- 相关推荐
《记承天寺夜游》读后感
认真读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编帮大家整理的《记承天寺夜游》读后感，欢迎大家分享。
《记承天寺夜游》读后感1
你从汴梁走来，雨吹不散尘埃；当你经过河南时，人们的哭声无法解开你的枷锁；当你穿过淮河时，3000英里的淮河无法洗去你的委屈。走了很长一段路，我终于到达了黄州。一声长叹，两行泪流满面，三年不知名，家人四壁，身怀千古绝唱之能，却才华横溢，胸怀万世芳名之志，却龙盘凤逸。这就是你在黄州的生活。
在苏轼的《记承天寺夜游》中，他称自己为“闲人”，但我认为他应该被称为“孤独者”。孤独有三个原因：一是政治抱负无法实现的孤独；第二，孤独无处不在；第三，失去亲密朋友的孤独。
他的目标是造福一方水土，为人民赢得福祉。从杭州的苏堤到广州的供水系统，再到尽力反对王安石的新法律，他都为人民着想，但从不顾及自己的私利。但现在小人得势权臣当道，他崇高的'政治理想无法实现。杭州大旱，400万灾民如饥似渴地等待救济，但朝廷只援助了20xx块石头粮食，还被层层剥削。在这种情况下，他如何举手？这是其中之一。
其次，正如康震教授所说，苏轼被贬黄州不是一个机会。如果没有这个机会，可能就没有《念奴娇》的豪迈壮丽和《赤壁赋》的沧桑。在“乌台诗案”之后，他明白了一个人被诬陷，即使死了也不能死。因此，苏轼的性格发生了变化。他变得谨慎起来。虽然他充满了知识，但没有人敢和别人说话；虽然杰作频繁，但要小心让别人知道。“英雄无用武之地”是一个人最大的悲哀，也是一种意境上的孤独。
第三，苏轼被贬后，大部分亲戚朋友都和他断绝了联系。苏轼的信是用美妙的、光照中国书法史的笔墨写成的，经过千辛万苦却没有消息。知道自己是正义的，却被亲人冷漠拒绝，这也是一种精神上的孤独。
在《记承天寺夜游》中，庭下的水似乎是一面镜子，展现了苏轼内心的想法。“但少闲人如我耳”是孤独者最悲哀的忏悔！
《记承天寺夜游》读后感2
苏东坡是个“闲人”，但不是。“闲”在被贬黄州后，远离朝廷，过着艰苦悠闲的生活。不“闲”的是文坛宗主的心。
人生的巨大落差总会造就另一个人，苏东坡也是如此，前生的大文豪，万人敬仰，天下都羡慕人。他目前不是“闲人”，而是“文人”是站在文坛巅峰的诗人。然而，他的“文人”生活却成了他自嘲“闲人”的机会。如果人们太出名，他们会嫉妒。多亏了古代的独特性，“三人成虎”、在舆论的压力下，他卷入了“乌台诗案”。但正是在这个监狱里，我不忘给弟弟写诗。就连狱卒也为他的亲戚准备了洗脚水，这都体现了苏轼的魅力。他从不闲着致力于文学。
被贬到黄州，他从未有过的生活让他在逆境中成长。开放的心情是在无数次的鞭打下形成的。一开始你是苏轼，后来是苏东坡。他不愿意死，但心态顽强，自称“东坡居民”，种菜、生活、养田。悠闲的.生活洗去了他疲惫的心，褪去了万人敬仰的光辉，此刻只为自己的生存而活。然而，他的心并没有因为被朝廷贬级而停止成长。经过深刻的自我反省，他反对自己对他人的欣赏，沉迷于赢得他人赞誉的肤浅生活。这一次，他没有聪明地调整自己，而是认真地分析。就这样，在被贬的时候，寻求自我的大问题迈出了第一步。如果你想让我说，这是有价值的。到目前为止，从来没有人。之后，成千上万的人效仿。正是在不幸生活的各种锤炼下，一个人真正的灵魂才能真正体现出来。人们总是不能低着头走路，他要么倒下，要么站起来勇往直前。他的个性突破了枷锁，就像鸟儿突破了外壳，创造了一个新世界。如此强大的冲力塑造了苏东坡，他忽视了嘲笑，洗刷了世俗世界，具有独特的精神。
他不闲着，可以说从来没有！因为他追求的不是梦想，而是信仰，一个人没有信仰，这和死灰色有什么区别。正是最基本的敢于放下面子的生活，才能奏响永恒杰作的前奏。在苏东坡精神成就的那一天，我们看到的是一个真实而自我的苏东坡，一个追求自我的勇敢者，一个永远不会“闲着”的文人。
【《记承天寺夜游》读后感】相关文章：
记承天寺夜游教案05-25
《记承天寺夜游》教学反思02-21
记承天寺夜游教案优秀08-28
《记承天寺夜游》优秀教案06-22
记承天夜游教学反思01-08
《夜宿山寺》教学反思04-21
寒山寺导游词01-06
四川广德寺导游词范文02-12
最新的福建开元寺导游词范文01-13