当前位置：小美文网>范文写作>读书笔记>《红楼梦》读书笔记

《红楼梦》读书笔记

时间：2023-08-13 19:01:30 读书笔记我要投稿

《红楼梦》读书笔记[汇编14篇]

　　细细品味一本名著后，你有什么总结呢？写一份读书笔记，记录收获与付出吧。你想知道读书笔记怎么写吗？以下是小编为大家收集的《红楼梦》读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《红楼梦》读书笔记[汇编14篇]

　　《红楼梦》读书笔记篇1

　　世间本没有不散的宴席，一切的事物终将由繁华走向败落。四大名著之一的《红楼梦》就向我们讲述了其中的泪与笑。

　　书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的，而贾宝玉则是痴和傻，还有王熙凤的机灵和奸狠，薛宝钗的沉着冷静等。每一个人都有自己的'一段人生，这段人生中有酸甜苦辣，有许多事都是无法预料。面对不同的遭遇，不同人有着不同的态度。或许真如有人所说的那样人生如戏，戏如人生吧！

　　我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，只是时代造就了这场悲剧。读罢《红楼梦》，林黛玉那飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采令人记忆犹深。一段：“花飞花落花满天，红销香断惹谁怜”更是令人疼惜。不过最后却落得个含恨而终。我觉得黛玉的死亡就应该是泪尽，泪枯而终止自己的一生，文章当中的一句：欠泪的，泪已尽。也能说明黛玉是下世还泪的，泪已还尽，便生无可恋了。

　　我认为林黛玉还是幸福的。起码她在贾府败落之前离去了，她可以在天上看着宝玉在凡间寻求出路。宝黛两人或许本应该是幸福的人，不过幸福的人在错误的时间，错误的地点，错误的相遇了，这使他们不再幸福。因为生活不是幸福的，生活会将幸福消磨得一干二净，最终有了一个悲哀的结局。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，留在彼此的心中

　　《红楼梦》一部含笑的悲剧。它不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

　　《红楼梦》读书笔记篇2

　　《红楼梦》是一本奇书，对此我也不必用太多的语言来修饰。去年暑假，在好友婷的引导下，我得到了《红楼梦》带给我的精神上的洗礼。而今年暑假，是我第三次读《红楼梦》，此次我悟到了更多，小说以贾、史、薛、王四大家族为背景，宝黛钗三人的爱情悲剧为明显，广泛的写了贾家荣、宁二府由盛转衰的过程。小说刻画了一个个血肉丰满、栩栩如生的人物形像，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想书中的每个人无不给读者留下深刻的印像。

　　林黛玉，她给我最深的印像便是她的才华。她如那一池带着灵动而流过沁芳闸的.活水，提锄揽篮，收一方落红；扶柳洒泪，送一池飘絮。正是因为你又如水的娇弱，最终还是在真爱与他人的良辰之时泪尽而逝。“木石前盟”伴着如雨般的泪水，化为永久的遗憾。

　　薛宝钗，这个二百年来饱受读者指责厌恶的任务，她又何尝从这段感情纠葛和婚姻中获得过快乐。宝钗是一个早熟的女孩，可怜的她要为自己考虑更需要为整个家族着想。宝钗聪明睿智，大方得体，但她却悲剧性的始终没有明白一场毫无爱情的婚姻对自己来说意味着什么。

　　小说如一只哀婉凄伤的交响曲，大大小小形形色色的人生悲剧构成一个个不同音色的音符，所有的音符贯穿了人生的各个层面，从主子到奴仆，从宫廷到民间，从成人到少年，无不具有着一段哀伤的爱情。

　　或许正如小说第一回的绝句所云，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

　　《红楼梦》读书笔记篇3

　　利用寒假的时间通读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。以前对《三国演义》、《水浒传》颇为了解，而曹雪芹所写的《红楼梦》有着厚重文化底蕴和精妙的构思，曹雪芹有着其他作者不及的细腻和感性。这部巨作也从侧面反映出作者跌宕起伏的一生。

　　《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家庭为背景，以围绕事关贾府家族利益的贾宝玉的人生道而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为重要内容，通过对以对贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。

　　曹雪芹在《红楼梦》中真实地在线了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤”“说不得愚”“说不得善”“说不得恶”“说不得正大光明”“说不得混账恶赖”“说不得聪明才俊”“说不得庸俗平凡”，令人徒加评论，不仅贾宝玉，林黛玉这对其脱了作者人格美，精神美，理想美的主人公亦是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的.实际情形，形成性格“迷人的真实”。

　　《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得那么多的人在研究《红楼梦》呢。

　　其实，如果不是红学的研究者，这本书是没有必要反复阅读的，看得多了，也就越是明白，可越明白呢，也就越是怜物悲人。雾里看花，香气弥漫是最好，培根的《论读书》里面不是写到“读书足以怡情，足以bo彩，足以长才”所以我们要善于把握自己，要善于读书。

　　《红楼梦》是一部永远的悲剧，无论哪个时代，也许，《红楼梦》本来就不需要结局，因为它讲述的是一个时代的悲剧，更是一种人性的悲剧。

　　《红楼梦》读书笔记篇4

　　都说：“闲谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”是也!旧书不厌百回读，熟读深思子自知。推开案前的《红楼梦》，心思神涌，至夜不平。《红楼梦》把我领进了一个流淌着晚清寂寥之歌的地方：繁华酥骨，香车宝马，但逝去的又是那样彻底，那样残酷。

　　天上掉下个林妹妹，恰是一朵清云刚出轴。说道《红楼梦》，必说林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暂与脆弱，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。潇竹疏动湘帘垂地的潇湘馆，墨香盈室琴声泛耳的闺房里，渗透着一腔彻骨的幽怨和苍凉。世间知己本难求，而怡红公子亦只识得半个她。比别人要多一些，比她期许的要少一些。她有一脉心香拈花烛的诗情，她有留得残荷听雨声的画意，她有纤手描绘素低浅书的淡愁，倾城倾国的佳人，却再也难得。

　　从古自今的红楼看客也始终未曾忘记潇湘妃子的葬花悲情。质去洁来还洁去是她的心愿，于是她把落花葬了。而如今，花还在谢，可再没有为它们收葬的.黛玉了。她流尽了泪，流尽了希望，流尽了短暂的生命。落花是她的归宿，流水是她的闲愁。

　　黛玉让我想到了秋，而妙玉当之无愧属于冬天，如云中仙子般美丽，又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨，遗世独立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像贾府的一把火，身世坎坷，性格却直率、活泼。醉眠芍药茵，怕也只有她才做的出。我最喜欢她和颦儿在凹晶馆联诗悲寂寞的对联了。而其中“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”却又是最好的了。“寒塘渡鹤”何等自然，何等现成，何等有景而又何等新鲜。枕霞旧友就如夏日般耀眼、火热。

　　封建历史的洪流中，衰草枯肠、白骨拢头最终取代了红窗好梦、白玉龙床。好一出食尽鸟投林，落了个白茫茫大地真干净。真真可叹，可悲。

　　海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯炧人散后，良辰美景奈何天，阆苑仙葩，美玉无瑕，有奇缘，却也成虚话!

　　《红楼梦》读书笔记篇5

　　《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的`人在研究《红楼梦》呢。

　　故事讲的是一个家族的兴衰故事。美少年为贾宝玉和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是讨厌她，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗喜结良缘，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非贾宝玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝。

　　这里让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。这果不其然出的悲剧人分让人心寒而又愤怒，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

　　《红楼梦》读书笔记篇6

　　我读了《红楼梦》一书，书中以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线，用贾府的兴衰作为背景，写出了封建社会的黑暗与不合理的制度造成的悲剧。

　　作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了腐朽封建社会，也表达了他的不满与愤怒。其中令我印像最深的是林黛玉，虽然她的性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利，就像一朵幽然独放的荷花，始终执着自己的那份清纯，“质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈”。最让我欣赏的还是她诗情画意，聪慧灵秀。黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，居于首位。无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的`多愁善感，红颜薄命，唯一她可以倾诉的知己，只有宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。

　　我感叹贾、林两人爱情的悲剧与那些敢于反判那个垂死的封建贵族制度的人，同情那些封建制度下的“牺牲者”，所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。在他们心中，一边是封建社会必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，自由之身的追求始终不弃。

　　《红楼梦》读书笔记篇7

　　《红楼梦》以石头转世而引起下文，小说由始至终都以贾府为核心，描绘了上至朝廷、官场，下至街市及乡下的为人处事的道理和风气风俗，可以说是中国封建社会的后期存在的一种“百科全书”。我认为《红楼梦》这本名著很感人。看了它，我还真懂得了不少道理，也时常投入不已。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉，但我并不是非常喜欢他。

　　我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”的意味。轻佻，顽劣，屡教不改，这些词都可以用在他的身上。当然，最后他也在分开黛玉的宏大悲哀中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风我倒是喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很却有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，两人是青梅竹马，非常要好。我觉得，自己也是一个样样精通的'小女孩，爱好很广泛，读书、画画，弹钢琴、办。我也有些爱哭，有时家人说说我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕噜噜地滚了一地。不过，这些应该改正，作为现代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最感人的人物！

　　《红楼梦》读书笔记篇8

　　《红楼梦》可谓是一部世纪经典之作，位于四大名著之首。它诞生于18世纪中国封建社会末期。当时清政府正实行闭关锁国政策。表面古水无波，风过无痕，实则箭在弦上，波涛暗涌。暗地里各种社会矛盾争相爆发加剧，整个王朝已到了由盛转衰的关键点。

　　而《红楼梦》正是以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉的视角，描述一批举止见识处须眉之上的闺阁佳人的人生百态，可谓是一部多方面展现女性美、悲剧美的史诗。其中尤以贾府的兴衰历程为主线。而作者曹雪芹除了主线的指引，暗线更是高明，他从社会最底层的视角来描述贾府的显赫气派。透过刘姥姥这个乡下穷婆婆的眼睛，写出了王熙风“未见其人，先闻其声”的泼辣与对贾母的谄媚。第二次再进大观园，则正是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间关系微妙的阶段。而此时的贾府亦正处繁花似锦的盛期。作者又将刘姥姥与贾母两个地位悬殊的人相比，极大地满足了贾母自我居高临下的优越感。但刘姥姥也不恼，为讨封赏，心甘情愿地出乖露丑，任凭成为所谓的上流公子小姐的笑柄。可当她第三次再入大观园，贾府已是大势已去，树倒猢狲散，而刘姥姥便正巧成了贾府盛衰至极的见证者。

　　读罢红楼，纵观全书。印象最深的便是宝钗。在我看来，她是此书的完美人物。她有才气又不及林黛玉般清高，识大体又不似王熙凤般狠辣，淡名利又不似迎春般木讷，依我来看，宝钗可用完美来形容。

　　众所周知，金陵十二钗都是纤弱柔骨，冰雪肌容的美人。而黛玉的美是清丽脱俗，如荷花般圣洁，恍若仙子般倾城;而熙凤的.美则遗世独立，她泼辣聪慧，傲瞰尘世，是可望而不可即的存在;而宝钗，应是那句“淡极始知花更艳”，她的美淡雅却令人倾心。是国之牡丹，默默静居一隅，却早已惊艳了满堂摇曳的春风。

　　宝钗亦正处花季，却不似妙龄少女般有黛玉的风露清愁，她从来不喜似黛玉般伤春感秋。在书中“重启桃花社”时宝玉便说过，宝钗并不喜作闺怨诗，亦不许宝琴作。她不屑于望“花谢花飞飞满天”的悲戚与愁凉，更不叹“红消香断有准怜”的矫作。她与黛玉一般拥有倾世之姿，却从不思将来要何去何从，只专于当下，知道应"珍重芳姿需掩门”。而宝钗的“淡极”亦跟她的家境有关。她自小父亲亡故，哥哥又愚笨无知，虽是女儿家却也要持掌家室，早早便熟知人情冷暖，接触这封建黑暗的社会。相对于黛玉从小被保护呵护得弱不禁风，宝钗更像风雨中矮墙根的蔷薇，她更懂得如何去面对这个残酷的世界，所以她在书中如此招人待见大致也有此关系。宝钗的成熟与“淡极"并不意味着她无欲无求，只是她早已有了气度和眼界去看淡世间的冷暖。她不似情窦初开的憧憬浪漫，正因她已深知尘世间的真实，所以她一心向着自己心之所要而迸发，让自身淡极更艳。

　　世人对宝钗的评价褒贬不一，认为她在金钏死亡事件和尤柳事件中表示过于冷淡。认为她是个冷漠无情的人，但孰知，作为读者的我们能将事情来龙去脉窥探得一清楚，但身在其中的宝钗并未了解更多。相对而言，我们仅是观书的局外人罢了。孔子亦曾说:“未知生，焉知死?”这是一种世俗人文主义，而人死后那种无谓的伤感，在宝钗看来意义不大。古语有言:“人死不能复生"，而活着的人活得更好才是她所关注的。所以她让薛蟠酬劳伙计，因为大家干活不易，处事之圆滑，令人心生敬佩。

　　鲁迅亦曾言:“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”乍看之下，这话铁石心肠。这话的原文如下:楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相同，我只觉得他们吵闹。在我看来，人存活于世间，应先管理好自己的生活。但对他人伸以援手，唯寒问暖那是有能力限制的事。我们不能用道德来捆绑他人，你可以做出贡献，但用所谓的道德绑架加于他人便让事情变了质。更何况，宝钗并不是铜墙铁壁，无心无感之人。像刚进府中，黛玉明里暗里的嘲讽，她也并不放在心上。但在听到黛玉用《牡丹亭》的句子做酒令，她反倒句句真诚地劝解一番。得知黛玉病了，又遣人送燕窝去，也曾写了四赋赠于黛玉，对于同为才子佳人的黛玉，宝钗惺惺相惜。正如湘云笑说的：纵是黛玉，也挑不出宝钗的一点短来。

　　诗人顾城曾如此评价她:“她知道生活毫无意义，所以不会执留，也不会为失败而伤心，但她又知道这就是全部的意义，所以做一点女红，或安慰母亲，照顾别人，她知道空无，却不会像宝玉样移情于空无，因为她生性平和，空到了无情可移。她永远不会出家，死，或称为神秘主义者，那都是自怜自艾之人的道路。她会生活下去，成为生活本身。"而另一句更为干脆“她看黛玉倒是较宝玉为重，其实她又何尝看得上宝玉?”她已经在这波诡云谲的封建社会学会了成熟世故，博得了众人的喜爱。但她所配良人并不是宝玉，最终只落得个“玉黛林中挂，金簪雪里理”的凄美下场。

　　盏灯伏案，再誊写红楼诗阙，又别有一番心得。借着曹先生精辟而又富含哲理的文字，我亦有幸从中悟得一点红楼闺苑的如梦如幻。宝玉与黛玉之间朦胧浪漫的情愫，终是一人玉陨，一人出家;而宝钗纵是百般圆滑，性子淡泊，亦逃不出独守空闺的余生，更可一叹的是，显赫辉煌的贾府在那物欲横流的社会里亦终逃不脱走衰落的下坡路。红楼里的恩恩怨怨，是是非非，都随风而散，留下的只有虚无的泡影与南柯梦魇供世人疑虑。

　　“可叹停机德，堪怜咏絮才。”红楼南柯梦，叹只叹若宝钗可遇良人，不生于乱世，必能与心仪之人把酒临风，共叹风月，绽放她独有的风雅，静静诠释着完美二字。

　　《红楼梦》读书笔记篇9

　　红楼梦里吟葬花

　　林黛玉和薛宝钗都只是封建礼教的牺牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨击当时封建礼教的罪恶，并非单单描述剧中人物性格的悲剧，爱情的悲剧，则是反应了一个时代悲剧和社会悲剧!

　　“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”一首《葬花吟》让多少人心悲意恸。一曲《红楼梦》，唱出了一个时代的悲喜兴衰。当大雪落得白茫茫一片真干净时，曾经的繁华富贵只有留在薄薄的书页中了。

　　一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。“这是最好的时代，这是最坏的时代。”国运昌隆，皇恩永续，似乎一切都欣欣向荣，万象争辉。少有人看到，整个社会从最底层至最上流，皆是一番淤泥拥阻，浑浊不堪的景象。底层百姓失田弃地，难以维持生计。不愿受辱遭害的，毅然别过人间。硬挣着命活下来的，不是被官府算计，就是被大家族盘剥，最终也免不了悲惨的命运。大家族间更是利益纠葛，为了钱势互相倾轧，争权夺势，与官府沆瀣一气，弄得民不聊生。就是家族内部也是无休止地勾心斗角，最终还是难逃家破人亡的结局。

　　对男子的厌恶，不畏众人言语的葬花，种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他们都说你傲，你真的傲吗?在我的眼里你的诗情画意，灵秀慧黠，都是你独特的标志，你每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。连才高八斗的贾妃都说你是愚妹所不能及的。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出你娟雅脱俗的诗人气质。

　　不过，我还是想说说这个林黛玉，她可爱哭了，跟贾宝玉一样，每次都因为一点小事就哭鼻子，真是爱哭鬼。但是他也有好处，他琴棋书画样样样样都精通。却在贾宝玉成亲的夜晚，凄凉地死去。

　　侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?林黛玉喟叹的不止是她一个人的悲哀，也许不久后的他年，不光是这倾城倾国的林妹妹，就是这天下无二的大观园内的一草一木也怕是不知何处去了吧。世间的快乐终归于幻灭，回想起来，也不过是做了一场梦而已。纵使清纯洁净如妙玉之类，也终究落得个狼狈退场。在那个污浊不堪的时代，有谁能够出淤泥而不染呢?个人的悲剧如流沙攒聚，渐渐汇成无限的沙漠了。他年葬侬知是谁?不知。慢慢风尘把它们都埋葬干净了。

　　一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联，也是林黛玉对自己结局的最为精准的预测。《红楼梦》是一出悲剧，剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。有的人早已放弃抵抗，迷迷糊糊地等待毁灭的`到来。他们的悲剧并非巧合与偶然，而是与整个社会的沉沦密不可分的。预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然，高鹗何以续作后四十回?何不续出大团圆的皆大欢喜的结局?宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会还化作仙灵重归天界，可那些血肉之躯呢?还是一朝春尽，终归尘土。

　　就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不勉强，一她是姨娘家的，不便多说;二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。就此打住，多说无意。再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告诉他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

　　由此看来，一部《红楼梦》的内涵太丰富，叫人无法全部参透。一首《葬花吟》又怎能概括得尽?真真是红楼一世界。

　　第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安，中间事情的繁琐，人物的众多，令人望而生畏。可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感，而且一环套一环，使读者不由得继续往下看，仿佛自己到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。

　　《红楼梦》读书笔记篇10

　　作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的寂静，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的'是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与顽劣与生俱来通灵玉而性格贾政之的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用失窃计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血不治，丫环从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

　　简直我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们可悲的惋惜命运而惋惜。但伟人追究人物本身并没有过错，让人憎恨君主专制却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事丈夫做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头狠辣心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

　　一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊!

　　《红楼梦》读书笔记篇11

　　有一个说法叫男不读红楼女不看西厢，我是犯了忌的。我一个普通人，读红楼有什么关系？再说胡适、鲁迅、俞平伯、周汝昌、胡文彬、冯其庸、刘心武等都不是男人吗？他们对《红楼梦》一样不读的有滋有味。

　　早些时候，看刘心武在央视《百家讲坛》讲《刘心武揭秘红楼梦》，特别是对秦可卿之谜讲的特别有意思，似乎论据也很充分，求证也没毛病。刘心武先生的讲座引起了红学界的一场风波，专家、学者、红学爱好者通过电视、网络唇枪舌剑，一番争论不休，现在安静下来了，我是那个冷眼旁观者，只听不说。事实上，刘心武先生属于考证派的，与胡适、周汝昌、俞平伯先生对红学的研究一脉相承，是新红学研究的推动者，他的研究考证更深入，更能引起普通红学爱好者的共鸣，我是十分认可的。对于《红楼梦》，没有争论，当然就没有研究。这让我再一次对《87版红楼梦》电视剧有了兴趣，再看，有意思的是这版《红楼梦》还真将“秦可卿淫丧天香楼”搬上了银幕。

　　我一直对《红楼梦》中的小人物特别感兴趣，特别是对金陵十二钗身边的丫环有很大的.关注。秦可卿位于金陵十二钗之末，是作者完整地写完了结局的十二钗中的唯一一个，可就是这唯一的一个，红学界也长期争论不休，更何况没有写完结局的其他十一位呢？结局的争论再过五千年也不会停止。

　　秦可卿身边的丫环有两个：瑞珠和宝珠。通行本中秦可卿死后，瑞珠触柱而亡，这样的结局让人难以置信。电视剧中秦可卿生前与公公贾珍关系暧昧，行了苟且之事。服侍秦可卿的瑞珠知道了事实真相，因此受到贾珍的威胁。这个理由还是说得通的，符合逻辑。瑞珠并没有给自己带来祥瑞，她的结局是那个社会低层弱女子的悲剧。我一直想，她应该有父母兄弟的，死后他们至少能来看一眼的，可是没有，她卑微的生命就像荒野里的一朵野花，一阵风雨后就凋落了。

　　相比宝珠的命运似乎好一些，秦可卿死后，宝珠见秦氏没有孩子，愿为义女，请任摔丧驾灵之任，后在铁槛寺陪伴秦可卿之灵，执意不肯回宁国府。电视剧中瑞珠将贾珍与秦可卿的苟且之事告诉了宝珠，这样宝珠也是知情者，留在宁府，对于贾珍这就是个定时炸弹。所以聪明的宝珠为了保住性命，才愿为可卿义女。我不知道她最后的结局，后来贾珍会不会对她下手。就是她与青灯古佛为伴，她也会时时害怕，不得安心。一个弱女子，就是在寺院里都不得安生，真让人叹息！

　　《红楼梦》读书笔记篇12

　　也许，看过《红楼梦》的大多数人都不明白黛玉，她也无需别人明白，正因不懂得她的人是不会了解她内心深处的向往的。

　　“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者透过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。

　　看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我此刻所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方。

　　黛玉至死不放下对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的'那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不理解世界，世界不理解人的世界上获得明白和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

　　假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

　　《红楼梦》读书笔记篇13

　　《红楼梦》是我国的四大名著之一，是清代伟大文学家曹雪芹所写。他以贾、王、史、薛四大家族为中心，生动地描写了中国末期封建社会的全部生活。从兴旺到没落。

　　曹雪芹用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点。黛玉的聪明清秀，才华横溢，性格孤僻，心思敏捷；宝钗的.美丽娴雅，处事圆滑；史湘云的开朗豪爽，心直口快……等都刻画得栩栩如生。

　　但《红楼梦》和其它几本名著不同，里面错综复杂的关系搞得我晕头转向，看来我还得多读几遍才能理清楚。

　　即将枯萎的绛珠草，无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修炼成仙。两位因灌愁海水，结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子，不能受人之恩惠而不报，听说神瑛思凡下界，于是要用一生的泪水交换，换取他的回头是岸，以报答灌溉之恩。当年看到这里，深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。后来方知，绛珠黛玉，名别体殊，实乃香魂一缕所化，本为一人，从此深爱不已。

　　黛玉前生仙体，神水浇灌，一尘不染，纤纤弱质，来到污浊的凡间，深涉红尘，无所适应，遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人，便泪如雨下，高兴之极乎，感恩之深乎？无论如何，绛珠终于又遇到神瑛，三生石上旧精魄，万劫人世有情缘。

　　既然入凡尘，即行凡间事。当年神瑛因动情红尘，万事自然从他富贵闲人的生活开始，黛玉宝玉，青梅竹马，两小无猜，情根深种。为了让宝玉早启慧根，懂得世无常欢，花无常艳，黛玉不惜以泪洗面，让宝玉在锦衣玉食中，看到悲苦无常。而常人视她，只当黛玉心胸狭窄，目下无尘。可怜绛珠一片心意，正是知我者谓我何忧，不知我者谓我何求。

　　《红楼梦》读书笔记篇14

　　中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦。而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

　　《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下。

　　故事讲的是一个家族的'兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。

　　他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

　　古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢？皇帝饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

　　《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多。或许，事事不能完美，而人也如此。

【《红楼梦》读书笔记】相关文章：