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《断魂枪》读书笔记
读完一本名著以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。你想知道读书笔记怎么写吗？下面是小编收集整理的《断魂枪》读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《断魂枪》读书笔记1
《断魂枪》是老舍比较经典的一部短篇小说。
它讲述了清朝末期一个老拳师“神枪沙子龙”的故事。面对众弟子的相求、孙老者的逼迫，他始终不愿再拿起他的那杆五虎断魂枪一现昔日的荣光。小说中，那两次在夜深人静独自面对天上群星时，一气刺出六十四枪的场景描写，便把沙子龙身处历史大变局时期的悲愤以及坚守表现得淋漓尽致，写活了一个小人物在急剧变化的近代社会中的复杂心志。
当清朝还在做着“天朝上国”美梦的时候，外国的侵略者已经踏足在了这片昔日充满荣光的土地上大肆烧杀抢掠。当清政府依然在醉生梦死时，中国人民已经承受了深切的苦难。
他们也曾有过反抗，但却失败了，因为连政府都背叛了他们。于是他们只能开始默默地忍受。
沙子龙也是如此。开镖局的他原本身怀绝技，威震西北无敌手。然而现实的剧变逼得他不得不把镖局改为客栈。“他的世界已被狂风吹了走”。
无论众弟子如何向他求教招数，他都总是一笑置之，有时甚至直接赶人。众弟子百般无奈之际只得在外四处吹腾，希望能激人上门挑战沙老师。
后来果然有一位武艺高深的孙姓老者受激上门要领教枪法，但沙子龙却一反常态地请老者吃饭。最后在老者的一再坚持拜师学枪的情况下，他终于吐露出了自己的心声：“不传。那条枪和那套枪都跟我进棺材，一起入棺材!”
徒弟们以为是他胆怯不敢比试，纷纷奚落他。他不以为意，选了个夜静人稀的时候，一气把六十四枪刺下来，望星空，遥想当年驰骋武林、野店荒林的威风，不能自拔。想起如今的世道，惟叹命运的无奈。他用手指慢慢摸着冰凉的枪身，微笑里甩出斩钉截铁的四个字“不传!不传!”，全篇便戛然而止。
小说在塑造人物形象时，运用烘托和对照的手法。王三胜的鲁莽气盛与沙子龙的深藏不露相对比;孙老者的刚直锐进又与沙子龙的保守愚顽相映照。在对同一个人物的描绘中，或用反差极强的对比，或用先扬后抑等手法去刻划其性格特点。对于人物的复杂心理活动，作品并不多用对话和直接的'心理剖析，而是通过人物的外形和动作的精确描绘来披露。
本小说在艺术处理上颇为圆润老到，特别是最后的结尾，真是神来之笔。“五虎断魂枪”究竟怎样高妙，始终是影影绰绰的神龙见首不见尾。同时小说结尾的戛然而止也给读者留下了巨大的审美想象空间，那一声似乎能撑破夜空的“不传”，里边铸满了多么深沉而凝重的历史沧桑。一阕“断魂”的残梦，就这样把过去的文化埋葬，孤独而冷寂，悲壮而苍凉。一切又都是显得那么凄婉而无奈。
《断魂枪》读书笔记2
低劣的作者耗费大段描写却不能描绘生动的，优秀的作家只需稍假笔墨便能栩栩如生，他们在人性的础石上构筑文学的圣殿。当我们对作品的优劣加以评判时，这应当是我们评价的重点：这个作品里有多少描写是可以删除的?有多少台词是可以忽略的?如果你发现一本书有三分之二的部分可以删减，请立即扔掉它。
同样，在这一点上，武学与文学有相似之处：喊得震天响的彪形大汉未必是高手，貌不惊人的干瘦老头或许是高人。就像《断魂枪》。
当然，《断魂枪》不仅仅是个武侠故事。它甚至不是一个满足于口语化写作，具有极简笔法的作品。这是个有情怀的故事，而且，尤其可贵的`是——恰当。字字句句恰到好处，是这篇小说最了不起的长处。即便是在六大家里，老舍的这一能力也无人可及。尤其比巴金要好。
这篇小说有这样一种情怀：它就像一组浮雕，一幅群像，被埋藏在沙漠里，残缺粗砺，但是却像能说话似的。它们在说：那些铸造我们描绘我们的人……他们都不在了;他们早已逝去。
“他们都不在了……”。这就是《断魂枪》的情怀。这是它的灵魂。
《断魂枪》读书笔记3
沙子龙的镖局已改成客栈，文章从这样一个看似模糊，其实非常清晰的镜头开始，这是一个冷却了的江湖的故事。神枪沙子龙听着快枪的响彻，火车汽笛的呜咽，终于明白自己的镖局已不再适应时代了，于是只好撤换招牌，养养楼鸽，看看《封神》，就连身上的肉也放松了。可就在无聊的生活中，他的大伙计王三胜在土地庙卖艺栽了跟头，被一个干巴老者接连将枪打落在地。这老者姓孙，为了学得沙子龙的绝学“五虎断魂枪”，尽力展示自己的武功功底，想会会神枪沙子龙，却没想到沙子龙见了孙武者，即不论武也不授艺，甚至连句江湖“硬话”都未吐露出口。气得王三胜从此再也不吹捧沙老师某时某地一拳砸倒一条牛的壮举。孙老者也在“不传”的肯定回答中“拉腿就走”，连茶也不肯喝一口。到了夜深人静，沙子龙关好院门，一起把六十四枪刺下来，手握凉滑枪身，仰望夜幕，微微一笑：“不传，不传”。这个故事中的人物个个性格鲜明，使人脑中有种强烈的画面冲击，本以为还有所谓的“之后”“然后”，没想到刚刚开头的精彩，却才夜色的凄凉中嘎然而止，真叫人心有不甘。
老舍先生的.这篇《断魂枪》创作于近代中国从封建社会逐步沦为殖民地社会的历史阶段。老舍先生出身在贫寒的满族家庭，从小熟悉城市底层社会，他结交的朋友中有拉牛的，练拳的，卖唱的，其中有许多职业拳师，象太极门的，形意门的，查拳门的，扑虎门的等等。这就是为什么老舍先生笔下的江湖人物是如此的栩栩如生，血肉丰满，让人看了以后就好像活在那个鲜明的时代人物身边，好像自己也是崇拜“神枪沙”的武林中人。
沙子龙“利落，短瘦，硬棒，两眼明的像霜夜的大星”。二十年来，他那套“五虎短魂枪”，在西北的荒林野店出尽风头，从未遇见过对手，即使没有详细的描写那传奇的江湖故事，但也可以想到当年他是如何的叱咤风云。可是，当帝国主义的大炮轰开中国的大门，火车驶向中国大地，快枪取代了大刀的时候，物质的存在早已决定了一个人的意识。神枪沙的性格也完全转变了：“生命是闹着玩，事事显出如此；从前我这么想过，现在我懂了。”苍天弄人，武林高手成了客栈老板，他对自己的未来似乎已经绝望。对孙老者客气接待，管吃喝还送盘缠，有着江湖中人的那股义气劲儿，但是关于比武授艺却铁了心，坚决不传。想必他在大半辈子的浪迹江湖中，虽然身上受过伤，甚至在死亡线上徘徊过，但依旧勇于在刀光剑影中挺身向前。现在，却真正看到了事实生活的残酷，这种生命的戏虐让精神的沙子龙也干枯了，宁愿让自己的绝学伴着自己进棺材。
血雨腥风早已是过去，五虎断魂枪也只是上一时代的古董了。这种时代文化的逝去，代表了什么？
在短短五千字的描写中，一切都非常明显。火车代替了马帮，快枪代替了神枪，封建帝国的黄金时代已经如春水一般，东流逝去了。沙子龙握紧凉滑的枪杆，一枪斩断了自己的情思，不愧是“断魂”之枪。他的精明就在于用生命的惊变体会到什么是伤一代的残物。月色的凄凉告诉他，放开自己心中的一份情结，也就是对时代的一种报答了。
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