《白鹿原》读后感

时间:2022-06-19 10:41:53 读后感 我要投稿

《白鹿原》读后感

  当认真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,是时候抽出时间写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家整理的《白鹿原》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《白鹿原》读后感

《白鹿原》读后感1

  白鹿原和平凡的世界有诸多相似之处。在看到有的篇章时,我脑海中隐约会闪出平凡的世界里的内容。书里语言简单朴实,人物鲜活生动,他们就是我们生活中的某一类人,有时是某一状态或某一环境下的自己。我一直在思考,现在的我是书中的谁,我的一生会对应着谁的人生,我会有怎样的结局……

  看长篇小说看到最后,我总会很急躁,很想快点终结阅读这本书的进程。读到后头,书前头的许多内容我其实已经不太记得,只是把书里主要的冲突化为图片和情景剧储存在记忆深处。

  白灵是迷人的,她是兆海心中永远的女神和心灵深处的支柱,然而一切仿佛是注定的,年少时他们信仰相反,成熟后他们交换了信仰,仍是相反,大概这就是生活有趣的地方。很多时候你以为现在的这个人就是未来相濡以沫的人,你付出全部心血,甚至遍体鳞伤,最后现实生活告诉你,你俩不适合彼此,有意思。

  田小娥的命运,牵扯着鹿三、鹿兆谦、鹿子霖的命运;仙草和白赵氏临死也没有实现自己的心愿;白孝文是一个让人忍不住大声唾骂、很不能用世上最残酷的刑罚处死的人;鹿兆鹏胆大聪敏,有谋略有才干,他真正算得上是鹿家门里的状元,白灵看上他,眼光真好。

  朱先生,白嘉轩,冷先生,真正的老一辈,但各有各自老的方向。

  朱白氏大概是那个年代女性的代表人物,她的典型事例是为丈夫朱先生剃头和举行葬礼的所作所为,意想不到的冷静和大局观。朱先生观目识人,真牛!

  纵观如今的生活,离书中的环境和情形相距甚远,可书中人物却跟从未与世界脱节似的,那么清晰鲜活,好像某个邻居、某个同事、某个家人甚至某个自己。

  人哪……人哪……太难逃离世界……

《白鹿原》读后感2

  读完这本书,意犹未尽,好想知道鹿兆鹏的情况。他是书中参加革命的幸存者。或许,他像千千万万个革命幸存者一样,又投入了新中国的建设。书中地道的方言勾起了我在西安上大学的回忆。书中栩栩如生的人物形象,在脑海里久久不能挥去。白嘉轩作为最后封建制度下庄稼人,虽然不明白革命的意义,但他恪守着人在做天在看事事都有轮回的理念,不卑不亢,得势时不张扬跋扈,没落时不自暴自弃。安分守己地经营着自己的家族。而鹿子霖就是他得翻版了。况且鹿子霖的私生活以及乘人之危占女人便宜,甚至对自己的儿媳都不放过的做法,暗中作梗的行为,其就是一个不折不扣的小人。

  可他的两个儿子却都是真正的大丈夫,为了抵御倭寇,为了人民大众的新生活,铤而走险,死里逃生,不惜献出生命。而白灵更是反封建势利,为了自由,理想,而放弃本可能优越殷实的大家小姐的生活,她的大胆果敢,坚持不懈,很多原上男人都不及。可但后来却成了党内斗争的牺牲品,真是可惜!小娥是原上的另类,却活了几天自由快活舒心的日子,但扔逃脱不了底层劳苦妇女的悲惨命运,比如鹿兆鹏的第一任妻子,比如白孝文的第一任妻子,比如芒儿的车匠的女儿。她们都命如草芥!书中的朱先生真的称得上先生。虽然是清末秀才,虽然足不出户,但他胸怀天下,对世事把握分析准确无误。正直无私,学富五车,才高八斗,可谓原上的教父级人物。黑娃的蜕变也说明了浪子回头金不换的至理名言。可白孝文却不如父亲那么宽宏大量,以得抱怨,他处死黑娃真说明他对黑娃的一切恩怨都一直埋在心里,总觉得黑娃是他的威胁,可他不知道黑娃早就学为好人,不计前嫌,真是以小人之心,度君子之腹!

《白鹿原》读后感3

  刚读完陈的《白鹿原》,我躺在床上,闭上眼睛,把合上的书放在鼻梁上,靠均匀的呼吸来嗅着书香。我内心很平静。这样的书是一种秘史,也是一种文化。

  这本书主要讲述白鹿原两姓三代白鹿的恩怨。白鹿是原魂,朱先生和白嘉轩是原魂的代言人。这本书对人物命运和心理的描写值得分析和思考,让你觉得一个人的文化素养、心理特征和所处的世界决定了他在一个时代背景下的命运。

  而我在思考我的白鹿,我需要什么样的生活,我应该如何塑造自己的素养。成就和思想影响命运和生活条件。我常常在想,我想成为一个什么样的人,什么样的状态才能让自己的内心温暖宁静。我在寻找和思考。我认为我应该在工作中塑造自己成为一名优秀的管理者,在生活中塑造自己的灵魂。我需要吸收阳光雨露,散发温暖和爱。豁达、宽容、理解、阳光、爱、理解、关爱他人,也是对自己的理解和关爱。所谓豁达的理解和包容别人,也是放下自己,给自己的灵魂带来平静。

  我需要努力和总结,总结工作经验,总结人情和事;我需要继续阅读,以获得思考和提高修养。我希望有一天我能成为一个有丰富管理经验和高尚品质的人。希望家庭温暖,生活平和。希望自己能理解和尊重别人,同时也能得到外界的尊重。

  其实想一想,当我们和别人争执,不停地谈论别人的时候,也是和自己争执,这也是我们心胸狭窄的体现,因为你无法理解和包容别人,也很难给予别人关心和爱护,这也是素质的缺失,很难客观评价。当你不能客观评价和理解别人的时候,你能得到什么?得不到安心,得不到别人的尊重,这不是一种自残。

  白鹿,我渴望阳光雨露,我渴望我的温暖和爱,因为这是符合我灵魂的状态,这是符合我灵魂的生活。

《白鹿原》读后感4

  《白鹿原》是陈忠实的一部长篇小说,这部小说一共五十万字,通过讲述白、鹿两家的恩怨,历经祖孙三代,从清末到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。被许多人成为中国版的《百年孤独》,我读了前面的两章就觉得作者写作手法厉害。我发现作者想呈现的是当时的中国社会和当时的中国人,回顾历史,我们真正的理解了当时的人和社会。

  主人公白嘉轩一生一共娶过七个老婆。鹿三是白家的长工,小说也是围绕着这几个人展开的。今天我就来讲下主人公白嘉轩,刚过完十六岁生日,白嘉轩就娶了比自己大两岁的村里大户的女儿,然而,一年后第一个老婆就因为难产而死,不久以后他又娶了比自己小两岁的隔壁村家境殷实的人家的女儿,然而这个女人也在不久后病死,之后又娶了几个,还是都死了,因为一直娶,一直死。白嘉轩开始相信他的命硬,所以跟着他的女人都死了。然而家里面却不在乎又陆续给他找了几个老婆,我记得其中有一个片段,白嘉轩的父亲知道他不想再娶了,于是对家人说“那就再卖一头驴吧”,可见当时有钱人家的想法就是给家里传宗接代,直到第七个才陪完他走完了一生。

  读完这里,我觉得在那个时候的人都非常愚昧,就像《百年孤独》的马孔多小镇上的人一样愚昧,和马孔多小镇上的人一样孤独。然而在中国,那个年代很多人都是一样的,他们对生老病死看得非常平常,白嘉轩虽然觉得自己“克妻”,然而却一次次娶新的媳妇。但他行事光明磊落,又有仁义之心。

  《白鹿原》是一部现实主义的作品,但是有不同于以前的革命现实主义。最后这本书获得了97年的茅盾文学奖。白鹿原确实是一本好书,值得一读。

《白鹿原》读后感5

  被公公鹿三亲手杀死后,不甘心的她在白鹿原掀起了一场瘟疫,哀鸿遍野。此刻,她的心中只有愤怒与复仇,可这毕竟是有违天道的,她也因此被镇在了塔下,不可超生。

  我固执地认为田小娥至少是黑娃和白孝文心头的朱砂痣,可这两位幡然悔悟后再回白鹿原时竟不约而同的选择了忽视田小娥,这个他们光鲜履历背后的“污点”,这行为应不是一句“等闲变却故人心,却道故人心易变”所能描述的吧?或许,三人的纠葛只能用一句“那些女孩,教会我成长;那些男孩,教会我爱”吧!

  砥柱人间是此峰

  ——闲话鹿兆海

  《白鹿原》中,让我最嗟叹与不能释怀的人,就是鹿兆海了。他专情、单纯、善良、真诚、热情、阳光,温谦有礼,受过正规教育。就他个人来讲,上对得起国家,下对得起父母,尊师知恩,对情人有情,对家人有义。最后,作为一个战士,他死在了战场上。不负荣光,不辱使命,勇啖犯我中华者骨血。

  作为鹿子霖的儿子,他并没有沾染父亲的恶习。相反,他师从朱先生,学礼节,学文化。和初恋白灵相爱相知的过程在他后来的生命中反复咀嚼,也因此透支了他大部分的感情精血。白灵是他床前白月光,可他却留不住,眼看信仰将他们生生撕裂,并看着心上人成为自己的大嫂。心痛过后并未结痂,他后来在行军途中迎娶了一位酷似白灵的`姑娘。或许这是一种救赎,更多的,可能是感情上的饮鸩止渴。午夜梦回,枕边人不是心上人,心上人已是梦中人。这滋味,并不是每个人都能承受得住。

《白鹿原》读后感6

  读完感觉这就是一部中国农村的近代史。白鹿原上,随着中国社会的发展,统治势力的更替,农村社会由治到乱的一个过程。本来在旧封建的儒家礼教的统治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的表相下又潜藏着各种矛盾冲突。田小娥作为妾(中华文化独有的家庭身份)倍受来自家庭的歧视和大老婆(妻)的欺辱。黑娃虽然作为忠实的长工鹿三的儿子得到东家的特殊照顾,可以和东家的儿子孝文孝武等一起去家族祠堂里读书等,但他体会到的却是各种生而不平等,东家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他却是觉得自己没有权力享用之物。

  人在欲望和道德之间苦苦挣扎,如果守住了道德或者不被人发现突破了道德底线的行径,你就是正人或君子。否则你就是千夫所指,甚或有性命之忧。这种严苛的生活、劳动准则,造就了中国绵延几千年文明的成果。中国人从出生就处在克服种种欲望的人生修炼之路上了,"存天理,灭人欲",正是中华文化的精要。在这种近乎严苛的修炼人生,构成了中国人的信仰和终极追求,不显山不露水,似乎与宗教无关,实际上中国人自觉地采用了揉合了佛道种种宗教与儒家生活哲学后的宋明理学,从求神佛不如求诸于内的改变,使中国人的精神世界获得了从宗教束缚中的解放,走向了以生活规则为主要內容的自我约束一一一自我信仰的道路。在这条路上,社会眼光之下而不是神佛的审视,人们是充满着希望,克服着生理上心理上种种痛苦的折磨走完人生的。这就是《白鹿原》里的故事。

《白鹿原》读后感7

  故事之所以生动感人,自认为是因为作者深刻而不失客观的绘制了一个典型中国农村变迁史,一个特定历史阶段的农民故事。也不晓得随时间流逝,还有多少人可以领悟那段我们的祖辈和父辈曾经走过的岁月,那些生活,那些平凡的往事,那些轰轰烈烈的爱情,那些与命运的抗争?在这片神奇的白鹿原上,一个个鲜活的生命,一个个被历史湮没的芸芸众生,一段段欢愉与苦涩,幸福相伴苦难而生。一生有多少悲愤?欢爱总是太短 。岁月如梭,寻觅往往不及。生活从来就是一部斗争史,与人斗,与族人斗,与社会斗,与自己斗…忙忙碌碌,一生不消停。怎耐世事变迁,朝代交替,风卷残云,一个人要经历多少生离死别,多少醉生梦死?苍天不遂人愿,大地白雪皑皑。多少人,其实只是默默承受着生活给予的一切,没有怨气,没有反叛,直至生命的终结。人生,又何尝不是一出闹剧,你刚下台他又上场,折腾不已。爱恨情仇,恩怨纠葛,终将归于尘土。生命的代价难道就是为了证明那并不高远的誓词?这世上,千年不变的是人性。人之初,性本恶。社会运动只会让人愈发变得狡诈与险恶!春去秋来,原上的麦子熟了又割了,县里的事情一茬又一茬,看世事如烟,身处其中,到最后,一切却又仿佛与己无关,或者说于己已经没有了意义。回忆当年在校园读此书时,隐隐感觉到的更多是原上的传奇与生不逢时的悲情运势。

  而此时,我却在想,这尘世间的苍凉与人生的无奈又岂是今日我等所能一笑而过的?放下,做当前所能做的一切事吧!一生不变的高贵就是心中永远有爱!承受自己所不能的承受,直至我们的身体归于尘土。

《白鹿原》读后感8

  田小娥出身秀才之家,却嫁给了一个老举人做小妾。年轻漂亮的她耐不住寂寞,便与长工黑娃勾搭成。这是当时社会所绝不能容忍的事情。她被老举人休回了家。黑娃寻到她带她回到白鹿原。而祖宗的祠堂又将他们拒之门外。他们便在村外东头买个窑洞祝人们都把这个田小娥,这个不贞的女生当成灾星。黑娃被传统社会所拒绝、排斥。而田小娥的美色是令男生神魂颠倒的。在宗法制度的压迫下,黑娃没有抛弃小娥,与小娥厮守在一齐。反倒是与社会为敌而投奔了共产党。之后被打散,又占山为王当起土匪。黑娃出走后,小娥住的窖洞便像臭鸡蛋吸引苍蝇蚊子一样,成了一些男生所追逐的处所。老色棍鹿子霖不时地来苟且,无懒时常来到窗下骚扰,白孝义又中了美色圈套不时地来偷—情。

  最后,黑娃的父亲鹿三见田小娥害人不浅,便用矛枪刺入小娥后心,将小娥杀死。小娥的命运是典型的封建宗法制度下的牺牲品。正因她触犯了封建宗法制度,便被社会抛入最低层。但是人是有感情的有需要的,人人都有权追求幸福。她如果能与黑娃过上正常的日子,也不会造成那么多危害后果。在强大的宗法制度面前,田小娥太弱小了。她死的太屈!太屈!之后作品中写到了一些诡异的迷信故事:她的鬼魂附体到她公公鹿三身上,并使鹿三的精髓被吸掉,早早地死亡。算是张扬了一下弱者对社会的抗争与呐喊。

  《白鹿原》的可贵之处是对当时的共产党没有什么正面评价,这是本书的价值所在。此刻的小说大都对现实社会有种反叛精神,但这部书的反叛还是比较彻底的。另一方面小说也张扬了旧时代的纯正民风,农民生活与旧制度的和谐有序。

《白鹿原》读后感9

  小说被认为是一个民族的秘史,陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话,而在读完《白鹿原》后,我真切的感受到了此话的贴切,黄土塬上的一段历史,借这部小说充分展现。

  起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的,配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女人的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场,抓人,一下子将我拉进小说。

  接着,作者着力描绘的便是原上人们的生活,家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演,人物众多,事件繁杂,各种人物的性格特征逐渐明晰,看这一段,我感觉是在观赏一幅渐渐展开的塬上风情画卷,但,作者的用意绝非如此简单,在一个个故事的推进中,他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进行了自然的划分,同样出生在那片黄土塬上的人们,开始渐行渐远。

  清廷倒台、军阀混战、民国建立、国共合作、合作破裂、两党相争、抗日卫国、解放、文革,一系列的历史事件将小说情节逐级推向高潮,故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上,他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共,起伏跌宕,好不热闹,其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运,有的东西太多,太重,重的让我渐渐觉得托不动这32K的印本。

  到了最后,这些走出黄土塬的人又以各自不同的方式回到了原上,或发达、或落魄、或存活、或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了,大剧落幕,戛然。

《白鹿原》读后感10

  遇到特惠电影卷30元,就去看了这场电影,小说白鹿原我很多年前就已经读过了,感觉改编成电影故事有些不真实了,脱离了小说原著的本来梗概,不如原作书写的那么好看。电影没有将小说本有年代跨度中所要说的事情:白家与鹿家的恩怨交代清楚,也少了白灵、朱先生这几个重要人物,少了一些鲜明的对比就难以显示出白嘉轩的好男人形象。本应该是拍成一部史诗般的作品,反应中国农民生活状态的史诗,最后确成为了描写田小娥受孽的一部自传。

  原著的白嘉轩可是白鹿原最厉害响当当的人物,有计谋,能忍耐!在电影中唯一能看出来的就是他,沉稳威严、凌然义气,维护祠堂的威严不让黑娃进祠堂、白孝文出了过错鞭打他、不能为鬼修庙并修塔震慑明知有自己的子孙魂魄也要将他押在塔下、对军阀的慷慨陈词。对鹿三的描写够大气确有些多,还有那个鹿子霖,书中描写鹿家男子是深眼窝长睫毛的帅哥胚子。电影的人物形象怎么看上去都有一些猥亵。也是啊缺少一些人物的改编电影里就只能用它的无耻和下作去衬托白嘉轩的伟岸高大。

  田小娥是一个漂亮的女人,我也这么认为。她的屈辱史就是中国各代历史时期浓缩的背影,见证了历史变迁中每个年代的兴衰变化。不同时期的男人有的刚毅、有的懦弱、有的奸诈、有的还有点傻。

《白鹿原》读后感11

  这是我毕业以来好好读的第一本书,读书让人安静平和,陈老的去世激发我读这本书的欲望,可惜读的太晚!

  文章是在推翻封建王朝、国共合作、斗争、抗日战争、解放战争等背景下开展的,把中国社会的变迁浓缩到白鹿原上的点点滴滴,以一个小的视角展开一个大的宏图,没有历史书上直接的大事记,就从最实际的小老百姓的生活中展示,随时故事情节的发展,又把中国近代史复习了一遍,或者说对某些事件又有了新的看法,不管是人物的刻画,还是故事的描述,语言的艺术,政治意图都非常的深刻、到位,至今感觉都没有把本书的精华完全的消化和领会。

  白嘉轩娶了七房女人,从人们的流言蜚语中成长起来,成为白鹿原德高望重的族长,在他一步步践行祖宗的家训时,时代在巨变,他只是埋头踩好眼前的棉花机,他的子女却投身于革命,每一个都执拗的像他,他对于子女的错误表现出近乎冷漠的原则,而鹿家和白家的恩恩怨怨也随时时代在变化,鹿子霖终为他的卑鄙阴险付出了代价,而两个儿子投身不同党派的的结局也令人唏嘘,黑娃从土匪到儒士的历程也颇为精彩,在本书中神人朱先生是最高的精神楷模,智慧、深明大义的冷先生也是两家恩怨的一个重要纽带,而被封建思想毒害压制的女性形象也很多,比如无法约束自己,被男人利用的小娥,每个都像仙草一样辛苦劳作家庭地位依旧很低,每个人物都特别饱满,有血有肉,故事有起有伏,情节紧扣,荡气回肠。

  这本书不仅让我看到两党斗争的一些真实历史,更是从不同的人物身上学到不同的为人处事,是本历史书,也是本教科书,希望日后再读起这本书,有着更深刻的看法!

《白鹿原》读后感12

  陈忠实的长篇小说《白鹿原》,以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。其中有一段小说的主人公白嘉轩作为族长制定乡约族规的章节,细细品味,觉得这是一轴中国农村斑斓多彩,惊心动魄的统治争斗,也是法治的启蒙阶段。

  乡约的第一条:德业相劝。德谓见善必行,闻过必改;能治其身;能修其家;能事文兄;能教子弟;能御童仆;能敬长上;能睦亲邻;能择交友;能守廉洁;能广施惠-----凡有一善为众者,籍以为善行。

  乡约的第二条:一曰酗酒斗讼;二曰行止逾违;三曰行不恭逊;四曰言不忠信;五曰造谣诋毁;六曰营私太甚。以上之过,每犯毕书于籍,三犯行罚。

  乡约的第三条;礼俗相交,白鹿村村民照《乡约》做人行事,真成礼仪之帮了,全文用纸抄出来贴在墙上,凡16岁以上男人齐集学堂一字一句诵读,处罚包括跪、罚款、罚粮以及鞭抽板打,不再发生斗殴打架,村人个个和颜可鞠、文质彬彬。

  作为中国封建社会的农村,在历尽统治阶级愚昧落后的熏陶下,能制定这样一个乡约族规,这是一个历史的进步。由于中国农民的局限性和不稳定性,在闹交农事件的前后一年多时间,乡约的条文松弛了,村里又出现了赌窝。

  推翻封建社会后,中国共产党领导中国人民建设社会主义,建国70年来,我们努力提高精神文明建设,以法治国,在社区制定文明条例、七不规范,都是约束我们言行举止的规矩。今年7月1日就要实施的生活垃圾管理条例,是对上海市民几十年来传统扔垃圾的颠覆和考验,我们要坚决执行的打好城市生活垃圾管理的硬仗。

《白鹿原》读后感13

  我是一个平时很不愿意读书的人,看这些我认为像“天书”一样的文字,确实让我有些头疼,尤其是文学类,觉得很是乏味。但是在不经意间,看到了这本小说,起初觉得它的名字很特殊,有一个“鹿”字,在猜想,是不是跟动物鹿有关系呢?因为好奇,随手翻了几页,就仿佛身临其境一样。

  到后面才知道是陈忠实先生的作品,它的史诗性和那恢宏的气势。从清朝末年到解放以后,这一部是记忆了中国近代史清朝末年的革命运动。是民国时期的军阀混乱,国共合作北伐,宁汉合流后的白色恐怖,抗日战争时期的血雨腥风,内战时期国共之间的殊死搏斗……不仅将这些历史性的事件生动的体现出来,并且把文章脉络转向了农村。

  小说主要以白鹿两大家务的兴衰荣辱为主,描绘了半个世纪三代人,生死浮沉的历史画卷,古老的“白鹿原”在此起彼伏的明争暗斗中变得伤痕累累,惨不忍睹。

  有的人物,让人十分喜爱,却也有让人恨之入骨的。正是因为这些反差极大的人物性格,鲜活的人物形象,才会完美的构造出,这么一本生动,有影响力的书《白鹿原》。

  前段时间,《白鹿原》被拍成了电视剧,更是让更多观看的群众,知道了这本书的精髓,更是了解了,当时清朝末年到解放时期的现状。

  《白鹿原》中的经典语句,如,陈忠实先生说的一句话;“它可以更好的交会你如何去做人,怎样去生活,让自己强大。”但是,陈忠实先生的还有一句话我想要送给大家“我们还得学会容纳仇恨”。

《白鹿原》读后感14

  这本书比我未读时想象的要精彩的多。

  我被里面形形色色的鲜活的人物形象深深折服。曾看到过一句话:“由一个作家构造出来的人物,实际上已经不属于这个作家,而属于人物自己,他在后续章节的言行举止不是作者挖空心思的创造,而仅仅是作者跟在人物身后的记录。”此书达到了这种境界,不管是一辈子刚刚正正宽宏大度的白嘉轩,还是一辈子投机取巧爱算计的鹿子霖,还有其他人物,他们选择的每个下一步,身为读者的我们都可以做出完全正确的判断,因为这些人物那么鲜活、朴素、真实,仿佛能看透他们的一生。

  其次是书中通过一个小小白鹿原而展现的气势恢宏的民族血泪史。没有着重描写毁天灭地的日本侵略者,没有腥风血雨血肉横飞的战场描写,更没有开国伟人们改天换日的壮举,仅仅是原上几个旧得不能再旧的遗民,几个小小的地下共产党员,几个姓国的芝麻官,但我从中却读出了许多以前不了解的历史,而且是从书里没有多少文化的农民的角度看到的,才感觉,原来我一直以为背的很熟的历史书上讲清楚的过去,其实并没有那么清楚,原来那个许多书里都提到的文革时期,比我想象的要残忍一万倍……

  再然后是我对人的命运转换的一种感慨,曾濒临死亡的白孝文,还有曾十恶不赦的黑娃,最后的结局都那么出人意料,感觉其实这些也不一定只出现在戏剧里,其实现实也是比比皆是。

  最好的书是天然形成的,我能感受到作者写书时一定非常认真非常用心的在写,真的很精彩!

《白鹿原》读后感15

  读此书开始,有些叹息为什么这么晚才开始读此书,看到后面倒有些庆幸现在才读,不然文章很多隐晦的部分品读不出来。

  一开始以为与《平凡的世界》相类似,因为同样描写的都是陕西生活,但是读到后面大大震撼,不禁责怪自己的愚昧。

  小说写的是从清末开始直到新中国政权建立到文革时期。在这段让人动荡不安各种政权之争的生活中,人们在这场洪流中所持的生活态度以及处事方式。书中真的人物形象太鲜明了,鲜明到让我觉得就是活生生的,有血有肉的存在着。读完此书你会发现你无法真的喜欢上书中任何一个人物,也无法讨厌他们任何一个人。可恨之人必有可怜之处这话不虚。书中没有任何一个理想化的人物,正因为这样,才让你可以联想到一个个你身边的人,或者是你可以感受到的真实感。陈老真令我佩服。

  这本书赚足了我的眼泪,里面的每个人都有不一样的信仰,信仰与信仰之间的碰撞,擦出火花,激烈又可怕。为人处世方面和思维方面不断产生分歧,正因为这样才导致了每个人不一样的结局,你也为他们的结局叹惜着,痛快着,心酸着,痛哭着。也明白了当时那段动荡不安日子,能一直有着自己的信仰是多么不容易…

  书中写了很多隐晦的情节,我猜肯定还有很多,可以再细细品读。也很难想象此书的出版发行,受到的阻力应该很多吧。不但包括政党之争,还有性方面…看的人面红耳赤。

  感激现在岁月静好的生活,感谢有此好书!

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