人生读后感
当阅读了一本名著后，你有什么总结呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编整理的人生读后感，希望能够帮助到大家。
人生读后感1
《人生》是一部以陕北高原的城乡生活为背景的小说，以青年才俊高加林与农村姑娘刘巧珍和城市娇女之间的三角恋爱为主线贯穿整篇小说。三人间感情纠葛构成了故事发展的矛盾，体现那种命运艰难选择的悲剧。
当高加林失去了教师工作后，他萎靡了，颓废了，开始了无休止的自我折 磨，借以繁重的农活来麻木受伤的心灵。刘巧珍在他最失意的时候走进了他的世界，给了他心灵的慰藉，他们相爱了。马占胜为了讨好高加林的叔父私自为高加林谋了通讯干事的工作，他辛勤、朴实、他勇敢、自信，凭着出色的工作表现赢得了众人的认可。
然而他遇到了黄亚萍，狠心地抛弃了巧珍，迅速投入到对黄亚萍的疯狂迷恋中，黄亚萍也无情地否定了与张近南的恋人关系，两个狠心人相爱了。然而高加林进城的背后原因被人告发了，高加林不得不回到那生他养他的土地，他扑到在那片土地。
当初高加林的失业让巧珍看到了爱情的希望之火，大胆地追求，她忍受这村人的嘲笑与侮辱，她没有放弃爱情，而是无所畏惧，勇往直前，多么令人钦佩啊。爱情的滋润使高加林重拾对生活的信心，对未来渐渐豁达。但一个没有文化的农村姑娘可能得到一个博学多才的男子的爱吗，这样的爱太单纯，这样爱的天平能平衡吗？
叔父的回来带来了翻身的机会，而心性极高的他又怎能安于现状呢 ，他义无反顾地抓住了这次机会，重新回到了城市，迅速成为城市的焦点。
黄亚萍的介入，这与巧珍爱的天平就一下子倾斜了。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，他喜欢了亚萍，当高加林隐隐地有了这种想法时，他的念头很快便被另一种感情压下去了，他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞；想起了巧珍那种无私而温柔的爱。当巧珍带着狗皮褥子来看他时，他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。他抛弃了巧珍，投入到对黄亚萍的爱重，他沉醉于其中，无法自拔了。
试想，一字不识的农村姑娘巧珍能和才华横溢、心性高远的高加林生活到一起吗？ 如果说高加林当时选择了巧珍，以他躁动的个性又能安于现状吗 两个世界中的他和她，即使生活到了一起又能有共同的语言吗 ？高加林所做的一个最大抉择就是放弃了刘巧珍，而选择跟黄亚萍去南京逐梦。虽然，结局证实他的选择是错的，但他在选择的那一刻也不知道人生会给他开那样一个大玩笑。
高加林为了实现自己的理想，在爱情中选择了黄亚萍。他想让自己的理想坐上爱情的船一帆风顺的到达梦想的彼岸。但他忽略爱情是美好的，纯洁的，容不得一点瑕疵。当你想利用爱情达到自己的目的时，爱情就会变质，会变成自残的工具。所以对待爱情，我们千万别利用爱情而破坏了它的纯洁和美好。
《人生》让我们认清了现实和理想之间不可逾越的差距。高加林一直在为自己的理想苦苦追求，这一点毋庸置疑，但是他对美好生活的过分相信与追求是错误的。总以为未来很美好，实则不然。未来需要努力，需要打拼，需要真爱与奉献，不是一味的幻想，未来不不一定美好。有句话说得好“获得一定需要百倍的付出，而付出并不一定有收获”。
在追逐梦想的人生道路上压力和挫折是必然存在的，因为这就是生活。因此我们需要时刻保持一颗清醒的头脑，去认清这个充满竞争的残酷现实世界。现实是不能以个人意志力转移的，一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但也千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上不能得到的东西，那样一定会受伤。
要想改变生活，要想实现理想就必须先改变自己，要认清自己，凭自己的努力一步一步地走向成功，因为通往成功的路在怎么平坦，也需要脚踏实地地走下去。成功，是没有捷径的。
人生读后感2
“没有什么比力克的故事，更能带给你希望！他天生没手没脚却活成奇迹：他本科获得两个学位，游泳、冲浪、踢足球样样全能，走遍34个国家，演讲1500余场”，拿到书这样一句话映入眼帘。
大家也许会好奇力克是谁，力克，力克·胡哲（尼克·胡哲），他一出生就没有四肢，只有一个五趾不全的小脚丫，医学上称为海豹肢体症。他的父母看到他出生时那没手没脚的模样，他们也不禁怀疑上帝到底在想什么。一开始，他们认为力克不可能过正常生活，他的人生毫无希望、没有未来。但他勇于面对身体残障，创造了一个生命的奇迹，就是他自己幸福的人生，就是没有限制的人生。
在所有人看来没有四肢的人生有什么幸福的呢，这是不完整的人生。事实上，在力克童年的时候也是这样觉得的，后来他慢慢长大，在家人的支持和帮助下，他以坚定的信念克服了没有四肢的恐惧和担忧，并且活出了自己的价值，使他的人生不受肢体残缺的限制。
完全无法想象力克是如何生活的，力克的身体能够帮助他做任何事情的只有他的头和那个五趾不全的小脚丫，起初，他的脚的两只脚趾是合在一起的，为了能操纵一下工具，通过手术将两只脚趾分开。正是这两只脚趾帮助力克敲打乐器、踢球、打字、写字、画画等。而他的头部帮助他学习站立并且取得了会计、金融企划的双学位学士。
没有四肢也给他带来很多的问题，很多在正常人眼中简单的动作，对他来说都是无法完成的挑战。在别人眼中，他就像一个怪物，承受来自周围人的嘲笑、排挤、孤立，他甚至想过自杀的念头，好在有家人的陪伴，使他度过了最为黑暗的时刻。
当他成年后，他意识到自己的人生不应该这样下去，在这些年的挫折的锻炼下，他蜕变了，成为一个有强大心里素质的人，成为一个成功的演说家，横跨五大洲，走遍了34个国家，演讲1500多场，接受37万个拥抱……
在我看来，没有四肢的力克是不幸的，同时也是幸运的。他的不幸在于他没有完整的四肢，无法和正常人一样，从小就遭受常人无法想象的挫折；而他的幸运在于他所遭受的挫折，正是这些挫折锻炼了他强大的内心和乐观的心态。承受的困难越大，顶住压力，内心就越强大，每条被堵住的路，都有一个出口。
不要给自己的人生定下任何限制，因为人生有无限的可能，态度决定高度，认为自己不够好，这是最大的谎言！认为自己没价值，这是最大的欺骗！自我的看法决定你的人生方向，想象梦想会战胜一切，实现梦想的过程也许是艰辛的、也许是残酷无情，但你应该坚持下去，活出属于自己的不设限的人生。
作者简介
力克·胡哲（NickVujicic）
出生时罹患海豹肢症，天生没有四肢，曾经三次尝试自杀。10岁那年，初次意识到“人要为自己的快乐负责”。
他是澳大利亚首先进入主流学校的残障儿童，也是高中首先竞选学生会主席的残障者，并获压倒性胜利，被当地报纸封为“勇气主席”。
他是首先登上《冲浪客》杂志封面的菜鸟冲浪客，在夏威夷与海龟游泳，在哥伦比亚潜水；踢足球、溜滑板、打高尔夫球样样行。
他16岁，在小型聚会中跟同学分享自己的故事，感动的口碑就从这12个人开始。
在决定以“激励他人”为生命目标后，创设“没有四肢的人生”非营利组织，实行各种创意行善，至今已在五大洲超过25个国家、举办1500多场演讲，给予（接受）数百万个拥抱，自称为“拥抱机器”。
他获各国、各界领袖接见，在国会发表演说，常常在各国各场地：体育馆、斗牛场、表演厅或巨蛋演讲外，也不断造访教会、学校、垃圾城、贫民窟、勒戒中心、监狱和红灯区。
人生读后感3
乔治·古斯里奇，美国作家，1982年8月，全家一起来到爱期基摩人生活的圣劳伦斯岛，在当地的学校任教。
圣劳伦斯岛原住民是爱斯基摩部族之一西伯利亚尤皮克人，初到岛上，女儿被满脸暴怒的爱斯基摩孩子扔石头；在学校，学生们游离在老师的讲解之外，对这些无关爱斯基摩人的知识没有兴趣，有几个孩子想着法子修理老师。再看看学校里的老师们，他们有的认为这里的孩子不需要现代化的教育，有的认为这里的孩子只适合接受特教，甚至说这些孩子大部分是不能教的，这是阿拉斯加教育的弃民，这个学校是个动物园，精神病院。
就在这样的情况下，作者接下了一项任务“未来问题解决项目”，它是面向年轻学子最困难的学术竞赛，由佐治亚大学一位叫保罗·托伦斯的博士首次组织的，希望激发资优生的潜能，让他们像一个团队那样在竞赛中一起努力，进行头脑风暴，激发他们提出新的创意，以及让他们学习在受限制而非紧迫的环境中实践这些奇思妙想。
然而面对一群连阅读都成问题的孩子，这可能吗？
事实上，结局令人意外，乔治·古斯里奇带领这群爱斯基摩孩子拿到了高中组全国冠军、初中组全国冠军，并有几名队员在短篇故事获得了个人奖项，乔治·古斯里奇也被评为杰出学业教练，评委会对他高度评价：“他不仅教会了爱斯基摩学生如何赢得比赛，还教会了他们如何赢得人生！”奇迹是如何创造的？
教育是靠启发的
当作者要带领这一群奇葩学生参加比赛时，他想引导这些孩子阅读时，他是怎么做的？虽然，在他与学生接触时，他发现这些孩子在不羁的行为背后隐藏着特殊的潜质。但怎样启发这些孩子主动学习，并投身于项目中去？真是一个问题。
这是很重要的一节课，课上他要求孩子学会阅读，他从爱斯基摩人的角度解读阅读，在外出捕鲸鱼或海象时，要“阅读”海水、风、冰、潮水，在夏天“阅读”冰原苔类生长的方面，“阅读”即将潜行接近的动物。
并对孩子们提出规则：行为符合年纪，在学校应该学习阅读并完成作业。因为每个人都将是老师，在自己的弟弟妹妹面前，以后在自己的小孩面前，我们需要学习怎样教小孩。教育与狩猎一样，没有准备就出门狩猎是有危险的。行事像小孩，就会得到小孩般的对待，没有准备就来上学的，放学后就要留下来。或许是作者语言的力量，或许是尊重的力量，这节课开了个好头。
看到这里，我常常想起自己与孩子相处的情景，有时我“苦口婆心”，女儿却是“充耳不闻”，教育需要启发，启发是技术活，需要我需要一个合适的时机、适当的契合点，让孩子愿意接受。
阅读的重要性
在未来问题解决项目中，首先需要阅读测验内容，阅读能力是必备的一项能力。在准备参加全国决赛时，面对“基因工程”这一陌生的领域，只有通过大量的阅读去了解这方面的知识，每天要保证十个小时的阅读时间，这真是一个令人不可思议的数字。当然这也得益于当西雅图图书馆的图书资源，因为阅读，参加项目的队员们了解了基因科学的最先进的信息。
一直以来很重视阅读，女儿喜欢读书，能坚持每日阅读，但她只读自己感兴趣的，在阅读面上一直没有拓展开来。虽然我想方设法引导她，但却无济于是。真希望她能参加这样的活动，“迫使”自己不断地扩大阅读面，了解更广阔的世界。现在，只有耐心等待。
方法挺重要
不管是学习，还是工作，哪怕在生活中，很多事情都需要讲究方法。完成这个项目，作者运用了很多方法，首先调动起参加项目的孩子的好胜心，激发他们全身心地投入到准备中去；大量阅读的方法；要在有限的时间内思考“未来可能出现问题”的方法，解决问题的方法；并写出论文的方法等等。
什么为什么，这是作者引导选手思考的重要方法。要挖掘出什么为什么，需要大量的阅读作基础。有知识的底子，外加发散的思维，才能提出与众不同的创意。在突击准备一个新的，对孩子几乎是盲区的基因工程时，使用了记忆的方法。
方法的确很重要！得法的教育可以翻转人生，不得法的教育或许会逆转人生。
人生读后感4
每一天，我们都想让自己有所成就，每一天，我们都在寻求幸福的人生。对于老师来说，属于我们的幸福究竟在哪里呢？
假期里，我阅读了肖川老师的《教师的幸福人生与专业成长》一书，该书探讨了教师生命中最重要的两大主题——如何营造我们的幸福人生？如何促进我们的专业成长？肖教授认为：增强教师幸福感的关键是培养教师良好的专业素养，而教师专业素养的核心是专业心态，即人生态度，具体表现为：接受现实、悦纳自我、心存感激、追求卓越。
首先，要心怀感恩。书中的开篇之诗即为——《我感恩》：“有每夜与我抢被子的伴侣，因为那表示他（她）不是和别人在一起；有只会看电视而不洗碗的青少年，因为那表示他（她）乖乖在家而不是流离在外；我缴税，因为那表示我有工作；衣服越来越紧，那表示我们吃得很好；有阴影陪我劳动，那表示我在明亮的阳光下；有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟，那表示我有个家……最后，感恩过量的电子邮件，因为那表示有很多朋友在惦记和想着我。”感恩是一种达观的人生态度，是知足常乐的心态。作为一名教师，如果能怀着感恩之心去看待学生，你会被学生眼中饱含的渴望和纯真所鼓舞；被学生对你的尊重和认可而感到身心愉悦；被节日里的卡片、小礼物所深深感动……你也会发现学生是如此可爱，生活是如此美好。所以，常怀一颗感恩的心的教师，一定是时常面带笑容，挺直腰板，给学生们力量与信心的教师。一个幸福快乐的教师，才会有一群幸福快乐的学生。
其次，要心怀阳光。从内心由衷地感受到生活的美好，内心中蕴积着对生活的热爱与柔情，才可能自发地散发出人性的光辉，才能做一个幸福的教师，也只有幸福的教师才能培养出幸福的学生。教师是一种知识转化与智慧增值的职业，是一种心灵浸润与人性化教育的职业。教师不仅在传授知识，而且还在育人，培养身心健康的新人，培养知感恩、会奉献的幸福学生。而培养幸福学生的源头在于幸福的老师。书中这样一段话让我感动不已：“有心的地方就会有发现，有发现的地方就会有欣赏，有欣赏的地方就会有爱，有爱的地方就会有美，有美的地方就会有自由，有自由的地方就会有快乐。”这样的话我们一定不陌生：“我们不能选择我们的学生，但是我们可以改变自己的心态。”只要你拥有阳光般的心态，就会少些烦恼多些快乐，将教师视为一种艺术，乐此不疲虽苦犹甜，那么你就能够拥抱幸福！
再次，要心怀诚意。作为教师最重要的是该如何去做！如果在生活中是一个苟且的人，干什么都心不在焉的人，在工作中是不会表现出兢兢业业、精益求精等这些品质。正如作者所说：“假若你是一个能唤起生活、热爱生活的人，一个学而不厌的人，一个富有想象力和创造力的人，你不仅会成为一个好的教师，也能胜任许多其他的工作。相反，如果你是一个不学无术的人，一个麻木不仁的人，一个贫庸和贫乏的人，不仅不会成为一个好的教师，能胜任的工作可能是少之又少。若一个人有问题，做出的事就会有问题。”
其实，说到底，幸福就是一种心态，是自己对生活的态度，也就是自己的一念之差。有句话叫做：开心过一天，不开心还是过一天。那我们为何不开开心心过每一天呢？生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。正如书中说到的：“生活中有许多不如意甚至不合理的，也许我们个人的力量无法改变，但我们可以改变的是自己的心情和态度。从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。”当我们面对困难或挫折的时候，如何看待，就决定了你幸福与否，很多时候，换一个角度去思考问题，看待问题，你就会觉得天空不再那样昏暗，社会不再那样不公平，你也拥有阳光般的人生。
让我们怀着一颗感恩的心，来享受课堂、享受学生、享受生活，让我们的人生充满幸福吧！
人生读后感5
生命的意义究竟是什么？看不见未来的样子，总觉得这个问题会伴着我出生，也会随着我死亡。或许我是太过悲观了，这个没有答案的问题总让人不甚烦恼。忘记或许是个好办法，什么都不用想，既然没有答案，那有问题有何意义？死或许是一种解脱，那是永远都的忘记。
《被偷走的人生》这本书与我邂逅于一个阳光午后，并一下子就深深吸引了我。什么样的人会被偷走呢？被怎样偷走呢？而但我翻开书之后才发现，这 “偷走” 并非一般意义的偷走。
热雷米是本书的主人公，他爱维多利亚爱到死去活来。他真的死了，在维多利亚选择另外一个人后，他忘记了他所拥有的一切，他觉得被上帝欺骗着来到人间，过一段毫无意义的人生。他选择向上帝抗议，他放弃了生命，放弃了一切，他选择了在他二十岁生日二〇〇一年五月八日那天自杀，酒精与药让他昏死过去。但他醒来却发现维多利亚回到了他的身边，只是时间却变成了二零零二年五月八日，他充满疑惑却无比兴奋，这是他日夜思念的维多利亚啊，一年前的自杀举动是多么的。在过去的一年里，他失忆了，他还意想不到的成为了一个成功的商务代表而不是他所喜欢的绘图师。
然而十二点还没过去，他又失忆了。再次醒来是二零零四年的五月八日，他发现他和维多利亚结婚了，还生了一个孩子。他努力地搜寻着他存在的证据，这两年行走的足迹。然而，这一切都仿佛和他毫无相关似的，失去记忆的他，仿佛是同个身体里的另外一个人。他完全无法知悉，控制另外一个自己的所做作为。之后每间隔几年的生日，他都会醒来。他终于后悔了，后悔曾经那个愚蠢的行为。因为另一个自己仿佛一头野兽，伤害了维多利亚，伤害了他的儿子，他的父母，还有他的朋友。他把自己弄进了监狱，在监狱里度过了他的大半生。最后一次生日醒来，他知道他即将离去，他参加了他孙女的婚礼，看到他们不管过去的自己变成怎么样，依然深深地爱着他，相信在这生日的这天的自己是不一样的，可是自己做了伤害他们的事，他却无能为力。他后悔了死的决定。而一个牧师最后也向他证实了他心中一直存在的疑惑。他其实在而二〇〇一年五月八日那天就已经死了，只是上帝为了惩罚他，让魔鬼进了他的身体，让他只能在关键的时候体验到生命的意义。他明白了生的意义，于是他终于向上帝请求第二次机会。
虽然书中日雷米最终被救活，发现那只是一场噩梦，现实生活中的人却没有那么幸运。很多人要么就是将生命毁灭在了那一瞬，要么就是浑浑噩噩度过了一生。其实这两种做法都
是同样可笑可惜的。生命的可贵之处在于，它是只属于你的并且在这个世界你只能拥有一次，其他所有的一切都只是生命的附属品。企图抛弃生命来换取爱情或者金钱或者其他，都太过轻率，太过不值了。当然，我并不是说人为了活命就什么都可以做，人与人都是一样的，我们就不能为了享受更好的生活，就将其他生命的尊严践踏到土里。人应该有所为，有所不为，是为伦理。追击经常报道说女大学生被人迫害，这就是人所不该为的。自杀尚且是浪费，亵渎。他杀更是将自己魔化。
也许是他们忘记了曾经他们也同我一样问过的问题。生命的意义就究竟是什么。现实的残酷让人不得不学着放弃，学着忘记那个最真实，最美好的曾经。这个问题或许在人世间永远都不会有一样的答案。但我已知晓这本书所想告诉我的，尽管自己那么那么渺小，尽管现实那么那么残酷，往往是曾经我们挑战的世界改变了我们，而非年轻的我们改变这个世界，但我们却对生命依然不离不弃，因为我们身边的人也不会放弃，只要我们还有一点点的良知。每一天的日于月的轮回仿佛，也并不代表着人们也最终碌碌无为。毕竟能感觉到这个世界的欢乐，痛苦，让我们爱的人能在快乐的时候分享，难过的时候有个肩膀，已是万福。而如果不幸，不幸身边的人失去方向，我们也可以带他们走出迷茫。
人生读后感6
一个偶然的机会，接触到了日本整理大师近藤麻理惠所著《怦然心动的人生整理魔法》（以下简称《整理魔法》），利用国庆长假闲暇时光通读了一遍，感悟到了“留”与“舍”之间“怦然心动”的标准，反思先前的收纳整理思路，也为即将到来的新居入住提供了参考的整理方法。
一、怦然心动乃去留最高标准
我们大多数人都有大量可以舍弃的物品，但去留标准如何，相信这是很多人纠结的地方。《整理魔法》提出了“怦然心动”的标准，如果家里一件物品让自己“怦然心动”，那么即便在外人看来毫无用处，对于个人来说也是要留的；没有怦然心动感觉的物品，大可直接抛弃，即便过去或将来是有价值的，但对于当下没有任何价值。由于个人的心智资源有限，不可能对家中的每件物品都“怦然心动”，因此运用这个标准的结果就是家里留下的物品都是让人心情舒畅的精品。
二、整理不等于收纳
收纳和整理热潮从东瀛日本传来，近两年也有越来越多的人开始着手收纳整理，不少注重企业形象与文化的大型企业也引进“5S”、“6S”等整理法，但有一个很深的误解那就是将“整理”和“收纳”混淆为一个概念。应该说，整理和收纳尽管有一定交集，但绝对是两回事。
“收纳”是利用各种工具将手头不用的物品以一定的规则按照使用频率放置起来，核心思想是存储而非断舍离。收纳几乎是时时刻刻在做的事情，每天要做很多额外动作。收纳思想认为超过一定时间没有使用价值的物品方才抛弃。
“整理”则是集中在一段时间内将所有物品进行分类（一般从衣物开始）并根据“怦然心动”的标准决定去留，在抛弃了大多数不让人“怦然心动”的物品后，物品数量得到极大削减，再进行简单收纳，也不需要很复杂的工具或规则，具体可以参考《整理魔法》。整理不需要每天做出额外多余的动作，而是半年甚至一年一次性运动式地（书中将此称为节日）选择并抛弃无“怦然心动”感的物品后集中收纳，并把日常物品放在应该放置的地方即可，甚至都不需要大量采购收纳工具。
收纳可能导致的极端结果就是家里像仓库一样堆满了各种塞满的收纳箱，许多物品被长期放在看不到碰不到的地方而长期得不到处置，而家庭成员需要花费大量时间和精力用于记忆和分类“哪些是一周用一次的，哪些是一个月用一次的，哪些是半年用一次的……”。整理则不需要，其终极结果只有一个——在舒适敞亮的空间中只保留自己“怦然心动”的精品物品。
诚然，有人愿意将“收纳”融入到日常生活的每一个细节，但“整理”能够以较低的频率获得更好的效果，更适合我们身边普遍存在的“家务懒人”。
三、终极目的是整理人生
整理家居或许只是一个开始，顺着“整理”的思路，我们可以思考，是不是在家居之外，还有太多自己没有“怦然心动”感但仍hold在手上的东西，是否可以通过合适的方式进行“整理”，比如一份你并不喜欢的工作，比如一个你不爱的人，再比如某个不再让你心动的圈子或社群。通过做减法，让自己的心智资源集中于更加“怦然心动”的事物上，则生活会变得更加舒适美好，各类积极资源也就随之吸引而来。
另外一个角度，整理的过程也是不断发现自我的过程。“怦然心动”是个很主观的标准，但正因为如此，怎样的物品让你“怦然心动”往往就是个人的特质、优势和底层潜力所在，而发挥自身特质、优势的工作或事业往往是自己喜欢做又能容易取得成就感的工作或事业。正如书中所言，作者有位客户在整理中发现自己“怦然心动”的物品背后反映的是自己乐于帮助别人生活的特质后，辞去IT工作而成功创办了家政事业。所以，整理整理物品吧，说不定就听到了机会的敲门声。
人生读后感7
我一直在想，如何用一句话来描述“古典诗词的美丽与哀愁——《人生若只如初见》”，百思不得其句。后来，我遇到了“一花一世界，一叶一菩提”，霎时豁然开朗。
“一花一世界”向来有多种理解，此时我只借用它的“见微知著”的意思：“一花而见春，一叶而知秋，窥一斑而见全豹，观滴水可见沧海。寻常细微之物，常是大千世界的缩影，无限往往珍藏于有限之中。懂得见微知著的人才能真正打开这个世界的大门。”
《人生若只如初见》便是这朵花，安意如便是那见微知著的人，她用古典唯美的文字打开了中国古典诗词的大门。
《人生若只如初见》涉及了诗、词、曲、赋、散文、小说等文体，将诗词佳篇与人物典故联系起来，根据他们的'作品事迹发挥想象，从一句诗、一阕词中还原一个历史片段或勾画出一个历史传说，先用古典诗词撑为骨架，再用典故传说充为血肉。当你翻开书页，你于不知不觉中走近他们，故事里的每个女子、每个男子，他们的品行事迹，他们的喜怒哀乐，一一浮现在你的面前，乐其所乐，悲其所悲，为他们多舛的命运悲叹，为他们坎坷的情路流泪，为他们的快乐幸福鼓掌欣慰……
书中的女子大多是悲情的。幽雅贤德的班婕妤，守着抛弃她的帝王的陵墓，孤独终老。回眸一笑的杨贵妃被一抔黄土掩埋。拥有倾城之姿的甄宓迷惑了曹氏三父子，最终却“被发覆面，以糠塞口”凄然离世。桃花般娇嫩的戚夫人，被人灌了哑药，熏聋耳朵，挖去眼珠，割去四肢，割去舌头，最后扔到茅坑里。当垆卖茶的慧娘一片芳心许给了昭明太子萧统，奈何“宫门一入深似海，从此萧郎是路人”，只留下两株数百年之后合抱的红豆树。因美貌而亡了两国的息夫人，面对着杀了她的前夫，却对她百般娇宠，还生下他的两个儿子的男人，“看花满眼泪，不共楚王言”。长安女诗童鱼幼薇，被心爱的男人送去道观出家，后来变成行为放荡的鱼玄机，因妒杀婢女绿翘被判死刑。青楼名妓霍小玉与李益郎才女貌，山盟海誓，奈何李益另娶，刚烈的她在对他的诅咒中去世——“李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安。”李易安，拥有绝世才华，前半生，嫁得如意郎君；后半生，国破家何在，颠沛流离。清冷疏淡的梅妃江采萍，像是生错了朝代，若她不是处在宠爱牡丹的唐朝，而是生在爱梅的宋朝，怕是占尽风流了吧？兰心蕙质的唐婉与陆表兄鹣鲽情深，却怎么做都“不获上意”，一纸休书成路人，君另娶，她再嫁，奈何缘深缘浅折磨人，沈园再遇时，世间便多了两首动人肺腑的《钗头凤》。“人约黄昏后”的初恋，遇人不淑的婚姻，满腹的才华和幽怨写成了《断肠集》，才女朱淑真最终郁郁而死。
《人生若只如初见》中的女子境遇大多哀戚，男子却大有不同，抱得美人归的唐伯虎，弹奏《凤求凰》的司马相如，被拘禁十九年幸得返朝却发现爱妻再嫁的苏武，写下三首悼亡诗的美男潘安，爱上平凡女子的太子萧郎，田园诗人孟浩然，清和冲淡有禅心的王维，忏悔初恋的元稹，因负心而被掩盖才华的李益，蜡烛有芯的杜牧，此情可待的李商隐，风流冢的柳永，痴亦绝人的晏小山，命途坎坷的秦少游，永不背叛感觉的苏东坡，蓦然回首的辛稼轩，在天涯的断肠人马致远，问世间情为何物的元好问，千古伤心人纳兰容若……
安意如爱惨了苏轼，我也爱惨了苏东坡。喜爱东坡为亡妻王弗写下的令人心旌摇曳的悼亡词《江城子·已亥记梦》；喜爱他在埋葬王弗的山头亲手栽下三万株松柏苗；喜爱他与王闰之合葬，完成他对她“死则同穴”的誓言；喜爱他写给王朝云的墓志铭，一句不提她的美貌、身世和悼亡，只说她几岁来我家，十五年来待我尽心尽意，是个知礼的人；喜爱他对每个爱人的珍重；喜爱东坡为他的女粉丝作诗相赠；喜爱他借藏头诗为歌妓求情脱籍；喜爱他豪放词的豪迈旷达；喜爱他的“一蓑烟雨任平生”；喜爱他的“明月几时有，把酒问青天”；喜爱他的“枝上柳绵吹又少”……
人生读后感8
“成功，是我们每个人所希冀的。无论我们处于社会的哪个阶层，生活在什么样的环境中，我们都希望能够超越自身所处的层次，实现我们的理想，过上梦寐以求的幸福生活。但是，在我们身边，大多数人却总是一次又一次地归于失败，以致于订立的目标总是那么遥不可及，在屡遭挫败之后，渐渐失去了继续拼搏的勇气，最终在默默无闻中度过了自己平凡的一生。其实，大多人之所以总是不能摆脱失败的困境，总感觉找不到通向成功的道路，并不在于自己的能力有欠缺，而在于缺乏正确的方法来指引。”这段话是此书前言中最精彩的一段话，在我看完这本书之后，的确有和作者同样的感悟。
于是我总结出了以下六条:
发现自己的不足之处。
常言道：“人无完人，金无足赤。”，每个人都有缺点，每个人都有短处，判断一个人的能力并不是由他的长处所决定，而是像“木桶原理”一样取决于他的短处。既然，短处限制着能力的提升，那么我们就应该时刻的审视自己，寻找自己的短处。当然，想要完全的找出自身的缺点并不是一件容易的事，因为人总是有侧影之心，会把自己高估。要是自己一个人慢慢地寻找，可能许多缺点都不会被发现；所以，要想了解自己的不足之处，与别人相比较是一种最简便、有效的途径。每当我们失意反躬自问“我在这一点上与他人到底有何不同”时，就很容易的发现了自己的不足之处在哪，应该做出何等的改变；当一个人清楚自己的这些缺点并在目标的征途中时刻改进，那么成功就近在咫尺了。
寻找自信心。
信心是心灵最有力的触媒。当信心结合了思想时，潜意识即接受其悸动，将之转化为精神上的对等力量，并且如同祷告一般，揉入了浩瀚无尽的大智之中。信心是永恒的“万灵丹”它能赋予思考、生命、力量和行动，是所有“奇迹”的根底，也是所有科学法则分析不来的玄妙神迹的发源地。那么，如何使自己拥有自信心呢？接下来就例举几种建立自信心的好方法。在心中描绘一幅希望自己达成的成功蓝图，然后不断地强化这种印象，使它不致随着岁月流逝而消退模糊。此外，相当重要的一点是，切勿设想失败，也不可怀疑此蓝图实现的可能性。第二种，当你心中出现怀疑自身力量的消极想法时，要驱逐这种想法，必须设法发掘积极的想法，并将它具体说出。第三种，不要受他人的威信影响，而试图效仿他人。须知唯有自己方能真正拥有自己，任何人都不可能成为另一个自己，每天重复说十次这句强而有力的话：“谁也无法抵挡我成功。”以上几种方法可能已经有人尝试过，且获得相当的成效，你为什么不试试，相信你也会从中确立对自己的信心，并开始萌生一股新的力量。
漠视挫折与失败。
成功与失败是事物发展的两个轮子，“失败是成功之母，是成功的先导”，这句话可以说人人皆知。但实际生活中，只有自信主动、心态积极、坚持开发自己潜能的人才能真正领会它的含义。挫折与失败并不可怕，可怕的是因为挫折失败而失望，放弃追求。相反，如果你能在遭受挫折时不怨天尤人，不自甘堕落，而是以坚定的、乐观的态度面对艰苦，审视自己所受的挫折甚至失败，你就会不断战胜失败，取得成功。
挫折和失败本身是生活中的一个组成部分是有所进取，求变创新和参与竞争的过程中的一个正常组成部分。只有你进取，就必然会有失误；只要你还活着，就绝不是彻底失败！失败有什么可怕呢？物竞天择，优胜劣汰，在这个天平上，失败总是倾斜倒向害怕失败的人。强者与弱者，如果是从实力上对照比较，那么弱者还有可能扬长避短，巧用心计，战胜强者；如果是从心理态度上区别较量，缺乏自信，害怕失败的弱者必然失败，有时甚至会被某种假象错觉所吓倒。
人生读后感9
人生五大问题这本书是法国著名作家莫罗阿在这里探讨了人的一生中所遇到的一系列问题：爱情、婚姻、家庭、友谊以及政治和经济等等。他以小说家的丰富经验，传记家深刻的观察，对人生习见的种种难题讨论得深入浅出，分析得鞭辟入里，既显示了实际的明智，又不乏理论的智慧和丰美的文采。读完这本书，也让我产生了不少思索。作为西方作家，作者对人生病态所开药方未必都能使我们折服，但是他主张为人注重情操，强调积极面对人生，值得提供给关心人生问题的读者思索和咀嚼。
在爱情方面，我认为幻想的爱情太平庸，基于幻想的爱情太脆弱，幸福的爱情究竟可能吗？我知道有一种真实，它能不断地激起幻想，有一种幻想，它能不断地化为真实。我相信，幸福的爱情是一种能不断地激起幻想、又不断地被自身所激起的幻想改造的真实。爱情仅是感情的事，婚姻的幸福却是感情、理智、意志三方通力合作的结果，因而更难达到。我认为莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的：“若将幸福分析成基本原子时，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。一切真正的爱情都是未完成的。不过，对于这”未完成“，不能只从悲剧的意义上作狭隘的理解。真正的爱情是两颗心灵之间不断互相追求和吸引的过程，这个过程不应该因为结婚而终结。如果爱情的天空注定不再有新的云朵飘过，爱人对你不再有任何诱惑，人生岂不太乏味了？靠闭关自守而得维持其专一长久的爱情未免可怜，唯有历尽吸引而不渝的爱情才富有生机，真正值得自豪。
在前四个问题当中，作者对与人生幸福密切相关的问题，包括爱情和婚姻，家庭，友谊，社会生活，作了生动透剔的论述，令人读而不倦。最后一题是”论幸福“。有关幸福问题的讨论历来包括两个方面，一是社会方面，关系到幸福的客观条件，另一是心理方面，关系到幸福的主观体验。幸福的定义各种各样：有人说富有才是幸福，有人说有爱才是幸福，还有人说满足即是幸福……不能说谁说得全对，也不能说谁说得全错。有一份平常心，有一种知足感，茅屋柴扉，粗茶淡饭，其乐融融；食无厌足，财无厌多，虽锦衣玉食、金银满钵，仍其心惶惶，更无幸福可言。幸福的生活有三个不可缺的因素：有希望、有事做、能爱人。如果人生有了希望，就不会颓废；有了事做，就不会寂寞；有了爱，”生命就有了春天“。这难道还不幸福吗？本书告诫我们：
1、对于过去避免作过分深长的沉思。对一切无可补救的事情，不要反复不已的咀嚼，要知道无遗忘即无幸福。
2、精神的欢乐在于行动之中。对于聪慧之士，行动往往是为逃避思想，但这逃避是合理的健全的。精神应时加冲刷，荡涤，革新。
3、选择努力方向与你相同，并对你的行动表示关心的环境。不要以想象那些遥远的无可预料的灾祸而自苦。
在幸福的婚姻中，每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想，同样的判断，同样的欲愿，是最荒唐的念头。这是不可能的，也是要不得的。我们说过，在蜜月时期，爱人们往往因了幻想的热情的幸福，要相信两个人一切都相似，终于各人的天性无可避免地显露出来。故阿仑曾言：”如果要婚姻成为夫妇的安乐窝，必得要使友谊慢慢代替爱情。“无数事实证明，在真正幸福的婚姻中，友谊必须得与爱情融和一起。夫妻双方必须承认，他们在精神上，灵智上是极不相似的，但他们愉快地接受这一点。对于努力解决人间纠纷的男子来说，有一个细腻、聪明、温柔、体贴的女性在他身旁，帮助他了解他所不大明白的女性思想，实在是一大幸事。
对于真正志同道合的夫妻，青春的消逝不复虽然是一种不幸，但白首偕老的甜蜜的情绪仍会令人忘却年华老去的痛苦。曾有这样一句名言：”尽有完满的婚姻，决无美妙的婚姻。“两个人受意气、任性、错误、疾病等等情况的支配，足以改变甚至弄坏他们的性情，既然如此，共同生活又怎能永远没有困难和摩擦呢？没有冲突的婚姻，几乎与没有政治风潮的政府同样不可想象。
人生读后感10
看了路遥的人生之后，心情有点沉重，路遥人生读后感1。有时候真的觉得戏如人生，人生如戏。当我们旅途不顺时应该怎样调节；当我们面对这一系列的艰难抉择时，我们该怎么办；在一些诱惑面前我们，是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折，走得越长，我们从中学到的东西越多，领悟得越多。
《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了教师职位回到家种地时，看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后，心里很心疼，给他送药水；当加林提着馒头到县城卖时，她在一旁悄悄的观察着他，心里很替他着急，当加林一个馒头都没有卖出去时，她帮他卖...这些行动都深深的打动了高加林，他俩开始谈恋爱。恋爱中，有一次他俩在草堆中谈话，巧珍对加林说“当我们结婚之后，我要让你像在学校一样，过星期天”，还有一次她到县城里看着爱人的被子薄，便说要给加林续棉花...这些我们都可以体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍，我是十分的佩服，一个女人到底有多大的胸怀才可以这样默默的付出，可以苦自己，却不愿意自己所爱的人受苦，处处为爱的人着想，把的东西留给爱的人。
对于高加林我有恨也有同情。恨他无情地抛弃了真心真意他好的人，同情他来来去去最后又回到了黄土，落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生，自信、有抱负、有思想，毕业后当上了民办教师，但是被人不公平地顶替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢地安抚着他。给予了他无私的爱，让他感受到快乐。但是当他进城工作之后，渐渐地觉得自己与巧珍有差距，开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时，对他说他家里的猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个……。他表现出反感，不耐烦，这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求，他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女人，有知识有文化，大胆、开朗活泼，对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好，这拉近了他们之间的距离。在这种情况下，最后高加林无情地丢下了巧珍，投向了那外一个女人的怀抱，我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样，任何事情有得必有失，有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地，所有的东西顷刻之间又没有了，原有的爱人早已离开，邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦，世上没有后悔药，一切已来不及，只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上，造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时，也不敢保证不会像他那样做。在现实面前，有好多事情是被逼无奈。
到现在为止，看过路遥的好多作品，对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人，不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示，其中有句话特别好“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”是啊，人生这条路需要我们好好地走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候，好好地想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。
人生读后感11
俞洪敏的书我虽是从小就读，但《在人生的更高处相见》却是我读过中文字最多的，内容最丰富的，涵义最有深度的。从阅读到旅行，从情怀到闲话，俞敏洪用自己的语言解释了什么是"活在自己创造的生命状态里"，因为命运是可以通过自己改变的。
对于我来说，作为一个刚初出茅庐的应届毕业生，最有感触的是书中的《我们的中学和大学在培养什么样的人才》一文。从初中中考开始一直到大学四六级，一路都有俞敏洪的书的陪伴，虽然在那些他编的书里，没有深刻的大道理，但是一个个单词一条条注释，以及每一个单词记忆法都教会我一个道理，只要努力就一定能成功。但是当我完成了大学四年的学业，又碰巧有幸读完那篇文章，我开始思考过去的时光里我到底是否真正学到过从中学到大学都学不到的知识。
在大学这条路上，不仅仅是你一个人单纯的走着，这个过程中会有无数个声音影响着你、引诱着你、迷惑着你，你个人的意志不能决定这条路的方向，你和各种各样的声音也会不断相互影响着彼此的行走轨道。还记得我当时上高三时最激励人心的一句话就是，上了大学就没那么多作业了，这句话出自于我的任课老师，我的父母，我的亲戚朋友，甚至高我一级的表哥表姐，让高三生的我一度以为大学是绝对自由的天堂，没有作业甚至不用学习。
可是这真的意味着大学可以停止学习新的知识了吗？从我已经结束的大学四年生涯来看，对一部分人来说是的，他们在大学松懈了书本学习，终日宅在寝室里昏天黑地打游戏、看电视剧，大学四年结束既不懂道理，也不明事理；对于另一部分人来说，仍然沿袭着高中"两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书"的习惯，大学毕业后，学富五车却也不过纸上谈兵；另外有部分人，拥有扎实的专业知识，又能轻松的处理人际关系，同时具有良好的实验操作素质。那么对最后一部分人来说，在大学学习到这样的新知识就足够了吗？其实以上三种能力，或许在中学还学不到，但是正应该是每一所大学赋予给它的每一个学生的能力，至于在大学都学不到的知识，包括且不仅包括正确的三观，未来的长远目光……也就如同俞敏洪说的那样"信仰、激情和理想"，可惜的是我们从小就没有浸润在这样的环境里。
但从中国的大学来讲，其一大特色就是所谓的上"大课"，即大大的阶梯教室坐的满满当当，下面坐着一位渺小的主讲老师，孤单地讲着课件，特别是碰到思修课，老师们通常是自说自话鲜少和同学们有所互动。这样的环境怎么能做到信仰的产生，激情的碰撞和理想的扎根呢？这是一个时势造英雄的时代，这也是一个英雄造时势的时代，不断发展的时代需要各色各样的人才做主力军，而特异突出的人才也必将受到时代的青睐。每个年轻人都是时代的未来，而大学作为一个载体，被赋予了很重大的责任，"从中学到大学都学不到的知识"这一命题是永远无法完结的，这一命题或许是一个人一生的追求，也可能是一辈人的一个世纪追求，而大学作为一艘运满人才的船，需要不断的扩充容量，加固板材，固定风帆，坚定目标。
"人所做的一切，都会以另一种方式回来。回来的时候，最好在人生的更高处相见，只有这样。我们所犯的错误、经历的苦难、度过的岁月，才算真的有其价值和意义。"想来也是奇妙，若是我年少时读这本书或许无法有如此深刻的体会，若是没有我年少时看的那些单词书，也不会有现在的高度去理解这本书。浮生碌碌，汲汲营营，转了一圈也许你发现自己还在原地，但从深度广度甚至次元上来说，这个原地早已不是那个原地了。
人生读后感12
人生若只如初见，仿佛，那样重要。可是，此一生，与谁初见又有什么关系呢?你看，这些轮回了千年的花种，至今还在无我无他的绽放……
初读这本书时，也许年岁尚浅，竟读不出个所以然来。然后读了一半就此作罢。等到再想起时，已是高中。
翻开扉页，目录映入眼帘：人生若只如初见、落花人独立，微雨燕双飞、零落成泥碾作尘，只有香如故、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶……
带着一颗澎湃的心继续翻阅，班婕妤的事迹令我悲怆，殊不知在合德飞燕之后还有如此悲凉的女子，那一句“何事西风画悲扇”真真切切的反映了她的无奈和凄凉，她一介女流，却饱含才情，早年深得皇帝宠爱，却只因她们，她变成了宫怨诗的“代言人”，深深惋惜……
汉成帝的薄情让她心寒，但在他死后，她依旧在他陵园里，陪他一生一世，闭目时，她似乎看见了年轻时他微笑如水的样子，两相依偎，或许是亲密无间的时刻……可是非常短暂，只像人生若只如初见。
深吸口气，继续看。杨玉环的经历令我感慨。她和李隆基的旷世之恋载入史册，被后人熟知。她却只因安史之乱被后人指为红颜祸水。何其无辜!
原只是一介王妃，却不想被年过半百的皇帝相中，他无可奈何，她亦无可奈何，可是，音律使他们走到一起，一曲霓裳羽衣舞令后人着迷，他们也因此沉沦……他不再是君临天下的万乘之尊，更像个意绵绵、情切切的少年郎，多喜多愁得有情人。她娇呼他为三郎，我的三郎，，好似平常夫妻般和谐，帝皇家的这种情难能可贵……
可是，悲剧的开始往往毫无征兆，命运伸出手来，把种子埋下，幽秘地笑着，等待花开结果的那天，他们分离了，无奈只能“一抔黄土收艳骨，数丈白绫掩风流”她香消玉殒，他无奈太子反叛，只得退位做太上皇，从此孤独终老。若，人生若止如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束……
抚平心情，继续阅读。一句耳熟能详的“红豆生南国，春来发几枝。”让我停目，没曾想，这句背后竟有一段凄婉的爱情故事。
小时候，我一直把西班牙和葡萄牙搞混，就好比一千四百多年前萧郎和惠娘的一见钟情，明知错了，却义无反顾。在杏花烟雨的江南，一段如影如幻的爱情开始了，他们相遇，大俗却又大雅的一见倾心。他本是求编集《昭明文选》，只因口渴，来到一座茶坊，偶然抬头，就被她的清丽脱俗所打动，那茶，未曾喝到嘴边，却已先浸的人眼明心亮……
只是，这清新的开头，结局却不尽如人意，他是太子，有重责，她只能忍痛割爱，告别时，她立于他的马下，将红豆置于他的掌中，让他望豆如望人。可是，他就此别去，归来遥遥无期。他没法突破礼法，没法娶她，她相思成疾，当他归来时，已是红颜零落青草稀了。他没有哭泣，只将红豆种下，回京后，一病不起，数月之后，也薨逝……
这结局，虽然令人心里有些堵，但也是欣慰的，毕竟两人在世时没能如愿，但在下面，两人终究偿愿。
虽未将红豆熬成缠绵的伤口，但终究有个唯美的开始，就让它人生若只如初见……
扼腕叹息，我继续品味。金屋藏娇的故事耳熟能详。那是汉武帝刘彻小时对陈阿娇的承诺，但她没有像武媚娘那样有徐才人的提点而变成一代女皇。她迷惘，不懂得“以色事人，色衰而爱弛。”的道理，她不懂自古皇帝最薄情，自持出身优良，有和皇帝青梅竹马的情谊就乱加嫉恨后宫妃嫔，再被他看成眼中钉肉中刺之后依旧不懂得放手，致使变成废后，让自己的夫君宠爱他人，只是因为她想要一生一世一双人的恩宠，无奈，对方是好色的汉武帝……
也许放弃，才能靠近你;不再见你，你才会把我记起。只是因为，她明白地太晚。
时光匆匆，夕阳西下，我合上书本，望向远处，只觉得内心翻滚，我努力平复，却失败，只好起身，看那夕阳之景……
邂逅一首好词，如同在野春之暮野;邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。人生若止如初见，多好……
人生读后感13
上学期那些日子，睡前的我总会拿起床头那本《不抱怨的人生》，看两篇小故事。这是一本适合职场工作的人、特别适合教师心态调节的读本。读完全书后，给我的感受颇深，让我知道了：抱怨是成功的天敌，抱怨是快乐的克星，抱怨是弱者的标签，抱怨是人生的毒药，如果你想收获幸福、充实的人生，就必须赶走抱怨。
其实不抱怨只是人生的一种境界，是一种放下挫折和不满去寻找和追求新目标的一种衔接方式。事实上每个人都有自己的优点与不足，都有自己的快乐与忧愁，都有属于自己的空间与幸福。你面对着这一切，抱怨也好、埋怨也罢，日子总要过下去的。
写到这里，不妨先说说我自己最近几年有多么倒霉：身体不断出现问题，同一个部位做了三次手术；儿子因意外受伤到北京去做手术。遇到这些事，我真的有些崩溃，不断的抱怨生活的不公平，见人就想倾诉。这样做，无非是希望得到别人给自己一些安慰和同情吧。可是抱怨并没能帮我解决任何现实问题，最终只能让我更加痛苦不堪。
此前我从没想过关于生活中的抱怨问题，没有仔细思考过原因，过程，以为抱怨已经成为我们生活中理所当然会出现的现象。可看过这本书后，我反省自己，其实事情并不像我想的那么糟糕。现在的我还能每天站在讲台上给可爱的孩子们上课，和那些每天只能躺在床上的人相比，我幸运多了。儿子的病现在也恢复的很好。事实上，是我把小事件看成大事件了。我真应该向书中提到的伟大的发明家爱迪生学习。有一次，爱迪生在火车上做实验，结果实验失败，烧毁了好几节车厢，被行车员狠狠地打了几个耳光，导致耳聋。他妈妈为此伤心极了，可爱迪生却轻描淡写地说：“幸亏我的手还能用，幸亏我的眼睛还能看得见，我还能做实验。”即使生活给他带来大大小小的不如意、形形色色的烦恼，爱迪生却没有怨天尤人，而是耐心地在不如意中寻求解决的办法，最终成了名副其实的发明大王。通过这个小故事，我明白了遇到事情先不要杞人忧天，更不要无休止的抱怨，而是把大事件看成小事件。只有不抱怨，才能不盯着自己的悲苦，只有不抱怨，才有可能亲吻幸福。
时间对于我们每个人来说是公平的，但我们每个人的生活却是截然不同的。你再抱怨，又能起到什么样的作用呢？只会增加你周围每个人的痛苦。世界上没有一个人是十全十美的，也没有一个人会让自己完全满意，正所谓“己所不欲，勿施于人”。既然我们不能苛求自己做到完美，那么也应当对他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。书中说到：包容别人的过失，收获的是感激，一味指责抱怨别人的过失，则可能收获报复。生活中，我们常常会面对别人的错误，无论是无心之失还是能力所限，我们都应该善意地指出对方的错误，并帮助其改正。当你选择宽恕时，你已经是一个更优秀的你，一个全新的你。
书中让我记忆最深刻的一句话就是美国著名心理学家马斯洛所说的“心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。”
一个经常发脾气的人不会成为受欢迎的人，一个不受欢迎的人也很难获得社会的认可，自然也很难成为成功的人。所以，在生活中你无论遇到多么糟糕的事，都不要无休止的抱怨，更不要因此而迁怒无辜的人。
最后，我要用书上的一段话来和大家共勉，“让心胸放宽，烦恼自然变得微不足道；让心胸放宽，自然可以装进去更多的快乐。大度一点，就会少一些忧愁烦恼；大度一点，就会多一些谅解体贴；大度一点，看似是为别人提供方便，实则是为自己带来一个广阔的心境。”以后，我要努力做个不抱怨的老师：不抱怨孩子的犯错，不抱怨家长的不配合，不抱怨自己的选择！怀一颗宽容的心，静静地协助孩子在跌跌撞撞中成长！
人生读后感14
幸福的家庭是相似的，而不幸得家庭却各有各的不同。——俗语
第三次读《平凡的世界》，再一次走进陕西，亲吻厚重的黄土地，而这一次却在千里之外。有人读了之后，说路遥先生意淫，把一切扩大化了，认为一切太理想化了，太标榜农村出来的学生的傲气了，路遥先生来自农村，艰苦的生活给了他创作的灵感，而《平凡的世界》更多的是写了他的一些人生观，以及面对挫折的态度，放开作品本事不讲，因为任何作品都不可能做到尽善尽美，那么，就让我们去伪存真，取其精华，慢慢的吸取其营养吧!
掩卷长叹，那个沉重的年代，那块厚实的黄土地，孕育了多少英雄的儿女，生存的恶劣没有把你们打-倒，你们一直走在自尊自强的路上。
孙少平，孙少安，田润叶，田润生，晓霞，兰香，金波，金秀，田福军。正是这些熟悉的名字占据了大脑，而在人生的某一个阶段指导着我。生活的本质是什么?士兵突击中高城说“生活就是问题摞着问题”，是的，生活是艰苦的，无论你是贫穷还是富裕，无论你地位高低，每一个阶层的人都有自己的问题，也都有自己的难处，而生活就是让我们去解决一个又一个的问题，而解决这一系列问题的过程，或是成功或是失败，或是成功后的高兴或是失败后的沮丧，而不论是高兴还是沮丧，社会总在发展，人类总在进步，我们也走在不断完善不断进步的路上。想一想，十年前，我们是个什么样子?而现在我们是个什么样子。在未来的十年之中我们又会是个什么样子?未来十年没人能猜到，但是，一个不争的事实就是我们肯定会进步，会比现在先进的多。
小说中每个人成长的过程，都是不断奋斗的过程。不管你家庭富裕还是贫穷，只要你具有了不断奋进，自强不息的种子，你就会摆脱贫穷就会完成自我救赎，就像古老的双水村孙少平家盖起的新窑洞，就像孙少安投资建成的新学校。年轻人最重要的是什么?不是你现在的位置，不是你生活的环境而是你不断要求自己进步的信念和为了实现这个信念毫不动摇的意志。
小说还告诉我们要把握住手中的爱情，要珍惜她，甚至要比爱自己的生命一样珍惜她。感动我们不只是少安夫妻也只是润叶和向前更不是少平和晓霞，而恰恰是这一群人，这一群人各自不同的爱情的轨迹，少安放弃了润叶是迫不得已而少平处在了和少安一样的位置的时候，他想到了将来或许两人不能在一起，但是，他依然信守着对爱的承诺，金波在那遥远的地方有一位好姑娘，当他再一次去寻找时，却了无踪迹，对于爱，当我们丢失后回到原地还能找回吗?找不到了，金波想疯子一样，在青海的街头高唱《在那遥远的地方》却找不到了那个美丽的姑娘。晓霞走了，临走的时候她的脑海中留下的是少平的影子，少平回到了两人相约的地方，却孑然一身，现实很大，爱情很弱，而就因为现实强大我们就可以放弃吗?如果一个人，不因为你富裕或者贫穷，不因为你地位高低，没有理由的跟着你，牵着你的手，那会是多么幸福的事情，人生短短几十年的时间，而拥有这么一段美好的感情，那将是我们一生的财富，如果这段感情能更加长一些的时候，我们真应该感谢上天的眷顾了。
小说还告诉我们，人活着，要好好的活着，对自己要好，对别人也要好。为什么少平走到哪里都会遇到贵人，都会有人帮忙?正因为他身上拥有了善良的种子，无论是大队书记还是矿区的师傅一家，不是说少平幸运更多的是因为你感动了身边的人，在这个世界上坏人很多但是比坏人更多的好人，初中毕业时，历史老师最后送我们一句话，至今让我记忆尤深，“老实人受欺一时，受益一世”读完这本书，更加深了对这句话的认识。
人生读后感15
钱钟书写的文章，给人的感觉总是很风趣、很幽默，但是又很富有哲理。
就说这个书名吧，初看上去还真有些让人摸不着头脑，这题目到底是啥意思呀？再看看钱钟书先生写的序，假使人生是一部大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白。于是，恍然大悟。是呀，人生这本大书我们又能读懂多少呢？能在它边上写上些什么的，也算是不错了。
我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的至少我还没有这资格，因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段，叫做《论快乐》的议论的边上，写上一小段随感，也算是随手在书边的空白上注几个字吧。
毕竟是个孩子，我从不觉得人生太长或是太短，因此，依照钱钟书先生的观点来看，我目前所经历的生活既不是特别快乐，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。
不过，平平淡淡的人生可以是一种事实，但决不可以是一种观点。而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的，因为平平淡淡就是沉闷，就是长时间，就是痛苦。不过，人生虽不快乐，但仍能乐观确实是这样的，虽然钱钟书先生的一串论证，已证明人生不可能是永远快乐，甚至说永远快乐它不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。但从马克思主义哲学的角度来看，这些是属于物质范畴的，而意识是物质能动的反应，当然，不同的人，它的意识所反映出的物质世界是不同的，因此有人是乐观看人生，有人是悲观过一世，而我们理应乐观地对待人生。
钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为这是人生对于人生观开的玩笑，我还没有这么高的觉悟去理解这句话，但有一点是肯定的，这对矛盾是辩证统一的。既然人生注定是不快乐的，那么我们何不苦中作乐呢？至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦，况且快乐是由精神决定的。这样一来，我们至少会感觉到什么是快乐。
人生的痛苦正是由于它是漫长的，但也正是因为它是漫长的，我们有足够的时间去寻找快乐，去感受快乐即使快乐是转瞬即逝的，矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生，人便会变得阔达，一切也会变得相对美好；悲观的看世界，本就痛苦的人生会变得愈加冗长，一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。
因此，虽然人生注定是不快乐的，我们仍能乐观地过一生。
这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个德艺具备，人格卓越的艺术家。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场黑暗的灾祸中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
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