七单元内容，编写一本散文集。各阶段学习任务均以前三篇现代文为一类专题学习，后两篇文言文为一类专题学习。具体安排见下表。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
任务一：读山水以感其情
【情境】部编版第七单元的主题是“自然情怀”，共选录了五篇名家写景抒情的文章。如果我们要以这个单元为基础，编写一本散文集，我们就把这个单元“读厚”，围绕主题分类收录课内外的相关文章。然后需要“读细”，鉴赏这些名篇“名”在哪里；最后是“读深”，在充分了解文章的基础之上为这本散文集作序，表达出我们对这本散文集如此编排的理由。
话题导入：毛泽东主席曾在《沁园春雪》中写到：“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰”一句，抒发了对祖国壮丽山河的热爱和完成革命事业的壮志豪情。而由中国当代画家傅抱石和关山月于1959年合作创作的巨幅山水画《江山如此多娇》，同样给我们直观地展现出我们神州大地的恢弘壮阔。说到祖国的山河，你马上想到了什么？
今天让我们共读中国古时候写景抒情的名篇——《赤壁赋》和《登泰山记》，穿越千百年之前，感受苏轼和姚鼐笔下的景与情。
活动1：读顺——自由朗读课文，注意字词的读音。
活动2：读情——选出你最喜欢的一处读一读，注意朗读的轻重节奏。
任务二：理字词以通其意
活动：梳理两篇文言文重点字词：实词、虚词、词类活用、特殊句式等。
任务三：画山水以现其貌
活动：请从《赤壁赋》《登泰山记》中任选一篇，结合文本意象，为文章绘制一副美景全貌图。（如果有条件的话，可以让学生课前或在家绘制，鼓励发挥特长，灵活运用多媒体技术。）
第二课时
任务一：读山水以赏其景
导入：
余秋雨曾在散文集《文化苦旅》自序中说道：“我发现自己特别想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然山水，而是一种人文山水。这是中国历史文化的悠久魅力和它对我长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。”之所以称“人文山水”，是因为自古在文人墨客笔下，山川自然便被赋予了丰富的意义。伯牙与钟子期于山水之间相遇，一曲《高山流水》抒发知音之遇；“仁者乐山，智者乐水”是儒家山水比德、表达君子道德情操的最佳注脚。凡此种种，数不胜数。
今天让我们继续共读中国古时候写景抒情的名篇——《赤壁赋》和《登泰山记》，感受苏轼和姚鼐笔下的山水之美和潜藏其中的文人情思。
活动1：如果你是编辑，要为入编散文集的这两篇文章补充旁批，你会怎么选择？请从描写山水的语句中选择一处，小组讨论、分享。
活动2：精选一处，仿照例子，完成表格。
参考：
任务二：携山水以勾情思
活动1：你从这两篇山水散文中读到了什么情感？
活动2：《登泰山记》只是一篇山水游记吗？结合以下语句分析。
（1）自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。……余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
引导：奔赴泰安之中的.一系列动词，乘风冒雪，跋山涉水，极写路途之遥，登山之决心与热切；登山途中，“少”“中”“西”“巅”等一系列方位名词的变化，写出山路之曲折，山势之高峻，登顶之艰险。其中环节，缺一不可。作者何以费此笔墨？
明确：明写路途艰难，实写人生艰难。
（2）及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
引导：登顶山上，豁然开朗。傍晚时分，落日余晖静静洒落，山水如画，雾带飘然，山色淡雅、祥和。“望”是眺望，与“上”呼应，此情此景，非登顶不得，心境也由苦苦攀登转而为宁静淡然。
明确：明写山色淡雅，实写心境淡然。
活动2：结合作者当下的处境，谈谈两篇散文抒情方式的不同。
资料1:“乌台诗案”获释后，苏轼被贬到黄州任团练副使，官俸停发，衣食无着，曾做诗句“古人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣”表达当时的困苦之境。元丰五年秋冬，苏轼先后两次游览黄州赤壁，写下两篇赋。此为第一篇赋。
资料2:《登泰山记》写于姚鼐辞官归故里的途中。姚鼐少怀大志，但仕途之路并不顺畅。后被举荐，参与纂修《四库全书》。本来升迁有望，可他却在《四库全书》告成之后，借衰病或养亲之名辞官离京。学界普遍认为，实际上是与戴震、纪昀等人不睦。他曾感慨：“夫士处世难矣！群所退而独进，其进罪也；群所进而独退，其退亦罪也。”（《赠程鱼门序》）
明确：虽然两篇散文都是融情于景、情景交融，但《赤壁赋》淡化写景，更多的是抒情言志，借由行歌相答、主客对话的方式表达对个体在浩渺宇宙中如何自处的哲理性思考。《登泰山记》通篇以泰山之景为表现主体。从综观到微观，从日暮到日出，文字细致考究，呈现出泰山或巍峨高大，或泰然祥和，或恢弘壮阔的景象。相应地，我们能从苏轼笔下鲜明感受到他身处逆境之时内心的动摇犹疑，以及最终对人生深沉的顿悟，这种抒情方式是显性的；但是我们几乎无法从姚鼐的这篇散文中寻得他无奈辞官之后的心境，他落笔克制、平淡，情感隐匿在眼底丘壑中。一显一隐，恰是两者不同之处。
任务三：寄山水以求突围
活动1：结合阅读经验和以下资料，思考：为什么中国古代文人都不约而同地在山水中寻求生命困境的突围？
资料：
（1）知者乐水，仁者乐山。
——《论语》6.23章
（2）中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
——王维《终南别业》
（3）“士”作为国家根本利益的维护者、精神家园的守护者要完成其历史任务，就只能倾尽全力于理想人格的建构，把心灵的和谐、社会的和谐、宇宙的和谐融汇起来，达到“天人合一”的境界。
——潘知常《中国美学精神》
明确：在春秋时期，山水多以伦理形态呈现，借山水来进行道德教化。此外，中国古代文人历来深受儒家“用之则行，舍之则藏”的处世观的影响，倘若无人赏识，则“藏”到哪里？自是青山绿水处。恰如王维“行到水穷处，坐看云起时”一句极尽隐逸生活的闲适恬淡。因此，象征着隐逸、避世而居的山水便与代表着世俗生活最高追求的庙堂相对立起来。所以他们在面对人生仕途困境而不得解时，转而投向自然。而山水的接纳、包容，也让他们深化了人与自然浑然一体、融洽自处的理念，即“天人合一”。
活动2：我们还要为这本散文集做一个腰封。阅读以下三则名言，你认为选用哪句最能吸引读者？为什么？
资料：
（1）非必丝与竹，山水有清音。
——南朝王融《江皋曲》
（2）论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。
（说到山水，就能使读者仿佛可以顺着声音看到山光水色的样子；说到节令物候，就能使读者在阅读时似乎可以感受到所写时令的寒暖特点。）——南朝刘勰《文心雕龙》
（3）就人生而言，应平衡于山、水之间。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。
——余秋雨《仁者乐山》
课堂总结：
中国文人是有山水情结的。从谢灵运开辟山水诗之后，“山水”便成为文人笔下的常客，他们借山水以抒情、言志和明心。山水名篇《赤壁赋》和《登泰山记》同样如此。两者抒情方式一显一隐，共同借山水书写自己的生命困境，借以在山水之境中审视自己、审视社会、审视宇宙，并将个体生命统一在自然生命之中，留下千古佳作。从此，山水也不再只是自然山水，而成为彰显文人心迹的“人文山水”。
【作业布置】
学到这里，你是否也有万千情思在心中激荡？任选“赤壁”或“泰山”为创作对象，结合阅读体验和生活经历，用一首现代诗表达你独有的情思。我们将择优选编入册。
登泰山记教案6
一、领会泰山的地理特点和时令特点，学习本文行文描景方法，激发学生对祖国山河的热爱。
二、体会形象优美简练的语言特色，欣赏精彩的写景片段。
教学重难点：
领会景物特征，欣赏精彩的写景片段。
教学课时：
2课时
教学工具：
电脑多媒体设备
教学步骤：
第一课时
教学重点：
了解文章内容，领会冬季泰山特征
一、导语激趣(媒体展示“五岳独尊”为背景的课题)
名山大川向来备受文人骚客旅行家冒险家挑战者的欢迎，有“五岳独尊”之誉的泰山也不例外。泰山素以“雄”著称，有拔地通天之势，擎天捧日之姿。历代帝王尊崇它，把它当作江山永固的象征;历代文人礼赞它——孔子有“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的感叹，杜甫有“会当凌绝顶，一览众山小”的妙悟，这些无不激起人们对泰山的向往，清代文人姚鼐就曾经冒着风雪不远万里赶来登山并给我们留下了一篇脍炙人口的《登泰山记》。
二、作者简介(课件展示)
《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，姚鼐(1731—1815)，字姬传，一字梦谷，安徽桐城人，著名的散文家，清代桐城派奠基人之一。曾任刑部郎中(记名御史、四库全书馆纂修竺职。辞官后，先后在江宁、扬州等书院讲学四十多年。著有《惜抱轩全集》、《九经说》等书。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。他所选编的《古文辞类纂》，在近代是一部家传户诵的文章总集。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。
桐城派：清代中叶影响最大的散文流派，创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
三、整体感知
1.熟读课文，概括各段内容
明确：第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的地理位置。
第二段：记述登山经过，着力写登山的艰难和到达山顶后所见的景象。
第三段：主要描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
小结：文章思路：交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿。文章主要写了两个方面的内容：登山和观景，作者通过所感所见从不同的视角写了风雪中的泰山特点。
2.再读课文。本文是一篇游记，请思考：
①本文从登山到观景一共有几天的游程?
明确：两天。依据一：运用天干地支和书下注解推出丁未和戊申两天的具体日期。
依据二：第三段中游者登上山顶后所观之景是“晚日照城郭”，而第四段中写“五鼓与子颖坐日观亭待日出”，由此可推出他们在山顶宿了一晚，而且极有兴致。
②登山路线如何?(展示登山线路)
明确：有两条。一条是作者与友人从泰安南麓登——中谷——中岭——西谷——山巅(全程45里);一条是古人登山路径既从泰安——东谷——天门(山巅)
四、具体研读
㈠分析第二段
1.请一生读，师生评价。
2.此段泰山给我们留下了哪些深刻的印象?
明确：首先，泰山是古老而险峻的。依据是：第一，作者不畏风雪不远万里不放弃机会，可见倾慕泰山已久，足见泰山的魅力;第二，既然泰山上有石级，有郦道元、古人、世人的记述传闻，沿途有名胜就知其古老闻名了;第三，山路上“迷雾冰滑，蹬几不可登”更是令人胆颤心惊;其次，泰山是雄奇高远的。石级“七千有余”已显其高，全程45里，其远不言而喻;山顶上落日、白雪、青山、流水、城郭，尽收眼底，好一幅绚丽壮观的夕照图，怎不神奇?
㈡赏读第三段
1.大家放开声音读，老师巡视。
2.泰山日出景象，提问：泰山日出有何特点?作者是如何描绘的?
明确：泰山日出场面壮阔宏大，景象变化多姿，绚烂多彩;作者是按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅雄伟壮丽的奇景。(学生回答后展示日出经过)
待日出——五鼓，与子颖坐日观亭待日出。(主观心情：满怀逸兴，心情急切盼日出)
日出前——大风扬积雪击面。自亭东足下皆云漫。(四周迷蒙为日出作铺垫)
日将出——稍见山峦微露，极天云一线异色，须臾成五彩。(聚焦云色变幻)
日正出——正赤如丹，下有红光动摇承之。(兼绘日色云状)
日已出——西峰“降皓驳色”“而皆若偻”(掉转镜头扫描承照阳光的山色山形)
小结过渡：此段景物描绘极有层次性，手法高妙——正面描写侧面烘托，比喻生动有趣，给人以想象的依托。文章写到此，泰山的详景应该已经见到了，那么文章最后两自然段有什么作用?
㈢分析最后两个自然段(分析后放映泰山雪景，从图中进一步体会泰山冬景特点)
从行文看，最后两个自然段对泰山的人文景观和自然景观是略写。这些静物无论在哪个季节都能看见而且是人人皆知的，所以作者略写。但作者略写这些仍让其发挥了作用：写人文景观突现了泰山的古老风貌，和悠久的历史文化，而风雪中不在道旁的石刻“皆不及往”，交代了冬季泰山的安静险峻，也给游者留下了一丝遗憾。从写法上看它与第二自然段相照应，行程有始有终，文章脉络清晰。补写将泰山的特点进一步完整的表现出来而不显罗嗦。
第五段写自然景观更见作者功力。这一段完美地写出了冬季泰山的特征，这段写景补充让人对冬天泰山的了解更全面。先看三多三少：石与土，石头较之于土坚硬，显得刚劲有力，多石少土，突出了泰山的阳刚之气;平方意为方方正正，有棱有角，而圜则显得柔和流畅，少了伟丈夫的气概，多平方少圜，泰山雄伟之势自出;杂树给人零乱之感，松却傲霜斗雪，令人钦佩，风雪中那生长在石头罅隙里的松树，屹立在泰山之巅更显得庄严肃穆，泰山也因此平添十分魅力。冰雪无瀑水无鸟兽音迹给了泰山一种晶莹凝固静穆的美;“至日观数里内无树而雪与人膝齐”则写出了大雪中泰山的人迹罕至和安静神秘。这是作者游山之后对泰山的总体印象。此段并非只为体现桐城派的考据特色，看似平淡无奇，实际上不可缺少。
总结过渡：冬天泰山作者登上去了，雪后天晴的泰山、积雪后的泰山日出和积雪中的泰山给了作者独特的感受，也给了我们美的享受。既然作者是从第二段开始登山，那么文章第一自然段是否是多余的?
㈣分析第一自然段(展示泰山地理)
明确：文章开篇介绍“泰山之阳”“其阴”“古长城”“日观峰”的位置由面——线——点为下文的描写登山所见营造氛围埋下伏笔;也正因为泰山特殊的地理位置和得天独厚的人文自然景观才吸引着四方游客，吸引着作者顶风冒雪而来，作者对祖国河山的感情由此可见一斑。没有此段后面的内容就显得突兀而模糊。
总结：本文只有八九百字却充分表现出雪后登山的特殊情趣。用笔巧妙，貌似闲笔却无一处闲笔;详写处浓墨重彩生动形象，略写处一笔带过却又紧扣事物特征，这是本文的写作艺术之一——章法严明剪裁得当。
第二课时
教学重点：
领会本文语言特色，掌握基础知识
导语：
这篇山水游记生动地描写了泰山雪后初晴和日出时的雄浑景色，写出了泰山的神秀壮丽，唤起人们对泰山的向往，感受祖国山河的壮美。(放映与文中有关的泰山景观)上节课我们对课文巧妙而严谨的行文已有所见识，而有人说登泰山记是一篇具有高度艺术成就的优秀散文，达到了晶莹澄澈明润无暇的境界。那么你的观点呢?
一、请说出你喜欢的句子或段落并作赏析
㈠句子：
⑴“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”一句话就清楚地交代了一长段复杂的旅途生活。简洁生动地点出了季节、路程，并照应了第一段的古长城。四个动词用得更是形象传神：风雪言“乘”，好像作者驾驭风雪，比“冒”“顶”多一份主动;河言“历”，山谷言“穿”，城墙言“越”，不仅符合描写对象的特点，而且准确生动，富于变化，写出了作者千里迢迢赶来登山的迫切心情。
⑵“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受。“负”字以动写静，显出雪的厚度，又用拟人手法，使雪山奕奕有神;“烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。用语新颖、传神，形象、生动。
⑶“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的.山水画，设喻形象。“居雾”以静写动，写出雾的轻呈停聚不动的状态，使人感到一种宁静气息;“若带”以小喻大，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。
⑷“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这句写的是旭日初升时从日观峰俯瞰群山所见的景象。“绛皓驳色”写色彩，抓住了时令特点(山上都是积雪，故而被日光照着的地方是红色，未被照着的地方是白色);“而皆若偻”以拟人手法赋予山峰以人的情感，烘托出日观峰的雄伟气势凌驾于群峰之上。
㈡段落：
⑴山顶所观极有层次——由上而下“苍山负雪，明烛天南”(壮阔)“晚日照城，汶水、徂徕如画”(雄浑)从远到近——“半山居雾若带然”(高峻)
⑵日出过程描绘按时间顺序极有层次(略讲)
二、总结写法特点：
1.写景抓住特征，巧妙烘托。
2.语言简洁，描写生动传神
小结：本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。
三、请同学们充分发挥想象用现代散文的笔法描绘出作者在泰山之巅看到夕阳晚照图或日观亭上所见的旭日东升图。时间：10分钟。字数：300字左右。(10分钟后交流)
(对照网上下载的文章做评价)
四、课后作业：阅读李健吾的《雨中登泰山》上网查找今天泰山有关景观的文字报道，比较后思考：泰山的生态环境有何变化?
五、基础知识检测(见课件)
1、下列词语中加点字的读音和字形全部正确的一组( C )
A.汶( wén )水南麓( lù )
B.樗( cū )蒲石磴( dèng )
C.瀑( pù )水石罅(xià )徂( cú )徕须叟(yú )
2、为下列加点的词选择正确的义项。
(1)极天云一线异色( A )
A.尽B.尽力C.至多D.非常
(2)绛皓驳色，而皆若偻( D )
A.成分不纯B .辨正是非C.不允其议D.颜色错杂
(3)僻不当道者，皆不及往( B )
A .不正B .偏僻C.冷僻D.僻静
3、下列各组判断正确的一项是( C )
(1)最高日观以西峰，在长城南十五里
(2)与子颍坐日观亭待日出
(3)回视日观以西峰，或得日，或否
(4)至日观数里内无树，而雪与人膝齐
A.(1)(2)是山峰名，(3)(4)是亭名B.(1)(3)指山峰，(2)(4)指亭
C.(1)(3)(4)是山峰名，(2)指亭
D.(1)(4)指山峰(2)(3)是亭名
4、下列句子不是判断句的一句是( D )
A.当其南北分者，古长城也。
B.中谷绕泰山城下，郦道元所谓环水也
C.稍见云中白若樗蒲数十立者，山也
D.是日，观道中石刻
5、下列说法不正确的一项是( D )
A.山的南面、水的北面为“阳”;山的北面水的南面为“阴”。
B.城墙有内外之分，里面一道为“城”，外面一道为“郭”。“望晚日城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。
C.农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。
D.桐城姚鼐记，以桐城标明自己所属文学流派。
登泰山记教案7
自读要求
1、了解姚鼐及"桐城派"。
2、结合注释通译课文，积累文言基础知识。
3、反复朗读，整体理解，达到背诵。
4、学习本文烘托、动静结合的写景方法。
5、积累一点古文化常识。
自读程序
1、结合注释和教师的讲解，了解姚鼐及"桐城派"。
2、借助注释自读课文，找出文言知识点，并口头翻译课文。
3、用原文句子回答下列问题，深入理解课文内容。
①由课文的哪些句子可以推断出泰山和泰山日观峰的地理位置？
②作者是如何从京城到泰安的？
③叙述作者登山的过程。
④登上山顶后，作者按照由高到低的顺序描写了"望晚"时的哪些景物？
⑤文章通过景物变化来写泰山顶上的日出，分别写了哪些景物？这些景物是按什么顺序排列的？
⑥作者还写了泰山的哪些人文景观和自然景观？
（解说：此设计旨在训练学生的文言文自读能力，让学生在熟悉课文的基础上理解字词的含义和用法。做思考题时强调字不离句，句不离篇，一方面使字词知识得以巩固，一方面从整体上把握课文思路，初步扫除文字和理解上的障碍。）
自读点拨
1、姚鼐和"桐城派"
姚鼐（1731-1815），字姬传，一字梦谷，安徽桐城人。乾隆39年辞官后，曾在江宁、扬州等地书院讲学四十余年。治学以经为主，兼及子、史、诗文。作品多为书序、碑传之类。有以其室名命名的《惜抱轩全集》。
"桐城派"是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞。方苞注重文章的"义法"，主张以"清真雅正"之文，载孔、孟、程、朱之道。刘大木魁师事方苞，并发展了他的'理论，强调"义理、书卷、经济"，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的"神气""音节""字句"。姚鼐是刘大木魁的弟子，他的口号是："义理、考据、辞章，三者不可偏废。"实际上是以"考据""辞章"为手段来阐发儒家的"义理"。因为上述三人都是安徽桐城人，所以人们称他们为桐城派（但后来的桐城派作家并不都是桐城人）。
2、基础知识重难点解析
①通假字
A、成五采（"采"通"彩"）
B、多平方，少圜（"圜"通"圆"）
C。其级七千有余（"有"通"又"）
②词性活用
A、汶水西流济水东流（名词作状语）
B、明烛天南（名词作动词）
C、山多石，少土；多平方，少圜；少杂树，多松（形容词作动词）
③积累并掌握"当""余""以""及"等一词多义现象。
④文言名量表示法
文言文中名词与量词的位置与现代汉语不同，是先名词后量词。如"数十""云一线"在现代汉语中应为"数十""一线云"。
3、学一点古文化常识
①关于"阴""阳"。
②关于"朔""晦""望""既望"。
③古代纪年、月、日、时方法。
4、课文内容重难点把握
全文分五段，第1段点出泰山及日观峰的位置，第2段写登山经过，第3段观泰山日出，第4段介绍泰山古迹，第5段介绍泰山冬季景色。其中，第2段和第3段为课文重点。
第2段写登山经过，可分为三个层次：一是由北京到泰安，二同从山麓到山顶，三是到山顶以后所见到的景物。
第3段是全文重点中的重点，也是写得最精彩的部分。作者按时间顺序依次写了待日出、日将出、日正出和日出后的情景，以云天、东海和群峰为陪衬，表现了泰山日出的万千气象。写等日出，着意写了当时的环境和氛围，以"大风扬积雪击面"形容风力的强劲，以"足下皆云漫"显示日观亭高耸于云天之上。在这样的环境中等待日出，内心自然是充满豪情。写日将出，则集中表现东方天际的变化，最初是被白雪覆盖的山峦微微显露出来，接着天际出现了一条"异色"云带，一转眼又变成了五彩斑斓的云霞。这一层全是写景之笔，但从"稍见""须臾"这两个词语也可以看出作者全神贯注进行观察的情状。写日出，只有两句，但"下有红光动摇承之"却是泰山日出的特有景象。最后写日出后日观亭以西诸峰的"绛皓驳色"，另有一番妖娆之态，又用一个拟人化的比喻"若偻"来烘托日观峰凌空俯瞰群峰的雄姿。
5、表现手法
①抓住景物特征从旁烘托
本文写景状物主要采取抓住景物特征从旁烘托的写法。例如写泰山的高峻，先用"其级七千有余"暗暗点出，然后借人在山顶俯视所见"半山居雾"的形象和人在日观亭时"足下皆云漫"的图景来进行烘托。又如写"雪"，除"冰雪""雪与人膝齐"等正面描写外，又以"明烛天南""白若""绛皓驳色"等来从旁烘托。作者是在严寒中登山的，而文中不着一个"寒"字，但从"大风扬积雪击面""冰雪，无瀑水，无鸟兽迹"等句中都可以想见气候的严寒。
②动静结合
动静结合是本文写景的又一特色。如"及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。"皑皑白雪，覆盖青山，银色雪光，映亮南天，本是一片静景，但作者用拟人化的"负"与用如动词的"烛"，将静寂的远景变为一幅视野开阔、气势宏大的动景，让人一洗寒冬游客寥落的孤寂之感，平添阳春盎然之意。汶水河一息不停、徂徕城辞旧迎新，作者"如画"一笔，又将动景绘为一帧静态水墨。"半山居雾若带然"更是化动为静的神妙之笔，缕缕云雾，时聚时离，飘浮不定；作者仅以"带"绘形，"居"字描态，"半山"定位，以静写动，寥寥数语，将画面开阔、气象万千的丽色风光展现给读者，让人怦然心动，登临绝顶，"一览众山小"的豪情，超乎俗众的意境悠然于笔外。
③叙事简练，语言形象
全文只有六百多字，却充分表现了雪后泰山的特殊情趣，给读者留下深刻印象。文中叙事简练，如从京师到泰安的途程，只用"自京师乘风雪，历齐河、长青，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安"几句就完整地表现出来了。其中"乘""历""穿""越"四个动词都很形象。
自读思考
1、下面各句中加点字与"明烛天南"中"烛"的用法相同的一项是（ ）
A、腰白玉之环
B、孔子师郯子、苌弘、师襄
C、其阴，济水东流
D、后世之谬其传而莫能名者
2、下面各句括号内所填省略的词语错误的一项是（ ）
A、苍山负雪，（雪）明烛天南
B、余始循（之）以入
C、中谷绕（以）泰安城下
D、少杂树，多松，生（于）石罅
3、对下面句子理解有误的一项是（ ）
A、苍山负雪，明烛天南。
青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。
B、泰山之阳，汶水西流。
泰山的北面，汶水向西流去。
C、或得日，或否，绛皓驳色。
有的得到阳光照射，有的没有被照到，或红或白，颜色错杂。
D、山多石，少土。
山上多有石头，少有土。
4、将《登泰山记》的第3段扩写成描写冬天泰山日出壮丽景象的文字，不少于500字。
参考答案
1、A
2、C
3、B
4、略
登泰山记教案8
一、情境导入
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫《望岳》
泰山，“五岳之首”、“天下第一山”“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。
泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。
二、教学目标与核心素养
教学目标
1.积累重要的文言现象，疏通文章大意。
2.赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。
3.体会本文描写、叙事简洁明快的语言风格。
核心素养
语言建构与运用：积累重要的文言字词，掌握意义和用法。体会本文描写、叙事简洁明快的语言风格。
思维发展与提升：学习作者以登山为主线，用画面描摹景物的特点。
审美鉴赏与创造：赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法，展开想象和联想进行艺术审美鉴赏。
文化传承与理解：学习古人从自然景物中获得人生感悟的写作特点，感受自然之美。
三、预习检测
1.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
(2)回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的`样子。
(3)当其南北分者，古长城也
正在南北山谷分界的地方是古长城
(4)道中迷雾冰滑，磴几不可登
山路中大雾弥漫冰冻溜滑，石级几乎不可登。
四、作家介绍
(1).姚鼐:字姬传，一字梦谷， (清)代著名散文家，室名(惜抱轩)(在今桐城中学内)，故作品集为(《惜抱轩全集》)。
(2).桐城派：( 清)代散文影响最大的一个流派，其创始人是(方苞 )( 刘大櫆 )和姚鼐，并称为“桐城派三祖”。
他的文章简洁清淡，纡徐要渺，雍容和易，偏于“阴柔美”。
姚鼐一生勤于文章，诗文双绝，书艺亦佳。
五、写作背景
姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史记名。乾隆三十九年(1774年)以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕(当年十二月小)五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。
六、朗读课文，概括内容，整体感知文意。
本文叙述了作者冬日登览泰山和观日出的全过程，再现了泰山雪后晴日的奇异景色以及日出时的壮观瑰丽的场面。
七、诱思导学
学生活动设计一：
在作者笔下，冬日的泰山独具魅力，你能用几幅图画来描摹作者笔下泰山之景的特点吗?
明确：登山路线图、晚霞夕照图、泰山日出图、泰山景观图
学生活动设计二：
作者是怎样既生动又简洁地描绘泰山之景的?找出你喜欢的景物和大家一起品读交流。
学生展示一：
泰山之阳，汶水西流;其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
赏析：这一笔把山和水联系起来了。你看：泰山卓立不群，直逼云端，山南一条汶水向西流去，山北一条济水向东流去。这水绕山流，山水相映是泰山的特点。两个“皆”字，顿挫有力，把泰山的水景由两条河铺开成面写去，点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城给泰山增添了雄奇的色彩。高高耸立的日观峰突出了山势的高峻挺拔，又为下面观日出的主要活动埋下伏笔。
学生展示二：泰山日出
要点：顺序，变化，特点。
完成表格。
时间 景物特征描写角度效果情感
五鼓 期待大风扬积雪击面，近/动景侧面烘托为日出蓄势 足下皆云漫
稍见白若樗蒱，云一线 远/静景烘托蓄势期待 异色
须臾 云雾幻成五采 远/动景 烘托蓄势 喜悦
日上 正赤如丹，红光承 远/动景虚实结合 烘托蓄势 热爱 之
/正面
远/静景,色彩/情
回视绛皓驳色，而皆若 拓展意境赞美 态,侧面烘托 偻
小结：色彩点染--绚丽壮美
学生展示三：晚霞夕照
要点：比喻和拟人手法
“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。
作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
八、合作探究
从作者对泰山日出的景物描写中，你获得了哪些写作启示或人生感悟?
从人生感悟角度看:
(1)世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。
(2)不经风雨，怎么能见彩虹。要想得到美的感受，非付出艰辛的代价不可。
(3)要做生活的有心人，热爱生活，热爱自然，才能驱散心灵的阴霾。
(4)要养成勤于观察，勤于思考的习惯。
从写作角度看:
(1)写作要善于观察生活，感悟人生，捕捉生活细节，才能写出好文章来。
(2)写景要抓住景物的特征多层次多角度来写。
(3)写景要注意表现手法多样化。如正面侧面结合，动静虚实结合等。
(4)写景语言要简练，生动，富有文采。
九、课堂练习
2.下列文化常识不正确的一项是(B )
A.阴阳：山的南面、水的北面为“阳”;山的北面水的南面为“阴”。
B.城郭：城墙有内外之分，里面一道为“郭”，外面一道为“城”。“望晚日城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。
C.戊申晦：戊申为干支之一，顺序为第45个。前一位是丁未，后一位是己酉。农历每月初一为“朔”，最末一天为“晦”。
D.五鼓：古代民间把夜间分成五个阶段，用鼓打更报时，所以叫五鼓、五更、五夜。一夜分五更。
十、拓展提高
阅读下面一段文字，按要求作答。
泰山封禅是帝王向天地报功，展示国泰民安的重要仪式。“刻石纪号”，著己之功绩是封禅的重要内容。唐玄宗就曾亲自撰写《纪泰山铭》一文，勒碑于岱顶大观峰。但八次封禅泰山的汉武帝却在泰山之巅树立一块无字碑，引发后人无数猜测。
常言道：“树碑立传，是寻常;树碑无传，则非常。”汉武帝为什么树立无字碑?请合理推测，概括两点理由。
答案：
内容：功过任后人评说的谦逊、淡然，功高自诩的自信、霸气，对奇伟泰山的敬仰无以言表等。
形式：树碑无传，形式新颖。效果：引起探究兴趣。
十一、课堂总结
全文紧紧围绕作者的游踪进行，记述了冬日登泰山的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，表达出作者的喜悦之情，唤起我们对泰山的向往，赞美了祖国山河的壮美。
十二、板书设计
泰山位置
泰山夕照
登泰山记泰山日出热爱、赞美祖国山河
人文景观
自然景观
登泰山记教案9
【教材定位】
《登泰山记》是部编版高中语文必修上册第七单元的第16课文的第二篇课文，这是一篇山水游记，叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。全文不到五百字，却充分展示了雪后登山的别样情趣。文章以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，感受泰山的壮美。
在阅读这篇课文的时候，我们要在读通、读懂的基础上，梳理文章的行文脉络。体会文章善于取舍，将小细节与大印象结合，描写、叙事简洁明快的特点。
【素养目标】
1.了解姚鼐的生平及创作，了解“记”的文体特征，积累文化常识。
2.积累文言实虚词，疏解文意，理清本文思路。
3.欣赏精彩的写景片段，品读简明生动的语言风格，学习借鉴作者景物描写技法。
4.理解作者托物言志的写法，引导学生认识作者反对束缚人才、追求个性解放的积极意义。
【教学重难点】
体会语言精炼、用词生动、修辞巧妙等艺术特色。
【教学方法】
情景教学法、诵读法、合作探究法。
【教学过程】
一、情景导入
杜甫一首《望岳》带我们领略了“会当凌绝顶，一览众山小”的巍峨。今天，让我们跟随作家姚鼐，走近别样的泰山风光，一起学习《登泰山记》。
二、知人论世
1.了解作者—姚鼐
姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
2.了解写作背景
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。
3.解题
①“登”，即由低处向高处行进；
①“泰山”，山名，有“五岳之首”之称。
②“记”，古代一种散文题材。
4.了解“泰山”
泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532.7米。
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。
5.了解文体
“记”是古代的一种文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者的感情和主张。“记”在唐代进入文苑，宋代其内容得到拓展，形式更加稳固，明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。
“游记”是“记”的一种。它是通过叙述游览过程、描写游览见闻来表达对大自然的热爱，表达对社会、人生的感悟的一种散文体裁，形式灵活自由。
6.了解“桐城派”
清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。桐城派在清代文坛上影响极大，对矫正明末清初的文风，促进散文的发展起到了一定的作用。
三、初读课文，整体把握
（一）预习检查：
1.明确字音
汶水（wèn）济水（jǐ）徂徕（cúlái）
樗蒲（chūpú）绛皓（hào）
（二）初读课文，整体感知
【思考1】文章的行文线索是什么？
明确 以游踪为主线，以时间为辅线。
四、文本研究
【思考1】研读第一段
活动一：解释下列词语
①阳：山的南面
②阳谷：山南面谷中的水
③当：在
活动二：问题探究
1.概括本段的内容。
明确总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰--日观峰。
2.找出下面句子中最有变现力的词语，并分析其效果。
(1)阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
明确 “皆”。两个“皆”字，点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色，句子显得顿挫有力。
【思考2】研读第二段
活动一：解释下列词语
①乘：趁，这里有“冒着”的意思
②限：界限，这里指城墙
③磴：石级
④循：顺着
⑤崖限：像门坎一样的山崖
⑥几：几乎
⑦负：背
⑧烛：照
⑨居：停着
活动二：问题探究
1.概括本段的内容。
明确记述登山时间、同伴、路线，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
2.找出下面句子中最有变现力的词语，并分析其效果。
(1)自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
明确 “乘”“历”“穿”“越”“至”。几个动词蝉联而下，既吻合描写对象，又充分表现了旅途的艰苦，活画出了作者风尘仆仆的神态，写出了急于登泰山的浓厚游兴。
(2)四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
明确 “四十五”“皆”“石”“七千”。这些词写出了山势高拔，道路漫长，登山艰险，兴致勃勃诸多内容。
(3)道中迷雾冰滑，磴几不可登。
明确 “迷雾冰滑”“几”“登”。从云雾障目和冰滑难登中突出了登山之艰险，把风雪中登山的特点进一步明确了。
(4)苍山负雪，明烛天南。
明确 “负”“烛”。作者不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地描绘出了积雪的光彩。
(5)望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
明确 “照”“画”“居”“带”。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。“半山居雾”，不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
3.试概括这一部分景物的特点。
明确高峻、壮阔、雄浑。
【思考3】研读第三段
活动一：解释下列词语
①晦：阴历每月的末一天
②五鼓：五更
③极天：天边
④采：同“彩”
⑤绛皓驳：大红、白、杂色。
⑥偻：驼背
活动二：问题探究
1.概括本段的内容。
明确 集中描写泰山日出的动人景象。
2.找出下面句子中最有变现力的词语，并分析其效果。
(1)大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。
明确 “扬”“击”“皆”。作者写日出，先造声势，用五更时分的风雪交加、云雾弥漫来衬托日出景象的瑰丽。
(2)日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：“此东海也。”
明确 “丹”“红光”“动摇”“东海”。作者用如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的无限生气和令天地一变的力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下辉映，一片红艳艳，海浪翻滚，红波摇动，犹如承托着太阳一般。这富有想象力的描写，把太阳跃动而雄浑的形象表现得气势磅礴，奔放豪迈，造成了令人神往的境界。语调应高亢激昂。
3.试概括这一段描写了怎样的胜景？
明确作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的画面。
日出前：大风扬积雪击面—亭东自足下皆云漫—云中白若樗蒱数十立者，山也。
日出时：极天云一线异色—须臾成五采—日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。
日出后：回视日观以西峰—或得日或否，绛皓驳色—而皆若偻。
从形状、色彩和光的角度，描绘了一幅绚丽壮美的日出图景。
【思考4】研读第四段
活动一：解释下列词语
①行宫：皇帝出外巡行时居住的处所
②漫：磨灭
③失：缺失
活动二：问题探究
1.概括本段的内容。
明确 介绍泰山的人文景观。
2.这一段列举了哪些人文景观，有何好处？
明确
(1)人文景观：有建筑——岱祠、碧霞元君祠；有古迹——道中石刻。
(2)好处：这样写可以表现泰山之历史悠久。
【思考5】研读第五、六段
活动一：解释下列词语
①圜：同“圆”
②罅：裂缝
活动二：问题探究
1.概括本段的内容。
明确介绍泰山的自然景观和做结。
【思考6】分析手法
活动：找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。
明确①“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的.青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
②“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
③“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。
【思考7】读完这篇文章你有何感悟？
明确示例一：世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。不经风雨，怎么能见彩虹。要想得到美的感受，非付出艰辛的代价。
【思考8】分析特点
1.桐城派刘大櫆提出了古文写作的“因声求气”说：“神气者，文之最精处也。”姚鼐认为“神理气味者，文之精也”。请诵读品味文章的前两段，解说作者在其中寄寓了怎样的内在精神——“神气”？
明确 在第一段中，泰山雄浑壮丽，表现的神气：向往和征服。在第二段中，登山时间是寒冬腊月，表现的神气：迎难而上，不畏艰险。山顶所见表现的神气：历经艰险，始得奇观。
2.姚鼐首次系统地提出和阐述了义理、考证(考据)、文章(辞章)三者相统一的观点，树立了桐城派文论的纲领和旗帜。请结合全文内容证明此观点。
明确
①义理方面，不仅寄寓了“神气”，还描写泰山本身蕴含着厚重的历史文化传承。
②辞章方面，全文脉络分明，结构有序，语言节奏分明，描写形象。
③考证(考据)方面，写出了泰山重要的地理位置，介绍了登山路线和泰山的自然景观与人文景观，并且说明了汶水与长城的位置，是寓考据于文辞的典型。
【思考9】对比阅读
游黄山日记（徽州府）（节选）
徐霞客
初六日，天色甚朗，觅导者各携筇上山，过慈光寺，从左上。石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉。疏木茸茸中仰见群峰盘结天都独巍然上挺数黑级愈峻雪愈深其阴处冻電成冰坚滑不容着趾。余独前，持杖凿冰，得一孔，置前趾，再凿一孔，以移后趾；从行者俱循此法得度。上至平冈，则莲花、云门诸峰，争奇竞秀，若为天都拥卫者。由此而入，绝谳危崖，尽皆怪松悬结，高者不盈丈，低仅数寸，平顶短鬣，盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也！
松石交映间，冉冉僧一群从天而下，俱合掌言：“阻雪山中已三月，今以觅粮勉到此。公等何由得上也？”且言：“我等前海诸庵，俱已下山，后海山路尚未通，惟莲花洞可行耳。”已而从天都峰侧攀而上，透峰罅而下，东转，即莲花洞路也。余急于光明顶、石笋矼之胜，遂循莲花峰而北，上下数次，至天门。两壁夹立，中阔摩肩，高数十文，仰面而度，阴森悚骨。其内积雪更深，凿冰上跻；过此，得平顶，即所谓前海也。由此更上一峰，至平天虹。矼之兀突独耸者，为光明顶。由矼而下，即所谓后海也。盖平天矼阳为前海，阴为后海，乃极高处；四面皆峻坞，此独若平地。前海之前，天都、莲花二峰最峻；其阳属徽之歙，其阴属宁之太平。
余至平天矶，欲望光明顶而上，路已三十里，腹甚枵，遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向阳。主僧曰智空，见客色饥，先以粥饷。且曰：“新日太皎，恐非老睛。”因指一僧谓余曰：“公有余力，可先登光明顶而后中食，则令日犹可抵石笋矼，宿是师处矣。”余如言登顶，则天都、莲花并肩其前，翠微、三海门环绕于后；下瞰绝壁峭岫，罗列坞中，即丞相原也。顶前一石伏而复起，势若中断，独悬坞中，上有怪松盘盖。
问题：下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．黄山上的松树特点鲜明，树身不高而树形奇特，被旅行家徐霞客称之为奇山之中的奇品。
B．作者从莲花峰一路北下直到前海，然后又经过一段特别狭窄的山路，才到达天门。
C．智空和尚招待作者吃了粥，又帮他安排了登山路线、午饭时间和住宿的地方，非常周到。
D．光明顶前有一块巨石，先伏后起，像是两截，在山坳里突出悬空，上面还长着怪松。
明确B
分析：“从莲花峰一路北下直到前海，然后又经过一段特别狭窄的山路，才到达天门”错误，结合文章第二段游踪可知，作者“循莲花峰而北，上下数次，至天门”，然后“凿冰上跻；过此，得平顶，即所谓前海也”，可见，作者是从莲花峰到天门，然后再到前海。
五、技巧点拨—分析本文的艺术特色
【任务引导】本文写景记游，始终围绕作者的活动进行，从自京师“乘风雪”而来到“观道中石刻”而归，作者对整个流程的记述有条不紊，循序渐进。
【写法分析】分析本文的艺术特色
（一）章法严明，剪裁得当。
（二）善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
（三）用笔简洁，词语精当。
（四）句式多变，用此灵活传神。
六、明晰主旨
通过记叙自己在农历除夕气候恶劣的条件下与友人一起登泰山观日出的经过，描绘了壮丽雄浑的泰山景象，表达了作者热爱祖国河山的思想感情。
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