有关导游词作文集合8篇
作为一名乐于为游客排忧解难的导游，有必要进行细致的导游词准备工作，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。那么导游词应该怎么写呢？以下是小编收集整理的导游词作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
导游词作文 篇1
各位游客们，你们好!
我是本次将要带领你们浏览黄山风景区的导游，大家可以叫我钱导。
中国安徽黄山是世界文化、自然遗产，也是中国十大风景名胜中唯一的山岳风景区。人间仙境般的黄山自古就有"五岳归来不看山，黄山归来不看岳"、"登黄山，天下无山"的美誉。
黄山以“奇松”、“怪石”、“云海”、“温泉”四绝著称于世。就说黄山的“奇松”吧，那不能不提到“迎客松”。迎客松挺立于玉屏风东侧，文殊洞上，破石而生，寿逾八百年。松名始见于《黄山指南》。树高10米左右，胸径64厘米，地径75厘米，枝下高2.5米。树千中部伸出长达7.6米的两大展向前方，恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾来客黄山游览。此松被称为黄山松的代表。姿态苍劲，翠叶如盖，刚毅挺拔，彬彬有礼，形象可爱。
各位朋友们，今天的游览就到此结束了。欢迎你们和你们的朋友再次来黄山游玩。谢谢!
导游词作文 篇2
三峡壮美的山川孕育、熏陶并激励着人们的情感。诗人一踏上长江三峡，就才情迸发、诗情涌动，“三峡”也就随着诗歌在中国文学史成为令人向往的地名。中国诗歌史上最沉重、最深刻、最痛快、最雅致的诗篇有相当数量都与三峡有关。屈原《九章》、《九歌》里大量的篇章讴歌了三峡的风土人情;宋玉的《神女赋》和《高塘赋》使“巫山云雨”变成了长江三峡的代名词;李白三到三峡，一首《早发白帝城》成为千古绝唱;白居易在三峡为官，写了200多首诗;曾在云阳和奉节白帝城旅居两载的诗圣杜甫，作诗437首，写下了 “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等名篇佳作，占到杜甫传世作品的一半。刘禹锡曾任夔州(今奉节)刺史，发掘出当地民歌竹枝词，开一代新风，一曲古典情歌“杨柳青青将水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，让竹枝词这种艺术形式走上文坛，使三峡地区民歌在文化史上放射出夺目的光辉。李商隐的“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，声情并茂。历代的大诗人，多在三峡有过杰作。这座长达193公里的峡谷，不仅仅是轴山水长卷，更是座诗书长廊。可以说三峡就是一首壮丽的诗歌，每一段峡谷，每一片江面，无不平仄和谐。从雄壮的瞿塘峡，到婉约的巫峡，再到行云流水的西陵峡，三峡是段落分明而又酣畅淋漓的黄钟大吕。
导游词作文 篇3
大家好，我是今天的导游，我姓薛，大家可以叫我薛导游，今天大家游览的地方是长城，俗话说得好：“不到长城非好汉。”今天，就让我们登上长城做好汉吧!
北京长城如同一条条沉睡的金色的巨龙，静卧在崇山峻岭之间，保卫着祖国伟大的毛主席，这天安门广场，就像龙身上的一片片鳞甲;这一个一个巨大的堡垒，好像龙身上的麟，秦统一六国以后，秦始皇发动一百八十万民工，将各个长城连接成了万里长城。
中间还有一个故事：古时候是用泥和热水来粘成的，现在我们面前的就是好汉坡了，登上了它们就是好汉了!我们扶好鉄扶手，我们向前吧!
从北京出发，不过一百里就来到了万里长城的脚下，这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的，城墙顶上铺着方砖，十分平整，像一条条很宽的马路，五六匹马可以并行。这气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹!
今天的旅游就到这里结束了，希望大家下次再来观看这万里长城，看看我们中国这样气魄雄伟的奇迹呀!
【点评评语】这是一篇描写长城的导游词，文章以我们的行踪为主线，全文围绕“好汉坡、八达岭、城墙”进行细致的描写，比喻句“北京长城如同一条条沉睡的金色的巨龙，静卧在崇山峻岭之间”，形象的写出了长城的长。全文语言流畅自然，较为生动，是一篇不错的习作。
导游词作文 篇4
“太湖佳绝处”牌坊—长春花漪—藕花深处—鼋头渚—“鼋渚春涛”刻石—摩崖石刻—澄澜堂
鼋头渚位于无锡西南郊的太湖之滨，距离市区约18公里。渚是指三面临水的小陆地，因为它状如鼋头而叫鼋头渚。它可以说是独占太湖最美的一角，向南望，太湖有着青岛海滨的气概;向北望太湖又有着杭州西湖的明媚风光。在这一片真山真水的自然景色中辅之以别具匠心的人工点缀，使之成为观赏太湖最为理想的游览胜地。难怪诗人郭沫若畅游太湖之后，作出了“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的评价。鼋头渚以其“山不高而秀雅，水不深而辽阔”的无边风月，以及早中晚、晴阴雨景致各异的神奇变幻和春花秋月、夏荷冬雪的四时之景吸引着历代文人墨客和无数中外游人 。
民国初年，无锡人杨翰西在此购得60亩山地，并于1918年开始对鼋头渚进行最初的开发，开始建构“横云山庄”;1924年他又拨地1亩多给量如和尚，由量如募款将后山的广福庵迁于此，更名为广福寺。1925年，杨翰西利用无锡商团会长的身份，在工商界集款建造了“陶朱阁”。抗日战争时期，改名为“横云公园”。
鼋头渚地区还有王心如在1927年建的“太湖别墅”;1928年陈仲言建的“若圃”;1931年郑明山建的“郑园”;以及何缉伍和蔡缄三的退庐。当时这些风景都因为蠡湖的阻隔，交通不便，因而游人不多。1934年荣德生老先生60大寿，他利用寿礼在蠡湖上架起了一座长达375米的长桥，因南端架在宝界山上而取名“宝界桥”，从此沟通了蠡湖南北两岸的陆路交通，把梅园、蠡园和鼋头渚等景色连成一片，便于游人游览观光，同时长桥卧波，恰给蠡湖拦腰一束，平添几分秀色，桥下的60个桥孔又正好象征着荣德生老先生的60大寿，提醒人们过桥不忘修桥人。
解放后政府将这里原有的园林、别墅合并为“鼋头渚公园”。1982年开始进行了大规模的扩建，面积从原来的480亩，扩大到1950亩，统称“具区胜境”。园内有十大景区(鼋渚春涛、万浪卷雪、芦湾消夏、湖山真意、鹿顶迎晖、充山隐秀、藕花深处、十里芳径、中犊晨雾、三山映碧)，我们所要游览的是鼋渚春涛景区，它是整个园林的精华所在。
导游词作文 篇5
习作《导游词》是四年级上册第五组中的习作内容。本次习作通过仿说、仿写掌握导游格式和写法，把资料中的语言转化为学生自己的语言。
教学目标可以设定为:
1、让学生更多地了解我国地“世界遗产”，体会世界遗产地魅力，感受中国的悠久历史和灿烂文化。
2、指导学生选择一个我国的“世界遗产”，有重点，有情趣地介绍，并巧妙地提示旅游者要当文明游客。
3、根据需要围绕主题搜集资料，提高搜集、处理信息资料地能力。
4、鼓励学生有个性有创意。
课前教师应做好以下准备：
1、组织学生诵读本单元学习的三篇介绍我国“世界遗产”的课文，并背诵自己喜欢的段落。
2、搜集“我”最喜欢的我国世界遗产的资料，可以是文字、图片、照片，也可以是画册、vcd、dvd、张贴画等。
3、上好以“保护文物”为题的口语交际课。
4、制作相关的教学课件。
设计思路：
“动人心者；莫先乎情”“情动于中而形于言”，要让学生“乐于表达”，首先要充分创设情境，激发学生表达的欲望，让表达成为学生的心理需求。本设计为学生创设了“争当最优导游”的情境，在教师和学生的共同学习中，让学生在轻松愉快的心境中一层一层习得知识方法，最终达成目标。
教学过程：
一、欣赏比较，体悟导游词的重要
1. 欣赏录像。
（内容是山海关老龙头上的海神庙，画面中继续出现了牌楼、山门、正殿前的庭院、大殿……但没有解说词。）
2. 比较欣赏。
教师可以这样引导：刚才我们欣赏到的是介绍山海关海神庙的纪录片，下面我们再欣赏一遍，你们认真看一看前后两次有什么不同？并想一想你更喜欢那一次的录像？
（再次欣赏，这一次画面内容和上面一样，但配着画面，有相对应的详尽生动的解说。附解说词）
各位朋友：
现在，我们来到了海神庙。有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以来，秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。明洪武十四年，公元1381年，明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。为了调运各种军需民用物资，在山海关石河口修建了码头。船夫渔民出海作业，总是冒着很大的危险，在科学技术不发达的年代，人们只好把生命托付给神灵。为了乞求神灵的保护，乞求海上风平浪静，平安无事，就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。1900年八国联军从老龙头登陆，四座庙宇被毁掉了。现在的海神庙是1988年重新修建的，它综合了原有四座庙宇的特点，重新构思设计，延伸入海 124米，是旅游观光、临风休憩的好去处。
这里是牌楼，南北两面各有两个大字：安澜、伏波，──让大海安静，海不扬波，点明了整个海神庙的主题。
往前走就是山门。海神庙和一般佛教庙宇的山门不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。“天佑”的意思就是老天保佑，“天应”就是指叫地地灵，叫天天应。传说这二位原来都是大海中的怪物，浑身的力气没处使，就专门兴风作浪，玩恶作剧。后来他们被天后娘娘──就是我们常说的妈祖收伏了，成了妈祖的得力助手。
现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。左右两侧有两个吉祥物。右边的叫做“乘黄”，也叫“飞黄”。我国古代的神话故事集《山海经》说：白民之国有乘黄。长的样子像狐狸，背上有角。要是骑到它的身上，就能活到两千岁。唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。后来，人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。看来，乘黄的功能有两条，长寿和升官。可是，我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑，一是真要活到两千岁，那可就太麻烦了；二是您真要骑了上去，可就要准备罚款了。
左边的这一个叫做“龙马”。我国古代传说龙马是河水之精，说它是龙头，马身，还有两个可以张开的翅膀，叫的声音很好听，说它是“鸣声九音”──有些人很谦虚，用“五音不全”来说自己唱歌的声音不好听，但这龙马“鸣声九音”，简直就是一个交响乐团！还有的古书上说这龙马就是乘黄。在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像，是取其“河水之精”的含义。
现在请大家走进海神庙的大殿。正中端坐的就是海神。两边站的是他的助手。渤海湾一带供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有两条：让大海风平浪静，让陆地风调雨顺。为了让大海风平浪静，他手持弓箭，查看大海，哪儿的海浪过高，就射箭击碎它，这时，两位巡海夜叉就是它的助手；为了让陆地风调雨顺，他选拔了几位得力的干将，我给大家介绍一下。这两位是千里眼和顺风耳。千里眼的眼睛瞪得大大的，顺风耳的大耳朵拉得长长的，专门负责收集各地旱涝信息。这两位是雷公和电母。雷公似猕猴，嘴似鸡形，肩膀上长了一对翅膀，左手拿椎，右手使槌，脚踏五面大鼓，他敲起鼓来，就是天上响起了隆隆雷声。电母手拿两面镜子，只要她把镜子飞舞起来，天空里就会出现一道道闪电。左边的这二位是风婆和雨师。风婆只要把她背的布袋拿下来，轻轻一抖是小风，重重一抖是大风，抡上一圈，就成台风了。雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下，往人间洒一洒，就是一场雨。当然，他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续时间的长短。
古代的神明，都是凡人自己创造的。神明的功能，大都表达了人们的理想和愿望。今天，千里眼和顺风耳的功能已经由气象卫星和计算机承担起来了，──尽管还不那么准确，不那么全面，而雷公、电母、风婆、雨师的功能，我们最终能取代多少、能不能取代，甚至于有没有必要去取代，现在还都是一连串的未解之谜。
我们该和海神说一声再见了，但愿他能保佑我们旅游顺利，晚上下雨，白天晴天，天天有个好天气，天天有个好心情。
3. 交流汇报。
（1）前后两次录像有什么不同？
（2）想一想更喜欢哪一次录像？为什么？
（设计意图：通过两次播放同一内容的录像，在比较中让学生感受到参观一处风景名胜时，如果有详尽生动的解说词，会让游客了解更多的知识，留下更为深刻的印象。）
4. 小结解说词的重要性。
二、创设情境，激发学生的兴趣
1. 创设情境。
可以这样引导：四年级的小林一直想做一名优秀的小导游，（板书：优秀导游）他昨天写了一篇解说词让老师给他看一看。同学们帮我一起帮他看一看，评一评好吗？
投影出示小林的解说词，指名读。
北京的颐和园是个美丽的大公园。
进了大门，绕过大殿，就来到有名的长廊。长廊很长。走完长廊，就来到了万寿山脚下，我们可以看到佛香阁和排云殿。万寿山下面是昆明湖，湖上有一座石桥——十七孔桥。
颐和园到处有美丽的景色，说也说不尽，你们自己看吧！
2. 小组讨论。
讨论、评价小林的解说词。
3. 汇报交流。
指出问题：解说词的内容过于简单，没有吸引力。
4. 教师小节。
看看写好解说词首先应该熟悉你所要介绍的景点，要把景点的特点写清楚，写详细。如果他这样介绍，能算是优秀导游吗？（不能）只能算是一个“一般导游”。（板书：一般导游）
5. 启发引导。
同学们给小林提出一些建议，帮助他改好这篇解说词好吗？
引导学生建议小林从学习过的课文、相关的书籍和互联网上收集丰富的资料，充实内容，改好解说词。
板书：搜集资料 充实内容
（设计意图：创设一个帮助小林修改解说词的情境目的有三：一是激发兴趣，让学生乐于进行这项习作；二是明确写好解说词首先要收集资料，使内容具体；三是培养学生鉴赏作文，修改作文的能力）
三、层层推进，达成习作的目标
1．延续“情境”。
可以这样引导：“英雄所见略同”，老师和你们的看法一样，昨天我就是建议小林要使用我们所学习过的《颐和园》这篇课文的内容和互联网上的资源，丰富材料，充实内容。他马上进行了修改，你们想不想看一看他改过的解说词？
2．投影展示。
游客朋友们，今天我们来到泉泽遍野，群峰叠翠、风景如画、山光水色的颐和园。
颐和园是世界著名的皇家园林，它地处北京西北效外，距京城约15公里，旧称“清猗园”。后于1888年重建，改名“颐和园”，耗银3000万两，历时十年。重建后的颐和园规模宏大，占地面积达293公顷，主要由万寿山和昆明湖两部分组成。各种形式的宫殿和园林建筑为3000多余间，大致可分为行政区、生活区、游览区三个部分。现在，大家跟我来到的是号称“天下第一廊”的长廊。它在1992年被“吉尼斯”世界记录收录。廊上的枋梁上有彩绘14000余幅，内容包括：山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。大家瞧！那幅画是《西游记》中最精彩的一集：三打白骨精。你看这幅画中孙悟空的每一个动作画得多么细致，多么栩栩如生。请大家往长廊那边看，那就是碧波荡漾的昆明湖，它是颐和园的主要水面，占全国面积3/4，约220公顷。那边如玉龙横跨在昆明湖上的就是著名的十七孔桥，它是园中最大的石桥，宽8米，长150米，由17个桥洞组成。石桥的栏杆上雕有大小不同、形态各异的石狮500多只。请大家顺着我手指的方向往长廊的中部看，那座气势雄伟、巍峨壮观的山就是万寿山，它海拔109米，原名是：金山和瓮山。万寿山的中心是佛香阁，它的结构复杂，为古典建筑精品，也是颐和园最大的工程。万寿山的山顶上还有一座富丽堂皇的“智慧海”，建筑外层全部用精美的黄、绿两色琉璃瓦装饰，上部用少量紫色、蓝色的琉璃瓦盖顶，整座建筑的色彩十分鲜艳。
大家听了我的介绍后，有什么感受吗？剩下的时间就请大家自己细细游赏自然山峦和开阔的湖面和谐交立，各种精美园林艺术融为一体的颐和园吧！
3．小组讨论。
再一次讨论评价小林所学的解说词。
4．汇报交流。
交流意见：因为收集了大量的资料，并运用大量比较得当，所以内容具体了，生动了。
5．教师小结。
看来通过各种渠道收集相关的资料并按一定顺序组织在一起，这是写好导游词的关键。
从小林修改作文这件事中，同学们也应该学习他这种认真修改的学习态度。你们觉得小林用修改后的解说词当小导游，是不是可以成为“优秀导游”了呢？
（设计意图：创设修改成文，再次鉴赏评价，是为了给学生提供一篇范例，让学生明白：只要按照正确的提示与方法，作文是可以改好的。增强学生改好文的自信心。）
6．再续“情境”。
可以这样引导：比“优秀导游”还要好的导游我们命名为“最佳导游”，（板书：最佳导游）你们想不想比“优秀导游”更棒，做“最佳导游”呢？（想）
7．审清要求。
结合小林的解说词，哪些地方还需要完善，写出的解说词才能更好，从而成为“最佳导游”呢？答案在我们的书中。
学生打开书97页，自读习作要求，寻找答案。
8．提出“完善”方法。
（1）可以讲与景点有关的故事、传说。
（2）提示参观游览的注意事项。
板书 故事、传说 注意事项
（3）教师提示：对于绝大多数同学能够象小林修改的解说词那样就很好的，对于有一定能力的同学可以尝试再次“完美”。
（设计意图：小学生都是争强好胜的，借此情境再次推进，目的是让学生由此去审清教材中习作的要求和指示，更好地写好习作；同时也暗示学生，习作是越改越好的。）
四．自主习作，完成习作的内容
根据自己搜集到的最想介绍的中国的“世界遗产”的资料，尝试写作。教师巡视，适时点拨。
五．板书设计
最佳导游
故事传说 注意事项
优秀导游
搜集资料 充实内容
导游词作文 篇6
各位朋友：
你们好！热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。
这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去领略泰山的神韵。
这里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称中路，是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。
大家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其中了。
朋友们，中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。
正阳门内就是岱庙了，平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正中为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一进院落。
过了仁安门，便是雄伟高大的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。大家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。
天贶殿周围施以回廊，形成了一个大院落，在中国的建筑中，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小，大小是从对比中产生的，除了四周低平的回廊外，天贶殿前平台上还修了两个精巧的'御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟中寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。
从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当有“后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。
刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内；后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
这里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中，古泰山第一次从一片汪洋中崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中，泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。
这里是紧十八盘，也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界！
各位来自世界各地的游客们，你们好！欢迎来到“世界遗产”之北京故宫，我是来自遂昌的翁导游，下面我就带大家去细细游赏一番吧。
中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。开始建造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的1406年至1420年，后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变的非常的富丽堂皇，但仍保持着原来的布局和规模，，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。最先的设计人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯详、陆详等，名字里都有详哦！
我们说完了北京故宫的历史和人物建造，现在该说说外观和排列顺序了把！
这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门，西为西华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢！还有护城河宽52米，够宽的吧！长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。
听完了一以上那些，你应该对北京故宫有些了解了吧！可能你还不知道把，连皇帝的住所都是那么井井有条！
文化殿，武英殿是面阔九间的但檐歇山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方，武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝，是皇帝、太后和皇后的正式居住场所，平均面积宽九间，为重檐庑殿顶。
前三殿是全宫最大的建筑群，占地面积有达8.5万平方米，是宫城的12%，后三供则为前三殿的25%，期于宫殿依次递减，主要突出前三殿、后三宫的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，已被联合过教科文组织列为世界文化遗产。
导游词作文 篇7
山西省临汾市王家大院地处山西省灵石县城东12公里处的静升镇，与千年古刹资寿寺相距2公里。与大同云冈、太原晋祠、平遥古城、壶口瀑布等为同一条旅游线路，公路、铁路交通十分便利。 王家大院是传承五千年中华文明的典范。是中国清代民居建筑的抗鼎之作。
其总面积达15万平方米，列入省级文物保护的4.5万平方米。现已被辟为“中国民居艺术馆”、“王氏博物馆”的高家崖、红门堡、孝义祠堂三大建筑群，先后建于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间，面积45000平方米，共有大小院落123座，房屋1118间。 高家崖、红门堡两组建筑群东西对峙，一桥相连，皆为黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。其总的特点是：依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，功能齐备，基本上继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格。再加上匠心独具的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观，兼融南北情调，具有极高的文化品位。
王家大院是传承五千年中华文明的典范。是中国清代民居建筑的抗鼎之作。其总面积达15万平方米，列入省级文物保护的4.5万平方米。现已被辟为“中国民居艺术馆”、“王氏博物馆”的高家崖、红门堡、孝义祠堂三大建筑群，先后建于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间，面积45000平方米，共有大小院落123座，房屋1118间。
高家崖、红门堡两组建筑群东西对峙，一桥相连，皆为黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。其总的特点是：依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，功能齐备，基本上继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格。再加上匠心独具的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观，兼融南北情调，具有极高的文化品位。 王家大院地处山西省灵石县城东12公里处的静升镇，与千年古刹资寿寺相距2公里。与大同云冈、太原晋祠、平遥古城、壶口瀑布等为同一条旅游线路，公路、铁路交通十分便利。
王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升镇。距平遥古城35公里、介休绵山4公里、十八罗汉头像海外回归故里资寿寺2公里。蒲铁路、108国道纵贯县境，新开通的大运高速公路灵石出口距王家大院2公里。从介休火车站乘坐介休公共11路(4元)约40分钟可到达。
文化 到王家大院游览过的人，都认为王家大院很大，很气派。其实现在向游人开放的红门堡、高家崖堡及王氏宗祠三组建筑群，尚不足王家大院总占地面积的四分之一。据王家史料和现存的实物考证，明万历年间至清嘉庆十六年，静升王氏家族的住宅，随其族业的不断兴盛，在村中，由西向东，由低到高，不断延伸，渐修渐众，营造了总占地面积达25万平方米之巨的建筑群体，远比占地15万平方米的北京皇家
故宫庞大。在静升村“五里长街”和“九沟八堡十八巷”的版图里，王家至少占据了五沟五巷五座堡。其中，完全城堡式的五座住宅群，在地盘规模之体内，更张显出其磅礴的气势。据王家史料记载，当年王家在修建红门堡、高家崖堡、西堡子、东南堡和下南堡五座堡群时，分别以“龙、凤、虎、龟、麟” 五种灵瑞之象建造，以图迎合天机。即红门堡居中为“龙”，高家崖堡居东为“凤”，西堡子居西为“虎”。三者横卧高坡，一线排开，态势威壮，盛气十足。东南堡为“龟”，下南堡为“麟”，二者辟邪示祥，富有稳家固业传世之喻意。今天人们所参观游览的红门堡和高家崖堡，可取意为“龙凤呈祥”或“龙游凤翔”。此二堡及同时修复开放的王氏宗祠(即孝义祠)均为清康乾嘉年间所建，有大小院落123座，房屋1118间，占地面积45000平方米，是王家大院保存最为完好的建筑之精华。仅此而言，虽没有恢复到王家当年五种瑞兽雄踞的气势，但保存至今，目前在国内也该称为奇迹了。正像国际知名学者、清华大学教授王鲁湘先生参观后所感叹的那样：“王是一个姓，姓是半个国，家是一个院，院是半座城”。到王家大院游览过的人，都认为王家大院很大，很气派。其实现在向游人开放的红门堡、高家崖堡及王氏宗祠三组建筑群，尚不足王家大院总占地面积的四分之一。据王家史料和现存的实物考证，明万历年间至清嘉庆十六年，静升王氏家族的住宅，随其族业的不断兴盛，在村中，由西向东，由低到高，不断延伸，渐修渐众，营造了总占地面积达25万平方米之巨的建筑群体，远比占地15万平方米的北京皇家!
导游词作文 篇8
尊敬的游客朋友：
大家好!欢迎您来到长城游玩,希望我们的服务能让您多一份欢乐,也希望您能玩得开心,玩得尽兴,玩得满足.
接下来,我先向诸位介绍一下长城的概况.
长城位于北京的北面,始建于春秋战国时期.那时各个诸侯国为了互相防御,就在自己境内地势险要的地方修筑长城.秦始皇统一中国后,为防御北方匈奴的入侵,便将各诸侯国的长城连接起来,并将其延长,号称“万里长城”.
长城,远远望去像一条长龙,在巍巍群山之间蜿蜒盘旋.它全长一万三千多里.国父孙中山参观长城后,“中国最有名之工程者,万里长城也.……工程之大,古无其匹,为世界独一之奇观.”
我们今天游览的是修筑在八达岭上的一段长城.这段长城高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的.城墙顶上每隔三百多米就有一座“烽火台”,也就是方形的城台.在这“烽火台”上,周幽王还曾经导演过一起“峰火戏诸侯”的历史闹剧.
在秦始皇修筑长城时,动用了百万之众,竟占全国人口的1/20!想当初,古代人民艰苦劳动,才把那一块块重达千斤的条石、城砖抬上这峭壁深壑.因此,为了尊重古代的劳动人民,我在此提几点要求：
1．不要乱涂乱画.
2．不要把塑料袋、废纸等垃圾随手丢弃.
3．不要破坏建筑物.
长城,用“举世无双,独一无二”来形容它,一点也不过分.今天,就让我们怀着“不到长城非好汉”的心态登上它,领略它的雄伟,壮观.
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