歇后语的故事

歇后语的故事

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都知道一些经典的歇后语吧，歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，广为流传的歇后语都有哪些呢？以下是小编帮大家整理的歇后语的故事，欢迎大家分享。

歇后语的故事1

　　小和尚念经——有口无心 从前有一座大山，山上上面有一座庙，庙里住着个小和尚和老和尚。一天，小和尚在庙里念经，老和尚走过来对他说“徒弟啊！你念的是什么经啊？”“不知道”小和尚支支吾吾的说。什么！不知道，看来你没用一点心。这样，你按照这本书上的'念。“床前明月光，疑是地上霜……”小和尚念道。

　　虽然小和尚在念着，可是心却飘到十万八千里外了，想着外面的小花，小草，大树……就在这时，老和尚又走了过来。问道“徒弟啊，你念的是什么？”小和尚一惊，支支吾吾的说，好像是床……床，因为小和尚心不在蔫，所以只记得第一个“床”字。过了一会，小和尚终于肯定的说道“窗前有个人…”“什么！”哦不对，是…是，床前有个东西，要不然就是床上有个东西。老和尚直接气晕。

歇后语的故事2

　　孙猴子的脸——说变就变

　　哪吒闹海——惊天动地

　　龙王的战士——虾兵蟹将

　　猪八戒照镜子——两面不是人

　　八仙过海——各显神通

　　盘古的`斧头——开天辟地

　　白骨精见了孙悟空——现原形了

　　白骨精遇上孙悟空——原形毕露

　　二郎神斗孙悟空——以变应变；你变我也变

　　如来佛治孙悟空——强中还有强中手

　　孙悟空拔猴毛——变化多端；转眼就变；变化无常

　　孙悟空保唐僧——忠心耿耿；降妖拿怪

　　孙悟空变魔术——花样多

　　孙悟空变山神庙——露了尾巴

　　孙悟空打猪八戒——倒打一耙

　　孙悟空戴上紧箍咒——无法可使；有法难使

　　孙悟空当齐天大圣——自封为王；自个儿称王

　　孙悟空到南天门——慌了神

　　孙悟空的金箍棒——神通广大；能大能小

　　孙悟空登上金銮殿——毛手毛脚

　　孙悟空翻跟头——一步十万八千里；拿手好戏；一步登天；出不了如来佛的手心

　　孙悟空放屁——猴里猴气(.)

　　孙悟空赴蟠桃会——不请自到

　　孙悟空借芭蕉扇——一物降一物

　　孙悟空进了八卦炉——越练（炼）越结实

　　孙悟空拿（捉）猪八戒——能人之上有能人

　　孙悟空七十二变——花样多

　　孙悟空三打白骨精——降妖拿怪

歇后语的故事3

　　相信大家都见过歇后语吧，可大家有改编过吗，没有吧。现在我就给大家改编一个。想知道有多好玩吗，那就接着往下看吧。

　　我要改编的是：鸡蛋碰石--自取灭亡。

　　有一天，一只鸡蛋在路上慢悠悠的走着，沐浴着太阳的光辉。他走着走着，突然，看见了一块石头，鸡蛋对这块石头说：“喂，你快让开，你当着我的路了，你要我怎么走。”石头默不做声。

　　“喂，你没有长耳朵吗，没听见我在跟你说话吗？”自大的鸡蛋说，“你小心点，你把我惹急了，后果可是不堪设想的。”石头终于开口说话了：“要我给你让路，我身躯这么大，挪动一次那么不容易，你就看着这个的份上，绕道走吧，鸡蛋大婶。”“什么，你叫我大婶，我有那么老吗？”鸡蛋生气地说。

　　“抱歉，我说错了，是大姐。”

　　“大姐也不行，应该叫小姐。”鸡蛋狂傲地说。

　　“什么，你也太欺负人了吧，大姐都不行，还让我叫小姐，门都没有。”石头被激怒了。

　　他们彻底吵起来了。这是，狐狸从旁边走过，狐狸见他们吵的那么厉害，眼珠一转，分别在石头和鸡蛋的耳边说了些什么，可怜的.两位啊，千万别被狐狸的计谋骗了。

　　他们果然上当了，鸡蛋对石头说：“既然这样，那我们就决一死战好了。”

　　石头也失去了理智，平时善良的石头这时已被狐狸的计谋迷得晕头转向：“好啊，看谁厉害。”

　　结果可想而知，当然是鸡蛋被撞的粉身碎骨。狐狸在一旁笑得喘不过气来。

　　所以说，不管什么时候做事，都不能鲁莽行事，要平静的想一想这样做的后果。

歇后语的故事4

　　那天是周五，她给水清打电话，是要借钱的。她已经两个月没有接到活了，袁让在学校的开支是一样也不能少的，她想不到别的办法了。便开口问水清借钱，水清是她中学时的同学，在这个城市她也只跟她走的近一些。电话接通的时候，她的心里竟是有些紧张。跟人借钱，总不是件体面的事。可是水清是她的中学同学，算起来也是老朋友了，于是她清了清嗓子，“喂，水清吗？是我，肖洁。”

　　水清在那边愣了下，“肖洁，哦，找我有事吗？”

　　电话那边人声嘈杂，她听的出来对方的声音是惊诧而又不耐烦的。若是在以往，她肯定会轻声说着没事，便挂了电话的。可是这一次不同于以往，袁让还在等着她送生活费去的，她自己也差不多到了没钱吃饭的地步了。

　　她又清了一次嗓子，故意装做没听出来对方不耐烦的口气，“你最近过的好吗？我们好久没见面了，忙不？”不能一开口就提借钱的，毕竟两个人是有好久没见面的。

　　水清有些急噪，“我这边有事，没什么重要的事，我先挂电话了，空了我联系你吧。”

　　对方已经准备挂电话了，既然电话都通了，那还是实话说吧，她努力镇定地“没，也没什么很重要的事情，就是我最近缺钱，你能借我三千块钱吗？你放心，等我一接到活，拿了佣金马上还你的`。”说这些话的时候，她是胆怯的，胆怯到前言不搭后语，却也是把重点表明了，那就是她要向对方借钱，三千块人民币。其实她跟水清也仅仅只是中学同学而已，而当年班上有六十多号人，她跟水清并不是那么地接近，一次同学聚会的时候她得知了水清与自己同在一个城市，她便暗暗记下了电话号码，也许有天自己还是需要这位当年不怎么接近的女同学的帮助的，她想。

　　她是服装学院毕业的，做专职模特。这年头，模特多于牛毛，年轻的女孩大胆开放的搭上了大款倒是也红的快。可惜她没有走这样一条放之四海而皆准的路线，她具备优秀模特的所有潜质，可是她没有大胆地傍上有钱男人，她的男朋友是低她两届的学理工的穷学生，到现在还需要她来周济生活。于是她不得不每天窝在出租屋里等经纪公司的电话，哪怕是商场开业庆典的走秀，她也接的。没有办法，不能做名声大噪的明星，又没有别的专长，在城市里生活饭可以不吃，房租却不能不付，小自己两岁的男朋友还要等着自己去接济的。要在这里生活，就要接活的，哪怕是自己不愿意的小场面。可是最近，两个月都没有接到经纪公司的电话了，现在这年头如同她这般在三线四线徘徊的模特，比比皆是。没接到活，可是生活还得继续的，要继续就得有钱，没有钱，说话总是没有底气，包括在自己的中学同学面前，她也感觉到自己低人一等，其实她是他们班女生当中个子最高的，不然怎么就做了模特呢。

歇后语的故事5

　　“八仙过海，各显神通”的故事

　　八仙"一般是指铁拐李、汉锺离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖，汉锺离有鼓，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑及箫管，何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版，蓝采和有大拍板。他们随身所携带的法器各有妙用。

　　铁杵磨成针，功到自然成：

　　唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。

　　他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么?”

　　老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀!铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗?”

　　聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。

　　周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨:

　　三国时期，东吴的大将黄盖受命诈降到曹操的军营，为了取信于曹操，周瑜故意借故痛打黄盖一顿，让黄盖假装气愤而投敌。庞统劝曹操将战船连在一块，给周瑜利用火攻创造条件，最终孙刘联盟取得赤壁之战的胜利

　　姜太公钓鱼——愿者上钩

　　说的是这样一个故事：商纣(zhóu)暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在一河边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩(那其实也不能叫钩了)、不用鱼饵，钓到了很多鱼。问王见到了，觉得这是奇人(古代人对奇人都很尊敬的)，于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。

　　“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事

　　故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的.首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。

　　路过沔(miǎn)阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。

　　到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵!难能可贵!千里送鹅毛，礼轻情意重!”

歇后语的故事6

　　【剃头挑子】——一头热

　　【李逵扮新娘】——装不像

　　【八仙过海】——各显神通

　　【关公赴会】——单刀直入

　　【草船借箭】——有借无还

　　【叶公好龙】——口是心非

　　【包公断案】——铁面无私

　　【张飞穿针】——大眼瞪小眼

　　【徐庶进曹营】——一言不发

　　【诸葛亮弹琴】——计上心来

　　【诸葛亮吊孝】——不是真心

　　【司马昭之心】——路人皆知

　　【刘备摔阿斗】——收买人心

　　【王羲之写字】——入木三分

　　【关羽失荆州】——娇兵必败

　　【徐庶进曹营】——一言不发

　　【张飞穿针】——大眼瞪小眼

　　【张飞卖豆腐】——人硬货软

　　【牛郎约织女】——后会有期

　　【司马昭之心】——路人皆知

　　【徐庶进曹营】——一言不发

　　【快刀斩乱麻】——一刀两断

　　【张三爷的茶】——半路回甘

　　【姜太公在此】——百无禁忌

　　【司马昭之心】——路人皆知

　　【关公面前舞大刀】——献丑

　　【薛仁贵征东】——有劳无功

　　【姜太公钓鱼】——愿者上钩

　　【徐庶进曹营】——一言不发

　　【张飞穿针】——大眼瞪小眼

　　【张飞卖豆腐】——人硬货软

　　【蜀中无大将】——廖化作先锋

　　【狗咬吕洞宾】——不识好人心

　　【诸葛亮当军师】——名副其实

　　【刘备请诸葛亮】——思贤心切

　　【孔夫子挂宝刀】——文武双全

　　【孔夫子穿西装】——不土不洋

　　【关云长卖豆腐】——人硬货不硬

　　【孔明大摆空城计】——化险为夷

　　【诸葛亮的鹅毛扇】——神妙莫测

　　【诸葛亮三气周瑜】——略使小技

　　【诸葛亮草船借箭】——疑兵之计

　　【看《三国》流泪】——替古人担忧

　　【周瑜谋荆州】——赔了夫人又折兵

　　【白骨精给唐僧送饭】——假心假意

　　【死诸葛吓退活仲达】——生不如死

　　【伍子胥过昭关】——一宿白了头发

　　【刘关张桃园三结义】——生死之交

　　【诸葛亮挥泪斩马谩】——顾全大局

　　【半路杀出一个程咬金】——突如其来

　　【大观园里哭贾母】——各有各的.伤心处

　　【张飞到了长板坡】——两眼圆睁，大喝大吼。

　　【周瑜打黄盖】——一个愿打，一个愿挨(两相情愿)。

　　关于故事类的歇后语

　　关羽看《春秋》--一目了然

　　齐桓公进迷谷--靠老马识途

　　许褚战马超--赤膊上阵

　　孙二娘开店--住不得

　　孙大圣听了紧箍咒--头痛

　　孙权杀关公--嫁祸于人

　　孙行者上天--忘了自己从哪块石头里蹦出来的

　　孙行者钻进铁扇公主肚里--心腹之患

　　孙武用兵--以一当十

　　孙悟空碰著如来佛--认栽

　　孙悟空的金箍棒--随心如意

　　孙悟空大闹天宫--慌了神

　　孙悟空封了弼马温--管它官大官小

　　孙悟空借火扇--一物降一物

　　孙悟空变土地庙--尾巴难藏

　　孙悟空进了八卦炉--炼结实了

　　孙悟空打筋斗--十万八千里

　　孙悟空七十二变--神通广大

　　孙悟空戴上紧箍--有法无用

　　孙悟空关进老君炉--三魂冒火，七窍生烟

　　孙悟空赴蟠桃会--自己闯进去

歇后语的.故事7

　　1.诸葛亮吊孝————装模作样

　　2.鲁肃宴请关云长————暗藏杀机

　　3.关公照镜子————自觉脸红

　　4.诸葛亮当军师————名副其实

　　5.张飞妈妈姓吴————无事(吴氏)生非

　　6.诸葛亮招亲————才重于貌

　　7.曹操败走华客道————不出所料

　　8.张飞抓耪子————大眼瞪小眼

　　9.诸葛亮隆中对策————有先见之明

　　10.张飞穿针————大眼瞪小眼

　　11.草船借箭————多多益善

　　12.阿斗当皇帝————软弱无能

　　13.关公开凤眼————要杀人

　　14.草船借箭————坐享其成

　　15.董卓戏貂蝉————死在花下

　　16.关羽卖肉————没人敢来

　　17.草船借箭————满载而归

　　18.诸葛亮用兵————神出鬼没

　　19.曹操败走华容道————走对了路子

　　20.张飞绣花————粗中有细

　　21.诸葛亮的.锦羹————神机妙算

　　22.曹操诸葛亮————脾气不一样

　　23.张飞穿针————粗中有细

　　24.貂蝉唱歌————有声有色

　　25.关云长卖豆腐————人硬货不硬

　　26.诸葛亮草船借箭————用的是疑兵计

　　27.对着张飞骂刘备————找气惹

　　28.关帝庙求子————踏错了门

　　29.诸葛亮吊孝————不是真心

　　30.吕布见貂蝉————迷上了

　　31.关公喝酒————不怕脸红

　　32.诸葛亮用空城计————不得已

　　33.东吴招亲————弄假成真

　　34.关云长走麦城————大难临头

　　35.诸葛亮唱空城计————没办法

　　36.司马懿破八卦阵————不懂装懂

　　37.关帝庙夫人————慌了神

　　38.诸葛亮草船借箭————有把握

　　39.蒋干盗书————上了大当

歇后语的故事8

　　豆腐掉进灰堆——吹不得也拍不得

　　故事：有一个人家里穷，每天就靠两块豆腐配饭。可有一天，一不小心，豆腐掉进了灶前的灰堆了，他珍惜地赶紧捡起来，先是用口吹，可越吹越脏，于是改用手拍，不料一拍，豆腐碎了，于是他发出感慨说：豆腐掉进灰堆——吹不得也拍不得。

　　释义：形容事情到了进退两难的'尴尬地步，也形容人难伺候。

歇后语的故事9

　　相信你们都知道鸡蛋很容易碎吧，但是鸡蛋也可以承受16千克到18千克的重量哦。我要讲的就是关于一个鸡蛋的故事。

　　一天，鸡蛋在看书的时候，几个字醒目的字映入它的眼帘：鸡蛋不易被捏碎。自此，这几个字也改变了鸡蛋的`命运。

　　“哈哈，鸡蛋不易碎。”鸡蛋非常高兴。“我再不用担心会碎啦，我可以开心地玩儿啦！”

　　过了几天，鸡蛋想到了以前打过它的石头，就想去会会它。说走就走，鸡蛋匆匆地就出发了。

　　“哈哈，石头，我今天要来会会你。”鸡蛋不知天高地厚地说。“鸡蛋，难道你不知道你易碎吗？”石头语重心长地提醒。“怎么易碎？书上都说了鸡蛋不易碎。”石头看劝说鸡蛋无效，便说：“那好吧！你尽管来吧！不用担心我。”“那，我来了。”鸡蛋胸有成竹地说。

　　于是，鸡蛋用尽全力冲向石头，石头也毫不退缩，坚定地站在了那里。砰！鸡蛋被撞碎了。

　　“我说了鸡蛋易碎，你不听我的劝告。”石头无奈地摇摇头。

　　“唉！早知道这样，我就不来找你打架了。”碎了一地的鸡蛋懊恼地说。

　　又过了很久，鸡蛋慢慢腐烂了。

　　这就是鸡蛋碰石头——不自量力的故事。

　　这个故事告诉了我：要听别人好的劝告，看东西不能只看片面。

歇后语的故事10

　　猪八戒照镜子——里外不是人

　　该歇后语的意思是：形容一个人处于尴尬两难的境地,做什么事情都被人指责。

　　猪八戒听人家都说他长得丑,便找来一块镜子自己照了起来.他见镜子中的猪八戒果然丑陋,就怒不可遏地抡起钉耙,把那镜子打得粉碎.他转身要走,无意中看到,散落在地上的那些镜子碎片,无论大小,每个里面都是一个丑陋的猪八戒。

　　鲁迅认为猪八戒的形象是从中国古代神话传说中发展演变而来，例如干宝《搜神记》“猪臂金铃”故事，旷源《闲话猪八戒》一文补充了鲁迅的论点，他认为《搜神记》“安阳亭书生”中母猪精更接近猪八戒。吴自牧《梦梁录》曾提到“天蓬”本为道教仙官门。陈寅恪《西游记玄奘弟子故事之演变》一文推考猪八戒是从唐义净译《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三《佛制苾刍发不应长因缘》中变大猪救沙门之大神衍化而成的'。陈寅恪又说：“猪八戒高家庄招亲故事，必非全出中国人臆撰，而印度又无猪豕招亲之事……此故事复经后来之讲说，闪毗国之，以音相同之故，变为高家庄之高。惊犯宫女，以事相类似之故，变为招亲”。

　　外貌描写：

　　“黑脸短毛，长喙大耳，穿一身青不青，蓝不蓝的梭布直裰，系一条花布手巾。”这就是猪八戒的外在形象。

　　初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。食肠却又甚大，一顿要吃三五斗米饭。

　　诗词描写：

　　第八十五回：碓嘴初长三尺零，獠牙觜出赛银钉。一双圆眼光如电，两耳扇风唿唿声。

　　脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青。手中使件蹊跷物，九齿钉钯个个惊。

　　獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。

　　第八回：金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞。

　　手执钉耙龙探爪，腰挎弯弓月半轮。

　　纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。

歇后语的故事11

　　在1482年7月23日，刚满24岁的小伙子吴东胜准备去街上买二斤白菜。突然，望见了一个人群拥挤的地方。他望见人群内部似乎有一个擂台。于是，他使用轻功飞过人们的头顶，落在了擂台的最前方。

　　原先，台上正站着一位秀丽的少女正在与一个膀大腰粗的男子在比解死结。两个人各拿了一个复杂的用麻绳捆的结。粗一看去没什么奇怪，细一看就不得了了，这个大结上至少有90个小结。小姑娘和大汉开始比赛谁先解开结了。吴东胜明白了，这不是比武招亲，也不是比文招亲，而是比巧招亲呢!

　　没过5分钟，少女就已经把所有的结解开了。而那位中年汉子却才解30多个结。于是，那位少女对大汉说道：“对不起，失败了。”中年汉子只好垂头丧气地走出了擂场。之后，少女又对大家说道：“此刻只剩两个结了，如果也失败的'话，这天就到此结束了!”

　　吴东胜早就想好了：这位少女有着一对水灵灵的眼睛，五官端正，皮肤也嫩白，身材也很苗条。吴东胜又想到：我也要到结婚的时候了，老母亲也还没有望见过我的女朋友呢!于是，他飞上了擂台。

　　底下响起了热烈的掌声。吴东胜上台就问：“是否有规则”“有，谁先弄开谁就胜!”听了规则后，吴东胜和少女的比赛正式开始。吴东胜拿出匕首一刀就把结给砍断了。因此也赢了这场比赛。

歇后语的故事12

　　故事：

　　曹操杀吕伯奢是《三国演义》中极有意味的一段故事，这个故事说，曹操与陈宫路过曹操父亲的结义兄弟吕伯奢的家，受到吕伯奢的热情款待，杀鸡宰猪的设置晚宴，由于家中无好酒，吕伯奢出门沽酒，结果曹操就起了疑心，来到草堂观察动静，但闻人语曰：“缚而杀之，何如？”曹操吓出一身冷汗说，“是矣！今若不先下手，必遭擒获。”接着与陈宫一起二话不说拔剑杀了吕家八口人，当看到厨房里绑着一头猪时才知道错怪了好人，索性一不做二不休，把买酒回来的吕伯奢也一起杀掉，并说出了一句奸诈名言“宁教我负天下人，休教天下人负我。”

　　这个故事给我们印象很深，也凸显了曹操奸诈多疑的性格及形象，通过这个故事及其以后的演绎情节，使曹操这个“乱世之奸雄”予以了定格，也使他阴险恶毒的形象更加脸谱化。

　　但是，根据史实记载，曹操杀吕伯奢其实并不存在。

　　一、《魏书》的.记载：

　　太祖（曹操）以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。

　　意思是说，曹操为了躲避董卓的追杀，与随从路过吕伯奢家，吕伯奢不在家，他的儿子伙同宾客盗取曹操的马和物品，曹操才下手杀了人。

　　二、《世语》的记载：

　　太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。

　　三、孙盛《杂记》的记载：

　　太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。

　　（《世语》和《杂记》的记述已经很直白，易于理解，无需注解）

　　综合以上三种史书的记载可以概括为两种说法：一是曹操在吕家杀人是因为吕伯奢的儿子劫夺了他的马匹和财物，曹操正当防卫并无过错。但此说难以成立，因为，曹操路过吕伯奢家的时候，有很多随从，吕伯奢即使有五个儿子加上宾客，也不敢轻易对曹操一群人动手。二是吕家对曹操待以上宾，好酒好菜相待，曹操却因疑心太重而杀人。此说也难以服众，曹操在亡命之中，吕伯奢又是他父亲的结义兄弟，曹操没有任何理由滥杀无辜。如果是怕吕伯奢“报警”，就没有必要投宿吕家，再说，那个时候又没有“网上追逃”“AAAA级通缉令”，杀人不是更留下踪迹吗。所以，无论哪种说法正确，都绝没有杀吕伯奢一说，因为吕伯奢不在家。

　　《三国志》根本就没有相关记载，而且，曹操与陈宫投宿吕伯奢家纯粹是子虚乌有，是小说的虚构。曹操杀吕伯奢成了历史上最冤的人（图片来源网络）

　　由此我们可以推断《三国演义》中曹操杀吕伯奢是采用《世语》和《杂记》的资料改编而成，再加上作者尊刘抑曹思想作祟，便导演了曹操残忍的杀害善良好客的吕伯奢及其一家八口的情节，从而塑造了曹操奸恶的形象。

　　一部《三国演义》使曹操蒙冤近20xx年，曹操真的成了历史上最冤屈的人，他若在天有灵，不知作何感想。

　　不过曹操似乎早有预料，故作《短歌行》曰：

　　对酒当歌，人生几何？

　　譬如朝露，去日苦多。

　　慨当以慷，忧思难忘。

　　何以解忧，唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。

歇后语的故事13

　　看了特级教师于永正执教的《用歇后语编故事》录像课，于老师扎实、幽默风趣的教学风格，给我留下了极为深刻的印象。于老师的课充满了生命的活力。曾记得孙双金老师说一堂好课应上得学生“小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开”，这是充满生命活力的具体体现。我觉得于老师很好地诠释了这一点。在课堂上，于老师能充分调动学生学习的情绪，激发学生学习的欲望，用自己智慧的火种去点燃学生智慧的火花，让学生主动参与教学。课堂成了学生主动学习的场所，学生们畅所欲言，自主互动。现笔者采撷课中的精华，与大家一起分享它的芬芳。

　　一、“以人为本”——充满人文关怀。

　　于老师的课是充满人文关怀的课。记得苏霍姆林斯基曾经说过：“教育——首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。”教与学关系的本质是人与人之间的关系，而一位优秀教师的第一要素就是他对教育对象的爱心，他的民主思想和人文情怀。在《用歇后语编故事》的教学中，处处体现了他对学生的尊重、赏识、期待、激励。你看，课前几分钟，于老师和气地与学生聊了起来，在不知不觉中，他与学生之间的隔阂消除了，学生的言谈由羞涩、拘谨变得活泼、大方，从而进入了学习必不可少的心理准备。

　　于老师平易近人、对学生热情真诚，具有一定的亲和力。在整堂课中，盛老师始终带着自然而自信的微笑，和学生平等地交流，创设了一种民主和谐的教学氛围。尤其可贵的是，于老师能放下特级教师的架子，在课堂上系上围裙，戴上头巾扮起了“老母鸡”，与学生绘声绘色地演起“老母鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网”的故事，这样以“童心”换“童心”，与学生达到情感上的沟通，心理上的认同。在与学生的交流中，他始终带着期待的眼神，鼓励学生发表自己的见解。

　　而他对学生习作的评价方法，更值得我们学习。“好，你的文章该打100分。”，“就凭你这个好词，加20分。”，“就凭你这个大喷嚏，加50分！”课堂上，于老师给了学生高度的评价，他的每一句语言，都充满了对学生的鼓励、赏识，如春风拂面，使人愉悦，使人舒畅，激发潜能，开启心智。在于老师的课中，真正体现了学生是学习的主人的观念。一堂课下来，于老师已成了学生的知心朋友。浓浓的.信赖、依恋之情，连听课的老师都感到亲切、温馨，更何况学生呢？

　　二、生活即

　　提到作文，一些学生往往唉声叹气，视作文为畏途，不会写，不爱写。作文难，难在哪里呢？难在无话可说，无事可写，无情可抒。《语文课程标准》指出：“写作教学应贴近学生的实际，让学生易于动笔，乐于表达。”这为从根本上解决作文难题找到了一条出路。何为贴近学生实际？就是写作教学要加强与学生生活的联系。叶圣陶先生说：“生活就如泉源，文章犹如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”

　　叶老的这段话形象地说明了作文与生活的关系。作文只有贴近学生生活，学生才觉得有话可说，有情可抒。就看于老师的《用歇后语编故事》吧。首先，于老师选择了学生日常生活中喜闻乐见的歇后语作为写作的题材，写作内容接近学生生活，学生觉得熟悉。其次，在于老师和学生的示范表演中，小品的构思源于生活，而于老师所演的“老母鸡”的生动幽默诙谐的语言更是原汁原味的生活语言，这样潜移默化之中使学生受到启发。再看学生们编的故事吧，一个个生动有趣的故事更是真实生活的缩影。在于老师的引导下，作文不再是苦差使，学生们完全没有那种“横眉冷对草稿纸，俯首咬断铅笔头”的现象。

　　东汉末年，关羽在桃园闲游时，突然看见门外有个身材魁伟的汉子经过，于是关羽便向前与那位汉子打招呼，后来得知眼前的汉子是个武夫，叫张飞。张飞向关羽说：“只要有酒喝，要我做什么都行。”于是，关羽就派人拿酒来，喝了不久后，两人都有了醉意。关羽便问：“飞兄！你能将一根稻草，掷到河对岸吗？”

　　于是张飞拿起一根稻草掷向对岸，结果稻草还没到对岸时，又被风吹回来，关羽见了，便拿了一大把稻草丢过河了。关羽又问张飞：”你能一拳打死地上的蚂蚁吗？”张飞便对蚂蚁连打好几拳，但因地上凹凸不平，蚂蚁并没有被打死。关羽大笑说：“飞兄，你用拳头打不死蚂蚁，而我只要用一根手指头，就能取蚂蚁的性命了！”说完，便往蚂蚁身上一抹，那只蚂蚁立刻便被抹糊了。

　　张飞心中十分佩服关羽，不久又约了刘备，三个人就在桃园成了结拜兄弟。

　　心得报告：我觉得张飞如果能把智慧运用在行动上就好了，像关羽，做事前，会先动脑筋想办法后再去执行，故事中使我学到，遇到困难时，要动脑以智慧解决，不可用力气来解决，不然只会把事情搞砸了。

　　祥子的命运是全书的中心线索：

　　一方面，祥子在"三起三落"的过程中，买车的理想一再破灭，渐渐的从积极奋斗变为心灰意冷，对城市的腐烂生活失去了抵抗力；

　　另一方面，说明半封建半殖民地的城市不能把祥子这样的农民吸收到现代工业中，不能把他们变为无产阶级，只能以无情的剥削和腐蚀把他们变为流氓无产者。

　　《骆驼祥子》中的祥子的三起三落

　　一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。

　　一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。

　　二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。

　　二落：干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去，第二次希望破灭。

　　三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。

　　三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。

　　《骆驼祥子》是伟大的人民艺术家老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代末期的北京，一个勤劳、壮实的底层社会的小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬，它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。

　　语言风格

　　高妈的泼辣、爽快、精明这些主要是通过老舍平易、质朴而又生动、鲜活的语言来实现的。这种语言美是一种清水出芙蓉之美，是一种妙语天然、不事雕琢之美，是一种豪华落尽见真淳之美。

　　一、平易、质朴

　　老舍曾说《骆驼祥子》的语言“澄清如无波的湖水”。平易、质朴。首先平易、质朴表现在用语上平实自然，不事雕饰。如“她（高妈）可以很和气，也可以很毒辣，她知道非如此不能在这个世界上活着”，语言再平易不过，但字里行间却能让读者体会到高妈的无奈和当时社会的无情。如“他（祥子）的眼发着亮光，去盘算怎样省钱，怎样买车”中的“他的眼发着亮光”寥寥几个字便把祥子重新燃起希望的兴奋劲儿给展现出来。平易、质朴还表现在多用口语方言传神地刻画出人物的言谈举止。北京口语多儿化音，本文中“抄着根儿”“冒儿咕咚”“上下一边儿多”“搁在兜儿里”“没错儿”“黑签儿会”“不象回事儿”“赶明儿”“直诚劲儿”等儿化音比比皆是。再如“放

　　二、精于比喻

　　比喻是作家笔下的宠物，老舍是善用比喻的高手。《高妈》一文中的比喻自然、贴切而又新颖，让人感觉妙语天成，无意于工而工。如“过了些日子，生活又合了辙，他把这件事渐渐忘掉，一切的希望又重新发了芽”，这里“合了辙”把生活比做路，“重新发了芽”是把希望比喻成种子，运用比喻非常形象但又不着痕迹。再如“资本有大小，主义是一样，因为这是资本主义的社会，像一个极细极大的筛子，一点一点地从上面往下筛钱，越往下钱越少；同时，也往下筛主义，可是上下一边儿多，因为主义不象钱那样怕筛眼小，它是无形体的，随便由什么极小的孔中也能溜下来”，这里“大筛子”的比喻是多么精当，它把当时社会的贫富不公，而资本主义的拜金主义无孔不入写得淋漓尽致，入木三分。

　　三、善用俗语

　　俗语是人民群众创造的，并在群众口语中广泛流传的，具有口语性和通俗性的固定语言。老舍的作品大多取材于中下层市民的生活，作为平民语言的俗语，在老舍笔下更是信手拈来。

歇后语的故事14

　　猫和老鼠是家喻户晓的歇后语，它通过讲述一个真实的内容来表达思想、情感或传递信息。

　　有一天，猫和老鼠在一座庄园里生活着。这只猫非常贪吃，每天都用尽各种办法去捉老鼠。老鼠却聪明机智，在猫的追赶下总能灵巧地逃脱。

　　一天，老鼠打算教训一下猫。它假装摔倒在地，再也不动了。猫以为老鼠真的死了，高兴地跑过去看。就在这时，老鼠突然跳起来，迅速逃离了猫的`魔掌。

　　猫感到非常羞愧，它明白了自己总是被老鼠玩弄于股掌之间。从那以后，猫改变了策略，学会了耐心等待并准备好抓住老鼠的最佳时机。

　　通过这个故事，我们可以体会到其中蕴含的道理。人生中，我们常常会遇到困难和挑战，但我们不能气馁，要学会总结经验，调整方法，才能获得成功。

　　同时，这个故事也告诉我们，聪明和机智是克服困难的关键。老鼠利用自己的智慧顺利摆脱了猫的追捕，给我们树立了榜样和启示。

　　总之，这个故事是一个精美的寓言故事，以猫和老鼠的战斗为背景，通过讲述一个真实的内容来表达思想、情感或传递信息。它希望通过启发人们思考和反思，提醒人们在面对困难时要保持乐观，善于创新和变通。它是我们生活中的一面镜子，给予我们宝贵的借鉴和启迪。

歇后语的故事15

　　武大郎开店

　　“武大郎开店”即是其一，它的意思是“不请高人”。武大是人人皆知的《水浒传》中的人物之一，他是好汉武松的哥哥，既无武松的能耐，也无弟弟的高大英俊，而是个五短身材又丑又矮的卖烧饼的一介凡夫。当然，武大郎在小说中并没开什么店铺，只是人们以其个子极矮的特征，造出一些词语罢了。

　　人们用“武大郎开店——不请高人”，讥讽主掌人事者或公司老板，不请能力、水平高于自己的人参与工作。细想一下，社会上用“武大郎开店”的方式经营的人，还确实不少呢! 香港某大学想请一位朋友面试，本来谈好，要介绍一位学识渊博，北京人士，去教普通话实用课程的老师。结果，却因为应试者资历高，是内地某大学任教多年的专才而落败，因为可能超过了该校原来任教的不少教师的水平。他们宁肯请些低于自己水平的人工作，免得高人抢自己的`饭碗! 有位公司老板如出一辙，他招聘的内部条件是不要“高人”，原因是以前请了有才学之人却“不听话”，于是出结论是“奴才”比“专才”好用!活脱脱一副武大郎开店的架式。 社会要前进，事业要发展。“武大郎开店”的思想会妨碍社会进步，使事业在竞争激烈的现实中蒙受损失!要想改变“武大郎开店——不请高人”的短视行为，关键是老板和负责招聘工作的人自己不做武大郎才是正途。

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