教师读后感
当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不静下心来写写读后感呢？那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家整理的教师读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
教师读后感1
《做内心温暖的教师》从名人名言讲到为了给老师减压，家长去医院给孩子开“**”证明，以此来证明孩子学习不好和老师无关。再谈到南风与北风的故事，温暖的南风让人们脱掉了棉衣。文章启示我们：教育是一门温暖的功课，就是要用全部的心灵让孩子健康成长。
教育是温暖的，它来不得半点急躁。课堂上不能及时地回答问题，你不能着急，因为孩子需要思考。表面的冷场，还可以证明孩子的内心正在翻腾着思考的波浪。教育在缓不在急，思考在虑不在慌。教育不是灌输，而是点燃火焰。找到教育的切入点，引发孩子的`多角度思维，孩子思维的火花会越来越眩目。《观刈麦》中，诗人在最后谈到：今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。诗人不干农活，岁末还有余粮。学到这里，让学生找对比。和前面的农民艰辛的劳动形成了鲜明的对比，和艰辛劳动背后的食不果腹相比更能让人觉得劳动人民的辛酸。他们的求知欲很强烈，你看他们那一双双专注的眼睛，闪烁着智慧的光芒，对文本背后的探索，他们会让你刮目相看。找到对比，再从深处去挖掘，他们会发现作者在诗中表现出的感情。
教育是温暖的，它来不得半点虚华。任何的华而不实都是不可取的，做学问得脚踏实地，实实在在，备课是需要时间的，偷工减料，投机取巧都是不可取的。一堂课35分钟，时间不是很长，但是有时候备课的时间比上一节课的时间还要长。时间能成就一节成功的课。备课备得充分，上课才能灵活自如。付出时间，教学之路才能越走越宽。
教育是温暖的，它如雨，滋润干涸；它如火，温暖心田，它如灯，照亮前方。做内心温暖的教师，快乐课堂，快乐自己。
教师读后感2
在我们耳边，经常可以听到很多抱怨，于丹说，“什么是抱怨？也有的人说它是一种宣泄，一种平衡，它能把觉得不如意的事情发泄出来。我们常常会给抱怨披上一层华丽的外衣。这一切是在我们生活中不自觉发生的，并不完全见得是在你怒火中烧或者烦躁不堪的情况下的调节和宣泄，而是变成了一种生活中大家展示自己的一种方式。”
为什么抱怨的人会说生活的这么累，因为他只看到了自己的付出，而没有看到自己的所得，而不抱怨的人即使真的很累，也不会埋怨生活，因为他知道，失与得总是同在的`，我们做不到从不抱怨，但我们应该让自己少一些抱怨，而多一些积极的心态，因为如果抱怨成了一个人的习惯，就象搬起石头砸自己的脚，于人无益，于已不利，生活就成了牢笼一般，其实生活本身就是最大的幸福。
诚如《做不抱怨的老师》书中所言，“凡是你所渴望的东西，你都有资格得到，快朝梦想前进吧。”长久以来，我们教师这一职业被誉为人类灵魂的工程师，是天底下最光辉的职业。随着时代的发展、社会的进步、独生子女时代的到来，社会和家庭对教师的要求越来越高，而这些引发的焦虑、抑郁、担心等负面情绪正在悄悄侵袭我们的身心，我们教师成天也就唉声叹气地过上了日子。经常听到老师抱怨（我也曾抱怨过）：现在的孩子怎么那么难教？怎么这么不爱学习？怎么这么小就想着喜欢呀、爱呀？怎么家长都不管……那些坐不住的孩子，连带家长，似乎就成了我们最大的麻烦。
可是家长又会怎么想呢？“老师有点小题大作了”，不就是上课开了小差吗，提醒一下，下次别这样就行了；不就是跟同学闹点矛盾吗，他们现在不是好的很吗，告诉他们下次收敛点，别太冲动就行了；这次作业没做好，确实是家中有事，他也只是偶尔没完成吗，告诉他别再出现这样的事了就行；考试成绩不好，他也就这水平，我以前也这样……其实我觉得只要跟孩子好好说说就行了。毕竟，没有不犯错的孩子，关键是他有没有放弃学习。只要他还在努力，只要他还能接受你的话，我们就没必要严加管教、另眼相待。
当我读完《做不抱怨的老师》，我明白了，抱怨环境不如自己努力，通过自己的努力，才能真正实现个体的生命成长。我们也许改变不了环境，但是，我们完全可以改变自己。所以，换个角度看问题，情况就有翻天覆地的变化，如咱们在校时间长，孩子一人在家，从另一个角度看就是锻炼了孩子的独立能力，孩子学会了自己照顾自己，还学会了做比较简单的饭菜；教师的平均寿命太短，咱们控制不了生命的长度，但可以拓宽自己生命的宽度……邓小平说：“发展才是硬道理。”我们必须发展，只有发展，才能真正提升自己的生命质量。所以我决定改变自己，别再抱怨，把抱怨的时间和精力用在阅读好书、研究教学等有意义的事情上，用心平气和的心情，远离浮躁的心境，来细细品读自己所拥有的幸福。累了，伸伸懒腰；困了，看看远处的风景；烦了，想想人生是多么的美好；厌了，找家人说说内心的苦闷，让倦怠从此随风而去……其实生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，做一个阳光老师，生活就会简单而充实。
做不抱怨的教师，做不抱怨的人，做不抱怨的工作，过不抱怨的生活。
教师读后感3
不久前，利用每晚睡前一小时的时间，自学了《给教师的101条建议》，这书留给我的感觉是：无论你是一位刚刚加入教师队伍的新手，还是一位久经沙场的老将，你都已经选择了世界上最伟大的一种职业：教师，那么就需要你耐心细致、身心投入、勇于奉献，拥有无私的爱心、非凡的个人魅力、自信且超群的能力。选择了教师这份工作，就意味着从此你将影响到每一个学生的成长。记住，教师的职责是帮助别人塑造未来，教师的影响将是永久且深远的。教师的肩上承担着多么高尚、多么令人肃然起敬的责任！
《给教师的101条建议》这本书，这些建议给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为“教”和“学”提供即时而有效的指导；为新教师提供各种实用的教学技巧；促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动；为老教师提供有益的指导方法和案例；为任何有意于自身提高的教师提供了素材。是我们在教育教学中发展自我、提高自我和在反思中学会教育教学、学会成长的好教材。
书中的建议简单易学、易于实践。书中的言语和比喻幽默、风趣。书中给教师提出了101条建议,每一条建议谈一个问题,有生动的'实际事例,也有精辟的理论分析。在这本书里，安奈特用朴素的语言将自己教育教学中的案例向我们娓娓道来，让你觉察不出教育专著的干涩和乏味，理论与案例有机结合，读了让你回味无穷，意犹未尽。这些建议不论是对新教师还是老教师，在改善学生与老师的关系上产生迅速而有效的效果，使教学效果“立竿见影”。《给教师的101条建议》这本书，不仅给了我读书的乐趣，积累了知识，更是给了我很大的思想震撼和反思的空间，特别是《要明白教学工作的艰难》、《做到最好》等几篇文章更是引起了我深深地共鸣。
正如书中所言，“教书育人需要努力和付出，有时候这条路相当的崎岖不平，你可能会不停的摔跟头，甚至还可能流血，但是付出最多的也是回报最多的，教书育人带给你的收获，远远超过你的付出。”自从我担任大2班的班主任以来，我时时刻刻在提醒自己，我要成为每个幼儿身心全面健康发展的心灵培养师，培养的好，每个幼儿有可能都是国家的栋梁，培养的不好，有可能会给社会、家庭带来不好的影响。因此从上任以来，我不断的利用一切机会充实自己，时刻提醒自己要做到最好，给学生作出好的榜样，正如书中说言“只有我们做到最好，学生们才有可能做到最好，只要全力以赴，我们的生活、别人的生活，都会出现意想不到的奇迹。”的确，大班这一年，在我和孩子的共同努力下，无论是学习习惯、生活习惯还是文明礼貌等各方面都有了很大的进步。
总之，学习《给教师的101条建议》让我收获很多，它给我的教育工作提供了很多帮助，让我的心灵滋养，心胸开阔，让我更加明白教师的一言一行时刻影响着幼儿，有积极的也有消极的，因此，需要在以后的教学工作中，更加积极的读书学习，充实自己，要时刻注意自己的言行对学生的影响，给学生树立榜样，用最平凡和最有效的方式来关爱幼儿，使自己成为能影响他人，改变他人的老师，并在教育事业上取得成功。
教师读后感4
书中15页有一句话让我印象深刻：要想做“懒先生”，课堂的教学形式要放开，要大胆采用丰富多彩的课堂教学、课堂管理形式。我认为就是要让课堂百花齐放、百家争鸣。
“百花齐放，百家争鸣式”课堂教学模式。有知识问题上百花齐放，表达问题上百家争鸣。具体来说，在表达创作上，允许不同风格、不同流派、不同题材、不同手法的作品同时存在，自由发展；在理解分析上允许不同观点互相争鸣，自由讨论。
“百花齐放”是一种非常理想的课堂教学模式。我对其具体操作程序为：
⑴课前根据本堂课的预习内容，收集资料，记录体会，分工合作，准备展示。
⑵届时，学生将自己的学习成果设计成自己喜欢的或者符合该成果展示的方式。
⑶将课堂布置成“百花齐放”展室。
⑷学生展示（或演示）自己的成果，同学们互相参观、学习、借鉴。
“百花齐放式”课堂教学模式，使学生有了充分展示自己文学才能和文学素养的空间。新课程突出语文教育的人文性，需要新一代学生具有较高的文学素养，有较强的听说读写能力，有较强的文学阅读和鉴赏能力等。那么“百花齐放式”课堂教学模式不仅为学生提供了一个展示自我的空间，而且提供了一个学习、借鉴、促进、提高的场所。同时实现了学生学习方式上的重大变革，使其自主学习、合作学习、探究学习，从自身的学习实践中学会学习，从而具备良好的文学素养。以下为我教学中运用的案例：《扁鹊治病》一文
小学语文第八册《扁鹊治病》这课，在总结全文的时候，提问：“学完了本课，你有什么收获和感受？”学生地争先恐后的回答。
A生说：“我知道扁鹊的医术高超，不用任何检查就知道你的病情，比现在的`医生强多了，他真了不起。”
B生说：“我学会了文中的生字词，知道了‘讳疾忌医’的含义，就是说有了病，一定要听从大夫的嘱咐，老老实实地医治。有了缺点错误，也一定要听取大家的批评，认认真真地改过。”
c生说：“我知道蔡恒公太骄傲了，听不进别人正确的劝告，我们要虚心接受别人正确的意见。”（学生们各抒已见，说得都很好。）
D生说：“我跟大家想法不一样，我认为扁鹊不该跑到秦国去。因为救死扶伤是医生的天职。即使不能挽回蔡恒公的命，总可以延长蔡恒公的寿命吧！生命无价！”
听了他的发言后，学生们有的甚至站了起来，或离开座位，有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论扁鹊的对与错。此时，我想这是个让学生充分展示自我，体现他们个性的时候。于是，趁热打铁：“同学们，扁鹊应该怎么办呢？请说明理由。”
有的说：“扁鹊应该跑到秦国去，不然他不但不能救回蔡恒公，说不定还会搭上自己的小命。”
马上就有人提出反对意见：“虽然蔡恒公开始不听扁鹊的劝告，但现在他已知道错了，肯定会配合治疗，说不定会治好呢！”
紧接着，一学生反驳说：“蔡恒公的病已深入骨髓，就像现在的癌症，肯定是不能救活了。”
又有一生说：“扁鹊在初遇蔡恒公时，就应想法设法让蔡恒公配合治疗。这样，扁鹊不但救了蔡恒公的命，也许还会得到好多珍宝呢。”
让学生把自己的想法写下来，写话题目就叫《假若你是鹊……》
结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了以学生为主体的新观念。学生成了课堂的主人翁，而教师却成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者和引导者。
整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑。教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊的做法到底是对还是错呢？他应该怎么做呢？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至将扁鹊与现在的医生进行比较，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。
因此，适时适度的“懒”也是一种教学艺术。愿大家能做懒老师，愿“懒”师出高徒。徐应新
教师读后感5
最近，我有幸拜读了日本教育学佐藤学博士的《静悄悄的革命》一书，被佐藤学博士的平易、务实的研究态度所感动，被他对教学中的形式主义的批判所震动，阅读《静悄悄的革命》，给困惑中的我带来了许多思考、启示。
思考：教师的角色
1、守望者。一直以来的“应试教育”让我们的教师在课堂上扮演着学生学习知识的灌输者，教室维持秩序的管理者，因而，我们的教室要么是寂静、沉闷的，要么听到的只是学生们齐声的高呼“是”、“是”.在这里，我们看不到个体的参与。我们常常呼喊的“尊重学生的个体差异”——这不是一句空话。就拿数学教学来说，教师更应注重学生的个体参与，从这种个体的参与中获悉个体差异。长期以来，一直只存在着重认知理解，轻情感体验，重共性统一，轻个性差异的发展。对于学习，学生对文本的理解应该是多元的。每个个体根据自己的已有生活经验、人生阅历、思想深度等对同一内容会产生不同的反应。因此，我们在教学中，要引导学生走进文本，与文本对话，要尊重学生的个体体验和独特感受，鼓励学生发表自己独到的见解。我想，新课改下，教师的角色真不应该做学生学习知识的灌输者，教室维持秩序的管理者，应该成为关注每个个体的守望者。我国课程改革的目标是为了每一位学生的发展，所以它应该是一个个性的教育问题，因为每个人都有独特的心灵。“守望”即包含着对每个个体的尊重。
2、倾听者。对于倾听，佐藤学先生对老师的要求是“教师在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个孩子，倾听他们有声的和无声的语言。”他指出老师要做到两点：一是理解孩子言语所表达的意思；二是理解对方话语中渗入却又没有明说的想法。这种倾听方式不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含的心情、想法。
关于孩子们的倾听，佐藤学先生指出：告诉孩子们，倾听就要用好自己的耳朵，但并不仅仅指用耳朵，有时候我们还要用眼睛，用心灵，去感受和体验。就像一只小鸟在向我们说话，我们听不明白它的叫声，如何去了解它此刻的心情呢？就要用眼睛去“听”。
倾听实际是一切教育的开始。美国的创意教学，有专门的培养学生倾听的训练中心。美国教学研究协会研究发现：传统教育的最大失误之一，就是在孩子还没学会如何听课时，讲课就开始了。倾听是一种状态，也是一种能力；是一种习惯，更是一种品质。
回想我们的课堂，常常埋怨孩子们不接应，不愿回答。阅读《静悄悄的革命》，似乎让我找到的问题的症结所在，那就是——倾听。倾听远比发言更加重要，因倾听是学习的基础，是学习的重要行为。而学生能倾听源于教师的倾听。《静悄悄的革命》书中有这么一段话，“倾听学生的发言，如果打一形象比喻的话，好比是在和学生玩棒球投球练习。把学生投过来的球准确地接住，投球的学生即便不对你说什么，他的心情也是很愉快的。学生投得很差的球或投偏了的球如果也能准确地接住的话，学生后来就会奋起投出更好的球来。这样的投球般的快感，我认为应当是教师与学生互动的基本。”像这样的精辟之言让人耳目一新，发人深省！是啊，在我们的教学活动中，有多少教师认真倾听了呢？特别是我们年轻的教师，怀里揣的是教案，脑中想的是下一个环节，想着自己该说些什么话，该怎样把学生引到自己要走的路上来，该开展哪个活动，对学生的发言没有耐心听。佐藤学先生提到：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学的好的。……学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。”这个提示，让我意识到：形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身要自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生发言的态度。学生虽需要鼓励，但教师应该认真地听取每个学生的发言并做出敏感的对应，应能慎重地选用每个学生都能理解的词语讲话，这样，学生之间才会开始互相倾听，才能在教室里形成仔细倾听别人的讲话、互相交换意见的关系。就如佐藤学先生所说的“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”,只有在“用心地互相倾听的教室”里，才能通过发言让各种思考和情感互相交流。许多时候，我们急于完成“教教课本”的任务，将时间紧紧地攥在自己的手中，担心学生会走向自己没有预设的那一条路上，于是用自己的想法代替学生的发言，心安理得地做一个骄傲的传授者。
3、导演者。《静悄悄的革命》中指出：“在以学为中心的教学中，教师的精力集中在深入地观察每个学生，提出具体的学习任务以诱发学习，组织交流各种各样的一意见或发现，开展多样化的与学生的互动，让学习活动更为丰富，让学生的经验更深刻。”作为教师，一堂课，课前教师得认真研读教材，结合教材实际、学生实际，进行有效的教学设计。特别要注意的是，教学设计用怎样的具体任务以诱发学生的学习，组织怎样合理、有效的活动，让活动成为引令学生学习的实体。在这一环节上，教师成为了导演者。而走入课堂，教师应该注重的是学生的主体，改变原来的教学理念，重视倾听思路各异的“异向交往”,理解“无论什么样的学生的发言或行动，都有他自身的‘逻辑世界’。”因此，课堂掌控在教师手中，教师就是课堂中的导演者。教师只有做到了“用教科书教，而不是教教科书”,学生才能“用教科书学，而不是学教科书”.我想，这样的课堂才是个性的课堂、多彩的课堂。
书里举了一个例子:老师就好像是和孩子们玩棒球，能否准确地接住孩子们投得标准或不标准的球，就是老师的应对能力。如果老师准确接住，投球的学生即便不说什么，心情也是很愉快的。学生投得很差或投偏了球，老师也能准确接住的话，学生后来会奋起投出更好的球来。学生投来的球，就是学生有声或无声的言语表达，接住学生的“球”，才能与学生的想法产生共振，交流中才能与之进行心灵的碰撞，才能心心相印。
如何实施这样的教学活动呢？我认为：老师安排切实可行，学生可操作的学习任务，让孩子课前预习，自己先去发现，去思考；探究的过程中，做好课堂上与老师同学交流的准备；课堂交流中，师生其实都要训练倾听与对话这个“接球”的技巧；然后学生反思，与新的自我对话，内化实践。
当然，教学方式的转变、教师自身的角色定位，说到最终还是教师自身教育理念的改变，就如《静悄悄的革命》“前言”中小林老师所说：“判断自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每个学生的表情、学习的姿态，看他们是否在持续学习。”也像他所说：“现在在教室里，让学生位于前台，自己退居其后，也不再觉得痛苦了。”等到我们有了小林老师的那种切身体会时，我相信，我们的课堂一定是异彩纷呈的课堂，我们的教室一定是“润泽的教室”!
读完《静悄悄的革命》一书后，它带给我们一种冷静的思考，这是在教学改革轰轰烈烈的年代里的冷却剂，让我们躁动不安的心平静下来，聆听学生与教师真实的声音！也许很多情况是我们无法改变的，很多改变也是艰难的，但既然有时我们改变不了别人，但起码可以从自己的课堂改变起，以自己微小的力量加入这场静悄悄的革命吧。
初次看到《静悄悄的革命》时，只读书名，自以为是与谍报相关的。随意翻开一读，便放不下手。而读过之后，心中已觉深深遗憾。如果几年前就曾遇到它，相信今天自己前行的脚步一定会更从容一些。
佐藤学先生根植于教学的文字质朴、凝练。读它时，有一种让这些触动心灵的文字烂熟于心的冲动。书中文字讲述的那场革命令是如此的令你熟悉，那些发生在异国他乡的故事仿佛就发生在今天，就在你的身边。这也正是我对这本书如此爱不释手的原因，这场“从一个个教室里萌生出来的，是根植于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命。”真是令人由衷地迷恋。 “我观察的出发点是与教室里的学生和教师同呼吸的。在想观察什么之前，先把自己作为教室中与大家共同生活的一员”——如佐藤学先生所说，他把自己当作 “学习共同体”中一员，把自己融入到教师和学生中去。没有了理论和实践的脱节，这才是扎扎实实地做教育研究。这样的研究对今天身处课程改革中的我们才会有真正的意义。 感谢翻译这本书的李季湄教授，让我们能置身于异国的这场“静悄悄的革命”，能真切地感受来自“别人”的压力，这应该能为我们更好的投身到“自己的革命中去”储备能量。
不同的国度共同的实际问题。读《静悄悄的革命》，我知道我们今天的.课堂上的困惑，异国他乡也曾有过，只不过是在十几年前，或者还要早。 对日本的课程改革，我知之甚少。因为在《静悄悄的革命》佐藤学先生对日本许多学校许多教育实例的剖析和论证，让我满怀着探秘的心情又读了水原克敏著的《现代日本教育课程改革》。也谈不上读，厚厚的一本书只能说是粗略地翻了翻。先读读这句话吧——“至1990年代之后，对于未来的预测变得十分困难了。在此之前，我国一直实行‘追赶型现代化’的路线。视美国为模范，以赶超的方法不断地致力于课程的重建。而今天，已发展到‘日本的教育被当作榜样’的时代了”（《现代日本教育课程改革》）。不知你读后的心情。“压力、敬畏”是敬业的日本同行留给我的印象，无论“日本”在我的心中曾是一个什么概念。谁也不能否认，我们已远远的让人甩落在了后边。教育是来不了半点浮躁的，没有了扎扎实实，急功近利是做不了教育的。
让我们跟着佐藤学先生在《静悄悄的革命中》谈到的一些今天同样发生在我们身边的现象一起反思吧。“关于‘主体性神话’”在书中佐藤学生是这样说的“教学是有学生、教师、教材、学习环境”四个要素构成的。在这四个要素中，最近的倾向可以说都集中在‘学生’这一要素中。特别是重视学生的‘需要、愿望、态度’的‘新学力观’提倡以后，学生自主地设定课题、主动探索、自己解决问题的‘自我学习’形式等，均被树立为理想的教学形态。”这和我们的现状是何等的相似。这种将学生的“主体性”绝对化的倾向不正在我们的教学中“上演”吗?在许多时候，尊重学生的主体已经成了衡量我们教学的一项重要指标，特别是在那些评优课、公开课上。我们是否也在思考“教育已经成了仅仅针对学生的需要、愿望、态度等学生自身的性格取向来进行的神话?”“应当追求的不是‘发言热闹的教室’，而是‘用心倾听的教室’”佐藤学先生的话让我深感惭愧，鼓励学生积极发言，不管他们的回答是否是思考后的结果，惧怕课上的冷场，都曾是自己课堂上的真实写照。那些鼓励积极发言者的小星星、小卡片不也在许多不同的课堂上飞舞吗？只有学生发言热烈的课堂才能更加突出学生的“主体地位”差不多已经成了我们错误的共识。在《静悄悄的革命》一书中，佐藤学先生以自己深入课堂的实践向我们讲述他的思考，从这个意义上，每一位身处课堂改革中的教师都应该读读这本书。
在来自实践的呼吸中憧憬。在“润泽的教室”里，教室和学生都不受“主体性”神化的束缚，大家安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系，构筑着一种基本的信赖关系，在这种关系中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在也能够得到大家自觉地尊重，得到承认。“润泽”这个词表示的是湿润程度，也可以说它表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。“润泽的教室” 给人的感觉是教室里的每个人的呼吸和其节律都是那么的柔和。
还记得初读这段话时难以抑制的内心的激动。“润泽的教室”是多少教师的憧憬，这样的教室是不会滋生暴躁、浮躁之气的，置身这样的教室中学生也会自然的拥有一份安全感。“润泽的教室”应该是一种境界吧，达到这样的境界单单拥有激情与教学的技术是不够的，佐藤学先生在“以‘对应’为中心的学习和教学”和紧接其后的三节中用他的智慧借助一些真实的案例深入浅出的向我们阐述了他的观点。这些观点多我们的今天的教学都是有指导意义的。不管是“以学为中心的教学”还是有关“服装裁剪式教学”以及“交响乐团式的教学”都会让我们有一种豁然开朗的感觉。特别是对“创造相互学习的教室”的介绍，那种和学生息息相通，能够和学生产生共鸣的教师是多少家长和孩子所渴望的？这让我想到了身边的几位同事和远方的几位朋友，生活在他们教室里的孩子是何其的幸福。“我认为，要让学校改变，至少需要三年……操之过急的改革，对学生、对教师都没好处……”三年虽然说并不漫长，但今天的社会、家长向教育要立竿见影的实效，谁会有耐心给我们改变的时间？那种生活在夹缝中的滋味相信有太多的人品尝过，不说也罢。
“相互开放教室——改革的第一步。”相信佐藤学先生的阐述会让那些以 “课堂是自己的私人空间”为借口拒绝别人走近他教室的人脸红。要想让那些虚掩着的教室的门“真正”的打开，形成一种“合作性同事关系”需要的是时间，也不单单是时间。
《静悄悄的革命》对身处课程改革中的我们意义是深远的，虽然两国的国情、教育传统不同，但这丝毫不会影响它对我们的指导意义，特别是佐藤学先生对教学中的形式主义的批判会时时提醒我们引以为戒。最后我想说，如果你的案旁还没有这本书，就想办法找到它吧，它会使你获益匪浅的。
这本书没有大哲理，没有大理论，书中用最朴实的语言，用最生动的案例阐述着“静悄悄的革命”的深刻内涵。所谓“静悄悄的革命”，即是通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程。文中极其深刻地指出：这场静悄悄的革命，是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。作为日本名牌大学教授的佐藤学先生一直在积极地推进这一“静悄悄地革命”。因为在教学中我发现学生倾听能力欠缺，我非常注意这方面经验：这本书中首先从倾听开始抓起文中的许多观点令我感到耳一新，受益匪浅。
佐藤学先生也把倾听学生的发言比喻成接住学生的“球”，如果能把学生投过来的球准确地接住，投球的学生即便不对你说什么，他的心情也是很愉快的。学生投得很差的球或投偏了的球如果也能准确地接住的话，学生后来就会兴奋投出更好的球来。这样的投球般的快感，我认为应当是教师与学生互动的基本。”……日本佐藤学先生所著的《静悄悄的革命》一书中，像这样的精辟之言俯首可拾，让人耳目一新，发人深省！是啊，在我们的教学活动中，有多少教师认真倾听了呢？特别是在公开课上，教师怀里揣的是教案，脑中想的是下一个环节，对学生的发言不耐心听，不加以辨析，学生回答中明显的错误，老师也会充耳不闻，甚至还笑着鼓励：“你说得真好！你真聪明！”如果说这是老师的口误，那还可以原谅，但是，我们仔细地想想，这位教师认真倾听了吗？老师或许是出于对学生的尊重和鼓励吧，殊不知，学生固然需要鼓励，但不加辨析的盲目鼓励，会使学生无法看清努力的方向，也许会让孩子在错误的道路上渐行渐远。
常常听见周围的教师不断抱怨：现在的学生真是越来越不听话，把教师的忠告当作“耳边风”，越来越难教了。我想在这里提醒一下我们的教师：你在责怪学生的同时，可曾反省过自己：你何曾仔细听过学生的话？又何曾知道学生的心理需求？我想许多教师还没有意识到倾听的重要性。
一、倾听是学生心理发展的需要。
心理学研究表明：在小学阶段，学生的自我意识飞速发展，他们渴望被家长理解、被同学尊重、被教师信任。他们十分在乎外界对他们的评价和接纳。在教育教学中尊重学生自我意识发展的最佳途径之一就是倾听他们的声音、赞赏他们的成长、体会他们的喜怒哀乐。人人都有自尊，人人都需要尊重，学生也不例外。当学生在向你表达自己的观点和愿望时，作为优秀教师的责任就是倾听，而不是随意或粗暴地打断学生的发言。让学生在你倾听的过程中，体会一种无言的尊重和信赖，促进学生心理的健康发展。试想：当一个学生刚刚向你说了几句，你便不耐烦的挥挥手，打断他的话语，然后再喋喋不休、高高在上的“告戒”学生“你应该这样，不应该那样”我想学生心理肯定会不舒服，即使你讲得再有道理、再有见地，他也不会完全赞同（因为你根本就没有去听他讲，根本就没有去尊重他，叫他如何接受你的观点）。长此以往，学生也几不会再找你谈话了，向你倾诉，从而在师生之间形成严重的隔阂。马卡连柯说过：“尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。”对学生而言，你的倾听相对于他来说就是受到了一种厚爱和尊重，这对小学生树立正确的人生观和价值观都大有好处。
二 倾听是打开学生心灵的钥匙
苏霍姆林斯基说过：“要像对荷叶上的露珠一样，小心翼翼的保护学生幼小的心灵。”晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的。一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。在现实的世界中，经济的高速发展、科技的日新月异、社会的种种纷争都会在学生的心理投下阴影，常常令学生感到疑惑、觉得迷茫。迫切需要有人来进行指导，帮助他们走出心理“沼泽”，此时他们往往向教师“求助”，把自己在学习和生活中的种种不如意和困惑向教师倾诉，教师的倾听无疑就是对学生最好的鼓励和帮助。如果教师及时意识到这一点，又能在学生的倾诉中作到面带微笑和赞赏，认真进行倾听，学生就会十分感到，从而愿意将藏在心底的秘密一股脑儿倒出来，征询教师的意见，渴望得到教师的指导和帮助。在学生倾诉的过程中，不知不觉向教师敞开封闭的心扉，展示在教师面前的是一个个绚丽多姿、鲜为人知的“心灵之窗”。透过这扇“心灵之窗”，教师与学生进行“亲密接触”，有利于教师及时洞悉学生的心理状态，找出症结所在，从而帮助学生摆脱心理阴影，重塑美好的信念。
三、倾听是教育艺术的体现
“教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒和鼓舞。”知识是重要的，但更重要的是帮助学生学会做人处世的基本方法和观点，因为教育的终极目标就是让学生成为人，成为一个有教养的人。由此可以看出教师的职责首先就应让学生学会生活、学会做人。同时在新课程改革的浪潮中也越来越清晰的要求教师“做学生学习的引导者------”学会“蹲下来看学生”，如何做好学生学习的指导？如何促进学生心灵的健康发展？倾听无疑就成了我们的最佳途径。
倾听是一种尊重学生的表现，是一种教育观念的转变，是一种教育艺术的体现。让我们学会倾听，在倾听中欣赏学生的心灵之花，品位学生的酸甜苦辣，引领学生健康成长！
革命，看到这两个字首先想到的是轰轰烈烈的运动，革命烈士的壮举，可是这里的革命却是静悄悄的，怎么回事呢？看过《静悄悄的革命》这本书后细细想想，现在我们所进行的教育革命不正是这样的静悄悄的革命吗，没有什么轰轰烈烈的场面，有的只是润物细无声的日常教学，而这些正是我们在这场革命中所要思考的问题。认真读完书后，我不禁为日本教师们的敬业精神以及他们的研究钻研精神所感动。在这本书中，佐藤学先生深入浅出地阐述了日本目前教育教学中的课程观、教学观、师生互动观等；同时，作者也对在教学过程中以及对课程的认识中所显现出来的问题做出了深刻的批判，并且，也为现代学校的改革，尤其是中小学改革的实践提出了许多实用而深刻的建议。我下面就其中的几个问题写一些自己的看法。
佐藤学先生参观了许许多多日本及国外的中小学，正如书中所说“我看过数不清的教室，可以说没有哪一个教室和其他教室洋溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。”可是，作者却发现在这些不同的教室里进行的教学，却是大同小异的。因此，作者以此切入点，向现在的教学方式提出了质疑，而这些质疑对我们反思正在进行的新的课程改革也可以说是很有帮助的。教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素组成，而在这四个要素中，我们以前强调教师在教学中起到主宰性的作用，学生都要服从教师的安排，这是我们现在所摈弃的观点，强调学生在课堂教学中的主体性，这是好的改变，可是现在好像所有的活动都集中在学生身上，特别强调学生的“自己解决”、“自己决定”等，这是与我们所推行的课程改革所不相符的。也就是佐藤学先生所提出的“虚假的主体性”占据了我们的课堂，在课堂上，学生真的发挥出他们的主体性了吗，教师可以通过什么方法来充分激发学生的主体性呢，这些都是值得我们教师认真思考的问题。而为什么会产生“主体性”神话这样的现象呢，佐藤学先生一针见血的指出：“产生主体性假象的温床——教学中的形式主义”。在教学中，老师们有没有深刻思考教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异，是否能够认真倾听学生的每一次发言，在热闹的课堂中，学生是否真的明白了，还是只是敷衍。我们必须象佐藤学先生所说的“教学必须建立在还原学生的‘主体性’，克服‘主体性’神话的基础上”，就是要考虑教师、教材和学习环境的相互作用，考虑孩子的经验，与孩子进行有意义的，富有挑战的“抛接球”活动。
佐藤学先生在书中还提出了要让学校成为“学习共同体”，在教室中要实现“活动的、合作的、反思的学习”提倡以学为中心的教学，要千方百计的促进交往，并且从“學”这一繁体字的结构，说明了学习的象征意义，揭示了学习的本质。学习就是和文化遗产的交往，就是教师或家长支持学生在交往中成长，这一字体体现了对以孩子为中心的交往的支持。所以在我们的教室里，正是要构筑这样的一种关系，即学生在交往中共同成长的关系，而能触发和支持这种关系的人就是教师。为了要实施以“学”为中心的教学，教师要积极构建一种新型的师生关系，在教学中，既要发挥学生的主体性，又要将教师的主导作用充分发挥出来，在教室的引导下，班里的孩子互相学习，积极与老师进行互动，成为佐藤学先生所提倡的交响乐团式的教学。
《静悄悄的革命》一书，例举很多事实，让我看到我们在教学改革中存在的问题，以上认识只是对课堂教学的一些认识，还有关于学习方式、学校教研、与课程实践的阐述等都让我受益匪浅，我难以言尽，就以该书最最本质的阐述来表达我的收获，那就是“这场教育革命要求根本性结构性的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命，因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果”。希望我们能够学习佐藤学先生的这种钻研务实的精神，在我们的教育教学改革中真正落实教改精神，取得实质性的成果。
教师读后感6
“不管抱着怎样复杂的心情，我们都上路了；无论是怎样的一段岁月，我们都走过了。回望来路，那段支教的日子，是我们一生的守望。”拿起《教师成长密码》随手翻了翻，就看见这么一段文字，它深深的吸引了我，而后，耐心的细读里面的文字，这么多教师成长的故事就这样像是一幕幕电影片段，在自己的脑海里，被剪辑成百年经典，成长的过程很艰难，很纠结，但也很幸福。
《教师成长密码》这本书觅到了教育界的很多教师像一位老朋友一样把自己的成长故事娓娓道来与我们分享，说实话，不是很感人，不是太典型，但很生动。作为一名重点中学的教师，接触到的优秀教师不胜枚举，他们就在身边，很平凡，默默的做着该做的事情，却又默默的用心用行动影响着改变着成就着每一位学生未来的精彩人生。
赵桂海老师《最朴素的，也是最高尚的》一文，用最朴素的文字来告诉我们“师德的最高境界不在那些上纲上线的条条框框里，也不在那些歌功颂德的豪言壮语中。它就存在于我们对待职业的朴素态度上，闪耀在我们平日里朴素的一言一行、一举一动中。”字字珠玑，言简意赅。“生活是朴素的，朴素的生活境界亦是师德的最高境界。”无论人们给教师戴上多么大的光环，它也就是一种职业，一个不平凡但很伟大的职业。
《灵魂挣扎在师德和现实的缝隙》读后让我对潇然老师肃然起敬，我相信每一位经历过评职称的教师都会对这一过程刻骨铭心，这一段时间，众生百态。每一位豁达的人都会自我安慰：这次评不上，下次再评，以后还会继续努力工作的。有时候，机遇和公平是背道而驰的，这一段文字可以写也可以不写。一个能坦荡的写出自己心中真正所想的人，我想他应该是豁达的，只此一点足以令我敬佩。真的应该是“痛定思痛莫气馁”，要做到“千万不要牢骚满腹，千万不要影响工作，千万不要影响情绪”，坦然对之，不是一件容易的事情。
我喜欢肖盛怀老师用《情缘未了》来表达他对教师这个行业的热爱，我也喜欢周国霞老师《与心灵有个约定》的诠释，这些都极精准的抓住了我的心，想当初，我1997年毕业就当上了教师，虽然只是个行政人员，也是因了这些个原因的。我清楚的知道，妈妈对我的影响是无形的，虽然我曾那么抗拒当一名教师；下乡支教的时候，当我面对那些带着泥土芬芳的.大龄孩子时，我知道，我的选择是对的；教初三毕业班化学课的时候，当我得知很多孩子在中招考试时都取得了不错的成绩的时候，我知道，我的选择是对的；多年后，我从事着行政，每次走在大街上偶然听见以前的学生极亲切的喊一声“老师，你好”的时候，我知道我的选择是对的……你看，教师这个行业就是这样的，它让人充满敬仰而心畏之，教学的过程就像是一段师生间的约定，只想起来就是美好亲切的。
肖盛怀老师是坦荡的，他的《记忆深处的两个巴掌》像是一记重磅砸在我的心里，类似这样的事情好像也经历过，当然，动手是不允许的，有时候语言暴力更容易伤害学生，回过头想一想，有没有不够亲切，有没有不够随和，有没有刻薄犀利，有没有不够理解？这些，对于学生是那么重要，自己做的够好吗？每一年教学评价，学生对教师的评价都是极高的，说明他们是宽容的，我们深知，表扬就是激励，高度评价就是鞭策。
《用心磨练教育艺术》这个题目起得好，我想说的是，教育确实需要艺术。在8中，有很多这样的优秀教师和班主任，用心的爱每一个孩子，在教育中充满艺术，在滴水间渗透教育，这是一件有趣的事情，是体现每位教师不同风采的艺术。我默默的感受着，欣赏着，学习着，这些需要自己琢磨和提升，去变通为己用的精华，再升华为艺术，需要磨练，需要时间。
他山之石，可以攻玉；“写尽八缸水，博取百家长”。多学习他人，欣赏他人，才能成为自己，提升自己。这是朱松德老师在《欣赏他人提升自己》一文中的一段话。他建议要“带着欣赏的心态去听别人的课，往往能收到事半功倍的效果。”朱老师还告诉我们，要在听课的过程中，欣赏他人如何处理教材，欣赏他人的教育教学技巧，欣赏他人如何唤醒学生……这些都让我受益匪浅。任何一位教师精心准备的公开课，一定有他个人独到的地方，一定有值得学习的地方，只要自己善于把握机会，不断地在听课中学习别人的长处，克服自己的短处，就一定能够很快地把别人的经验变成自己的财富。
第一招：先入为主夸自己；第二招：挥洒自如讲好课；第三招：以身作则守信用；第四招：真心实意爱学生，这是王金凤老师交给我们的“赢得学生爱”四招。读这篇文章的时候，我的眼前就浮现了一个个生动的形象，对呀，那些平日学生喜欢的老师，爱戴的老师，就是这样做的，其实，说白了就是一句话，这就是教师的“个人魅力”。
掩卷沉思，回首自己成长的过程，走了不少岔路，那是一段难忘的青春，那是一段艰辛的过往。作为一名教师，也许还不够优秀，在未来的道路上，我一定铭刻这成长的密码在学习中进取，在历练中成长。
教师读后感7
假期学校安排我们学习了中小学教师校本研修《有效教师》这本书.继续教育考试的时候曾经大体浏览，但是书中究竟讲些什么，我的脑海中已经没有了印象.于是第二次阅读时便多加用心，同时也做了比较详细的读书笔记.原本以为像这种名为教材的书，往往都是枯燥乏味，脱离实际而又高于理论的.然而真正阅读后发现，其中不仅仅是说理，更多的是一个个教育故事、教育案例，而这些就好像发生在我们身边，贴近教育生活，因此就更容易激起自身的共鸣.
温总理说：百年大计，教育为本;教育大计，教师为本.在全面推行素质教育的今天，提高教师素质才是保证教育质量的根本.虽然我只是一名普通教师，但是作为教师队伍中的一份子，就必须严格要求自己，在教育中努力做到以下几点：
第一、提高自身的专业发展水平.今年我改了执教学科，成为一名数学教师.在新学期的首周里，无论是备课还是上课，我都感受到了源于专业水平有限的阻力.尽管认真的向有经验的教师请教，也获得了她们真诚的帮助，但还不能够弥补自身专业能力方面的不足.因此，我会努力加强自身的专业素养，丰富学科知识，提高教育教学的能力，尽快适应角色的转变，使自己成为一名合格的教师.
第二、在反思中成长.一名好的教师，总是会在反思中总结优势和不足，该发扬的发扬，该弥补的弥补.孔子云：学而不思则罔.这是对于学习者的告诫，但我认为者更加适用于教学者.时代在发展，这一点在教育上更有体现.作为一名教育者，固守陈规，不思进取必定会造就失败的教育.因此，我要努力提高自己的反思能力，在反思中探求发展.
第三、提高工作效率.教育是一项既要细心又要高效的工作，低效劳动不仅会浪费不必要的时间和精力，同时还会降低工作的积极性，减少工作热情.因此要及时向有经验的教师取经，减少发生错误的`可能性.同时充分利用家长和学校的关系，在双发的相互协作的基础上，改善学生的学习问题.如果总是一个人关起门来闭门造车，那么只会造成事倍功半的效果.因此，我要学会利用有效的资源，提高自己的工作效率.
做教师不易，做一名有效教师更是难.我会根据自己的实际情况，改善不足之处，向着成为一名有效教师的目标前行.
教师读后感8
“一线教师”文如其名，特别温馨，亲切。皆因自己就是奋斗在教育第一线的一名普普通通的教师。
读着“一线教师”，就会想起自己亲历其中的点点滴滴，就会想起自己工作过程中的苦与累，忧和乐。读着“一线教师”，会莫名其妙的把“管大”班的“调皮鬼”，和自己手下的弟子们对号入座，读着“一线教师”，更会为“管大”的“奇招妙计”，教育细节处理的艺术和智慧佩服的五体投地。
再翻“一线教师”，却又增添了些许感悟。特别是管老师的“作业学”，更是把每句话说到了我们的心坎上“大凡学习后困生，都是作业不及时完成，拖拉不止的学生，今天的作业明天交，明天的作业后天交，后天的作业老师脑子挂不住了，他们趁此溜作业的号。”管老师运用了“组建作业竞赛小组、签订作业合同、布置弹性作业、建立作业榜样、与考试成绩联姻”等招数，让学生乖乖就擒，并把对待作业的态度上升到对待人生的态度上去理解。
受管老师的启发，我在“作业学”上又进行了创新，每周一的作业我都会在课堂上拿出15分钟的`时间来检查。上课前，我就会布置学生把作业摆在桌子右上角，给他们布置作业，我就一一检查。这样做有三大好处：1、免去收缴作业之难，省去了为几本没交的作业纠察到底的麻烦。2、当面询问个别孩子没完成作业的原因，或者当面表扬作业质量高的同学。3、及时点评学生作业完成情况。该表扬的表扬，该批评的批评。而且，我也建立了作业竞赛小组，学生的作业完成情况与整个小组的评比挂钩，这样，学生不完成作业既有小组其他同学的问责，又有教师及时的评价。所以我班内学生不完成作业的情况很少很少。
总之，《一线教师》道出了我们一线教师工作的艰辛与复杂，《一线教师》道出了我们一线教师工作的琐碎与沉重，他的问世，意在呼吁：人们最不该遗忘却正被遗忘，最不该忽略却正被忽略的一线教师的日常小事。他们默默无闻，他们无私奉献。他们平凡而又伟大，我们不应忘记他们每一个人。
教师读后感9
《致语文教师》的作者是全国中语学术委员会副主任、全国中语会名师教研中心主任、语文特级教师余映潮。在这本书里，余老师从三个方面诠释了教师的智慧：成长智慧、教学智慧、治学智慧。
初次拿起这本书，有点试探，有点怀疑。以为他一个中学教师的书，不适合我这个小学教师读，但读着读着才发现，如果说这是一部讲学术力量的书，还不如说这是一部讲精神力量的书。因为喜欢，读得也快，很尽致，很畅快。有一些粗浅的收获与大家分享。
1、先“修己”再“达人”
成长智慧和治学智慧说的都是教师自己的专业成长。从这个角度来看，这本书就写了两部分，一部分是个人成长，一部分是如何带领学生成长。也就是“修己”和“达人”，作为一名教师，应该先修己再达人，先修持自己，再去超度别人。教育这种事，并不是我教你学，而是“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云”。学然后知不足，教然后知困。作为教师，应该和学生一起成长，一起进步。
2、趁着年轻多做事
余老师在书中说：“年轻”这个概念是相对的。与我相比，你是年轻的；我与自己的70岁相比，我也是年轻的。我们都要趁着年轻多做事。”年轻不是一个年龄概念，而是一种年轻的精神状态。尽管有时我们披星戴月，翻山越岭，栉风沐雨。一路走来，哪怕60岁，也要时常鼓励自己，多年轻的`年龄啊！
3、一定要有指标
我爱读书，但我不想做读书笔记，只想快快乐乐、脑子里没有一点杂念的享受这一会儿；我爱运动，但我不想制定运动计划，不想减肥……这是我的常态，我常常放任自己，自己开心就好，似乎只有这样才没有亏待自己。但一面享受生活时，一面又在纠结：读了书没有反馈和成果，写了文章没有提高和质量，运动了没有强健身体，现在是快乐了，未来会一直这么快乐吗？直到看到余老师关于“一定要有指标要求”部分，看到他给自己的巨大指标要求，看到他如何的为难自己，看到他成果一步步闪现的喜悦，看到他在不断写作中思考的深入。就再也不再纠结：放任自己只能享受一时的生活，但为难一下自己，给自己一个指标，多一点成果的要求，便才有真正的成长和收获。
余老师的书里有太多干货，收获颇多但我清晰记得两句话：走万里路和读万卷书，都无法替代思考本身；别人的鸡汤再好喝，总归得自己行动。思考和行动是成功之本，春水于你暖不暖，总归需要脱下鞋子去触碰一遭。
教师读后感10
暑假期间读了南京大学出版社出版的由赵国忠先生主编的《今天可以这样做教师》一书，深受震撼和启迪，原来，今天是可以这样做教师的。
为什么选择了这本书?还真有点说不清楚，邂逅一本书和遇见一个人或许是一样的，也是有缘分的吧。直到翻开来读了，才暗自庆幸：这，正是我想要读的书！
不知不觉，我已经做了两年教师了，在这两年的教师工作中，我做了哪些有意义的事?我获得了哪些方面的成长?我对我教过的学生会产生怎样的影响?我到底想成为一个什么样的教师?我怎么样才能成为我想成为的教师?这些问题在我读了这本书之后一个接一个地从我脑海中跳了出来。
序言中，赵国忠先生讲了一件发生在8年前一直让他难以释怀的事情：那是一个寒冷的冬天，我的办公室里来了一位刚刚退休、有32年教龄的小学数学教师，他想应聘兼职教育理论图书编辑。我问她：“你对新课程理念怎么看?”她回答：“我没去看，我教我的书。”我又问：“那你能编辑中学数学方面的书稿吗?她回答：“不行，我全忘掉了，我教的是小学数学。”我又问：“那你对小学数学有何研究?”她的回答更干脆：“教书很忙的，哪有那么多时间研究?”我诧异地问：“那你来这里想做些什么?”她的回答让我吃惊：“我熟悉小学数学教材，我擅长的就是编练习、做练习。”
对此，赵国忠先生有些悲愤地写道：“呜呼，没想到，32年的教学，已经把她变成了十足的小学生了！当教师难道就这样当吗?”
看到这里的时候，我心里一惊，好像赵国忠先生的这话正是对我的当头棒喝。仔细想想，我的这两年不就是像那位有32年教龄的数学老师一样过来的吗?好像每天都有忙不完的事，备课，上课，批改作业，处理学生的各类事情，跟家长沟通，还有各种各样临时袭来的任务，让我每天疲于应对，忙的焦头烂额，忙的.毫无头绪，还哪里有时间去研究我的教学?研究我的班级管理?如果我一直这样“忙”下去，等到我退休的时候不是也变成十足的小学生了吗?
虽然我对自己这两年来的状况有种种不满，总觉得这不是我预先设想的样子，但却勉强安慰自己：我是新手，等完全适应了工作应该就不会这样了吧。有时我也很有危机感，想要有所改变，但是该怎么做，我找不到方向，不知道路在哪里。《今天可以这样做教师》这本书犹如黑夜里的一盏明灯，让我看到了脚下的路。
书中精选了20位中外名师的故事，直观地再现了名师的教育智慧以及深刻解读背后的教育经验。文章共分五个部分：第一部分是开学了，我能做些什么。第二部分是课堂上，我是这样教学的。第三部分是在我眼里，没有“差生”。第四部分是，一个教师，到底能走多远。第五部分是，教师，你对学生的影响有多大。整本书没既有枯燥乏味的理论宣讲，也没有高高在上的说教，只是一位位名师的一个个鲜活事例的呈现，读来耐人寻味，引人深思。
成为名师，可以说是每一个教师的梦想。当我们惊叹名师头上耀眼的光环时，我们是否看到了隐藏在他们身后的辛勤付出?成功是没有捷径的，没有一个人会随随便便成功，也没有一个教师会轻而易举成为名师。不过，所有名师的成名之路却都是从普通教师一步一步走出来的。创造“中国百合班”的俞玉萍老师，她的故事没有惊天动地的大事，只有她以她独有的爱和智慧十几年如一日地坚持做着一些不起眼的小事。每到开学前一天，俞玉萍要为每一个孩子写上个性化的寄语。她为了让彼此陌生的小伙伴们尽快熟悉，为他们设计胸卡，卡片的正面上端用红色字体印上“我要开花，是因为我知道我有美丽的花”，正中是三颗淡蓝色星星，是由他们自己写名字的地方，下端是盛开的几多洁白的百合。卡片的背面则是由她根据学生名字内涵写的寄语。从民办教师成为特级教师的朱良才老师的经历告诉我们：每一个教师都可以通过自己的努力和奋斗来改变自己的命运，每一个人都是命运的主人。
是的，我们一定还记得自己刚走上讲台时曾在心底立下的豪言壮语，我们也一直在朝着我们的梦想的方向观望，那么，接下来该做的，就是付出行动。
教师读后感11
幼儿教师，在有些人看来无非是带带孩子，一起玩玩不出安全事故就可以了，其实作为幼儿教师的压力和责任还是很重大的，都说不能输在起跑线上，起跑线从起初的小学教育到后来的学前教育再到胎教，可想而知，一个人的早期教育是何等重要的。
我们作为一名幼儿教师，首先自己应该对自己所从事的职业给与肯定和认可，必须彻底的转变那些旧的教育观念，树立新的教育理念和教育思想，为了幼儿去创设一个真正自由活动的发展空间，让他们能合理地去探索自己的发现，去发展自己的心智，成为一个德智体美全面发展的幼儿。每个孩子在适龄时都会选择进入幼儿园接受学前教育，其实在孩子在上幼儿园时，也许不是每个孩子都自愿的，我们可以想象在小班的时候，几乎每个孩子第一次来园都是哭得淅沥哗啦，离开了父母的陪伴，进入一个崭新的集体进行活动，对幼儿来说也是一种新挑战，他们会不适应，而家长都是怀着同样的目的，风雨无阻的把孩子送到幼儿园，那么作为引导者和施教者，我们老师应该做到哪些呢？这本书很好的诠释了幼儿教师的作用，我们的教育目的是使得孩子能适应集体生活，获得粗浅的知识，学习思考问题的`方法等等，作为引导者就得为他们创设美好的学习环境和自由发展的空间，为他们提供丰富的操作材料，让他们在适宜的环境中获得最大程度的提高，作为一名幼儿教师，我想每个人的初衷都是希望能尊重每个孩子，看着他们在幼儿园中玩的开心，学的愉快，能够健康发展，顺利成长，没有一个老师会认为自己的所作所为是无视每个孩子的兴趣和爱好的，教师都在努力却变得使孩子不喜欢上幼儿园，这个是什么原因呢？我想是因为现在独生子女越来越多，很多孩子在家里都是小皇帝小公主，任性惯了，他们有自己的个性，教师不能完全将自己的观点强加在别人身上，更不能主观决定一切，要站在孩子的立场上，用他们的角度去思考和看待问题。每个孩子都有自己的特点，让他们积极主动地学习、探索发展，让他们的潜能在有趣的活动中得以发挥出来，而教师只能是一个观察者，对每项教育活动都要进行认真而仔细的观察，教师还是一个引导者，了解和熟知幼儿的身心发展特点，能适当并且合理地引导他们去接受和掌握该有的知识和能力，让孩子喜欢上幼儿园，同时也能在我们教师的正确辅导下更健康更快乐的成长。
我想，作为一名合格的幼儿教师必须向自己的专业化发展，在自己的教学实践活动中了解幼儿的本质和他们的需要，幼儿的学习，在制定教学计划时才能为孩子提供更好的发展。
教师读后感12
做一个幸福的教师，看到题目，心里不由问自己幸福吗？幸福是什么呢？幸福源于哪里？读陶继新老师的书，一个个鲜活的实例，一句句警言箴语，给了我许多人生的启迪。
回想自己工作伊始，面对新的学生，面对新的环境，都不知道如何把事情处理的有条理。结果班级混乱，毫无规矩。工作中什么事情处理的都不顺，而且烦心事情一个接一个的来，我每天奔走于教室内外，身心很是疲惫不堪，而且变得也浮躁不安，不知道向谁求助，也不知道如何改变现状，苦恼不已。那段时间实在是不安和痛苦。自问儿时老师高大的身影在自己这里怎么变了味？哪来的幸福感和优越感呢？当时真的质疑过。再看现在的班级和学生，有时会不自然的产生一种莫名的感觉，心里有所欣喜。想来可能这就是所谓的幸福感吧！
自我反问、思索之后，这种幸福感不强烈，但是那瞬间觉得幸福就是一种莫名的满足感和享受感。读完陶继新老师的书，领会到其中的精髓可以这样概述为“师者，传道授业解惑也”、“学高为师，德高为范”，教师担负着教书育人的使命，不仅要成为“知识富人”，更应该成为“精神贵族”。如何成为知识的富人和精神的贵族呢？
书籍是人类进步的阶梯，要做知识的富人和精神的贵族，修养的形成，要从好读书、读好书开始。读书是教师生命成长的必需。陶继新老师在文中阐述了大量的经典诵读是教师人生的一种储蓄，储藏的是一种文化，蓄养的`是一种境界，而文化一旦在心灵里安顿，于已于学生而言，都将会成为一笔幸福的存款。读书有三个层次。一是坚持，提升自身修养，就必须从经典诵读开始，且一定要坚持下去。二是养成习惯，让读书成为工作生活不可或缺的一部分，养成读书的习惯，温故知新，日有所获。三如孔子所说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。“乐”就在审美层面，要有求知的欲望和坚持，陶继新老师之所以有今天的成就，就是因为有书在丰盈着他的精神世界。教师读书不仅是寻求教育思想的营养，教师智慧的源头，也是情感与意志的冲击与交流，塑造人生理想与人格力量。读书会让我们更加善于思考，更加远离浮躁，让我们更加有教育的智慧，让教育更加美丽。
读书使人心静，也是摆脱浮躁的一剂良药。正如陶继新老师书中所说“人与人之间的差异其实很小，但这种很小的差异却造成了巨大的差异。很小的差异是指心态，巨大差异指的是人生结果。只要保持一种平和的心态，用快乐填充自己平凡的工作，你就会感到生活着真好。”当今社会功利之心蔓延，浮躁之心盛行。而这种功利和浮躁之气，也悄然走进了校园，这就亟需一种平和的心态，平和的心态是一种人生修养，一种人生境界。因此用平和的心态来对待工作和生活，凡事都会自己想得开，不会再计较生活中的得失。淡泊平和，就会拥有一份好的心情，一份好的心境。平和的心态会让我们心情轻松，不会因为面前的不顺心而影响了心情，影响了做事的冷静和理性。宽阔的心胸，平和的心态，可以让我们学会知足常乐，知道了生命的意义。拥有了平和心态，你就拥有了充满活力的心情，平和心态，会让人快乐，让人勇敢，那时幸福便会不期而至。
做幸福的教师其实是自我修炼的过程，学生们良好的人生观、世界观、价值观的树立，孩子们最终形成良好的品质，需要我们老师们在传道、授业、解惑的同时，更要以内在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品要我们老师们在传道、授业、解惑的同时，更要以内在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品德、高尚的灵魂去关心爱护他们、去影响帮助他们，使我们自身的高尚道德人格在他们身上生根发芽，从而塑造孩子们美好的心灵。“桃李不言，下自成蹊”，当我们教师成为学生争相模仿的对象的时候，幸福便会悄然降临！
教师读后感13
今年暑假，我阅读了教育专著——《教育漫话》，获益颇多。《教育漫话》是一本饱含哲理而又深入浅出、生动感人的书。我读后不禁深深佩服这位17世纪英国资产阶级唯物主义的哲学家、政治思想家和教育家——约翰？洛克。书中深入浅出的描述，饱含哲理的文字，使我的眼前豁然开朗，让我不由自主地去领悟反思。《教育漫话》的教育思想主流是进步的，是值得今天的我们继续学习的。书中大量讲述了学生所必须具备的品行和个性，如德行、理智、机敏、优雅、礼貌等。约翰？洛克认为，从小培养学生的这些品行个性，对学生今后的成长和发展是终身受益的事。多年来的教育实践使我支持洛克的上述观点。的确，对于学生的教育，尤其是家庭中的教育来说，有些基础性的工作是非常重要的，比如生活习惯、道德品质、学习的态度、切合和针对孩子的有效的方法的形成等。根据读后所想，下面就来探讨一下教育应该养成哪些使孩子终身受益的优秀品质和独特个性。
一、健康
“健康之精神寓于健康之身体，这是对于人世间幸福的一种简短而充分地描绘。”这是《教育漫话》卷首第一句话。约翰？洛克在书中主张，孩子应从幼年起就进行锻炼，反对娇生惯养；提出童年不宜穿太多的衣服，要多过户外生活，多做户外活动，多接近自然，多游泳，用冷水冼脚从而锻炼意志；饮食要清淡，多吃面食，少吃肉腻食品，不饮烈性饮料；多运动、多睡眠、多呼吸清新空气等许多有益的、具体的见解。约翰？洛克把健康区分为身（身体）、心（精神）两个方面。这两方面都是“能工作、有幸福”的基础条件。“凡是身体和精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了；身体、精神有一方面不健康的'人，即便得到别的种种，也是徒然。”因此约翰？洛克要求家庭教育要充分关注孩子的身心健康问题，在日常生活中首先要着力养成孩子健康的品性。约翰
?洛克的“健康”品性，既包括对健康的自觉意识，也包括科学地生活的常识。由此得到的启示是，家庭教育必须把保障孩子的身体和精神健康作为最基础的环节，要采取科学的教育、培养态度和方法保证孩子的身心健康，尤其是要帮助孩子了解自身特点，培养自我认识能力，学会客观地对待自己，学会倾听和表达，把握自己的情绪，学会缓解压力，控制心态平衡的方法，学会理解和支持他人，养成换位思考的习惯，使孩子远离心理疾病，发展健全的精神。这点在我们的社会社会生活中尤为重要。
二、习惯
《教育漫话》中约翰？洛克的见解是：“孩子因为年龄增长，自由便应跟着到来，许多事情他应信托自己的行动去应付，因为他不能永远受人监护；只有你给他良好的原则和牢固的习惯，才是最好的、最可靠的，所以也是最应该注重的。”“因为一切告诫与规则，无论如何反复叮咛，除非实行成了习惯，全是不中用的。”“习惯可以在这里是这样，在其它情形下也是这样。” “习惯的力量比理智更加有恒，更加简便。”习惯是经多次重复而形成的自动化了的、去自觉的行为方式。约翰？洛克认为，习惯的形成过程“是给予一种不可缺少的练习，使之在儿童身上固定起来；习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易、很自然地就可发生作用了。”这个见解无疑是正确的。我们的言行、品质、个性，说到底都是日积月累养成的习惯而已，好的习惯是人生的一笔财富。我国著名教育家陶行知先生就说过，“教育就是培养好习惯”；亚里士多德也说过“优秀本质上是一种习惯”。教育要着意养成孩子的好的习惯、优秀的习惯、形成将来成功的习惯。好的习惯很多，积极思考的习惯、谦逊的习惯、全力以赴专心致志的习惯、做事一丝不苟的习惯等。从小处看，仔细观察的习惯、善于提问的习惯、按时完成作业的习惯、预习复习的习惯、归纳总结的习惯、善于反思的习惯，甚至于约翰？洛克提到的早起早睡的习惯、严格遵守作息制度的习惯等。教育要努力发现和保护孩子在各个方面的优秀的行为，成为学生终身受益的精神财富。
三、分享
分享意味着彼此共享，分享意味着相互理解与合作。《教育漫话》中约翰？洛克提出，教育要培养孩子与兄弟姐妹、与伙伴、与他人分享事物，分享知识和快乐的品性。他说，“关于取得事物与占有事物，你要教导孩子，使他们能把自己所有的东西分给朋友，一点也不要为难，不吝啬，使他们从小就从经验中知道，凡是最大量的人也是最富有的，而且还得到别人的敬重与称誉”。“分享”可使兄弟姐妹之间来得更加和睦，更有礼貌，且同样推及旁人。“分享”可使儿童养成温厚、对人和善、慷慨、以及得到一种快乐。
教师读后感14
读本好书，像是给心灵洗澡。读完《做最好的老师》这本书后，书中的每一个字，每一句话，都敲打在我的心灵深处，一直在感动着我。
“你也许不是最美丽的，但你可以是最可爱的；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观--因此，你若是工人，就要当技术最出色的工人；你若是营业员，就要当服务质量最佳的营业员；你若是医生，就要当医术最高明的医生；你若是教师，就要当最负责任的教师；甚至你哪怕只是一名个体户，也要当最受顾客称道的劳动者！你也许不能成名成家，不能名垂青史，但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的那一个！”这是《做最好的教师》中给我印象最深刻的一句话，让我对教育有了新的认识。
“什么样的老师才是最好的老师？”即便是许多从教多年的的老师们大概也有着同样的疑问，毕竟谁也不敢肯定地说自己就是学生们遇到的最好的老师。李老师说：“‘做最好的自己’，强调的是自己和自己相比——昨天的自己和今天的自己相比，不断地超越自己。‘做最好的自己’便意味着要尽可能在自己的职业中达到力所能及的最好程度。”其实教育工作没有最好，因为“最好”只是每个老师心中的一个理想。而每个人对理想的追求又都是无止境的。可我们却可以做到更好。我们经常会说“人最大的敌人就是自己”，只要我们能够不断地超越自己，不断地去战胜自己，不断地去争取每一个“更好”，相信在不久的将来，当每一个“更好”融会在一起时，我们就已经做到了“最好”。
我是一个急性子，今年刚刚走上教师岗位，是一名“新鲜出炉”的班主任。面对学生的错误，我常常气得火冒三丈，然后再对学生进行一场“暴风骤雨”式地批评。但是当我回想自己这两个月的班主任工作时我发现:当我板着脸，故作严肃，装出一副“师道尊严”的样子时；当我在全体同学面前批评一个同学，杀一儆百时；当我远远地看着他们，而不是融入到孩子们中去时，我并没有获得他们的多少尊重、爱戴。反之，只是一个充满笑意的眼神，一个充满温情的动作，一句体贴的话语，无形中拉近了我与学生们的距离。正像书中所讲:“教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。当我们‘无视’自己的尊严，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的'爱心和敬意奉献给我们。”
“做最好的老师”是一种平和的心态，也是一种长期的行动；是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求；是平凡的细节，也是辉煌的人生；是‘竹杖芒鞋轻胜马’的闲适从容，也是‘惊涛拍岸，卷起千堆雪’的荡气回肠。” “做最好的老师”应该成为我们每个教师的生活方式、工作常态和人生追求！
读过这本好书，我想到了高尔基的那句名言：读书，这个我们习以为常的的平凡的过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。其实一个优秀的教师应该知道的何止这些，还有很多很多。我相信没有最好，但是我相信可以越来越好，做自己心中最好的教师，让自己在教育的舞台上，演好自己的小角色，让台下的观众为自己的表现发自内心的喝彩。许多年后，我们不会都成为名家，但是许多年后，我们一定会桃李满天下！让我们瞄准一个目标，带着一颗爱心，敞开博大的胸怀，在书海里遨游，在教海里探索，相信我们一定能够带着我们的学生，一起渡到人生的彼岸！
教师读后感15
大西北某山村，唯三的特产是穷山、恶水、刁民，一位乡村教师为教育几个穷孩子，熬到油尽灯枯，死在了课堂上。
镜头切换：浩瀚无垠的宇宙中，两大高级文明酣战方休，获胜者正在清理战场，一键清除不存在文明的恒星。
有人说，褪下科幻的外衣，刘慈欣短篇小说《乡村教师》只是个俗套的“故事会”，弹着“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的老调，而气势恢宏的星际争霸在普通人眼中也略显空洞。
刘慈欣把抱病“救人”的乡村教师，放在宏大的宇宙背景下叙事，其实构思并不新奇，难得的是，这两条线在他笔下不是平行线，也不是简单的嫁接，而是浑然天成的结合，巨大的反差出人意料地震撼人心。
而改编之后的漫画版《乡村教师》，由文入画，充分发挥了二次创作空间的自由度，演绎出更丰富的剧情，简洁明了的画风更带来强烈的视觉冲击感，让人在醉心于天马行空的宇宙狂想的同时，又为临死仍不忘教书育人的李老师潸然泪下。
01、在最恢宏的星河间孵育最微弱的梦想，用科幻放大镜为教师打call
2015年8月，被称为科幻艺术界“诺贝尔奖”的第73届雨果奖在美国揭晓，中国作家刘慈欣凭借科幻小说《三体》获雨果奖最佳长篇故事奖，这是中国人乃至亚洲人首次获得雨果奖。此后，刘慈欣的热度一直一路飙升，一些作品相继被改编，电影《流浪地球》更是成为2019年度爆款。
不久前，又一个让全国“科幻迷”振奋的消息传来，由全球顶尖的20位漫画家共同创作改编的《刘慈欣科幻漫画》出炉。第一季故事包括《梦之海》《圆圆的肥皂泡》《乡村教师》《流浪地球》等4本。
《乡村教师》的主人公李宝库是一个平凡的乡村教师。“他所在的山区，是这个国家最贫困的地区之一。但穷不是最可怕的，最可怕的是那里的人们对现状的麻木。”扶贫的人给村子里一台拖拉机，村民便砍开外壳，分了零件，有人拿了油箱，有人拿了轮胎……人们不愿意孩子上学，学校的校舍被拆了，木柴用来修补做龙王庙……得知身患绝症后，李宝库放弃治疗，把仅有的一点钱留给了他的孩子们。
一切伟大的故事都有一个微小的起因。正是这个平淡无奇的故事，这位普通的老师，无意间挽救了地球。
银河系中，碳基联邦刚刚击败硅基帝国，准备炸出五百光年粗细的一条无恒星带，以防止被闪电战偷袭，地球正处于大清洗的范围之内。一束光刚好落在了村子里，手握将燃尽的蜡烛的孩子们身上……
作为地球生物的代表，这几个孩子必须接受碳基联邦指挥官的试题检测，以证明这个星球存在高等文明，还有“存活下去”的理由。一道题又一道题，娃们沉默着，时间越来越紧迫，大爆炸的冲击波已经迫近地球，千钧一发之际，奇迹出现，娃们齐声答出了关于力学三定律的问题，地球得救了。李老师生前最后教给孩子们的知识，改变了历史的走向。
“他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介。”
“你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体？”
“他们叫教师。”
——摘自《乡村教师》
看到这里，我觉得喉咙好像被什么东西堵住了。
作者让一个尘埃般微小的乡村教师，站在星球大战的宏大背景墙前，其作用就像拿着一个超大倍数的放大镜，放大了老师的形象，小与大、弱与强、落后与文明，形成鲜明对比。
两个平淡的故事碰撞到一起，迸射出耀眼的火花。点石成金、化腐朽为神奇。让地球得以挽救的，是知识传递的文明之火；更是老师播撒在孩子们心间的希望，是梦想的光芒。
02、当科幻遇上漫画，国际化的创新表达为中国人的想象力插上翅膀
“我必须对他们进行写实刻画，才能使之与外星文明形成强烈对比。”改编《乡村教师》的绘者——资深漫画大师张晓雨表示，自己想呈现出一个专属于这个作品的天地质感和氛围。他花了一年半时间才完成创作，除对星际战争等科幻元素的纯粹画面表达外，还注重对贫困乡村里人与物的设计。
漫画是一种介于小说和影视之间的表达形式，相较文字最明显的优势就是图像化，传达的更为直观；而比影视更追求具体，图文并茂，方便贴近原著，牢牢把握原著精髓。
改编后的《乡村教师》，将科幻文学与绘画艺术结合，不输电影的震撼画面和视觉呈现，完美呈现出刘慈欣的宇宙世界。顺畅的分镜头，巧妙的台词处理，让读者像看电影一样轻松、自然，甚至感觉不到在“阅读”。尤其将原作中过于抽象、深奥的地方，通过逼真的'画面让人一目了然，比原著更通俗易懂，对读者的要求也更低。
刘慈欣说：“这篇小说同我以前的作品相比有一些变化，主要是不那么“硬“了。”这个“软”不仅体现在小人物，小故事，也体现刘慈欣小说细腻入微的人文关怀上。
事实上，刘慈欣的科幻之所以圈粉无数，一个重要原因就是，他的在描写恢弘浩瀚的宇宙时，总能自然地结合普通人的生活情感和内心坚持，作品中所提供的对于民族形象，乃至世界形象的想象与描绘，在整个中国科幻文学史上都极为少见。
为了让好的作品得到更多认可，此次漫画版的改编过程由中国漫画团队主导，全球二十多位国际大奖漫画艺术家共同创作，将原著所承载的中国人的想象力、价值观与民族情感，进行了艺术化、国际化的创新表达，更容易为西方各年龄段读者所接受，也更易于实现相中式科幻的国际传播。
另一方面，在当下这个多媒体时代和读图时代，感性、直观的漫画形式，对青少年群体更有吸引力，便于读者在色彩与线条共同构建的故事情境中更好理解科幻故事的“里”与“面”。
03、“最后一课”揭秘教育的意义：向内了解人性，向外认识宇宙
在又黑又冷的屋子里，借着蜡烛微弱的光，用已经失去知觉的手握住黑板，李宝库强撑着给孩子们上完最后一课……
“我是想到，你们中的大部分人，这一辈子永远也听不到初中的课了，所以我最后讲一讲，也让你们知道稍深一些的学问是什么样子。”
李老师的“最后一课”，文科讲了鲁迅的《狂人日记》。假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了。该让人们在沉睡中死去，还是该大嚷起来，惊起较为清醒的几个人呢？
理科讲的是牛顿三定律。英国的大科学家牛顿，说了三句话，把人间天上所有的东西的规律都包括进去了，这就是牛顿三定律。
穷到吃土的山里娃，学鲁迅、学牛顿，能当饭吃吗？李老师没有说答案，但答案却是显而易见的。“几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”这也正是李老师自己在做的事，以萤火之光，在无边的黑暗愚昧中呐喊，呵护着孩子们心底的希望，让他们能一窥未来的美好。
古人说，师者，所以传道受业解惑者也！李老师用“最后一课”表明了他对老师这一职业的理解。学鲁迅，向内认识自我，打破人性的加锁；学牛顿，向外触摸宇宙，了解世界之辽阔。
流沙河曾说过：“不会幻想的民族是没有前途的民族”。科幻小说的意义之一就在于，它告诉我们，即使双脚踩在泥泞，也要把目光望向星空。要敢于做梦：“地球是我的故乡，深空是我的居所，群星是我的归宿”。
在《乡村教师》中，娃们自己挖了个坑，把老师埋了。胡乱竖起的木牌上用粉笔写下了逝者的名字，也许只需一阵风雨，就会消失不见。但他用生命呵护的孩子们心头的梦想，哪怕只是一簇微弱的小火苗，也永不会熄灭。
结语：
去年风靡全球的电影《寄生虫》至今让人印象深刻，比贫穷更可怕的是，因为穷，人都变得下作了，丢掉了灵魂。
《乡村教师》让人潸然泪下的点，正在于作者在天马行空的宇宙狂想中融入细腻入微的人文关怀。
李老师留给孩子们的知识，点亮了他们贫瘠人生中的希望之光。而教师像蜡烛一样，燃烧自己，传递文明，感动了亿万读者。
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