实用的美术教案4篇
作为一名老师，常常需要准备教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那么优秀的教案是什么样的呢？下面是小编为大家收集的美术教案4篇，希望对大家有所帮助。
美术教案 篇1
课题：游太空
教学目标：引导学生创作游太空后的想象画，发展学生的想象能力；鼓励 学生立下探索大自然奥秘的宏愿，为人类多作贡献。
教学重点：1、热爱科学的教育 。
2、初步认识太空。
3、启发学生对太空的想象。
教学难点：启发学生对太空的想象和幻想。
教具准备：幻灯机、图片、范画
学具准备：画纸、蜡笔（彩色水笔）、铅笔。
作 业要求：创作游太空的想象画一幅，用色彩表现太空瑰丽。
教学过程:
一、新课引入：
同学们，上节课我们遨游了神秘而美丽的海底世界，那么，你们知道太空又是一个怎样的世界吗？太空中有些什么呢？（学生回答：有九大行星，金、木、水、火、土、海王、天王、冥王、地球、慧星、卫星、月亮......）你们想去游览吗？好！这节课张老师就带你们去游览一下。（出示课题）
（在游览太空之前，我们先明确一下本节课的学习目标）
二、认定目标
1、通过学习初步认识太空。
2、设想怎样“游太空”。
三、导学达标（播放图片，师讲解）
（一）认识太空
人类几千年来不断地对太空进行探索，出现了很多著名的天文学家，比如我国古代的天文学家：郭守敬、祖冲之、张衡……。近几十年来，人类已经登上了月球，发射了许多探测器，去探索无边无际的太空世界，取得了很多成果。那么，人类是怎样从地面上到太空，在太空又是怎样探测太空世界的呢？
（首先，要有航天发射中心，它是发射卫星、探测器、飞船等）
1、了解航天发射中心。（出示西昌航天中心图片）
我国有三个航天中心，分别是甘肃省酒泉发射中心，山西太原卫星发射中心，西昌航天发射中心，主要发射人造卫星。现在我们的生活都离不开卫星，如：我们在电视上看到的外国的新闻，这些新闻内容就是通过卫星传播过来的。天气变化情况是通过卫星来观察云层而得知的。
（卫星、飞船、探测器等是靠火箭装载飞进太空的）
2、了解长征系列火箭。（出示长征系列火箭）
火箭是用来发射卫星、飞船的。“长征”系列火箭是世界有名的火箭，它为我国发射了许多卫星、飞船。99年11月20日，我国在酒泉卫星发射中心发射“神州”号航天仓，里面装载了一些种子、纪念品、还有五星红旗、澳门特别行政区区旗、奥运会会旗，围绕地球飞行１４圈后，于第二天凌晨3时30分回到地面，后来，“神州”号上的五星红旗作为最特别的礼物送给了澳门特别行政区，这次航行使我们每一个中国人都感到骄傲，它是我们国家强大的象征。我们也很快就有自己的航天飞船了。
3、了解各种卫星、探测器。
“风云二号”气象卫星：是对地球及大气层进行观测的一种卫星
能及时、完整地把云图等气象信息发回到地面。
实践一号实验卫星：这是中国第一颗科学探测和技术实验卫星。
火星探测器：这是1992年9月发射的火星探测器，主要是探测火星上的有关情况但是一年后，它在太空中失踪，与地面失去联系。是不是去了外星人那里呢？不得而知。
先驱者号探测器：主要是探测星球之间的距离。
通信卫星：它像一个国际信使，收集来自地面的各种“信件”，然后再投递到 另一个用户的手里。
侦察卫星：它是一颗窃取军事情报的卫星，它站得高，看得远，既能监视，又能偷听，是名副其实的超级间谍。
资源卫星：是研究地球上的自然资源的卫星，能“看透”地层，发现我们肉眼看不到的地下情况。
监测卫星：监测空气质量。
海盗控测卫星：用来探测火星有无生物。
月球号探测卫星：世界上第一辆自动月球车，它在月球上行走了八千平方米,拍摄了一万多张月球相片。
太阳探测器：可以全方位观测太阳的有关情况。
彗星探测器：探测彗星，曾发现星里有冰雪和尘埃。
和平号空间站：是一座太空列车，飞行地球11年，可以在空中进行多项试验。
星球：金星、木星、土星、海王星、天王星……
4、幻灯播放图片（老师简单介绍）
我们一起游览一下太空。坐上飞船，穿过云层，离开了地球，无数的星星像珍珠撒满了天空，看，正在工作的卫星、探测器、多么美丽的太空！这是木星。正在爆炸着的是恒星，好象盛开的鲜花，恒星在闪烁，金星在转动，太阳在燃烧，在银河系里，太阳系是极小的，让我们到金星上去看一看，无边的原野、美丽的色彩，我们又到了月球，科学家正在进行科学考查。
（二）学生讨论怎样游太空。
问：太空景色很美，你准备怎样游太空？请突出“游”的方法。
1、坐上各种飞行器。如：
2、穿上太空服（因为没有地球的吸引力，没有氧气，在太空中飘来飘去）。
（三）指导构思，引发奇想。
1、在太空见到什么？
提示：五颜六色的星星，各种人造卫星，无边无际的宇宙，美丽的城市，和地球一样有各种生命，可爱的外星动物，儿童乐园，高速公路……
2、看书中的小朋友是怎样想的？
（1）太空植物研究所，想美化太空世界。
（2）小朋友坐飞行器登上太空。（最主要的是哪个？）
（3）穿上太空服上太空，有各种星球、探测器、太空真是一个非常热闹的世界。
四、教师指导学生作画：
1、讲解和分析作画步骤：
（1）、先构思。也就是坐什么样的飞航去太空旅游。
（2）、构草图。
（3）、添画细部，上颜色。
2、学生作画，老师辅导。
五、达标测评：讲评表彰构思好的同学。
美术教案 篇2
活动目标
１、喜欢画画，体验活动的快乐。
２、初步学习用油画棒、纸团、棉签来画太阳，使手腕动作灵活。 ３、知道太阳会给大家带来温暖。
活动准备
１、油画棒、棉签、纸团若干，水粉颜料四盒（红、黄、蓝、绿） ２、自制太阳宝宝四个，幼儿人手一张画纸。
３、活动前和小朋友去晒太阳、找找阳光。
活动过程
１、回忆经验，引出课题。 ａ．师：早上，我们一起去晒太阳，太阳公公晒在身上觉得怎么样？王老师可喜欢太阳了，你们呢？你们说还有谁也喜欢太阳？ ｂ．师：可是太阳公公今天不开心，不想出来了，到底为什么呢？（引导幼儿讨论）
ｃ．噢，原来没有漂亮的衣服怎么办呢？我们帮它穿衣服吧！
２、引导讨论，画太阳：
ａ．穿新衣――太阳公公出来了，穿一件什么颜色的衣服呢？学习团纸
ｂ．太阳公公的光芒――还缺什么呢？太阳公公的头发可多了、可长了，有的弯来弯去。用什么来画呢？ ｃ．太阳公公的宝宝也来了（出示太阳宝宝）我们小朋友那里也有太阳宝宝，帮太阳宝宝穿件新衣服吧！
３、激发创造，幼儿作画：
ａ．引导幼儿初步学习按意愿选择油画棒、纸团、棉签来画太阳，大胆选色。 ｂ．注意个别引导，能力强的幼儿添画，能力弱的幼儿教师个别指导。 ｃ．提醒幼儿注意作画的常规和卫生习惯。
４、展示评价，引导欣赏：
ａ．教师和幼儿一起欣赏太阳。
ｂ．师：小朋友们的小手真能干，给太阳宝宝穿上了漂亮的衣服，你喜欢哪个太阳宝宝，为什么呢？
ｃ．游戏：与太阳宝宝捉迷藏。（师幼同乐）
ｄ．师：太阳宝宝穿上了新衣服很开心，想和我们玩捉迷藏的游戏呢！
活动结束
活动延伸：美工课上橡皮泥捏太阳
活动反思
美术教案 篇3
活动目的
1、通过各种图形展开想象，发展幼儿的想象能力。
2、鼓励幼儿大胆表现、大胆创作。
3、培养幼儿的审美情感，增强对美术活动的兴趣。
4、鼓励幼儿乐于参与绘画活动，体验绘画活动的乐趣。
5、能展开丰富的想象，大胆自信地向同伴介绍自己的作品。
教学重难点
1、重点：掌握在原有的各种形状上进行想象的方法。
2、难点：幼儿通过添画更直观地表现出自己所想象的物体。
活动准备
1、“图形王国”画展的场景布置（范画作品、夹子、绳子、大门及“图形王国”大字）
2、多媒体课件、录音机及背景音乐
3、各种剪好的图形（蜡光纸）、画纸和胶水人手一份、抹布
活动过程
1、参观“图形王国”的第一期画展。（播放背景音乐）
“小朋友，图形王国今天举行第一期画展，里面的画非常特别非常漂亮，每一幅画里都藏有一些图形，图形王国的主人听说大×班的小朋友很棒，所以想考考你们，看你们能不能找出画里藏着什么图形！好了，我们出发吧！”（参观时可与幼儿小声讨论，引导幼儿发现藏在里面的图形）。
自由讨论：你最喜欢图形王国里的哪一副画？它是由什么图形变出来的？
总结：小朋友都很厉害，能够发现图形王国里的画都是由三角形、半圆形、圆形和正方形变出来的。
2、观看多媒体，扩展幼儿思维。
出示三角形的蜡光纸，提问：三角形除了变出图形王国里的东西外，还可以变出什么图形呢？（依次出示半圆形、圆形、正方形）
“让我们看看电脑里这个小画家把这些图形变出了哪些漂亮的东西呢？”打开多媒体，观看课件。
3、幼儿作画，教师巡回指导。（播放轻柔的音乐）
“小朋友，图形王国的主人说马上就要举行第二期的'画展了，他邀请小朋友来当小画家，用各种图形添画出更漂亮的东西，然后把你们的作品展览在图形王国里，给所有的小朋友和老师参观，但是图形王国的主人说他有个要求：就是小朋友可以自由选择不同的图形要用胶水贴在自己的画纸上再用蜡笔添画，如果手脏了可以在桌子上的抹布上擦一擦，画好了就可以把你的作品挂在图形王国去了。”（指导重点：让幼儿在优美的音乐声中自由创作，同时了解幼儿意图，启发幼儿大胆想象，鼓励幼儿独特表现）
4、展示与体验――参观“图形王国”第二期画展。（播放音乐）
“小朋友们，图形王国的第二期画展开展了，让我们和我们的老师一起去参观参观吧！”
参观完画展后，提问一幼儿：“你最喜欢哪一幅作品？可以告诉我吗？你为什么喜欢这副画？”（幼儿作答）
老师给以简单及鼓励性的评价。
“老师发现今天小朋友的小手都很巧，每副作品都很棒，图形王国的主人也说要谢谢大×班的小朋友，他说以后还要请你们帮忙出第三期的画展，你们愿意吗？（愿意）那小朋友下课后还要动动脑筋，想想这些图形还可以变出什么样更有趣的东西来。”
活动反思
一、手、口、脑并用，幼儿得到全面发展。
在“用图形变魔术”的操作环节中，幼儿将已知经验转化为直观的图画，将单调的圆形、三角形、梯形等利用自己手中的小画笔变成了一幅幅生动的画面：红红的太阳、憨态可掬的熊猫、诱人的葡萄、可爱的乌龟、美丽的房子……在交流作品时，幼儿有的用简单的一两句话介绍自己的作品，有的用几句话……不但幼儿的动手能力、想象能力得到了发展，语言表达能力更是有了质的飞跃。
二、适时的表扬和鼓励，促进幼儿创造思维的发展。
在幼儿绘画时，多数幼儿只会把圆形变成太阳等简单的东西，当我能发现一名幼儿用圆形、半圆形、三角形变出一只可爱的小鸟时，我马上向小朋友介绍了他的作品，并表扬了他。幼儿们得到启发，运用多种不同的形状形创造出了很多让我意想不到的作品，如用三角形、椭圆形拼出了狡猾的狐狸、用圆形、三角形拼出了美丽的花朵等。有人说好孩子是夸出来的，我要说：好作品也是夸出来的!
整个活动紧凑但不紧张，气氛热烈但不混乱，幼儿活动积极，乐学、愿学，充分体现了以幼儿为活动主体、教师主导的纲要精神。实现了“通过对各种图形展开想象，充分发展幼儿的想象能力和动手能力以及培养幼儿的审美情感，增强对美术活动的兴趣。”的教育目标。
小百科：图形是指在一个二维空间中可以用轮廓划分出若干的空间形状，图形是空间的一部分不具有空间的延展性，它是局限的可识别的形状。
美术教案 篇4
面具，指遮盖全部或部分脸并有眼睛开孔的覆盖物，通常作为舞会、狂欢节或类似的节日、戏剧等的伪装 起遮挡保护作用的外罩。
人类戴面具已有几千年的历史，最早的面具可能产生于狩猎活动，为了便于接近猎物，猎人用面具把自己装扮成各种动物，在世界各地的民俗活动中，人们往往用面具把自己装扮成神鬼及各种奇禽怪兽，以表示对自然力的崇拜或在想象中征服自然力，在民间的一些戏曲表演活动中，面具至今仍是主要的化妆手段。比如贵州的地戏等。
制作面具的材料：
古代面具以青铜、玉、陶、为主
现代面具多用木头、布、瓷、皮、铜、纸、棕、竹、瓢、泥、石膏，甚至塑料和玻璃钢等。 材料不同, 装饰方法也不同。根据材质可雕刻，可绘画，也可用纸浮雕的方法制做。
主要用于各种民间表演活动。藏戏面具与宗教面具相比，造型带有浓郁的世俗倾向和民间色彩。表现的题材主要包括历史故事和神话中的人物、神灵和动物。
白色面具
白色面具表示人物性格纯洁、善良、温和，无害人之心，意味老者长寿，少者无理。 对比：京剧中的白色脸谱表示人物性格奸诈多疑，代表人物为曹操
黄色面具 黄色面具表示容光焕发、功德广大、知识渊博，系活佛、仙翁所戴。
对比：京剧中黄色脸谱代表人物性格猛烈，代表人物典韦
蓝色面具
蓝色面具表示正义、勇敢，为勇士相。
对比：京剧中蓝色脸谱表示人物性格刚直，桀骜不驯。代表人物为窦尔敦
绿色面具
绿色面具象征贤良智慧；美貌端庄，属于度母或空行女化身的女子。
对比：京剧中的绿色脸谱代表人物性格勇猛，莽撞。多用来表现绿林好汉。
红色面具
红色面具象征权力、威严、正义，表示足智多谋、智勇双全。凡扮演国王、大臣者均戴红色面具。有时藏戏里宗教跳神中一些男性呈愤怒状也常用红色。
对比：京剧中的红色脸谱象征着忠义。代表人物为关羽。
黑色面具
黑色面具表示凶恶，为凶怒相。
对比：在京剧中，黑色脸谱代表着公正，铁面无私。代表人物为包拯。
半白半黑
半白半黑面具表示嘴甜心毒，两面三刀，专门挑拨离间者。
地戏中的将帅面具最为引人注目，而且造型独特，又有文将、武将、老将、少将、女将之分。它们均由面部、头盔、耳翅三部分构成。头盔又有平盔和尖盔之分。
这类面具特别注重头盔和耳翅的精雕细刻。
头盔多以龙、风作装饰。男将多为龙盔，女将多为凤盔，龙、凤可多可少，有头有尾，龙有鳞，凤有羽，形体有圆有扁，形态变化多端。
地戏面具的这一特征，体现了中华民族崇尚龙、凤这一民族精神。有一些特殊人物，则龙、凤并用，如李世民是真龙天子，其头盔有龙有凤;关羽是丹凤眼，尉迟恭也有凤眼，他们的头盔也有龙有凤。头盔的装饰，往往蕴含着丰富的民俗意象
二龙抢宝、游龙戏珠、龙凤呈祥、凤戏牡丹、龙飞凤舞、双凤朝阳、多喜(喜鹊)多福(蝙蝠)等等都是地戏面具头盔装饰的主题之一。
此外，星宿和神灵也是头盔装饰的重要主题。在地戏剧本和人们的观念中，有一些人物不是世间凡人，而是天上星宿下凡或神灵所变，因而头盔上刻着与人物对应的星宿或神灵以示其身份。例如岳飞、薛仁贵、盖苏文、樊梨花、薛丁山等人物就是如此。
岳飞是如来佛佛座前大鹏转世，头盔刻着一只展翅欲飞的大鹏;薛仁贵、罗成、马超是白虎星下凡，头盔上刻着一只老虎;盖苏文是条青龙所变，头盔刻着一条青龙。如此装饰，本来被神化了的面具表现得更加神圣了。
耳翅也是地戏面具的重要部件，它的作用是使人物显得更加神勇。耳翅有龙翅、凤翅、龙凤翅和葵花翅等等。男将面具多为龙翅，李世民、岳飞、薛仁贵、薛丁山、盖苏文、罗成、马超、韩群虎、胡敬德、单雄信等等都是如此。女将面具则多为凤翅，如樊梨花、陈金定、穆桂英等等。
另外，胡须也是地戏将帅面具的重要装饰，其作用是显示人物的性格和年龄，如韩群虎、裴仁基、罗玉、宇文成龙、司马超、伍云召、朱灿等等。
从面部的造型看，将帅面具讲究的是刀法明快，要求有棱有角，轮廓分明，既注重写实也注重夸张。武将面具强调煞气。多用夸张的表现手法，豹子胆、火烧眉、高鼻梁、撩牙嘴，人物形象显得骠悍、勇武、刚烈、威 猛、深沉。
文将面具注重灵气，着力于人物内在情感的刻画，人物形象显得威严而又庄重，平和而刚劲。少将面具则为五官端正、剑眉倒竖，多为粉脸小生形象，透着英武、洒脱、阳刚之美。女将面具则讲究秀气、娇媚、 端庄、娴静，又不失武戏的人物特征，显现出一股飒爽英姿的精神气质。
用面具艺人的口诀来说，嘴的刻法是 "天包地(上齿咬下唇)，地包天(下齿咬上唇)，上下撩牙分两边;地包天，天包地，吡牙例嘴显神气"。眉气的刻法则是"少将一支箭，女将一根线，武将如烈焰"。眼睛的刻法是"武将豹子眼，女将弯月亮，少将精气足，文将菩萨样"。
将帅面具所表现的人物形象特征，除了面部造型、头盔和耳翅的装饰以外，还特别注重用色在人物形象上的表现。一般地，各种颜色都有一定的象征意义，代表着一定的性格特征。例如红脸多为忠勇刚直的武将，关羽、杨龙、伍云召面具便是;黑脸多为刚烈、勇猛的武将，如张飞、杨玉成和尉迟恭;蓝脸多为果敢之将
如单雄信，麻叔谋;绿脸多为怪异者，如南洋王朱灿、尉迟宝林;白脸多为英武之将，如马超;青脸多为凶恶骁勇之将，二 花脸多为守关总兵，三花脸多为反派营垒中的将帅或其他偏将、副将。
将帅面具的面部造型和头盔、耳翅装饰以及用色的变化，使各个人物面具显得栩栩如生，形、神、精、气便浑然一体了。
不拘于生活的自然形态，敢于夸张、装饰。把脸部一些重要部位的色彩、线条，巧妙地组织、归纳到一定的形的图案中来。
脸谱的性格化，并非要把人物性格全画在脸上。人物性格的独立性和它自身的复杂性，只有在情节发展中，通过表演，才能充分显示出来；脸谱的性格化，就是要表现出符合人物性格的基本神气，是脸谱的色彩和纹榉的综合效果。
满族萨满面具多在跳野神祭祀时使用。萨满祭祀中，依照祭祀内容要求，模拟成各种动物或神怪。由于怕被死者或神灵认出，萨满要戴上面具，并用神帽上的彩穗遮脸。身穿萨满服，腰系腰铃，左手抓鼓，右手执鼓鞭，在抬鼓和其他响器的配合下，边敲神鼓，边唱神歌，充满神秘的色彩。
满族面具以反映女神为主，其形成时间大约为原始母系社会的繁荣时期。满族面具是萨满教的活化石，其涉及历史久远，内涵丰富，神秘粗犷，色彩明快，稚美可掬。
面具作为一种纯精神的万能武器，等到原始先民的恐惧感、自卑感逐渐消失后，就漫漫演变成娱乐工具。满族面具由庄重威严的萨满祭奉逐渐转为戏剧娱乐表演。
在清朝，宫廷和民间已广为流传着玛虎戏。“玛虎”为满语，即假面舞，或称面具舞。早年，面具多用草枇、兽革、龟盖、贝壳制成。近世多用高丽纸、桦树皮制成，再刻绘人、鸟、鬼怪脸面形象，或慈祥，或狰狞，千姿百态。
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