读后感的作文汇总10篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的读后感的作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读后感的作文 篇1
前几天看了一篇文章叫“骚扰电话”,主要是讲：有一家庭，本来一家三口加母亲住在一起，爸爸的名字叫勇军，有一天，单位他的单位分了一套新房子给他们家，他们一家三口好开心啊，欢天喜地地搬了新房去住，剩下老奶奶一个人在守住旧房子，老奶奶很伤心，好失落。经常想孙子他们，然后就打电话过去，打通了又不说话地“骚扰”他们家。一开始，勇军以为妻子接的那5次骚扰电话是青年无聊专求女人的声音，可没想到……有一次，他也接了一个这样的电话，不久，就接连不断的接到此类电话。一天，他去买酱油，刚下楼，一个黑影一见到他就跑，他仔细一看，是他母亲，母亲说：“我不应该打电话给你们，有时太想了，就想打个电话给你们听听你们的声音，有时就乘车到楼下听听你们的欢声笑语，心里就甜蜜。”儿子听了心里好难过，就把母亲接过来一起住了，他们更幸福了。
母亲关心自己孩子，是一种关爱，也是每个母亲的天性，母亲是我们一生中最伟大的人，每个母亲都爱自己的孩子，都疼自己的孩子，母亲为了孩子，什么都愿意，做什么都行，还会用生命护着自己的孩子，像守护神样守着自己的孩子，像母鸡照顾小鸡一样照顾自己的孩子，像天使一样保护着自己的孩子！
这篇文章使我明白了：母亲的“骚扰”是一种爱，是爱的表现，所以我们也要去爱母亲，母亲没见到儿女会很伤心很失落的，他们听听儿女的声音也是一种安慰，请打开家门，将失落的母亲迎进来吧！这样幸福才更圆满！
我以后一定要孝顺自己的母亲，使她幸福起来的！！！
读后感的作文 篇2
星期天的晚上偶然翻开《语文读本》找到了《秃的梧桐》这一篇散文，便深深地吸引了我，苏雪林所创造的意境魅力无限，那抒情的散文无不陶冶着我的情操，我感激她给我以精神的熏陶。
一棵梧桐树饱经雷击蚁啃，几乎已经残缺不全，枯枝败叶。可是谁说这棵梧桐不会再活了呢？春天到来，它依然透出许多许多的绿叶，还团团附着树端，风儿吹来，树叶哗哗落下，一大片一大片，可它坚信明年还会再长。蚂蚁来了，把树叶啃得没有一片完整的，但它全然不管，仍萌新芽，仍吐新叶。风、蚁、雷只让梧桐越挫越勇，越战越欢！
脱离文章之后，我仍然还陶醉在其中，人生的感悟也随之涌来。梧桐虽秃，但生命不止。生活中的困难数以千计，可终究还是要面对的。只要有顽强的进取性和生命力。
就譬如上次我在电视上看到的一件事情：一位女孩因小时候一场无意间的车祸竟然夺去了她的两条双腿，可他仍然没有放弃，把自己的身体固定在一个篮球里，手里拿着两个刷水泥用的工具，用一双瘦弱的手支撑着整个弱小的身体，缓慢地向前去了，才六七岁，就用稚嫩的双手支撑起整片蓝天！这件事着实让我吃力一惊，一个残疾了的小姑娘竟有如此之毅力，当我听到她渴望地说：“我想像别的同伴那样能读书。”的时候，眼泪早已抑制不住流了下来，我的心悲恸了一下，是什么力量使终身不能行走的她竟会有如此的想法，我想那就是一种顽强的进取性和生命力吧。这是一曲命永不放弃的英雄赞歌呀！
我思绪万千，梧桐不也是如此，在苦难的折磨下仍不放弃对生的希望，而是坚持不懈，奋勇向前。叶子落了，还有树干；树干折了，还有深埋泥土的桐子！“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”人何尝不是？只要在困难面前不低头，坚持不懈，成功必定属于你。
岩石下面的小草叫我们坚强，峭壁上的野百合叫我们执着，山顶上的松树叫我们拼搏风雨，严寒中的腊梅叫我们笑迎冰雪。对困难的不低头一定是走向成功的基石。
读后感的作文 篇3
最近，我读了伍美珍姐姐写的书——《生命流泪的样子》。
这个故事讲述了一个软弱单纯、心地善良的女孩盛欣怡，原本有一个幸福快乐的家庭。然而，她的妈妈却得了癌症。这件事使她的生活和性格发生了很大的变化……在这个过程中，虽然有老师的鼓励和同学们的关心，但亲情和友谊的烦恼依然使她感到寂寞和困惑，妈妈最终离开了她。十二岁的欣怡，过早的体验到了生命和爱的深刻含义。
读完这个故事，我很感动。欣怡的妈妈很爱她，在得病期间，写了几句话夹在文件夹里：“突然的消息，我得了那种很难治的病，心情是这么复杂。虽然医生说可以控制，但是，我不由得想到最坏的结果……最放不下的人，是尚且年幼的欣怡。”“欣怡真让我着急，她什么都不会，我好不放心她。”“对欣怡从来没有这么狠心过，看她劳累的样子，心疼得……不行，我不能心软。”“欣怡果然在进步。高兴，又难过。”
这是欣怡无意间在文件夹中看到的，她明白了妈妈那么苛刻地让她做家务，是为了让她以后能照顾好自己，好好学习，不让爸爸操心。欣怡的妈妈拼尽生命终点最后的燃烧，是为了对欣怡最深最深的爱，怎不令人感动！
生命始终是有限的，而爱是无限的，如果我们的母亲对我们这样我们应该去理解妈妈，并不是去说在我们身上发泄，而是对我们的磨练。
普天下的妈妈哪有不爱自己孩子的？欣怡的妈妈用这种特殊的方式在爱着她，我的妈妈也让我时时感受着爱。每天，妈妈都会抽出时间检查我的作业，关心我的学习；我生病的时候，妈妈总是把我照顾得无微不至；有时她也让我自己洗碗，学习做家务……虽然我的妈妈和欣怡的妈妈爱的方式不同，但所有的母爱都很伟大。
《生命流泪的样子》这本书不仅让我再一次体会到母爱的伟大，还让我懂得了许多。首先，我知道了要珍惜妈妈对我的爱。我比盛欣怡要幸福得多，因为我有妈妈对我的关心和照顾。其次，我知道了要珍惜现在的生活，不能受到一点儿挫折就气馁，应该好好的活下去。最后，我还明白了要珍惜、善待自已身边的每一个人。
读后感的作文 篇4
作为一个从小在城市里长大的女子，我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞与淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情，可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。
湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助与忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对美好人性的信仰
我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠与祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望，有那么一天，我们的城市也能变得温暖与谐。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
读后感的作文 篇5
人的一生，总会遇到苦难，即使是在最美好的童话里，也会有苦难随行。苦难的降临是不会以人的意志为转移的。它像空气一样，围绕着成人，也围绕着我们未成年人。对于人生中必定要经历的风浪，我们不该一味的去依靠大人，而因该用自己的勇气去直面它，从容冷静坚定顽强地走过苦难。只有把苦难当作一种经历，我们才能在苦难中得到勇气与快乐，才能寻求到自己真实的理想；相信只要拥有坚强，就算在山穷水复时，也终究会有柳暗花明的一天！
曾经听说过这样一个故事，一个正在扫拾秋叶的老人，在一片枯丛中找到了一个鹅黄色的蛹，蛹已开了一条口子，依稀可见美丽的蝴蝶正在里面奋勇挣扎，可始终没有破茧而出。老人心疼地看着它，伸出手，轻柔地掰开了蛹，蝴蝶拍打着双翅飞了出来，可丰满的腹部与薄弱的羽翼却让它一下子趴在了地上——没过几天蝴蝶就死了。从毛毛虫蜕变到蝴蝶，这是艰难的过程。“蝴蝶”只有在蛹中挣扎过，奋斗过，让双翅逐日丰满，它才可“化蛹成蝶”。流光溢彩的背后，是因为有苦难在支撑，所以当苦难降临时，我们不该怨天尤人的愤问苍穹的不公，而应擦去泪水，并在跌倒、爬起的同时抓一把沙子——苦难也是一种收获。
同样面对苦难，有人一撅不振，有人却更为坚强。你瞧，海伦。凯乐，一个生活在黑暗中，熬过了无数个无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。虽然她只拥有过19个月的光明与声音，但她却用不屈不饶的精神记住了这世间的一切，积极地接受了生命的挑战，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。她学会了五国的语言，创造了14部著作——这一切足以震撼全世界。读完《童话中的苦难》这本书，我的眼前不时浮现冰心所说的那句话：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”是啊，只有浸透了奋斗的泪泉和洒遍了牺牲的血雨的芽，才能开出最美丽的花。现在的我们不就是当初的芽吗？遇到苦难时，该如何呢？
我们不能永远生活在童话中，因为生活不是童话，苦难也是我们成长过程中必须经受的经历，它就在你我身边，既然躲不掉，闪不开，那么我们何不笑看人生，坚强面对，快乐地度过每一天呢？！
读后感的作文 篇6
不记得 从什么时候起，我看书愿意从前言看起，因为在前言里，往往凝聚着作者或者译者的心血；从前言里，往往能够了解与著作相关的重要信息。
当我把刚买到的〈爱的教育〉捧在手里时，我老老实实地从最前一页看起。读到“这本译著则是首次从意大利文直接翻译的全本，遵从了原文的目录和段落”时，我异常兴奋，因为市面上名著的命运是非常凄惨的，形形色色的版本让人真伪难辩。而这本由“梁海涛、蔡雪萍”夫妇从意文直译的〈爱的教育〉，保持的原味应该是最浓的。我暗自庆幸，我拿到了我能够读到的最好的版本。
开始读书的目的非常简单，就是想知道，这本书适合不适合对我的学生进行爱的教育。尽管我早已经知道，许许多多的老师都把本书列为对学生进行教育的必备教材；尽管世界名著的光环早已经戴在它的头上，但我始终没有走进书里去。
读开头的几篇时，我不以为意，甚至为记住书中的人名而感到有些烦躁，语言似乎也那么平淡，没觉得有什么感人或者吸引人之处。
可“名著”的头衔却引领着我一路读下去，这一读就不可收拾。一天的时间，我饭不做，家不收拾，连儿子都推给他爸，就沉浸在这爱的世界里，多少次泪流满面！
柯莱蒂一边忙着扛木柴，招呼顾客，一边见缝插针地复习功课，学着煮咖啡，照顾生病的妈妈，在做这一切的时候，他又是那么开朗乐观。当他“替母亲在背后垫好枕头，整理好被子”的时候，我的眼睛湿润了。我为一个勤劳能干、乐观好学、体贴父母的好孩子而感动！这是多么难得的品质啊？柯莱蒂所做的一切，现在哪个孩子能做到？同是三年级的孩子，我班的“公子”“千金”们相差有多大啊！
当奈利的母亲在校长办公室里激动地抱着卡罗内的双肩，“摸索”着要找礼物送给卡罗内的时候，泪水又濡湿了我的双眼。我理解这位母亲的心情，我能够体会得到一个母亲对自己那驼背、瘦小的儿子在学校生活的担心忧虑，和对保护儿子的卡罗内发自内心的感激之情。我流的是作为母亲的泪。
尽管曾经读过无数遍〈佛罗伦萨小文书〉（语文课本里的题目是〈小抄写员〉），多次给学生讲过这篇课文，然而在书中再读这篇文章时，我仍然控制不住自己的眼泪，任它奔流。我相信，父对子之情，许多为人父者都能做到；唯这子对父的深情——愿意为父劳累，宁愿多次受天大的委屈也不声张，仍然深深地爱着父亲的感情，是多么难能可贵！我们现在的孩子，有哪一个能够忍受委屈？别说委屈，即使明明是自己做错了，往往也容不得他人批评！
〈六千里寻母记〉中，当随着可怜的、坚强的、勇敢的小马克历尽磨难，饱偿艰辛，来到梅基内斯工程师的家；当那位思念家乡、思念亲人、正心如死灰地等待死亡的可怜的母亲听到一个“好消息”，“腾地一下坐起来，移动不动瞪圆眼睛......”，当马克“衣衫破旧，满身灰尘站在门口......”时，我的泪夺眶而出，跟着母子啜泣起来！是对母亲的爱，支撑着13岁的小马克孤身一人，长途跋涉，历尽坎坷；是对母亲的爱，给了小马克巨大的精神动力，克服了常人（我想，现在的我也做不到马克所做的一切）难以想象的困难，终于挽救了思乡心切、正在死亡边缘的母亲！因为儿子的爱，使得刚刚还拒绝手术的母亲，要马上做手术，为了爱和被爱，她要活着！
即使现在，当我回忆着这些故事的时候，当我写着这些文字的时候，我的眼睛也是湿的！爱的力量是如此伟大！
当然，读书的时候，也有笑声。
当恩里科与妈妈出现在幼儿园里，当那些小人儿围着妈妈团团转，等妈妈逃出幼儿园时，“全身的面包屑和污渍，头发凌乱，......”，“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音：‘再见！再见！请再来呀！夫人！”时，孩子们那天真幼稚的形态，妈妈那宽容仁爱的形象，逼真地出现在眼前，我轻轻地笑了。孩子们对大人的友好是真实的，妈妈对孩子们的喜爱是发自内心的！谁无年幼？谁无幼子啊？这是人间一种最纯粹的感情！
当恩里科去参观斯塔尔迪的图书室，被斯塔尔迪的正统严肃感染，“竟不敢跟斯塔尔迪开玩笑，而且感觉他好象不只比我大一岁似的。出门时，他仍然煞有介事地板着脸对我说：‘再见！’我差一点儿像大人似的回答他：‘向您致敬！’”时，我扑哧一声笑了！是的，当一个人自身有了自尊感，也拥有值得人敬佩的言行时，他就有了人格魅力；当一个人对他人发自内心的敬佩的时候，他会受到同样人格魅力的感染。
读后感的作文 篇7
纷繁错杂的世界有太多的真与假，是与非，美与丑，甜与苦……唯有做一个内心强大的人，才能抬起头傲视这一切的纷繁，做生活的强者，才是真正有思想的人。
内心强大，并不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的清高姿态，而是用一颗坦然的而又坚定的心来感观世界。一次失败后的微笑释然，一次迷途中永不丢弃的信念，一场暴风雨下镇守着宁静的心……处处彰显着强大的内心。
生活的'艰难与处世的辛酸要求我们做一个内心强大的人。内心强大的人，不管他面临了多大的困难，他都能用强大的内心去接纳；内心强大的人，无论上天给他安排了怎样的人生厄运，他都能用强大的内心去挑战；内心强大的人，不管外部世界再纷繁浑浊，他都能用强大的心去面对生活，诗意的生存。二百多年前丹麦思想家克尔凯郭尔一生一贫如洗，生命也很短暂，但是，他内心强大，一生充满快乐。像这样内心强大的人，其实是精神的贵族。当一根根生活的绳索捆住我们的手脚，缚住我们的心灵的时候，请果断地斩断它们吧。只有这样，我们的人生才能走得更辉煌，更灿烂。只有那样，我们才能把生活的艰难与处世的辛酸涵养在自己的胸襟之中。
做一个内心强大的人，需要我们少一些狭隘多一些宽容。内心狭隘的人无论身处何时何地，都不会打开心锁去愉悦的接纳周围的事物，他们只会将自身紧紧地关在属于自己的小宇宙里，从未想着去挣脱与释放。有一天，当外面的灾难困苦向他袭来时，那所谓的小宇宙就会轰然倒塌，那狭隘的心就会窒息。请抛开狭隘的内心，从尘封的小宇宙中挣脱出来，迎接这一片广阔无垠的天空，用宽容去接纳人事。荀子曾经说：“群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”西谚曰：“世界上最大是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的胸怀。”这里讲的就是宽容为怀的道理。宽容是一种博大的胸襟，是一种崇尚的美德。在处世中不搞惟我独尊不封闭自己，对不同的观点、行为要予以理解和尊重，才会给自己带来广阔的天空。历史上庞涓嫉妒孙膑，罗织罪名，把他处以殡刑，但庞涓最后却在马陵道全军覆没；周瑜嫉妒诸葛亮而吐血身亡，吴蜀联盟也因此惨遭破坏。而气度恢弘的卢怀慎，广阔胸怀有气度的曹操都建立了大的功绩。
做一个内心强大的人，需要我们少一些抱怨多一些微笑。一颗抱怨的心是永远无法体会到世间的美好，因为抱怨蒙蔽了他的双眼。美国史上最著名的心灵导师威尔-温饱在《不抱怨的世界》中提倡一项“不抱怨”运动，他所提倡的精神不在于你是否带着紫手环，而是在于你是否真的拥有一个阔达平和的心境，是否能真正拥有一个乐观开朗的心态。梭罗曾经说过：“不论你的生活如何卑微，你都面对于度过；不要逃避，也莫要恶言相加。生活不像你认为的那般坏。”多一些微笑，用微笑迎接一切，哪怕那是灾难困苦，因为灾难只能摧残你的肉体，不能摧残你的精神和灵魂。微笑是自信的诠释，是奋进的注脚，是成功的信号。“跳马冠军”桑兰用微笑面对生活中的不幸，成为生活的强者，以她“桑兰式微笑”征服了无数人。美国作家戴维·科宁斯幼时不善言谈，不善交往，但最后在罗斯福夫人指导下，他微笑着走向生活，并踏上写作道路，最终成为美国著名作家。微笑吧，给世界一个最美的微笑，给苦难一个坚定的微笑。
暴风雨一次次来袭，我们不怕，因为我们内心强大。
读后感的作文 篇8
在小说的主人公李云龙的口中，反复出现多次的话语就是：“两个剑客狭路相逢，其中一个剑客明显比另一个弱，但这个剑客不能退缩，明知决斗过后是死，也要亮出宝剑。”这就是小说的主旨——亮剑精神！
也许有人会说，这不是明显有问题吗，中国有句古话叫做：“识时务者为俊杰”，像这剑客这种行为，也太不识时务。的确，这种说法有它的合理性，我们从小就说到什么“留得青山在不怕没柴烧”、“君子报仇十年不完”、“明哲保身”的教育。这种商文化的思想确实适合于现实中的经营行为，也许社会的进步从表面上看更多是这种现实主义作用的结果，也许更多的人认为像李云龙这样的理想主义者根本就会被社会所抛弃。
其实，对上述的观点我还是部分同意的，因为如果没有现实主义，恐怕我们的物质生活也不会有今天这样的水平，最起码我也无法通过父母们的恩赐在北京买上一套比较像样的房子。就我本人来讲，我是一个现实主义者，我曾羡慕那些为了追求真理而贫苦一生的前辈和老生们，我也曾经在学生时代向往并尝试那种“充耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的生活，但我承认那只是我的理想，甚至是不符实际的“幻想”罢了，最起码我要养家糊口，我要让我的家人过来幸福体面的生活，我要让给我的孩子们不论是在物质上还是精神上留下一笔宝贵的遗产。
然而，我又常常被这种英雄主义所感动，这或许是信仰的力量。我始终认为，其实每个人都是有信仰的，不论是共产主义，使宗教或者什么其它原始图腾之类的，甚至“拜金主义”本身也是一种信仰；一个人可能同时有多种信仰，在电影《拯救大兵雷恩》中那个狙击手，在他每次射死一个德军军官后，总是亲吻自己的十字架，并笑声颂道：“You are my shield”（圣经语句），但当他牺牲前那一刹那，他却大声骂到：“Bull Shit！”，李云龙不但有这种亮剑精神作为信仰，他同时也是一个非常现实的人（至少比赵刚现实），他打仗从来不做“赔本的买卖”；不同环境下，人会表现出不同的信仰，李云龙在部署战术时，会斤斤计较自己的得失，即便在野狼峪阻击关东军那场白刃战，但当他身处淮海战役的战场，对楚云飞做出进行最后一击的那一刹那，亮剑精神占据了他的全部灵魂。
正如对个人而言，这样的信仰结构对社会也是如此。一个社会需要信仰，当然一个社会确实优于信仰的存在而延续；一个社会可以有很多信仰，这就涉及到在信仰方面的社会分工，有些人就要更多的信仰现实主义，有的人就要更多的信仰理想主义，就好比我最近看的一部网络小说《藏地密码》中的人物一样，一个养藏獒纯为了获得亿万利润的商人卓姆强巴，居然是一位为了研究臧獒而清贫一生的德高望重的老教授方新最为得意的学生，两个人竟然也能够为了各自的目的走到一起去神秘的喜马拉雅山探险，这也许就是社会在矛盾中和谐进步的具体体现；一个社会必须在特定的环境下有一种合适的信仰作为主导，歌舞升平必然滋养小资情调，民族危难之际，我们必然“万众一心，冒着敌人的炮火前进”，纵使个人牺牲，也要在精神上鼓舞其他人，这也许就是亮剑精神的高级境界吧，舍生取义，这个“义”是对他人的感染和激励。
因此，我们的社会既需要物质的现实主义信仰，同样需要亮剑精神的理想主义信仰，两种信仰同样重要！我们需要这样的人来保持这种理想，需要这种时代英雄，我认为只有他们才能使英雄主义实现由个人向整体的升华。李云龙就是拥有两种信仰的社会的具体实现，其人物是信仰的最理想升华！
读后感的作文 篇9
暑假期间，我读了一本书，书的名字叫《永远的西瓜小丑》。这本书是我最喜欢的作家杨红樱写的。
这篇文章说了西瓜小丑因被诬蔑，错被审判，永远不许接近孩子们。绿毛龟通过法力，打通了一道可以连接西瓜小丑所在的孤岛的暗道，孩子们进去后被传送到孤岛，孩子们非常喜欢西瓜小丑的节目，为他举办了颁奖典礼，西瓜小丑倍受感动，他决心继续为孩子们带来快乐。
读完这个故事以后，我得到一个启示：人就应该像西瓜小丑那样活着：为别人带来快乐，即使受到了伤害，也不放弃。在我们的生活中，每个人都渴望快乐，可是快乐从哪里来呢？靠你创造快乐传递给别人，也靠别人给你带来快乐。
但是，当你被误会，甚至被伤害时，你能依然创造快乐吗？西瓜小丑就做到了：为了让孩子们开心、快乐地过暑假，西瓜小丑每天刻苦练习表演，它付出了多大的艰辛啊！所以，以后我要做一个快乐的孩子，给别人带来快乐，我也会欣然地接受别人为我们带来的快乐，我想这样，社会一定会变得更加美好、和谐。
读后感的作文 篇10
列那狐的出世是夏娃一气之下把上帝送给亚当的神棒截成两段扔到了大海里，海上便出现了一只怪兽，它就是列那狐。列那狐的出世很离奇，看到这里我很好奇，我要一探究竟列那狐到底是一只怎样的狐狸。
列那狐是一只狐狸，是一只非常狡猾的狐狸。它有着超凡的智慧，总能想出一些绝妙的方法，来捕获好的东西。他欺负弱小、戏耍权贵、无法无天，我觉得这是它的缺点。但是它也有聪明机警、左右逢源的优点。
列那狐戏弄过王爷、还跟狗熊勃伦大闹贡斯当的农场，列那脱身了，但狗熊勃伦最后被打的落花流水。列那还把它的舅舅伊桑格兰的尾巴在钓鱼的时候，弄断了、还装死在路上，偷到了鱼、还发生了香肠事件、诱捕公鸡、真假狐皮… …以上几件事情说明了列那狐是一个爱惹事的狐狸。现实中，我可不能向他那样到处惹是生非，做一个人人讨厌的人。
列那狐有时也会用它超凡的智慧去解决一些麻烦的事情。因为，它把舅舅的尾巴弄断了，所以舅舅气疯了率领所有的狼群来攻打列那狐。可是列那并没有那么害怕，它觉得自己一个人的力量是不够的，人多力量大所以它就想到了王爷。最终狼群被王爷消灭了。列那狐遇事不慌乱，用自己的智慧来解决一些面临的困难。我要记住它的这一优点，让我在以后的人生道路上走得越来越好。
故事看完了，但是我总觉得意犹未尽。我以后要多读书，要多读好书，从书中悟出智慧的果实。
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