《三国演义》读书笔记

时间:2023-02-23 09:56:48 读书笔记 我要投稿

《三国演义》读书笔记14篇

  细细品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编为大家整理的《三国演义》读书笔记,欢迎阅读与收藏。

《三国演义》读书笔记14篇

  《三国演义》读书笔记 篇1

  吕布辕门射戟的故事相信大家都不陌生吧,三国演义不仅是中国古典四大名著之一,又拍摄出了各种各样的影视作品,诸如电影、电视剧、动画片等等,题材众多,因此吕布这个人一定是被大家熟知的,今天我想讲述的就是关于吕布辕门射戟的故事。

  吕布辕门射戟故事起因

  公元195年,袁术想灭了刘备这股势力,然后再趁机攻打徐州,但是又害怕吕布加以阻扰,为了达成目的,袁术让手下的将军纪灵带上粮草二十万斛大米向吕布示好,希望攻打刘备的时候,吕布作壁上观。但是吕布也看出来了,袁术没有安好心,因此决定像个两全之策,最好是得了好处,又能保住刘备,同时也能让纪灵无话可说乖乖的退兵,于是就有了辕门射戟的典故发生了!

  辕门射戟的.过程

  吕布把刘备和纪灵叫到一起,说“这事儿很为难,为了公正起见,我在营门中竖起自己的方天画戟,距离百步开外,如果我能一箭射中戟上的小枝则双方各自罢兵休战,如果射不中,那么你们打仗我不管。”实际上吕布是胸有成竹,以他自己的武艺是一定能射中的,结果也是这样。由于这个仲裁方式是刘备和纪灵都同意的,大家都无话可说,纪灵只得退兵回去见袁术。

  辕门射戟的典故引发的思考:其实在这之前,吕布因为发动兵变占领了本来属于刘备的徐州,已经和刘备结下了梁子,刘备因为没有地方容身,因此才暂居下邳,因此不论辕门射戟的结果如何,吕布和刘备已经是毛核心不合了。另一方面呢,吕布得到了粮草又用计谋逼得袁术方面退兵,虽然暂时解除了自身危机,但也埋下了隐患,因为这样一来连袁术也一并得罪了,以后要是有什么事情需要人家帮忙,也是不可能了。结果不出意料,后来吕布和刘备刀兵相见,而曹操围困吕布时,袁术也没有来帮忙,因为袁术已经被吕布得罪了。

  辕门射戟的故事读后感

  吕布看似大智大勇轻松化解了难题,但实际上为自己的将来埋下了隐患,他从一开始就不应该抢夺刘备的徐州地盘,而且之后又不能与刘备结成真正的同盟,最终势单力孤,遭遇了灭顶之灾,这需要我们读者用心体会了,也是要谨记的!

  《三国演义》读书笔记 篇2

  《三国演义》是一部气势磅礴的历史巨著。自东汉末年至魏、蜀、吴三国鼎立,最后统一于晋。

  这96年间,各政治集团之间斗争不断,出现了大量的政治谋略和军事的`战争,并且经典理论层出不穷,给后人留下了极其宝贵的经验和财富。即使到今天也没有过时。

  明朝小说家罗贯中以七分史实,三分虚构的手法,重现了三国时期群雄割据、英雄倍出的壮观场景。把刘备、曹操、孙权等政治集团的斗争,刘、关、张之间的手足感情,以及诸葛亮对刘备“鞠躬尽瘁,死而后已”的君臣之情,刻画的惟妙惟肖,仿佛使读者回到了兵马战乱的1800年前。

  《三国演义》读书笔记 篇3

  我很早就读过《三国演义》这本书,可到现在书里的内容仍旧牢记心间。什么原因使我忘不了它呢?因为它的内容很精彩,情节曲折离奇。这使我看完后拍案叫绝。

  在本书里,最让我赞叹的是三国魏蜀吴互不相让,龙虎相争。他们有时候边打边退,有时候横冲直撞,还有时候会在敌方必经之路上设陷阱,弄得敌军魂飞魄散。起先魏国较强,后来因为蜀吴联合,赤壁一战,将曹操打的一败涂地,带来的几十万人马只剩下两三百人了,从此,三国形成了鼎立之势……一直到最后,中国被司马氏所占领。这些是为什么呢?因为在每个国家都有几位军师给他们的首领献计来攻击敌军。在三国中,我最喜欢蜀国的`五个人,分别是:诸葛亮,刘备,赵子龙,关羽和张飞。刘备为人讲义气,他志向远大,信心十足,完全有能力统治中国,可惜因太疲惫而病死。常山赵子龙,关羽,张飞是刘备的爱将之一,都被刘备封为五虎将,其中关羽被列为五虎将之首,诸葛亮足智多谋,被世人称作伏龙先生,与凤雏先生齐名,人称他俩为卧龙藏虎,诸葛亮曾经在敌强我弱的时候用空城计退敌。

  空城计

  有一天,蜀军打了败仗,逃回营中,但是曹兵追过来了。面对着几十万曹兵的猛烈攻击,蜀兵们个个都准备投降,但这时军师诸葛亮传下命令:5分之一的士兵打扮成老百姓,剩下的人躲在营里不出声也不能露面,战旗全部倒下,而他自己却坐在楼上弹琴。将领们想问诸葛亮:为什么要怎么做。但想想他是军师,这么做肯定有他的理由,便将疑问压进肚子里。“嗒嗒,嗒嗒……”战马的脚步声离蜀营越来越近,曹军到了城门口,愣了一会,只听司马懿说道:“退兵!”于是曹兵回营了。一位将军问诸葛亮:“为什么司马懿要喊退兵?”“因为他知道我做事一向很谨慎,而我将大门敞开一定有其原因,可能会有埋伏,所以就要撤兵了。”诸葛亮答道。听了这话,大家更佩服诸葛亮了。

  别以为只有蜀国最强,如果你这样认为的话,那就大错特错了(魏吴两国见蜀国最强,他们当然不甘心,肯定会想办法使自己变得更强)。魏国的武将也不少:许褚,张辽,张颌,典韦,李典,夏侯三兄弟,乐进……只有武将没有谋士可不行啊,郭嘉、荀攸等人都是学富五车的大思想家。吴国也不甘示弱,武有太史慈,甘宁,凌统,潘璋……文有张昭,周瑜,鲁肃……

  读这本书给我最大的感受就是很多谋士所用的计谋都神机妙算,有点可将敌军吓得魂飞魄散,有的则将敌军打的落花流水。这些都让我刮目相看,不愧是罗贯中作品啊!

  《三国演义》读书笔记 篇4

  我读了《三国演义》这本书,并从中知道了许多英雄人物,但是我最敬佩的人却不是这些英雄人物,而是美丽的的貂蝉。

  许多读过《三国演义》的人一定对里面的《美人计》耳熟能详,司徒王允想用计杀害董卓,歌妓貂蝉表示愿意配合司徒王允的美人计,所以司徒王允将貂蝉许配给吕布,又将她送给董卓,使他们父子反目成仇,再设计使吕布杀了董卓。这位女子是热爱国家,她愿意配合司徒王允的美人计,用自己的泪水使吕布对董卓怀恨在心,在然他们互相残杀,虽然不像其他大英雄一样,举起双刀斩董卓下马,但她依旧为民除害了。这时我想起了苏步青故事,苏步青家境清贫,但他父母还是供他读书,苏步青上初三时,他们班来了一位教数学的杨老师。课上杨老师没有讲数学,而是讲故事。讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用。这堂课的最后一句话是:“为了救亡图存,必须振兴科学。数学是科学的开路先锋,为了发展科学,必须学好数学。”这一堂课使他终身难忘。

  杨老师的课深深地打动了他。读书,不仅为了摆脱个人困境,而是要拯救中国广大的苦难民众;读书,不仅是为了个人找出路,而是为中华民族求新生。当天晚上,苏步青彻夜难眠。在杨老师的影响下,苏步青的兴趣从文学转向了数学,并从此立下了“读书不忘救国,救国不忘读书”的座右铭。一迷上数学,不管是酷暑隆冬,霜晨雪夜,苏步青只知道读书、思考、解题、演算,中学毕业时,苏步青门门功课都在90分以上。

  17岁时,苏步青赴日留学,并在那里如饥似渴地学习着。信念着驱使苏步青进入了数学的研究领域,在完成学业的同时,写了30多篇论文,在微分几何方面取得令人瞩目的.成果,并于1931年获得理学博士学位。获得博士之前,日本一个大学准备聘苏步青去任待遇优厚的副教授时,苏步青却决定回国,生活十分艰苦。面对困境,苏步青的回答是“吃苦算得了什么,我甘心情愿,因为我选择了一条正确的道路,这是一条爱国的光明之路啊!”

  虽然他们爱国的方式不同,但是他们的心却是向着祖国。

  《三国演义》读书笔记 篇5

  贾不贾,白玉为堂金做马;傻不傻,唐僧骑着大白马;打不打,五虎关张赵黄马;耍不耍,好汉枉做朝廷马。在这首打油诗里,我最喜欢“五虎关张赵黄马”这句。在三国演义里,五虎上将分别是关羽、张飞、赵云、黄忠、马超,他们都是三国名将中的精英。在这里我用自己浅薄的知识给大家逐一介绍:

  你看,在战场上有一位身长九尺,鬃长二尺,面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉,手提青龙偃月刀,坐下赤兔马的先生,这可是有勇有谋的关大爷。他三合灭颜良、一刀斩文丑,动作潇洒敏捷,令曹大爷口瞪口呆、瞠目结舌、呆若木鸡。他还曾经温酒斩华雄,在四方起义诛杀董卓时,由于董卓部下的华雄太过勇猛,力斩联军两员大将,大家都望而生畏,束手无策,关羽却挺身而出,曹操敬他热酒一杯,他轻轻将酒杯放于桌上,绰刀上马,冲出帐外与华雄交战,我们关大爷的'勇猛令联军士气大振,喊杀声震天,一瞬间,关大爷斩华雄于马下。当他提华雄首级扔在营前,进帐端起酒杯时酒还是热的。我们的关老爷真是一大勇将。

  他还曾经设计攻拔襄阳、水淹七军,把东吴的军队打得七零八落、溃不成军,闹得东吴是人心慌慌,草木皆兵。关大爷可算是三国一大豪杰。

  勇猛的张飞身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,使一条丈八大蛇矛,在百万军中取上将首级如囊中取物。张飞在战场上所向披靡,无所畏惧,如入无人之境,想当年在长板桥一声大喝,吓走曹操百万大军。打仗对他来说真是“张飞吃豆牙,小菜一碟”。

  这张飞虽是一个文盲,却粗中有细,颇会用一些小计谋。比如打西川时招降了老将严颜就是一个例子,当时严颜城防坚固,久打不下,张飞眉头一皱生出一计,他在自己的军队中扬言要夜间突袭严颜的军营,然后他假装醉酒鞭打两个士兵,逼迫士兵投降严颜,严颜闻讯做好准备,晚上果然有士兵突袭,他迅速把那些士兵包围,却发现只有三十名骑兵,突然外围喊杀声振天,张飞大部队将他们包围。严颜全军覆没,自己也被张飞活捉。

  张飞的优点不少,但是他有一个致命的缺点,太爱喝酒,每每醉酒就打士兵,这也是他被杀害的原因。

  回首长板坡一战,一个银凯小将,手拿亮银枪,坐下银鬃马,指东打西,好比孙悟空大闹天宫,救得后主刘禅,有诗曰:血染透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。他长板坡一战,斩杀曹阿瞒50余名大将,砍倒大旗两面,夺槊三条,真乃三国第一勇将耳,他就是赵云。

  老将黄忠是老当益壮的代表,常拿廉颇自比,他使一杆大刀,拉得开二石之弓(32斤的弓),曾与严颜夜攻曹营,来往冲突,如入无人之境。

  马超,字孟起,面如冠玉,目如流星,虎体猿臂,因衣着讲究,举止非凡,人称“锦马 超”,他为蜀汉边关安宁立下了汗马功劳。

  五虎上将,个个都是豪杰,他们自会在历史长河中光彩照人,令后人敬仰。

  《三国演义》读书笔记 篇6

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”这个寒假,我又重温了一遍我国四大名著之一的《三国演义》。

  《三国演义》是由元末明初的小说家罗贯中根据《三国志》等内容改编而成的。《三国演义》主要描写了从东汉末年到西晋初年,诸侯们勾心斗角,最终被司马家族统一的历史故事。

  初读《三国演义》,人们总是会被它鲜明的人物性格、生动的故事情节、复杂的.人物关系、宏大的战争场面所吸引,但再读时,书中刘备、关羽和张飞三兄弟之间肝胆相照的情义,则更吸引人。

  我最喜欢的故事就是《桃园三结义》了。话说东汉末年,黄巾起义,起义军逼近幽州。当时涿郡有一个人,姓刘,名备。刘备虽为汉室宗亲,但家里却十分贫穷。有一天,刘备和往常一样外出卖草鞋,看到了皇榜招兵,长叹一声,也因此认识了张飞,后来又认识了关羽。他们志向相同,便桃园结义,从此不管发生了什么事,他们三兄弟永远肝胆相照。

  还有《千里走单骑》这个故事:话说曹操攻破了徐州。刘备、张飞投靠了袁绍,关羽则暂时投降曹操。后来刘备遭袁绍怀疑,不得已只能写信让关羽回来投靠袁绍。关羽收到了刘备的信,为了兄弟,放弃了富贵,一路过关斩将,寻找刘备和张飞。

  他们这样的兄弟情,如此难能可贵,我们交友的时候也要像刘、关、张三兄弟一样,一定要肝胆相照,不能背信弃义。我们要交志向相同的朋友。

  《三国演义》真像一个宝藏,每读一次都能给我带来不同的感受和惊喜。

  《三国演义》读书笔记 篇7

  陶谦求援孔融,黄巾军包围北海,孔融自顾不暇,派太史慈星夜求见刘备。刘备收到信件之后同关羽、张飞点精兵三干,往北海郡进发。关羽斩黄巾军余党首领管亥于马下。太史慈、张飞、刘备驱兵掩杀,城上孔融也驱兵出城。两下夹攻,余党溃散,解了北海之围。

  我觉得刘备确实是正人君子,他特别重“仁义”二字,他没有做过趁人之危之事。他忠厚、扶汉,因此,深得人心。虽然两次占据徐州,最终都以失败告终,但他注重民心,不论什么情况,都会以民为先。

  颂——“义”

  “德者,仁也。以天下之德包容之。德至,不一定仁也。仁者,必德也。”

  以德包天之人,定可大鹏展翅,凤凰于飞。我们只有坚持仁义,做仁义之人,才能成为荡荡凛然大丈夫,才能使人格升华,社会才有桃源之和谐。

  《三国演义》读书笔记 篇8

  《三国演义》作者罗贯中。贾仲明《录鬼簿续篇》中道:“太原人,号湖海散人。与人寡合。乐府,隐语极为清新。”罗贯中生活在元末明初,经历社会大动乱,对人民苦难深重的生活处境有所了解,对他们的理想追求也有所认识。当时三国已被带上讲台或舞台,另有史学家陈寿编成史书《三国志》,《三国演义》就是在史书、杂记、平话、戏剧的基础上写成的。《三国演义》反映了乱世土地兼并剧烈,地主剥削残酷,官服徭役繁重的黑暗时代以及农民起义,群雄争霸,三分天下,各方混战的局面。从罗贯中所写的小说中,可以看出他推崇“忠”“义”,用“王道”“仁政”治理天下。对于探寻当代史实做出一定贡献。

  《三国演义》描绘了公元三世纪前后黄巾起义与其被镇压的过程,广泛而具体地描写了魏蜀吴等封建统治集团内部斗争,反映了当时的历史情况。然而,作者描写这一切的主要目的,并不是为了揭露封建统治的罪恶,在很大程度上是作者用来赞颂“王道”的一种陪衬。所以,他在批判董卓等人的同时,却又通过其“正面”人物形象来赞扬,美化封建统治阶级,大肆宣扬“王道”。书中把刘备美化成一个“仁慈”的、备受人民“爱戴”的统治者,也正是把它作为“王道”的化身来进行歌颂的。同时《三国演义》对农民革命进行了污蔑,而现实说明,这一观点是不正确的。

  《三国演义》塑造了一些性格鲜明、影响深远的'艺术形象,比如曹操、郭嘉、夏侯淳、黄盖、周瑜、张飞、赵云、黄忠等等,其中尤以诸葛亮描述的最为突出。作者对他倾注了强烈的崇敬,歌颂为杰出的政治家和军事家。诸葛亮无疑是一位奇才,在“赤壁之战”中屡立奇功,令周瑜自叹不如,比如“草船借箭”“七星坛借东南风”“命令关羽守华容道”等。从历史来看,诸葛亮在当时的地主阶级统治系统中,是一个看问题比较敏锐,处事有胆识有谋略的人,他有这些长处,原因之一便是他重视实践。如诸葛亮敢于使用“空城计”,就是因为他对敌方将领的情况作了分析,知道司马懿了解自己“生平谨慎,必不弄险”,从而利用这一点解除了危机。然而有些章节,却将诸葛亮写成了神鬼般的人物。诸葛亮重病在五丈原,“自于帐中祈禳北斗,若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪;如灯灭,吾必死矣”。结果魏延飞步入告军情,竟将主灯扑灭,真是能判定生死。“七星坛祭风”、“巧布八阵图”、“班师祭泸水”、“定军山显圣”等,更是荒诞不经的描写。对于诸葛亮的“忠贞”,小说也多有描写。诸葛亮忠于刘备,刘备死后,为报答“三顾茅庐”“临终托孤”的知遇之恩,他“亲理细事,汗流终日”,以至于“鞠躬尽瘁,死而后已”,可谓“乱世豪杰”。

  我认为书中最精彩的章节莫过于“赤壁之战”。蜀吴刚刚结盟,双方互不信任,诸葛亮舌战群儒维护自尊,见到孙权后智激孙权,孙权在鲁肃提醒下醒悟,通过吴国太的指点找到周瑜。周瑜见诸葛亮足智多谋,想杀他灭口,文武百官一番苦劝,周瑜才愿与他共事。接下来曹操三江口大败,继而接连败退,损兵折将,蜀吴两国关系渐渐融洽。同时曹操见陆军无法水战,培养了一批水军,由蔡瑁、张允领导作战,并派周瑜挚友蒋干劝周瑜降曹,周瑜设“群英会”,蒋干中计,曹操误杀蔡、张二人。周瑜贼心不死,让诸葛亮造十万支箭于十日之内,从而抓把柄杀他,诸葛亮“草船借箭”,周瑜自叹不如。曹操又派蔡瑁二弟诈降,周瑜与黄盖表演“苦肉计”给二人看,事后阚泽献黄忠诈降书与曹操,曹操不甚欢喜。而后庞统“密授”曹操用铁钉锁大船,暗设“连环计”。曹操自大至极,赋诗于长江大宴。周瑜见曹军中计,正得意时,忽想起一旦火攻,将烧吴军,诸葛亮自愿“七星坛祭风”,周瑜派黄盖诈降,火船已备齐,忽见东南风大起,周瑜一面火烧三江口,一面派人杀诸葛亮,不想有赵云来接应。诸葛亮回到蜀营,安排将士拦截曹操。一战之后,曹操与部将人困马乏,军士死伤无数,又被蜀将一通好杀,逃到华容道,却遇到了关羽。关羽念旧情,放走了曹操。从此,三国鼎立之势形成。

  我国古代的兵法由成千上万奇才的智慧汇聚而成,想法天衣无缝,舍得分明。现在的我们也一样,思考问题要保证全面。比如说计划一天的学习生活,不应学得太晚——要有时间休息;不应学得太多——容易忘记或混淆等等。赤壁之战曹操兵败的主观原因,却是他依仗自己兵强马壮,开始轻敌,妄自尊大。在生活中,骄傲的确不可取,它会使几近成功之人一落千丈。同时,赤壁之战中,少不了团结的力量,文武百官心往一处想,劲往一处使,团结起来。曹操将士多,却如一盘散沙,而蜀吴将士少,却能做到团结一致。军训是一个很好的例子,同学们齐心协力,最终取得了骄人的成绩。司马光说“鉴于往事,有资于治道。”我们会在《三国演义》的种种启示下不断进步。

  《三国演义》读书笔记 篇9

  这个寒假,我读完了四大名著之一《三国演义》,真的太好看了,里面的赵云,让我十分钦佩。

  这本书是以东汉末年为背景写的,里面记录了从东汉末年一直到晋朝成立为止,这段时间里出现了许许多多性格鲜明的人物,如:关羽、诸葛亮、周瑜……

  在书中,我最喜欢“子龙深入曹营救阿斗”这个部分。

  当时曹军来袭,刘备的夫人刚生下阿斗,未能及时离开。赵云发现夫人没有跟上来,立刻翻身上马去寻找夫人。张飞发现赵云骑马往曹军奔去,以为他要投靠曹操,于是马上去追。张飞追上了赵云,不让赵云再继续往回走。赵云想走,可没想到这个时候自己的马没力气倒在了地上,于是赵云夺过了张飞的马,继续朝着曹军奔去。赵云回到了他们原来驻扎的村子,发现已经变成了一片片废墟,赵云在一个井旁边发现了刘备的夫人和阿斗,赵云想带他们两个一起出去,夫人怕连累赵云,投井自尽,最终赵云只好带阿斗出去,将他交给刘备。

  读到这里,我想:现在的人,会为了谁去拼命吗?谁又会为另外一个人而奋不顾身呢?不会,现在的.人很多都贪生怕死、见钱眼开。很少会有因为别人有困难而去帮助他。

  在前不久的新闻中,我了解到我国的边防战士为了不让印度骚扰边线,面对敌众我寡、人数处于劣势的情况下,奋不顾身跟他们打了起来。好几名战士身受重伤甚至牺牲,他们怕了吗?他们没有!他们为了能维护国家尊严、国家领土,奋不顾身地跟敌人战斗,他们是新时代真正的英雄!他们让我们见识到了残酷的现实!和平,哪有那么简单!

  《三国演义》真真切切是一本好书!

  《三国演义》读书笔记 篇10

  这几天,我把《三国演义》看完了,这里面主要讲的是魏、蜀、吴三个国家打仗的故事。首先就是桃园三结义,张飞、刘备、关羽三人结拜为兄弟,招兵买马,经历了重重困难建立了蜀国。其中就有三顾茅庐来请诸葛亮,后来又收复了赵云、关平、张胞。后来就有了著名的战役——火烧赤壁。

  在这场战役中,曹操差点送命,多亏了关羽的好心眼,不忘当年曹操的不杀之恩,所以曹操才得以回到许昌,在这不久后,诸葛亮有干出了三国史上最令人佩服的'事七擒孟获,最后孟获感激诸葛亮七不杀之恩,所以投奔了蜀国,之后关羽、张飞、诸葛亮接连去世了,刘备也在白帝城病死了。从此三国灭亡了,晋朝开始了。

  读完这本书,我了解到了中国的历史故事,丰富了我的业余生活,增加了我的课外知识。

  《三国演义》读书笔记 篇11

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。”听到这首著名的诗歌,人们都能想到四大名著之一的《三国演义》,它是一本让人百看不厌,集兵法、智慧为一体的小说书。

  二年级看的时候,我看的是青年版。当时它对我来说不光是一本著作,还是一本我非常喜欢的小说。他将人物刻画的'栩栩如生、惟妙惟肖,其中,有软弱无能的刘禅,有足智多谋的诸葛亮,抬棺上战庞统…五年级的时候再看,它就是一本富含着哲理的人生书籍了,给予我无限的启发。乱世出英雄,在这个群雄纷争的年代,诸葛亮凭借着他的智慧做出“火烧连环船”、“草船借箭”等惊人之举;曹操的身世并不显赫,却能以他的谋略、胸怀,脱颖而出、统一天下……他们,是历史长河中的星星,闪耀着不一样的璀璨之光!

  刘备让我们看到,一个人要宽容、谦让;而诸葛亮让我们看到,一个人要忠于职守、鞠躬尽瘁、死而后已;关羽让我们看到,每个人最重要的品质就是忠义、勇敢、智慧、有礼…而我最喜欢的人物是曹操,他用成功告诉我们,为人要有胸怀天下之志,有英勇深远之谋,有礼贤下士之品,在杀伐果断之中成就自己的理想。曹操身上虽然有很多缺点,但人物形象却非常饱满和丰富,他让我看到了人的多面性,从中我懂得了,在看待事物和评价人物时要从多方面考虑,要有包容之心,要有辩证之法,去理解事物的本源,将历史人物当成一面镜子,修正自己的错误,坚持自己的优点。

  三国演义的确是一本小说,但是它是一本富有哲理、以史为鉴、精通兵法的小说,它让我们体会到了人间的冷暖、忠义、奸诈、狡猾、智慧,让我们从中体会到无穷的启发与乐趣!

  《三国演义》读书笔记 篇12

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

  《三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的,但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说。与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了。下方,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

  一、真实与虚构

  演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。但是虚构,使用艺术的手法进行虚构,而不是随便那段史实就能够拿来虚构的。比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

  二、神化与丑化

  《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下方,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

  南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始理解朱熹的观点,原因就是这种观点是贴合儒家思想,并能被统治阶级所理解的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

  至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

  三、人物与线索

  《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点。如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个留意眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描述,与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超。

  《三国演义》能够把繁多的'人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程,其中有穿插有支线索。如,赤壁之战时期,作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索,这样交织进行,就会让读者感到很连贯,而不是只读一条线索的冗长与乏味。

  四、封建与王道

  《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

  首先是诸葛亮。《三国演义》中描述的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身,个性是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染。

  诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而,他之所以具有这些优势,就是因为它重视实践。如,在曹操攻占荆州,领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析当时形势,预计到曹操必败,正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如,诸葛亮敢于使“空城计”,就是因为他对敌我将领的状况作了分析,料知司马懿了解自我“生平谨慎,必不弄险”,从而利用司马懿对自我长期构成的认识,采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除了危机。然而,在更多的章节中,作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如,诸葛亮的几次“夜观天相”,几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”,更是荒诞不经的描述。类似的问题,还能够在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。

  关羽也是《三国演义》中着力描述的人物。在作者的笔下,关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将,变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽,完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后,关羽就成为完全贴合封建统治阶级理想的人物,关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者以前几次封其为“大帝”,到处为其立庙。这就清楚的说明,透过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描述,是多么适合封建统治者的需要。

  此外,也是为了提倡为封建主子卖命,《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操,“虽灭九族,亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外,写姜维等人物时,鼓吹了封建的“孝道”,写孙夫人等人物时,鼓吹了封建的“节烈”。由此可知,《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

  《三国演义》读书笔记 篇13

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。话说天下大势,分久必合,合久必分。作者从开篇词,中心句,拉开了东汉末年那一段宏伟,悲惨,壮烈的那一段历史。

  虽有陈寿先著《三国志》但丝毫不影响罗贯中将这一段历史改编成一篇同样充满军事,战争,情感,心机,商业的多方面的小说融合三十六计,古阵法,现兵法等等,光讲不行,人物,事件,手法,才是如何成为四大小说的重点。

  ”得民心者得天下”刘备最常说的`一句话,正是因为这句话,他的行动,能让百姓归心,能让卧龙,凤雏尽为他所用。曹操有我宁负天下人,休叫天下人负我。这句话伤透多少人心,但刘备敢与他说反,”宁天下人负我,我也不负天下人”,宁日行十里也不弃百姓于不顾,所以百姓愿意跟着他。因为他待手下好,思贤若渴礼贤下士,三顾茅庐就是最好的证明,所以能让诸葛亮和手下诸位将领为他鞠躬尽瘁,死而后已,但我觉得诸葛亮要这样是因为刘备,自他加入刘备集团,守的就是仁义,才使他鞠躬尽瘁,死而后已。一切皆因他的仁爱。

  曹操,一位饱受争议的人物,说他是小人,那也说不上,因为那些只是片面之处,但说起阴险,也是真的,像与袁绍血拼时,因为粮食不够,使他斩了粮官,以壮军伟。足以看出曹操本人是如何阴险。曹操虽说是谋士极多,但是很少见他们表现过。百家讲坛把贾诩夸得多厉害,可是赤壁惨败,渭水三战,夺船避箭,割须弃袍时,都不知道他躲哪去了。

  郭嘉说得似乎很有大谋,只是英年早逝,只在最后为铲除袁绍的苟延残力立了点功,不可称强。在早期北方战场,破袁术,擒吕布,攻徐州,败袁绍,运用外部势力为自己创造优势,可都是他自己的谋略呀!但足以肯定曹操是一位顶尖人物。

  《三国演义》读书笔记 篇14

  在浩如烟海的文学著作中,《三国演义》作为四大名著的优秀代表作品之一,虽然读者已经换了一茬又一茬,但其占据中国文学宝座的地位始终没有动摇。你一定不会忘记罗贯中那纵横捭阖、爱憎分明、灵光闪现的文学巨匠的笔法。在广大读者的.心中,《三国演义》已经不是一部通俗小说,而是一部兵书战策、谋略奇篇,也是一部歌颂忠义贤达的人生赞歌。

  《三国演义》深刻地描写了封建社会统治者之间争权夺利、勾心斗角、尔虞我诈的场景,在一定程度上反映了当时的社会现实情况,暴露了封建统治者的某些罪恶。人物刻划性格各异、有血有肉、形象突出、栩栩如生,如足智多谋的诸葛亮,骁勇善战的关羽,粗中带细的张飞,浑身是胆的赵云,老奸巨滑的曹操,还有刘备、周瑜……,其刻划人物的手法,已经成为中国文学艺术宝库中的典型和代表。当然,令我印象最深的还是诸葛亮,他有通天彻地的本领,深谋远虑;他有扭转乾坤的力量,呼风唤雨。他智勇双全、神机妙算、料事如神,草船借剑、三气周瑜、六出祁山、七擒孟获,司马面前摆空城,仲谋家中论婚嫁,……他是一个十足的真英雄。然而,随着人物刻划的深入,矛盾也被推向了顶峰。诸葛孔明纵然留下《出师表》以明匡扶汉室的心智,但却”出师未捷身先死“,最终没有摆脱西晋一统江山的结局。

  这正是:”滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。“

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