山东导游词

时间:2023-02-09 19:04:37 导游词 我要投稿

山东导游词

  作为一名乐于助人的导游,常常要写一份好的导游词,导游词是我们引导游览时使用的讲解词。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗?以下是小编收集整理的山东导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

山东导游词

山东导游词1

  山东因居太行山以东而得名,简称“鲁”,省会济南。先秦时期隶属齐国、鲁国,故而别名齐鲁、东鲁。山东地处华东沿海、黄河下游、京杭大运河中北段,是华东地区的最北端省份。西部连接内陆,从北向南分别与河北、河南、安徽、江苏四省接壤;中部高突,泰山是全境最高点;东部山东半岛伸入黄海,北隔渤海海峡与辽东半岛相对、拱卫京津与渤海湾,东隔黄海与朝鲜半岛相望,东南则临靠较宽阔的黄海、遥望东海及日本南部列岛。

  山东是儒家文化发源地,儒家思想的创立人孔子、孟子,以及墨家思想的创始人墨子、军事家吴起等,均出生于鲁国。以姜太公在临淄建立齐国为发端的齐文化,孕育了齐桓公、管仲、晏婴、鲍叔牙、孙武、孙膑等一大批志士名人;齐国还创建了世界上第一所官方举办、私家主持的高等学府——稷下学宫。

  山东是中国的经济第三大省、人口第二大省、中国温带水果之乡,国内生产总值列全国第三,占中国GDP总量的1/9,20xx年,山东前三季度GDP迈入4万亿大关,仅次于广东和江苏。

  山东是第十届中国艺术节,中华人民共和国第十一届运动会,第三届亚洲沙滩运动会,20xx年世界杯帆船赛、世界园艺博览会、APEC贸易部长会议,20xx年世界休闲体育大会、国际历史科学大会举办地。

  山东人既有内陆地区的保守与豪情,又兼具沿海地区的开放与豁达。

  山东省位于中国东部沿海、黄河下游,北纬34°22.9′—38°24.01′、东经114°47.5′—122°42.3′之间。境域包括半岛和内陆两部分,山东半岛突出于渤海、黄海之中,同辽东半岛遥相对峙;内陆部分自北而南与河北、河南、安徽、江苏4省接壤。全境南北最长约420多公里,东西最宽约700多公里,总面积15.8万平方公里,约占中国总面积的1.64%。

  山东省境内中部山地突起,西南、西北低洼平坦,东部缓丘起伏,形成以山地丘陵为骨架、平原盆地交错环列其间的.地形大势。泰山雄踞中部,主峰海拔1532.7米, 为山东省最高点。黄河三角洲一般海拔2—10米,为山东省陆地最低处。境内地貌复杂,大体可分为中山、低山、丘陵、台地、盆地、山前平原、黄河冲积扇、黄河平原、黄河三角洲等9个基本地貌类型。山地约占山东省总面积的15.5%,丘陵占13.2%,平原占55%,洼地占4.1%,湖沼平原占4.4%,其他占7.8%。境内主要山脉,集中分布在鲁中南山区和胶东丘陵区。属鲁中南山区者,主要由片麻岩、花岗片麻岩组成;属胶东丘陵区者,由花岗岩组成。绝对高度在700米以上、面积150平方公里以上的有泰山、蒙山、崂山、鲁山、沂山、徂徕山、昆嵛山、九顶山、艾山、牙山、大泽山等。

山东导游词2

各位女士、各位先生:

  首先,让我代表某某旅行社,对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!

  希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心,吃、住放心,同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获,留下一个美好的记忆。

  泰山,古称岱宗,它位于山东省东部,华北大平原的东侧,面积426平方公里,海拔1545米,方位为东经117度6分,北纬36度16分。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以五岳独尊的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。

  1982年,泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区,1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产,1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处,总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间,还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处,被誉为中国摩崖刻石博物馆,这里有中国碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为大字鼻祖、榜书之宗的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗《纪泰山铭》和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多,被誉为活着的世界自然遗产。泰山百年以上的古树名木3万余株,其中有212019年前的汉柏6株,132019年前生的唐槐,52019年前生的望人松、五大夫松,还有一棵被誉为国宝的62019年前生的盆景松树小六朝松。泰山素以壮美著称,呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象,泰山景区内有著名山峰12座,崖岭78座,岩洞18处,奇石58块,溪谷12条,潭池瀑布56处,山泉64处,有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

  泰山的日出,是一个想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来,无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的晨登日观峰,海水黄配熔。浴出车轮光,随天行无踪。的绝句尤为人爱,凌晨破晓前,站在日观峰,举目东方,晨星渐没,微晕稍露,天地间的一片云海滚动,稍顷,一线晨曦透过云层照亮东方,这时天空由灰变黄,继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞,波浪似的云层,在阳光的照耀下,组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案,旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起,阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现,闪烁不定,日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动,渐渐成圆形,磅礴而出,金光四射,群峰尽染,大地一片光明。

  夕阳西下时,朵朵残云飘浮在天际,落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘,由白变黄,越来越大,天空如缎似锦,待到夕阳沉入云底,霞光变成一片火红,天际云朵,山峰好象在燃烧,天是红的,山是红的,云是红的,大地也是红的。举目远眺,黄河象一条飘带,弯弯曲曲从天际飘来,在落日的映照下,白色缎带般的黄河泛起红润,波光翻滚,给人以动的幻觉。一条黄水似衣带,穿破世间通银河。太阳慢慢靠向黄河,彩带般的黄河象是系在太阳上,在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴,大量水气蒸发蒸腾,加之夏季季风自海上吹来的暖温空气,成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子,如同官服玉带,而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚,大有倒海翻江之势;也有时白云平铺,如大地铺絮,山谷堆雪,团团白云如同千万个玉盘,轻拢漫涌,铺排相接,好象平静如无垠的汪洋大海,这就是著名的云海玉盘。

  碧霞宝光是泰山的又一大奇景。宝光俗称佛光,多出现在碧霞祠东、西、南神门外,碧霞祠地处玉皇顶的前怀,地势相对低凹,云雾较为浓密且较稳定,在弥漫背后照来,人影呈现在雾幕上,周围形成内紫外红彩色光环,烨烨生辉,彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色,有时还会出现双环,更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足,光环中的`影子也手舞足蹈,油然而生飘飘欲飞成仙人之感。

  泰山的冬季,气温常在-20摄氏度左右,雪后天晴,气温回暖,大陆气团稍有减少,南方暖温气团乘虚而入,雾气笼罩山间,微风吹动,飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶,凝结成冰粒,层层叠叠,便形成了千枝琼玉、万树花的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界,犹如龙宫洞府,别有一番情调。

  泰山的冬季,也常有冷却的雨滴,降落到地面上、物体上,急速结成坚硬、滑而透明的冰层,这就是雨淞。每当雨淞出现,山峦树木象冰晶倒挂,地面岩石似铺明镜,泰山变成了冰雕玉琢的琉璃世界。雨后天晴,红日映冰峰,蓝天衬霞山,光彩夺目,金光迸射,满山松柏映雪,到处银装素裹,好一派冰清玉洁的北国风光。

  泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜,生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代的考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期,泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化,不仅影响到山东,而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的齐鲁之邦是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一,产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们,泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山,成为五岳之首。

  泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的五岳之长、五岳独宗而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

  泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与平原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大;奏感和一览众山小的高旷气势;山脉绵亘100余公里,盘卧426平方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有镇坤维而不摇之威仪。所谓稳如泰山、重如泰山,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

  从古到今,人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象,热情加以歌颂。公元前二世纪,司马迁在他的《报任少卿书》中就写道:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们,为人民利益而死,就比泰山还重。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法,在教育人民中发挥了很大作用。

  六朝任方《述异记》载,秦汉时,民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。盘古尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据《五行》、《五德》学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。

  东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此,东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了万物孕育之所的吉祥之山、神灵之宅了。受天命而帝王的天子更把泰山看成是国家统一,权力的象征。为答谢天帝的授命之恩,也必到泰山封神祭祀。商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

  伴随着历代帝王的封禅祭祀,泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后,以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道,建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始,在泰山也不断发展。

  泰山吸引了众多的文化名人,历代诗人墨客纷至沓来,他们朝山览胜,赋诗撰文,留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书,留下了浩如烟海的颂岱诗文,把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上,到泰山之巅,仅摩崖石刻就有千余处,从秦至清,历代皆有巨制。书体众彩纷呈,书意各代不同,其规模之大,作品之多,时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛,构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起,充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。

  在泰山数千年的文明中,历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合,形成了泰山的崇高形象,构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作,是根据自然景观,尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观,主题是封天禅地的思想内容,布局形式重点是祭地的蒿里山,经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为阴曹地府;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始,沿长达6666级的天梯至岱顶为天府。

  泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体,这条中轴线从泰城南门起,延伸到岱宗坊,然后与登山盘道相接而通向天庭,使山与城不仅在功能上,而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开,贯穿着一种由人境至仙境的历程。从地形上看,是由缓坡、斜坡直到陡坡,人们由低到高,步步升高,最后宛若登上天府;从建筑规模上看,是由人间帝王宫殿上达苍穹,渐入仙境;从色调上看,红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆,五里一牌坊,一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门),三重节奏,构成了一道步步登天,雄伟壮观的朝天序列。

  泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用,它巧妙地因自然之势,又以人工之力加强和美化自然环境。其一,在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上,充分利用泰山南坡由缓渐陡之势,造成登天梯的意境。此路沿溪而上,人在谷中行,属封闭型自然景观,下段是紧紧收缩,直至岱顶才开放。前奏长,对比十分强烈,对于祭天活动来说,造成环境感应的心理状态,若步步登天,扣人心弦。登临南天门骤然开阔,恰似升仙。因此,这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二,在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上,有跨道而建的门户建筑,有登山转折处的导向性建筑,有临溪而设的赏景建筑,有半山悬挂的宗教建筑,也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三,从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上,均能适应地形环境多变的要求,该建亭的建亭,该设阁的则设阁;需开敞通透处即造型轻巧,需收缩空间处便实厚重,充分体现因景而设,因境而生的建筑思想。

  泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格,它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体,成为中国古老文化的例证,保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷,而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范,以其特有的艺术形象去协调和加强自然美,去表现和深化自然环境。由于它们的存在,才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉,使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中,并名扬全世界,成为全为类的珍贵遗产。

  登泰山,自古3条路。原来的东路已毁,原来的中路自然而然地成了现在的东路,游人在泰安火车站下火车后,可先游岱庙,然后从岱庙后门至岱宗坊,步行经中天门到南天门,或步行至中天门后转乘索道到南天门,再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路),从泰安火车站下车后,可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门,然后从中天门乘索道或步行到南天门,再沿天街直至岱顶。若从西路上山,需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折,沿新辟的环山公路,在鸟语花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,从这里乘索道可直至天街的北端,真可谓一步登天了!

  各位朋友,我的介绍就到这里。俗话说:百闻不如一见,大家要想对泰山有一个深刻的了解,还需要根据自己的兴趣,亲身投入到泰山的怀抱里,沿着历史文化的足迹慢慢地去游览,仔细地去观赏。

山东导游词3

  我们首先来到一个城墙前,城墙最上方有一块牌子,上面写著:“万仞宫墙”四个大字。我不明白是什么意思,便问爸爸。爸爸告诉我说:“这句话是来形容孔子的知识渊博,就像这宫墙一样有万丈高!”“哦――我明白了!”我眨巴著大眼睛说。

  观看了开城仪式后,我们就进入了孔庙。孔庙,是三孔之一,这是祭拜孔子的地方。我们请了一个导游,这个导游是孔氏家族的第76代!这突然让我肃然起敬!因为我很喜欢孔子、尊敬孔子,他的下代当然也尊敬啦!!所以我好喜欢这个导游姐姐啊!

  孔庙很大,景点也很多。不过给我留下最深刻印象的是那些碑文。碑文大部分是明清时代的,这些碑文的底座都很有意思,看起来像一个乌龟,其实它是一个四不像:龙头、龟背、鹰爪、蛇尾,好有意思啊!

  想必大家应该都知道“勾心斗角”这个词的'意思吧。它是比喻各用心机,互相排挤。可这个词在古代不是这个意思。这个词在古代是比喻建筑的。那时,如果一个屋檐插到另外两个屋檐里,就是勾心;一个屋檐对著另外一个屋檐,就叫斗角。它们合起来就是勾心斗角。这个词就这样流传了下来。当然,演变到现在已经不再是比喻建筑了。我们可不要勾心斗角哦!要和睦相处!

  我们又来到了大成殿。大成殿门口有一排大柱子。这些柱子都十分的漂亮!上面雕刻著一条条鲜活的龙,威风凛凛。导游说,这种柱子,在故宫都没有。这是纪念孔子的。孔子享受著比皇上还皇上的待遇啊!爸爸告诉我,每当皇上来的时候,这里的人就那红布把这些柱子盖起来,怕皇上看了也想要,而且会嫉妒。还好,皇上自始至终都没有发现这个秘密……

  上午的时光就这样匆匆过去了。下午,我们去了三孔之一的孔府,这里是孔氏家族住的地方。

  孔家真大啊!怎么说也得顶我们100个家大!因为房间里不让进,我们就透过玻璃窗去看。我突然觉得那时的人好可怜啊,只睡一张小小的床,屋内很黑。还好我不在那个时代!要不然我该是何等的痛苦啊!!那时还有外国人送孔家沙发。别说,那沙发,还真漂亮!

  来到孔家的后花园,到处都是美丽的鲜花。迷死个人呀!我使劲吮吸著花儿的香味,自己还真有点飘飘然啊!后花园有一副画,名字叫阳光大道。这副画很奇特,无论你站在哪个位置,那条阳光大道都是冲著你的,这副画的立体效果太好了!

  时间过得真快,快乐的一天就这样过去了……

山东导游词4

  昆嵛山系闻名全国的一座道教名山。《齐乘》云:昆嵛山“秀拔为群山之冠”。金朝散大夫国称也称它为“异秀峭拔,为东方之冠”,并说神话里的海上三仙山蓬莱、方丈、瀛州就是由昆嵛山山脉延伸出来的。是全真教的发祥地。据《宁海州志》记载:自隋唐以来,昆嵛山便寺观林立,洞庵毗连,香火缭绕,朝暮不断。神话里的`麻姑大仙在此得道。金大定七年(1167)全真鼻祖王重阳从陕西咸阳到昆嵛山,聚徒(丘处机等北七真人)讲道于烟霞洞中,创立了全真教。

  据史料记载,金大定七年(公元1167年),咸阳道士王重阳自终南山东下至昆嵛山,修真于于烟霞洞,在宁海(牟平)、文登、福山、莱州等地讲道阐玄,并先后收马钰、丘处机、谭处端、王处一、郝大通、孙不二、刘处玄七人为开山弟子。世人称为“海上七真人”。

  1220年东牟彭城先生在烟霞洞下500米处修建一座宫观,名全道庵(后改名神清观),金贞佑二年(1214),宁海人郝仪聚徒(起义)攻上昆嵛山全真圣地,焚烧神清观。大火熄灭后,龙门丘祖、嵛山王祖等真人的徒弟王志卒等回到昆嵛山重修殿宇斋舍,使之焕然一新。明洪武六年(1373年),兵部郎中刘崧撰文记云:金大定年间,王重阳祖师由西秦来,在此讲道阐玄,后长春真人丘处机即其地请额为“神清观”。

  1269年,丘处机等七位祖师被封为真人,时称“北七真人”,从此,全真道七真人正式封立,并蜚声全国,全真道也蔚成大教,遂奉烟霞洞、神清观为祖庭。由于金、元、宋皇帝极为器重,全真道迅速发展到西北、华北各地,当时的“全真圣地”与佛教的五台山、普陀山、落伽山,道教南宗的龙虎山相媲美。宫观建成后,地方官员派人保护,以防破坏,1246年和1250年,元朝皇太后乃马真和海迷失先后亲降懿旨,严禁人们到宫观区骚扰和侵犯。烟霞洞、神清观受到远近人们的敬仰。直到民国初年,香火仍极盛。抗战以后,由于连年战火,部分殿宇遭受破坏。

  昆嵛山作为道教全真教派发祥地,历来受到海内外各界人士的广泛关注。祖籍牟平的香港商人——杨世杭先生,以传承道教文化,造福乡梓为目的,一次性捐助288万元用于修复重建神清观,经过紧张筹备,已于20xx年农历9月19日破土奠基,20xx年4月26日(农历三月二十一日)由中国道协的任法融会长主持开光大典,正式对外开放。新建的神清观建筑面积680平方米,由钟鼓楼、东西厢房和主殿组成。大殿分设三个殿,中殿为“三清殿”供奉道教最高神位元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,右殿为“五祖殿”,供奉王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳,左殿为“七真殿”,供奉全真七子。神清观的重建是对中国传统文化的继承和发扬,他将掀开中国道教史上的新篇章。

山东导游词5

  传说,司马迁游过泰山后留了一句话给泰山,那句话就是:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。啊!这句话实在太有意义了!相信在场的游客们也是这么认为吧!呀!不知不觉中我们已经到泰山了,好!现在我们上山吧!呜呜……,终于到了!现在大家累了吧!都坐下吃点东西吧!说到泰山,我记得杜甫也为泰山做过一首诗,应该是:“岱宗夫如何,齐鲁情未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决呲入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”这几句真是太精深了!

  看大家都吃完了,还是原地休息一会,我给大家讲讲泰山吧!泰山不止一座,有高的、低的、宽的、窄的、大的、小的、不计其数。泰山最高1524米,最低600米,宽延绵上百公里,窄几百米,泰山上有许多名贵药材。如:灵芝、黄连、人参。泰山上有20多处建筑,好了!我们现在看四周,是不是云雾笼罩,若隐若现呀!我们现在也该出发了,登上快车,不一会,我们已经到了泰山索道,大家看!是不是漫山遍野的花草树木呀!好!我们继续走,呀!到了南天门了!大家快下车,只见南天门气势磅礴,上面镶着三个大字:南天门,左右一幅蓝底金对联,下面石阶是十八盆,登山最险的一段,从下往上看像一条陡直的天梯。还有泰山巨石、钟楼、玉皇顶我们没有去过,现在我们就去吧!我们到了泰山巨石前,那风景是不是景气影影绰绰,犹如仙境一般,使人流连忘返呀!我们再登上快车去钟楼吧,到了!只见一个无比巨大的钟那就是那个钟楼上的钟,据说:有一个富人在这里愿望成真了,无比高兴,所以他在这建了一座钟楼,我们接下来就是最后一个地方——玉皇顶了!大家出发吧!我们已经到了玉皇顶,只见有一个玉庙,庙前五岳独尊的.石头,字是红的,深刻有力,给人一种豪迈的感觉。

  好了!我们的泰山一天游结束了!希望大家这一天能愉快!

山东导游词6

各位游客:

  大家好!首先热烈欢迎您到涞源来参观游览。今天我们游览的是白石山景区,现在从县城出发,大约15分钟后到达白石山脚下,然后盘山而上用30分钟左右的时间到达1858米的韭菜园停车场,开始步行游览,需用半天时间。

  涞源隶属河北省保定市。从地理位置上讲,涞源北面是河北省张家口市,西面是山西省大同市,因此,涞源处在两省两市交接的地方;从地学角度讲,涞源位于燕山西南端,恒山东南端,太行山最北端,是三山交汇的地方。拒马河就发源于涞源县城,流经紫荆关、野三坡等汇入大清河,归海河,东注入渤海,而太行山和燕山以拒马河为界,那么白石山呢,就处在八百里太行的最北端,位于涞源县城南15公里处,是太行山前深断裂西缘的一部分,也是紫荆关抬升的一部分。我国从东到西是由低到高的地势,白石山处在华北平原到山西高原、内蒙古高原的过渡地带,白石山是清西陵万年吉地龙脉的龙首,清西陵背靠永宁山,而永宁山一直从紫荆关到达白石山最高峰。

  白石山山体高大,在54平方公里的花岗岩基座上顶起一块20平方公里的白云质大理岩。白石山最大的特点是拥有全国唯一的大理岩峰林地貌。

  白石山由于特殊的地质结构和优美的自然风景,1990年被河北省人民政府批准为省级风景名胜区,1992年被河北省人民政府批准为省级森林公园,1995年通过国家风景名胜区评审,2001年被国土资源部命名为国家地质公园。(目前全国总共有85家国家地质公园。第一批为2000年通过的11家,第二批为2001年通过的33家,第三批为2004年通过的41家。第二批通过的还有秦皇岛柳江国家地质公园,河北阜平天生桥国家地质公园等;第三批通过的有野三坡国家地质公园,障石岩国家地质公园等)。2002年被中宣部、教育部、全国科协公布为“全国青少年科技教育基地”,(全国青少年科技教育基地总共有200家,第一批为九十年代通过的100家,第二批100家,白石山国家地质公园则是其中之一)。白石山之所以有如此多的桂冠,是因为它山体高大,地质结构独特,植被繁茂,人文景观荟萃,集雄、险、奇、幻于一身。

  请大家注意,我们现在已经进入了白石山景区,刚刚买票的地方叫风凉沟,从海拔800多米的县城出发到海拔1200米的风凉沟,已经爬升了400多米,现在我们沿着盘山公路在悬崖峭壁上蜿蜒而上,半小时后将到达野花坡停车场。这条盘山公路建于1968年4月,全长14公里,要拐97个弯,有兴趣的游客可以数一数。

  白石山总面积54平方公里,整个景区由三顶六台九谷八十一峰组成。古人对涞源白石山有这样的描述:“白石山,山多白石,连峰纵拔,秀列若屏,时有晴云游曳其上”。白石山又有“太行第一屏”之称,它犹如一个巨大的屏风拔地而起,矗立在涞源盆地东南部,北部相对高差1000多米,而南部相对高差则1600多米,这样在北部看白石山不是太强烈,在南部看到的白石山则高耸入云,极其壮观。

  我们现在到达的这个地方叫老牛槽,海拔1400米,大家顺着我手指的方向往那边看,会看到一股清流,如同一个大的瀑布。它是一个常年均量的泉,出水量是每秒3升,也就是一秒钟流出3公斤水,常年不断。大家可能会问,为什么在这个地方能有这么大的泉呢?其实在白石山的十瀑峡还有龙虎泉,森林公园有党参泉,离这不到500米的白沙寺泉,这几个泉的流量大致相等,且几乎都在海拔1400米左右。为什么会有这么多泉呢?大家听我解释,白石山可以说是一座山上之山,就是说在巨大的花岗岩基座上托举着一块巨大的白云质大理岩,地学上称之为顶盘悬挂体。详细的说就是白石山从海拔1400米以上几乎都是相对破碎的变质岩,而1400米以下则是结构致密的花岗岩。降水从变质岩下渗到花岗岩层,不能再往下渗,这样在花岗岩层上便形成含水层,含水层的水顺洼处流出山体,也就形成了几处泉眼,我们刚才看到的泉也就是这样形成的。

  (东行至8公里处),请大家向北看风凉沟村北部的山,可以看到左侧是凹凸的花岗岩,而右侧则可以看到白色的岩石呈弧形向上弯曲。那里的岩石在燕山期花岗岩运动期已经被掀翻了、顶弯了。这种现象在地学上被称为褶皱。

  (东行至9公里处),请大家注意司机师傅可以停一下车。我们眼前这个平台有20多亩,据说,燕昭王曾在这里求过仙,因此,此台被称为“燕王求仙台”是白石山的六台之一。大家往远处看,我们前面是一个幽深的大峡谷,这个峡谷被称为三谷,我们路上经过的白石口,是长城的重要隘口,被称为云谷重关,在云谷的中间,有一道著名的山岭叫鼻子岭,因为从北部的长城上眺望此岭,会看到象人鼻子一样的山峰,惟妙惟肖。沿云谷向东北方向眺望,远处那个村是黄土岭村。震惊中外的黄土岭战役就发生在那里。那次战役发生在1939年11月3日至8日,战斗是从白石口沿云谷展开的,11月3日、4日在雁宿崖村歼灭了十村大佐率领的近500日军,11月7日在黄土岭一线歼灭了由阿布规秀率领的1000多名日军,创下了我八路军一次战役歼灭日军1500名的纪录,击毙了名将之花“阿布规秀”中将,这是在远东战场打死的日军最高将领(详细故事见后面导游词)。好了,请大家上车,我们马上就要到达韭菜园,是因为满山遍野生长着粗壮的野韭菜。野韭菜在林间树下成片生长,一茬接一茬,生生不息,给我们提供了一个天然大菜园。韭菜味道当然很纯正,大家到那里可以品尝到山韭菜馅饺子,吃上一口鲜味十足。

  我们现在到达的地方就是海拔1858米的韭菜园停车场,请大家带好随身物品随我一同下车。请大家注意,在这里你有没有闻到一股强烈的辣味呢?这就对了,这股味道就是从山坡上翠绿的山韭菜身上释放出来的,这里的'韭菜园大概有二千多亩,所以“韭菜园停车场”也就由此而得名。有人可能会问,为什么这里有这么多的山韭菜呢?关于这个问题还有一个美丽的传说。相传王母娘娘姐儿三,老三为人刁钻,她怕别的神仙在这里修建庙宇、寺院,就撒了韭菜籽,呛得诸位神仙不敢近前。其实呢?这儿韭菜生长茁壮、味辣好吃,尤其在农家,生腌在菜缸里,终年不变质不变色,味浓可口好吃,这里加工成的韭菜花别具风味,说到这里,大家自然就明白山韭菜的来历了。

  好了,大家跟我一起参观一下白石山国家地质公园博物馆,对白石山有一个全面而概括的了解。白石山国家地质公园,是进行科普教育的好地方,它涉及地学、水资源、动物学、地理学、生态学、环境及保护、人文历史等诸多学科,可以说它是一座天然的大课堂。我们眼前的这个展室,展出了白石山地区的主要岩石和矿石标本,以图文并茂的形式展示了白石山地形地貌的形成过程。

  白石山地区位于华北地带中部涞源--阜平复背斜北端,向东横越太行山深断裂带,与燕山台褶带西南端衔接。在10--14亿年前,白石山地区是一个潮坪环境,即海滨环境,潮涨潮落数亿年,沉积了厚达2000米的白云岩,它的下部地层是高于庄组白云岩,上部则是雾迷山组和铁岭组白云岩。2亿年--6.5万年前,白石山地区遭受了最强烈的“燕山运动”的洗礼,炽热的岩浆在白云岩盖层下剧烈运动,向上顶举,使白石山地区发生了两种变化:一是物理变化,简单地讲,就是岩浆巨大内应力将顶部的白云岩盖层顶起并顶裂、顶斜,之后由于重力崩塌和水流的搬运作用,形成了沟谷和山峰;二是化学作用,白云岩在高达上千度高温岩浆的烘烤下,发生了变质,转化成了大理岩。白石山地区绝大部分是白云质大理岩。同时,在热液的作用下,接触变质带生成了许多矿藏,白石山地区是典型的热液交代型矽卡岩成矿模型。在白石山周边已探明有铁、铜、铅、锌、钼、金、银、石棉、云母、海泡石、石榴石、石英、水晶等多种矿藏,其中以铁矿储量为最大。这些矿大家都可以看实物标本。

  白石山地区出露的岩石分布情况大致为4类,一是分布于西南边缘基底部的形成于28--25亿年的古老的阜平群片麻岩;二是分布于白石山基底部的燕山期花岗岩;三是分布于顶部的高于庄组白云质大理岩和雾迷山组及铁岭组白云质大理岩。雾迷山组沉积构造十分发达,有潮汐层理,藻纹层理及各种形状的叠层石,以及泥裂、“鸡笼网格”构造等暴露标志。需要特别指出的是叠层石,这种石头是在潮汐的环境或极浅水的环境下由单细胞的藻类与沉积作用共同形成的一种明暗纹带相间的沉积构造,在极浅水或退潮时,藻类在沉积物表面“爆发式”生长,争夺阳光,往往形成向上的球面,并形成暗色藻纹层;当涨潮时,藻类生长受遏制,沉积碳酸盐岩条带,形成明亮纹层。因此,形成了波状、半球状和柱状叠层石,尤其是半球状叠层石象刚出锅的大馒头,也象恐龙蛋,人们谓之称“馒头石”。

  白石山是典型的双层结构,底部是燕山期花岗岩形成稳固的基座,上部是由白云质大理岩发育而成的构造峰林,也称为顶盘悬挂体。

  (出博物馆),朋友们,我们马上要进入白石山景区的精华地带,请跟我来,前面是迎客峰,我们将穿越65米的“别有洞天”隧道,正式踏上白石山的神奇之旅。因为坡陡路窄,请大家踩稳踏实,不要拥挤,注意安全。这条台阶路从东山到西山共有一万米9999级台阶,穿越了白石山的“三顶六台九谷八十一峰”。大家注意,白石山拥有众多的地质遗迹,我们第一步看到的是发生在10亿年前海底的一次古地震遗迹,10亿年前这里曾发生过一次大地震,大地从这里被撕裂了一道宽约200米的口子,众多的岩石崩塌下去,堆积起来,经过漫长的过程,又二次胶结,形成了巨角砾岩,这些巨角砾岩很象“片石混凝土”,这里是古地震遗迹的东断层。前方的迎客峰及海豚出水都是由巨角砾岩发育成的。

  (穿过隧道,眼前兀立着海豚出水的巨大石柱)前方的这个巨大石柱高达30米,被称为海豚出水。因为白石山的云海常常出现在这块石柱的下面,从北部回望这块石头,象一只巨大的海豚从水中穿出一样。(在海豚出水下稍为休息),朋友们,白石山“北山南象平朴中见诡异,雄奇中见秀丽”,“集华山之险、黄山之奇、张家界之秀”于一身,实为北方山岳景观中的精品。

  白石山的景观可概括为“雄奇险幻”4个字,所谓雄是指它高大的山体、雄壮的山峰,铮铮铁骨般矗立于山巅、峡谷,群峰拔地而起,峰高谷深,高耸擎天,气势宏伟,雄风荡荡,撼人心魄,处处给人以强大的力量之感;险则是指,白石山千峰万仞,如刀削斧劈,险壑纵布,如万丈深渊,单壁高差巨大,难以逾越,是山岳景观中奇与险的代表,白石山南麓拥有高差达600米的世界第一绝壁晴云顶、豹子窝至今人迹罕至;而奇则是指白石山奇峰林立,怪石峥嵘,千姿百态,奇花异木,奇禽异兽,野趣十足,置身其中趣味无穷;幻是说白石山由于光与影的变幻,云与雾的交织,冷与热的交流,幻化出许多种神秘莫测的独特天象景观。老百姓说,白石山一天有72变,特别是夏秋季节,成天云蒸雾绕,山峰隐于云雾中,如仙山浮岛,太阳直射云雾使佛光频频出现。白石山是北方出现佛光次数最多的山。

  (来到聚仙台)我们眼前这个平台是聚仙台,大家可以稍事休息,听我讲一讲。我们刚刚走过的峡谷叫栖霞谷,为什么会叫这个名字呢?是因为:清晨,太阳穿过薄雾,透过六坪塔和灵狐峰照射下来,谷中霞光万道,蔚为壮观,相传白石山有许多仙人,经常跑到这个台上来聚会、休闲,现在我们大家来到这里,不妨也沾点仙气。请往下看,前面那座直上直下、壁立万仞的山峰就是灵狐峰,神奇的是在山的半山腰有一座石头小屋,传说有只灵狐得道成仙后变幻成白石仙女就住在那座石屋中,早晨常常坐在旁边的石头上梳洗打扮。回头朝西边望,这座山崖叫豁然崖,穿过豁然崖的石缝,眼前豁然开朗,峰林奇观会尽收眼底。在豁然崖上端座着一位妙龄少女,正好扭头梳理着自己如瀑布般的秀发,在向远方的客人们微笑致意,这个峰因而被称神女峰,在她的身后,有一只调皮的猴子,立于悬崖边上,正跷着二郎腿在那里抓耳挠腮,闹着玩呢。其实白石山上的许多山峰从不同角度都如人、如兽、大家都可以张开想象的翅膀,尽情去发挥您的想象力和创造力,编撰出许多动人的故事。

  接下来我给大家讲两个真实的故事,这个故事就发生在白石山南麓的云盘洞。云盘洞位于南面那座孤峰的半山腰的峭壁之上,海拔1100米处,洞并不深,仅有十几米,是一个天然的溶洞,依洞建有一处庙宇,崖壁上生长着许多千年古柏,洞的右侧有一根高达4米的石笋,洞前的院落里横躺着一棵烧焦的菩提树,尤其一提的是石壁上有几个洞穴用石头垒着,据传是在那里修佛、修道的人圆寂后被藏于洞中。第一故事是边老道成仙。清末有一个老道姓边,长期在云盘洞修行,道行极深,能够掐草为药,四方百姓常找他看病。一日做一奇梦,梦见洞口白云滚滚,看上去金光闪闪,远处玉皇大帝端座于云朵之上,向他频频招手。一觉醒来已是日上三竿,老道忙起身到洞外观察,发觉洞前云海茫茫,波涛翻卷,远处小山如蓬莱仙岛,天上太阳金光灿烂,宛若梦中一般景象,很是惊异。马上唤来徒弟,将梦学与他听,并说,看来玉皇大帝真是接我来了,话音刚落,便纵身跳入云中。这一跳老道灵魂升入了天国,可肉体却摔下悬崖。小徒弟发现师傅已经升天,便翻山到县城向县官报告。县太爷听后很是惊讶和婉惜,骑着驴子绕道银坊来到了云盘洞下,当时正值暑期,而且已是第五天,可令人称奇的是边老道真身一点也没有腐臭,县志载称“蚊蚋不及”,就是说蚊蝇没有下蛆,县官深受感动,便捐出自己的奉禄为这一方善人在洞旁空地中修墓安之。

  第二个故事是关于义和团和红灯照的,上世纪初,京津地区为抗击洋人,义和团运动风起云涌,涞源地区也受到影响,城北金家井村有个木匠叫郭逢春,他拉起了一面“广昌团练”的大旗招兵买马,闹起了义和团和红灯照。很快便形成了势力,横刀立马、杀富济贫。1902年清政府联合洋人,对义和团进行围剿,将京津地区的义和团红灯照很快消灭殆尽。涞源的郭适春迫于形势的压力,不得不退出县城,跑到了白石山南麓的吉河村躲藏。当时他们20多个人在村里教功布道,教当地的年轻人练刀枪不入之功。半年后,有一个小伙子声称得到了真传,练成了刀枪不入之功,于是择吉日、打开场地,给村里人演武。他拿着砍刀朝自己肚子上连砍数刀,只留下一道道白印,于是壮着胆子喊到,拿枪来,照着我肚子打。同堂练武的一个小伙拿出鸟统朝着他肚子扣动扳机,结果这个小伙子应声倒在血泊中断了气。老百姓一看出了人命,便跟义和团的人打起来,什么刀枪不入,原来是邪教。无奈之下,郭适春带着人马躲进了云盘洞落草为寇。1903年春天,清政府怎么也不能容忍这伙官府的反叛力量存在下去,于是勾结德法联军,对白石山云盘洞进行围剿。联军靠当地放羊的老头引路,在火炮掩护下,分两路向云盘洞包抄,从山顶点着浇着煤油的柴禾烧。郭适春等人虽然武艺高强,终因寡不敌众,20多个人除郭适春外,其余全部被杀,其中女的被割下乳房。郭逢春被联军用钢丝穿上锁子骨,被带到保定府大西门斩首示众。广昌团练的大旗被德国人获得带回了德国。1952年民主德国总理科罗提渥访华时,将这面旗帜送还给了周总理。现在这面沾着英雄们鲜血的大旗被保存在中国革命博物馆中。

  好了,现在我们出发,前方出豁然崖就会看到峰林景观了。

  现在,我接着给大家介绍白石山的景观特色。白石山总体上是山岳型景观,它的资源规模大、品位高、类型全,可以概括为4个方面。

  第一,峰林独特。白石山的大理岩峰林地貌在全国是唯一的。大家都知道,在我国以峰林地貌而闻名的景区有张家界的砂岩峰林,有云南的石灰岩石林,有黄山的花岗岩峰林,有广东的丹霞峰林,也有西北黄河边上的土林等,而大理岩的构造峰林,白石山在全国独树一帜。

  第二,植被茂密。白石山森林覆盖率为82%,植被覆盖率在90%以上,全景区有高等植物739种,野生动物很多,是河北省生物多样性三大分布中心区之一(其它两个是雾灵山和小五台山),白石山是春有花、夏有果、秋有叶、冬有雪。

  第三,天象莫测。白石山主脊线长达7000米,平均高度在海拔1900左右,而且呈北北东向走势,与季风形成垂直状态。再加上白石山南麓相对高差达1500米。因此,特殊的地形造就了白石山独特的气候。从东南方向吹来的暖湿气流,被高大的白石山拦截在峰林巨壑间,经常形成云雾、佛光。在云盘谷的山脊线上冷暖空气突然交锋,云雾飞速升上天空,这一景观被称为风云际会。在升烟井,云雾从底部被吹上来,沿崖壁直冲霄汉,象古代的滚滚狼烟,实为奇观。由于冷暖气流的作用,白石山上经常出现锋面雨、地形雨,也经常出现蓝天白云映苍山的景观,白石山晴不如雨,雨不如雾,雾不如云。所以“白石晴云”是涞源的古十二美景之一。

  第四,人文荟萃。南麓的云盘洞已经讲过,北麓的长城值得介绍。白石山长城保存相当完好,属内长城,与八达岭长城相连接,修建于明朝万历元年至万历三年。涞源的长城总长116公里,是河北省拥有长城最长的县。登上白石顶,远眺长城岭,长城象一条巨龙蜿蜒于其上,实为胜境。白石山也是自然与人文的分界线,春秋时度岭分燕赵,辽宋时一山分两国。

  现在我们来到了云都峰下,这里有一个岔道,拾级而上就能登上海拔2096米的白石顶,沿台阶而下,过云都峰栈道,我们就会深入到峰林巨壑之中。

  现在请大家跟我一起冲击白石顶。白石顶海拔高度为2096米,是白石山最高峰。站在白石顶,可西望五台,东瞰狼牙,南览群峰,北腑田畴。古人说,白石山山多白石,秀列若屏。白石山主山脊走向为北北东向,在主山脊两侧,尤其是南侧,象梳子齿一样分布着一列一列的次山脊,每一列次山脊都是由一排排山峰怪石组成。站在白石顶向西望去,太行第一屏扑面而来,悬崖绝壁,雄风荡荡,给人以强烈的视觉冲击和心灵震憾。这时,我们会被大自然的伟力所折服,深深感叹造物主的鬼斧神工。

  现在我来给大家解密白石山构造峰林的形成原因。地质专家评审白石山国家地质公园时,评价这里的大理岩构造峰林“是一种新的独特的峰林类型”,它是在特殊的构造环境下以构造应力作用造成的构造峰林。它高大挺拔,以气势磅礴、阳刚威武的雄姿区别于其它类型的峰林。

  首先,在形成的原因上有所区别,张家界的砂岩峰林主要是水流的冲蚀作用,云南的石林是靠水的溶蚀作用,黄山的峰林主要靠风化作用,而白石山的峰林是在构造应力作用下,形成了两组垂直节理(也就是裂隙),主要靠重力坍塌而形成的。它的形成具备了五个条件:

  1、白石山地区的岩石有一定的硬度和抗风能力。

  2、经过亿万年的沉积,使白石山地区的岩层厚度达2000米以上,而且物性均匀。

  3、白石山的岩层产状平缓具备垂直叠置的稳定性(就象一叠大饼,水平地摞在一起)。

  4、发育了两组以上与岩石层理相垂直的宏大节理,对岩层进行了深度切割。

  5、侵入于高于庄组和雾迷山组的大型燕山期花岗岩,形成了坚固的底盘。在以上5个条件的综合作用下,坍塌部分形成了沟、残存的部分形成了峰。专家说,白石山的峰林正处于“青壮年期”,因其年轻而奔放,因其奔放而巍峨,因其巍峨而壮美。

  我们现在来到了双雄石,眼前这两根高大的石柱,很像两名并肩作战、威风凛凛的骑士。因其酷似人形,所以附近村的老百姓都称其为“双石人”。最令人称奇的是那块悬石,亿万年来它一直悬在那里,好象一咳嗽就会把它震下来。可这块小小的石头却经历了沧海桑田的变迁,体验了世间冷暖的变化,见证了“绝世双雄”旷世友谊,更演示了发展与变化是永恒的主题。请大家和这两个巨人合影留念。

  大家往右边看,那个景观叫“恋人观景”。在树丛后面隐约有一对男女正在依依不舍地深情送别,女的梳着短发,男的戴着军帽,那个情景最象是战争年代妇女送郎参军,很令人感动。

  朋友们,沿木台阶往下走,再下300米就到景心台了,从景心台向西看,就是豹子窝峰林。有人问豹子窝里有没有豹子,可以肯定地说,有。白石山由于山高林密,有许多野生动物,如山羊、狍子、獾成群出没,最近几年,许多人见过豹子的身影。

  前方就是列屏谷,列列山峰如画屏般矗立其中。

  现在我们到达的地方叫做兽王台,人们看见豹子经常在此地休息。虎为兽中之王,白石山没有老虎,山中没有虎,豹子称霸王,因而人们把这个平台称为兽王台。看前面这座山,左边高的是重阳峰,头戴道帽,一脸慈祥;右边瘦的是玉女峰,象少女亭亭玉立于画屏之前,莺声燕语、姿色相风。最右边这组峰,迎风而立,从东边看象布达拉宫,从西边看宛若黄山的始信峰。为了使大家经松一下,我再给大家讲一个故事。在列屏谷的沟口,有一块2亩地大的石板被一小块石头支着,人们认为这块小石头是一名大力士,因此称它为“大黑汉”。在大黑汉的旁边有两块石头,四棱四角,分立于山谷两侧,人们称之为石门,石门下是几丈深的悬崖,石门一侧是一条羊肠小道,十分险要。过去附近村民上山采药路过此地,每年都有摔死的,人们惧怕这个地方,起名为“肉锅”。有一年,村里有个叫铁蛋的小伙子上山打柴,不小心从石门旁掉了下去,后来被救起,只受点轻伤。从那起事故之后,这个地方一直没有再死过人,人们戏虐地说,是铁蛋把肉锅给砸漏了。

  现在我们来到的地方叫列屏谷,古人说:白石山秀列若屏。的确,我们眼前这横向成岭、纵向成排的山峰象一列一列的巨大的画屏。我们脚下这个平台,称作兽王台,右手也就是著名的豹子窝峰林,据当地老乡说,这里山高林密,峡谷幽深,经常有野兽出没,其中华北豹最多。最近两年,在山上修路的民工和卖山货的老乡曾几次看到过豹子的身影。从豹子窝向西去还有两道峡谷,沿峡谷向西翻过金鸡岭就是大桦树背,在那里生长着万亩原始次生林,可以说人迹罕至,是野生动物的乐园。在茂密的丛林中,有成群的野山羊、獾子、狍子、野兔、山鸡等。

  好了,请大家往东边看,前方这列山崖很象黄山的始信峰,左边这个靴形孤石,象一艘荡漾在碧波上的白帆。这是留影的好位置,请大家拍照。到这里我们的游程已经过半,前方将攀登飞云口。经过半天多的游览,我们的体力都已消耗得差不多了,因此,前方这段路也是今天爬白石山最累的一段路,请朋友们注意保存体力并注意安全。飞云口已经到了,这个垭口的海拔高度为1900米,由于列屏谷两侧崖壁陡立,既深又长,因此,这里也是一个风口,平地无风的天气,站在这口也会感到凉风阵阵,更不用说狂风大作的天气,会把人吹倒。因为风大、风急,所以,这里在云雾天气,经常是乱云飞渡,云聚云散。冷馊馊的风裹挟着雾滴雨丝,吹打在人脸上,奇凉无比,那种滋味会令你终身难忘。

  到了飞云口,我们就踏上了返程的路线。这里是个四岔路口,往东走,目前还是羊肠小道,就会返回双雄石、云都峰、豁然崖,然后回到韭菜园;往西边沿上坡台阶路走,经翠屏谷到达索道上站;往西沿下坡的台阶路,经指北梁到达1820峰南侧的索道中站2,无论到上站还是中站大家都可以坐索道下到西山积木场索道下站。如果不愿坐索道,那么沿台阶路也可以下到积木场,不过距离较远。从飞云口到积木场共有3767个台阶,共3000多米,得一个半小时的路程。如坐索道40分钟即可到达积木场。白石山索道总长1891.5米,是华北地区比较长的索道,他采用的设备是四川江油重型机械厂生产的,为单循环、固定抱锁器、双人吊箱式,全线共挂有108个吊箱,每箱乘座2人。目前票价为上70元,下65元。

  以飞云口为界限,将白石山划分为东山和西山,到东山主要是看峰林,到西山主要看森林和长城。前面我已经讲过,白石山是河北省生物多样性分布中心区之一。这里既保存有大面积的原始次生林,也有以油松、落叶松为主的人工林。白石山地区过去是省级林场,过去主要以育林、营林为主,植树的目的主要是为了生产木材,自1996年开始全面封山禁牧、禁猎。因此,在人力能及的范围内我们已经看不到很大的树木,最高树龄在40年左右,而在大桦树背因运输困难,有大面积的原始次生林,里面有大树生长。值得一提的是,白石山有许多珍稀物种,在长城脚下有六株黄柏松,这种树树皮象海绵一样非常有弹性,一般生长在西伯利亚高纬度地区,在我们这个纬度十分少见,估计是侯鸟将其种子带到了这里。在白石山上生长有大面积的红桦林,红桦树枝干挺拔,树皮深红,看上去十分儒雅高贵,人们把他比做林中仙子,也有人把他比喻成刚出浴的美人。景区的山谷中,常看到核桃楸,核桃楸在华北地区分布较广,是国家二级保护植物,是第四季冰川留下的植物。

  一会儿我们乘坐索道的时候,不仅能观赏到白石山层层叠叠、郁郁葱葱的森林,而且还能够看到一段曲曲折折、高低错落起伏的长城,那就是白石山长城。白石山长城始建于明代万历元年,竣工于万历三年,全长19986米,其中有关城一座,敌楼61座,战台12座,烽火台5座,马面5座。保存完好的敌楼有24座,较好的30座,残毁7座。因此许多长城专家评价说:涞源境内的长城是全国保存最完好的一段,看到这原汁原味的长城,这种历史的凝重美和文物的残旧美,给我们以深深的启迪,令人遐思,顿发思古之幽情。

  白石山长城是石头砌成的,“石头长城”正是她特殊的价值所在。这石头长城用毛石直接垒在花岗岩山脊上,依山势用石料将两面墙体砌好,中间用毛石和白灰土夯实,再用平面石头铺平上面。在山洼的地方,长城建的又高又厚,险峻处山崖可当作城墙。城墙上有小水沟,通向石槽,下雨天,可以通过石槽将水排到墙外,以免冲刷墙基,体现了当时依山就势,就地取材,实事求是的建筑思想。

  白石山这段长城是从北京怀柔经八达岭、紫荆关过白石口,插箭岭到山西雁门关一直到朔州西北的偏关和那里的长城相接,属真保镇管辖。是明朝的“内长城”。(大明朝几任皇帝都认识到八达岭到白石山、雁门关一线,虽山势险峻,但这些地方是薄弱环节,就决定修一道长城复线。这条复线,在明朝叫“次边”,后来长城学上叫“内长城”。)

  白石山长城是白石山景区一道绚丽的风景线,具备很高的历史、科学、艺术价值。每当雨过天晴,夕阳斜照,长城上空彩虹高悬,长城像一条巨龙盘绕在白石山上,其景十分壮观。

  我们参观完了白石山的东、西线,白石山的全部游览行程就算结束了。涞源是个风光秀丽、资源丰富的地区,今天我们参观的只是涞源旅游资源的一小部分,包括白石山在内的绿色景区还有十瀑峡、仙人峪、空中草原等,涞源还有抗日英雄王二小、白求恩纪念馆、黄土岭战役纪念地等红色景区,如果有幸我还可以陪大家一同游览这些旅游景点。热烈的欢迎大家能够带着您的家人、您的亲朋好友再次来涞源观光游览!

  再见。

山东导游词7

  乐陵枣的栽培,始于春秋,兴于魏晋,盛于明清,距今已有三千多年的历史。早的文字记载见于《诗经》,其中有“八月剥枣”的诗句。

  金丝小枣为乐陵著名的的枣树品种,小枣半干时掰开果肉,可清晰地看到由糖分、果胶质和其它成为组成的缕缕细丝,拉长一、二寸不断,在阳光照耀下闪出灿烂光泽,金丝小枣的美名由此由来。金丝小枣果形繁多,有椭圆型、长椭圆型和倒卵型为优,具有营养丰富、皮薄肌厚、肉汁细多、色红鲜艳、甘甜爽口等特点。2000年3月,乐陵以其栽培的金丝小枣种植面积广、产量大、品质好、声誉高等特点,被国家林业局、中国经济林协会命名为“金丝小枣之乡”。

  乐陵市依托朱集、城关、双庙赵等几个老枣区,建成了30万亩的枣园游览区。在游览区内,修建了“乾隆御赐枣王匾”、“子母树”、“百枣园”等15处景点;铺筑了6条共56.8公里的旅游线路;完成了游览区沿线乡镇、村的改貌建设,有力地优化了旅游环境。

  夏秋之际,片片枣树映日红,历代名人雅士多有赞誉。古人云“六月鲜荷连水碧,千家小枣射云红”,又曰“天地蔼华金丝果,古今名士品其高”,近人又有“枣海”之称,恰如其分地刻画了万亩枣林的自然风光之美和乐陵小枣的独特品质。置身枣林,如临仙境,令人心旷神怡,流连忘返。万亩枣林有李先念题词碑、百枣园、母子树、结义园、枣林幽径及枣林观光塔、国家“金丝小枣之乡”纪念园等十几处主要景点。

  乐陵市近建成国内面积、品种多的枣种质资源库“百枣园”。“百枣园”总占地150亩,植有枣树2000余株,园内汇有国内知名枣品种、品系100多个,嫁接枣品种168个。其中,除了当地的金丝小枣、无核金丝枣、冬枣、梨枣、脆枣以外,还有外形奇特、富有观赏性的磨盘枣、柿饼枣、茶壶枣、辣椒枣。其它如国内知名的赞皇大枣、稷山板枣、新郑灰枣和适宜加工成密枣的婆枣、串干、义乌大枣等,均已开始结果。

  其他信息

  枣林有冬枣、梨枣、大雪枣、大瓜枣等名贵鲜食品种,醉枣、枣蜜、枣茶、乌枣、蜜枣等枣制品和枣糕、枣粥、枣粽子等小吃。纪念品:枣乡画册、手提编织袋等。枣林内有景点10多处,每处景点都设有服务摊位,满足游客多方面需求。有各种小吃、茶水和纪念品。并在百枣园、结义园、冬枣园设立三处鲜果采摘区,游客可随购随摘。枣林是一年一度乐陵金丝小枣节的固定外围游览区,举行集中游览活动。

  景点简介

  三十万亩枣林位于乐陵市东北部,是乐陵主要旅游观光景区,有着独特的自然风光、丰厚的'文化底蕴和享誉世界的名贵特产,是游客旅游观光的上选之地,是融历史、人文、民俗、博览为一体的生态农业游览区。林内公路纵横,水电齐备。村镇错落有致,布局合理,林中有园,园中有村,夏秋之季,片片枣林映日红,景色分外怡人。历代文人雅士,对乐陵金丝小枣多有赞誉,万亩枣林的独特自然风光之美和金丝小枣的名贵高雅自古闻名。

  乐陵地处鲁西北平原,以盛产金丝小枣而蜚声中外,素有“百里枣乡”之称。据记载,乐陵金丝小枣栽培“始于商周,兴于魏晋,盛于明清”,距今已有3000多年历史。2000年3月,国家林业局、中国经济林协会命名乐陵为“中国金丝小枣之乡”。目前,整个枣区有枣树1300万株,有的古树有千年以上的历史,可上溯至隋唐,也有的新生的幼树,风格别异,极具观赏性。枣树品种集全国之大成,达173个。近年来,乐陵市委、市政府提出了发展“旅游观光农业”的新思路并付诸实施,集中财力、物力修整开发了十余处旅游观光景点,并拓宽整修了37.5公里的景区柏油路。

  目前,三十万亩枣林有中国金丝小枣之乡碑、郑淳墓、李先念题词碑、百枣园、结义园、枣林幽径、观光塔及农业高科技示范园等景点,年吸引游客10万人次。观光塔位于三十万亩枣林游览区的中心位置,总建筑面积337平方米,高35.4米,共分七层。登上观光台,万亩枣林,一览无余,使你如临仙境,心旷神怡,尽情享受三十万亩枣林这一大自然赐予的国内罕见的无限风光之美。园内枣树成方连片,春季绿野遍地,夏季黄花飘香,秋季硕果累累,四季自然景观,美不胜收。考试大收集

山东导游词8

  龙潭瀑又名玉龙潭,,位于崂山南麓八水河中游。水源来自海拔500米的天茶顶和北天门之间的`山谷崂,于百尺悬崖飞流直下,喷珠吐玉,状如龙舞,故名“龙潭瀑”。潭中碧水凝寒,清澈见底。山雨过后,洪涌瀑注,飞腾叫啸,蔚为壮观。在崂山十二景中,称“龙潭喷雨”。周至元有诗赞曰:“凌空乱溅沫,疑是玉龙飞。白挂虹千仞,青山环一围。抛来珠落落,舞处雪霏霏。游客贪清赏,斜阳不忍归。”

  涧水穿山越岭,沿路汇集了数十条溪水,聚成一股急流,奔腾而下,在一处高约30米的崖顶平台上,平直地冲出数尺之外;水在半空中飞旋了几曲折之后,会合成一道长约30米,宽约5米的瀑布,顺着九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那气势,宛如一条矫健的玉龙,从悬崖之颠,腾云驾雾,呼啸而下,击得潭中水花四溅。人们拟其形,取其声,观其色,叫它“龙潭瀑”,瀑下的深潭取名“龙潭”,瀑布顶端“龙吟”两个隶书大字,直径一米,为当代著名书法家黄苗子1981年游崂山时所书。瀑下长形巨石下尖上平,游人坐在平台下远可眺望四周群峰,近可仰视“龙潭喷雨”的壮丽景色。

山东导游词9

  欢迎您来青岛崂山参观游览。青岛地区大小山峰几十座,崂山则为大自然的神来之笔。

  崂山风景区总面积446平方公里,其中绕山海崖线长达87.3公里,主峰高1133米,堪称崛地而起,拔海而立。崂山气候清新而湿润,年平均气温为12.6摄氏度,冬季平均气温为—0.2摄氏度,夏季平均气温为23摄氏度。崂山历史悠久,古迹荟萃。远在一亿四千万年前的白垩纪早期,崂山即已形成,五、六千年前,先民们已在此聚居生息,创造了灿烂的龙山文化。

  崂山自然景观独具天然特色。山海相连、海天一色、雄伟壮观;每座峰上形象石比比皆是,千姿百态、栩栩如生;

  崂山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领风骚;著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成。

  崂山林木苍郁、花繁草茂,区内仅古树名花就有110多株,有的树龄高达2500余年。山深处,春日一片翠绿,夏天浓荫蔽日,秋季满谷金黄,严冬则处处玉树琼花。

  崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美誉,倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代诗人李白在此留下了“我若东海上,崂山餐紫霞”的著名诗句。

  总之,清新而湿润的空气,悠久而灿烂的历史文化,独具特色的人文和自然景观,构成了崂山旅游的丰富内涵。

  崂山共分为7个风景游览区,分别为巨峰、流清、太清、仰口、棋盘石、北九水、华楼风景游览区;接下来我将按照“崂山一日游”的习惯旅游线路,介绍南线上几处主要主要景观。那未及介绍的留等崂山探胜者们自己去体味。基本旅游线路(南线)太清宫——明霞洞——上清宫——龙潭瀑

  请各位游客往这边看,这座高大上的建筑物就是太清宫了;太清宫亦称下清宫,当地人也称下宫。位于崂山南麓老君峰下,前临黄海,一碧万顷,夏纳清风,冬隔朔气,素称“北国小江南”。

  太清宫庙宇共分三个院落,各立山门。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝。三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大涝不溢,是崂山第一名泉。

  请各位旅客继续往前走,现在映入我们眼帘的就是明霞洞了,明霞洞位于昆化山之阳的玄武峰下,系一天然石洞,原为上清宫的一处别院。明霞洞景色幽丽,云雾缭绕,霞光山色变幻无穷,素有“明霞散绮”的美称,为崂山十二景之一。好了我们欣赏完明霞洞继续往前走,接下来就到了上清宫了,上清宫位于崂山南部丛山峻岭,这里因入山已深,空气清新,清泉飞鸟,不但怡静,而且特别清幽。上清宫属全真道华山派道观,是崂山中别具一格的“丛林”庙宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宫称为“三清仙境”。“上清之天在绝霞之外,有八皇老君,运九天之仙,而处上清宫也”,故而得名。又因与太清宫对称,又简称上宫,与太清宫,明霞洞同为崂山东南部的主要道观。

  各位游客我们继续往前走,接下来我们看到的.这个自然景观就是龙潭瀑

  龙潭瀑又名玉龙潭,水源来自海拔500米的天茶顶和北天门之间的山谷。涧水穿山越岭,聚成一股急流,奔腾而下,在一处高约30米的崖顶平台上,平直地冲出数尺之外;那气势,宛如一条矫健的玉龙,从悬崖之颠,腾云驾雾,呼啸而下,击得潭中水花四溅。人们拟其形,取其声,观其色,叫它“龙潭瀑”,瀑下的深潭取名“龙潭”,大家不妨再看一下瀑布顶端“龙吟”两个隶书大字,直径一米,为当代著名书法家黄苗子1981年游崂山时所书。瀑下长形巨石下尖上平,游人坐在平台下远可眺望四周群峰,近可仰视“龙潭喷雨”的壮丽景色。

  好我们这次崂山南线游览到此结束了,如果时间充足各位游客还可以浏览一下崂山其他路线的景观。

山东导游词10

  南山公园位于烟台市南部,坐落于海拔百余米的山腰,有着得天独厚的地理条件,仰望南山,层峦叠嶂,俯瞰北海,水天一色,自然景色迷人。早在1934年就因此处规模盛大的梨花盛会而得“烟台市第一游览公园”之美名。

  南山公园占地20xx余亩,有公园区、花卉区、动物园、森林区和儿童游乐场五个主要分区,是烟台市主要的旅游、休闲景点,每年接待中外游客50多万。

  公园区主要有人工湖、栖云阁、憩园等景点。节假日,约上亲朋好友三五人,到人工湖上泛舟,已成为深受市民喜爱的休闲方式。登上栖云阁,凭栏远眺,观山色、眺海景,大有“碧海青山来眼底都是秀色,诗情画意涌胸中尽成佳吟”之感,令人心旷神怡,流连忘返。

  花卉区有盆景园、玫瑰园、牡丹园等几个区,四季鲜花不断,繁花似锦。公园与美国圣迭哥市友好合作而建的玫瑰园,内有各种珍奇的异国玫瑰,花开时节,姹紫嫣红、争奇斗艳。

  动物园内有80多种动物,有国家一级保护动物30多种,国家二级保护动物40多种。目前公园已成功进行了多种动物的繁殖,包括东北虎、狮、熊、河马、孔雀、骆驼、狼、梅花鹿、马等。

  森林区有植物近3万株,各类草坪9000平方米,有着绚丽多姿的森林景观和丰富的野生植物资源,为开展青少年科普教育活动提供了良好的条件。

  儿童游乐场是孩子们欢乐的海洋,各种或有趣、或刺激、或益智的`游戏,吸引着孩子们也吸引着童心未泯的大人们投入其中,寻找健康与快乐。

  南山公园一年四季都会给你提供投入自然、放松身心的良好场所。春天,你可以到牡丹园、玫瑰园来赏花,可以登上栖云阁观山色远眺,看雪后银装素裹的山峦,看波涛汹涌的大海,可以带上孩子到动物园和森林里来,观察动植物们怎样过冬,增长知识,陶冶情操。

  到南山公园来吧,带上你的家人,带上你的知心好友来吧,在这里你会度过一个轻松愉快的假日。

山东导游词11

  这个院子是后堂楼,各有配楼三间,后堂楼是孔德成先生当年结婚的地方,堂中陈列着当年结婚的用品和名人赠送的礼品和题字。孔德成结婚时,正值西安事变期间,本来蒋介石先生要亲自参加婚礼,但遭到抗日将领张学良、杨虎成的逮捕,自然,他也就不能参加这最后一代衍圣公的隆重婚礼了。

  我们现在参观孔府后花园,它建于明弘治16年(公元1503年),由吏部尚书太子太傅,也是孔子62代孙衍圣公孔闻韶的亲家李东阳设计监工建造的,到了明嘉靖年间,太子太傅、吏部尚书、当朝权臣严嵩又助修建,严嵩的孙女嫁给了孔子64代衍圣公孔尚贤为一品夫人。到了清代,乾隆将自己的女儿嫁给了72代衍圣公孔宪培,又为修建孔府花园大动土木,经过前后三次大修,花园成了现在的规模,面积比北京故宫的花园还要大些。这里面有各种奇花异草,古树名石如“五柏抱槐”“太湖石假山”等,请各位随意观赏一下。

  孔府存有大量无比珍贵的文物,尤其是十余万卷孔府档案,更是稀世文物,为了保护这些文物,在李瑞环同志特此下,拨款修建了孔府档案馆,现在,这些文物和档案得到了很好的保存。

  各位朋友,刚才我们看了祭祀孔子的庙宇,看了孔子后代居住的府第孔府,下边我们参观埋葬孔子以及孔子后代的基地孔林。

  孔子死后,葬在曲阜泗水之阳,洙水之阴,即现在的'孔林,秦汉时期,孔林才不过一顷,随着孔子地位的提高,孔林的规模越来越大,自汉以后,孔林先后重修13次,增植树木5次,增地3次,总面积3000余亩,周围7.5公里,并以高3米,厚1.5米的砖墙护之,孔林是世界上延时最久、面积最大的家庭墓地,为全国重点文物保护单位,世界文化遗产之一。相传孔子死后,弟子们从各地移来奇木异草栽植,主要有柏、桧、柞、榆、楷、杨等各类树木,现在孔林内有10余万株树木,其中不乏古树名木。曲阜是全国三大碑林之一,古碑数量最多,共约五千余块,其中孔林占三千块,林内尚有李东阳、严嵩、翁方钢、何绍基等书法大家的碑刻。

  孔林内古代建筑很多,刚才我们进入的两道门分别是大林门和“观楼”,也称二林门。观楼亦是鲁国故城的北城门,门上面刻有篆书“至圣林”三字。

  现在我们沿一条约5公里的环林路了解一下孔林的主要风貌。孔林内埋葬着孔姓后裔。按照孔家的风俗,孔林有三不埋:即不满18岁的人死后不进孔林埋葬,犯了国家王法被判死刑的人不能进孔林,虽是孔姓妇女但已嫁出去的女人不能埋进孔林。

  我们现在看到是孔子76代孙,也就是77代孔德成的父亲孔令贻的墓葬,他与其三位夫人合葬一起。靠近路边刻有东塘先生之墓的石碑,就是清代大文学家、名剧<<桃花扇>>的作者孔尚任的墓。孔尚任少时好学,极为聪明。清康熙23年,圣祖玄烨来曲阜祭祀孔,要从孔子后裔中选人给他讲解经书,孔尚任和族兄孔尚立被选给皇帝讲经。讲堂设在诗礼堂,孔尚任一入诗礼堂,就见堂中悬挂着杜甫的诗句:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”。孔尚任看了大喜,拉了族兄一下说:“我们要入朝做官了”。果然,孔尚任、孔尚立讲解深得主上喜欢,13天后便接到任命诏书,被提拔为国子监博士,正六品官,官服前面正好是白鹭图案。

  这座牌坊叫“于氏坊”,正北面是乾隆女儿与孔子72代孙孔宪培的合葬墓。据说乾隆女儿很丑,脸上有块黑斑,算命先生打卦说她一生有灾,必须嫁给一个有福的人,朝里官员议论,只有圣人后代最有福,可按当时规定,满汉不通婚,于是乾隆先让女儿认汉族大臣于敏忠为义父,改姓于,这才嫁给了孔宪培。

  我们现在正向孔子墓走去,这条小河叫“洙水河”,桥叫“洙水桥”,这条小河因在人墓前,被后世誉为“灵源无穷,宜与天地共长久”。这甬道两边高大的石柱叫“望柱”是进“天门”的标志,这象豹的动物叫文豹,温顺善良,用以守墓,这个石刻动物叫角端,传说日行一万八千里,并通晓四方语言。这文武两位石人称翁仲,秦代骁将,文者执笏,武者按剑,守在墓前。这所房子叫享殿,是供奉孔子木主的地方。

  这便是孔子墓,周围用红墙围绕,约长里许。墓前石刻“大成至圣文宣王墓”,是明正统八年(公元1433年)黄养正书。

  墓西这座房子是子贡庐墓处,孔子死后,众弟子守墓3年,尽皆离去,只有子贡守墓6年。孔子墓右边是孔子的儿子孔鲤墓,前边是孙子孔及墓,三座坟墓呈“携子抱孙”形。这几座亭子,叫驻跸亭,是当年皇帝祭孔时休息的地方。

  松柏涛涛,坟莹座座,碑石遍地,诉说着千古的故事。

  各位朋友,雄伟壮阔的“三孔”向人们展示了中国古代社会广泛而深刻的内容,在这里,我们将会直接感受到以孔子为代表的儒家思想在数千年历史中神圣而稳固的地位,从而去思考我们中华民族的民族意识、民族精神是怎样凝聚,怎样发展的,在这里,你不得不为曲阜骄傲,你不得不为孔子骄傲,你不得不为我们伟大的中华民族骄傲。

  “三孔”的游览就到这里,我再把其他一些主要景点和其它方面简要的介绍一下。

  曲阜的景点很多,多与孔子有关,可以更加增添您的感性认识,更多地了解孔子和孔子文化。孔子六艺城座落在曲阜城南,是最近兴建的一座大型旅游景观,占地200亩,投资5000余万元,它以孔子礼、乐、射、御、书、数为主线,让您在参与中、在娱乐中领会孔子思想的博大精深,在这里面您可以欣赏到尽善尽美的古乐舞,看到全国最大的青铜塑像,看到全世界最大的一部论语,可以乘坐古牛车游列国,是曲阜继“三孔”以后的又一重要旅游景点。“论语碑苑”是反映孔子<<论语>>内容的园林建筑,山水亭榭,曲径通幽,品味很高;尼山孔庙,在曲阜城东南25公里,是孔子的出生地,山清水秀,古迹众多;颜庙,是祭祀孔子弟子颜子的大型古建筑群,出孔府后门再往东30米即到;出颜庙再向东一里路,即到了纪念周公的大型古建筑周公庙,那里有众多的古树和鲁国故城遗址;出曲阜城向东6里,就是轩辕黄帝的出生地寿丘,在那里您可以看到为纪念黄帝而立的全世界最大的巨碑“宣和碑”“庆寿碑”,可以看到中国金字塔式的陵墓“少昊陵”;您如果要了解古代鲁国的风俗人情,可以参观一下鲁国盛世华夏文化城。在曲城北的石门山,是国家级森林公园,林木茂盛,景点众多,也是孔尚任隐居写<<桃花扇>>,以及唐代大诗人李白、杜甫生平最后一次宴别之处。在曲阜城南20公里,就是孟子的家乡,有其规模比三孔稍小些的孟庙、孟府、孟林、孟母林、有岱南奇观峄山。向北60公里,就是五岳之首,被称为中华之魂的泰山,向西90公里,就可以看到水泊梁山的遗址和风光。

山东导游词12

  嗨!大家好!今天,由我来当你们的导游,我姓秦,大家可以叫我芹菜。这次大明湖之行,你们一定很期待吧!系好安全带,我们的驾驶员可不留情面。走喽!

  乘客们,现在我们快到了,眼前就是大明湖北门了,哦!威武的石狮子正冲你狞笑呢!不管它的笑有多么令你起鸡皮疙瘩,我们还是继续向前走吧!

  在我们的前方,有一尊大鼎,叫明湖宝鼎,是古铜色的。它被建成的时候,还是金黄色的,只不过年代太久,变成了古铜色。它上面刻着许多文字,下面刻着四条龙。是天子祭祀用的。

  现在,在我们的旁边,就是大明湖,大明湖有两个谜题,“蛇不见,蛙不鸣”。据说,蛇不见是因为这里是飞鸟的天堂,吃掉蛇是飞鸟的本职,所以蛇不敢来了。蛙不鸣是因为大明湖由泉水汇聚而来的,泉水大多是凉的,所以蛙就不在这片水域生活了。大明湖天气好时,可以看到佛山倒影的美景。大明湖上微波漾漾,岸边垂柳依依,你们见到这么好的景色,是不是心动了?快照张相吧!

  现在,我们在北极阁下面了,北极阁是一座道观,又称北极庙。是1280年建造的,拾级而上,我们应该能看见真武大帝和其余十九尊神像。明朝1463年间又建了供奉真武大帝父母的庙。旁边还有一个关于吉祥幸福的感应泉,我认为那纯属骗人。想跟我们的神王照相的就照一张。

  现在,我们站在了两袖清风的铁公下面了。铁公叫铁铉,是一位明朝的.兵部尚书,曾带领兵马多次击败燕王,后不幸被俘,乾隆为了纪念他的忠诚和勇敢,就修了这个祠堂。铁公威武的雕像高2.3米,重1.9吨,有谁想拍?想拍的举手!哇!这么多啊!一个一个来,不要抢!

  我们踏上了历下亭,这里是杜甫饮酒作诗的地方。写下了“海右此亭古,济南名士多”的诗句,后面是仿古建筑名士轩了。这里有辛弃疾、李清照等等的画像,前面还有一棵古柳树,想长命百岁的就跟古柳树照一张吧!

  好啦,现在我们走出了大明湖的门,这个大明湖的景色十分秀丽吧,欢迎你们在到泉城来!

山东导游词13

  蓬莱自古就被誉为“人间仙境”,神话中渤海里仙人居住的三座神山之一。蓬莱的历史,常常和一些民间传说联系在一起,令人感到神秘。

  蓬莱是山东历史文化名城。有历代名胜古迹100余处。建于宋嘉佑六年(1061)的蓬莱阁和建于宋庆历二年(1042)的蓬莱水城,均为国家重点文物保护单位。蓬莱为低山丘陵地,地势由东南向西北倾斜。年均气温12度,年均降水量606毫米。境内矿产资源有金、铁、铅、锌、大理石、石灰石、氟石、花岗石等。盛产优质苹果。是全国花生生产基地市之一。

  蓬莱历史悠久,新石器时代即有人类聚居。汉元光二年(前133),汉武帝东巡,“于此望海中蓬莱山,因筑城以为名”。唐贞观八年(634),始置蓬莱镇。唐神龙三年(707),登州治所移蓬莱,蓬莱遂升镇为县。明洪武九年(1376),登州升登州府。由唐至清的1100多年间,蓬莱一直为胶东地区政治、经济、文化中心。

  蓬莱市是全国鲜见、山东省唯一一个同时拥有两个5A级景区的县级市。在空间布局上,蓬莱市突破过去仅局限滨海旅游的狭窄区域,整合北部“仙、阁、海”,中部“酒、湖、马”,南部“山、林、泉”生态要素,着力打造四大生态旅游板块,形成“山海呼应、城乡交融、全域覆盖”的全域旅游格局。

  【蓬莱阁景区】

  蓬莱阁是中国四大名楼之一,素以“人间仙境”之称闻名于世,其“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观享誉海内外。以蓬莱阁古建筑群为中轴,蓬莱水城和田横山为两翼,四种文化(神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化)为底蕴,山(丹崖山)、海(黄渤二海)、城(蓬莱水城)、阁(蓬莱阁)为格局,戚继光故里、登州博物馆、古船博物馆、田横栈道、合海亭、全周影院、水师府、中国船舶发展陈列馆、海滨和平广场及黄渤海分界坐标等20余处景点为点缀,融自然风光、历史名胜、人文景观、休闲娱乐于一体的风景名胜景区、休闲度假胜地,被评为全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区、国家首批5A级旅游景区,并且在山东省旅游行业中率先通过了ISO9001国际质量管理体系和ISO14001国际环境管理体系的双认证,取得了国际旅游市场的通行证。

  【三仙山·八仙过海景区】

  三仙山风景区位于蓬莱黄海之滨,西与八仙过海景区、三仙山温泉相毗邻,北与长山列岛隔海相望,是一处集旅游观光与休闲度假于一体的综合性景区,更是山东半岛黄金旅游线上的一颗璀灿明珠。整个景区由和气大殿、小怡和园、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、艺术博物馆、蓬莱历史文化集锦、玉佛寺、万方安和、歌舞大剧院等景观组成。亭台楼阁、飞檐翘角、气势雄伟、金碧辉煌;园内古木参天,奇石各异,碧水荡漾,珍禽嬉戏,既有北方皇家园林之雄,又有南方私家园林之秀,集中国古典园林之大成,展示出一副人与自然和谐、天人合一的`美妙绝伦的画卷。其中重108吨的世界第一大整玉卧佛、重72吨的整玉立观音、重260吨的十一面观音为景区镇园之宝,堪称稀世珍品。整个景区规模宏大、内涵丰富、艺术精湛、巧夺天工,令游览者叹为观止,流连忘返。

山东导游词14

  昌乐蓝宝石有矿面积达450多平方公里,是目前为止国内最大、世界罕见的大型蓝宝石矿区之一,素有“蓝宝石之乡”的美誉。而且昌乐蓝宝石以其颗粒大、晶体完好、颜色纯正、二色性显著、特异宝石多等特点,受到了国内外珠宝商和消费者的青睐。

  昌乐蓝宝石主要产于昌乐县境北部的五图、乔官、南郝、北岩等几处乡镇,它的形成源于1800万年以前的火山爆发。在地球深部高温、高压条件下形成的熔融岩浆迸发到地球表面,在一定条件下形成了蓝宝石结晶体。蓝宝石与金刚石、红宝石、祖母绿并称为世界四大名贵宝石。1984年,昌乐人民发现了蓝宝石,1986年,在山东省地质部门的勘探引导下,昌乐人民认识到了蓝宝石的价值并开始大量开采,为保证资源开发的直到1991年,县里才加强了对蓝宝石资源的开采管理,1996年,县里专门成立了蓝宝石开采管理办公室,依法对全县蓝宝石矿区的开采进行管理。现在人们开采蓝宝石,主要以联合体或村办个体的组织形式,进行露天半机械化开采。

  依靠得天独厚的蓝宝石资源、当地优惠的`产业政策、良好的投资环境和日益完善的配套服务,昌乐珠宝业得到了迅猛发展,逐步形成了从宝石开采、加工、科研到首饰制作、销售、批发的一整套产业体系。特别是近年来,珠宝产业已成为昌乐新兴产业的亮点和经济发展的重要支柱。目前,全县珠宝业从业人员已达4万余人,从事珠宝饰品加工、销售的企业有300多家,其中饰品镶嵌企业100多家,珠宝首饰批发、销售贸易型企业200多家。年宝石加工能力600万克拉、饰品1000万枚、贵金属3000万克以上,实现利税4000万元。昌乐已成为全国最大的珠宝首饰集散地之一,形成了国内最大的珠宝首饰专业批发市场——中国宝石城。

  中国宝石城市场占地120亩,建筑面积8万平方米,筹建于1993年,是国家工商局批准的国内规模最大、功能最完备的宝石饰品、贵金属饰品、工艺礼品、旅游商品的专业批发市场,被山东省旅游局确定为省重点旅游购物点。目前,市场内已有珠宝饰品加工、经营企业196家,其中国内较有影响的品牌企业有来自香港、深圳、北京、上海、广州、云南等地的20余家30多个品牌。年交易额达40亿元人民币。随着企业品牌意识的增强,宝石城珠宝产品质量档次不断提高,去年,山东蓝天、山东梦金园2个首饰品牌分别被评为“全国珠宝首饰行业驰名品牌”,香港嘉福、香港世纪缘2个品牌被评为“山东省珠宝玉石业著名品牌”。今年6月份,中国宝石城被评为“全国竞争力百强市场”。位于宝石城内的中华宝玉石博物馆,建筑面积近8000平方米,总投资1500万元,于20xx年10月份对外开放,是国内展示中国宝玉石文化及世界宝玉石发展史的重要窗口。

山东导游词15

  各位游客大家好,欢迎来到东林寺。东林寺全国闻名,是全国唯一拥有三项吉尼斯世界记录的寺庙,一项是高34米的最高室内观音像;另一项是高20.08米、宽10.295米的中国佛教第一铜门;最后一项是高5.408米的景泰蓝佛像——善财童子。我先向大家简单介绍一下东林寺的历史。

  东林寺概况

  东林寺始建于元朝至大元年,也就是公元1308年,原名观音堂,供奉观世音菩萨。元延佑年间(公元1317年前),当时的东林寺主持元智禅师到首都大都,向皇帝进献观世音菩萨铜像,这时正值北京大旱,元仁宗皇帝下旨元智禅师设坛求雨,果然灵验,普降甘霖,于是皇帝赐元智禅师为“佛日普照大德禅师”,并赐金澜袈裟,同时赐东林寺匾额为“东林禅寺”。据文献记载,历史上东林禅寺规模宏大,佛像众多,香火旺盛。每年农历八月初一是东林禅寺的“香市”,除各方香客外,寺内货卖杂物,列肆而居,四方男女,熙熙攘攘,寺庙内外人声鼎沸,佛殿几乎没有立足之处,这种热闹嘈杂的场面基本上要到农历九月才结束,这从一个侧面也反映了当时东林禅寺的名声之大。但经过历史上种种磨难,到了20世纪初,东林寺仅遗存一座大殿,也就是我们待会儿会看到的圆通宝殿,这座大殿保存了典型的江南特色,整座建筑雄伟庄严,是上海南部地区现存的最大的单体佛教殿堂,但是不能满足佛教信徒宗教生活的需要。为落实党的宗教政策,满足佛教信徒宗教生活的需要,同时为保存古迹,弘扬中华民族文化,经政府批准,无偿划拨原金山县政府大院作为东林禅寺扩建用地,20xx年开始对东林禅寺进行了高规格、高要求、高标准的建设,20xx年5月竣工,整个新扩建的东林寺是由中国佛教协会副会长王志远教授设计的。

  如今,坐落在我们面前的就是修葺一新的东林寺,放眼望去,现在的东林寺是一座耀眼的山体奇观——佛是一座山、山卧一尊佛。山即是佛,佛即是山,山佛一体,佛山一气。整座山体高达57米,远远望去,就像一尊头带宝冠,呈卧立态,巨臂横空,手向东方的大佛。

  伽蓝殿

  各位嘉宾:佛寺大殿的东配殿一般是伽蓝殿,东林寺符合这一建制。伽蓝殿正中供奉守护神关羽。我们都知道,关羽是三国时蜀汉五虎上将之首,与刘备,张飞“桃园三结义”。关羽历代被尊为“关圣帝君”、“左玉皇”“武圣人”。其地位之显赫,真可谓神乎其神。可就是这位忠义通武名将,却大意失荆州,败走麦城,被吕蒙斩首。他死后,阴魂不散,向湖北当阳玉泉寺普净法师大叫:“还我头来!还我头来!”普净点化地:“你过五关斩六将,杀了多少人头?这些兵将的头,又向谁去要还?”关羽听后,顿然觉悟,皈依佛门,成了佛寺的守护神。关羽在伽蓝殿一般有左胁待关平,右胁侍周仓。

  圆通宝殿

  在佛教中有25位圆通,因为观世音菩萨位列第一,所以观世音菩萨又称圆通大士,这座大殿就称圆通宝殿。由于观世音菩萨能大慈大悲救苦救难,他在信徒心目中的化身也特别多,比如,天台宗和密宗都有“六观音”、“七观音”的说法,佛经中还说观世音有32个化身,连正身有33身。本来观世音菩萨作为阿弥陀佛的第一助手,其主要职责是协助阿弥陀佛接应众生度往净土极乐世界彼岸。但是,由于人世间众生最迫切需要解决的是生存温饱、消灾避难、化险为夷等具体问题。信徒们将各种各样的琐事、燃眉之急的难事,都求助于大慈大悲的观世音菩萨,观世音菩萨的种种化身,也就出现了。走进全铜制作的金殿,它是圆通宝殿的.殿中殿,金碧辉煌,佛光普照。殿中供奉着一尊由新疆和田玉雕成的灵雨观音,端详地半跏趺坐在须弥山上,左脚放下,右脚跷起半跏趺坐,自在飘逸,是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。关于灵雨观音有这样一个传说:早在1317年前后(元代),由西林寺主持元智禅师到大都(今北京城),进献观音菩萨铜像。这时正值北京大旱,皇帝下旨,命元智禅师设坛求雨。传说观世音菩萨在元大都化身乞丐妇乞讨数日,竟无人施舍,菩萨叹息说:“水灾旱灾虽是天灾,实际上是人自己作的孽,这里百姓,不尊天敬地,不归化佛祖;我一个穷老婆子,几天乞讨,竟化不到半粒米饭,足见大都之人,全无向善之心,难免咎由自取,理应遭受此灾祸。”有一位老人,听到菩萨这一番话,认定这乞妇是菩萨化身,老人马上上前施礼,说:“你一定是菩萨,以您的话,当今的灾难,是我们没有积善而引起,如果从今大家改过,这旱灾能不能解除?”菩萨道:“天心最是仁慈,只要肯诚心悔罪,人心向善,这旱灾还是可以解救的。”老人想:女菩萨惟有观世音。就倒身下拜,说:“多承观世音菩萨指点。伏愿菩萨大发慈悲,广施法力,普降甘霖。”这老人一面发动全城有善心的人,组织三天烧粥救济受灾百姓;一面四处宣传:菩萨已定三日之后午时三刻,显示宝相,普降甘霖。三天后清晨,农停耕,妇停织,商停市,全城百姓,焚香点烛,男女老幼,个个抬头仰脖,午时三刻时分,只见太室山顶悠悠升起一片白云,愈延愈广,白云中间,山头之上,只见观世音菩萨金身,右手拿杨柳枝,蘸着左手羊脂白玉瓶中的甘露,向东南西北禾田处洒去。足足半个时辰,大雨如注。旱灾解除。仁宗皇帝大喜,赐元智禅师为“佛日普照大德禅师”,并赐金澜袈裟,同时奉赦赐额为“东林禅寺”。老百姓敬称所见观世音菩萨为“灵雨观音”。我们今天在这里瞻仰的菩萨就是元代老百姓敬称的灵雨观世音菩萨。大家请看,清秀的玉观音菩萨脸上双目凝视,眉毛象一轮新月,两耳垂肩,面容慈祥,神情飘渺,体现了菩萨宽广的胸怀和仁慈的心肠。我们经常听到这样的问题:“观世音菩萨到底是男的还是女的?”根据佛经记载,善财童子53参,其27参到了普陀山,“见岩谷林中金刚石上,有勇猛丈夫观自在,与诸大菩萨围绕说法”,说明观世音菩萨是个男身。在中国南北朝时,佛教开始兴盛,女信徒随之剧增,而在极乐世界中居然没有一位完全女性形象的大菩萨,未免令他们失望。观世音菩萨不是有32种化身吗?何不就让观世音菩萨以女性面貌出现呢?于是菩萨中唯一女身的观世音,也就适逢其时应运而生了。何况还有向“送子观音”祈求子嗣的。从那时起,观世音就以女菩萨的固定面目出现,我们东林寺里的观世音菩萨全部是女像。这尊菩萨由重2.96吨玉块,经过雕琢,现为重1.8吨,高1.8米的佛教艺术瑰宝。整个大殿香烟缭绕,安静谥祥。在这里大家是否感到尘世风俗荡涤一清,一种脱俗的感觉。这尊玉佛也是东林寺的镇寺之宝。观世音菩萨大慈大悲、救苦救难,只须颂念观世音名号,他就能慈航普渡。所以我们称他为大悲菩萨,其显灵说法道场,传说在浙江普陀山。

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