（热门）教育读书笔记15篇
当品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！你想知道读书笔记怎么写吗？以下是小编帮大家整理的教育读书笔记，希望能够帮助到大家。
教育读书笔记1
宝贝说话了
小班的宝宝刚入园，他们的语言表达潜力发展不完善，有的宝宝说话断断续续，不完整，有的宝宝发音不准确，让人听不清楚，所以我们在和宝宝们交流的时候有些困难，虽然这样我们还是尽量的和他们交流，小班的孩子正是培养语言表达潜力发展的时候，所以要想使孩子的语言表达潜力得到发展，就要锻炼孩子张口说话的习惯。
记得在开学的第一天，小班有一位长得小巧玲珑的女孩她叫金湘婷，今年刚满三岁，她走到我的面前，低着头，拉着我的手，我轻轻地问她，“小朋友你叫什么名字啊”。她好歹一向不张开嘴巴，也不说话。时间过得真快，一晃二个多月过了，金湘婷小朋友还是不说话，有什么事情她只是走到我面前拉着我的手，我就明白她要做什么事了，要入厕撒尿，喝水等等，她就是不开口说话，我好着急啊!于是我找到她的家长，和她家长沟通了以下，了解这孩子的性格很内向，并且这孩子在出生两个月时，得了心脏病，从她家长那里明白了状况，我心里暗暗下了决心，必须要帮这孩子开口说话。
于是在每一天晨检的时候，她人园时，我就轻轻把她抱在怀里，亲热的对她说;“宝贝你来了啊”!在每一天睡午觉时我让孩子们自己脱外套，自己叠起来放在小床上，当孩子们在忙时金湘婷小朋友走过来，用眼睛看着我不说话，拉着我来到她的床边，用手指指她的衣服，我明白她的意思是不会脱衣服，让我帮忙。我一边帮她脱衣服一边和她说话，给她讲小朋友自己的事要学着自己做多能干。
每一次放学时，奶奶接上金湘婷总是说;“和老师说再见。”每一次婷婷总是回头向我们招招手，笑一笑，于是我又抱着她亲着她的脸蛋。轻轻地和她说，婷婷跟张妈妈说再见好吗，她还是不说话。
应对金湘婷的'这种状况，我并没有失去信息，在户外游戏时，我单独和她玩，带着她玩游戏，和她聊天，尽管我一个人在滔滔不绝的说，还是有所收获。她感冒了，一段时间没有来上幼儿园，感冒好了，她又来上幼儿园了，多远就看见她高高兴兴的跑到我的面前，喊了一声，张妈妈，我激动的一把抱住她，亲她。从那以后，她就滔滔不绝的说话了，和孩子们一齐唱歌聊天了，我真为她高兴。
我认为要让孩子的语言表达潜力得到健康全面的发展，也要家长的配合，我告诉金湘婷的家长，在家无论婷婷想做什么事情都要让她把话说出来，如果她想买什么东西，不要用手一指家长就给她买，要让她说出自己想要买的东西的名字，如果孩子不说你也能够教她说：“我要买蛋糕等。”在家多教一教儿歌，多让孩子听一听故事，总之就是给孩子创造更多说话的机会，让她开口说话。
教育读书笔记2
在这个技术宰制一切的时代中，教育封闭了通向灵魂的大门，对生命的异化和遮蔽使其迷失了方向，越来越远离生命的原点。一个以人为本的时代的到来，呼唤教育回归生命的本真。
冯建军教授的《生命与教育》这本书就是基于对生命与教育本体关系的理性思索，探讨了教育的生命本质和生命化教育的理念、特点，构建了生命化教育的体系，书写了有“人”的生命教育学。它让人们重新审思教育的过去，向着生命的未来行进。
此书的前言就点明了全书的主题——回归生命的教育。作者认为生命的`教育要尊重个性，尊重儿童的自由，但并不是放任不管。要制定“保障自由”的纪律，同时引导学生“学会自我约束”，“学会自由”。他强调教育是最具生命的事业，生命是完整的，是自由的，是独特的，致力于生命全面而和谐、自由而充分、独特而创造地发展是教育的根本使命。新世纪的教育应该走出“异化的洞穴”，回归生命本身。
读《生命与教育》的第一章“生命：教育的原点”中，我体会到冯教授以“人”的方式来认识人，指出人具有种生命与类生命的双重性。种生命是自由生命，是自在的；而类生命是价值生命，是自为的。所谓自为，就是自己做主，自己有所为。要实现自为的境界，达到种生命向类生命的超越,无疑，教育是关键。教育，就是生命存在的基本方式。当然，这种存在，并不单单在于“活着”，而更在于如何实现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，对生命来说，最基本的原点便是教育。因为教育对人的生命来说确实有着至关重要的作用。
叶澜教授曾经说过：教育是基于生命的事业。教育除了有鲜明的社会性之外，还有鲜明的生命性。在一定的意义上，“教育是直面人的生命，提高人的生命，为了人的生命质量而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”
冯教授又归纳出生命化教育的四个特征：敬畏生命、解放儿童、融入生活、充满人文关怀。这每一个特征，都值得教育者去身体力行。同时，他还列举了关怀生命的研究方法，其中的叙事研究、行动研究和个案研究，是教师在平时的教育教学过程中使用得比较多的方法，也是教师走进生命个体，关注生命成长，倾听生命律动，记录生命足迹的最佳方法。
教育读书笔记3
《教育的情调》源自美国教育现象学重要开创者马克斯·范梅楠的经典之作，李树英教授将其翻译为中文，并进行了改写和添加，使之与中国本土教育更加贴合。这本书读起来十分亲切，仿佛是与一位老教师在交谈，书中没有传授教育技巧，而是通过真实的教育故事把我们带入到教育情境中去，从而引发思考，寻找到教育的情调。我在拜读此书的过程中，总能联想到自己身边发生的与书中相似的教育案例，从而发现自己在教育教学中的问题所在，收获颇丰。
一、用心感受，“看到”每个孩子。
“学生不是容器，而是一个个鲜活的生命体。”每一位孩子都是独特的存在，每一位孩子的成长都需要用爱来浇灌。
同样是和老师问好，麦克的垂头丧气和马克的快乐形成了鲜明的对比。马克的老师不仅仅看到了孩子，而且用心感受了每一位孩子一天的生活，并给予了肯定。这对孩子来说很重要。被老师“看到”意味着被承认是一个存在着的人、一个独立的人和一个成长中的人。
因为大班教学面对的孩子较多，我似乎更容易先关注到“成问题”的孩子和优秀的孩子。但其他的孩子绝不能被忽视。我们需要提前做好功课，充分了解每一位孩子，牢记自己作为教师的责任，并带着责任去“看”每一位孩子，也许是课堂中的一个眼神，也许是课下相遇时的一句问候，只要用心感受、用心去看每一位孩子，孩子都能感知到，并能在老师的用心和爱中更好地成长。
二、用心表达，肯定孩子的成长。
俗话说：“金无足赤，人无完人”。每个人都有自己的优点和不足，每个人成长的道理上都需要鲜花和掌声，它带给我们前进的动力，让我们有底气一路向前。正处于成长过程中的孩子们更是如此。
英语朱老师在改卷过程中故意忽视掉一个字母错误，并在全班面前肯定小李同学的进步，给予极大的`赞赏，这让小李同学备受鼓舞，对待英语学习也更加努力、认真和细心。
小李同学的故事让我想起了我的一位学生Jerry，他曾是是班里的后进生，同时也是一名作业困难户，很少主动完成课堂作业和家庭作业。期中考试之后，我在班里实行了积分制度，攒够一定的积分可以进行抽奖，这是孩子们喜欢的活动。积分制度推行后的第二天，我收到了Jerry的家庭作业，显然，他也喜欢这项活动。他的作业十分工整，虽然还是出现了不少错误，但从字迹上能看出来，他非常用心了，于是我给他的作业等级是A+，积1分。从那以后，他主动交作业的次数越来越多，虽然时不时地还是会偷懒，但作业中的错误越来越少了。第一个月，只要他主动交作业，我都给他判了A+。到月末抽奖的时候，他只差了1分，我悄悄地借给了他一分，并在全班同学面前表扬了他的进步，第二个月，他几乎按时上交了每一次作业，上课也开始听讲了，好几次还举手要回答问题。他已经摆脱了作业困难户的身份，我相信，只要再坚持一段时间，他的改变会更令人惊喜。
老师对分数的宽容和有意义的赞赏能够给孩子一种奇特的激励和永久的动力。因此，我们要善于发现学生的优点和进步、不吝啬表达，让孩子在肯定中成长。
德国哲学家雅斯贝尔斯曾说：“教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”教育的责任很重，教育的任务也很紧迫，我们必须承担起责任，为真正的教育努力奋斗；我们必须用心体会，才能奏响教育情调的美妙乐章。
教育读书笔记4
《童年的秘密》是一本风靡全球的幼儿教育名著，对幼儿之谜进行了十分有益的探索和解答。它是现代意大利著名幼儿教育家蒙台梭利1936年7月在英国牛津召开第五次国际蒙台梭利会议之际出版的。
在这本书中，蒙台梭利博士详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了成年人对儿童心理发育的忽视和抑制。提出了儿童发育中有一个“敏感期”的观念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。
在“节奏”一节里，蒙台梭利博士提到很多成人注意的是他自我行为的外在目的，并根据自我的想法来确定采用何种方法。对成人来说，有一条自然法则，即“最大效益法则”。这引导他运用最直接的方法，在尽可能短的时刻内到达他的`目的。当他看到一个儿童正在作巨大的发奋做某些似乎没有成效和幼稚的事情，而这些事情他自我一瞬间就能够做完而且做的更完美，这时他就感到痛苦，就想去帮忙这个儿童。这是正因成人不明白儿童在活动中需要运用他的手，不把手的户外看成是儿童工作本能的第一次展现，就可能成为儿童工作的障碍。
无论是做为家长还是老师，我都曾正因看到儿童试图去做一些在成人看来似乎是毫无必要的活动而去阻止他，甚至变得恼怒，如果儿童企图反抗，结果往往是以儿童“不听话”而告终。
作为一名幼儿教师，务必使自我的内心作好准备。务必系统地研究自我，以便发现自我身上某些具体的缺点。而不好只注意儿童的坏脾性和如何纠正童错误的行为。教师首先要清除自我眼中的沙粒，然后他才能更清楚地明白如何消除儿童眼中的尘埃。
教育读书笔记5
《爱的教育》是一本记录以一个孩子的日记形式来写的书，每篇文章都很感人，虽然文章简短，但是它是通过生活的朴实，真实的描述，让人感到互相关心，互相理解，里面描述着作者和小伙伴们玩的开心，学的快乐，并从开心和快乐中得到教育，里面的人物各种精彩，小石匠，小铁匠，卖碳人的儿子，少年鼓手，这些平凡的人却有着不平凡的生活和故事。
同时，书中也表现从家庭，到社会，却在营造一种良好的环境，培养着孩子爱家，爱祖国，爱人民的感情！《爱的》中，体会到曾经自己经历过的`类似感情，可我们对待的态度行为可能完全不一样，它让我感动的同时也引发了我对爱的一种思索。
这本书教育了孩子做人的道理，让我们家长也受益匪浅，真是一本值得看的好书本！
这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书，当我读完这本教育人们怎样做人的好书，我深有所感：这本书是意大利作家亚米契斯写的，《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度，不同的情感与不同的处置方法，它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要相互帮助，相互关心，相互理解！
教育读书笔记6
作为一个学生，教育以及阅读对我来说是非常重要的。在学校里，教育教会了我很多知识和技能，而阅读则帮助我拓宽了视野，提升了我对世界的理解。同时，读教育和读书笔记也让我有机会深入思考，总结自己的收获，对人生有更深的体悟。下面将分别从读教育、读书笔记和心得体会三个方面展开论述。
首先，读教育是很重要的。在学校里，我们接受到的教育包括课堂教育、课外教育以及社交教育等。在课堂上，老师帮助我们系统的学习知识，提供了一个学习的平台。而在课外，我们参加各种兴趣班、培训班等，培养了我们的兴趣爱好。此外，社交教育也是非常重要的，通过和同学、老师的互动，我们学会了团队协作、沟通表达等社交技能。我读教育笔记的目的就是帮助自己更好的理解和消化所学内容，为巩固知识打下基础。
接下来，读书笔记同样是非常重要的。读书是一个人的心灵与精神的修养，是培养自己思考能力和品味的方式之一。读书笔记帮助我更好的理解书中的内容，并将其与自己的生活经验结合起来。通过写读书笔记，我将书中的重点、难点记录下来，能在以后的复习中很快找到所需内容。同时，读书笔记也是培养我自己的思考能力和表达能力的重要手段。通过思考和总结书中的观点，我学会了更加深入的思考问题，也提升了自己的写作能力。
最后，读教育和读书笔记给予我许多心得体会。通过读教育，我明白了教育的重要性，它不仅是为了获取知识，还包括了培养良好的品德、习惯以及发展个人潜能等方面。读书笔记让我深刻体会到了阅读的力量，通过阅读，我能够向优秀的.人学习，从他们身上汲取知识和智慧。读教育和读书笔记还培养了我的批判性思维，我学会了质疑和思考，不盲目接受别人的观点，而是根据自己的理解和认知去分析问题，形成自己的独立见解。
总之，读教育和读书笔记让我在学习中受益良多。在教育的指导下，我掌握了很多知识和技能，同时读书笔记也让我更好地理解和消化所学内容。通过读教育和读书笔记的过程，我逐渐形成了自己的心得体会，明白了教育的意义和阅读的重要性。在未来的学习和生活中，我将继续坚持读教育，记录读书笔记，并将所学知识应用到实践中，努力成为一个有思考能力和综合素质的人。这样，我相信我能够更好地应对将来的挑战和机遇。
教育读书笔记7
《玫瑰与教育》是一本记录着“玫瑰”在教育道路上不断开花的故事。书中表达了她对教育的真挚情感，对生活的热爱，以及对事业、家庭和爱情的深刻思考。她作为一名教师、一位家长和一位专家，记录了对教育各个方面的反思，同时也记录了她对教育困惑与无奈的体验，展现出她积极的教育态度。这些内容让我们感到她与我们的生活格外贴近。
我走进《玫瑰与教育》时，深深感受到了作者对教育事业的热爱、对教育理想的追求以及对教育人生的塑造。然而，更令我印象深刻的是窦老师独立思考、独家发现和独特表达等个性特征的展现。在这本书中，一个词语频繁出现在我的视线中——“读书”。在这个时代，老师应该静下心来去做的事情就是“读书-思考-实践”，这也是成为一名备受尊重的专业教师的必经之路。学生需要阅读书籍来培养兴趣，而教师更需要阅读书籍。我认为，学生读书的价值在于培养兴趣，只要读健康、积极向上的.书就可以了。教师固然需要阅读专业书籍，但更应该多读一些名著、专著等等。这不仅能丰富我们的知识，还可以培养我们的爱好。通过阅读窦老师的这本书，我深刻理解到教师应该培养读书的习惯。
通过阅读《玫瑰与教育》，我深刻认识到了阅读对于个人的重要性。作为一名教师，更应该践行“读书-思考-实践”的理念。窦老师在这本书中描述了她在教学生活中的种种经历和感悟，展现出了她朴实、自然的个性魅力。她心怀阳光，怀着一颗感恩之心对待生活中的一切。这本书没有大道理，也没有列举众多原则和规律，而是以一种新的视角：从教学活动的“细节”入手，从我们常常忽略的“小事”中寻找启示，以小见大，由微至著，让读者自己发现其中的“规律”。
教育读书笔记8
在当今快速发展的世界中，持续学习和个人发展已经成为了一种必要的技能。这不仅适用于专业领域，也适用于个人生活和社交技能。继续教育，作为这一过程中的重要一环，为我们提供了不断更新和提升自我知识、技能和视野的机会。
继续教育的目的在于帮助我们适应快速变化的社会环境，提供新的知识和技能，以应对不断变化的职业需求。它不仅让我们能够跟上时代的步伐，更帮助我们在这个过程中保持自我成长和进步。
在继续教育的领域，我们有许多选择。线上课程、工作坊、研讨会、研究项目等，这些都是我们学习新知识和技能的有效途径。选择哪种方式进行学习，主要取决于个人的学习风格、时间安排以及目标达成的方式。
在学习过程中，我们应该积极地寻找实践的机会，因为理论和实践相结合才是最好的学习方式。通过实践，我们可以更好地理解和掌握知识，并将其应用到实际生活中。
继续教育不仅可以帮助我们提升专业技能和个人素质，还可以帮助我们建立更广泛的人际关系。通过参加研讨会、工作坊等活动，我们可以结识来自不同领域的专业人士，分享和学习彼此的经验和知识。这种交流不仅可以拓宽我们的视野，还可以帮助我们建立更广泛的.人际关系。
总的来说，继续教育是一个重要的过程，它可以帮助我们更新知识、提升技能、拓宽视野，以及建立更广泛的人际关系。在选择继续教育的形式时，我们应该根据自己的需求和目标来做出决定。无论选择哪种方式，最重要的是保持积极的学习态度和持续的学习动力。
教育读书笔记9
我读了《教师人文读本》这本书，作者是张民生、于漪，让我感受颇深。爱，是一位教育工作者所具备的最基本的道德底线，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。记得自己高中的时候特别想当老师，因为那时的我，对老师充满了敬佩之情，常常迷恋于老师的威严和权力，又倾慕于他们的慈母之心。其实那时的我也并不知道正真的原因。高中毕业我如愿的当上了老师，我踏上了教师这个岗位，一晃就是30年。
我在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。《教师人文读本》给了我很多新的启示，有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校，工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情。其实我知道这些都是找借口。读了这本书以后，我想这件事很快会提上我的生活日程的.
每看到书上的某一个片段，我总在不停地在反思自己，觉得自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力;平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。 工作这些年，取得了一些成绩，能够得到学校领导和家长的认可，心里自然很高兴。但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任。
教育的最终是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是努力的奋斗，公平的竞争。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。活到老学到老。
读了《教师人文读本》之后，我真正的感到我们教师所从事的事业是神圣的，是太阳底下最光辉的事业，这就更加坚定了我教书育人的信念。
《教师人文读本》里面的文章都是经过编者精心挑选编排的。每篇文章都在写我们教师。第一篇文章《名师》就深深打动了我。文章中讲述的几位老师，都是一些名师，从一些琐碎小事，从不同的角度，表现出平凡老师的不平凡之处。这几位老师无愧于“太阳底下最崇高的职业”，他们更是我学习和生活的榜样。
书中有一篇《我不知道该怎样进行教育——关于阳阳的故事》的文章，在很多教育文章中我都曾经看到过。不禁让我想了很多。在自己短暂的教学之路上，也碰到过不少象阳阳这样很有个性的孩子。他们中大多都希望得到老师的鼓励、表扬和认可。而我们则往往被他们的调皮、丰富的想象力给吓到，不愿意给他们表现的机会，甚至说话的机会都不给他们，对他们往往是很严厉的。而阳阳的老师总是鼓励他、提醒他、点拨他……他觉得老师是自己的朋友，心里话都愿意和老师说，同时对学习也产生了兴趣，阳阳变得非常优秀。我不禁感叹，阳阳遇到了一位好教师。
不管是学习成绩好的学生，还是学习成绩差的学生，我们老师应该平等的对待。记得我刚参教时，为了鼓励那些后进生我偶尔会在他们的作业、考卷上写上几句鼓励的.话。后来学校要求实施激励性评语，“你有进步，继续努力!”、“老师相信你肯定行!”、“老师会支持你的，加油!”这些看似平常的话却给那些孩子带来了信心。当那些学习上有困难的学生主动问我问题、上课时积极的举手、能按时完成作业了，我感到非常的高兴，到现在我还有一个习惯，不管是平时上课，还是公开课我都喜欢叫学习困难的同学回答问题，虽然回答的不一定正确。作为一名教师，我应该平等的对待我的每一位学生，让他们每个人都感受到老师一直在关注着他们，让他们感受到老师的爱包围着他们。
教师要以“四真”赢得学生，而不是用教师权威压服学生。“四真”即：“真情实感，真抓实干，真才实学，真知灼见。”教师要深入到学生当中去，了解学生的真实想法，猜测和武断地下结论最容易伤害孩子纯洁的心灵。用心灵走进心灵，这既是教育的条件，也是教育的本身，教师只有深入到学生的内心世界，给孩子真诚的爱，教育才能有的放矢。《教师人文读本》让我更懂得了教育学生要“动之以情，晓之以理”。这样才能开启学生心灵的窗户，成为学生的知心朋友，让学生健康快乐地成长。
苏霍林斯基曾说：“教育，首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及幼小的心灵。在这里，谁有耐心和细心，谁就能取得成功。” 徐匡迪先生也说过一句话：“教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新”。
这本书里面的故事，里面所说的每一句话，所讲授的每一个道理，在今后的道路上会成为我从事教师职业的指明灯，教育者之人格，需要不断的励炼。
教育读书笔记10
《爱心与教育》这本书终于看完了，起初是抱着涉猎的心态阅读的，可越读越觉得离自己好近好近，不知不觉将自己的一些感受和困惑与之相联系，相比较。此时的心情不能用言语来表达，心灵的震撼更是不言而喻的，有感动、有感激、有惭愧、有反省，各种感觉交织在一起，而大脑中则凸显着几个鲜明的大字——爱心的坚持创造教育的奇迹。
“当一个好老师的基本条件是拥有一颗爱学生的心。”李振西老师让我明白，只有爱心的坚持才会创造奇迹。“我觉得我的运气好，每教一批学生，他们都对我特别好。比起学生对我的感情，我欠他们的实在太多太多！”读着李老师的这句话，我不由地思绪起伏，我想学生之所以对李老师好，并不是因为李老师的运气好，而是李老师为学生付出的太多太多，试想有几人能做到每天给学生煮鸡蛋？又有谁能做到李老师对宁玮、伍建那样的关爱，更何况万同这样的学生。李老师那份长达近五十页的“我与万同的故事”，着实让我震撼。我在阅读中不断地被感动着，不断地思索着，如果我遇到像万同这样的学生，我会有多少耐心来等待他的转变，又会有多少爱心和毅力来对待他身上的这些让人难以预料的反复？想到这些，不觉感到自惭形秽，羞愧无比！从万同身上，我看到了转化一个后进生的艰难，更看到了李老师的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。我想李老师之所以会有如此的耐心与爱心，是因为李老师始终有一颗感恩的心吧！因为感恩，他不断地付出，因为不断地付出，他不断地收获着学生的感恩，这样如此这般，周而复始，才使李老师有那么好的“运气”，遇到了那么好的学生。因此不要抱怨学生不懂事，不知道感恩，只是因为我们还没有做到，做好，做深，做透。
一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。同样，做一时、一天的好老师并不难，难的是每时每刻心中充满对学生的牵挂和爱护；爱一个好学生并不难，难的是爱一个如李老师所说的象万同这样的差生。阅读此书时，我不断的反复自问：如果是我遇到象万同这样的学生，我会怎样。我觉得自己也是个富有爱心的老师，可遇到象万同这样的学生一而再，再二三的犯错误，我还会象李镇西老师那样耐心细致地对待他，谈心，讲道理吗？我不会，我会生气，会愤怒，会觉得他无可救药，会放弃。我们花的'功夫和心血远远不如李镇西老师，我们的教育智慧、技巧远远不如李老师。我们对学生的爱是零星的、间断的、不恒定的，而李镇西老师的爱一如行走沙漠的疲惫者得到了甘霖，又如同痛苦无助、暗夜孤独的人赢得了星光，让人找到自信、自尊，让人振奋。这正是李镇西老师受孩子衷心爱戴的根本原因。他对“逆境”学生的关怀，，对“优秀”学生的培养，是我们学习的楷模，值得每一位教师一读。
读了《爱心与教育》，反思自己与李镇西老师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！相信只有爱心的坚持才能创造教育的奇迹。
教育读书笔记11
受教育是一个人一生中最重要的里程碑，当然了不管是教育的人，还是被教育的人，这都是在教育。在我看来，它好似是永远走不完的一条路，好似指引你方向的一条路。今天的我就明白了另一种教育，那就是人人享有过的——爱。我读过一本书叫《爱的教育》，它的作者是来自意大利的亚米契斯，就让我们一起走进教育的天堂。
这本书中给我印象最深的一篇小短文是《盲童学校》。从中我懂得了一个盲字的意义。盲，那就是什么东西也看不到，也无法分清昼夜，不能看到天空、阳光、父母，不能看到周围的一切，摸到周围的一切。学校里的'孩童他们沉入无限的黑暗中，好像被埋在了地下。从这所学校中，我更了解了眼睛是心灵的窗户了。盲人的感觉比正常人更灵敏，盲人的计算比正常人更快，玩音乐更棒，我能完全感受到只有美妙的音乐，才能给他们慰籍和快乐;能感受到音乐是他们的心灵。这些孩子让我眼前有了一个亮点，让我明白了许多我一生都没有感觉的到爱，是书中教育了我。
文章教育了我一个做人的道理，那就是对人要有一种关爱，尤其是对盲人，因为他们更需要这种爱，假如可以给这种爱取个名字的话，我要叫它盲爱，给盲人的关爱。爱有很多种，那接下来是怎么样的一个爱的教育呢?
某周六的一个晚上，我照常七点半打开了我已经期待一个星期的电视，正准备看电视时，我妈不忘嘱咐了一句：10点关电视啊!(因为在家里是休息日的时候只能看三个小时的电视。)似乎时间过得很快，一会会就到了十点，心想：不管啦，再看一会吧，反正是休息日。所以就稍稍延迟了一会。可是就想着想着，老妈从房间出来了，见我还没有把电视关掉就说了我，我忍着反感，关掉我最爱的电视，只丢了一句烦死了!。听到这句话的老妈有点生气，对我也有点无语!我心想：拜托，今天是休息日诶，不可以多看一会啊，我知道学生嘛，应该把学习放第一嘛!但我偶尔多看一会不行吗?理解我一下啊!
事后，我发现自己是有错的，不过，这次又让我知道了另一种关爱，我想这就是母爱吧!老妈是很关心我的，也一直很好的教育我!我通过这件事我学会了要去感恩，更加明白了要用爱去感恩!
教育读书笔记12
近日，我有幸拜读了美国著名的教育哲学家托德·威特曼的力作《守望教育》。这本书以其独特的视角和深入的思考，让我对教育的理解有了新的认识。
威特曼以他深厚的教育理论功底，阐述了在现代社会中，教育不再仅仅是传授知识的过程，而是需要更多的创新和引导。他强调，教育者应当成为学生的守望者，而不是仅仅是知识的传递者。他主张教育者应该更加注重培养学生的独立思考能力和创新精神，帮助他们建立正确的价值观和人生观。
书中，威特曼还深入探讨了教育的本质和目的。他认为，教育的本质是培养学生的智慧和品格，而不仅仅是传授知识。教育的目的应该是帮助学生成为有责任感、有创造力、有同情心的人，能够为社会做出贡献。这种观点让我深感共鸣，也让我反思我们教育的方向和目标是否正确。
除了理论探讨，这本书还提供了许多实用的教育方法和策略。例如，威特曼提倡教师应当更加注重与学生之间的互动和沟通，建立良好的师生关系，以更好地帮助学生成长。他还提出了“实践教育”的理念，即让学生在实践中学习，通过实际操作来加深理解和记忆。这些策略对于我们今天的教育仍然有很大的启示意义。
总的.来说，《守望教育》是一本非常值得一读的书。它不仅提供了深入的教育思考，还提供了许多实用的教育方法和策略。我相信这本书对于任何一位教育者来说都是一本宝贵的读物，能够帮助我们更好地理解教育的本质和目的，更好地引导学生成长。
教育读书笔记13
卡尔·威林是19世纪法国的一个著名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了奇廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的绅童们不同，卡尔。威林一生都在法国的著名大学里授学，在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。
卡尔·威林能取得这翻惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而且全赖他父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书，这就是《卡尔·威林的'教育》。书中记载了卡尔的成长过程，以及自己教子的心得和独辟蹊径的教育方法。我拜读了这本哈佛图书馆，从中受到了许多启发。值得我去借鉴和学习，现略举以下2点：
1、关于如何学外国语
用“耳”学外语。当孩子还在摇篮里时就用清晰而缓慢的语调对他朗读。
与其背莫如练。先选择通俗易懂的诗，使孩子熟悉这种语言的感觉。掌握一些基本的东西后，就要求孩子运用到日常生活中来，父亲与孩子就用法语来交谈。同时要求他看各种语言的书，遇到不懂的就让其自己去查辞典。此外，鼓励孩子与外国孩子通信。
用不同的语言去读同一个故事。
弄清词源。比如为了记住某一个单词，就让儿子去调查由此产生了哪些现在词，并记下来。
最后讲的办法是各种游戏。如每天早上对党代表13个国家的娃娃用13国语言来说“您早”这句话。利用语言做各种游戏，比如讲故事、说歌谣、猜谜语、比赛组词造句等。如今社会上流行举办各种幼儿英语培训班，每周上1—2次课。从写单词句子入手，这与卡尔的教育是不一致的，我觉得学外语也应该像学习母语那样在平时中学习、交流。这样孩子就会在轻松、自然中愉快地学习。
2、关于孩子的玩伴问题：
很多人都有这样的观点：孩子如果没有游玩的小朋友就会变得自负或者任性。但是卡尔认为这种观点极端错误，在他看来不加选择地让孩子们在一起玩，他们就互相逞能；有可能变成利己主义者，结果沾染上狡猾、虚伪、说谎、任性、打架、挑拨等坏品质。他让儿子和其他孩子进行有限制的接触，那么照他这样说来让孩子上幼儿园是不是不可取的？我们也发现有这样的现象。本来从不打人的孩子上了幼儿园后学会了打架、骂人，我们是否要提倡有条件的家庭都要在家庭中进行早期教育？这是我的一个疑点，希望能与大家共同探讨。
教育读书笔记14
我们的祖先在春秋战国时代就开始思考“圣人之治”了。圣人怎么管理国家呢？当然是让被统治者足够傻。所以那时的圣人之治说“虚其心，实其腹”，就是让民众吃饱了，没精神追求，只顾着玩乐就好了。
这样的民众当然好管理，但是追逐娱乐的民族总是不堪一击。从古希腊到东方，民众追求玩乐就意味着国家灭亡不远了。
于是大清国想“闭关”。用文字狱让书生闭嘴之后，然后再把港口都封起来。他们想，当国民看不到外面的讯息，民众的思想就如同罐头一样会永保“新鲜”，随时可以被统治者使用。这个方法一直到当代还有国家在用，当然代价也不是一般的大——整个国家的经济落后。所以这些都是低层次的愚民之道。
如今低层次的方法政府已经不会再用。于是“有特色”的教育出现了：全民关注教育成了一种新愚民方式。
先通过撤点并校，限制民办等等方法造成教育资源基本面的短缺。然后打着择优录取的名义让学生打起十二分的精神去考试。一天不停歇地学习文化课，周六周日也被安排得满满的补习班。通过海量的做题让孩子根本没办法去思考。
教育的常识是“没有思考，就没有成长”。可是你不去做题，你就考不了高分，上不了好学校，找不到好工作……
为了基本的生存，生活的改善，父母不得不剥夺了孩子思考的.时间，把这些时间用来和其他家庭博弈。这种高明的愚民方法让社会充斥着不会思考的硕士博士。有这样的民众，无论再弱智的娱乐节目也是一呼百应。
在管理阶层看，这是两全其美了。又培养了智能劳动力，又不担心他们闹事。
然而事实很不幸，如同洋qiang洋炮代表的工业革命，网络代表的信息化革命比工业革命对人类的冲击还要大。如今没有创新精神的国家，如同一百年前没有枪炮一样。
教育的常识告诉我们：创新的培养离不开悠闲的思考。违反常识的是：用过度教育来扼杀创新思维。愚民教育的如意算盘如今成了阻碍经济发展的绊脚石。
教育读书笔记15
每个孩子都是一位美丽而善良的小天使，而不对的教育方式会使天使们坠入地狱，而我前几天看了一本关于爱的一本书，这本书的名字就叫做——《爱的教育》
这一本书里的人物主角有：安利柯，还有安利柯的父母亲等一些人物。这本书以日记的形式，描写了小学四年级小男孩安利柯的所见所闻，以及他的父母为他写的劝诫性的文章，还有老师在课堂上朗读的引人思考的“每月故事”。
书中描写了许多平凡而又善良的小人物：卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的老师……以及他们平凡的日常生活。这些看似平凡的人和事，把我们带进了一个充满爱的`温馨世界，让我们在其中受到教育。
其中让我印象最深的一篇是十一月七日《诺皮斯》，他大概讲的是：卡罗·诺皮斯对培谛说了句不该说的话，让培谛很难过。诺皮斯的父亲毕竟是上等人，又是个绅士，所以诺皮斯很高傲。那天吵架便骂了培谛的爸爸叫花子，培谛回家告诉了他的父亲，第二天早上培谛拉着他的父亲找到了他的先生，等到诺皮斯的爸爸来送诺皮斯上学的时候，便告诉了诺皮斯的父亲，诺皮斯的父亲让诺皮斯道歉，诺皮斯不好意思的对培谛道歉，诺皮斯的爸爸并请求先生让诺皮斯和培谛坐在一起，诺皮斯的父亲看着他们做好了，便离开了。培谛的父亲看着两个孩子坐在一起，沉思了一会儿，走到他们的座位旁，好像要对诺皮斯说什么，不过什么也没有说。想去伸手抱他，可最后没有抱，却只是摸了摸诺皮斯的头，让后走到门口，回头看了一眼，离开了。
先生对他们说：“这是这学年中最好的一课”这又何尝不是呢？
让我们一起去理解爱，一起去珍惜每个天使渴望爱的心灵吧！
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