【实用】读后感的作文集合10篇
在日常的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编精心整理的读后感的作文10篇，希望能够帮助到大家。
读后感的作文 篇1
最近，我看了一本书，名叫《睡蟒边的雪兔》，这本书分了很多个故事，其中我印象最深的就是《睡蟒边的雪兔》，让我受益匪浅，明白了母爱的伟大。
这个故事主要讲的是一个动物园里有很多雪兔，它们繁殖的很快，很浪费钱，所以每天都会挑一些雪兔去喂一条珍贵的黑尾蟒。黑尾蟒吃下一只雪兔要消化一周，很多雪兔一进黑尾蟒的蟒舍里闻到蟒蛇的气味就吓得魂飞魄散，口吐白沫瘫倒在地，还有的不吃不喝，蟒蛇很容易就能吃到，还有的吃完饲料又吃草，目光呆滞，蟒蛇一来，张开嘴，雪兔就往蟒蛇的嘴里跳。
但有一只母雪兔，第一天进蟒舍也乱跳，第二天就不一样了，它挑了一块湿一点的土地，开始挖洞，当蟒蛇来的时候，刚张开嘴雪兔就跳走了，蟒蛇先是吃了一惊，然后马上追，刚追到雪兔又跳走了，还咬了一口蟒蛇，蟒蛇每次都追不到，渐渐的放弃了，工作人员便放其他雪兔喂蟒蛇，在蟒蛇休息室，那只母雪兔就会咬蟒蛇，咬完后继续挖洞，每天这样，后来才发现母雪兔挖的洞里有雪兔宝宝，工作人员怕母兔把蟒蛇咬死了，便把母兔和宝宝放回了兔舍。母兔用母爱保护住了宝宝
这个故事告诉我了母爱有多么伟大，母亲可以不顾一切的去保护孩子，哪怕牺牲自己，也要去保护，我这才体会到母爱深刻的含义。
同时也让我明白了当你身不由己的陷入绝境，绝望只能是束手待毙，鼓起勇气与命运抗争，才有可能赢得转机，闯开一条生路。
读后感的作文 篇2
五年级学生读《青铜葵花》有感：美丽的痛苦
这个寒假，我读了曹文轩的长篇小说-----《青铜葵花》。作者通过自己在农村生活的经历，深知在那个物质匮乏的年代，每一个农村孩子所经受的苦难。当他回到城里后，就写下了这本书。当我看完整本书的最后一句话时，合上书本，我陷入了久久的沉思……
来自城市的女孩葵花，跟着爸爸来到了大麦地的干校。葵花的妈妈两年前因病去世了，她和爸爸相依为命。但是祸不单行，葵花的爸爸也因为一次意外，永远的离开了她。葵花成了孤儿。就在这时，她被青铜一家领养了。青铜虽然是一个哑巴，但他更是一个善解人意的男孩。就这样，他们相互包容、相互帮助，成为了如亲兄妹般的好朋友。他们在一起的日子是快乐的，是难以忘怀的，甚至让他们忘了各自的不幸。
读完这本书，我不禁在想：青铜和葵花所遭受的不幸与痛苦，在我看来是无法想象的，那究竟是一种什么力量支撑着他们，一步一步地度过岁月的难关呢？是青铜和葵花之间真挚的兄妹情谊，让青铜一家忘记了痛苦，和葵花一直坚定地走在路上。
对比我们生活在新时代的孩子，我们有健康的身体，富足的物质生活，享受着家人、同学、老师的关爱和教育。我们所拥有的正是青铜和葵花所渴望得到的。可是，我们却失去了最为宝贵的东西，那就是面对生活挫折时那种勇敢地担当和与痛苦并肩前行的勇气。当我们遇到一点点挫折，苦难时，就叫苦连天、手足无措，甚至选择轻生。其实，这何尝不是我们成长过程中的“必需品”。我们要成长，就不能不与这些痛苦结伴而行，就像美丽的宝石必须经过熔岩的冶炼与物质的爆炸一样。
正如罗曼罗兰所说：“我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦！欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂！凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体味到她们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。
《青铜葵花》要告诉我们的，大概就是这个意思吧！
读后感的作文 篇3
《安娜的礼物》这本书讲的是安娜和她家人的故事。这个故事发生在1933年的德国。
这本书是以安娜为第一人称的。这本书里面有很多安娜的心理活动，还有很多安娜的看法。这本书里，安娜把发生在自己身边的事情写得很详细，并且有她的看法、想法还附带了心理活动。
我喜欢这本书，是因为，觉得写得很真实，不仅有各种有趣的事情、有趣的对话和有趣的心理活动，还看到了安娜善良、可爱、认真的一面。我甚至发现了为什么大家都喜欢安娜这个小女孩。我也想成为像安娜一样讨人喜欢的小女孩。
读后感的作文 篇4
晚上，我坐在台灯下，打开语文书，认真阅读了《只有一个地球》这一课，不禁感慨万千。
地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那样的美丽壮观，和蔼可亲。地球既伟大又渺小，说她伟大，是因为她广茅无垠，胸怀宽阔，说她渺小，是因为她仅仅是一个半径只有6300公里的星球，在群星璀璨的宇宙中，就像一叶偏舟，同茫茫宇宙相比，当然渺小了。地球只有这么大，不会再长大，而且人类生活的陆地大约只占其中的五分之一，人类活动的范围就很小很小了。
地球又是无私的，她向人类慷慨地提供矿产资源、水资源、森林资源、生物资源、大气资源，这些资源本来是可以不断再生的，但因为人类随意毁坏，不顾后果的乱采乱伐和使用化学用品，不但使它们不能再生，还造成了一系列生态灾难，给人类生存环境带来了严重的威胁。
银河系只有一个地球，我们生活在地球上，作为地球上的一份子，有责任有义务保护地球。让水土流失、让白色污染、让工业废物等一切不应该有的东西远离我们的生活，远离我们的地球。
人类只的一个地球，如果她被破坏了，我们将别无去处，所以，我呼吁同学们立即行动起来，保护好这个微小、美丽而脆弱的星球，保护好她的生态环境，让地球更好的造福于我们的子孙后代吧！
读后感的作文 篇5
獾的礼物？你会想是什么礼物？往往小孩会想是高级玩具吧！但不是，这个礼物是无形的，你会问无形的怎么能叫礼物？是獾留给了动物们的礼物——美好的印象。
这本书是一本充满着爱的书，一只獾爷爷已经很老了，但是对动物们都很友好，帮助它们。但是就在一天，它死了，动物们个个都伤心透顶，大家都在回忆着以前跟獾爷爷的美好时光。像狐狸回忆：我以前不会打领结，自从獾爷爷教我以后，我就成了打领结之王。猫回忆：我以前做菜做得挺好，自从獾爷爷教我了独家秘方，我就成了烹饪大王了……
獾爷爷非常的有爱心，它虽然老了，但是它总是在动物遇到困难时出现，而且会耐心的去帮助。而不像我们世界上的某些人，看到别人有不会、困难的地方，总是去小看人家，不伸出援助之手。狐狸它不会打领结，如果换成人的话，别人看了就会说：“哎！这个都不会！”但是獾爷爷它有这样小看狐狸吗？而是一点一点的教，没搞对，再来！就这样一点点的鼓励，使狐狸技术一下下的掌握，最后熟能生巧，怎样的花式都会做了，对吗？世界上有很多都人知道，我们的世界需要爱，需要温暖，獾就给我们了一个目标——要做一个乐于助人的人。
这本书的作者写得很好，这本书其实内容短短的，三分钟就可以看完，但是就这一本小小的书，就衬托出了一种浓浓的爱，就是这个爱字，告诉我们了要为人们付出爱，要给人温暖给人爱。
我也曾帮助别人，也被人给予过温暖，我曾经帮助过杜实，杜实也在课堂上提过我，我当时是很开心的，其实你要让人家跟你玩，喜欢你，你不用花钱买大量玩具，你只用在别人需要帮助时，伸出你的援助之手，只用给别人一点点的帮助就能给人家留下深刻的印象，我也是被罗力文给予过温暖的，他已经几次帮助过我，我头晕时，他帮助我去叫我妈妈过来接我，我摔到了，他扶我起来，如果严重，就带我去看医生，其实你只要给予了人家，人家也会回报你，就像“赠人玫瑰，手有余香。”
獾似乎没有留下什么看得见的礼物，可是他却把礼物深深的留在了动物们的心中。獾也是我们做人的老师。让世界都充满着爱，让我们做个爱的领头者吧！
读后感的作文 篇6
生活是什么？旅行是什么？生活是人与自然互动所创造的内容，旅行的本质无非就是生活的交换与体验。
当这本韩寒近几年博客访谈的个人杂文随笔集《我所理解的生活》一面世，我便迫不及待要读他，想走近他。我对这本书最大的感受，就是重复。一来是这本书原本就是博客文章的收录，有很多我已看过；二来是韩寒的三观虽然和世界一样在变化着，但心态和三观的走向基本是不变的，也像他自己在文章中反复提到多次的，他知道自己在不断重复的写相同的东西，只是他觉得有很多读者需要看到那些道理。这社会虽然并不好，但这样的态度也很容易让人抓住“韩寒根本就没东西可写”来大做文章。书中选的文章多是韩寒近些年的作品，思想深刻，观点独到。韩寒说，很多人恨特权，因为特权没有在自己手中。韩寒谈微博：看起来微博能改变很多东西，但事实上在微博时代，大家的注意力转移得太快了，有些特别重大的公共话题也只能延续一天甚至半天。在形成合力的过程中，随便哪个人出来喊一嗓子，注意力就会被分散。
韩寒在文中写到：每一个人，纵然缺点一身，但必然有一些地方是长于他人的，那时你区别于他人的标记，也是造物者公平的地方，就看你能否找到这些标记。他人的鼓励是助燃的汽油；他人的笑话，也是汽油里的添加剂。你的青春就是一场远行，一场离自己的童年、自己的少年越来越远的远行。远行不重要，去哪里不重要，找到自己所热爱的才重要。千万不要放弃，千万不要怕被人嘲笑。
“我所理解的生活”这句话本身的构造就相当吸引人。让人觉得亲近和可接受是因为不是题为“生活”，一个夸张的概念，一个欲强加于人的感觉，一个居高临下的视点；而是“我所理解”，只是我，我这么看，不代表你和他，也不代表生活本身；“我”呈现出来而已，坦白无虚，你可以反对，你可以不屑，甚至可以攻击；这个构造本身就是一种态度。可爱的标题。再比如题为“当我们谈论爱情，我们谈些什么”就远比“爱情是什么”可爱多了。
觉得韩寒文字亲近的原因有好几个，说两个。很难找到比他更诚实的写作者了，你会说自己的博文就是公厕吗？你会承认到现在还在随地小便吗？你会承认你看过岛国爱情动作片吗?迟迟不开微博的原因是因为清楚地在微博活动中窥见了自己的虚荣心，而且认识到自己以前年少轻狂写下的一些话是学识太浅太过骄傲的妄语（要是他还认为现代诗作者只需要掌握一个技能：使用回车键，我才不会支持一票的版税）……能够在几千万双眼睛下依旧诚实的文章，最起码已经达到了文艺追求的第一个境界。我相信这和写作者本人秉性有关，想创造是创造不来的，想刻意也是会留下痕迹的。韩寒不染学院的文绉绉，不染学术的浑气，不染所谓高等教育的虚伪。所有均来自生活。
他不时流露出对八十年代香港文化的怀念。比如写了一篇少有的煽情文风的《写给偶像》，看这篇毫无之前戏谑感的文章，才反应过来，原来他也是个文青。比如他反对“香港是个文化沙漠”的说法，理由是“一个曾经有那么多好电影的地方，绝不是没有文化的地方。”比如一进他的博客，耳边就会自动响起《大话西游》的经典主题曲《一生何求》（这首歌我觉得是最好听和最难学的粤语歌之一）……
读后感的作文 篇7
现在给大家再作一个总结，把金刚经的重点重复说一遍，希望大家注意！善现启请第二分，重点在善护念，由凡夫到成道之路，圣人与凡夫同一个修持的方法，善护念，要善于护念。怎么护念？应无所住，不生法相，如如不动，不取于相，就是内心平静的这一念。 护个什么念？第三品大乘正宗分已经给我们说出来了，学佛就是证道，释迦牟尼佛及一切佛所证的，那个最高的境界叫涅盘。涅盘不是死亡，涅盘是圆满，不生也不死，不来也不去，永远是清净。纵然在动乱中，也在清净，如如不动。所以得道境界就叫做涅盘。第三品告诉我们，没有一个方法可使一切众生皆入涅盘中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人；一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅盘无法。
晓得涅盘无法，那叫我怎么修行呢？善护念。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅盘，此外别无他法。
第五品如理实见是见如来；怎么见呢？佛告诉大家，不要有一个身相，学佛最困难的就是离不开身相这个肉体，所有的.功夫都在肉体上转，都是著相。所以说凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。首先要去身相，身相不去，就是我相不去；我相不去，有我就有你，有他就有人，人相不能去；人相不能去，寿者相不能去，众生相不能去。我们大家学佛就要反省反省，不要说四相，连一相都去不了！恐怕四相还会变八相，八相变十六相，相相皆全，然后变成众盲摸象！所以啊，要见如来先去身相，身相灭去了，即可见如来。
因此第六品告诉我们，身相去掉，然后再去心相。有心相就有法相，观念一搞不清楚，不管你打坐也好，做其他功夫也好，统统在心相上造一个法相，大家都在那里欺骗自己，以为在修道，做功夫，其实自己只不过都在心中制造意识法相而已！所以佛告诉我们，汝等比丘，知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法。一切法皆不是法，我说的法就像过河的船，过了河，船要去掉，还抓住一个佛法当作是正法，就是法不能舍。
接著第九品一相无相分，告诉我们真正的佛法，要能够去掉身相心相，不生法相，自己心里不制造出来一个法相，不造妖捏怪；像禅宗祖师骂人的话，自己划一个怪相，以为是道是佛。或者像丹经道书上说，得婴儿了，里头画一个小孩，等一下从顶上出来，一天到晚还要十月怀胎，多辛苦啊！或者是一颗明珠一颗丹，圆陀陀，光烁烁，那是医院里胃镜下去了，再不然就是得癌症啦！里头真有颗丹还得了吗？这些说法只不过是表达一个意思罢了，你千万不要著相。得道，得个什么？无所得！最难就是无所得，一切无所得，不住法相。
到了第十四品，离相寂灭分，真正的学佛是高度的智慧，第一波罗密，至高无上的智慧。什么叫第一波罗密？真智慧无智慧，就是老子说的大智若愚，有个智慧的境界，那就糟了。真正的智慧也就是中庸：「上天之载，无声无臭。」没有思想，没有忧虑，既无烦恼亦无悲，觉性清净，这是第一波罗密，真正第一等成就的最高智慧。智慧是成佛的方法，成佛的工具，金刚经所讲的，就是第一波罗密，成佛的工具。
然后到了十七品究竟无我，到了究竟无我这一分，他告诉我们真正成佛的工具是什么，世界上做任何一个东西，都要具备工具，我们要想成佛，工具是什么？智慧！第一波罗密，即非第一波罗密，是名第一波罗密。你说，我智慧很高，自恃聪明，那你就是第一等笨人。怎么样才是第一等智慧呢？言语道断，心行处灭，到这个境界无思无虑，是第一波罗密。以这个方法来求佛，学佛，成佛，就对了。
佛开始已经告诉我们应无所住，到了第十七品，佛再次提起来，第二种说法，又说无住无相。空，无住，无相，是般若的三法印，也就是空，无相，无愿，三个大要点。但是金刚经一字也不提空，既然无住无相了，自然空。空与不空，都是落两边的话，所以不提；只说无住无相。那么到了无住，再重复吩咐我们，人生修道，证道，为什么不能成佛？因为首先身见去不掉，总觉得有我，有这个身体，把身体看得很牢。去身见，去世间之见，把物质世界，空间的观念，身体，佛土观念，统统去掉。连西方极乐阿弥陀佛国土，东方药师如来国土，以及世间法构成的世间国土观念，统统去掉。换句话说，把所有时空的观念，身心的观念，统统放下，要这样来修持才行。
读后感的作文 篇8
“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这句话令我反复回味，难以忘怀。它源于美国著名作家欧内斯特·米勒尔·海明威的著作《老人与海》。
故事中，古巴老渔夫圣地亚哥在连续84天没有捕到鱼的情况下，终于在孤身一人的处境中钓上了一条比自己的小船还大的马林鱼。这条鱼实在是太大了，把他的小船在海上拖了三天，老人在此期间不断与大鱼搏斗，终于在三天后把筋疲力尽的大鱼杀死绑在小船的一边。他在归途中又屡次遭到鲨鱼的袭击，回港时整条巨大的马林鱼只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。圣地亚哥是海明威笔下一个典型的硬汉形象，面对厄运和暴力，他没有选择退却与逃避，而是激发出强大的身体和精神的力量。他不仅表现出人在充满暴力与死亡的现实世界中所显露出来的勇气，还完美的诠释了“人不是为失败而生”的道理。
人的一生是崎岖、忐忑的，有许多苦难在前方的道路上阻挠我们。在面对困难的时候，我们要拿出那份执着与勇气，坚强的冲破一切阻碍，勇往直前。即使有时结局并不令人满意，可我们至少要有坚持到底的勇气和力量。
读后感的作文 篇9
我曾经读过许多书，其中有一篇文章，我看了之后觉得非常精彩，这篇文章使我深受感触，它的名字叫《精彩极了和糟糕透了》。这篇文章主要讲的就是有一家三口发生的一件事。
在这个世界里有不同的爱，有慈祥的爱，严肃的爱。八岁的巴迪写的第一首诗赢得了母亲慈祥的爱，她认为，不管孩子做的怎么样，都要给他关爱与鼓励，因为只有这样，才能让孩子更加有自信，敢把自己的东西展示出来。但那首诗却得到了父亲严肃的爱，他认为，孩子做的不好就是不好，不应该给他鼓励，不能让他变得骄傲，不然他会退步的。
这让我想起了我二年级时的一次考试。那一次，我一直在努力，成绩发下来一看，98分！纳尼？我这次的题都会做，写完还检查两遍，没错呀！我仔细的读了一遍，晕！原来是读错题了，我经常这样，这次对我来说不足为奇，于是就没放在心上。回到家，我把卷子拿到妈妈面前，她一看98分，不错呀！妈妈不停地夸我，我的心里别提有多高兴了。晚上，爸爸回到家一看我的卷子，就吵起来：“你看看，这么容易的题都读错，太亏了。”我的心里一阵难受。
可现在我却知道了，爸爸之所以吵我，是因为爱，每个人都需要爱，不管是什么样的爱，只要爱过，才能让我们在人生的道路上走得更远。
读后感的作文 篇10
前几个星期，我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。让我最感动的几段，就是王子和小人鱼之间发生的那一幕幕。
我觉得，小人鱼是一条心地非常善良的“美人鱼”。因为当她的六个姐姐用自己漂亮的头发，从巫婆那换来了一把可以让小人鱼重生的尖刀。只要小人鱼把尖刀刺进王子的胸口，让王子的鲜血滴在她的脚上，那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我，我一定不会辜负姐姐们的期望，会把王子杀死。但她并没有这样做。因为她知道，假如她把王子给杀掉了，那么会有另一个人和她一样痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小人鱼宁可牺牲自己，都不愿牺牲别人的幸福。从这可以看出，小人鱼的心灵是多么纯真。善良啊！
我不知为这个故事，为那条善良又可怜的小人鱼流了多少泪。一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊！又是多么的伟大！可我们平时在班中为了一点点小事而斤斤计较，甚至动起武来。当在小人鱼面前把自己的心灵抖露出来，是多么的羞愧啊！
小人鱼，你虽离我那么遥远，但我觉得你那么近，近得贴着我的心，因为你纯洁的心灵已让我与你结下了不解之缘
为了实现自己的理想不懈地拼搏，不论结果如何，都不会有遗憾。追求本身就是回报。追求本身是一种美。
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